民间称“胖柳树中学化学老师”的学名叫啥?

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& && &&& 隋朝末年,群雄纷起,天下大乱。隋炀帝杨广自登基以来,他不但不广施仁政,反而穷奢极欲,贪图享受。极厌倦北方的枯燥和战乱,更向住江南的繁华与洁静。为一己之私欲,发动民工几十万日夜开凿大运河。运河开通之时,隋炀帝便迫不及待地率领浩浩荡荡皇家船队巡游江南。
& &皇家船队自东都洛阳向苏杭二州出发,正是春末夏初,天气渐渐炎热。炀帝所率伴驾随从多是北方籍人,经过二三个月的游览日行夜宿,风吹日晒雨淋,又加上水土不服,大多患上了病。
& &皇上众妃和文武百官几乎都患上病,随驾伴游的太医们已想方设法也无法医治此疾症。炀帝于是忿然大怒欲加罪太医们。眼见太医们就要大祸临头了。此时有位来自广西籍勇敢又善良的宫女急向炀帝进言说:我家乡是广西钦州,曾听爷爷说板城山区有个非常有名的郎中善治疑难杂症,皇上何不下旨命当地官员速寻找那个郎中前来见驾治病?炀帝闻言大喜,下旨速护送宫女回乡协助地方官员力求寻找那位有名郎中,若寻找到后火速前来治病不得有误。
& &再过一个多月,那个宫女和那位有各的郎中便来到了。郎中就诊后说只要请皇上等众人速上岸,在树荫下休息数日后才更好调理治病。炀帝及众人这才纷纷上岸,郎中于是根据各人不同病症轻重,先服用姜糖緑豆水调理后,又拿出从家乡带来的&无皮&和&五棱&果请炀帝及众人都尝吃了。第二天,炀帝等众人精神大振,食欲大增,病容全无。炀帝大喜,下旨重酬赏那名郎中和那个宫女,并择吉日特派官员护送他们回乡和家人团聚。
& &皇上及众人的病被郎中全治好了,太医们如释重负,他们获救了。众臣见炀帝正兴在头上,便纷纷求问郎中给皇上等人吃的是什么地方种出的水果,为什么一定要在树下治病才见效?那些果是什么果?树是什么树?并如此迅速能治好皇上等众人所患的疑症?那名郎中说:这些果都是我们钦州板城厚孟.那笪.明月堂等村特有名的水果,它不但能健脾益胃,增进食欲,有助消化,而且还能医治伤风减冒,化疳祛瘀的特效。根据其形状习惯称这两种果是:&无皮果&和&五棱果&。河边两岸的树全都佝偻弯曲的样子,所以人们习贯称它为偻(柳)树。谁知炀帝听罢便眉头一皱不悦说:此等味鲜色艳上等佳果怎么有这么庸俗的果名?!此等婀娜多姿的美树又怎么贱称为偻(柳)树?!我大隋朝乃是天朝,礼仪周全,四蕃邻国无不信服前来朝贡。为显示我天朝威加四海,文化灿烂,应取个文明响亮又特色的果名和树名才显我宗主大国地位!炀帝话音刚落,众臣山呼皇上圣明,并纷纷请求皇上为佳果靓树赐名。炀帝略一思考说:朕乃姓杨,杨为国姓也!此果能治好朕和众卿之疾症,从此朕御封为贡果。既为贡果,那就以朕之国姓赐名为&杨梅&和杨桃&。还有,朕和众卿的病均是在此树荫下休息乘凉后才更好治愈的,此树也有功,今朕也赐该树名为&杨(柳)树&吧!众臣齐呼皇上英名。从此杨梅.杨桃.杨树便名扬天下,人们都争相在河边,湖岸上种植杨树,并视杨梅杨桃为珍品,纷纷争先品尝为荣。故事原本就结束了,想不到有个憨直的老太医便请问郎中:这次皇上(皇后众妃)等众人患上的是什么疾病?这么难治?聪明的郎中沉思一会说:皇上和众人之病症村野草民怎敢妄评说?至于此病的名称,还是请皇上赐名吧!炀帝不加思索便说:那就以朕姓取名,又在此树荫下才治好的病,那就称&杨病&或&杨柳病&吧!众人皆赞皇上为此病名取得好,很有特色响亮!从此民间便讳称难言之疾为&杨病&或&杨柳病&了。
& &以后,民间得知钦州板城厚孟.那笪.眀月堂等村的杨梅杨桃不但味道酸甜可口,而且还能治病,并被钦点为贡果。附近村民纷纷种植,每到果熟季节,众多商贩们纷纷前来订购销往省内外各地,有的并引种回家乡种植。据说钦州小董的鸡笠山,大直的富雄村,那丽的丽光场,灵山大平的九冬堂。还有云南.江苏.浙江等省的杨梅杨桃也均是由钦州板城厚孟.那笪.明月堂此地引苗种植的。
& &以上就是杨挴杨桃杨树名称来历的传说。有民谣为证:
& && && && && && && && && &&&板城杨梅名声显,
& && && && && && && & 能治疾病又保健。
& && && && && && && & 皇上亲点为贡品,
& && && && && && && && && && && && && && & 御赐果名实罕见。
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &
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此故事仅是传说,也是虚构,欢迎各位点评。
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奔向小康, 积分 268, 距离下一级还需 232 积分
自己写古仔,都蛮有意思的呢
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奔向小康, 积分 161, 距离下一级还需 339 积分
话不能这样说的呢,我们还是要这样子想想
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白手起家, 积分 58, 距离下一级还需 142 积分
不懂是不是这样子哦
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白手起家, 积分 111, 距离下一级还需 89 积分
三人成虎,流传得多了就变成真的了
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钦州新人, 积分 80, 距离下一级还需 -30 积分
那又能怎么样呢?
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锦衣美食, 积分 173, 距离下一级还需 827 积分
支持一下,我们都是喜欢听故事的人
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奔向小康, 积分 168, 距离下一级还需 332 积分
楼主不明白是什么意思吧?
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锦衣美食, 积分 196, 距离下一级还需 804 积分
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白手起家, 积分 22, 距离下一级还需 178 积分
这个还是要多多支持一下的
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白手起家, 积分 25, 距离下一级还需 175 积分
楼主写得真好
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汉中地区民间故事、歌谣
主要来自于汉中各县方志及各县区“民间故事集成”“民间歌谣集成”“民间谚语集成”
南郑民间故事&&&&仙女洞&&&&在龙头山的西山腰有个石洞,高宽约2丈,洞内阴森黝黯,深达数里,这便是有名的仙女洞。传说此洞里面原很明亮,且常有花香随风飘出。心地善良的人们向里走去,会看见星星、月亮、殿阁、楼台,还有绿荫蔽岸的河湾流水,令人乐而忘返。但如有心怀不善的,便被狂风刮出洞外,摔得鼻青脸肿。上山打柴、做活的小伙子们常去洞口休息。一年秋天,一个叫秋生的青年,独坐洞口哀叹:“叶落秋风寒,苦我无鞋穿;双脚将冻烂,会有谁人怜!”话毕,忽闻洞内有脚步声,回头一看,来了一位美貌姑娘,向他望了一望,羞怯而温情地说道:“可怜人儿,要防冬寒,拿些布料,保有鞋穿。”说毕在地上画了个圆圈,朝圈内一指即转身回入洞中。秋生如梦似醒地回家,请婶子剪了鞋样,买了布料跑到洞口,放到美女画的圈内。第二天,他到洞口就见姑娘面的圈子里放着一双崭新的鞋。他向洞里拜了三拜,高兴地捧鞋回家了。年轻的哥儿们见秋生穿上新鞋,都追问鞋的由来。秋生把奇事向大家说了,小伙们照秋生的办法都穿到如意新鞋。他们说洞里的姑娘是仙女下凡,自此远近的人们都上香许愿。有一个名叫胡劳的阔少,一向浪荡不规,他学着秋生的办法也得到仙女一双鞋,穿上也很美。但他心生邪念,在第二次求鞋时窥见仙女头上宝石闪光,身上衣服如云霞,面目如花似玉,便在仙女弯腰收拣布料时猛然跳出,抱住仙女说:“好仙姐,你幽居深洞,独自一人,岂不寂寞!请让我进洞陪你好吗?”仙女道:“你既有这番好心,就放开手,好好言谈,也有礼义!”“不行,你答应了才松手。”不管仙女怎么说,胡劳都死不丢手,仙女气极了,把头摇摇说道:“你仔细看看我是什么!”胡劳定睛瞅见仙女的脸,直吓得他魂散魄消。原来他抱着的是一个冰冷的大石人,把手一松,回身就跑,一下子跌到悬崖下去了。从此洞里不再有香风、仙女了。人们都咒骂该死的胡劳。直到现在一块象人的大石头还爬在崖下,而洞口放鞋的圆圈,据说叫秋生拿去了。&&&&(依据钱天岳原稿整理)
&&&&石门 &&&&早年,在小汉山脚下,有个青年叫石生娃,靠卖豆腐养活老母。一年,大旱成灾,讨口要饭的人很多,石生娃在街上卖豆腐,常把豆腐送给穷人充饥,渐渐折了本钱。 一天忽有一位白发老太太向他家讨饭,告诉他们母子二人说:“要想家道好,石门去取宝;石门对石鼓,金银鼓下找。”话刚说毕,便不见老太太踪影。母子俩子又喜又惊,高兴遇见了神灵。 第二天,石生娃就照白发老太太的话去做。先找见了石门,却找不到石鼓。后见石门对岸有个癞蛤蟆大青石,背面平平的,嘴下巴鼓鼓的,莫非就是石鼓吧!他到蛤蟆石下面乱草丛中找到一个尺多长的怪石头,以为就是金钥匙,拿到石门前,朝石门轻轻撞了两下,那石门竟轰隆一声,豁然敞开了。 石生娃进门一看,只见里边金光灿烂,使人眼花缭乱。其中有个金马推着金磨,喷着金麸子;一匹银马推着银磨,喷着银麸子。他走到磨前,抓了三把金麸子,五把银麸子,装在帽壳里拿着,又抱起金钥匙走出门来,石门便自动关闭了。石生娃用金、银给妈买了穿的戴的,依然磨豆腐。凡遇穷苦人买豆腐总是特别照顾,或赊欠,或不要钱。镇上有个浪子李赖,心狠手毒。一天他拦路抓住石生娃的衣领威胁说:“走,到官府打官司去,你是怎么发财的!”石生娃想到打官司家里就无人照顾老母了,便向李赖说了石门取宝的实话。李赖听后表面高兴,心里却怕取了金银财宝石生娃要给泄漏秘密,便将石生娃骗至山上,推下悬崖,独自拿上金钥匙去取金银。 当李赖刚刚打开石门,不料有个专门盗取财宝的假喇嘛紧紧跟在他的身后,同时闯进石门。假喇嘛施法术把李赖变成一匹骡子,急忙到金磨前满满装了两袋金子,放在骡子背上,还打算把宝库里的金银全部驮走,且要牵走金马、银马。因金子驮得太重,骡子力气小,没走到门口,喀喳一声跌倒在地惊动了门神,马停步,磨不转,石门轰隆一声关闭了。石生娃被李赖推下崖,落在一丛葛藤上,没有摔死,就急忙回家看望母亲,后又去察看李赖盗取石门财宝的情况。他刚到石门外,就碰巧见到李赖遭恶报的情景。他大出了一口气,回家去了,依然磨豆腐,做生意,孝敬母亲。 后来,那儿留传着“石门对石鼓,金银二万五;谁将石门开,买至汉中府”的民谣。 今天,石门真正被打开了,在石门上面建起了强家湾水库,石鼓上面建起了白免岭水库,两个水库淌金流银,永远造福南郑人民。
&&&& 汉山樵歌&&&&相传元朝时期,千岁爷王彦龙贪欢好色,他听说汉山有神妙的樵歌和歌仙,一日骑马登山探奇。当时果闻樵歌四起,所唱都是世道昏黯生活疾苦的民情哀调。他很不中意,便问随行地方官为何所唱皆这等扫兴之音。一位下吏迎合巧奏道:“今日所唱,只是一些山夫聊情,原无雅趣可赏。美妙的歌是在深夜才唱,声传数十里,身在城中也会声如在耳。王爷非同凡人,必定有佳音供赏。”于是地方官们逢场作戏,找来一些不凡歌姑,三更后齐上城墙大唱樵歌。先唱了一些帝王将相英雄美人轻歌艳曲之类,末了唱出:&&&&有福之人听山歌,好歌还比群星多;要听须来山上听,歌声轻扬渡银河。&&&&王爷听罢这一曲心旷神怡,觉得歌姑在夸他,并有邀他上山渡银河之意,喜不自胜。第二天便自带卫士去饱赏仙音仙容,但到山间后只见云雾弥漫,鸟兽出没,一片阴森冷落,不闻一声歌唱。正在心灰意冷之际,忽从山岭上传出清丽的箫音和悠扬的歌声:&&&&山歌曲曲伴玉箫,仙鹤对对乐松涛;霓裳羽衣岂易见?良辰美景逢几朝?&&&&身在汉山唱樵歌,不屑巫山神女乐;千岁欲作楚王梦,无翅安能追天鹅?&&&&王爷听到这些歌声,更觉仙女向他招手调情,神魂为之缥缈。遗憾的是只闻其歌不见人,歌仙老和他兜圈子,满山上下,回旋飞跃地歌唱不已。王爷求仙真切,不见黄河心不死,歌声在哪里飞扬,他就向哪里追奔。就这样奔波一整天,突然晕倒在地,抬回王府卧床七天。据说爬起来又到汉山求仙,前后共去了三七二十一次,都是败兴而归。最后终于大病,再也未能去汉山了他心愿。&&&&汉山樵歌自那以后唱得更欢,歌仙谁也没见着踪影,但那悠扬的樵歌与箫声、笛音,每天深夜几十里外也能隐约听见。&&&&(讲述人:洪庆;整理人:汪平、伯和 有改动)
&&&&龙盘寺&&&&现在的汉中电视转播台处,原来有座古庙就叫龙盘寺。相传从前汉山脚下有个放牛娃,名叫叶龙。他给财东家放牛割草遇到了一棵宝草,天天割不完割不败。一天在草根下挖出一颗灿烂夺目的宝珠,便拿回去给母亲。母亲把它放在米柜中,白米突然满柜,取之不尽。此后叶龙便不再当放牛娃而在家卖起米来。买米的渐多,财东窥察他有了宝贝,就同爪牙们闯进家去,翻出宝珠亮了家底。慌忙间叶龙将宝珠一口吞下,财东和他的爪牙们走后,叶龙只喊要喝水,于是喝干了水缸喝干了水井都不解渴,就直向大海奔去。他妈慌了,跟在后面直喊:“叶龙,叶龙,或是个孽龙吗?你回来!”叶龙听他母亲说他是“孽龙”,认为对他封赠不好,非常悲痛,霎时变成了一条巨龙,天黑地暗,洪水遍地,怒涛汹涌。他将尾左右一摆,沿江两岸的地主庄园均扫荡一空,准备顺江而下,直奔东海遨游。&&&&不料此事早已惊动上苍,玉帝调遣神兵天将各处镇守,使他出不了汉中。首先在龙江铺与黑龙江(褒河)的乌龙交了一战,折回头经过梁山的龙湾、南褒边界的龙潭坝、老龙池、濂水的回龙寺,又回头来到黄龙寺,随后上了大汉山,盘踞山顶。此前汉山本无水,故名旱山。孽龙来后在山上开了黑龙泉、黄龙泉,山上到处有了梯田,从此不旱,故而改名汉山。后来人们在汉山顶端,孽龙盘踞处建起龙盘寺纪念它引水之功。孽龙在汉山盘踞未久被二郎神发现,赶杀而来。孽龙溯冷水河而上,两次冲进青石关下石壁,形成了小南海的黑洞与大佛洞。二郎神眼见孽龙藏身石洞,便用宝剑在山间猛刺狠插,又用铁靶在石崖间耙磨。青石关一带的山间,现在还可见到许多深坑和一道道的铁凿痕,传说都是二郎神追赶孽龙的遗迹。&&&&(根据余晴初原稿整理增改)
&&&&张县令和真身洞&&&&传说清朝乾隆年间,城固县令张瑞秀清政爱民。一年遭大旱,百姓无粮,饥民遍野,使他日夜不安。于是召集乡绅,劝赈救灾,遭到部分豪门抵制,效果甚微。灾民嗷嗷待哺,张县令如坐针毡,于是横下决心,勒令绅士财主按期输纳救灾粮。县署统筹赈济初见大效,不久祸事落到张县令头上。一些顽强豪户联名诬陷张县令妄图囤粮招兵谋反。巡抚责令汉中知府严查此案。张县令得知消息,安置了家眷,一去杳无音讯。官府四处追捕无着,有人说他跳了河,有人说他隐居深山。穷苦百姓为他祷告许愿,祝他长寿健康。事过两年,得知南郑县金华寺前山洞中有一中年男子,端坐死去,尸身已经干枯,却完整无腐,模样颇似张县令。消息传到城固,贫苦百姓奔走相告,纷纷前来探望,果然正是他们的父母官张县令。认为他活着是好官,死了是神仙,向他焚香礼拜不绝。从那以后,金华寺山洞即叫真身洞,也有人叫它真神洞。
&&&&嫂嫂莫要打瞌睡 &&&&本县南山,每当盛夏,万绿丛中有一只黑翅黄腹小鸟不停地呼叫着:“嫂嫂莫要打瞌睡,嫂嫂莫要打瞌睡!” 它为什么这样呼叫?民间流传这样一个故事。 很早以前,有一个漂亮媳妇,人称疲沓嫂,成天贪玩爱睡觉,万事靠丈夫。活到30岁生个胖女孩,取名叫桃花。 疲沓嫂见桃花越长越好看,越看越喜欢,成天抱在怀里打盹睡觉,不动弹。 一天午后,她搂着桃花倒睡在门外大皂角树旁。邻居叫她进屋去睡,她说:“屋里热得很,心里不安宁;屋外风摇扇,胜于吃油面。”邻居说:“屋外有狼呀,狼要吃娃哩!”她摇摇头说:“狼吃的是冤家对头,我和狼无冤无仇。” 太阳偏西丈夫回家不见了桃花,把她叫醒,她双手一搂只搂着自己的衣襟,伤心地哭了起来。全村人都惊慌地帮她找桃花,一连找了三天三夜,最后找见桃花的鞋鞋帽帽和一双水灵灵的眼睛。疲沓嫂哭天哭地,一直哭到眼不睁,心不跳。 忽然从地下刮起一阵狂风,揭掉房盖,刮倒树木把她刮上天,刮得越去越远,最后只见一个小黑点儿。愤怒的丈夫端起猎枪,在狼洞口等了七天七夜,终于打死老狼精,但找不见了他的妻子。每天盼望空中那个黑点儿再回来,望穿双眼,望穿烟云,终于望回一个黑影,却不是疲沓嫂,而是一只黑翅黄腹小鸟儿。 它在村子里的绿树上飞来飞去,飞到一些大嫂子门前,高声地歌唱:“嫂嫂莫要打瞌睡!嫂嫂莫要打瞌睡!”就这样一代一代地唱下来,而今还在不停地歌唱哩!
陕南风情(二首)&&&&伯和 &&&&崖上猴&&&&幺妹溪边洗手,&&&&崖上抛下石头;&&&&水花儿冰冷刺脸,&&&&惊得幺妹一抖。&&&&抬头仔细看看,&&&&莫不是小伙挑逗;&&&&“龟儿猴娃子莫开玩笑,&&&&小心跌下崖拖你喂狗!”&&&&小猴天真活泼,&&&&心里想啥,捉摸不透。&&&&幺妹向它摆摆花巾,&&&&它刨脸蛋儿——羞!羞!&&&&它们有知事的婆妈,&&&&拉住它拍打小小的猴头;&&&&似乎责备它惹事生非,&&&&为啥吓人把石头乱丢?
&&&&情漫山道&&&&走进云,&&&&钻云雾;&&&&忘掉的——脚印,&&&&记住的——弯曲的路。&&&&路,上上下下,&&&&山,葱葱绿绿。&&&&渴了,泉水当香茶,&&&&乏了,绿荫给搭铺。&&&&人生叹蹉跎,&&&&进山怕岔路;&&&&山梁上高问一声,&&&&炊烟处飘来亲切语。&&&&低头望,淡装一山姑,&&&&两朵红霞在白云处。&&&&“客,你歇歇走,&&&&崎岖路儿无坦途!”&&&&进屋去,人生情不疏,&&&&坐下来,烟茶忙摆出。&&&&鼎罐里正在唱乱弹,&&&&火塘熏着疙瘩、野鸡、兔。&&&&“客人是否是肚子饥?&&&&一进老林却是少人户噢?”&&&&“有心在贵家吃一顿,&&&&生客又咋麻烦主!”&&&&山姑一笑天真露,&&&&“妈的娘家也在坝里住。”&&&&一句话,甜透远行人的,&&&&堂门前,风摇盛开的梨花树。(载《陕西日报》)
&&风情歌谣 &&&&锣鼓草歌词(选例)&&&&薅草莫薅吊颈草,一场白雨又活了。&&&&薅草莫薅猫盖屎,草在身后生儿子。&&&&薅草莫薅鳖跳崖,草在身后把头抬。&&&&六月薅草薅得尽,如同瘦地上层粪。
&&&&众人打鼓如雷鸣&&&&村帮村来邻帮邻,南山帮的北坝人。&&&&盘古开天是一家,瓜儿连藤藤连根。&&&&石板桥儿踩不断,众人打鼓如雷鸣。
&&&&我用秤砣作回答&&&&若问政策差不差,我用秤砣作回答。&&&&自从种了责任田,秤砣直往秤梢爬。
&&&&十八姐儿九岁郎&&&&十八姐儿九岁郎,夜夜抱郎上牙床。&&&&不是堂上公婆在,你当儿来我当娘。
爱的是你人勤快&&&&妹是牡丹园中开,哥是蜜蜂绕花台;&&&&爱的是你人勤快,为采真蜜我才来。
&&&&郎耕田来妹纺棉&&&&郎上山来妹下山,郎耕田来妹纺棉。&&&&情同鸳鸯比翼鸟,心似鱼水紧相连。
引用 评分针对楼主汉中汉水于 18:00发表的汉中地区民间故事、歌谣:主要来自于汉中各县方志及各县区“民间故事集成”“民间歌谣集成”“民间谚语集成”
&&不爱小郎爱哪个(对歌)&&&&女:郎在对山搭歌台,妹把歌儿唱起来,&&&&洋州好耍你不耍,却把山歌装在怀。&&&&男:洋州好玩我不玩,我爱这方梯梯田。&&&&黄牛耕在白云里,犁头下面金花翻。&&&&女:情哥爱的梯梯田,是种秧子是种棉?&&&&插下秧子饱几顿?种下棉花暖几年?&&&&男:我插稻秧我种棉,手中有个泛水泉;&&&&淌出米来饱一生,流出布疋暖百年。&&&&女:众星朗朗月光明,好马当中出麒麟;&&&&不爱小郎爱哪个,打上灯笼也难寻。
&&&&变鬼也是你的人&&&&不爱金来不爱银,不爱高官坐衙门。&&&&只要真有爱我意,变鬼也是你的人。
&&&&你看怄人不怄人&&&&我跟贤妹门对门,眼看贤妹长成人。&&&&花花轿儿抬了去,你看怄人不怄人。
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哭孝歌(摘录)&&&&哎!黑漆棺材当堂放,孝儿孝女泪汪汪。&&&&想起父母养育恩,悲悲切切哭一场。
&&儿女哭爹娘&&&&哎!哭一声爹,哭一声妈,你咋忍心丢下“小冤家”?&&&&自孩一尺三寸落下地,爹妈时时费心思;&&&&数九寒天儿尿铺,让儿睡干娘睡湿;&&&&你教孩儿学走路,你教孩儿学礼义;&&&&这养育之恩深又长,永生难报你万一!
&&&&哭夫(摘录)&&&&一更里来进孝堂,手拉儿女泪汪汪。&&&&叫声夫君不答应,堂前棺材好凄凉。&&&&前日同床把话谈,今日去阴不还阳。&&&&五更里来进孝堂,手拉儿女泪断肠。&&&&金鸡叫鸣惊人醒,苍天落剑分鸳鸯。&&&&你今去世万事休,丢下儿女受凄惶。&&&&哭我夫君到天亮,亲邻四友来祭丧;&&&&如刀割断连心树,多谢亲邻来相帮;&&&&叫声夫君慢慢走,望乡台上再望乡。
&& 哭嫁歌&&&&红叶是条油嘴狗(哟),这头吃了那头走(哟);&&&&如意郎君你说散(哟),冤家对头强成偶(哟)。&&&&千怪万怪都不怪(哟),只怪爸妈贪财心(哟);&&&&亲生骨肉不惜疼(哟),硬把为女送火坑(哟)。
镇巴民间故事 &&捞旗河、晒旗坝、拴马岭&&&&传说汉献帝建安二十三年(218)刘备率诸将进兵汉中,张飞带兵先行,从通江北上取汉中,由定远间道而进,途中遇战争,手下的士兵将旗掉进河里,捞起后晒干,后来张飞又曾在镇巴县城北六十里的拉溪塘山顶上的大松树上拴过马。所以人们把张飞掉旗从河里捞起的地方叫“捞旗河”。即今高桥乡捞旗河村。把张飞晒旗的地方叫“晒旗坝”,即今县城东边的泾洋乡晒旗坝村。把张飞拴马的地方叫“拴马岭”,即今陈家滩乡拉溪塘山垭拴马岭。
&&&&会仙桥&&&&从仁和乡往西北走半里,有个小地方叫油坊沟,沟里有一石桥,人称“会仙桥”。桥西陡岩上有一条栈道,是过去通往西蜀的咽喉。说起这桥,有一段传说。&&&&相传,乾隆十三年,西蜀一个南姓商人见与青水通商来往不便,捐出银钱在油房沟修桥。一天,几个本地石匠正在做活,突然来了个外地石匠要入伙修桥。领工的看这石匠长得丑,穿得烂,就没答应。石匠就在造桥的地方拄了九打杵,到一个孤老汉屋里吃住,时候一长,他用石头打下一猪槽,送给老汉作为吃饭和睡觉的开销。走时叮咛老汉说:“这些修桥的往后要你的猪食槽,你一定要一百两银子,少一两也不卖,这钱你好养老”。话毕人就不见了,当天晚上,这石匠还在离修桥地方不远的观音崖跟前两块石头上凿了几个谁也认不出的字,许多住户半夜都听到錾子响。&&&&说来也巧,桥快修好时,中间怎么也合不上龙,匠人们拿上尺子满河沟里量,找不到合适的石头,领工的急得没法,这时,有人记起孤寡老汉屋里的猪食槽和桥上要用的石头差不多,叫人一量尺码刚合适,领工的就和老汉讲价。老汉硬要一百两才卖,领工的只好按数买下。匠人们把猪食槽往桥中间一放,刚好桥就合了龙,大家很惊奇,就去问老人石槽是谁打的,老人一说,匠人们才明白那丑石匠是神仙鲁班下凡帮忙修桥,自己是有眼不识泰山,桥修成后,人们就取名“会仙桥”。
&&&&张献忠为民除害&&&&张献忠从陕西起义后,号称八大王,一路打富济贫,铲除恶霸,部队进军四川,路过镇巴县渔渡坝,大营扎在九拱坪山下的营盘梁上。&&&&一天傍晚,八大王办完军事,带着几员部将,到附近百姓家中巡访,他们来到一家茅屋,只见一对年轻夫妇相对痛哭,墙角落的草堆上躺着一位白发斑斑的老人,也用手直抹眼泪。&&&&张献忠他们忙问是咋回事?年轻男人告诉他们。原来,在这营盘梁不远处有一山垭豁,住着一家姓马的大财主,仗着有钱有势,除对农民重租盘剥外,每年农历的七月十五还要奉行祭祖日,要用十个没见过天日的婴儿肝脏来做祭品,并且要求还是第一胎。被选中的妇女要披麻戴孝,让家里人用轿子送到马府。这恶毒的祭祖日,不知残害了多少妇女和婴儿,使多少结婚后的年轻夫妻纷纷外逃。谁知,这一灾祸竟降到这一对年轻夫妇身上。&&&&听了这话,张献忠的肺都气炸了,他把这家人劝慰一番,寻思计策对付。&&&&七月十五日这天,八大王亲自送一个妇女装扮成怀胎妇人,坐进轿子,又安排了十几个部将精兵,装扮成轿夫抬轿。一行到了马府门口,只见马妖祸一帮人正在逐轿察看,当来到张献忠他们抬的轿边,用手撩开轿帘时,马的眼睛都看直了,轿内的女人比仙女还美,忙伸手去摸她的脸蛋,只听见站在轿边的张献忠大声吼:“大胆!”说时迟,那时快。轿里的女人一脚踢在马的胸脯上,张献忠手起刀落,马妖一命归天,其他扮轿夫的将士杀进马府,来了个斩草除根。&&&&张献忠为民除了一大祸害,那些纷纷出逃的年轻夫妇也陆续回来安居乐业。据说,八大王走后,人们便把这一山垭叫除妖豁。从那以后,每年到七月十五日那天,渔渡坝的人们、为庆祝这个日子和怀念张献忠,家家户户都要做上顿好菜好饭,烧香烧纸,来祭八大王。直到现在,还保留这一风习。&&&&选自《镇巴县民间故事集成》
洋县民歌十一首&&&&冯树永 张正建 采录&&&&(一)三月麦子四月黄&&&&三月麦子四月黄,&&&&问姐想郎不想郎?&&&&丝瓜开花常思想,&&&&哪有姐儿不想郎?
&&&& (二)郎在高山砍炭柴&&&&郎在高山砍炭柴,&&&&姐从河下送饭来。&&&&郎问姐:“什么饭?什么菜?”&&&&“麦粒子米汤大蒜苔!
&&&&(三)这山望到那山高&&&&这山望到那山高,&&&&望到那山一树桃。&&&&长杆短杆打不到,&&&&脱了绣鞋上树摇。&&&&左一摇来右一摇,&&&&摇了三双六个桃。&&&&过路君子拣个尝,&&&&不害相思也害痨。
&&&& (四)郎傍桌子姐傍箱&&&&郎傍桌子姐傍箱,&&&&眼泪汪汪望情郎。&&&&昨晚为你挨顿打,&&&&浑身打得都是伤,&&&&希忽一命见阎王!&&&&你昨晚挨打我知因,&&&&我在你房前屋后听。&&&&心想上前拉个劝,&&&&扁担拴腰难拢身,&&&&火上泼油打坏人!
(六)太阳落坡&&&&太阳落坡又落崖,&&&&打把筒车扯转来,&&&&筒车只车长江水,&&&&哪个扯住太阳来。&&&&太阳落坡四山荫,&&&&四山凉水冷浸浸,&&&&情哥喝了冷凉水,&&&&人跟姐儿两样心。
&&(七)姐儿门前一条崖&&&&姐儿门前一条崖,&&&&一根杨柳长上来,&&&&风不吹来柳不摆,&&&&姐不招手郎不来。
&&(八)乌云占四方&&&&天上乌云占四方,&&&&地下黄龙占九江。&&&&和尚占的古寺庙,&&&&乖姐占的少年郎。
&& (九)元宵歌&&&&正月是元宵,如今么姑子爱热闹,身上带的花荷包。&&&&二月是花朝,如今么姑子长起了,眉毛弯弯一脸笑。&&&&三月桃花红,如今么姑子大不同,手上又戴玉丝铃。&&&&四月四月八,如今么姑子爱行家,水粉胭脂脸上搽。&&&&五月午端阳,如今么姑子爱赶场,一口元宵一口汤。&&&&六月三伏天,如今么姑子爱吃烟,烟杆不离姐面前。&&&&七月是月半,如今么姑子爱打扮,红绸裤子翠蓝衫。&&&&八月是中秋,如今么姑子爱风流,爱和小哥哥一路走。&&&&九月九重阳,如今么姑子爱小郎,我给小郎绣鸳鸯。&&&&十月小阳春,十个么姑子九个肯,恐怕小郎嘴不稳。
&&&&(十)么姑十八春&&&&1.么姑十八春,爹妈不放心,高打院墙紧关门。&&&&2.墙儿丈八高,门儿九道销,你是神仙也难叨。&&&&3.姐儿莫着急,一路打主意,请个木匠做楼梯。&&&&4.楼梯丈八长,搭上姐屋梁,轻脚妙手上了房。&&&&5.揭开头匹瓦,看见小冤家,高照明灯在绣花。&&&&6.揭开二匹角,看见姐的脚,红布鞋儿白裹脚。&&&&7.揭开三匹梁,看见姐的床,鸳鸯枕头两边放。&&&&8.小郎来的高,奴也接不到,扯匹楼板搭天桥。&&&&9.桥儿摇两摇,问郎牢不牢,千年古迹万年牢。&&&&10.双手接下地,二人笑嘻嘻,这个姻缘天赐的。
&&&&(十一)十爱姐&&&&一爱姐好人才,十人见了九人爱,好像仙女下凡来。&&&&二爱姐好头发,梳子梳了篦子刮,梳个盘龙插鲜花。&&&&三爱姐好眉毛,弯弯眉毛一脸笑,说话好像鹦哥叫。&&&&四爱姐好眼睛,一对眼睛水灵灵,好像中秋月儿明。&&&&五爱姐好白脸,水粉掸来胭脂点,桃红脸儿好容颜。&&&&六爱姐好白牙,一口牙齿白沙沙,赛过西天女菩萨。&&&&七爱姐好耳环,八宝耳环戴两边,走起路来金光闪。&&&&八爱姐好白手,十个指头像杨柳,翡翠戒指戴满手。&&&&九爱姐好衣裳,衣裳四角有麝香,人又排场麝又香。&&&&十爱姐好罗裙,罗裙底下掩铜铃,姐走一步响一声。
&& 范坝村轶事(民间传说)&&&&搜集整理 李锦花&&&&洋县的范坝村,至今还流传着关于吕蒙正赶斋的一段传说。&&&&远在北宋年间,古洋州有一个外乡流落来的穷秀才叫吕蒙正。他孤孤单单,无处安身,迫不得已落脚到酆都山下一座叫红崖寺的大寺院。他栖身寺内,每日苦读诗书,还指望将来有个出头之日。由于寺大和尚多,每天听钟声开饭,他也随同和尚们一道用斋。天长日久,和尚们对这个混饭吃的穷秀才十分厌恶,可在行善积德、普渡众生、吃斋念佛的寺院内又不好明言,就想了个赶他出寺院的妙办法。一天众和尚暗地串通,先用膳后打钟。当吕蒙正听钟声赶去,只见众和尚用筷敲着空碗,边笑边戏弄地喊着:“饭罢了!饭罢了!”吕蒙正早羞红了脸,转身走出寺院,愤然不已,在寺院门上留下一首诗:“杀人的和尚灭人的僧,饭吃罢了才撞钟。”写完拂袖而去。&&&&吕蒙正满含羞怒离了寺院,强忍饥寒,来到离寺院半里路的一个小村庄。因为这红崖寺钟大声亮,周围村庄也是听这钟声吃饭。此时正是百姓用饭之时,人们看他年幼可怜,争着向他施舍饭菜。从此,吕蒙正在村中这家一顿,那家一天,虽说是苦度日月,但人们从不多嫌。对此他深受感动,更加奋发读书立志成名。就这样十几年过去了,到了北宋仁宗年间,皇王爷张榜开考,吕蒙正赴京应试,终于中了状元。圣上见他有治国之才,几年后就升任他做了宰相,从此名扬天下。后世人们为了纪念吕蒙正赶斋求食,苦挣功名的事,就将红崖寺附近那个小村庄起名“饭罢村”。至于“饭罢村”怎么变成现在的范坝村,大概这是历史的演义吧!
白兔子吃豆子(童话)&&&&搜集整理 屈德忠&&&&铁嘴公鸡和红眼母鸡,领着一群鸡儿在场边吃豆子。饿着肚子的白兔子看得眼馋,但他知道自己不是铁嘴公鸡和红眼母鸡的对手,所以不敢前去争食。怎么办呢?他忽然想起了鸡最怕狐狸,就佯装惊慌的样子大喊:“狐狸来了!狐狸来了!”鸡群一听狐狸来了,吓得一齐钻进屋里,再也不敢露面。白兔子一见鸡群被吓跑了,就跑到场边拣豆子吃。他越吃越高兴,便哈哈大笑起来;由于笑得合不拢嘴,结果把上嘴唇扯裂了一个血口子。直到现在,兔子嘴唇上的豁豁还没有长住,据说,这是他说谎话所得的报应。
勉县民间故事 &&&&诸葛亮的智慧是从哪里来的?&&&&诸葛亮能掐会算,智慧无穷,能料生死,知上下五千年的事。他的智慧是从哪里来的呢?说起来话长。&&&&据说诸葛亮在五岁时,父母双亡,靠叔父抚养。后来,他叔父又被人害死,无依无靠,只好卖柴度日。当时,他还不满十五岁。到柴山,有好几十里路。每天诸葛亮都起得很早,带上干粮,沿沂水河上柴山。夏天,背着月亮出门,顶着太阳回家;冬天,披着寒露上山,冒着风雪下山;手划破了,脚磨起泡,他全不在乎,从不叫苦流泪。&&&&在柴山脚下,有一座不大的土地庙。庙里供着土地爷。诸葛亮每天上山经过土地庙时,都要进庙,把带的干粮恭恭敬敬地放在土地爷脚下的供案上,然后跪下,一边瞌头一边祈祷说:“神灵的土地爷保佑,让我上山打柴顺利,好变卖度日。我把干粮寄存在这里,烦土地爷照料,等我砍柴下山,共同分食。”每次拜后上山砍柴,回来时进庙歇息,吃干粮,并把所带的干粮分一半,供土地爷。日复一日,年复一年。孤苦伶仃的诸葛亮对土地爷有了深厚的感情。&&&&有一天,诸葛亮起得很早,带上干粮进了土地庙,当他瞌头祈祷完毕刚要起身时,忽听土地爷叫他的名字说:“诸葛公子慢走。”诸葛亮急忙叩头应道:“土地爷神灵,你有何吩嘱?”土地爷说:“你听我说。你天天给我瞌头祷告,又分一半干粮给我吃,十分感谢你诚心诚意。我看你年龄虽小,但聪明能干,又无依无靠,十分可怜。所以,给你指点途径,以报答你对我的诚心。从明天起,你不要再去砍柴了,去干点大事吧!”诸葛亮说:“孺子孤独无靠,除砍柴谋生外,有何大事可干?”土地爷说:“你天天砍柴上山,经过沂水河边的叉路口,那有三棵大柳树,你知道吗?那三棵大柳树是三个仙童下凡的修身,他们有一本从天庭偷的天书,是玉皇大帝让天宫史官记载的天史、地理和仙界凡道之术。看起来,书上没有一个字,所以叫《无字天书》。但是,在你为难之时,只要翻开书,它就能告诉你怎么办。有了这本书,你就可以干一番大事,何愁无法度日。”诸葛亮一听大喜,但不知怎样才能得到这本天书,便请教土地爷。土地爷说:“你拿上斧子,去砍这三根大柳树,仙童便会出来挡你,你不理他们,装作非要砍倒不可的样子,他们就会向你求饶,这时,你就说‘要我不砍,除非你们把《无字天书》(以下简称《天书》)交给我。要不然,我就非砍不可’。这样他们为保全性命,就会把《天书》交给你。”诸葛亮听罢,向土地爷叩头拜谢。&&&&第二天清旱,诸葛亮来到沂水河边叉路口的三棵大柳树前,按照土地爷的吩咐,正要举斧砍树,果然出现三个仙童阻挡。诸葛亮看也不看,举斧便砍,仙童们急忙挡斧求饶。诸葛亮要他们给《天书》。仙童们十分吃惊,心想:我们下凡修身和偷《天书》之事,只有土地爷知道,如今这位公子向我们要,必然是土地爷泄露了天机。十分生气为难。怎么办呢?《天书》是修身之本,失了它,我们再也不能成仙。不给吧,顷刻有毁身之祸。仙童为保全性命,只好把《天书》交给诸葛亮。诸葛亮翻开一看,果然无字。为了报复土地爷,仙童向诸葛亮说:“公子虽得了《天书》,但你是凡人,看不懂书上的字。你如果能把土地爷腹中那碗墨水喝了,你的眼睛才能看清书上字,便可上识天文、下知地理,成为盖世之才。”诸葛亮听后,便拜别仙童,回到土地庙。向土地爷把取书经过述说了一遍。土地爷听说后说:“好吧,你把《天书》取到手了,为了成全你,把我的圣灵之水也让你喝了吧。从今以后,我虽为偶像不能再显神灵,但能帮助你成大事,留下英名,我也就心满意足了”说完,就让诸葛亮从腹中取出那碗墨水。诸葛亮双手捧着墨水碗,跪在土地爷面前,激动的泪流满面,向土地爷表示,一定不忘大恩大德。说完,大口大口地喝了那碗墨水。当墨水喝下肚后,诸葛亮顿觉神志清醒,眼睛分外明亮,再看那本《天书》,果然全是文章。上载五千年前的天文地理,下记五千年后的智慧韬略。&&&&诸葛亮自得《天书》后,便跑到一个叫隆中的地方,花了十年功夫,勤奋苦读。不出门就对天下事掌握的一清二楚,真是无所不知,无所不晓,计谋无穷。后来,他帮助刘备建立了蜀国。并且在文治武功方面,神机妙算、料事如神,成了盖世豪杰。&&&&仙童由于失去了《天书》,没法修身,柳树的化身再也变不过来了,只好世世代代默默地站立在河边哀叹,这就是柳树的来源。为避天庭惩罚盗书下凡的罪过,只好把头低下,表示忏悔。故迄今,河边的柳树都是弯腰低头,好象犯了错误一样一愁莫展。&&&&土地爷自从把圣灵的墨水让诸葛亮喝了之后,也只留下了一副慈善的面目,再无法显灵。&&&&诸葛亮为了报答仙童和土地爷,在生前祭天、祭地,以示不忘大恩大德。他死后,人们还在他的陵墓旁修建一座土地庙,以作纪念。 (郭清华整理)
&&&&“衮”字为什么没有水&&&&凡是看过石门魏王曹操书写的“衮雪”二字的,大都提出疑问:为什么“衮”字旁边缺三点水?这里还有一段有趣的传说哩。&&&&据说,在建安二十年(215)7月,曹操于阳平关打败张鲁兄弟之后,曾在汉中停留5个多月,此间他游览了褒谷。 &&&&有一天,风和日丽,魏王带文官武将和侍从30多名,经花村(今河东店),沿峡谷,乘舟而上,直奔石门。在这里,人们尽情观赏如锦似画的江水。上游,滚滚江水一泻而下,狂涛向河中巨石猛冲,银花飞溅,雨雾空濛,云蒸霞蔚。那溅入空中的水珠,犹如雪花飘然落下。&&&&魏王被这美景所迷住,高兴的大加赞赏。无怪张良、子真在此隐迹,真乃天堂也!当时,心旷神怡的曹操,站立船头,索来大笔,疾书“衮雪”二字。文武将官争相观看,虽看出“衮”字少了三点水,但俱面面相觑,默默无语。一侍从不知高低的问道:&&&&“丞相大人字写得苍劲有力,但……”&&&&“说下去”。&&&&“但是……‘衮’字缺……”&&&&“缺什么?缺三点水是不是?”曹操用手一指激流:“这不是水吗”?&&&&在场者恍然大悟,不由哈哈大笑。后人把这一故事,编成顺口溜“狂涛巨浪流石边,‘衮’字旁边不用点”。
&&&&诸葛亮为民除害&&&&定军山南麓,有一个叫沔县沟的山槽,槽顶就是千户垭。千户垭东边的卧牛山上有一巨石,很象一头伏卧的野牛。人们说那是诸葛亮为民除害的遗迹。虽然这块野牛石在修勉(县)阜(川)公路时被炸掉,但故事仍在民间流传。&&&&说的是当年定军山南北两面,林木参天,浓荫蔽地,珍禽异兽云集,田禾丰茂。山下沔县沟中的农夫,过着悠闲生活。不料有一年冬天,从北山老林里窜出来了一头野牛精,驱走了林中生灵,昼伏夜出,伤害行人,骚扰住户,捕食禽畜,糟踏庄稼。住的人被迫搬走,唯有一个姓宁的,家有母亲和姐弟三人,家境贫寒,无力搬迁,只得备受其害,苦不可言。&&&&那年诸葛亮率兵驻扎在仰天洼,常登山顶察看布阵,指挥军卒操练。一日黄昏诸葛亮正欲下山,忽然耳边传来山下悲切的哭声。他便着关兴下山打探,原是山上一户农家,因野牛精危害,毁坏庄稼,断了他家的生计。诸葛亮听后,便命张苞带5名强驽手,埋伏于千户垭草丛之中,诸葛亮和随从人员,隐于林中指挥战斗。明月东升,夜风萧萧,只见千户垭东北丛林中,树木摇晃,宿鸟惊飞,窜出一头野牛精,红眼如铃,獠齿似剑,摇头甩尾,徐徐向前,当刚爬上梁顶时,只听一声口令,千驽齐发。没等野牛精转身,已身中数箭,哀号一声,跌倒于地。张苞等人直奔梁顶,见野牛精四蹄长伸,已呜乎哀哉。&&&&那宁家母子,得知野牛已死,好不高兴。逢人就说:“多亏诸葛亮搭救,才保全家平安,一方太平”。后来,便在千户垭盖庙一座,塑上张苞之像,手执戈矛,身背驽箭,享受祭祀。&& (杨日整理)
&&&&勉县民间传说&&&&勉县高家泉的传说&&&&老城附近有个莲水村,莲水村南的山崖下有个岩洞,不管天干雨霖始终汩汩地涌出一股泉水,当地老乡称之为高家泉。为什么叫高家泉呢?这还有一个故事呢。&&&&相传在很旱以前,南山的岩洞是很小的,里面住着一条小蛇,精心修炼一千多年,修成了一条龙仙,从不糟害人,还做一些行云布雨之事,使这一带五谷连年丰收。这事叫天上的玉皇大帝知道了,便给这条蛇赐名高玉龙,负责老城一带行云布雨的事。&&&&高玉龙受封以后,十分尽责,所以多少年来这一带风调雨顺、五谷丰登,人民过着安居乐业的日子。&&&&有一天高玉龙闲得无聊,化成一位年轻秀才,信步进城游玩,走到一家酒肆门前,酒香引得他不住地咂嘴,便进酒肆喝将起来。谁知一喝就上了酒瘾,每天都要进城,先是喝一壶,后来就喝两壶、三壶。这样,他常常喝得醉熏熏地回到南山。高玉龙喜爱喝酒后,把老城附近的行云布雨荒废了,庄稼缺水,发生大旱。&&&&玉皇大帝知道后,急忙派神将给高玉龙传下雨布,让他三天之内行云布雨,并且圣旨写明:“城内三成,城外七成”。“雨布”送到之后,时逢高玉龙从城里喝得酩酊大醉回来,醉眼朦胧之中,他把“雨布”给看错了,看成了“城外三成,城内七成。这一下糟了。城里大水冲了房屋,伤了人畜;城外却只湿了地皮,庄稼死了不少。&&&&高玉龙错布了雨,玉皇大帝发怒,派雷神劈死他,高玉龙得知后,急忙赶在雷击之前向雷神苦苦哀求,雷神念高玉龙一直未做坏事,只是一时贪杯误了大事,说道:“我可以救你一命,但你必须变成小蛇,躲藏在小洞里,午时三刻不管洞外如何,千万不敢出头”。高玉龙连连点头应承。&&&&第二天天气晴朗,万里无云,谁知一近中午,突然狂风骤起,乌云滚滚。高玉龙化成小蛇,躲藏在小岩洞里不敢露头。午时三刻一到,那雷神在云端一出现,霹雳一声震响,一道电光直向南山崖下劈来。电光闪过,小蛇藏身之处炸开了,变成了一个大岩洞。雷神炸了石头,没有伤着小蛇,但身子却被洞里的石头挤住了。&&&&高玉龙得救了,但再不能出洞了。他想到由于自己的疏忽,错布了雨,使老百姓遭了殃,心中十分惭愧,便张开嘴向外喷出一股清澈的泉水来。因为是高玉龙喷的泉,所以当地老乡称它是高家泉。&&&&现在高家泉依然水源旺盛,每小时出水180多吨,水质好,现茬陕西名酒“三粮液”用泉水酿造。因为高玉龙爱喝酒,所以有人尝过说,高家泉水还真有点酒味哩!&&&&(讲述人:八十老人,王有明)&&&&(整理人:冀晓春 刘克勤)
&&&&2.山歌·情歌&&&&一把豆子撒过河,人也穷来命也薄;只要你能看上我,我还有个啥话说。&&&&二月里来暖洋洋,青黄不接闹饥慌;富人天天有酒肉,穷人无粮卖空仓。&&&&山歌好唱难起头,木匠难修砖阁楼;画匠难画天花板,石匠难打凤凰头。&&&&女十七来男十八,当头对面把誓发;郎有坏心栽崖死,妹有坏心遭天杀。&&&&小伙子来我的哥,你想说啥就上坡;屋里难说知心话,筛子顶门眼睛多。&&&&六月里来热茫茫,长年护送掌柜娘;长年担挑汗如雨,娘子马背喜洋洋。&&&&太阳落坡四山黄,贤妹出来收衣裳;衣裳搭在肩头上,班眼班眼望小郎。&&&&正月里来是新年,龙灯狮子彩莲船;王孙公子摆酒宴,穷人天天受熬煎。&&&&半天下雨半天晴,斑鸠爱的刺架林;鲤鱼爱的长江水,姐儿爱的勤快人。&&&&来到此处人地生,不知这里啥规程?心想唱个山歌子,不知这里兴不兴?&&&&青布帕子二丈长,挽个疙瘩撩过墙;千年不叫疙瘩散,万年不叫妹丢郎,&&&&牵牛下河先湿脚,三匹蓝布一年活;掌柜贤惠还由可,掌柜扎哇难得磨。&&&&草帽子来辫辫排,我们从前交过财;如今我是搞烂了,连叫三声头不抬。&&&&草帽子来往上扬,我来给你帮点忙;没得啥子带给你,荞面馍馍粘蜂糖。&&&&扁担扁担忽闪闪,情哥担土修堰田;担得太阳落西山,担得月亮出东方,&&&&桐子开花象口钟,辣子开花象灯笼;心里说出一件事,你们富来我们穷。&&&&哥哥说话没来头,哪个发财哪个穷;打破铜盆分量在,虽然人穷志不穷。&&&&清早起来就下河,陪郎要到太阳落;你是男子不开口,叫我女子哪么说?&&&&清早起来上高山,扛着锄头吃锅烟;想起贤妹说的话,锄头肯住地里钻。&&&&情哥担土担得欢,汗水湿透新衣衫;怕把哥哥肩担痛,晚上灯下做垫肩。&&&&垫肩薄了不顶事,垫肩厚了不方便;不薄不厚做一个,送给哥哥把肩垫。&&&&多担泥土多修堰,有水灌田不怕旱;气得太阳干瞪眼,气得龙王不言传。&&&&腊月梅花处处开,备办年食美小菜;富人拌米又杀猪,穷汉灶下一担柴。&&&&翻过手背看手心,都是山前岭后人,看是那句唱错了,扯过大襟盖小襟。
&&3.儿歌·童谣&&&&雁儿哥、兔儿哥、驴蹄子、马耳朵、你家发兵伐哪个?我家发兵伐这个。他打你,你打我,今年打到明年个。&&&&月亮走,我也走,我给月亮提花斗。一下提到大门口,大门开开摘石榴。石榴树上一对鹅,飞到飞到叫公婆。公婆不吃油炸饭,要吃河里水鸭蛋。蛋呀蛋、蛋勉县!勉县姑娘会擀面,擀的面一张纸,切的面一根线,下到锅里渤辘辘转,舀到碗里象牡丹,公一碗,婆一碗,案板底下藏一碗。隔壁大嫂借案板,切刀落下打破碗。&&&&红豆豆,剥米米,我给爷爷端椅椅,爷爷说我好乖娃,我说爷爷老汉家。房后西瓜不扯蔓,我给爷爷做午饭。&&&&我们拍个正月正,家家门上挂红灯。我们拍个二月二,多收粮食不收菜。我们拍个三月三,三个娃儿抽茅签。我们拍个四月四,风调雨顺四个字。我们拍个五月五,雄磺酒儿过端午。我们拍个六月六,买把扇子遮日头。我们拍个七月七,牛郎过河配织女。我们拍个八月八,骑大马挂红花。我们拍个九月九,踏糍粑过重阳。我们拍个十月十,喂的猪儿肯吃食。我们拍个冬月冬,新棉袄暖烘烘。我们拍个腊月腊,堂屋插上迎春花。
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