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我的右眼和嘴角这几天老是跳
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病情描述：
最近这两天右眼角那块地方老是跳，第二天左嘴边也有块地方开始跳了，这个症状已经持续3-4天了~~会不会有什么问题哦？我确实每天面对电脑的时间很长，我的工作必须面对电脑~~
病情分析：
请根据患者提问的内容，给予专业详尽的指导意见。（最多输入500字）
指导意见：
请给出具体的运动，饮食，康复等方面的指导。（最多输入500字） 0/500
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病情分析：
你好。太疲劳的话，会有眼皮跳动。而眼皮跳与什么“左眼跳财，右眼跳灾”之间没有内在联系。
长时间坐在电脑前，一方面电脑辐射对眼睛有损伤，另一方面可因为不活动，而导致身体容易犯困。这时候眼皮跳动，实际上是身体在提醒您，该休息了。
早点休息，休息好了就不会再跳了。
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擅长:内科护理综合
擅长:心理科综合
擅长:内科疾病舌糙,口干痰粘,什么病？我有抽烟史，最近没有喝酒了，近几天老是口干舌糙，喝水后一会又感到口干。但没_百度知道
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舌糙,口干痰粘,什么病？我有抽烟史，最近没有喝酒了，近几天老是口干舌糙，喝水后一会又感到口干。但没有渴的感觉，稍吃点咸味更历害。一天要喝10磅水以上。水份排出也不很多。晚上不小便，白天也就三四次。前几天痰多易咯出，这几天有些粘，咯也不很容易请问...
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哲学思维是中医认识疾病的主要方法，包括比较、演绎、类比、以表知里、试探和反证等。其中，以表知里是通过观察事物的外在表现来分析判断事物内在状况的一种思维方法，中医四诊之一的舌诊，就是通过观察病人的舌质、舌体形态、色泽、润燥的变化以诊察疾病的一种常用方法。
　　舌质是指舌的肌肉脉络组织，菌状乳头的形态及色泽改变，是构成舌质变化的主要因素。望舌质包括舌的颜色、形质、动态及舌下脉络。舌苔是指舌面上附着的一层苔状物，由丝状乳头浅层上皮细胞角化脱落，混以食物残渣、唾液而形成。望舌苔包括诊察苔质和苔色两个方面，以察病邪的性质、深浅，邪正的消长。正常舌象的特征是舌体柔软灵活，舌色淡红明润，舌苔薄白均匀，苔质干湿适中，简称“淡红舌，薄白苔”。
　　清代医家唐容川说：“舌为心之苗而居口中，脏腑之气发现于口者，多着于舌，故望舌苔可以诊知脏腑诸病”。舌头犹如内脏的一面镜子，凡脏腑的虚实、气血的盛衰、津液的盈亏、病情的浅深、预后的好坏都能较为客观地从舌象上反映出来。
　　随着舌诊研究的不断深入，对舌象异常改变的认识不断深化，舌诊不再成为中医认识、诊断疾病的专利，舌象改变也为现代医学认知疾病提供有效的信息。兹就有关全身性疾病典型的舌象特征分析综述如下。
&消化系统疾病的舌象表现
　　中医学认为，舌苔由胃气蒸发谷气，上承于舌面而成，反映脾胃的运化功能，如章虚谷说：“脾胃为中土，邪入胃则生苔，如地上生草也”；舌体赖气血充养，而气血由脾胃化生水谷精微而成。因此，在病理状态下，舌象最能为脾胃（消化系统）疾病的诊断提供有效的信息。
　　浅表性胃炎多属肝胃气滞，病情较轻，故多见正常的淡红舌，薄白苔；萎缩性胃炎病变较重，多存在脾胃虚弱，胃络瘀阻，或兼夹湿浊中阻的病机特点，故可见舌暗，苔腻的异常舌象。消化性溃疡病因病变部位不同而有其舌象的特殊性，十二指肠球部溃疡以舌质淡、苔白为多见，符合脾胃虚弱的病机；复合性溃疡则以舌质红、黄苔为多见，符合胃热气滞的病机。上消化道癌症患者多见青紫舌、厚腻苔、花剥苔、舌下静脉怒张。青紫舌、舌下脉络怒张提示气滞血瘀、邪毒互结；厚腻苔提示湿浊壅滞；花剥苔提示邪毒伤阴。
　　舌象表现不仅能反映不同上消化道疾病的病机特点，还可判断疾病的进展及转归。如胃糜烂和表层性胃炎，随着病情加重，舌苔增厚，黄色加深；萎缩性胃炎如病情加重，舌苔反变薄变白，提示舌苔变化与胃粘膜的急性炎症反应相一致。
　　胃镜下胃粘膜变化与舌象表现有一定的相关性。胃粘膜，或呈浅表性炎症者舌苔多正常；胃窦炎较重者，多见黄苔或黄厚苔；胃癌多见腻苔、花剥苔。舌质红或暗的患者，胃镜下粘膜多呈红白相间，以红为主，有新鲜出血点，粘膜皱壁增粗糜烂，提示胃粘膜急性炎症较重；舌质淡或淡胖有齿痕、舌苔白者，胃镜下粘膜也为红白相间，但以白为主，有陈旧性出血点，粘膜粗糙呈颗粒状，可透见血管网，提示胃粘膜急性炎症较轻。
&心脑血管疾病的舌象表现
　　“心主血脉”，开窍于舌，舌为心之外候。舌的脉络丰富，人体气血运行状况可反映在舌质的颜色上；心主神明，舌体运动受心神的支配，舌体运动是否灵活自如，与心神密切相关。故舌象可以反映心血、心神的病变。
　　冠心病证属气虚、阳虚的患者，多见淡白舌和胖嫩舌，这与其左心功能减退、泵血功能下降的病理改变相一致；而血瘀证患者多见青紫舌，这又与其血液循环障碍的病理改变是一致的。冠心病心绞痛患者舌下静脉改变特点为静脉扩张、扭曲、瘀点。
　　急性心肌梗死患者因不同病期而有其特征性的舌象改变。早期瘀热腑实突出，多见舌质红，苔黄；中期以痰瘀壅阻为主，多见红紫舌，腻苔；后期则为气阴两虚，兼夹血瘀，故舌质多呈暗红，舌苔薄白或无苔。
　　房颤有阵发型和持久型两型。阵发型房颤左室射血功能减低，心排血量减少，故多见淡白舌；持久型房颤既有心排血量减少，又有血循环障碍，故多见舌体胖大、质偏紫或暗红，与阳虚血瘀的病机相符。房颤患者多为薄白苔，若伴有心衰，则多见腻苔，提示存在阳虚水泛或痰湿内停的病理；若舌苔增腻、增厚，往往提示并发他证，病情加重。
　　肺心病的新久及病情程度也可从舌象变化上反映出来。舌质淡，苔薄白滑润者提示病情较轻，系脾虚不运、水湿上溢，痰浊上犯所致；若舌质淡白偏暗，舌苔由白转黄，颗粒紧密胶结，提示病情较重，系痰湿久蕴化热、湿热痰涎胶结之征；若舌质淡红而胖大，舌面出现小裂纹，舌苔洁白而碎腐、少津光亮，为脾阳衰败、寒湿凝闭、痰浊阻肺之候，多见于肺心病的危重症；若舌中间出现两条黄苔，干湿适中，常提示合并感染；若舌质淡红，边有成片青紫瘀斑，呈光剥样，或舌下静脉青黑怒张，舌质暗红者，提示血液瘀滞，循环不畅。
　　脑血管疾病血液在高凝状态下流速缓慢、组织缺氧，广泛的脑动脉硬化和反复发作的微血栓栓塞病变可在舌象上得以反映。即使是中风先兆症患者也多有舌质的异常变化，若见青紫舌和瘀斑舌，提示这一阶段患者体内已存在“血瘀”的渐进过程；若并见厚腻苔（白厚腻、黄厚腻），则更提示了“痰瘀”的病理变化。
　　中风急性期患者在病灶区存在不同程度的水肿，它是产生神经症状的主要因素，故临床常规使用脱水剂治疗。脱水剂一方面能减轻脑水肿，改善神经症状；另一方面又可伤津耗气，导致津伤，令痰热更甚，瘀血加重。因此常出现舌苔干燥，甚至剥落，出现裂纹。提示临床使用脱水剂时，要注意护津保液，并根据舌苔燥润变化，调整脱水剂的用量。
&肝脏疾病的舌象表现
　　慢性乙肝“大三阳”因有一定传染性，而且迁延难愈，严重影响患者的生命健康。研究发现，乙肝“大三阳”患者免疫功能的异常改变有其特定的舌象表现。
　　植物血凝素(PHA)
是一种非特异性的促淋巴细胞有丝分裂因子，用作皮试时刺激局部的淋巴细胞，使之转化为淋巴母细胞，从而产生淋巴因子，吸引巨噬细胞或单核细胞聚集，引起局部浸润反应，在一定程度上，可反映机体的免疫功能。免疫功能亢进，PHA强阳性者以红舌、暗紫舌、黄腻苔或薄黄苔为多见；免疫功能减退，PHA弱阳性者以淡白舌、白腻苔为常见；若见胖大舌，提示免疫功能严重减退，为病重之征。
　　免疫球蛋白是反映机体体液免疫功能的重要指标，乙肝“大三阳”患者舌红、苔黄腻者，IgG值显著增高，提示湿热型与体液免疫功能亢进相关；舌淡胖、苔白腻者，IgG值偏低，提示乙肝虚证与体液免疫功能低下相关。&
　　根据谷丙转氨酶(ALT)数值高低将乙肝病情分为轻、中、重三个阶段，动态分析其舌象演化与机体免疫功能的关系，发现随着ALT的升高、免疫功能的严重失调、病情的加重，可出现相应的舌象表现。慢性乙肝患者最常见的是黄腻苔，黄主里、主热，腻主湿，随着ALT的升高，邪气较盛，而正气尚实，当邪正斗争剧烈，免疫功能亢进时，多出现黄腻苔，同时出现红色舌象。当邪正相持日久，正气日益亏耗，出现免疫功能低下时，则多出现白腻苔、淡胖舌；若热壅血瘀，或久病气虚血瘀，则出现暗紫舌。
&肺部疾病的舌象表现
　　肺部霉菌感染临床诊断有时颇为困难，由于基础病的存在，霉菌病多为继发感染，可被原发病的症状及体征所掩盖。况且此类患者由于合并肺部其他疾病，甚至伴有消化道霉菌感染，使临床及X线表现呈现多样化，给诊断造成困难，而霉菌感染性疾病多有典型的舌象表现。
　　临床研究发现，红舌、白霉苔多为霉菌感染之舌象。白色念珠菌是口咽部的常驻寄生菌，患者在长期应用广谱抗生素的情况下，菌群容易失调，白色念珠菌过分生长而吸入呼吸道、消化道致病，属于霉菌感染的易感人群。由此提示内伤疾病若见白霉苔，当可涉嫌继发霉菌感染。
&其他系统疾病的舌象表现
　　舌体和牙齿的正常生理、形态依赖于唾液的滋润，干燥综合征（PSS）患者因长期缺乏唾液分泌，舌象的异常表现非常突出。当涎腺因大量炎细胞浸润，腺体结构与功能遭到破坏时，唾液分泌大量减少，舌体与牙齿失去唾液的滋润，造成舌乳头萎缩，加之食物等摩擦，使舌乳头消失而呈光滑一片，平如镜面，望之发光，扪之干燥无津，中医谓之“镜面舌”；由于舌背粘膜萎缩，使舌乳头之间产生裂纹，并由于舌乳头消失，而不再产生舌苔。
　　一般来说，涎腺破坏越重，口舌干燥症的表现越重，舌色由浅红向深红、绛紫变化，舌背由粗涩向光亮演变，舌苔从有到无，唾液流率从多到少。
　　某些老年干燥症患者，虽然也有类似PSS口眼干燥的表现，但一般不出现红绛镜面舌。而通过腮腺造影、唇粘膜活检、实验室检查等确诊的PSS患者，则绝大多数出现红绛镜面舌。所以我们认为，患者的舌象表现对PSS具有诊断学价值。
　　PSS患者的这种胶干光亮无津的特殊舌象，在其他内科疾病中极少见到，除非是病情危重、阴阳衰竭的患者，有时可见类似征象。
舌诊的临床意义，在于它是中医辨证不可缺少的客观依据之一，无论八纲、脏腑、六经、卫气营血和三焦等辨证方法，均以舌象作为重要的客观指标。通过察看舌质和舌体形态、色泽、润燥等变化，结合四诊，综合各类信息，加以分析归纳，达到审查病因、辨明病态、阐述病机、判断愈后转归等目的。
　　舌象是反映体内状态的一面镜子，不仅向人们“吐露”机体邪正虚实、寒热交替等变化，也能为现代医学诊察、认知疾病提供有效的信息，随着舌诊现代研究的不断深入，必将挖掘出更多的内涵。
郭氏观舌重点及原理
一、舌尖高低
舌尖部位正常与否，直接关系着人体的升清浊降，关系着公转的运行状况
舌的形态特征及说明
&舌尖隆起：心脏周围空间能量积聚，压迫心脏，使血液输出于回流皆受影响。心肺相连，清心需先保证肺部空间的能量流通
2.舌尖缺陷：说明心脏供血不足，物质缺乏
二、舌中隆起
舌面隆起，说明相应部位物质能量积聚，相对的舌面凹陷，说明相应部位物质能量不足，
解决隆起部位的方法就是疏散，是以流动的方法达到疏散的目的，将隆起部位前方空间
能量至虚，也就是在隆起部位的前方“挖坑”，制造高能量自然流动的条件，使积聚的
能量在流动的过程中自然疏散，归于整体公转的运行，郭氏总结出“舌诊看高不看低,治疗中则管高不管低”方法
舌的形态特征及说明
1.舌膻中部位隆起：说明信息库的能量不畅通，影响头部能量运动，影响精神和情绪的安定。换言之，头部的各种病变、各种精神病和情绪病均于信息库有关。此外，信息库的堵塞将直接影响到三焦的畅通。因此，解决头部的疾病，膻中必须先净空，这样才能增加头部的回流，增强头部的新陈代谢
2.舌中焦部位隆起：说明中焦物质能量不畅通，中焦能量积聚将阻碍人体的清升浊降，因此应易消化为主
3.舌中焦、下焦连带隆起：说明中、下焦能量向上的推动力及运动力不足
4.舌的整个边缘隆起：说明三焦能量运行不畅，尤其是肝部物质与能量的转化不协调产生瘀滞
5.整个舌面隆起：说明外焦空间能量壅满，三焦能量积聚，无处转化
6.舌中线两侧隆起：说明中焦物质能量不畅通，瘀滞而不运化
三、舌根厚腻
郭氏认为，舌苔厚腻是空间能量、水气盈亏变化的象征，厚薄以能用眼望见舌质和望不见舌质为标准，隐约可望见舌质的即为薄苔，不能透过舌苔望见舌质的是厚苔。一般认为，正常人舌苔薄白均匀或中根部稍厚。临床治疗上，最常见的是舌根部位舌苔厚腻。舌根部位舌苔代表人体命门至尾闾空间能量的清洁度及会阴周围细胞群运动的力度
舌的形态特征及说明
1.黄腻舌苔空间湿浊
2.黄燥苔空间燥
3.白腻苔空间寒湿
4.白燥苔空间燥
5.黑湿苔空间水多湿重
6.黑燥苔空间浊而热极
7.无苔细胞运动不利，不能辐射精微物质
四、舌形宽窄
舌的大小、软硬是人体细胞内物质能量盈余、亏空状况的反映。舌形的宽窄，代表人体空间能量运行的畅通与否
舌的形态特征及说明
1.舌大而软细胞内水分的含量过大
2.舌大而硬细胞内物质多瘀滞且浓度高
3.舌小而软细胞内缺乏物质
4.舌小而硬细胞内缺乏物质、物质瘀滞不运化
5.桃尖形舌上焦部位明显窄于中下焦部位，说明上焦空间狭小，能量运行不利，能量瘀滞
6.布袋形舌舌根部小于舌尖，下虚上实，下焦能量不足，缺乏推动力，问题在于上焦能量过剩，肺部能量无法宣化，不能越肩胛而下至外焦空间
7.棍舌正常人体内部该空不空、实而不实、空中有空、实中有空，舌体程棍状，说明体内该空不空，三焦于外焦空间能量壅满
8.方形宽舌细胞内物质壅满而不动
9.歪舌舌头伸出后偏向一侧，说明脑部微循环可能存在障碍，要预防脑栓塞或脑出血等头部病变
五、舌体润燥
舌体的润燥代表人体空间水分含量的高低，水分含量过高，将阻碍能量顺利运行，需要去除多余的水分，水分含量过低，则无以润化，。郭氏认识到，传染性疾病是由空间燥或湿所引起的，若病出现在隔膜以上，比如脑部疾病伴随高热，多由燥引起；若出现在隔膜以下，比如肠部疾病伴随高热，多由湿引起。或湿或燥，都会在舌上有所体现，治疗传染性疾病要确保外焦空间的清洁与畅通，还要调整体内空间的湿度
舌的形态特征及说明
1.湿舌氺份停滞于细胞外部空间，不能进入到细胞内补充胞内物质
2.燥舌细胞外部空间水份含量较低，往往伴随大便干燥
舌头的不同部位分别代表什么？
& &1、舌分三焦 上中下
我在讲舌诊之前给大家提一个问题，中医号脉用几个手指头？脉诊和舌诊有相通之处，有人说三个、有人说四个、有人说五个，标准的号脉是三个手指头。为什么用三个手指头呢？它不是中医随便说的用几个都可以，三个是因为中医把人体分为三断，中医叫三焦：上焦、中焦、下焦，一个手指头分别带一个焦。号脉是用食指、中指、无名指。食指号的上焦，中指的号的是中焦，无名指号的是下焦。就是说，从食指到无名指分别代表人体的上、中、下三焦。
舌苔也是一个道理，当你看舌诊的时候，要舒缓自然的伸出舌头，中医把舌头从舌尖、到舌中、到舌根分为三段，分别代表上焦、中焦、下焦。什么叫上焦？上焦是心肺；舌中代表中焦，是肝胆脾胃，特别是舌边；舌根是下焦，泌尿系统。在看舌头之前先要知道哪个部位代表什么。
有的人说心火特盛，舌头红，而且舌尖特别红。
一个人的舌头红就代表有火，代表有热。那么，舌尖红就是上焦，要么是心火，要么是肺热。大人来讲，一般就是心火，心火旺的人睡觉不好，爱着急、发火，起口腔溃疡什么的。但是作为小孩来讲，舌尖红一律是肺热，这样的孩子看见以后，他容易闹感冒，反复的上感，大便非常硬，从舌尖就可以看出来，而且这样的孩子一般是穿的太多、吃的太好，小孩不能穿太多、吃太饱。
& & 我们继续讲中焦。
我们然后要讲看舌头看什么内容。当伸出舌头的时候，看什么呢？看两个方面，舌头的本体是什么颜色（质地是什么颜色），还要看上面的一层舌苔。舌质又看颜色和波动度，看它歪不歪，有的歪，这样的一般是中风的先兆。正常的舌头归纳为六个字：淡红舌，薄白苔。
不是完完全全的干净，就像你刚才说的刮舌苔，那是一种病态。
& &2、红舌表内热
假如没有淡红舌，特别惨白，这就是气血亏；假如说红的太多，是鲜红，鲜红再发展就是酱色，这就是火，有内热。
& & 发高烧或者高烧后会有。
也可以不发烧，不发烧人的体质有内热、内火，有的时候不见得分得很细，有的时候不见得是舌尖，整个舌头都红的，这就是内热。今天先学完舌诊，再结合症状，就判断差不多了，脉学就比较难学一些，每个人号脉会有差异，但是舌诊比较客观。
3、黑斑表淤血
张雪亮：还有舌头本体上有黑点、黑斑，代表有瘀血。如果有瘀血，会出现什么问题？不通则痛，这是第一点。所以说，有黑点、黑斑的人，往往有痛症，女性月经不好，月经往后推，肚子疼，痛经，有血块，这需要活血化瘀。当然，结合不同的部位也能看出一些问题，假如黑点、黑斑在舌头尖上，舌尖代表上焦，上焦是心肺，首先怀疑是心的问题，瘀血主的是心窍，这样容易引起一些情智的问题。
& & 主持人：有一些躁狂的精神状况。
张雪亮：还有是肿瘤患者，整个舌头发暗，虽然没有哪个地方有一块斑，这是血液循环不好，肿瘤患者常见。中医治疗发烧效果非常好，前一段我有几个发烧的患者一直治不好，为什么？这是有规律的，一是结核病发烧中医不是优势；一种是癌症患者到了晚期，中医很不好治，那个时候，舌头上往往是黑点、黑斑很多了；还有一种是艾滋病患者发烧。前一段时间我看病，有一个发烧的人怎么也退不下来，因为他舌头上有很多黑点、黑斑，我怀疑他有癌症肿瘤，但是就是查不出来。我相信有一天会查出来，我提醒他抓紧时间，经常查体，他每天下午低烧。最近听到一个非常不好的消息，他不是癌症，是艾滋病。
说到黑点黑斑，中青年妇女是月经不好，中老年是心脑血管病，要活血。我这儿有一条，不管岁数，只要舌头发暗，有黑点黑斑的，你就要多吃活血的东西。女性吃当归、丹参、桃仁、红花，这些东西你都可以尝试。
& & 三七也应该是一个很好的东西。
&4、裂纹表阴虚
舌头的本体有裂纹的，不是舌苔裂开的，大家要看清楚是舌头裂还是舌苔裂？舌苔裂叫裂纹。舌苔有裂纹有两种情况，一种是先性的，有的人天生就是这样的，如果不是天生的，中医代表阴虚，体内水少，说的白一点就是缺水。
& & 就跟土地似的，干裂了。
对，这样的情况多吃一些养阴的，什么枸杞子、天督、麦冬、石斛、百合、玉竹、五味子、女贞子这一类。
先天性的除外，你不用管它，补也没有用。脉也有不一样的，大约在一个月之前给北京市东城区体育局义诊，有一个同志不说明，我摸了半天没摸着，他的动脉往上面长，走向不一样。这个病人说“张大夫，你行！我有一次到一个医院看病，明明没有摸到我的脉，他还说怎么样怎么样。”它是存在差异的。
说到舌苔，正常人的舌苔是淡红色的薄白苔。一点舌苔没有代表阴虚，体内缺津液。
还有很多慢性消耗性疾病，我带过一个病人，他第一次看的时候就没有舌苔，更镜子一样特别光滑，通过一段时间调补之后有苔了，这是好现象，至少他养出薄薄一层苔来了，没有舌苔确实是很不好的。
虚不是一天两天能补起来的，大方向上要坚持。在虚的里面，阳虚和阴虚还是不一样的，如果阳虚的人，补阳效果来的快。
如果一个人慢性病到阴虚的程度，往往是比较严重的程度了，是吧？
倒也不一定，但是补起来要有耐心，不是一天两天的工夫。
5、苔厚表湿气
&如果舌苔特别厚，代表体内水太多，痰湿太重。为什么有人说舌苔厚代表脾胃不好？因为痰湿最容易影响的就是脾胃，影响到脾胃运化了。如果是小孩，代表积食，不消化，而大人一定是痰湿。
那么，湿气大怎么办？大家都知道薏仁，最常见的就是喝薏米粥，为什么说喝薏米好呢？薏米利湿，不伤肾。利湿的中成药很少，藿香正气还算沾边，藿香正气是治疗外面有寒里面有湿的。
而且它一般是在夏天用，夏天正好是湿热。
其他季节也可以。薏米粥是一个好的东西，茯苓，藿香，佩兰，绿小豆，这些都是去湿的。
如果痰湿很重的，除了食疗或者化湿的药，肯定饮食就得节制了，否则你只能越来越重。
说到湿，多说两句，因为我发现湿的人特别多。
& & 男的更多。
湿气重的人非常多，一个人舌苔重的人有什么表现？第一，口干；第二，乏力，这就是慢性疲劳综合征；第三，头迷糊，头好象被布裹着一样。当然，书上有这样写的，肚子胀、不想吃饭、大便等。这几条都向虚，湿症最容易引起误诊，哪怕是舌苔厚。湿症的脉象也容易误诊，我曾经给研究生讲课，我说：“细脉代表什么？”“代表湿”我说，“你们回去好好看看教科书，细脉主虚，主湿”。如果一个人细脉的话，要么是湿，要么是虚。鉴别一个人是不是湿，一个是舌苔，一个裙边湿，就是他的牙印特别多，舌头一圈齿痕特别多，就像女的穿的裙子一样。所以，中医给它起名叫裙花湿，还有水花，尽管舌苔不是很重，但是怎么看，上面都是水汪汪的，这也是湿的表现。
人为什么这么多湿症呢？几大原因：第一，生活水平高了，大鱼大肉，爱吃凉的，喝啤酒还得加冰块。第二，空调多了，出门空调，办公室空调，开车空调，所以湿症越来越多。第三，抽烟喝酒，抽烟喝酒导致舌苔厚。刚才我们说了舌苔的颜色，白苔是正常的，舌苔发黄一律是热。热的再重可以舌苔发黑，但是黑是两个极端，寒的重可以黑，热的重也可以发黑，抽烟的人甚至也可以发黑。还有一种情况是我的老师告诉我的，还有一个舌苔发黑代表滥用抗菌素，后来我也发现了这个问题，注意观察了，有的人常年吃化学药品，维生素、抗菌素、激素，凡是经常用化学药品多的，特别是短期内大量用的，舌苔会发黑。
这种极端的热象，发高烧，肾炎，有黑的意思，往黑的方向上走了，棕黄。极端的大寒的黑，是不是衰微的状况？
我观察的寒热的少，中医有一句话叫“湿性缠绵”，不好去根，有的时候需要很长时间调节好体质。为什么我刚才反复提到薏米粥呢？因为薏米开到中药里顶多50克，如果再多就成浆糊了，如果回家去熬，放半斤也没问题。如果你的药单一，效果就来得快。所以，薏米粥很好。
别看它是粥，但是它用起来比药好用。
而且薏米有很多好处，提高免疫力，美白，抗癌。
& & 你直播之后，薏米的行情会很好。
我在临床上还注意到，什么样的舌苔不好退呢？家族性、遗传性舌苔不好退，我曾经见过一个患者，很有把握能够治不好，但是舌苔没有变化，一个男的来看病，后来带他姐来，我一看舌苔一模一样，后来带他其他的家属，也是一样的，这种情况调节起来费劲，这些方子都不管用。
& & 你说的是湿吗？
&是湿，当然表现不一样，家族性的体质不好调理。所以说，大家学点舌诊，对于中医来讲，不应该是面诊等，首先就应该是舌诊。
& & 舌诊比较快。
对。说到小孩的舌苔厚代表积食，怎么办呢？一是让孩子少吃一些；二是炒一些麦芽、焦山楂。
其实就是帮助消化，帮助把体内的脏东西排出去。
对。舌苔厚，有的人是舌头中间厚，舌根上一点没有，咱们再结合一开始说的舌根代表下焦——肾和膀胱，舌中代表中焦——脾胃和肝胆。中间有，就代表中焦有湿热。如果下焦一点舌苔没有，中间有舌苔，代表肾虚。所以，这个时候，如果是可以一边化湿、一边补肾。
& & 那肯定是要利湿在前面。
这就是一个临床的技巧了，很多老中医看病路子不一样，什么样的比较难调理呢？他又有阴虚，又有湿，各位想一想，你利湿，他湿下去了，你越补阴，湿气就越来越大。所以，中医为什么要反复调方呢？看哪个方更合适。不过这个也不一样，有的中医先利湿，先打扫干净了，这是一个路子。还有的就是一起来。这和打仗一样，每个人的路子不一样。说到这儿，我们看出来，一个医生看病和他的性格是一样的，医生开的方和他的性格都是密切相关的。假如一个中医代表的性格本来就很急躁，他的药下去之后，如果病人没有感觉，他自己都先着急。&
而且他肯定会利湿，他肯定要做彻底，干干净净的以后，再进行下一步。
我们观察也确实是这样的，有的大夫性格非常好，十平八稳，开的方子也是非常稳妥的。我之前还看这方面的书，很多方子叫什么名字呢？用字法来命名，比如“滋潜清化”，滋，滋阴，补阴，养阴的东西，里面玉竹、山萸肉；潜，一个人一旦阴虚之后，阴虚肝火就潜上来了，要用潜伏的药，决明子、龙胆草等；清，清火，金银花、连翘、蒲公英、大青叶、板蓝根；化，化湿，藿香、佩兰、玉米等。这就考虑得非常全面了。
& & 围追堵截，四面全有。
开药不是乱开的，是按照字法来的，所以，方名也很有意思，叫“滋潜清化”或者叫“滋潜抑”，把它抑制住了。
说到舌苔，还有一种舌苔叫地图舌苔，有些人可能听说过。
& & 和你刚才说的天生性裂有点像。
& & 裂是舌头裂。
& & 地图是舌苔先天有一些固有的图案。
不一定是先天，有一些他有舌苔，这儿有，这也有，而没有的地方，就像地图一样。地图代表什么呢？一个是虚，连舌苔都没有长匀。还有一种情况，就是在利湿的过程之中，有的人是整个均匀的消退，有的人是一块一块的消退。所以，有的时候不见得不好。
还有你说的舌苔，我想起还有一种舌质很嫩，舌头很嫩。
很嫩的话，我们一开始讲注意事项的时候还有一个生理差异，人和人之间有生理差异，年龄越小，舌头越嫩，舌头越红；年龄越大，舌头越暗，血液循环不好，这是属于正常的生理差异。还有女的月经期间，舌头一般都偏红，男女也有差异，胖子和瘦子也有差异，一般胖子舌头都大，脉一般都沉，实际上是脂肪太厚了。
& & 但是嫩有的时候是气虚。
& & 气虚可以。
虽然30、40岁，但是特别嫩，应该是一个虚象。
为何说舌头可以显现疾病本象？
& &1、能合色脉可以万全
我在这儿给大家讲一个病例，我在非洲看一次病，尿崩症，老得上厕所尿尿，一天去很多次。这个女士身体非常胖，非洲有很多巴基斯坦的做生意人，他们有钱人得了病去英国看，他们很多尿崩症看不好。当时那有一个中国大夫，他治不好的病请我们去会诊，这个病人是很明显的就是区间舌，当然她舌头很大，因为她很胖，我猜测得有180斤左右。刚才说到号脉的脉细的问题，一个舌苔厚腻的人都不用号脉，为什么这么说呢？因为我刚才说了，湿症最容易迷惑，脉象也容易迷惑人，因为脉可以细，像虚症人的脉，可以出现各种各样的脉。遇到舌苔特别重的人，号脉就是一种摆设。
这个尿崩症病人，从中医讲是典型的体内水湿，体内有水湿，但是表现是尿崩，应该怎么治呢？中医讲，只要有水湿，就应该利湿、利尿。开完药之后，结果越喝利尿药，她跑的次数越少，但是她每天的泌尿量是不会变的，本来是一天尿20次的，结果喝完药一天喝12次了。本来是水湿，就给他利湿。以前跟着刘老师，这样的例子更多了。
我印象中，我爷爷曾经因为前列腺增生尿不出尿，西医也是去火、清热，利尿的，中西药，消炎药，全都用上了，就是不尿。我们后来就找到刘老师，老头摸了脉，看看舌头，就说用红人参。当时一听特吓人，一般尿闭都是热象，有炎症了，老头给红人参，特吓人！老头就说用红人参，在北京很少用到红人参，特燥，很简单的几个药，喝了之后，晚上节出来了。后来理解，他之所以尿不出来，不是因为有火，是因为没有劲。
《黄帝内经》中有一句话叫“能合色脉可以万全”，一开始我不懂，突然有一天悟出来了，我知道这句话什么意思了，什么叫“能合色脉可以万全”呢？来了病人，得出来诊断结论和你看到的色诊、脉诊吻合就对了，这个诊断才算是正确的。假如病人说是尿崩，你就去止尿，这个诊断不见得正确。
由此可以看出来，舌头反映出来的是疾病的本象，如果仅仅被症状牵连着走的话，很有可能忽略了真相。
有的人看舌苔很细，舌苔伸出出来叫舌面，卷起来叫舌背。
我知道舌背，因为我亲戚是西医胸外的医生，他们经常会做一些肺癌的手术，他们有一个规律，舌背面的静脉，如果这个肺癌病人是背面经脉淤得很厉害，青紫或者弯曲的，这个病人预后活下来的机会就很少。其实这也说明，它是一个淤症，也是淤象的一个表现，可能经脉表现就更直接了。
刚才说到镜面，我曾经观察过癌症晚期，本来舌头很厚的，可能在一夜之间，突然转成镜面了，本来头点还吃中药，还利湿化湿的药，结果第二天一点舌苔都没有了，而且红得可怕，甚至舌头的黏膜都脱落了，这个就不会好了，中医这叫真阴枯竭了。
&还有一种人舌头很瘦，少津液，很混，这也是阴虚的表现吧？
对，咱们现在分开说，实际上到临床，有的时候还要复杂一些，阴虚则内热，阳虚则外寒，只要阴虚，自然而然的火就起来了，阴虚火旺这是最常见的一对。
六味地黄，舌头很干，很红，有一些虚热的现象或者没有虚热现象的。
六味地黄还太贴切，可以多用一些滋阴清热的，白茅根、丹皮，这些东西养阴清热。 &
说到白茅根，小孩舌头尖特别红、爱闹感冒的孩子，第一，叮嘱不要穿那么多、不要吃那么饱，部分是老人带着，都特别溺爱孩子。第二，在开要的时候喜欢用芦根和白茅根，白茅根是甜的，有的中医代表不考虑这些，只要有效果就开。中医有三苦：黄连、吴桐、龙胆草。可是这三苦加在一起还赶不上一个最苦的——苦参。
& & 但是苦参作为口服的比较少吧？
也挺多的，皮肤病，湿疹。但是内服也经常用，不到万不得已，不会把这三个药开到一起。
其实你刚才说的白茅根、芦根很好，尤其是春天的时候特别干燥，有一个老中医到春天的时候，他的茶就变成毛根和白茅根了。白茅根可以止流鼻血，白茅根还有止血的作用。
大约半年前我看一个病人，他是安徽的一个包工头，鼻子老出血，50岁左右，在北京同仁医院看的，同仁医院眼科好，耳鼻喉好，在同仁医院看了，也不行。我说试试吧，那就来了，来了之后，印象特别深刻的就是舌苔黄厚而腻，厚就是湿重，黄就是热，加在一起就是体内湿热大。所以，给他开的药几乎没有止血药，里面就是清热利湿的，我记得也是小柴胡汤、黄芪、薏米，稍微加了一点白茅根，藕节，效果非常好，吃了几副药，鼻子再也不出血了。在这种时候，一定要以舌脉为主要依据。
2、潜方用药四大派
& & 张雪亮：
我去年写了一篇文章，叫《中医潜方用药的四大流派》，现在中医还是有流派的，根据宏观的派分为四大派：
1、传统的理法方药派。病人来了之后，给你望闻问切，治疗方法清肝泄火等。
2、方正派，就是经方派。一组症状很熟，不用见病人，在电话里就可以开方，一说这个人恶心，头顶疼，吐沫多，就可以给开方了，结果用了就好。举一个例子，两个月前治疗一个老太太，什么病呢？就像咱们这样说着话，过一会儿浑身抖一下，老头在旁边跟我说：“晚上我都不敢睡觉，得需要盯着他，看着他，在北京的三甲医院都看不好。
再举个经方派的例子，有一个山西的女孩高烧，用了抗菌素之后耳朵听不见了，头疼入裂，月经不来了，耳朵发红，住到免疫科了，整个病房的都烦她，因为她疼得嗷嗷叫。我去会诊，他们一说我说不用去，心烦血呕，两耳无所闻，眼睛红，例假不来等症状，这就是书上写的经方派，如果你很熟的话，就用小柴胡汤加点活血的，也是效果很好。
&3、能合色脉能万全派。不管什么病，不管什么方，也许我开的方子没有个方名，叫臭药派，只要效果就行，以食疗为主。
4、病症结合派，又叫药性药理结合派。中医的药性（寒热温凉），一定要结合现代的药理研究进展，现在的药理研究进展哪些能扩张血管、哪些能够保护胃肠黏膜等等，这些东西很多，尤其是传统的东西排斥，一提这些就反感。我的一个同学发表一个文章《中药药理不能作为开方的依据》，我说，老同学，我同意你这句话，但是要加两个字，第一，中药药理不能作为中医潜方用药的第一依据，但是可以作为第二依据。
除了第一派人很多，精方派已经少了，很少有人愿意在这方面下功夫了，脉上更难研究。第三派就更少了，因为《中医杂志》登过文章，《中医杂志》和《新中医》统计过，很少。最后一派，在医院里搞专科的人，他只高这一类病，他看的比较多。但是不管哪一派，咱们今天给老百姓讲的，咱们学一点好处。
能够帮助大家，你没有中医学的基础，但是知道舌象、脉象，能够帮助你比较准确的抓住疾病。
不要在那些地方下太多功夫，什么手诊、背诊，现在还有看肚脐眼、脚丫子等，中医的大路子就是舌诊，希望朋友们有时间在这方面多看一看。
舌苔：舌苔是胃之生气所现。章虚谷曰：“舌苔由胃中生气以现，而胃气由心脾发生，故无病之人，常有薄苔，是胃中之生气，如地上之微草也，若不毛之地，则土无生气矣”。吴坤安说：“舌之有苔，犹地之有苔。地之苔，湿气上泛而生；舌之苔，胃蒸脾湿上潮而生，故曰苔。”现代医家认为舌苔的形成，主要为丝状乳头之分化。丝状乳头之末梢分化成角化树，在角化树分枝的空隙中，常填有脱落的角化上皮、唾液、细菌、食物碎屑及渗出的白细胞等，组成正常的舌苔。正常的舌苔为薄白一层，白苔嫩而不厚，干湿适中，不滑不燥。观察舌苔内容为苔的颜色、厚薄及润燥。
（1）苔色：有白苔、黄苔、灰苔、黑苔等。&
①白苔白苔是临床上最常见的，其它颜色的苔可以认为是白苔基础上转化而形成的。白苔一般属肺，主表证、寒证，但临床上也有里证、热证而见白苔者。如薄白而润为风寒；薄白而燥为风热；寒湿之里证可见白而厚腻之苔。&
②黄苔
有淡黄、嫩黄、深黄、焦黄等不同。一般说，黄苔的颜色越深，则热邪越重。淡黄为微热；嫩黄热较重；深黄热更重；焦黄则为热结；黄而干为热伤津；黄而腻则为湿热。&
③灰黑苔
多主热证，亦有寒湿或虚寒证。舌苔灰黑而干，为热盛伤津；舌苔灰黑而湿润，多属阳虚寒盛。灰黑苔多见于疾病比较严重的阶段。&
（2）厚薄：有薄苔、厚苔、少苔、无苔。&
薄苔多为疾病初起，病邪在表，病情较轻；厚苔多示病邪较盛，并已传里；或有胃肠积滞；或有痰湿。苔愈厚表示邪越盛，病情愈重。但舌苔的形成，反映了胃气的有无，舌苔虽厚，说明胃气尚存的一面，而少苔常表示机体正气不足，无苔则是胃气大虚，缺乏生发之机。舌面上有不规则的舌苔剥脱，剥脱处光滑无苔，称为花剥苔，多属胃的气阴不足，若兼有腻苔则表示痰湿未化而正气已伤。&
（3）润燥：反映体内津液的情况。正常舌苔不干不湿，无苔干燥为体内津液已耗，外感病多为燥热伤津，内伤病多为阴虚津液不足；舌苔湿润表明津液未伤，而苔面水份过多伸舌欲下滴，称为滑苔，则示体内有湿停留。&
腻苔：苔质致密、细腻如一层混浊光滑的粘液覆盖于舌面，不易擦去，多属痰湿内盛。&
腐苔：苔质疏松如豆腐渣，堆于舌面，易于擦去，多为实热蒸化胃中食浊，为胃中宿食化腐的表现。&
舌象：舌质淡红，胖瘦适中，舌苔薄白而干润适度。&
舌象：舌质淡白，舌体胖嫩，舌苔白色稀薄。&
意义：多为胃气虚弱或气血不足。&
3.苍老舌糙苔&
舌象：舌质淡红、苍老、白苔满布、微黄、粗糙如砂石。&
意义：湿阻脉络、津不上承、或暴热伤津。&
4.淡白舌白苔&
舌象：舌质淡白、白苔满布，中部厚如积粉。&
意义：阳虚热浮，可见于阳虚而外感湿热。&
5.淡白舌黑燥苔&
舌象：舌质淡白，舌体胖，舌苔灰黑燥裂。&
意义：脾失健运、湿浊不化、痰湿上蒙清窍。&
6.淡红镜面舌&
舌象：舌质淡红而嫩，边有裂纹，舌面光莹无苔、平滑如镜。&
意义：胃阴不足或气阴两虚。&
舌象：舌质淡红偏暗，边有瘀点、瘀斑，舌苔薄白。&
意义：瘀血阻络，气血壅滞。&
8.淡红花剥舌（地图舌）&
舌象：舌质淡红，舌体歪，舌苔白腻有剥脱，呈地图状。&
意义：胃之气阴两虚，痰湿阻络。&
9.红舌花剥苔&
舌象：舌质红而嫩，舌苔白腻花剥，剥脱处光莹无苔，或罩白色透明苔。&
意义：湿热伤阴，湿浊未化，已伤阴液。&
10．红肿胀舌&
舌象：舌质红，舌体肿胀、胖大、不能缩入口内，舌尖与中部黄苔，舌边与根部白苔。&
意义：湿热熏蒸，血热上壅。&
11．淡红紫斑舌&
舌象：舌质淡红，舌尖舌边多处青紫成片，舌苔白腻不均匀，中间苔少。&
意义：气滞血瘀或久病气血不续。&
12．淡红舌白厚腻苔&
舌象：舌质淡红，舌苔白厚腻。&
意义：气虚血瘀，痰饮停聚。&
13．淡红舌厚腐腻苔&
舌象：舌质淡红，舌体略胖，白厚腐腻苔满布舌面如积粉，表面微有淡黄色。&
意义：湿热阻滞三焦&
14．淡红舌黄糙苔&
舌象：舌质淡红，舌苔黄燥，粗糙如砂石。&
意义：胃肠热结夹湿，湿热化燥。&
15．红舌黑腻苔&
舌象：舌质红，苔厚腻，边白黄中间黑色。&
意义：虚阳上浮，湿热内蕴。&
16．红舌无苔&
舌象：舌质红而嫩、中有裂纹，除舌边有少许残存之苔外，余光莹无苔。&
意义：胃肾气阴两伤。&
17．齿痕舌&
舌象：舌质略红，舌体胖大而齿痕，舌中间有纵裂，苔薄白而颗粒粗松。&
意义：脾虚湿滞，兼有内热。&
18．裂纹舌&
舌象：舌质略细，多数纵裂如刀割，舌苔薄白。&
意义：素有阴虚，真阴不足，虚火上炎。&
19．裂纹舌&
舌象：舌质淡白透青紫，舌体胖大，中有深裂纹，舌边裂纹如刀割，舌苔白腻而不匀。&
意义：气血俱衰，肾阴不足。&
20．红舌白腐苔&
舌象：舌质红，舌苔白厚，颗粒粗松,如豆腐渣堆于舌面。&
意义：痰食内聚，湿热蒸腾。&
21．红舌黄腐苔&
舌象：舌质红，有红点，舌体苍老，舌苔由白转灰黄，厚腐堆起，上有横直裂纹。&
意义：湿热秽浊蕴结于里。&
22．暗红舌焦黄苔&
舌象：舌质红而偏暗，苔焦黄如锅粑，厚而有裂。&
意义：胃肠热结，腑气不通。&
23．红舌黄白苔&
舌象：舌质红，有红点，苔黄白色，厚积满布，如米粉状。&
意义：邪热湿毒蕴结于里。&
24．暗红舌黄燥苔&
舌象：舌质绛红晦暗，舌体薄瘦，舌苔厚而焦黄燥裂。&
意义：实热燥结于胃肠。&
25．红绛舌黄黑苔&
舌象：舌质绛红、苍老、尖有红点，苔薄白转灰黄，根部灰黑垢腻。&
意义：风痰上扰，痰热腑实。&
26．红绛舌黑糙苔&
舌象：舌质红绛，有红点，黑色糙裂苔满布，厚积成块。&
意义：热毒内实，痰热腑实。&
27．红色点刺舌&
舌象：舌质红，有红色点刺状突起，舌苔白腻，表面微黄。&
意义：营分郁热。&
28．青紫瘦小舌&
舌象：舌瘦小面青紫晦暗，舌苔白厚腐。&
意义：寒湿凝滞，气血壅滞。&
29．绛紫舌光剥苔&
舌象：舌质绛紫而暗，舌面光剥无苔。&
意义：热及营血，伤阴阻络。&
30．淡白舌水滑苔&
舌象：舌淡而胖，边尖满布白滑苔，中根部黄苔，厚腻粘滑。&
意义：肾阳不足；湿浊化热。&
31．红绛瘦舌&
舌象：舌质红绛，舌体瘦长，两条黄色垢苔厚积，燥裂成块，余处光剥无苔。&
意义：胃肠热结伤阴而兼阴虚火旺。&
32．红胖瘀斑舌&
舌象；舌质红绛有瘀斑，舌体肿胀，舌面有破损，苔白滑兼有酱色。&
意义：湿毒内盛。
舌诊与“小方”用药小结
如舌根的舌苔很薄，传统医学认元气不足，气血不足。泻舌尖部能量至舌根---金生水。&
假如舌尖也很厚，舌中也很厚，则更不可搬舌中，而应掏空舌尖引向大海，此谓：先搬至高点。&
舌前半部中间高的——石菖蒲——冲破舌尖入海口。&
如果舌中间不太高，而是舌前边高——浙贝母。&
如果舌前边有楞楞，大便干燥——瓜蒌仁。&
舌后根低——杜仲。&
舌前高舌后低——石菖蒲、杜仲。&
舌前面这一片高，中间不突出，不明显——浙贝母、杜仲。&
舌前边有楞楞的——瓜蒌仁1克，大便很干，瓜蒌仁2克。&
舌两边高，前面不高——桔梗1克，一般可以。&
舌中间高的——石菖蒲7克，直达命门处&
——石菖蒲2克，才到舌尖&
如舌尖红、紫、瘀的厉害——赤芍1克（但一切癌症不用血药，可用桂枝1克；或不动该处细胞，用冲击力冲开，则菖蒲7克、杜仲1克&
如舌中心高，一定将舌的前方挖空，石菖蒲也治疗中心高，也可用大贝母或桔梗。&
如舌后边高，一直高到中间，如大便次数多的、稀的、晨起大便的，可不中动间，用焦三鲜各3克（小孩)5克，把后边的物质就地消化。如大便干，则把后边的物质从肠部泻下去——焦四鲜各3克（一般量）。&
如果舌苔整个都高，且大便干燥或舌苔非常大，舌燥肠部不揉动的，只要不是癌症的——当归2克、桂枝1克，则能使肠部揉动。如果是癌症的——焦四鲜各3克、桂枝1克，照常使腹腔运动。&
如果舌苔整个很厚，水湿舌苔，大便次数多——佩兰2克，桂枝1克。依此调整水分，舌苔自下。尽可能不用血药。&
舌苔高的地方，是最显症状的地方。&
药物的运用，必须掌握起点和终点，如此才能做到能量搬家。&
柴胡——起于肝区周围——越膈膜至头部，故用1克效果超过2克3克。&
佩兰——用于水分多；当归——用于水分少。无水不能行舟，故1克用量足矣。若水泻厉害，佩兰2克即可。若缺水，当归1克足够，大便干的厉害，当归2克、桂枝1克。不可用量多，因为同时也改变了其他细胞的水分。&
川厚朴——能使腹腔的能量运到细胞内从而减少腹腔空间的压力。亦可使背部空间能量下降。舌根部高厚可用之，低洼者则不用。&
黄芪——从会阴向上运动，归经入肺，故治大便多、子宫下垂、消化不良、前列腺病、治疗尾闾疼痛，可治疗会阴区至足的各种病变。&
人参——诸参起源于丹田向上运动。&
桔梗——起于两肋至肺部，推动细胞运动，故言宣肺。&
薄荷——把细胞内的热量转发到细胞外，能使肝脏细胞内的水分清亮，故传统医学认为薄荷辛凉解表。&
桂枝——能使细胞开合；加赤芍——进门；加葛根——出门；加麻黄——出门。&
公英——肚脐以下病皆治。2克消散舌尖瘀滞及疏通背部。&
香附——中焦满而舌尖平坦无瘀用之，从中焦越膈膜而上。&
舌根比较薄，用前拉后推的方法——杜仲。&
桔梗——从两肋至肩胛，常用于舌前低舌两边高。&
焦三鲜——化解中焦瘀滞；&
焦四鲜——针对中下焦的高厚舌苔，并且年纪小的。如是老年人要考虑用焦三鲜。&
杜仲——能清亮命门至尾闾的空间。舌根部舌苔白腻，杜仲可清其浊度。
今天讲舌诊&
今天讲的舌诊，来源于传统的医学，来源于古文化。但是，她又有别于传统文化。这些都是我在临床过程中，我在修炼的过程中的体悟。经过五十年的临床验证，她是正确的。她需要广大的人民知道而且要学习好。因为我们传统医学讲舌诊，她就是一个舌诊，没有讲出为什么；没有讲出变化原因是什么。&
我们要恢复健康，必须要恢复我们本来的健康面貌。只有这样，我们才能健康。在传统的治疗过程中，虽然也强调了整体疗法，但是真正的整体没有落实到位。所以形成了脏腑辩证、六经辩证、三焦辩证等等一切辩证的方法。不管立足于哪一个辩证，她都是局部的。&
在《内经》讲：阴阳者，一气也。她强调了统一。《内经》讲，气为血之帅。强调了功能运动的基点。由于我们传统文化、古文化用词非常简单，到现在我们大家很多的怀疑：有气没气？这是当前科学界争论的焦点，认为传统医学不科学。我说不是不科学，是现在你没有认真的读《内经》，没有认真的进入《内经》的角色。所以，没有领悟到。我五十年的临床实践，虽然对《内经》不是更全面的、更深入的了解，但是通过我的修炼，我已经料知一二。所以我对传统医学的认识，认识到是科学的，是物质性的。有的问，传统医学来源于巫医，所以《内经》是不可靠的。通过五十年的临床实践，用《内经》的理论，《内经》的实践，用传统医学的实践，不但是我治好了很多的普通病、疑难病，而且我们历历代代的医生都用她治好了很多很多的病。难道这都是巧合吗？所以科学随着这么多的临床实践，这么多的好的病例，她是科学的。我们对现阶段的所谓的巫医，我们认识到了一点这些传统医学就是历来高层次的医学家在临床过程中的悟性、灵感所积累的经验。这些悟性和灵感与现在的科学来讲，她都是大脑之中灵感的幻，所以她是伟大的幻的科学。所以传统医学来源于无，这是对我们祖先玄学的一种高度的总结，是伟大的。&
我们知道在宇宙之间，任何延续下来的物质生长规律，都是与循环有一定的关系。我们人体开合是伟大的循环。只有正常的开合，才建立了我们细胞的正常运动。我们的呼吸是开合，细胞是开合，物质转化为能量，能量转化为物质是开合。所以我们古人用阴阳两字代之。阴阳者，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。我们不单纯的研究人体为本，研究辩证为本，研究自然为本，所以这就是开合的循环。&
我们人体的舌苔舌质，它本身也具有开合的功能。我们知道我们有胸式呼吸，我们有腹式呼吸，在呼吸的过程中我们人体的内部的压力发生了改变。从而使我们的五脏六腑得到了开合的变化，得到了更新的变化。这是两个呼吸所改变的人体的功能。所以在传统医学上讲升清降浊是胸式呼吸与腹式呼吸的综合，是人体空间能量物质变化综合，是人体的空间与人体的物质压力变化的综合。我们知道大自然水占百分之七十，陆地仅占百分之三十。没有百分之七十的空间，恐怕我们百分之三十的实体的占有早就没法了。为什么？因为没有呼吸，因为不能给这些实物的实体的空间的自由。我们人体也照旧。我们每一个细胞都需要空间，都需要空间所带来的自由。如果没有一定空间的自由，我们的细胞怎么能够开合呢。所以空间是我们健康与否的关键。&
我们现在的仪器非常先进，能够检查得什么病，能够知道什么病。我们用我们的心去讲话，现在的仪器真先进吗？现在的仪器丢掉了传统文化高层次的知识，所以越走越落后。什么先进？当用仪器检查不出来的时候，我们每一个医生知道他快要得什么病，这才是名医高医！这才是先进。&
现在很多的疾病，检查不出原因来，而且疾病非常厉害，甚至于死亡，为什么？人体空间发生了变化。现在流传的口足病变、儿童病变，我们仔细观察他们的舌苔都是舌尖直，舌尖硬，舌尖小，但是为什么检查不出什么病而死亡呢？是不懂得人体空间的重要性。&
我们讲舌诊，要全面的认识人体的舌诊。舌诊并非是观看观看舌苔的腻否，舌体颜色的青紫否，舌形的宽窄大小否，更重要的是我们要知道舌是人体整体的代表。舌是人体整体的信息的表露。她是科学的，她是物质的。我们传统医学讲：营行脉中，卫行脉外.，讲舌质与舌苔的区别。我们几千年的医疗，最难治的就是湿热病。在《本草纲目》上有很多的药物治疗湿热，但是究竟为什么，直到现在人们没有说出所以然来。而且很多的疑难病很多的癌症，我们医生都知道是湿热引起，但是留下来的只是一句话：祛湿留热，祛热留湿，没法治，没办法。而且又出了温病学科，又出了湿热病学科，又出了传染病学科，但是为什么没说清楚。所以研究到现在，湿热究竟是什么？但是有湿热引起来的病种非常多。各种癌症，类风湿，糖尿病，艾滋病，我们去看看，绝大部分湿热引起。所以这些个病到现在是疑难病。疑难到什么地方？疑难到湿热没办法解决。究竟什么是湿热病？就是人体的空间水汽粗糙，没有办法再回收到细胞引起来的，它停留在人体的空间形成的长期的储留而造成的热瘀叫做湿热病。而且热瘀在细胞的周围——癌症，热瘀在肌肤的周围——皮肤病，热瘀在关节的周围——类风湿，热瘀在生殖系统方面叫艾滋病，热瘀在心脏的周围叫心脏风湿症，所以我们认识到了这一点。就是要增加空间能量运动的摩擦，增加空间与细胞的相互交合，是解决湿热症的关键。所以我们在治疗过程中不讲病名，不要求病名，我们只讲病理。它藏在关节的周围与藏在细胞的周围，与藏在各脏腑的周围，与藏在心脏的周围有什么区别呢？它就是个贼。我们把藏在各处的贼都给他拿掉，这不就叫治病吗？所以在治病的过程中，难道还有什么类风湿，还有什么艾滋病等等的区别吗？随着科学的发展，仪器的发展，病名越来越多。而且病名分析的越彻底越具体越治不了病，但是人民花钱越多。这就是我们人民应该醒悟起来，应该去深深地思考我们中华文化的伟大，传统文化的伟大。只有我们掌握这些规律，我们在治疗上这不是大道至简嘛。&
我提出来了大道至简，美国的胜利，美国总统现在说实话，他说美国的胜利在英文上叫（qiao
qiangli）,而且我们空间医学的胜利，我们也是（qiao qiangli）。什么是（qiao
qiangli）？就是一两拨千斤。中国话。我们用1克的药能抵它几十克的药，用一个小方能顶大方。为什么能治病？是巧拨千斤。这就叫（qiao
qiangli）。如果中国都明白了传统文化中国就会有更多的（qiao
qiangli），到那个时间世界最强的国家是我们中国。所以我们什么事情都要去问为什么。&
我们刚才讲的胸式呼吸，腹式呼吸贯穿了上下运动，推动了上下细胞的运动。我们多少年来还缺一点：缺前后运动。我们有了上下运动了，还有前后运动呢。而且我们《内经》早就指出来了前后运动。五更泻是肾亏，后来科学界驳斥这种科学是错误的。五更泻是消化系疾病，与肾亏有什么关系呢？这一点认为是科学是傻话，没有懂得中国（文化）的奥妙。没有认识到我们人体的细胞运动是相互的撞击，相互的推动，才产生自如的健康。我们的肠部的运动，说五更泻是肾亏，是非常正确的。为什么？因为我们腰部的肌肉的细胞在运动，在运动过程中细胞所辐射出来的能量物质的压力和撞击的力量使我们肠胃发生变化，所以肠胃健康。为什么说的不是肾脏呢？是因为他没有修炼。佛教修炼：常将神光化雪山,这是佛教高层次的修炼方法。那么“常将神光化雪山”在什么地方呢？在命门。只要我们命门有了动气，命门有了力量，命门（部的能量）才能下撞会阴，横撞肠胃，人才能健康。“常将神光化雪山”给了我们热能，给了我们的动力，所以身体健康。这句话只落在了佛法的修炼上,而且现在很多的居士，很多的皈依的人你能够理解吗？横向试运动就是横向式呼吸，横向试运动刺激人体的前后细胞相互撞击，所以健康。&
我们不要去观看古人的名词，要理解她的本质。佛教讲的，海底轮、腹轮、脐轮，而且每个轮子的点都是在任脉的中心。这就是横向运动。《内经》《针灸甲乙经》他们都对这样的科学地进入了研究，人体的疾病病根都在背部。所以背部有很多的穴位，直接的累及到人体的脏腑。这是针灸家具体的应该知道的基本知识。肝腧治肝脏病，肺腧治肺脏病，胃腧治胃病，为什么呢？是细胞的运动直接的撞击它的对方。在水针疗法的时期，去摸对方穴位的点有一个枣核形的硬结，而且用水针打这枣核形的硬结，它能够治病。对，但它不是整体疗法。所以没有延续下来。从这一系列的知识过程中我们知道人体的开合是前后的撞击，也是非常重要的。&
我们空间医学讲的，上焦、中焦、下焦都与外焦有关系，所以我们讲的三重天（上焦、中焦、下焦）与天外天有关系。天外天管着我们的上焦、中焦、下焦。所以我们空间医学的方法注重于外焦区域。为什么？因为外焦区域的细胞运动能够撞击我们内部的细胞运动。我们人体所谓的有病都是脏腑、肠胃、经络，而且脏腑、肠胃、经络都在上焦、中焦、下焦三焦之内。所以我们治疗外焦是为震动内脏打下了基础。我们是阴阳辩证。腹为阴，背为阳。《内经》讲：病在阴，取之于阳；病在阳，取之于阴。这句话非常正确。那么干我们现在的病，不管它什么癌症，什么疑难病，他都是人体的脏腑有病。是阴，我们在治疗方法上取之于阳。我们动外焦是符合我们的《内经》学说，我们传统的伟人的灵感。所以我们每一项问题都要去研究为什么，不要光看表面的现象。所以我们对今天的舌诊研究，认识到了舌苔是人体空间的能量物质的积聚，舌质是人体细胞内部物质的积聚。从而为我们的治病给了很好的诊断依据，给了我们很好的治疗方法。&
我们人体是有物质，是有能量，外加精神组合成为人。这里头的物质是科学的。所以人体的研究就是个物理的研究，就是化学的研究。我们传统医学早就认识到了一句话：生生华华，华华生生，这是人体的基本。我们从舌苔上研究，我们知道了舌苔就是人体空间能量物质的积聚。那么返回来我们知道舌苔的厚腻就是人体空间能量吸收多少的问题。当细胞吸收少了，人体的空间能量物质多了，所以就造成了厚腻的舌苔。这多好记。那么按传统医学去讲，厚腻的舌苔是湿热引起来的，麻烦了。什么引起？湿热。我们后人不懂。我们现在要记它舌苔是有人体的空间能量物质引起来的。如果你还不懂的话，我还可以给你比喻，我们空间有时侯产生雾，有时候产生大雾。那高速公路都停了，有大雾不能开车，看不见，不能走，所以我们人体的空间如果有了雾，它就产生了舌苔。我们古文化还有一句话：人要有薄薄的舌苔。没有薄薄的舌苔不是健康人的舌苔。这一句话讲的好。为什么要有薄薄的舌苔呢？薄薄的舌苔证明人体的细胞开合吸收是正常的。它空间既有物质又没有遗留物质，有没有残留物，所以她是健康的。如果厚厚的舌苔，我们人体的空间有那么多残留的物质，我们人体的能量上下，能量左右怎么去开合呢？所以，食道癌的，肺癌的，各癌症的舌苔的厚腻，一看，哎呀，你的舌苔这么厚这么腻，是什么？空间阻塞。我们强调的清除污染，清除什么污染？空间的污染。我们让这些污染重新让细胞再吸收，吸收到细胞内部，叫它再消化再运动，让粗糙的物质转化为细腻的物质，这不叫治病吗？所以，我提出清除污染。我们人体内部空间一定要清亮，但是蓝蓝的天空要有一朵朵的白云，这才是真正的自然的美呀。如果蓝蓝的天空一点云彩也没有，那还能有什么美景呢。我们人体空间，空空的空间，一点云彩也没有，一点雾露也没有，那舌苔是光板的。光板舌苔证明了细胞没有开合。细胞没有开合，细胞内部的物质不能够向外辐射，难道我们就健康了吗？所以很多的人口干舌燥，舌上有很多的裂痕，为什么？缺乏水的滋润。舌没有开合。所以人本身就是一个开合。，&
舌质就是细胞内的物质。舌质淡薄，是细胞内的物质不足，而且水分有瘀。舌质紫暗，是细胞内部瘀滞，血的瘀滞，杂物的瘀滞。这样一讲，我们没有学问的也能听懂。首先要明确什么是舌苔，什么是舌质。舌质就是细胞内的物质，舌苔就是人体空间的能量物质。那么传统医学讲：气来源于血。所以《内经》讲的血为气之母，气为血之帅。这句话道出了我们老祖先的科学。道出了我们老祖先提出的气是物质的，来源于血就是来源于细胞内的物质，在运动过程中，通过细胞空间的辐射，这个辐射叫什么呢？叫水汽。你如果不理解气的话，加个水汽不就理解了嘛。我们人体哪一个细胞不辐射呢？如果不辐射那它就是瘤，在内部越长越大，那是瘤。这样就认识了中国传统文化讲的气是水汽是科学的。而且现在的西医说人体的肺部有气，其他的地方都没有气。那它就说明其他的细胞都不运动，一运动必然要辐射，越辐射必然是有气，那么西医的科学被西医本身就推倒了。西医本身讲结构的最基本的是细胞，细胞的功能就是吞吐。吞是吞什么呢？就是吞细胞周围的物质往里进。吐，就是细胞内部的物质往外出。吞吐这是非常合理的，西医也是很合理的。那么中国的传统医学讲的消化吸收，消化就是细胞内部的物质在运动，在摩擦。在摩擦到一定的程度外细胞外一辐射，变化了，这就是消化。吸收呢，那么细胞外部一些能量物质运动到细胞内。消化吸收是今天西医讲的吞吐。我们用两种方法去解释。一、高举西医的旗帜，西医是伟大的，因为西医认识到了细胞的功能是吞吐，这是好话。另一句话，西医是不对的，为什么不对？我们老祖宗都说消化吸收早都认识了出、进，出、进，这个问题了，你拿我们老祖宗的话变成了你的话，认为你是高？不高！我们老祖宗高！所以他们盗窃了我们老祖宗。辩证嘛，谁变住谁算谁胜。从这一点上，西医讲的吞吐和我们老祖宗讲的消化吸收，难道西医还比我们中医先进吗？中医和西医是一家人，哪是两家啊。那么西医有外科，我们老祖宗华佗也是外科专家啊。所以，自古以来的中医西医就是一家人。谁如果通视中医是中医，西医是西医，他没有懂人体科学的气。他研究出来了气，研究出来了气里头很多的小的细胞，我们古人也知道有很多的细胞，所以叫包中包包外包，包包套包。我们古人把这问题看透了。那么他这把气里头它就有氢吗？就有氧吗？它很多的物质仪器还研究不出来。研究不出来你不能说气里面就有氢，就有氧嘛。&
气里面还有很多很多种啊。&
我们研究人体，就要有一个正确的认识，所以看舌苔要有正确的认识。我们人体讲物质、能量加精神这是人，那么舌苔是全人体的信息。如果我把人两个上肢和两个下肢截掉，往这一蹲，这就是个“桶”，人桶。那么人桶和西医研究的仪器有什么区别呢？西医的研究仪器也是个“桶”，里面放点这个药那个药。我们把上肢下肢去了，吃点盐，盐就往下走；吃点糖，就在中焦运动；吃点醋，先走中间再向两边运动；放点香油，它就漂头。这不叫五味归经嘛？所以，糖尿病为什么不让吃甜的？因为吃了甜的，首先在人体的中间产生压力。肾脏病为什么不能吃盐，因为吃了盐进了这个桶，盐是沉的，往下走占了肾区的空间，使肾脏的运动受到局限，所以肾炎不能吃盐。这就是科学的嘛。怎么说我们的五味归经不科学呢？尤其是五味五色，这个五味道是治病调理的高医。因为我们的细胞经过五味的刺激，它不就运动快了吗？运动快了不就健康了嘛。所以我们的小方就是“味”。我们给你人体点“味”它就变化，给你闻点味它就变化。哪有什么玄的呢？哪有什么虚的呢？都非常实在。&
我们在治病方法上，还观察了一个“惯力”。什么是“惯力”呢？我们坐着坐着汽车，汽车猛一停，你的身体往前倒吗？这不是惯力嘛。而且我们的小方为什么作用这么大？因为应用了惯力。我们在用药上药味全是一线。如公英，香附，石菖蒲，瓜蒌仁，都在一条线上。它是个接力棒，在一条线上它就有一个惯力，所以我们小方虽然用1克达不到脏腑，但是这个惯力已经达到脏腑。那么这个惯力应用了空间的能量物质的运动。而且我们人体的脏腑需要能量物质来运动，它运动起来了它就健康了，恢复本来的健康面貌了。&
（以上讲课内容，由于网上提示涉及敏感词汇，不得不修改。另外，牵扯方言和发音问题，整理时也只得修改一下。）
我们看舌苔，不要局限在这儿是什么。这儿是心区，这儿是肝区，这儿是胃区，不要单纯的看它什么区。我们要看前后左右的力量。《内经》给我的启示很大。《内经》讲：病在下，取之于上，这句话很重要。&
这个舌图病在下，我们看下边舌质低洼、亏损，按传统医学讲肾亏。按空间医学讲我们绝不按肾亏治。我有一句话：装车不如卸车。物质要往车上装不如卸得快，所以我们用卸车的方法。我们在卸车的过程中，要掌握一个窍门：掌握舌是一个循环的代理。舌根能量往上走，中间能量往上走，上部能量往后走，循环于舌根。这是传统医学没有讲清楚的知识。传统医学都讲看舌苔，那么舌苔究竟怎么走？就是由下而上，由上而外，由外而下补充，这就是一个整体的循环。由于整体的循环我提出了一个观点：能量搬家。我们人体的能量是宝贵的，哪有毒质呀？！所以宜行不宜泻。我们把这舌上部的厚度向前走搬到后方，下部不就起来了嘛。这不叫补肾嘛。传统医学告诉了我们一句很伟大的话：金能生水。这句话太伟大了。但是有的人说不科学。金，就是上部属肺金，肺部的能量通过背部向下走，然后补充下焦，这不叫金能生水嘛？这不叫补肾嘛？我在给郊区医院，给和平医院的大夫讲课，白求恩国际和平医院医生讲课，我提出来两个观点：槟榔是大补药，蒌仁是大补药，这当兵的搞不清楚。说槟榔历来都是大泻药，化滞的。蒌仁都是泻下的，怎么是大补药呢？我说任何的东西都是辩证的。槟榔化滞，制化腐气，蒌仁泻肺，泻肺而补肾。怎么不是大补药啊？今天的小方有很多的方应用蒌仁通大便，实质上蒌仁既能通大便，又能把上部多余的东西转到命门，增加命门的动力。命门细胞的动力增加了肾脏就健康了。所以蒌仁又是补药。我们的小方不要看是低的？因为上部的压力很大。上焦的能量不能从外焦（后背区）下去刺激命门，所以中间的压力不足是扁的。&
看看这个舌苔，又和上面不一样了。这个舌苔舌根部是腻的。我们传统医学讲舌根腻的，下焦有湿热。那么下焦是什么地方呢？是下焦的命门到尾闾的空间，浓度很高。所以下焦的命门到尾闾空间的细胞不能够正常吸收造成的浓度高，致使的外焦上下的不疏通。所以产生上部的舌厚，特别是膻中部位的厚又影响了头部的回流。我们头部要想健康，必须是增强新陈代谢。我希望大家不要认为那些补的东西是好的，补脑的东西是好的。现在有很多由于补的东西过多所产生的后患，特别是儿童。我们去看儿童的手口足病，儿童的传染病，儿童的燥症，儿童的脑病，儿童的傻病，儿童的管不住，绝大部分是这样的舌苔：&
看看多可怕！舌尖这么尖尖的，瘀瘀的。说明什么呢？能量太高。任脉和督脉的交叉点交叉不了啦，运动不了啦，所产生的心慌，心脏病，大脑病，一系列的病变，甚至产生妇科病等等。像这样的舌苔有暴死暴亡的麻烦，有高烧不止的麻烦。所以我们一定要切记儿童的补品。我们的营养是能够周流循环，能够新陈代谢，这就是最好的营养。膻中部位的集结它影响头，所以在治病的过程中，只要是小孩，不管他什么病，什么狂躁、记忆力不行，什么脑病脑瘤，什么癫痫病，等等凡头部的一切疾病都与膻中部的高低有关系。我们切记不要按精神病治。如果按精神病治疗就把这个人给毁了，一辈子精神病了，总要吃精神病药。所以膻中部位的高是因该处高能量的积聚致使能量不运动形成的，石菖蒲是关键。石菖蒲把膻中区的能量向前运动走到命门。所以石菖蒲是泻膻中的首选药物，而且它另外的副作用还可以补肾。我们对药物的两方面作用都用了。只有膻中的清亮，我们大脑才能清亮，我们记忆力才能增加，我们才能开发智能。我们古人有很多的牛黄清心、安宫牛黄丸，它都具有石菖蒲的作用。为什么安宫牛黄丸能治脑病？正是他能够使膻中部清亮。而且这个舌苔&
膻中高，它影响了后部的能量向前的撞击。所以我们用石菖蒲把膻中部位解决了，下面的能量就上来了，而且舌根的腻苔也就解决了。&
我们一定要给物质找出路，给能量找出路，所以小方治病找出路是关键。我们人体的一切癌症，不要去治癌，谁治癌谁麻烦。无非用西医的方法切掉。为什么呢？因为癌症是高能量的积聚。高能量需要有出路，我们一定要给出路。只有给出路身体才健康。&
这个舌苔，上下一般厚。上下都瘀积。这叫：屯兵百万。哪个地方都有兵啊。细胞怎么能运动呢？运动不成啊。在这种情况下，如果从前面消灭点，消灭不了。你消灭多少后面补充多少。所以有人说，我光吃药不见效啊。你就不知道你这兵有多少？所以我们在中焦这高地方就地消灭一些——焦四仙,就地消灭一下子。我们小方治病，是疏通，掌握一个疏通。在疏通的过程中千万要注意不要大动，要一点一点的疏通。大动必然影响脏腑。我们要疏通在一条线上，公转畅通。不要任意的疏通。我们讲癌症不怕转移，这一句话，你问问社会上哪个医生不怕转移呀？一说转移，没法没法。转移要有正规的转移路线，转移要都向公转的方向，公转的路线上转移，这个癌症能好。转移是向下游的方向转移，这个癌症能好。转移如果是逆向转移，这个癌症不大好治。什么是顺向？什么是逆向？我们传统文化有阴阳大纲，第二大纲就是五行。顺五行而下这叫顺，逆五行而上，这叫逆。我们肝脏的能量，肝脏细胞的辐射，能量应该从膈膜以下由右向左运动，这叫木能生火，这是顺方向嘛，没事。如果肝脏的能量影响了肾部能量运动，这叫逆方向，这就麻烦。我再给你举个例子。我们把舌苔看做是一条河，一条长江。这条河的上游的杂质通过水向下游撞击，向下游流这是正常的。因为杂质不往下流往哪儿流啊？如果我们这条河，河里面的东西往上头流，麻烦了。所以，我讲的不怕转移是有条件的，每个医生要想给对方治好病，必须有一个条件：气血疏通。如果我们的气血不疏通了，暂时好，人要活不了。气血都不通了人还怎么活？你说我这个医生治病气血不疏通就好了，那是不可能的。&
我们现在在西医的科学上讲介入疗法，介入就是你这一块细胞我控制住你了。你细胞里面的东西别往外跑，细胞外面的东西也不要往里进，介入了，就不能动了。但是它时间长了不坏吗？小方治病怕介入，因为介入是毁坏了细胞啊。所以我们在治疗介入上，用1克桂枝要恢复你细胞本来的运动面貌，所以这就慢了。&
化疗，化疗是损伤了细胞外部的能量物质。所以化疗的人都有一个共性：没劲。化疗6次以上的难以恢复啊。相当难恢复。因为人体空间的能量都被杀的差不多了。所以我们一定要掌握物质的流动。&
这个舌苔，上焦中焦下焦都满了，所以我们只好从中焦入手，在中焦消灭它一部分，我们用焦四仙。那么我们为什么有时用焦三鲜，有时用焦四仙呢？焦四仙是把中焦这部分的东西在进行局部运动的情况下，通过肠胃排除体外。焦三鲜是把局部沉积的物质喧腾起来，用焦三鲜。&
这个舌苔的中间没有物质吗？有。它结实，在一起了，没有喧起来，所以我们用焦三鲜喧起来。像土一样喧起来再拉土，再推土。这就方便了。如果像这样中间低的舌苔，我们把土拉走，因为土是实的，我们也拉不走。这个舌苔上，前后周围都是满满的，它的缺点就是中间低沉。一，我们要在前方疏通它的板结。二，我们必须让中间喧起来。只有喧起来才不至于压迫周围的细胞，不至于使周围的细胞不运动产生内瘀。这又是我们小方治病的窍门。所以我们用药非常灵活，从前头开口，从中焦给它喧一喧，就解决了。不要管它什么病。只要是这个舌苔，血癌也好，肝癌也好，只是它压迫的部位不同，堵塞影响的部位不同。&
再看这个舌苔：&
我们首先从舌形上分析，后边宽宽的，前边尖尖的。想想我们农村的浇地的垄沟，如果垄沟一出井宽宽的，流到了一段窄窄的，你这看水的，别说用仨人，十个人你也看不住，它老跑水呀。怎么跑水呀？后边水头这么大的水，前头的窄垄沟受的了嘛。在这个情况下要掌握拓宽开口。把入海口拓宽，使后边的水很顺利的流向前方，这就是治病的方法。不要管他是什么病，子宫病，前列腺病，肝脏病等等，他是什么样的病都是后边垄沟宽大前边垄沟窄，憋崩了。在舌上段这块最容易产生心脏病，因为上下宽窄差别很大，它的血流量差别就很大，所以他的变化容易血管堵塞。如果膻中区太高了容易产生脑溢血、脑部的缺血。&
这个舌苔中间右边还有一个小横向带，这个横向带虽小但我们不要小看它。这个横向带直接影响了胃部。舌苔的横向带如果发现了紫色的血管，特别要注意门静脉下腔出血。这是关键。癌症，各种疑难病，要注意舌上横向血管的显现，横向血管的显现证明了门静脉高压。我们重病，癌症后期，一低热；二心肺病变；三出血。这是我这一生对疑难病后期症状的总结。低热，是背部，外焦部位的细胞不运动，微循环有炎症引起来的，是外焦空间压力增高引起来的，所以它很消耗人体的能量。用消炎药，解毒药效果差。因为它是微循环的瘀滞。在治疗上我们尾闾火灸，药水擦背，是我们的强项。小方治病是治疗低烧的强项。心肺疾病后期，绝大部分产生腹水，产生胸水。现在医学应用的方法就是抽水，腹腔的抽水，胸腔的抽水，不解决问题。为什么？抽了又长了，抽的快长得快。我们人体是一个循环态，心脏的循环，血液的循环，在调整人体的水液。腹水证明了右心衰，胸水证明了左心衰。现在在医学界只治疗左心肥大，只治疗左心衰竭，我们怎么不去考虑右心衰竭呢？我们左心的输出需要右心的回流，只有左心的输出和右心回流的正常，我们的腿才不肿啊。腿肿，我们医学界都知道是心衰。胸水，是胸部的静脉回流有问题。我们用一个开玩笑的比喻，我们的左心房左心室它能量的来源，物质的来源，是膈膜以上，开玩笑说是阴间。我们都知道有阴阳二间嘛，我们大家在阳间。这是阴间病。膈膜以下是阳间，所以膈膜以下所有的病变都和静脉的回流有关系。所以左心房左心室的动力在膈膜以上小循环的静脉。因为膈膜以上的静脉转向了左心房左心室的动脉。这是一个由静转动。膈膜下的大循环，是由动转静。通过这个膈膜，这是阴阳二间的界限，以上了阴间了一下了阳间了，天上天下。所以我们一定要熟知如果要增强动脉的能量必须从肺静脉开始。那么只有增加肺静脉的力量才能解决胸水。只有增强右心房的能量，才能解决腹水。所以我们在火灸上，减轻腹腔的压力：蒸头；减轻胸腔压力的：火灸尾闾。这就是方法。&
所以我们要继承传统医学，发扬传统医学，但是不能拘泥在传统医学。否则让传统医学把我们给框住了。我们要尊古敬古不泥古，大胆开创，发展未来。这是我们的理想。我们带动了很多同道，很多的前辈。所以我们要认认真真地学习。&
这一个舌头，前部瘀积，有几个洼是人体内部的冲洼。我在研究舌苔上，带着我们的老师带着我的孩子去河道研究。河道里的水通过阀门，当有泥沙的地方是水积留的地方。高的地方是水缓存的地方。但是高的地方又冲不过去，就像这个舌的洼前方是高的。如果我们在治疗上你堵这地方，麻烦了。我们把这一开口不就解决了嘛。所以拓宽开口，是我们观察舌苔的关键。清除污染，畅通河道，畅通就要拓宽，清除污染，这个舌苔，清除污染，就是空间。舌质，清除污染，一个要喧——焦三鲜。一个要喧而动——焦四仙。一个是肠部的揉动——大芸。肠部的不揉动易造成拍便难问题，&
小方治病特别注意你的大便，因为注意你的大便是观察你三焦的能量运动。注意你的大便是观察你肠部的揉动。因为肠部的揉动影响下焦部，影响中焦部，影响人体的循环。肠部的运动也影响妇科。长期的大便干燥，影响怀孕，因为影响了子宫细胞的运动。所以我们每一个人在传输照片的过程中，一定要注意写好你的大便如何。一天几次，干燥不干燥，这对我们的处方非常有用。&
舌上没苔，是细胞不运动。癌症和重病后期出现镜面舌。为什么产生镜面舌呢？细胞不运动了。细胞内外都不动了，所以这是危象。像这样的舌苔就是细胞运动失调。&
细胞运动差而且没有舌苔，是光滑的，所以产生皱纹。为什么呢？因为空间缺乏水分。我们自古到现在还有一个忽略的地方，也就是每个医生忽略的地方，忽略什么呢?忽略了后舌唇那儿。你说这个人够偏心眼的，舌唇应该正，它偏了。一边孔大，一边孔小。多数医生都没看到这点，而且书上没有记载。恰恰的这是非常重要的。我们人体的出气应该舌唇这边出多少那边出多少。假如是左边孔小，就是左边的病变；假如右边的孔小就是右边的病变。这多简单！为什么？因为左边孔小，左边的气流动少，左边的细胞撞击就少，所以左边就有病。反之，右边就有病。这检查非常简单，一张嘴就知道你哪儿有病。这些大家都记住了。怎么解决？这最好解决。如果你有功力，在外边堵住大孔，让气往小孔流，小孔一涨，病当时就见效。如果你没那功力，就用棉球放他嘴里堵住大孔这边，一堵，他身上的气一憋，这就见效。我们在看舌诊时这点都被忽略了。这点非常关键。&
我们在看舌上，不光看舌质，还要看周围。&
这个舌图，满布舌苔，我们知道背部外焦都堵了，空间都过不去了。如果我们按传统的去清除湿热，麻烦了，舌根后边就堵了。像这样的火灸背部，擦脊椎。往往大病都呈现这样的舌苔。是外焦空间的堵塞。&
这个舌苔，是整体的细胞不运动。而且这个舌尖缺损，就是心脏的能量不足。心脏的能量不足，就要把后边的能量调上去，补充上边的不足。所以公转它具备了温、清、补、和、消的特点，调整了营缺。所以公转畅通是解决人体各个部位阴阳不平衡，物质能量的不平衡，压力不平衡，浓度不平衡的诀窍。所以我们在治疗上提出了清除污染，疏通河道，能量搬家，公转畅通是空间医学的治疗方针。&
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