破窗原理：今夜不摆渡，做一回守窗人吧 - 简书
破窗原理：今夜不摆渡，做一回守窗人吧
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文/慕新阳朋友开了一家成人教育的培训机构。创业初期至今，他始终守了一个原则：不管是谁，哪怕是再好的朋友前来报名，仍旧不偏不倚地收取和其他学员一样的费用。他对我说，曾经有不少好友前来报名，都有这样的疑惑：咱们那么多年的朋友了，不应给与适当的优惠吗？也许，在你听来似乎合情合理。毕竟，人情在那摆着呢。可他却说：对别人温柔，就是对自己残忍。相同的课程，所有学员必定会在一起上课，久而久之，学员相互熟悉，费用也一定会成为他们讨论的话题。倘若收费时参差不齐，必然会引起某些学员、甚至是所有学员的愤愤不平。而因为不满情绪导致的结果，是一种不守诚信、一种自毁品牌、一种自取绝路。相反，正是因为收费上的公平，既没有了学员们心理上的失衡，另者，相比于其他备选机构显得更加规范而自信，前来报名的人自然会络绎不绝。朋友的话让我联想到了心理学上的一则理论。斯坦福大学心理学家菲利普·辛巴杜在1969年进行了一项实验：他找来两辆一模一样的汽车，把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区，而另一辆停在相对杂乱的纽约布朗克斯区。停在布朗克斯的那辆，他把车牌摘掉，把顶棚打开，结果当天就被偷走了。而放在帕洛阿尔托的那一辆，一个星期也无人理睬。后来，辛巴杜用锤子把那辆车的玻璃敲了个大洞。结果呢，仅仅过了几个小时，它就不见了。以这项实验为基础，政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳提出了一个“破窗效应”理论，他认为：如果有人打坏了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能受到某些示范性的纵容去打烂更多的窗户。所以说，哪怕是再小的破坏，不及时修复，就会酿成更大的破坏。
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把“破窗效应”放到生活中，猛然间你会发现，“第一扇窗”竟是如此意义非凡。首先，在友情中，要提防“破窗”的发生。亲友之间，偶尔的一次误解，倘若能够设身处地地为对象着想，即使是一时的言重和冲动也不致于耿怀在心。而因为一而再、再而三地锱铢必较、耿耿于怀，定会心生积怨，终有一日会倾盘爆发。这种心理短板，无形之间把自己逼近死胡同，于是，未来的友谊之路越走越窄，最初的友谊也似乎变了味道。其次，在婚姻中，也要提防“破窗”的发生。毋容置疑，走进婚姻殿堂的两个人都渴望拥有一份白手偕老的爱情。而那些破裂的婚姻一定缘于双方的关系有了裂缝，而随着裂缝的不断扩大，就会导致婚姻的隔阂或离散。这里所说的裂缝，是感情的痛苦、疏远和背离。试想，倘若一开始，男方或者女方就能敏锐地察觉到裂缝的产生，并给予相应的补救措施，那么何愁没有幸福终老的爱情？在家庭教育中，同样需要提防“破窗”的发生。父母的言传身教对孩子的性格养成具有潜移默化的影响。作为父母，要从生活的一点一滴中对孩子加以引导。从小养成优秀的行为习惯甚至会决定孩子未来的发展高度，而一味地溺爱，或者忽视对孩子行为的培养和指正，会使孩子缺失自主意识和最基本的判断能力。最后，在日常工作中，“第一扇窗”更需加以重视。再文明有序的办公室，点燃一根香烟，也有可能导致无数次的“云雾缭绕”。再洁净无尘的地板，扔下一片纸屑，也有可能导致无数次垃圾的次随处丢弃。哪怕是下班前的一分钟，也需要坚守自己的岗位，切勿因为即将下班而慵懒浮躁。
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认识一位做外贸的朋友，跟我讲述了他所在公司的独特之处。在他所在的公司里，所有人都在井然有序地忙碌，不曾有一人过于闲散。“如果有一天，你发现自己在公司里无所事事，那么离辞退也就不远了。”他反复强调着这句话、让我咀嚼后觉得很有道理的一句话。他说，在他所在的公司里，“闲散之人”都会面临两种选择，一是配合其他部门工作，二是带薪休息。回家休息薪资？没错，回家休息仍有一小部分报酬。之所以制定这样的制度，就是为了保证公司整体员工的工作效率，不因某一员工、某一部门的“闲置”而影响了其他员工的心理失衡，影响了其他员工、其他部门的工作热忱。不管何时与何地，都要时刻谨记：切莫轻易打破“第一扇窗”，并在源头之上坚守自己的完好与无缺。今夜我们不摆渡，做一回守窗人吧。我是简书原创作者慕新阳，喜欢我的文字，就送个"喜欢"给我吧！
等我集到一万个赞，就把女神娶回家！
我是【成长励志】专题副主编，自荐文章请私信。
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破窗器原理是什么 破窗器原理介绍
[摘要]破窗器是一种安装在封闭舱室里的辅助逃生工具。它一般安装于于汽车等封闭舱室内容易取到的地方。当汽车等封闭舱室出现火灾或落入水中等紧急情况下，可以方便取出并砸碎玻璃窗
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(二)阅读.根据要求回答问题. 破窗理论与护花原理 犯罪学家凯琳曾注意到一个问题:在她上班的路旁.有一座非常漂亮的大楼.有一天.她注意到楼上有一窗子的玻璃被打破了.那扇破窗与整座大楼的整洁美丽极不谐调.显得格外的刺眼.又过了一段时间.她惊奇地发现:那扇破窗不但没得到及时的维修.反而又增加了几个带烂玻璃的窗子-- 这一发现使她的心中忽有所悟:如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃.而这扇窗户又得不到及时维修的话.别人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的玻璃.久而久之.这些破窗户就给人造成一种无序的感觉,其结果是:在这种麻木不仁的氛围中.犯罪就会滋生.这就是凯琳著名的“破窗理论 . 换句话说.当我们置身于一个异常优雅整洁.地面非常干净的环境中的时候.环境的优美就会给我们一种不自觉的提示:这里不能随地吐痰.不能随手乱丢纸屑皮壳,但是.如果有人丢了废纸.且没有人来及时清扫掉的话.对于其他人可能就会产生一种暗示:原来这里是可以丢废纸的.丢的愈多对后来者来说就愈有一种纵容感.接下来的事情就可想而知了.可以说很快这里就会成为一个大垃圾箱. 凯琳是研究犯罪心理的.虽然她说的是外在的恶劣环境也是导致一个犯错或犯罪的诱因.但是.我觉得这个原理也适用于人内在的心灵.其实.人的心灵就如这样的一座整洁美丽的大楼.如果当初有了一扇窗子的玻璃破了得不到及时的维修.那么.久而久之.这座大楼就有可能变得千疮百孔-- 由“破窗理论 .我想到了另一个心理学家威尔逊所讲到的“护花原理 . 原来在威尔逊生活的那个城市里有一座公共花园.每当春天繁花盛开的时候.当然都会有大批的游客来此驻足欣赏.然而.让人可恼的是.游客中总是会有一些不自觉的摘花者.甚至许多含苞欲放的花朵还没来得及绽放她的美丽.就被折了下来.这些花朵有些被游客带走了.有些就被抛在了花园里.好不让人心疼.尽管公园的管理者在公园里写了许多的牌子.如:“摘花可耻 .“禁止折花 .“摘了花朵.丢了修养 等等.然而.人们似乎对这样的牌子视若无睹.照折不误. 后来.公园的管理者就找到了心理学家威尔逊.向他诉说了苦衷.威尔逊说:“你何不转换一个角度来提醒人们呢? 于是.他亲手为公园写了一些警示语.如:“花朵的自然之美.正是你心灵之美的映射 .“你欣赏花的美丽.花欣赏你的高贵 .“你给花朵一个花期.花朵给你一份赞美 .“把花朵留在枝头.让美丽留在心灵 .“上帝是花之美的缔造者.你是花之美的保护者 等. 于是.公园的管理者就用这些诗一样优美动人的警示语换下了以前的牌子,从此.这个公园里的情况发生了骤变.折花的人也骤然减少.后来威尔逊这样解释说:“花园的美丽.需要人们用心灵的美丽来护持.你欣赏了他人品格的美丽与高贵.他自然就会付之以等价的行为来回报你的欣赏. 他的话.就被人们称之为“护花原理 . “破窗理论 强调的是从外在的环境育人.“护花原理 强调的是从内在的心灵育人.但是.这两者的共同点都强调:外在的和谐必须与内在的和谐相统一.所以.作为一个教育者.不管你是一个部门的领导.还是一个学校里的教师或者一个家长.你若想得到较为理想的教育效果.就不能忽视环境育人的破窗理论和心灵育人的护花原理. 13.请你结合社会生活的某种现象.用通俗易懂的话对“破窗理论 或“护花原理 加以解释. 14.用文中的原句回答“破窗理论 和“护花原理 的异同. 15.分析文中划线句在文章结构方面的作用. 16.读文章中关于公园前后使用的二种不同类型的警示语.请你从语言运用的角度谈谈你的体会. 17.在良好的校园环境学习.是我们每个人的希望.读了本文.请你结合你校校园环境的实际情况.向学校领导提出一些建议. 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读《破窗理论与护花原理》，根据要求回答问题。 破窗理论与护花原理 &&& 犯罪学家凯琳曾注意到一个问题：在她上班的路旁，有一座非常漂亮的大楼，有一天，她注意到楼上有一窗子的玻璃被打破了，那扇破窗与整座大楼的整洁美丽极不谐调，显得格外的刺眼。又过了一段时间，她惊奇地发现：那扇破窗不但没得到及时的维修，反而又增加了几个带烂玻璃的窗子……
&&& 这一发现使她的心中忽有所悟：如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时维修的话，别人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的玻璃。久而久之，这些破窗户就给人造成一种无序的感觉；其结果是：在这种麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生。这就是凯琳著名的“破窗理论”。
&&& 换句话说，当我们置身于一个异常优雅整洁、地面非常干净的环境中的时候，环境的优美就会给我们一种不自觉的提示：这里不能随地吐痰，不能随手乱丢纸屑皮壳；但是，如果有人丢了废纸，且没有人来及时清扫掉的话，对于其他人可能就会产生一种暗示：原来这里是可以丢废纸的，丢的愈多对后来者来说就愈有一种纵容感。接下来的事情就可想而知了，可以说很快这里就会成为一个大垃圾箱。
&&& 凯琳是研究犯罪心理的，虽然她说的是外在的恶劣环境也是导致一个犯错或犯罪的诱因，但是，我觉得这个原理也适用于人内在的心灵。其实，人的心灵就如这样的一座整洁美丽的大楼，如果当初有了一扇窗子的玻璃破了得不到及时的维修，那么，久而久之，这座大楼就有可能变得千疮百孔……
&&& 由“破窗理论”，我想到了另一个心理学家威尔逊所讲到的“护花原理”。
&&& 原来在威尔逊生活的那个城市里有一座公共花园，每当春天繁花盛开的时候，当然都会有大批的游客来此驻足欣赏。然而，让人可恼的是，游客中总是会有一些不自觉的摘花者，甚至许多含苞欲放的花朵还没来得及绽放她的美丽，就被折了下来。这些花朵有些被游客带走了，有些就被抛在了花园里，好不让人心疼。尽管公园的管理者在公园里写了许多的牌子，如：“摘花可耻”、“禁止折花”、“摘了花朵，丢了修养”等等，然而，人们似乎对这样的牌子视若无睹，照折不误。
&&& 后来，公园的管理者就找到了心理学家威尔逊，向他诉说了苦衷。威尔逊说：“你何不转换一个角度来提醒人们呢？”于是，他亲手为公园写了一些警示语，如：“花朵的自然之美，正是你心灵之美的映射”，“你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵”，“你给花朵一个花期，花朵给你一份赞美”，“把花朵留在枝头，让美丽留在心灵”，“上帝是花之美的缔造者，你是花之美的保护者”等。
&&& 于是，公园的管理者就用这些诗一样优美动人的警示语换下了以前的牌子；从此，这个公园里的情况发生了骤变，折花的人也骤然减少。后来威尔逊这样解释说：“花园的美丽，需要人们用心灵的美丽来护持，你欣赏了他人品格的美丽与高贵，他自然就会付之以等价的行为来回报你的欣赏。”他的话，就被人们称之为“护花原理”。 &&& “破窗理论”强调的是从外在的环境育人，“护花原理”强调的是从内在的心灵育人，但是，这两者的共同点都强调：外在的和谐必须与内在的和谐相统一。所以，作为一个教育者，不管你是一个部门的领导，还是一个学校里的教师或者一个家长，你若想得到较为理想的教育效果，就不能忽视环境育人的破窗理论和心灵育人的护花原理。 1．请你结合社会生活的某种现象，用通俗易懂的话对“破窗理论”或“护花原理”加以解释。（解释一个词语即可） _________________________________________________________________________ 2．用文中的原句回答“破窗理论”和“护花原理”的异同。 _________________________________________________________________________ 3．分析文中划线句在文章结构方面的作用。 _________________________________________________________________________ 4．读文章中关于公园前后使用的二种不同类型的警示语，请你从语言运用的角度谈谈你的体会。 _________________________________________________________________________ 5．在良好的校园环境学习，是我们每个人的希望，读了本文，请你结合你校校园环境的实际情况，向学校领导提出一些建议。 _________________________________________________________________________
阅读《破窗理论与护花原理》，根据要求回答问题。 破窗理论与护花原理 &&& 犯罪学家凯琳曾注意到一个问题：在她上班的路旁，有一座非常漂亮的大楼，有一天，她注意到楼上有一窗子的玻璃被打破了，那扇破窗与整座大楼的整洁美丽极不谐调，显得格外的刺眼。又过了一段时间，她惊奇地发现：那扇破窗不但没得到及时的维修，反而又增加了几个带烂玻璃的窗子……
&&& 这一发现使她的心中忽有所悟：如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时维修的话，别人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的玻璃。久而久之，这些破窗户就给人造成一种无序的感觉；其结果是：在这种麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生。这就是凯琳著名的“破窗理论”。
&&& 换句话说，当我们置身于一个异常优雅整洁、地面非常干净的环境中的时候，环境的优美就会给我们一种不自觉的提示：这里不能随地吐痰，不能随手乱丢纸屑皮壳；但是，如果有人丢了废纸，且没有人来及时清扫掉的话，对于其他人可能就会产生一种暗示：原来这里是可以丢废纸的，丢的愈多对后来者来说就愈有一种纵容感。接下来的事情就可想而知了，可以说很快这里就会成为一个大垃圾箱。
&&& 凯琳是研究犯罪心理的，虽然她说的是外在的恶劣环境也是导致一个犯错或犯罪的诱因，但是，我觉得这个原理也适用于人内在的心灵。其实，人的心灵就如这样的一座整洁美丽的大楼，如果当初有了一扇窗子的玻璃破了得不到及时的维修，那么，久而久之，这座大楼就有可能变得千疮百孔……
&&& 由“破窗理论”，我想到了另一个心理学家威尔逊所讲到的“护花原理”。
&&& 原来在威尔逊生活的那个城市里有一座公共花园，每当春天繁花盛开的时候，当然都会有大批的游客来此驻足欣赏。然而，让人可恼的是，游客中总是会有一些不自觉的摘花者，甚至许多含苞欲放的花朵还没来得及绽放她的美丽，就被折了下来。这些花朵有些被游客带走了，有些就被抛在了花园里，好不让人心疼。尽管公园的管理者在公园里写了许多的牌子，如：“摘花可耻”、“禁止折花”、“摘了花朵，丢了修养”等等，然而，人们似乎对这样的牌子视若无睹，照折不误。
&&& 后来，公园的管理者就找到了心理学家威尔逊，向他诉说了苦衷。威尔逊说：“你何不转换一个角度来提醒人们呢？”于是，他亲手为公园写了一些警示语，如：“花朵的自然之美，正是你心灵之美的映射”，“你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵”，“你给花朵一个花期，花朵给你一份赞美”，“把花朵留在枝头，让美丽留在心灵”，“上帝是花之美的缔造者，你是花之美的保护者”等。
&&& 于是，公园的管理者就用这些诗一样优美动人的警示语换下了以前的牌子；从此，这个公园里的情况发生了骤变，折花的人也骤然减少。后来威尔逊这样解释说：“花园的美丽，需要人们用心灵的美丽来护持，你欣赏了他人品格的美丽与高贵，他自然就会付之以等价的行为来回报你的欣赏。”他的话，就被人们称之为“护花原理”。 &&& “破窗理论”强调的是从外在的环境育人，“护花原理”强调的是从内在的心灵育人，但是，这两者的共同点都强调：外在的和谐必须与内在的和谐相统一。所以，作为一个教育者，不管你是一个部门的领导，还是一个学校里的教师或者一个家长，你若想得到较为理想的教育效果，就不能忽视环境育人的破窗理论和心灵育人的护花原理。 1．请你结合社会生活的某种现象，用通俗易懂的话对“破窗理论”或“护花原理”加以解释。（解释一个词语即可） 2．用文中的原句回答“破窗理论”和“护花原理”的异同。 3．分析文中划线句在文章结构方面的作用。 4．读文章中关于公园前后使用的二种不同类型的警示语，请你从语言运用的角度谈谈你的体会。 5．在良好的校园环境学习，是我们每个人的希望，读了本文，请你结合你校校园环境的实际情况，向学校领导提出一些建议。
阅读下面文章，回答文后问题。
　　这样的村庄，已经不多了。它们的日渐消失，几乎必然。无论人们再怎样刻意保护，还是敌不过时间的力量。当然，古老的村庄现在在江、浙、皖还有几座，但是它与周围的一切显然已失去了时代的联系。它的存在，只有一种标本的意味。它陈列在那儿，每一块砖瓦，每一块石头，甚至每一棵树，都表达了某种静止和停滞的含义。
　　沿着兰江南行，不久就可以到达郭洞村。村庄周围有石头垒成的围墙，出入村庄需要通过一道石门，这是村庄设置的关隘，不仅说明村庄在过去为了安全而壁垒森严，而且说明村庄封闭式的生活特性。村庄与外界的关联是隐藏的，采用一种不敞开的保守姿态，过着自足的生活。掩藏村庄的还有围墙外繁茂的树木。这些树木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松，它们对村庄长年累月的遮蔽，使村庄更加隐秘在一种古老氛围之中。这是某种具有审美性和理想的乌托邦式的遮蔽，它让我们想起当年的武陵桃花源。古木环合，泉水夹带着野花流过去，只有一道小小的门与外面世界交通，这不是“桃花源”的范例吗？难怪这个村庄又叫做郭洞村，所谓“青溪何处边”，外面的人要想走进村庄，莫非亦要打探哪儿才有幽密的通道？
　　不过，我们走进村庄毫无困难，而村庄的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明、清风格的民居，大多白墙青瓦。高高笔直的风火墙，连成一片，隔断了村庄上面的天空，下面则是狭窄的巷道，巷道连接了村庄每座门户。由于这些门户总是长久关闭着，巷道便空虚而冷寂，因此在村庄我们能够看到“屋舍俨然”，却没有看到“黄发垂髫并怡然自乐”的生活情景。人们囿居在高墙和重门后面，这样一来，村庄无疑增加了更多的秘密性质。于是，我们只好将眼光流连在村庄的外表形式上。我们的手指指着白墙上面各种形状的漏窗，还有镶嵌在一座座门楼上的砖雕，以及无数的镂花木刻。我们完全明白了，所有这些无一不是通过能工巧匠的机杼之心，在乡民们封闭幽深的心情和趣味态度外面装饰了一层“艺术”。从而借了这精致典雅的形式，来蕴藉他们自己紧闭的生活理想。也许，我们就这样不经意地走进了村庄的本质。
　　实际上，自从这里成为外来者观看之地，村庄的功能就日渐萎缩了，它不再具有生活价值，而成为观赏对象。似乎这一二百年的精雕细琢，全为了今天观看和欣赏的需要。甚至连村庄自身也愿意将村庄当作一件古旧的艺术品，连同隐藏在它背后的心情和趣味态度，一起博得一种叫做“文化”的评价的青睐。因此，它不会主动拒绝外来者的进入，这不仅说明它与“桃花源”不好相比，而且也与它那幽闭的本质产生了矛盾。因此，我们最后将看到，人在这样的村庄中，已不像往昔那样被隐藏，而是退出了村庄之外。没有气息，没有生活表情，没有人的日常活动，村庄就蜕变成空壳和废墟。这时候，村庄正好以“文化”的名义，命名“原始生态村”。外来者为了一种“文化”而来，他们长驱直入，到处探头探脑，然后带着餍足的心情，回到现代世界中打几个文化饱嗝。
　　只有那个春天的早晨，村庄上空，开始飘落微雨，通往村庄的石子路上，一位穿蓑衣戴箬笠的老农民，牵扯着他惟一的那条耕牛走向村外时，身后留下了一串湿漉漉的蹄声，村庄才真实得让我们多了一点感动。
（选自2001年第9期《散文》，略有改动）
从全文看，①为什么说那些古老村庄的存在“只有一种标本的意味”？
②三段末提到的“村庄的本质”指什么？
作者认为郭洞村与“桃花源”比，有哪些相同与不同？
相同点：________
不同点：________
联系全文看，本文以“古村的雨”为题，以“古村微雨图”结尾，表达了作者怎样的思想感情？
下面对本文的赏析正确的两项是
作者深知古村的消失是历史的必然，又深为古村的封闭保守而痛惜，也对外来的“文化”观赏者表示了强烈的反感。
郭洞村周围有繁茂的树木，作者对其描写虽着墨不多，却表现出了古村的某种审美韵味，渲染了古老的氛围，又暗示了希望的生机。
郭洞村的民居很有艺术特色，但作者却不喜欢那些精致典雅的制作，认为它破坏了古村朴素的本色，装饰了保守的内心。
结尾处作者用淡淡的笔墨勾勒出了一幅古村微雨图。以雨中石子路上呱嗒呱嗒的蹄声，反衬了古村春晨的宁静。
作者写“蓑衣”而不是雨衣，“老农”而不是小伙儿，“惟一的耕牛”而不是一群牛——寥寥几笔，写了古村悠悠的意韵。
阅读短文后，你能提出一个问题吗？
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