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。 心无挂碍春常驻
， 便是神仙已下凡。
研墨是一种情怀
[七绝u]&&&文/道量
研墨是一种情怀
砚池添水养精神，
雅致清闲德不贫。
曲径通幽向心处，
人研水墨墨研人。
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果壳中的宇宙（外一首）
[七绝]&&&文/道量
仅以此悼念现论物理学家霍金逝世！
1，果壳中的宇宙
椅子余生作果壳
灵魂宇宙奏心歌
预言人类将无救，
星际移民化玉帛。（新韵）
《果壳中的宇宙》（《the Universe in a Nutshell》）是2002年由吴忠超翻译，湖南科学技术出版社出版的图书，原作者史蒂芬·霍金。该图书曾获得安万特科学图书奖。
该书围绕主题是宇宙学，涉及广义相对论、量子论、黑洞、暴胀、时间旅行、弦论、超引力等诸多前沿概念。
霍金曾经预言人类要继续活下去，必须移民到其他星球上去！
古今之变有玄机，
地理天文智可移。
化用三才入仙境，
幸福来自重堪舆。
（1）《汉书·扬雄传上》：“属堪舆以壁垒兮，梢夔魖而抶獝狂。”颜师古注：“张晏曰：‘堪舆，天地总名也。’孟康曰：‘ 堪舆，神名，造图宅书者。’……堪舆，张说是也。”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注引汉许慎曰：“堪，天道也；舆，地道也。”后因以“堪舆”指称天地。 宋叶适《中塘梅林》诗：“物有据其会，感召惊堪舆。” 明李东阳《植柘陈翁刲股卷》诗：“茫茫堪舆内，此意诚苦辛。”
（2）即风水，指住宅基地或墓地的形势。亦指相宅相墓之法。“堪”为高处，“舆”为下处。参见“堪舆家”。
Feng Shui（风水），Kan-yu（堪舆），Di-li（地理）， Geomancy（择地）
堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故堪舆在中国民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。
堪舆：堪为天道，舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘，仰观天文，俯察地理，这是风水术的两大特征。
老兄说得极是。但是也不完全等同。是中国传统文化关于天人合一，三才和谐的学问。文革时把他等同于迷信。所以，才会有：与天斗其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷！结果遭到了大自然的无情的惩罚。尤其是改革开放以来，自然环境污染，文化信仰危机，人心不古，尔虞我诈，癌症高发，岂不悲哉？其实，回过头来，堪舆之道并非迷信，而是一门跨学科的，综合性的科学。
我也经常去给企业讲商业风水的原理。偶尔也帮朋友看看家庭风水。
问好弘雪兄。遥握！
（1）《汉书·扬雄传上》：“属堪舆以壁垒兮，梢夔魖而抶獝狂。”颜师古注：“张晏曰：‘堪舆，天地总名也。’孟康曰：‘ 堪舆，神名，造图宅书者。’……堪舆，张说是也。”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注引汉许慎曰：“堪，天道也；舆，地道也。”后因以“堪舆”指称天地。 宋叶适《中塘梅林》诗：“物有据其会，感召惊堪舆。” 明李东阳《植柘陈翁刲股卷》诗：“茫茫堪舆内，此意诚苦辛。”
（2）即风水，指住宅基地或墓地的形势。亦指相宅相墓之法。“堪”为高处，“舆”为下处。参见“堪舆家”。
Feng Shui（风水），Kan-yu（堪舆），Di-li（地理）， Geomancy（择地）
堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故堪舆在中国民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。
堪舆：堪为天道，舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘，仰观天文，俯察地理，这是风水术的两大特征。
问好弘雪兄。遥握！
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果壳里的宇宙，
轮椅上的S.W.Howking .
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北京本地宝频道提供关于秋分的古诗词有哪些秋分古诗词大全有关的信息，关于秋分的古诗词有哪些秋分古诗词大全《和侃法师三绝诗二》庾信〖南北朝〗客游经岁月。a
　　关于秋分的古诗词有哪些秋分古诗词大全　　《和侃法师三绝诗二》　　庾信〖南北朝〗　　客游经岁月。a旅故情多。　　近学衡阳e。秋分俱渡河。　　《送僧归金山寺》　　马戴〖唐〗　　金陵山色里，蝉急向秋分。　　迥寺横洲岛，归僧渡水云。　　夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。　　遥想禅林下，炉香带月焚。　　关于秋分的古诗词大全(图片来源：三联网 版权归原著所有)　　《晚晴》　　杜甫〖唐〗　　返照斜初彻，浮云薄未归。　　江虹明远饮，峡雨落馀飞。　　凫雁终高去，熊罴觉自肥。　　秋分客尚在，竹露夕微微。　　《夜喜贺兰三见访》　　贾岛〖唐〗　　漏钟仍夜浅，时节欲秋分。　　泉聒栖松鹤，风除翳月云。　　踏苔行引兴，枕石卧论文。　　即此寻常静，来多只是君。　　《老人星》　　赵蕃〖唐〗　　大史占南极，秋分见寿星。　　增辉延宝历，发曜起祥经。　　灼烁依狼地，昭彰近帝庭。　　高悬方杳杳，孤白乍荧荧。　　应见光新吐，休征德自形。　　既能符圣祚，从此表遐龄。　　关于秋分的古诗词大全(图片来源网络 版权归原著所有)　　《赠供奉僧次融》　　姚合〖唐〗　　会解如来意，僧家独有君。　　开经对天子，骑马过声闻。　　本寺远于日，新诗高似云。　　热时吟一句，凉冷胜秋分。　　《再过王辂原居纳凉》　　周贺〖唐〗　　夏天多忆此，早晚得秋分。　　旧月来还见，新蝉坐忽闻。　　扇风调病叶，沟水隔残云。　　别有微凉处，从容不似君。　　《拥鼻》　　韩继啤　　拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。　　绿屏无睡秋分簟，红叶伤心月午楼。　　却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。　　殷勤凭仗官渠水，为到西溪动钓舟。　　《中秋对月》　　李频〖唐〗　　秋分一夜停，阴魄最晶莹。　　好是生沧海，徐看历杳冥。　　层空疑洗色，万怪想潜形。　　他夕无相类，晨鸡不可听。　　《摇捱遍 / 采莲令》　　史浩〖宋〗　　南邻幄丹宫，赤伏显符记。　　朱陵曜绮绣，箕翼炯、瑞光腾起。　　每岁秋分老人见，表皇家、袭庆迎祺。　　天子当膺，无疆万岁。　　北窥玄冥，魁杓拥佳气。　　长拱极、终古无移。　　论南北东西。　　相直何啻千万里。　　信难计。　　《点绛唇》　　谢逸〖宋〗　　金气秋分，风清露冷秋期半。　　凉蟾光满。桂子飘香远。　　素练宽衣，仙仗明飞观。　　霓裳乱。银桥人散。吹彻昭华管。　　《依韵奉和司徒侍中庚戌秋分》　　强至〖宋〗　　金气才分向此朝，天清林叶拟辞条。　　三秋半去吟蛩逼，百感中来d蚁消。　　候早初逢旬甫浃，月圆前距望非遥。　　如今昼夜均长短，占录无劳史姓谯。　　《秋分後顿凄冷有感》　　陆游〖宋〗　　今年秋气早，木落不待黄。　　蟋蟀当在宇，遽已近我床。　　况我老当逝，且复小彷徉。　　岂无一樽酒，亦有书在傍。　　饮酒读古书，慨然想黄唐。　　耄矣狂未除，谁能药膏肓。　　《水调歌头》　　牟t 〖宋〗　　叔父茅封贵，先帝棣华亲。　　平生为善最乐，夙德宛天人。　　玉叶金枝方茂，瑶沼丹壶如画，光景镇长新。　　五福一日寿，万象总皆春。　　正秋分，记初度，绂缠麟。　　传宣来自绛阙，瑞采蔚轮铩　　乐有钧天九奏，尊有仙家九酝，翠釜紫驼珍。　　笑把南山指，还以祝严宸。　　《秋分日忆用济》　　紫静仪〖清〗　　遇节思吾子，吟诗对夕曛。　　燕将明日去，秋向此时分。　　逆旅空弹铗，生涯只卖文。　　归帆宜早挂，莫待雪纷纷。
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