关于蒙太尼里【牛虻吧】_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：1,652贴子：
关于蒙太尼里
开始是要换卡尔狄去做新院长，感觉蒙太里尼是知道卡尔狄是间谍的。最后没有告诉亚瑟的那件事肯定就是和卡尔狄有关。但是为什么还要让亚瑟自己选择留下来还是不留下来。
第一次看是很小的时候看的，什么也不懂，只觉得亚瑟很悲惨。现在看来 另是一番感觉[DISAPPOINTED FACE]
中国的父母干预过头外国的父母尊重过头
我认为他只是因为怀疑亚瑟做了危险的事感到非常不安（害怕他会出事），犹豫要不要留下来，好帮助亚瑟。他觉得犹豫，就是因为天平两边，是亚瑟和他的宗教。所以他决定不了，只有让亚瑟来选择。个人感觉上也许他反对有间谍呢也说不定。因为间谍就是骗子！
百度小说人气榜
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴牛虻是什么意思-百科大全-就爱阅读网
牛虻是什么意思
牛虻,马虻,(以尖锐批评)讨人厌者,有意搅得他人不得安宁者参考资料：金山词霸
外形特点东北林区俗称“瞎碰”或“瞎虻”，头大，半球形，或略带三角形。复眼很大，某些雄虫接眼式或离眼式； 棵出或常有毛，常有绿红及其它金属闪光；单眼有时消失。触角有长、有短，多向前伸出，基部二节分明，端部3-8节愈合成角状。口器适于刺螯及吸收。下颚阔叶状；下颚须2节，片状有毛；上颚强大；下唇或喙直而短或有细长者。胸大有毛。翅大透明，或着色彩。亚缘室二个，后室五个，基室大形，臀室一般封闭，前缘脉围绕全翅缘，腋瓣大形。足强壮，胫节有时扁阔，中胫有二距，后胫有时缺距，有爪垫及爪间突。腹部宽有毛，扁形、7节，交尾器隐蔽。卵长针状，产叠成块并盖以胶质，易被黑卵蜂类所寄生，往往被误认为三化螟卵块。[编辑本段]生活习性幼虫稀有陆生的，一般为水生或半水生，纺锤形。除一小头外，11节。每节有一隆起环，以便移动，末端有一呼吸管。肉食性，捕食小动物。成虫白天活动，以午时为活动高峰。善飞翔。池边、水傍常见，飞行迅速。有时吸取花蜜，但最普通为好血性。雌虫有强度螯刺能力、牛马等厚皮动物亦易受其侵袭，雌虻每次数分钟，即能充满血液于腹部。温血动物，包括人类在内都受其害。东北林区，有时能飞快地，袭击颈部露出部分，啄取大块皮肉而逸去。据报道，小型虻咬伤一次失血可达40毫克，最大型的虻，如虻属、瘤虻属的某些种类则一次可使动物失血200毫克。曾记载一头家畜在一个夏天可失去100毫升的血。不仅如此，某些虻还能传播牛羊等家畜的炭疽病。 我国西北的骆驼及南方的牛马的伊氏锥虫病，就是由虻传播了原虫所致。 虻还可传播边虫病、土 拉伦斯热等。因此，虻类为重要畜牧业害虫。[编辑本段]种类及分布牛虻全国各地均有分布，主产于广西、四川、浙江、江苏、湖北、山西、河南和辽宁等省区。西北是我国主要牧区之一，初步报道该地区的虻类有32种(邓国藩，1959)。北京及其邻近地区共计有虻18种。本科早曾报道已知2500种(Essig，1942)，现知约3500种，分隶于200多个属。我国已有记录的近200种(1976)。如何处理牛虻叮咬牛虻叮人时皮肤很痛，会出血。继而产生红斑丘疹和风团，又痒又痛。被虻伤害后，可以在受伤局部皮肤上涂抹清凉止痒剂、皮质激素制剂，如皮炎平、无极膏、肤轻松等。痒痛剧烈者，可 口 服扑尔敏、盐酸西替利嗪等抗组织胺药物1～2片/次，每日2～3次；或强的松15～30mg，一次顿服，连续2～3天。出现糜烂渗液者，可做局部冷湿敷，并涂抹一些氧化锌油等。[编辑本段]药用价值该品具有破血逐瘀、散结通经的功能。适用于血滞经闭、症瘕积聚、跌打瘀痛等病症，系常用中药材之一。因货源稀少，市场一直比较紧俏。可在家畜聚集的地方，当虻虫落在家畜身上吸血的时候，用大蝇拍轻轻将其拍落（注意不要用力过大，以免打碎虫体）。捕集到的虻虫，挖其头部致死或用沸水烫死，泡洗干净，用线贯穿架起晒干或阴干。用文火微炒取出，去掉翅虫，即得炮制炒牛虻。小说《牛虻》 作者:艾捷尔．丽莲．伏尼契内容提要六月里一个炎热的傍晚，所有的窗户都敞开着，大学生亚瑟·勃尔顿正在比萨神学院的图书馆里翻查一大叠讲道稿。院长蒙太尼里神甫慈爱地注视着他。亚瑟出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视，又看到母亲受他们的折磨和侮辱，精神上很不愉快，却始终不知道事情的真相。亚瑟崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。当时的......余下全文>>
“牛虻”一词源出希腊神话，天后赫拉嫉妒丈夫宙斯爱上了少女安娥，放出牛虻来日夜追逐已化为牛的安娥，使得她几乎发疯。后来希腊哲学家苏格拉底把自己比喻为牛虻，说自己甘冒天下之大不韪，对当时社会的弊端实行针砭，即使自己为此而死也在所不惜。伏尼契以“牛虻”作为新生亚瑟的名字，意味着他将是一个坚定的反教会统治的革命者。当“牛虻”出现在读者面前时，人们看到的是一个饱经忧患、意志坚强、机智勇敢的革命者的形象。
牛虻（亚瑟·勃尔顿）是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强，并支撑了他的事业。《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者（伏尼契）以出色的艺术手段，通过跌宕有致的情节（牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀），鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象，体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛，敏感的嘴角和娇小的手脚看，身体各个部位都显得过分精致，轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像，都随产生他们的夜消失了，而一旦太阳光芒四射，敌人出现在眼前，他便斗志激昂，再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切，在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的：“他那直剌人心的雄辩，他那无休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇气，曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道：“我将怀着轻松的心情走到院子里去，好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作，这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”当侍卫要给他实行枪决的时候，眼里都是含着泪花，他们太热爱牛虻了，不忍心下手。但是牛虻却是笑着面对他们的，好像这一切已经被他看透，生死对他毫无意义，因为他的心还活着。与牛虻关系密切，给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里（其实是他父亲）。主教蒙太尼里欺骗了牛虻，从而使牛虻对定帝产生了怀疑。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，他认为“上帝是—一只泥巴做就的东西，我只需一锤就能够把它砸个粉碎；而你呢，却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应该说，牛虻的死，他要负大部分的责任。但是在正义和亲情面前，牛虻他义无反顾地选择了正义，为了革命而奋斗！
为了自己的信仰，甘愿被命运折磨。不管我活着，还是我死去。我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去！
牛虻就是牛蚊子，他的职责就是叮咬那些牛皮，刺激他的神厂末梢，让他勇往直前[叮咬那些麻木的皮肤，唤醒民众的觉醒意识]。通常是指被摧残，并且经历过苦难，而有敢于同命运抗争，有明显的叛逆倾向的年轻一代，他们是典型的爱国主义者，民族主义者。
《牛虻》 【爱尔兰】 伏尼契英国青年亚瑟就读于一所意大利大学，他父母双亡，同父异母的两个哥哥掌握了家产，对他冷淡排斥，大嫂裘丽娅更是视他为眼中钉。惟一能给他以关心和安慰的只有青梅竹马的女伴琼玛和爱他如子的蒙太里尼神父。任意大利比萨神学院院长的蒙太里尼神父是亚瑟家的旧交，学识渊博，品行高尚，亚瑟非常崇敬和信任他。在一个闷热的夏夜，亚瑟和蒙太里尼谈心时向他透漏了自己想参加大学里为反抗奥地利统治、解放意大利二成立的秘密团体“青年意大利”的打算。深知其危险性的蒙太里尼十分担心，劝说亚瑟和自己一起去阿尔卑斯山采集标本，好找机会说服亚瑟改变计划。然而，虽然他们渡过了一个愉快的假期，蒙太里尼的愿望并没有实现。不久，蒙太里尼被天主教会任命为阿平宁山区的主教，这意味着他将离开亚瑟，而新来的接替他的卡尔狄神父又让人难以信任。由于担心亚瑟的安危，蒙太里尼很不愿离开，他希望亚瑟挽留自己，但亚瑟不理解他的良苦用心，反而劝他上任，他只好忧心忡忡的离开。琼玛与亚瑟在同一所大学读书，她也是“青年意大利”的积极拥护者，因此与这一团体的领导人之一波拉交往逐渐频繁。这使亚瑟心生妒忌，单纯的他在忏悔时受卡尔狄神父的欺骗，讲出了青年意大利党的一些活动情况，还说出了波拉的名字。不久，他和波拉便被奥地利军警逮捕。在狱中，亚瑟经受住了种种折磨，拒不招供，最后在哥哥的干预下被释放出狱。当他在狱吏口中得知是卡尔狄出卖了他时，心灵受到极大的刺激，对伪善的宗教产生了怀疑。前来迎接他出狱的琼玛误以为是亚瑟出卖了同志，打了他一个耳光后愤然离去。伤心绝望的亚瑟刚回到家里便又遭受了一次沉重的打击，企图将他赶出家门的嫂子告诉他一个隐藏已久的秘密：亚瑟是她母亲和蒙太里尼的私生子！这个消息犹如晴天霹雳，击碎了亚瑟对人世、对宗教的所有美好回忆，他砸碎了家里的耶稣神像，留下了一份遗书，最后藏身到一艘开往南美洲的船上，去了巴西。13年之后，新即位的教皇为了收买人心，对政治犯颁布了大锭令，自由主义热潮席卷了意大利。在南美已漂泊数年的亚瑟历尽磨难，在形体、外貌方面都有了很大的的变化，唯有思想深处解放意大利、反对教会的信念没有改变。他在旅居法国期间化名为列瓦雷士，以“牛虻”为笔名，以笔墨为武器继续着与反动势力的斗争。这时他应几位意大利名流的邀请回到意大利，为他们写作讽刺时政的文章。在一个偶然的场合，琼玛见到了他，他的心情难以平静。因为从他身上，她仿佛看到了自己年轻时的爱人亚瑟的影子。琼玛当年在看到亚瑟遗书时深受打击，认为是自己害了亚瑟，久久不能原谅自己。现在，她渴望牛虻就是亚瑟，并一次次的进行试探，但牛虻感于过去的痛苦，一直不愿开口承认。牛虻的讽刺文章犀利甚至刻毒，对敌人毫不留情。新任的红衣主教蒙太里尼以其谦和的风度和无可非议的德行赢得了许多人的好感，但牛虻仍然撰文无情的攻击他，这使很多人都不能理解。牛虻不愿只是做纸上谈兵的斗争，他一边写作，一边组织起义。喂准备起义，他到阿平宁山区去偷运军火，被密探发现。枪战中他本可以逃掉，却因蒙太里尼的突然出现而在一时犹豫中被捕。牛虻在狱中见到了蒙太里尼，与之相认，要求他做出选择：要么脱离教会，与自己共同战斗，要么继续做教会忠实的奴仆，看着自己走向死亡。蒙太里尼劝服不了牛虻，经过一番痛苦的思想煎熬，他最终选择了后者。牛虻坚强不屈的精神感动了狱吏，他们自愿带信给琼玛。在信中牛虻终于原谅了琼玛，承认自己就是亚瑟，并向他她表达了始终不渝的爱情。牛虻英勇赴死后，丧子之痛和深深的悔恨摧毁了蒙太里尼的......余下全文>>
虻Tabanidae 虻是一类较大型吸血昆虫，体长5～30毫米不等。因主要叮吸牛，俗称牛虻、牛蜂。人被它叮咬后身上马上会长疙瘩，且疼痒难耐，皮肤时有股刺痛,会出血,继而产生红斑丘疹和风团。在非洲，某些斑虻传播罗阿丝虫病，据估计患者达100万例。近年来从非洲回国的援外人员中发现部分罗阿微丝虫病例。在我国北方，虻类传播马传贫血病和锥虫病等使大批马、骆驼死亡，致使一些牧场关闭。虻类个体大，吸血强烈，在闽北，一天一头耕牛可受1000多只牛虻攻击，因此，吸血虻类是畜牧业的一大害虫。
不管我活着还是我死去我都是一只牛虻快乐地飞来飞去这首小诗，是牛虻最后的字迹，写完它，他就上了行刑场，然后他死了。他死得很艰难，因为给他行刑的士兵，都是那么爱戴他，他们拿枪的手在颤抖，他们的泪在脸上淌，可他们还是必须杀死他，那是工作。在无数发子弹声后，牛虻还是死了，全身都中了弹，可是死得那么坚强，那么灿烂。蒙泰尼里看着自己的儿子死去，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。他注定为自己的选择而后悔，他注定被自己逼疯，最后，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。他死了，她哭了，他痛苦的所有时间，她也痛苦着。而正当她知道他还活着，她可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最亲爱的Padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱Padre，他不恨他，只要Padre能够在余生好好爱他，他就会满足，他就会得到幸福。可是蒙泰尼里没有这样做，他哭了，哭得很伤心，可是他的选择依然是上帝，只有上帝……作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公平，可是他却不了解，他鸡上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。而当蒙泰尼里终于醒悟，而真的必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，他还爱上帝吗？还坚持自己的信仰吗？他会后悔，一定会。他会明白，并把上帝砸成碎片，他会把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。可是这一切已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他永远也找不到自己心爱的儿子了……再次忏悔吗？于是无补……
无论我活着，或者我死去，我永远都是只快乐的飞虻，这是伏尼契的小说《牛虻》中的最后一句话。牛虻是本革命性的小说，完成与18几几年，虽然很久远，但仍然影响了前苏联和社会主义中国的很多人。看了这本书的很多人，在抗日解放，民主救国的年代积极革命。看了这本书的我，虽然没有因此变成愤青，但无可否认的，这本书对我是有影响的。青年的时候生活在什么样的环境，接触什么样的文化，对将来你会有什么样的人生态度会有很大的影响。现在想想自己的性格脾气，在大方向被社会的钞票至上的主流影响下，小方向上仍有些痕迹。比如我会对社会很多现状，现象不满，这可能就是因为小时候看了很多鲁迅的文章啦，革命性小说啦，这些作者普遍都比较善于发现社会中的问题。再比如我会重信用讲情义，在金钱的利益和后者冲突时毫不犹豫的选择后者，这个想来是因为小时候看了很多金庸的书，金庸的书虽然在文学价值上的评价不高，但却深深影响了很多人，他确定了一个做人的方向，对待感情用情专一（韦小宝不算），对待朋友抛心置腹。想想自己的成长足迹，看看自己现在的品行，觉得以前的一些书本真的潜移默化的影响着我，很有意思，也暗自庆幸。如果人生是一部小说，而我是这本小说的主人公，那我很高兴这是一本我爱读的小说，这本小说的主人公也长成了自己欣赏的性格。
Copyright &
就爱阅读网 All Rights Reserved. 鲁ICP备号-4
声明：文章《牛虻是什么意思》由就爱阅读网友共享发布，目的只是为了归纳学习和传递资讯
所有作品版权归原创作者所有，与本站立场无关，如用户分享不慎侵犯了您的权益，请联系我们告知，我们将做删除处理！四月，牛虻
《牛虻读后感》
亚瑟，出生在一富足的家庭，名义上是他父亲与后妻所生，实则，他是他妈妈与一神甫蒙太尼里的私生子。在西方，神甫是不能结婚的，更别说有个自己的孩子，所以，亚瑟一直不知道实情，并仰慕着蒙太尼里。后来，亚瑟加入一激进青年组织反抗侵略者青年意大利党，神甫一再反对。后来，亚瑟不小心说漏了嘴，连累了同党，并知道了自己的身世，一时接受不了这种欺骗，他从家逃了出来，准备流浪，但是，他没想到，离开家，世界的黑暗是他根本无法想象的，他在南美洲经受了常人无法忍受的折磨，长达十三年生不如死的生活，身体上的，心理上的满是伤痕。回到意大利，他已是冷酷，富有经验的“牛虻”了，长时间的非人折磨是他面容发生了很大的变化，甚至他的朋友，他的父亲都认不出他来。亚瑟写文章讽刺当时极具权威的蒙太尼里，但是，他还是深深爱着他的父亲，以至于，他在写文章抨击他的同时，又以神秘人的身份为蒙太尼里辩护。最后，
在一次行动中，当他的枪口突然出现蒙太尼里时，本可以逃离的他松手了，束手被擒。最后，牛虻在狱中承认自己就是亚瑟，并要蒙太尼里在上帝和他之间做选择，遗憾的是，蒙太尼里还是投向了上帝的怀抱。亚瑟在绝望中被枪决。后来，蒙太尼里在痛苦中发现自己信仰上帝一生而舍弃自己的儿子这种行为是如此荒谬，最后发疯致死。
一口气看完这本书，我沉默了很久，心情很糟糕，想当初看完《简爱》一样，莫名的压抑。无法理解很多事，一、既然亚瑟那么崇拜，那么爱，那么无法舍弃自己的父亲，那他为什么要离开他，在知道自己是他的儿子的时候应该欣喜若狂才好啊，为什么会如此气愤，那是蒙太尼里无法解决的事啊。二、经历千辛万苦，亚瑟看到蒙太尼里时还是无法压抑自己对父亲的爱，那他为什么不告诉蒙太尼里自己是亚瑟，兴许沟通一下他们的心结纠结了呢？为什么要浪费那么多时间到最后快无法挽回时再表态？对自己的父亲说出自己的真实想法，就那么难吗？难道那点欺骗就那么无法原谅？三、蒙太尼里在知道牛虻就是自己的儿子的时候，他还是表现除了自己的怜惜之情，为什么在上帝和儿子之间，他选择了一个虚无的上帝，他这十三年不是一直都经受良心的折磨吗？这是个补偿的机会啊！为什么他还是选择放弃？四、既然这么忠诚于上帝，为什么在牛虻死后他却突然醒悟，背叛他的信仰？这就是我的四大疑问，如果勉强自己找到理由，还是可以理解的，只是那很牵强。另外，还有一些惋惜，一、帅气的亚瑟经历一系列折磨变成了丑陋的牛虻，可惜了这么个帅气的男子，虽然他后来还是蛮有魅力的。二、牛虻和琼玛没在一起。三、牛虻和蒙太尼里没有打开心结，可怜的是，他输给了一个并不存在的人。四、牛虻在流浪的时候，收到非人的折磨，世界如此黑暗，弱势群体如此无力。五、结局不是很好，牛虻被击中n枪后痛苦地离开，蒙太尼里在事业如日中天时，意识到自己所做的一切如此可笑，放弃了所有并逝世，但愿他真能看到上帝吧。可能，这些认识不是很深刻，可是，这是我内心的真实想法，那些深层的东西，第二遍读的时候再想吧，我现在很抑郁。
最后，记录牛虻的一首诗。
不管我活着，
还是死去，
一只快乐的牛虻。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。　您现在的位置：&&>>&&>>&&>>&《牛虻》读书笔记1000字正文
《牛虻》读书笔记1000字
《牛虻》读书笔记1000字
作者/编辑：佚名 https://www.unjs.com
《牛虻》1000字
在读过的小说中，伏尼契的《牛虻》给我留下了深刻的印象，书中的主人公牛虻更是让我感觉到震撼&&
亚瑟，书中道：他身体十分单薄，常常的眉，薄薄的唇纤细的手足，身上的没一个地方都过于精细，过于弱不禁风，看上去不像三十年代的英国中产阶级，倒像是十六世纪肖像画中的意大利人，。如若让他安静地坐在那里别人一定误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩。但是就在他走动的时候，那轻盈敏捷的体态又使人到一只被驯服的，没有了利爪，失去野性的豹子。
牛虻，书中又写道：
&费利斯。列瓦雷兹，绰号牛虻。
年龄：大约三十岁；
籍贯：不详，大概系南美人；
矮个子；黑头发；黑胡须；皮肤黝黑；蓝眼睛；前额：既阔又圆；鼻子，嘴巴，下&&'
对了，这儿：&特征：右脚跛；左臂弯曲；左手少了两指；脸上有最近被马刀砍伤的疤痕；口吃。下面还有一句附言：&精于枪法，捕时要加以注意。'
大概没有人会想到，那个曾经的俊美少年会变成最后这&丑陋&的模样，这或许就是作者伏尼契最的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激动，就是因为在牛虻的身上，集中了许多方面的&冲突&。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过一句：&没有冲突，就没有悲剧。&这&冲突&或者是政治信仰的冲突，或者是情与的冲突，而由于这些不能调和的冲突，就爆发了惊心动魄的悲剧。
这许多的冲突中每个都耐人寻味，每个都动人心旋，每一个冲突都把牛虻带向悲剧。可我无暇仔细体味这些冲突，因为我在被他的那种着、震撼着&&
不管我，还是我死去，我都是一只牛虻，地飞来飞去--这是开篇首语。本书的精华所在，的点睛之笔，也是牛虻和琼玛小时侯一起学的一首小诗，是文章的结晶。
的确，牛虻精神是永不泯灭的。在宇宙的每个角落都会有这样的人存在。牛虻精神是人类的一种精神的象征。
无论在牛虻那个战乱的年代，还是如今这和平的时代，牛虻的执着，坚强，顽强的毅力和面对敌人视死如归的精神都是值得我们学习和发扬的。
&我知道你们这些留下来的人起来，就会给他们猛烈的反击，你们将会实现为之奋斗的宏伟大业。至于我，对待死亡就会怀着轻松的心情，走进院子，就像是一个放假的孩童。我已经完成了我这一份，死刑就是我彻底完成了这份工作的。他们杀了我，因为他们害怕我，我心何求。&这是封面上的一段话。足见牛虻的伟大。他用一生的和恶势力作斗争，把自己的和热情毫不吝啬地献给了意大利。献给了他深爱的与之无关的人民。而面对死刑得从容不迫甚至让枪决的军官士兵都不寒而栗。面对手无缚鸡之力的牛虻，他们显得多么狼狈不堪！就连枪决的士兵都舍不得下手，一心想着是身旁的人射死牛虻的，最后竟有个士兵甚至没有开枪。牛虻就是有这个力量，能让他的敌人也受到感染。在他身旁的人，都会感受到他灵魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎，这样一个还是被乱枪射死了，可就连最后一刻，他都不忘和敌人斗争，最后一刻他也是胜利的。他的敌人都怕他&&
牛虻是在其中最爱的两&&神父蒙太尼里和女友琼玛的双重伤害下、其内心承受着非人的炼狱般折磨中流浪到南美洲，度过了地狱般的十三年。而后再出现在意大利的他已经成熟了，已经是老练的&牛虻&，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者！转眼看看现在的我们，80后的我们，被人们喻为&草莓族&的我们，莫说是受到生命中最爱的两个人的双重打击我们有没有勇气重新站起来，就是遇到也会让许多人前进去逃避！这是多么鲜明的对比啊！
在和平的年代里，我们缺少的或许就是一种牛虻精神&&执着、坚强、顽强的毅力和战胜自己、愈挫愈勇的斗志！或许这时的我们真的应该学一下鲁迅先生的&拿来主义&，把牛虻精神拿来，将它溶于自己的中，为自己所用，改变80后&草莓族&的现状，将自己变为不仅外表光鲜亮丽，内心也坚强无比的&转基因草莓&吧！
《牛虻》读书笔记1000字
《牛虻》成书至今已有一百多年的历史，它于1897年在英国出版，本国文学界一直默默无闻，《》()。但半个世纪后被译成中文时，深受广大青年的喜爱，先后发行一百多万册。由于特殊的历史原因，或者是因为当时中国青年所持的文学观念和思想倾向使得他们乐于阅读革命志士传奇式的，学习并且仿效那些临危不惧、宁死不屈、为人民而的英雄形象，《牛虻》教育和影响了整整一代中国人，在当时甚至被当成了政治教书。
虽然时代不同了，但是毋庸置疑，这部小说仍有可取之处。因此，在与们的强烈推荐下，我怀着一种敬畏之情，观看了《牛虻》这本书。
《牛虻》一书是作者伏尼契受到当时革命者的献身精神的激励写成的。它生动地反映了19世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争，成功地塑造了革命党人牛虻的形象。
小说主人公亚瑟的是通过各种矛盾冲突来表现的。这种矛盾冲突主要包括父子关系、宗教信仰两个方面，集中体现在亚瑟同神甫蒙太尼里的关系上。开始时，亚瑟并不知道蒙太尼里是自己的，而只是把他当作慈爱可亲、堪予的神甫。当时的亚瑟受到了争取民族解放独立思想的影响，在跟神甫的中认为：做一个虔诚的基督教徒与一个为意大利独立而奋斗的人并不矛盾。他不知道两者在当时的意大利是火不相容的。神甫对这种天真的想法十分担心，www.unjs.com,他寄希望于将来能偷偷打消会导致亚瑟反教会统治的危险思想。然而亚瑟对神甫因父子私情而产生的却作了的理解，认为宗教与革命是可以统一的，并且不恰当地把神甫看作是教会统治的代表。由于这一错觉，当新神甫到来时，他立即遭受惩罚：他和所有的革命党人遭到逮捕。直到他儿时女友琼玛给他一记耳光，人家告诉他新神甫告密，以及蒙太尼里就是他父亲时，他那天真的幻觉才痛苦地消散。他开始到民族独立与教会统治是势不两立的。这次挫折对亚瑟来说是一场毁灭性的灾难，同时又是火中凤凰的新生。因此，亚瑟自杀这一情节安排有良好的艺术效果，是小说的精华所在。从此之后，亚瑟再也不是旧&亚瑟&了，他变成了&牛虻&。
悠悠天地，任何以立于其间？是精神。人活一口气，说树活一张皮。没有精神，人就不成其为人，人就成了行尸走肉。在写给琼玛的信中，牛虻说第二日日出时候，他就会被枪决。但是他却无所畏惧，他说：&至于我嘛，我将走进院子，怀着轻松的心情，就像是一个放假回家的学童。&面对死亡，牛虻豪情不减，昂首走完最后的程。刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：
不管我活着，
还是我死掉，
我都是一只。
快乐的飞虻！
精神是人的支柱，精神鼓舞人活在这个世上，敢于面对生活，甚至忍受生活的各种艰难困苦。精神是意志的体现，它鼓励牛虻坦然面对死亡，迎接生活的最大考验。
精神的伟大在于它会超越死亡。生命是短暂的，只是刹那的瞬间，但是精神却象日月星辰一样永恒。精神不会随肉体的消亡而消亡。有了一种支撑我们信念的精神，我们才会坚强起来，我们才会矢志不渝地追求我们的目标，不管是什么都无法挡住我们。正式感受到了精神的力量，高尔基才会大声喊出：&让暴风来得更猛烈些吧！&
《牛虻》读书笔记1000字
说实话，在刚接触《牛虻》这本书时，我曾将其三次拿起，但都是看到第一章一半的时候没能耐着性子看完&&当我第四次拿起这本书的时候&&
《牛虻》描写的是19世纪30年代初合1848年革命前夕意大利革命者为了意大利的独立和统一所进行的一场斗争。而主人公&牛虻&就是这伟大革命者行列里其中之一，在革命的背景下，一位天真单纯的青年转变成为一名坚强的革命主义战士。
我这人看书有个毛病，刚拿到的书，以先睹大结局为快。我在看《牛虻》时也不例外。从后往前翻，最后一章的标题叫做《无声的结局》，说的是主人公&&牛虻被枪决，临刑前一天写了一封信，并托付一个卫兵一定要将这封信亲自交给他爱的人&&琼玛&&本来看到这儿，我就应该从这本书的第一页慢慢地品读了，但让我郁闷的是&&
全书分为《人生转折点》、《转变》合《归去》三卷，总共是二十五章。
在第一卷中，青年亚瑟是比萨神是一名学生，与院长蒙太里尼私交甚好，在学院的生活很。但美好的事物总是很快消逝，后来，偶遇琼玛，亚瑟落入圈套，被捕入狱。在狱中，亚瑟寻觅机会，逃了出来&&
这就是我前三次为什么看不下去、郁闷的原因&&亚瑟是谁？主人公不是牛虻吗？&&主人公在你眼前，而自己却找不到。第一卷中，甚至连&牛&都没有！
到了第二卷，已是十三年后的世界。亚瑟从狱中逃离后，流亡到南美，化名为范里斯.列瓦雷士，牛虻是他的绰号，后来他又回到意大利参加了穆拉多里的亚平宁山起义。起义失败后，他又去了法国，他曾在法国报纸上发表了一系列政治性的讽刺文章，名声一时大噪。十三年的流亡生活，让原先健壮的青年亚瑟变成了一位残疾的&&跛了一只脚，残了一条
《牛虻》读书笔记1000字2　　　　〖预览〗
《牛顿第一定律》教学反思
西安市第八十九中学 李 靖
这一章的知识属于动力学的知识，是研究力与运动之间的关系，只有懂得了动力学的知识才能根据物体所受的力确定物体的位置、速度变化的规律，才能够创造条件来控制物体的运动。牛顿三大运动定律作为动力学的核心内容，本节课的教学内容牛顿第一运动定律作为牛顿物理学的基石，首先对人类认识运动和力的关系作了历史的回顾，着重介绍了伽利略研究运动和力的关系的思想方法及卓越贡献，而后讲述了牛顿第一定律的内容和物体惯性的概念。为后续的牛顿运动定律的学习打下好的基础。
鉴于学生在初中对伽利略的理想斜面实验、牛顿第一定律的内容及惯性的概念有所了解，所以这节课将重点放在伽利略如何想到理想斜面实验的，给学生展现了伽利略理想实验法的全过程，对学生进行思维方法教育。而对惯性更多的关注放在对决定惯性大小的因素――质量的探究上，与学生共同经历了由现象探本质的过程，克服学生的一些错误认识，如速度大小不同惯性不同的认识。
本节课的成功之处
一是不断对学生进行物理学家科学探究精神及严谨的思维品质的教育。在讲伽利略推翻亚里士多德的观点时指出亚里士多德被称为大百科全书式的人物，恩格斯称他是“最博学的人”，而伽利略不迷信权威，敢于向权威挑战，坚持真理，教育学生要学习这种敢于实事求是……【】《牛虻》读书笔记1000字3　　　　〖预览〗
牛顿第一定律和牛顿第二定律解决的是单个物体在不同的力学情况所遵循的规律问题，但是自然界是物质的，不同的物体之间是相互联系、相互影响、相互作用的，只有充分地研究物体间的相互作用，才能比较全面地认识物体的运动规律，牛顿三定律才能比较全面地反映机械运动规律。然而学生在应用的过程当中，尤其是面临实际生活中的问题是往往还是“口是心非”，很容易受直觉的影响，比如在面对“拔河”、“马拉车”、“掰手腕”、“以卵击石”等问题是很容易犯错，因此，这也是我本节课最重要的目标，针对这个问题进行具体分析。
课本对牛顿第三定律的讨论是循序渐进的，首先是通过对演示实验的分析讨论，得出物体之间的相互作用力是同时产生同时消失的，物体间的相互作用力师同种性质的以及作用在不同物体上的；第二是通过电脑演示实验得出相互作用力大小相等、方向相反的，即得出牛顿第三定律；基于这个过程，我首先提出问题让同学回答，回答正确后引导全班同学拍手鼓掌，从而让学生直接感受到相互作用的2个力，与此同时引出作用力与反作用力的概念。对于作用力与反作用力的关系，我主要用的是用计算机演示传感器实验的方法，让他们自己得知作用力与反作用力的关系。
本节课的重难点是对生活中具体实例的分析，这里讲解的过程中，学生出错是不可避免的，所以可以大胆的让他们犯错，在针对错误进……【】《牛虻》读书笔记1000字4　　　　〖预览〗
今天，教学《牛郎织女》这一课。课前我盯着教材，心想：这么长的课文，怎样教学才会既省力效果又好呢？如果根据教材内容按部就班地读读议议，学生肯定不会感兴趣。这时，目光转到人物特点上，脑子里突然冒出一个好的想法――按人物关系以及人物出现的先后顺序来教。
课堂上，我板书好课题“牛郎”“织女”（两人中间空开了几个字的距离）后，说道：牛郎是个可怜的孤儿，在织女之前，谁和他关系最好？它们是怎么形成这样的关系的？老牛又是怎样报答牛郎的呢？从这里，你能看出老牛是个什么样的人？随着疑问的解答，学生知道了老牛的善解人意、知恩图报。
接着看牛郎和织女。这时我设计的问题是，他们俩分别看到对方身上什么优点，才愿意结成夫妻的？学生喜眉笑眼地浏览着课文，很快，就把这两个人的品质特点给概括出来了。牛郎勤劳善良，织女美丽善良且心灵手巧。
在感受了夫妻二人幸福的生活后我加了一个过渡句，假如故事到此结束，我们会觉得结局是多么完美，可是天不遂人愿，此时出现了另外一个人物――王母，她是个什么样的人呢？学生马上说“坏！“”赖！”我示意学生根据具体的语言材料谈谈看法，学生在读文后用充分的证据说明了王母的冷酷无情、心狠手辣。
此时我又加了一个过渡语：牛郎织女被分隔在天河两边，假如故事到此结束，我们又会感到多么可悲，此时又出现了本文中最后一个重要人物――喜……【】《牛虻》读书笔记1000字5　　　　〖预览〗 《牛虻》读书笔记1500字 第一次知道牛虻是在读奥斯特洛夫斯基著的《钢铁是怎样炼成的》一书上的。书中主人公保尔最喜欢的一本书就是《牛虻》。《牛虻》究竟有什么魔力能让保尔如此痴迷呢？带着好奇心，我翻开了《牛虻》。 主人公牛虻原名叫亚瑟，成长在佛罗伦萨一个富裕的家庭，是当地神学院院长蒙泰尼里和他母亲的私生子。亚瑟在大学里参加了秘密革命组织青年意大利党，作为其老师的蒙泰尼里为此很忧心。恰逢此时，蒙泰尼里即将升任罗马主教一职，亚瑟在新任神甫的诱导下说出了组织的秘密。因此，他和党内一批同志被捕入狱。出狱后，他青梅竹马的女友琼玛给了他一记耳光后痛心离开，与此同时，亚瑟得知了自己的身世真相。在双重打击下，亚瑟精神失常，砸碎了十字架和神像，留下纸条伪称自尽。十九岁的亚瑟偷渡到南美洲，在那里他坠入了真正的人间地狱，度过了十三年非人的生活。十三年后，他回到意大利，此时的他不仅相貌大大地改变了，而且已经成长为一个令敌人闻风丧胆的资产阶级革命者&&牛虻。牛虻用尽一切尖酸刻薄的词去攻击教会，尤其是蒙泰尼里。但在一次行动中，由于蒙泰尼里的突然出现，牛虻精神恍惚，因此被捕入狱。在狱中，牛虻与蒙泰尼里相认，当牛虻要求蒙泰尼里在他和上帝之间选择一个时，蒙泰尼里选择了上帝。最后，牛虻被枪决，蒙泰尼里也因&心脏动脉瘤破……【】《牛虻》读书笔记1000字6　　　　〖预览〗《牛棚小品》记述的是丁玲和她的老伴陈明在&牛棚&里彼此苦苦依恋的生活，充满着春意，他们曾在一个窗口，享受了缕缕无声的话语，无限深情的眼波，获得了几秒钟的、一闪即过的快乐。他们还通过一团团花花绿绿的纸烟封皮、一叶枯干的苞米叶子、一张废报纸的一角和一个小小的火柴盒子，互通心声。这篇散文是一九七九年三月，丁玲住在友谊医院时写的，据陈明回忆，她原无心写这些东西，只是在读了别的同志写的牛棚生活、夫妻爱情、生离死别的散文以后，心有所感，才提笔一试为文的。她说：&我想要写出这种伤心，但不要使人灰心，使人怜悯，不要倾泻无余，而要留几缕情思，令人回想。&按照丁玲自己说的，《牛棚小品》不是伤痕作品，她认为，有的伤痕作品，格调究竟过于低沉，哭哭啼啼，凄凄切切，可以博得读者一时的同情，同时却令人心灰气馁，意志消沉，感到前途渺茫。她主张写伤痕也要充分发掘和显示出存在于生活中克服一切艰难险阻的前进精神，化悲痛为力量，促人奋起。事实上，我认为《牛棚小品》是伤痕作品的最高境界，它比伤痕作品更具揭露批判性。通俗点讲，如果冒昧地把这篇散文比作骂人的话，那么毫无疑问它已经达到了不带脏字--这种骂人的最高境界。它通过描写丁玲和丈夫在被残酷打压的过程中，相互苦苦依恋，顽强坚持的幸福和甜蜜，让读者在为他们的幸福而会心的微笑……【】《牛虻》读书笔记1000字7　　　　〖预览〗
《牛津小学英语2B》Unit
如东双语小学 王俊
一 教学内容《牛津小学英语2B》第五单元，第二课时（say a rhyme）
二 教学目标
1能听懂，会说，会认读Chinese , Maths, English, Music, PE,
Art六个课程类单词，发音正确。
2会说歌谣《Let’s learn!》并加上动作。
三 教学重点
1会说歌谣《Let’s learn!》并加上动作。
五 教具准备
1）多媒体课件2）板书准备
预先写好课题Unit 5 At school
六 教学过程
Step1 warm up
T进行日常问候
T: Who’s on duty?(老师请一名学生问问题)
S1: What’s your name? How are you? What do you like? Do you
What can you see? What do you have?
(设计意图：每天由一名学生来做小老师，与其他同学进行简单的free talk,锻炼了孩子们的英语口头表达能力)
Step 2 Revision.
T: What lessons do you like?
S1: I like Chinese. S2: I like English.
（复习What ……【】《牛虻》读书笔记1000字8　　　　〖预览〗
牛郎和织女
――叶圣陶
一、教学要求：
1、有感情地朗读课文，能够复述课文。
2、能够掌握文章中的生字生词。
3、能读懂课文，感受人物的特点，体会牛郎织女真挚的感情以及对自由生活的向往和追求。
4、初步感受到民间故事的美好熏陶。
二、教学时间：
三、教学过程：
一、课题导入：
同学们好，在上课之前呢，老师想先问大家一个问题，同学们知道牛郎和织女的故事吗？（同学答）
好，那么我们今天要学的是叶圣陶写的《牛郎和织女》。同学们预习过这篇课文了吗？那么老师写几个生字词来测验一下大家吧。同学们趁老师写的时候再迅速地浏览一下这篇文章。
二、生字词
玉簪（zān）&
剥（bāo）皮
竹筐（kuāng)
眼眶（ku&ng）
霎（sh&）时&
拽（zhu&i） 嘱（zhǚ）咐
三、理解文章脉络，理解文意
1、朗读课文，回答问题。
现在老师先请几个同学来朗读一下这篇文章，其他的同学要注意听，待会儿老师会提出一些问题来提问大家。
　　〔《牛虻》读书笔记1000字〕
　　《牛虻》读书笔记1000字所属栏目：〖 尚无数据〗
　　“《牛虻》读书笔记1000字”相关：
　　〖〗链接地址：
　　读书笔记大全提供的《牛虻》读书笔记1000字由网友原创或转发，若《牛虻》读书笔记1000字侵犯了您的权益，请与本站联系，谢谢！
https://www.unjs.com
上一篇范文： 下一篇范文：
《牛虻》读书笔记1000字相关范文