言已成为互联网世界里最大的“病毒”，不仅导致社会诚信缺失，危及网络事业健康发展，而且致使我国青少年是非判断、道德品质以及审美情趣、文化心态等受到严重冲击。为营造良好网络文化环境，特郑重倡议青少年坚决不造谣、不信谣、不传谣。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
79．（15届山东潍坊一中10月考）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
有一位牧师奉派到新教区，他发现前任牧师种了数百株郁金香，然而附近学校上学的学童走过花园，见花便摘。
一天早上他站在花园里，有个上学的学童问他：“我可以摘一朵花吗？”牧师问：“你要哪一朵？”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说：“这朵花是你的。要是把它留在这里，它过多大会儿也不会谢。现在采摘，只能活数小时。你把它怎么样？”孩子想了一会儿说：“我要把花留在这里，过一会儿再来看它。”
当天下午，有十多个孩子都在这里选择他们的花，每个人都同意把他的花留在园里，免得过早凋谢。那年春天，牧师送出了整个花园的花，但一朵花都没有糟蹋，还结交了大批朋友。
要求全面理解材料，从一个侧面、一个角
度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
80．（15届广东佛山一中高三上期中）阅读下面一则材料，根据要求作文。（60分）
一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。
游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢?”游客回答说，己装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子粗給你了。”
然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险!”
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
81．（15届内蒙古巴彦淖尔第一中学高三模拟）阅读下列材料，按要求写一篇不少于800字文章。
我们常听到一句话说：“道不同，不相为谋。”是说价值观会影响人际交往。还有人引用邱吉尔的话说：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”那么，在社会生活中，你认为“价值观”和“利益”哪一个对你的生活更加重要呢？
请联系生活，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
82．（15届浙江嘉兴一中自主测试）阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
北京一家书店近日开业。与传统印象中书店的单一售书模式不同，字里行间连锁书店集餐饮、图书、创意礼品为一体，同时定期举办各类阅读沙龙和新书讲座活动，成为一个文化活动的综合体。参加开业典礼的一位作家嘉宾结合当下的新闻热点说：“最近的新闻头条一般都是吸毒，还有嫖娼，还有谁跟谁复合了。希望书店开业也能上头条。”
对这位嘉宾的话，你怎么看？请结合当前社会生活谈谈你的看法。
注意：①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄 袭。
83．（15届湖南师大附中高三第三次月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
当今社会，这样那样的危机会伴随我们一生。危机让我们有忧患意识，反过来促进我们的生存和发展。
要求：角度自选，立意自定，标题自拟；不要编造虚假事实论据，不要套作，不得抄袭。
84．（15届黑龙江哈三中高三上第二次段考）阅读下面的材料，完成作文。
在日俄罗斯索契冬奥会开闭幕式上，现场出现了一个较为明显的失误：五朵雪绒花绽放构建的奥运五环标志因为其中一朵没有盛开而缺了一环。原本是一台好戏，无奈被一次失误破坏了，“五环变四环”的小失误，酿成最大的瑕疵。在2月24日索契冬奥会闭幕式上，俄罗斯人对开幕式的瑕疵进行了自嘲式的呼应一幕：现场的舞者在“构造”五环的时候，故意先将右上方的一环演变成了没有绽放的雪绒花，在现场观众瞩目中，这朵“雪绒花”终于尽情的绽放了，它和其他四环完美的融合住了一起，构成了代表奥林匹克的五环标志。此刻全场观众都发出了会意的笑声，开幕式上遗憾，因为勇敢而巧妙的“自嘲”，在这一刻得到了最好的弥补。
请你联系自己的生活体验与感受，自选文体，写一篇不少于800字文章。
要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外），不得 抄袭或套作。
85．（15届江西南昌二中高三上第四次月考）小作文（15分）
《背影》中父为子买橘子的一段细节描写可谓动人之至，作者抓住了父亲的衣帽、动作、语言的诸多细节，为我们再现了一个感人至深的特写镜头，请参考这种写法，以“那一刻，我感动了”为题写一段话。
86．（15届江西南昌二中高三上第四次月考）阅读下面的材料，根据要求作文
商人的儿子大学毕业了。一天，商人问儿子：“一斤芝麻多少钱？”“7元。”儿子答。“一斤黄糖呢？”“顶多3元。”“一斤芝麻加上一斤黄糖值多少钱？”“正好10元呀。”“只有10元吗？”“7加3不是等于10吗？”“但一斤芝麻加上一斤黄糖可以做成芝麻糖，这样，芝麻糖就可以卖到20元了。”
商人告诉儿子，生活给你一斤芝麻，不只是一斤芝麻，生活给你一斤黄糖，也不只是一斤黄糖，它们的延伸值，就全靠你的智慧去创造了。
用好人生的加法，对于人生的成功，是事半功倍的事情。
请以“用好人生的加法”为话题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。
87．（15届四川成都外国语学校10月考）阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
有人说，人生似乎有不少时光是在等中度过的。有千百种等，等有千百种滋味。也许等得百无聊赖，也许等来另种风景……等的滋味，最是一言难尽。对此你有何感受？请自拟题目，自选文体写一篇不少于800字的文章。
88．（15届重庆一中高三第一次月考）阅读下面的材料，写一篇作文。
今年夏天，一项关注罕见病“渐冻人”的名为“冰桶挑战”的公益活动在国内外迅速“走红”。这项活动要求参与者在网络上发布自己被冰水浇遍全身的视频内容，然后该参与者便可以要求其他人来参与这一活动。活动规定，被邀请者要么在24小时内接受挑战，要么就选择为“渐冻人”协会捐出100美元。
国内外众多名人参与了这项活动。但是有人质疑参与者作秀和娱乐化成分大于慈善，有人认为“渐冻人”并未真正从中获益；但也有人认为这种互动式慈善、游戏式慈善、快乐慈善唤起了公众参与的热情，顺应了互联网时代的潮流与要求，可能恰恰代表了慈善文化未来的发展方向；久旱的河南倡议对冰桶挑战说“不”，呼吁民众“珍惜水源，拒绝冰桶”；而同样遭遇严峻旱情的美国加州更是有人用“沙桶”替代“冰桶”，将一桶泥土从头泼下。
要求：①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄袭。
89．（15届山西山大附中10月考）阅读下面的材料，根据要求作文、
一株小草生长在田里，和水稻混杂在一起。
一位老农看见这株小草，马上把它连根带叶地拔了起来，对身后的儿子说：“这种草最讨厌，它同水稻争肥料，而且生长又快，只要留下一节根，就会重新长出来，所以我们叫它‘荒田根草’。”说着，就把小草狠狠地抛到大路上，准备把它晒干。
这时，恰巧有个园艺家走过，看见了这株小草，马上把它带回了城里，种在公园里的一块大空地上，每天浇水施肥。为了防止它被游人踩死，园艺家叫工人在小草四周围起了篱笆，插上牌子，上面写着：爱护草地，严禁践踏!园艺家还对工人说：“这种草生长快，不容易死，不久就是一大片，所以我们叫它‘地皮草’。”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，且文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围；⑤字数不少于800字。
90．（15届福建福州三中高三10月月考）阅读下面的材料，根据要求作文。
《从前慢》
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了人家就懂了
上面的材料，引发你怎样的感悟与联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：（1）必须符合文体要求； （2）自选角度，自定立意，标题自拟；
（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得套作，不得抄袭。
91．（15届广东中 山一中、潮阳一中高三七校联考）阅读下面的文字，根据要求作文。
近期电视上的“真人秀”类节目热播，原汁原味的生活化情景，现场即时流露的丰富情感，往往能引起观众的共鸣，赢得观众的好评。但随着这一类节目的泛滥，大家又觉得审美疲劳。“真人秀”的“真”让人质疑，“秀”的成分居多，“人”最宝贵的情感和品质变成了招徕观众的招牌。此类节目引发了你怎样的思考？
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800 字。④不得套作，不得抄袭。
92．（15届河北衡水冀州中学高三第一次月考）阅 读下面的文字，根据要求作文。（60分）
①龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。……你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！　
②网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
以上两段话引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体（除诗歌外）。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。
93 ．（15届江西上高二中 高三上第三次月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
怎样让一个鸡蛋立起来呢？放任自流，是不可能让一个鸡蛋立起来的。把鸡蛋的顶端轻轻磕破，可以让鸡蛋立起来。做一个模具，把鸡蛋放在里面，可以让鸡蛋立起来。做一个支架，把鸡蛋放在上面，可以让鸡蛋立起来。
鸡蛋如此，人又何尝不是呢？
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作，不得抄袭。
94．（15届宁夏银川一中高三上学期第一次月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
老教授给学生做了个测试。老教授问：“你去山上砍树，面前有两棵树，一棵粗，一棵细，你砍哪一棵？”大家都说：“当然砍粗的了！”老教授一笑：“那棵粗的是普通的杨树，而那棵细的却是红松，你会砍哪一棵？”同学们一想，红松比较珍贵，就说：“砍红松！”老教授又问：“如果杨树是笔直的，红松却七歪八扭，你砍哪一棵？”同学们有些疑惑，就说：“这样的话，还是砍杨树！”老教授说：“杨树虽然笔直，可中间大多空了，你会砍哪一棵？”……
终于，有人问：“教授，您到底想告诉我们什么呢？”老教授收起笑容，说：“你们怎么就没人问问自己，到底为什么砍树？虽然条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴，你就砍杨树，想做工艺品，就砍红松。”
听了这番话，大家心中似都有所感悟。
读完这个故事，你有何感想，请结合自己生活中的感受写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体不限，题目自拟。
95．（15届黑龙江大庆实验中学高三开学考试）阅读下面材料，根据要求，写一篇不少于800字的作文。
有个经典故事讲，有人总是向客人抱怨：对面住的太太衣服永远洗不干净，晾晒的衣服上总是斑斑点点。有位细心朋友来访时发现，不是人家衣服没洗干净，而是抱怨者自家窗户上有块灰渍。朋友擦掉灰渍后说：“你看，这不就干净了吗？”
庄子曰：“吾所谓明者，非谓其见彼也，自见而已矣。”在许多时候，真是这般。内省自身，认清自己，然后才能看清外物。正所谓：“自见者明。”
请根据以上材料，结合自己的体验与思考，写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义，不得套作，不得抄袭。
96．（15届广西桂林十八中高三第二次月考）阅读下面的材料 ，根据要求写一篇 不少于800字的文章。
我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里，乘电梯、过马路，生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至孩子也在加入。
“低头族”源自英文单词phubbing，是一个杜撰的单词，由phone（手机）与snub（冷落）组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
97．（15届黑龙江双鸭山一中高三上期中）阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
徒弟：师傅，你说到底有没有外星人？
延参法师：你把狗看好了，费那个心干什么？
以上材料引发了你怎样的思考？
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体；②不少于800字；③不得套作，不得抄袭。
98．（15届湖北孝感高三上学期10月阶段性考试）阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
熟语有“先声夺人”“敢为天下先”“先下手为强”……强调的是“先”的优势；然而熟语又有“后发先至”“后来居上”“后发制人”……强调的是“后”的优势。
一“先”一“后”，可以引发我们丰富的联想和思考。
根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。
99．（15届湖南岳阳一中高三上第三次月考）阅读下面的材料，根据要求作文。
一百年前，我们的祖辈在《新青年》中呐喊：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类”；五十年前，我们的父辈在《青春万岁》中高歌：“我们有力量，有燃烧的信念，我们渴望生活，从不淡漠”；今天，我们这样表达自己的心声：“谁的青春不迷茫／我的青春我做主／再不疯狂就老了……”
上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
100．（15届吉林长春一中高三期中考试）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
康德离开人世前的一个星期，身体已极虚弱。但医生来看他时，他照例起身相迎，请医生就座——只是这次是颤巍巍的。医生忙说：“您是大师，是我的前辈，您不必起身，”康德说：“一个人，总得有一生坚持的东西。我现在年老体衰，但对人的尊重没有离我而去，对给予我帮助的人的感激没有离我而去。”
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题 不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
备战2015年高考百题精炼系列（四）
76．（15届江西抚州一中10月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
有学者通过对古人选编的几种唐诗集的统计得出结论：李白、杜甫的诗在唐代时不入流的，从清代才开始被推崇。唐代收诗220首的《国秀集》中，二人无一首入选；收诗297首的《又玄集》只选李诗4首，杜诗7首；收诗1000首的《才调集》，仅选了李诗28首；唐宪宗下令编选的、收诗286首的《御览诗》入选最多的是卢纶（32首）和李益（36首），李、杜无一首入选。到了清人收诗1928首的《唐诗别裁集》和著名的《唐诗三百首》，卢纶分别入选15首和6首，李益分别入选18首和3首，而李白分别入选140首和26首，杜甫分别入选205首和33首。在今天的文学史上，李益和卢纶都已沦为二三流诗人。
文学作品只有经过历史过滤才能成为经典，现在被一些“唯权唯钱”的评论家炒作的所谓经典很可能靠不住。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
文学经典的“死去活”
又是一年国庆时。时逢节日，手机也因节日而“颤抖不已”，祝福寒暄的短信铺天盖地。其中就有这样一条：天苍苍，野茫茫，暴富的希望太渺茫；水湾湾，路长长，没钱的日子太漫长；楼高高，人忙忙，今夜相约抢银行。接头暗号：国庆将至，提前（钱）快乐！
这样的短信大家平常也应该多有接触，很多有才之人借着自己的文学素养或者只能称做文学知识，“创作”属于自己的作品。改编得好的，自是掌声一片；要是碰上那些低俗猥琐之作，大多也就一笑而过。然而，仔细看这件事，文学经典被这样或那样地篡改到底对其本身意味着什么？
要回答这个问题，我们得先从“经典”说起。何为经典？我想，经典应该是在历史中产生，并在当代延续和生存的东西。它既要在历史中有所沉淀，又要在当代有所回音。没有经过历史检验的经典是无稽之谈，没有当代回音的经典同样也是空中楼阁。现时的关注对于延续经典是极其重要的。就像是一家老字号，常客对他而言也是极其重要的一样。就算是“酒香不怕巷子深”，也要先有“喝酒”这种欲求方可。回首过往，《三国演义》里的明枪暗斗、机智权谋让我们感慨不已；《红楼梦》里的凄美爱情、儿女情长让我们心生赞叹；《水浒传》里的侠肝义胆、英雄气短给了我们多少心灵的震撼，《西游记》则带着我们追寻自由的心漫步在神话的世界。诚然，经典就是那些给我们以触动，引发我们思考，并日久弥新的东西。但是纵观当代社会，又有多少人依然钟情于此？更别提现时的关注了。
我得承认，处在灯红酒绿之中，我们或许再也没有那份恬静去仔细阅读。数字传媒的高速发展，为我们提供了更为具象化、立体化、娱乐化的“阅读”渠道。就拿《红楼梦》说，越剧、电影、电视的翻拍早已不断，新的红楼又在筹备拍摄。虽说是翻拍，至少给那些没能看过原著的人得以接触经典的机会。从一定程度上说，这对于经典的流传与普及是“福音”。经典的流传要有关注，自然就要有“再生”，一种适合当代人阅读习惯的“再生”。
回过头看前文的那则短信，我们利用已有的知识对文学的解构与重塑，正是我所说的“再生”。然而又产生了这样一个问题：到底该怎样“再生”？再生得好，等于给了经典第二次生命，让日趋“死去”的经典“活”；否则，就是对经典的凌迟，让奄奄一息的经典“死去”。从社会上的反应看，有很多红色经典是“再生”得不错的。然而，在经济利益的驱动下，为迎合市场，很多“再生”则显得低俗、粗糙：《沙家浜》里的阿庆嫂变得风流成性；《英雄》从赞颂荆轲刺秦转为称颂暴君秦始皇；《大话西游》也是闹腾得不亦乐乎；更有前段时间热播的《赤壁》更是颠覆古今，将谋士的智谋表现得滑稽可笑。试想几百年后，我们的子孙接触到这样的作品反以其为典该是怎样一个讽刺啊！经典是没有走完的路，可绝对不是绝路！“再生”是一种手段，可绝不等于可以随意扭曲原著！
或许经典本身只为我们提供了一个文本框架，让不同时代的作家根据当代的审美填充、整改，让同代人形成共享和对话，从而形成视界融合。在仿效文化盛行的今天，就连生命都可以克隆，何况区区一本书？如果“再生”真是一种退而求其次的方法，可不可以祈求这些“再生者”多花点心思，不要随意切割、重组、甚至颠覆原著！还经典一片净土！
“滚滚长江都是酒，乙醇淘尽英雄。坛坛罐罐转头空，杯盘依旧在，几张老脸红。残羹剩菜酒桌上，惯看了醉汉威风。一群酒鬼喜相逢，古今多少事，都废酒坛中。”最后，引用这样一首“原创”作结，希望大家在嬉笑之余，能够有所思考。
试题分析：这是一篇材料作文，材料的内容可以用“文学作品只有经过历史过滤才能成为经典，现在被一些“唯权唯钱”的评论家炒作的所谓经典很可能靠不住。”进行总结，构思时要重点理解这句话给我们的启示，也可以延伸其义，例如，实践是检验真理的唯一标准，质量的好坏是决定能否久远的主要因素，是金子总要发光等等。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
77．（15届河南实验中学高三上学期第一次月考）阅读下面文字，按要求作文。
老教授给学生做了个测试。老教授问：“你去山上砍树，面前有两棵树，一棵粗，一棵细，你砍哪一棵？”大家都说：“当然砍粗的了！”老教授一笑：“那棵粗的是普通的杨树，而那棵细的却是红松，你会砍哪一棵？”同学们一想，红松比较珍贵，就说：“砍红松！”老教授又问：“如果杨树是笔直的，红松却七歪八扭，你砍哪一棵？”同学们有些疑惑，就说：“这样的话，还是砍杨树！”老教授说：“杨树虽然笔直，可中间大多空了，你会砍哪一棵？”
终于，有人问：“教授，您到底想告诉我们什么呢？”老教授收起笑容，说：“你们怎么就没人问问自己，到底为什么砍树？虽然条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴，你就砍杨树，想做工艺品，就砍红松。”听了这番话，大家心中似都有所感悟。
读完这个故事，你有何感想？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
昨天、今天、明天，你干了什么？当你回忆往事的时候，会不会因为虚度年华而悔恨，会不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，你会不会肯定说：“我把整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业。”
当太阳从东方升起，到了傍晚又落下；当图书馆哪一叠叠的书籍被人们借走；当自己脱下衣服躺在床上时；12点的钟声敲响时，一天就这样过去了，你干了什么？
你或许干了一件伟大的事，或许干了一件芝麻大的事，看着脚尖的影子从你自己的眼睛飞走，平庸的度过一天，你或许后悔。但我们的人生可以有后悔，但不可以有遗憾。
你没有办法控制这时光吗？没有，因为它永远像一个长不大的孩子，调皮可爱。你想出办法对付它了吗？有，虽然人的生命虽然只有一次，但我们可以在有限的时间里，可以为自己做一个人生规划。
你也许像一个迷失方向的人，在这黑暗的道路，跌跌撞撞，最后拥有一盏明亮的灯，什么让你有一盏明亮的灯；或许你想成为一个超人，这是不可能的，还让你成为人们嘲笑的对象，但你却没有放弃；是什么让你有这么大的决心——规划。
规划是什么，可以吃的吗？不是，规划是未来整体性、长期性、基本性问题的思考、考量和设计未来整套行动方案。怎样来做规划呢？
当闹钟“叮……叮……”的响起，马上跳下床，大喊一声，我要成为超人，这很容易；接着，你要行动，不然会白白失去很多时间和机会，马上走到写字台，拿笔在纸上写下自己的名字、日期和规划。在哪个时间里，你要做什么事，你今天要挑战什么，只有挑战困难，生活才会成功，生活才会充满光明，困难首先不用太难，一步一步的走，不要想着一跃就到终点，而是一步一步积累，才能聚沙成塔，集腋成裘。每天背一首诗、30个单词、一道难的奥数题。过程虽然幸苦，但却充满酸甜苦辣，你也许会成功或失败，假如成功了，不要骄傲，因为骄傲使人落后；假如失败，不要沮丧，因为失败是成功之母。最重要的是坚持，毛主席说过：“贵有恒何必三更起五更睡；最无益只怕一日曝十日寒。”学习成败的关键在于是否具有勤奋的态度，坚韧的毅力。只有每天进步一点点，相信自己未来也会精彩。一个人的成功，背后肯定有那不为人知的过程。所以我们不要太关注结果，而是要多关注过程。正如冰心所说的；“成功的花人们只惊慕她现时的明艳然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨”。
天生我材必有用，我的人生，我做主，我们必须每天计划自己，才能实现远大的规划。做一个有心人，经常思考自己的前途，策划每个阶段的发展模式，更不要因为白白虚度了光阴而放弃追求。当一个人开始有所规划的时候，他永远都不会晚！
试题分析：
材料的关键点在于“虽然条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。”由此我们可以从下面几个方面确定立意：
1．目的、目标和信念。不管做什么事情，都要有自己的目的和目标，明确自己想要的到底是什么，做事不能盲目、随时变动，否则一事无成。
2．人生的规划。没有规划的人生，是失败的人生。走好人生的每一步，关键在于规划。
3．明确立场，坚持原则。站稳立场，明确自己的所需，不可随便改变自己的原则。
4．诱惑。人生有许多诱惑，不能因诱惑而迷失自我。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
78．（15届云南师大附中高三适应性性月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
中国青年网近日向广大青少年网民朋友们发出倡议：在互联网信息技术高速发展、网民人数迅猛增长的今天，网络谣言已成为互联网世界里最大的“病毒”，不仅导致社会诚信缺失，危及网络事业健康发展，而且致使我国青少年是非判断、道德品质以及审美情趣、文化心态等受到严重冲击。为营造良好网络文化环境，特郑重倡议青少年坚决不造谣、不信谣、不传谣。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
参考例文：
“网络谣言”是虚拟世界里的罂粟花，外表美丽绚烂，具有超强的吸引力，其实却剧“毒”无比，一旦沾染这“魔鬼之花”，后患无穷。
据《潇湘晨报》12月12日报道，近日网上出现一个“5000警官打造长沙最牛婚礼”的视频，引发网友热议。然而事情的真相让所有人大跌眼镜：婚礼当事人实际只是普通百姓；所谓“5000警官”实际只有700人，只是进行汇报演练返回时路过婚礼现场而已。辛苦演练完的警官们这次可说是“躺着也中枪”。11日，公安部门依据有关法律法规，对用手机拍摄视频者余某及将视频发布到网上的肖某，以涉嫌虚构事实扰乱公共秩序，分别处以行政拘留5天的处罚。
“围观”“帮顶”“人肉”，这些形形色色的网络词汇导致现今网络世界纷繁复杂。你可以“围观”，但不要忘记多留个心眼，在心里打个问号；你可以“帮顶”，但请你多方求证；你甚至可以“人肉”，但请你保留一颗理性的心，不要捕风捉影、“刮风就是雨”，更不要人云亦云。因为一不小心，有些懵懂的你可能从“帮顶”变成了谣言散布的“帮凶”。
文章开头提出问题，阐述中心论点：“一旦沾染这“魔鬼之花”，后患无穷”，接着据《潇湘晨报》12月12日报道的例子，意在说明“网络谣言的危害有目共睹”这一事实以及“政府有关部门依法行政是整治各类‘网络谣言’的重要手段。最后，总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。本文结构严谨，论证有力，一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余，是一篇规范的议论文。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
79．（15届山东潍坊一中10月考）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
有一位牧师奉派到新教区，他发现前任牧师种了数百株郁金香，然而附近学校上学的学童走过花园，见花便摘。
一天早上他站在花园里，有个上学的学童问他：“我可以摘一朵花吗？”牧师问：“你要哪一朵？”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说：“这朵花是你的。要是把它留在这里，它过多大会儿也不会谢。现在采摘，只能活数小时。你把它怎么样？”孩子想了一会儿说：“我要把花留在这里，过一会儿再来看它。”
当天下午，有十多个孩子都在这里选择他们的花，每个人都同意把他的花留在园里，免得过早凋谢。那年春天，牧师送出了整个花园的花，但一朵花都没有糟蹋，还结交了大批朋友。
要求全面理解材料，从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
爱，就别搂得太紧
人总是有一种占有欲的，就像那个爱花的学童想把那花占为己有一样。可是往往就是由于这种占有欲而令许多美好的东西因此而消亡，所以，爱她就别把她搂得太紧，放开她，美才会存在得更久。
历史被如纱的时光悄悄掩埋，当我们回首时已了无痕迹，然而当我们细心聆听时，总会有一串串的名字在大漠中回荡。
如烟往事，似水流年，在篮球的王国——美国我们发现了一个第一次以“状元秀”的身份到NBA打球的中国人——姚明。
中国制造的姚明可以说是中国男篮的绝对主力，我们全国人民都以他为荣并且很爱他。可是我们国家并没有让姚明只能在中国打球，相反，我们把他送出了祖国，到了遥远的NBA去打球。因为我们爱他我们便不能把他搂得太紧！
姚明，让他到美国锻炼，所以才有了2004年我们中国篮球队打败世界冠军赛黑队闯入雅典奥运会八强的辉煌。放开姚明，它的美才能在中国在世界上传递，他的美才能永存不朽。
“百姓们时时命悬一线，老百姓才能天天平安”这是拆弹专家王百姓的真实写照。
10年间，一点五万枚炸弹，王百姓几乎每天都在与死神斗争。有人问他的妻子：“为何让您的丈夫做这么危险的事？”他的妻子平静地说道：“因为他是一名警察，更因为我爱他。”
确实是这样，正因为王百姓的妻子爱王百姓，所以她才放开他的丈夫，让王百姓去做应当做的事情，而不是把他捆在家中。因为王百姓妻子的放手，才让王百姓成为中国最美的人，他因此感动了全中国。两个苹果预示平平安安，这就是王百姓妻子深爱王百姓的真实写照。
我们中国人爱瓷器，但是我们并不把他放在中国，而是把他推广到全世界。放在中国，它的美可能会随着时间流逝而消亡，但只要我们放开它，它的美才会永保不衰。爱她就别把她搂得太紧。
有些美常常因为人的贪念而被时间悄悄掩埋，有些美常常因人的占有欲过强而从此消亡。滚滚历史洪流中常常揭示着这样一个真理：爱她就别把她搂得太紧。
放手吧！只有这样，你才会拥有更多更长久的美，你的心灵也会因此得到升华。
试题分析：这是一篇材料作文，材料的主要对象有三个：牧师、学童、花，其中牧师和学童是议论的主要对象。我们可以分别就牧师的角度和学童的角度深入思考，进行发问，围绕结果挖掘原因。（1）从牧师的角度看：牧师不希望花因个人占有而过早凋谢。由此我们可以得出独占与共享、个人利益与团体利益等问题，得出“不要独占，要乐于分享”“分享让美丽之花更艳丽”“共同享有则人人都有，私自拥有反而一无所有”等观点。牧师有好的教育方法，牧师能够转变思维方式，不是防和堵，而是导和疏，由此我们可以提炼观点：“教育要讲究方法”，“方法得当往往事半功倍”，“教育者要讲究教育智慧”，“要转变思维方式”，“导疏的力量大于硬堵的力量”，“改变给予的方式”等。
（2）从学童的角度，学童对花（也即对美，对自己喜爱的事物）的认识变了，态度变了。由此我们提炼观点：“爱她，就别把她搂得太紧”，“把爱留下人生更美丽”，“爱不等于占有”，“赠予的智慧”“不要鼠目寸光，而要放眼长远”“让心中的花儿开放”等。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
80．（15届广东佛山一中高三上期中）阅读下面一则材料，根据要求作文。（60分）
一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。
游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢?”游客回答说，己装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子粗給你了。”
然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险!”
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
成功从小事做起
游客因为一点小事而没有能租到已经感到满意的房子告诉我们，做好小事是成功的基石，成功要从小事做起。
东汉时有一少年，独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友去看他见状说：“孺子何不洒扫待客？”他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”朋友立即反问道：“一屋不扫，何以扫天下。”这位少年从此从小事做起，志在四方的他终于成了杀敌良将——陈蕃。
只有将小事做好，将伟大理想埋在心中，才有可能成功。试想，连居屋之地都懒得扫，谈何一扫天下乎？
再伟大的事业都要从平凡的小事开始。克洛克家境并不富裕，他下课就到一家快餐店打工。起初老师让他擦桌子，可他毫无干劲，当天就溜回家。回家后，他父亲叫他如何擦好桌子，克洛克用心地在快餐店里依次用五条毛巾擦每一张桌子，最终得到老板赏识。之后，努力工作的他继承了这家快餐店，并将它发展成了赫赫有名的麦当劳。
如今，麦当劳已经风靡全球，你可曾想过它是如何打造成功并与肯德基并驾齐驱的呢？你可曾想过克洛克是凭借什么继承并发展它的呢？是啊！他拥有从小事做起的精神，从而缔造了自己的辉煌。正是因为他首先擦亮了桌子，所以他擦亮了自己的坦荡前途！
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。积累小事，才能做好大事。
美国钢铁大王卡耐基成名后，对新闻记者表达过成功的原因。他说：“我事无大小，都认真做，我12岁纺过纱，后来当了邮差，我尽量把小事做好，下次便有人把大事交托给我。”
千里之堤，毁于蚁穴，九层之台，起于垒土。大凡在小事上让人放心的人，在大事上也必将靠得住。只要用心将小事做好，那么做好多个小事就是一件大事。
材料中游客的故事让我想起二十世纪六十年代，前苏联著名宇航员弗拉迪米尔·科马洛夫驾驭的联盟一号宇宙飞船，因在地面检查时忽视了一个小数点而使飞船坠毁。能说小事小看吗？如果当初地面检查时重视了这个小数点，会发生飞船坠毁的惨剧吗？
我们不仿把小事当成大事，无论在学习中、行为上、生活里，力求把细节做好，做得极至。大事成功，固然值得自豪；小事做好，却能承载一份责任心！
试题分析：这是一则多角度立意的新材料作文，命题意在引导学生反思自己的成长过程，发现、体悟生命的价值，学会珍重生命。审题的突破口在于三问三答的内涵，尤以大树的回答为要。针对小树关于怎样成长得健壮、完美的问题，大树的回答是：要吃青山、白云、蜂鸣、蛙唱——大自然的精华；要吃鸟粪、腐叶——吸收后可转化为成长所需的营养；要经受风雨雷电的洗礼——在挫折中经受磨炼；拒绝“愤世”“抱怨”等阴暗的情绪——拥有乐观向上的情趣。错误的立意主要有：一、感恩；二、学会包容、容忍；三、谈环境与命运的关系；四、关于知足、完美与和谐的问题。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
81．（15届内蒙古巴彦淖尔第一中学高三模拟）阅读下列材料，按要求写一篇不少于800字文章。
我们常听到一句话说：“道不同，不相为谋。”是说价值观会影响人际交往。还有人引用邱吉尔的话说：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”那么，在社会生活中，你认为“价值观”和“利益”哪一个对你的生活更加重要呢？
请联系生活，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
参考例文：
“鸷鸟之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰异道而相安”每当我读到《离骚》的时候，最让我有所感受的就是这句话，偶尔在感受粽叶清香的时候，就会仿佛看到屈原站在河边纵身一跃，我想他在，那是一定想到了这句话。
屈原大可像其他世人一样，竭尽全力的讨好君王，以求得终身荣华富贵。可是他没有，因为它那高尚的价值观不愿向低俗的利益屈服。他亦可两耳不问天下事，只顾着自己的闲适生活，可是他也没有那样做，因为他的价值观告诉他要心系天下，心系百姓。他也的确做到了，不然在他跳入的河畔，怎会有那么多的善良百姓为了他聚在一起，向河内投入那么多的粽子。
也许，他的价值观害了他，没有这价值观，他不会不断的劝谏君主，引来龙颜大怒，使自己流放到荒芜之地。也就不会引来奸诈小人，使自己只能无奈高呼“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”不能改变自己的命运。
但是，他的价值观也帮了他。使他在颠沛流离的同时还能想到“吾独困乎此时也”那份淡然，被多少后世学子学习。亦使他在穷困之时，不愿放弃自己的高尚品质，仍要“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”这份高洁，不知在不断向前发展的历史潮流中影响了多少人。
回顾现实，当今的社会正是缺像屈原这样的人。始终坚持着自己的信仰，不断向前。社会上的那种追求名利的风气在不断盛行，有很多人披着“学者”的假衣，却早已忘了什么才是一个学者的本质。从电视上，报纸上，人们不断的重新认识那些学者，他们出版书籍，不是为了向社会传递正能量，或是揭露社会的阴暗面，以警醒大众，让社会反思，他们只是为了赚钱，只是为了去享受生活。而这些人和屈原相比，先不论其他，光品质这一点，孰优孰劣，一目了然。我相信，如果当今社会多几个像屈原这样品质的人，敢于批判现实，中国梦一定会实现。
当我合上语文书，价值观与利益的纠结早已消失，因为书中的屈原已经给了我答案。
文章开头以《离骚》中的名句引出下文，之后以屈原的价值观“帮他”与“害他”对比论证；最后再以回顾现实来引发议论，文章结尾，再次深化主旨，全文一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余。
试题分析：本题要求重视思维逻辑考查，拒绝宿构，希望作文具有前瞻性，和国际语文接轨，力图走出“文艺腔”，不要让学生总是“猜心思”，不在审题上为难学生。观点大致有四种可能性：1．利益重于价值观；2．价值观重于利益；3．不要把利益和价值观对立起来，有时候利益就是价值观（比如争自己利益也是争大众利益，争自己的自由也是争国家的自由，这本身就是价值观）；4．价值观和利益谁对人际关系影响大，看在什么情况下，看在什么样的社会环境里，如果在一个关注生存和利益的社会环境里，利益就是宗教，一切的价值判断就是利益的；而在一个生存问题已经解决，人们普遍看重价值立场的社会环境里，价值观就是起决定作用的，人与人之间，族群与族群之间，矛盾其实就是这两种：观念和利益。
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82．（15届浙江嘉兴一中自主测试）阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
北京一家书店近日开业。与传统印象中书店的单一售书模式不同，字里行间连锁书店集餐饮、图书、创意礼品为一体，同时定期举办各类阅读沙龙和新书讲座活动，成为一个文化活动的综合体。参加开业典礼的一位作家嘉宾结合当下的新闻热点说：“最近的新闻头条一般都是吸毒，还有嫖娼，还有谁跟谁复合了。希望书店开业也能上头条。”
对这位嘉宾的话，你怎么看？请结合当前社会生活谈谈你的看法。
注意：①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
传递正能量
一件小事，但它却体现了人与人之间的关爱，反映的是爱的传递，它才以加速度发酵，让我们感动，让我们温暖，因为它传递的是正能量，是一种强大的正能量。犹太作家威塞尔曾说：“美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。”曾经一度，因“小悦悦事件”“彭宇案”,,,,等极端事件，让我们有过道德下降的担忧和焦虑。
同时，每一个善良而正直的人心中都深藏着一种渴望，渴望我们这个社会少点冷漠多点温暖，渴望人与人之间少点戒备多点相助。任由世事变迁，爱与善终是社会的主流、时代的潮流。
从这件小事的加速度发酵、传播，不难看到它带给人们内心的触动和产生的共鸣。家对这种爱心产生温暖的感觉，源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同，穿透了世间的冷漠与轻视，用一种将心比心，推己及人的心理，获得一种感同身受的情怀。爱心，被看作是人类最珍贵的情感，最高尚的情操，是人类良知的生动展示，是社会文明的重要标志，也是中华民族传统美德的集中体现。古人云：人之初，性本善。其实，我们每个人都不乏善心和爱心，只是在等待一个被触发的机会。当一个人被感动之时，也是他的爱心和善心被触发之时。让人“一看就暖和”的温柔，这是激发了我们内心柔软与善意的
温情。总有一种力量让我们热泪盈眶，总有一种感动让我们深刻铭记。央视主持人张泉灵评论，“总希望自己是这温暖链条上的一分子，让这样善的传递不在我身上断掉”。正如有人认为，此事释放的是“正能量”，自己看到了，有责任传递下去。在现实中，“正能量”带来的正效应确实不少。我们身边有阿里木带给我们的感动，他靠卖烤肉资助贫寒学子，而不少人专程去“捧场”，这里面有感动，也有“正能量”的传递。社会需要爱，时代呼唤爱。对善行、对爱心的感动，存在于每个人的心中。但很多人缺乏的不是感动，而是一种显示感动的勇气，一种传递感动的行动。传递感动，就是“正能量”的传递。爱心无价，不分大小，“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间；是火炬，可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当，是奉献，也意味着收获。爱心照亮四周，同时也温暖自己，帮助别人也就是完美自己，升华自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。我们不盲目伟大，我们只做伟大的一个分子，我们的社会就会伟大，我们的民族就会伟大，我们的国家就会伟大，让我们一起传递正能量。
试题分析：本题学生作答时可结合材料从：呼唤正能量、面对各种媒体宣传我们应注意筛选、人应学会正确对待生活中的各种宣传等方面思考写作。材料作文在写作时关键是把握住材料的中心，尤其要注意材料中强调的重点是什么。只有把握了材料的重点才能写好作文。
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83．（15届湖南师大附中高三第三次月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
当今社会，这样那样的危机会伴随我们一生。危机让我们有忧患意识，反过来促进我们的生存和发展。
要求：角度自选，立意自定，标题自拟；不要编造虚假事实论据，不要套作，不得抄袭。
浅谈“危机”
“危机”与“机会”，只相差一个字，但深层含义却相距千里。不过，如我们能在危机中寻找到机会，而不是一味地将精力集中与危险和困难，我想，结果应该是会大不一样的。
三国时期的曹操和袁绍。曹操兵力薄弱，对于与兵力雄厚的袁绍作战，根本就是以卵击石，毫无胜算。袁绍坐拥百万兵马，肯定是胜券在握。然而，他们作战之后的结果却出人意料。兵力雄厚的袁绍最终败给了兵力薄弱的曹操，这是为什么呢？
有人认为这是因为曹操的谋臣比袁绍的好，难道说袁绍身边就没有优秀的谋臣吗？不可能，若是没有优秀的谋臣，他也不可能有机会在乱世之中争得一席之地。那究竟是因为什么呢？
原来是因为曹操自知兵力硬拼是肯定打不过袁绍的，那就只有找机会来险中求胜啊！最后找到了袁绍军队的弱点，一举打败袁绍。
还有许多当时著名的战例，如“赤壁之战”，不也是百万雄师对阵薄弱军队，后以失败告终吗？那确实是谋臣诸葛亮的神机妙算才找到机会让刘备一举击败曹操。
其实，不只在古代才有在危机中寻找机会，现代一样也有。
如今的美国正经历经济大危机，许多集团、企业也都在这次大危机中宣布破产，如在美国华尔街的莱克兄弟银行也在九月十四日宣布破产。像他们就只是一味地见精力集中于这次危机当中，却没有换个角度想想，这次危机带来的仅仅只是不好的影响吗？难道就不能从这次危机中寻找机会，发现机会吗？
当然，其中肯定有一些人意识到了这一点。所以，他们就在这次危机中寻找到了机会，使他们的企业更加壮大。在看新闻时，我曾听到有一个人在记者采访是说：“这次经济危机，对我的公司毫无影响。相反，它会给我的公司带来利益，使我的公司发展得更好，更强大！”
是啊！机会总是藏在危机之中，需要我们的发现。正如“世界并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，现在我把“世界”和“美”更换为“危机”和“机会”。希望我们大家也能多多发现机会。
文章开头提出问题，接着分析问题，为什么要立着，却不靠着。先举例“三国时期的曹操和袁绍“，然后用“其实，不只在古代才有在危机中寻找机会，现代一样也有。”加以论证。最后，总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。本文结构严谨，论证有力，一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余，举例恰当，逻辑性强，说理透彻，且语言简洁生动，是一篇规范的议论文。
试题分析：由材料看，“危机”就是“危险”加上“机会”，危险与机遇总是如影随形，就看我们善不善于发现并捕捉机会，能不能做到愈挫愈勇。审题和构思应该注意以下几点：1．分析什么是危机。所谓“危机”，指真的危及到了生存或事业的发展、历史的进程、国家民族的存亡等。选材时不能写小坎坷、小逆境、小失利等。2．分析为什么“危机”中包含着“转机”。突如其来的危机打破了人们已经习惯的生活方式，或约定俗成的旧体制、规律、观念等，使安于常规的人们受到冲击、刺激，从而唤起他们的巨大潜能，使他们积极探索、创新，开拓出崭新的局面，收到意想不到的成功，完成从“危机”到“转机”的转变；使他们自身得到了发展和提高，也促进团体的发展、事业的成功，甚至人类社会的进步。3．当危机来临时，如何才能把“危机”化为“转机”。首先，抛开畏惧心理，不沉沦，不堕落，鼓起战胜困难的勇气。其次，冷静面对，认真思考：危机的根源是什么，有利因素是什么，如何尽力去补救。有了分析、思考，还要有积极、主动的态度，有昂扬的斗志，不悲观。再次，必须具有自我突破的精神和创新精神，不墨守成规、故步自封。同时，不能做思想的巨人，行动的矮子。要积极行动起来，从现在做起，主动出击，打破现有环境和条件的局限，开拓进取。如此行文，就可以做到层层深入，条分缕析。在人生的道路上，难免会遇到困难与挫折，甚至是毁灭性的打击。能够拯救我们的，只有自己。别人可以为你加油、助威，但是假如你丧失了斗志，那么必输无疑。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
84．（15届黑龙江哈三中高三上第二次段考）阅读下面的材料，完成作文。
在日俄罗斯索契冬奥会开闭幕式上，现场出现了一个较为明显的失误：五朵雪绒花绽放构建的奥运五环标志因为其中一朵没有盛开而缺了一环。原本是一台好戏，无奈被一次失误破坏了，“五环变四环”的小失误，酿成最大的瑕疵。在2月24日索契冬奥会闭幕式上，俄罗斯人对开幕式的瑕疵进行了自嘲式的呼应一幕：现场的舞者在“构造”五环的时候，故意先将右上方的一环演变成了没有绽放的雪绒花，在现场观众瞩目中，这朵“雪绒花”终于尽情的绽放了，它和其他四环完美的融合住了一起，构成了代表奥林匹克的五环标志。此刻全场观众都发出了会意的笑声，开幕式上遗憾，因为勇敢而巧妙的“自嘲”，在这一刻得到了最好的弥补。
请你联系自己的生活体验与感受，自选文体，写一篇不少于800字文章。
要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外），不得抄袭或套作。
今天，你自嘲了吗？
在俄罗斯的索契冬奥会的开幕式上，现场表演出现了一个失误：导致了奥运“五环”变“四环”，最终形成完美中的瑕疵。但在闭幕式上，俄罗斯人用一个“自嘲式”再现开幕式的失误，接着打开雪绒花组成的“五环”，弥补了先前的遗憾，迎来了观众的会意笑声和一致好评。自嘲表现了俄罗斯民族的伟大，自嘲具有承认错误的勇气，自嘲可以抹去了先前的尴尬，自嘲可以弥补曾经的过失，自嘲可以认清自己得以前行。
自嘲，是一种承认错误的勇气。现实生活中，吃五谷杂粮的人，哪有不犯错误的？犯了错误怎么办？是掩饰错误，欺骗自己，欺骗视听，还是修正错误，改正缺点？前者往往是愚蠢者的做法，后者才是聪明人的行为。俄罗斯人士聪明的，他们不怕在世界面前丢脸，反而却是通过闭幕式自嘲式的再现“四环”的情境，深刻地反省自己，因而得到了世人的好评。所以，自嘲式是一种高层次的幽默，自嘲是最佳的心理保健，自嘲是阔达心灵的升华，
自嘲使人认清自己，修正错误。子曰：吾日三省吾身。人非生而知之，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”邹忌讽齐王纳谏的事件中，连续三次询问自己是否“美于徐公”达到的答案相同，他没有满目乐观，他又自知之明。知道自己不如徐公之美，经过仔细分析最终得出恰当的结论，从而用避免“浮云遮望眼”的事例进谏而获得成功，
而中国古代先贤知错必改、德国多位领导人向犹太人下跪谢罪、俄罗斯族勇于改正错误的行为，这让坚持错误死不悔改的大和民族，多么羞愧难当！一个没有勇气改正错误的民族，将还会犯下同类的错误，还将会被同一块石头绊倒，信夫？因此，勇于承认错误，才能修正错误，获得正确的认知。
自嘲使人正确认知，奋勇前行。自嘲，是一种人生的态度，不仅仅是一种幽默，更是一种姿态。犯了错误不可怕，可怕的是坚持错误不改正。而能够正确地认识自己，才能获得前行的力量。一天，诗人艾青那一幅齐白石早年的画找白石老人坚定真伪。白石老人拿放大镜一看，确定是自己的画，便说：“我愿意拿两幅画换取这幅画！”原来这幅画是他十年前的作品，现在看的确存在一些瑕疵。晚上，老人一笔笔地在画上描红，弥补过去的缺点。他说：“现在我的声望高，别人觉得我抹一笔，都是好的，我也被这些美誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求。现在我才醒悟……”不被荣誉冲昏头脑，不放松对自己的要求，反省自己，认识自己，这正是书画大师成为大师的原因。
青年朋友，当你在人生的道路上匆匆前行时，是否要时常驻足留意一下，自己所走的路上，脚印的深深浅浅，正正斜斜？承认错误需要勇气，改正错误更需勇气；获得正确的认知，就是辨别正确的行进路线，修正调整好方向，才能走好下个时段的路程。实时自嘲，才是树立的正确的人生态度，因为态度决定一切。
试题分析：这是一篇材料作文，材料的关键句是“开幕式上遗憾，因为勇敢而巧妙的“自嘲”，在这一刻得到了最好的弥补”。我们可以围绕关键词“自嘲”来立意写作：勇于自嘲等等。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
85．（15届江西南昌二中高三上第四次月考）小作文（15分）
《背影》中父为子买橘子的一段细节描写可谓动人之至，作者抓住了父亲的衣帽、动作、语言的诸多细节，为我们再现了一个感人至深的特写镜头，请参考这种写法，以“那一刻，我感动了”为题写一段话。
那一刻，我感动了
“轰”的一声，断了的木棒顺势向我滚来，我头脑一片空白，蓦然间一道白色的影子掠过眼前，只见爸爸连同他扛着的那个布袋一起压在那根刚才还轰然作响的木头之上。我木然了，我抓住爸爸还流着血的手，那一刻，我感动了：我想到了爸爸累次的打过我、责骂过我，现在我一下子明白了，父爱是深藏着的，你从他的外表是看不到的。只有这时，父爱才会爆发，才会撞击你，让你激动不已。
试题分析：此题要求写小片段，构思时先要根据平时生活回忆或设想一个感人场景，同时学习题干中所提示的“抓住了父亲的衣帽、动作、语言的诸多细节，为我们再现了一个感人至深的特写镜头”这种写法，尽量逼真地写出细节。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
86．（15届江西南昌二中高三上第四次月考）阅读下面的材料，根据要求作文
商人的儿子大学毕业了。一天，商人问儿子：“一斤芝麻多少钱？”“7元。”儿子答。“一斤黄糖呢？”“顶多3元。”“一斤芝麻加上一斤黄糖值多少钱？”“正好10元呀。”“只有10元吗？”“7加3不是等于10吗？”“但一斤芝麻加上一斤黄糖可以做成芝麻糖，这样，芝麻糖就可以卖到20元了。”
商人告诉儿子，生活给你一斤芝麻，不只是一斤芝麻，生活给你一斤黄糖，也不只是一斤黄糖，它们的延伸值，就全靠你的智慧去创造了。
用好人生的加 法，对于人生的成功，是事半功倍的事情。
请以“用好人生的加法”为话题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。
用出人生的精彩
我们无法增加生命的长度，却可以拓宽生命的宽度。芝麻普通，黄糖常见，但它们的延伸值却是无穷大的，因此，我们要靠智慧打造人生，化腐朽为神奇。
伟大科学家爱因斯坦不仅在物理领域很有造诣，在音乐方面也堪称一绝。这是因为他深知物理与音乐之和趋近无穷。他废寝忘食研究相对论，难免困难重重，遇到过不去的坎儿，就拿起小提琴拉拉，放松一下，享受一下音乐无穷的魅力，一会儿灵感就来了，他就又一次投入研究中。他在物理方面的建树与音乐是密不可分的。人生加法的妙用造就了一位物理天才。
诸葛孔明的智慧加勇气在多疑的司马懿面前大摆空城计；黄伯云的毅力加爱国让“倚天长剑”光芒毕露；钟南山的医术加胆识，让非典销声匿迹；刘翔的刻苦加自信让他冲出亚洲，走向世界……
一个简单的相加，可能会得到意想不到的结果。上天给我们的只是一些简单的“芝麻”和“黄糖”，接下来的路该如何走，完全靠我们自己，我们必须牢记“1+1大于2”，让我们的智慧点缀我们的人生，让我们的生活多一点点“芝麻糖”，多一点人生加法，多一点人生智慧，我们的生活不会暗淡无光，用我们的头脑支配我们的双手，为我们的人生之梦镶边添彩，开出不败之花，不要抱怨上天赐予我们的太少，一切尽在我们的头脑。
用好人生的加法，加出无穷的延伸值，丰富我们的人生，品尝加法的快乐，让我们都拥有“点石成金”术，点出成功人生。
试题分析：这则材料意在告诫我们：要充分利用现实生活中的条件，用心用智慧去经营、创新，挖掘潜在的价值。一言以蔽之，用有限的条件创造无尽的价值。只要紧扣“人生的加法”，来阐发议论，分析说理即可。材料的主旨观点明确单一，但立意角度不应单一，要力求多元化、个性化。也可以化大为小，小角度切入，就某一方面某一领域作具体的文章。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
87．（15届四川成都外国语学校10月考）阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
有人说，人生似乎有不少时光是在等中度过的。有千百种等，等有千百种滋味。也许等得百无聊赖，也许等来另种风景……等的滋味，最是一言难尽。对此你有何感受？请自拟题目，自选文体写一篇不少于800字的文章。
等待的滋味
等待的滋味，既有对等待事物尚未来到而感到痛苦，又有对等待事物的向往。这个假期里，我终于切身体验到了等待的滋味！
总复习阶段的一个星期天，我在上网的时候，无意中打开了个关于电脑的网页，里面的电脑琳琅满目，各式各样，我刚一看就迷住了，再一看家里面的电脑，已经是老态龙钟。于是在吃饭的时候，我向爸爸提出：“爸！如果我中考上重点高中分数线，你就奖励我一台新电脑，我们家这台已经快奔“60”了。”爸爸听了以后，想了想：“这个可以激励他的学习积极性，又可以让他在假期玩个痛快，一举两得。”想到这里，爸爸坚决的回答：“可以！”这句话如同一剂强心针，让我到星期一的时候，复习得更卖力了。
“…您的总评成绩为A+”中考成绩出来了！我顺利上了重点高中分数线，爸爸妈妈都很高兴，但更高兴的还是我，不仅上了自己理想中的高中，而且还可以得到一台新电脑，两全其美。成绩出来的第五天，我和爸爸领钱到电脑城逛逛，不久我就相中了台配置比较高，但价位比较低的电脑，但商家说这种电脑没有现货，需要跟南宁方面提货，大概第二天下午得。于是，我的等待开始了！
下好了定单，交清了定金，我和爸爸满怀希望的回到家，期盼着第二天下午的到来，但事情总是不尽人意，商家说：“广西区没有货存了，要到外面去要货回来，可能要推迟两天才得。”这个可以理解，但接下来的事就让人比较生气了！
时间又过了两天，我们打电话过去问了下电脑到了没有，商家满怀歉意的说：“不好意思，现在附近几个区都没有这种型号了，要和厂家联系，大概20号来。”爸爸听了以后说：“我们再等等吧！”在那几天中，我们时不时的打电话问，结果到了20号，货还是没到，要推迟两天，到了22号，我们又接到同样的答复，但是这回他们保证，货这回绝对来了！啊~等待真的是件痛苦的事啊！是件考验人的耐心的事，但是我又想到新电脑要来了，心里还是乐滋滋的！这就是等待过程中的滋味。
那一天终于来了，我们接到通知，送货的车已经到城区了，这让我欣喜若狂，带上钱就马不停蹄地来到电脑城，我心里有说不出的喜悦，那大概就是等待的最后滋味吧！
等待的滋味，是一种无法用语言准确描述的东西，只有自己亲身经历过，你才能真切地体验到它！那时你就会明白，等待的滋味真不错啊！
试题分析：
语文学习的外延与生活的外延相等，近几年的高考作文题特别注重引导学生关注生活、关注人生、关注社会，强化对学生的思维品质的培养，从而提高学生观察生活、理解生活、表现生活的能力。“等”是一个内涵丰富且极具生活气息的话题。在我们身边，等无处不在，每个人都曾经历。只要你细细咂摸，就能品出个中滋味。有时主动等，有时被迫等；有时等得幸福，有时等得痛苦；既有个人独特的体验，又是人类共通的情感。学生可以通过这道题锻炼开放思维、深入立意的能力。
思路提示：
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
88．（15届重庆一中高三第一次月考）阅读下面的材料，写一篇作文。
今年夏天，一项关注罕见病“渐冻人”的名为“冰桶挑战”的公益活动在国内外迅速“走红”。这项活动要求参与者在网络上发布自己被冰水浇遍全身的视频内容，然后该参与者便可以要求其他人来参与这一活动。活动规定，被邀请者要么在24小时内接受挑战，要么就选择为“渐冻人”协会捐出100美元。
国内外众多名人参与了这项活动。但是有人质疑参与者作秀和娱乐化成分大于慈善，有人认为“渐冻人”并未真正从中获益；但也有人认为这种互动式慈善、游戏式慈善、快乐慈善唤起了公众参与的热情，顺应了互联网时代的潮流与要求，可能恰恰代表了慈善文化未来的发展方向；久旱的河南倡议对冰桶挑战说“不”，呼吁民众“珍惜水源，拒绝冰桶”；而同样遭遇严峻旱情的美国加州更是有人用“沙桶”替代“冰桶”，将一桶泥土从头泼下。
要求：①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄袭。
参考例文：
“冰桶秀”秀出社会的缺位
读罢材料，最让我感触的是这一段文字：国内外众多名人参与了这项活动。但是有人质疑参与者作秀和娱乐化成分大于慈善，有人认为“渐冻人”并未真正从中获益；但也有人认为这种互动式慈善、游戏式慈善、快乐慈善唤起了公众参与的热情，顺应了互联网时代的潮流与要求，可能恰恰代表了慈善文化未来的发展方向；久旱的河南倡议对冰桶挑战说“不”，呼吁民众“珍惜水源，拒绝冰桶”；而同样遭遇严峻旱情的美国加州更是有人用“沙桶”替代“冰桶”，将一桶泥土从头泼下。可怕！可悲！
近些天来，全民狂欢式的“冰桶秀”使“渐冻人”这一罕见病症走进公众视野——仅在中国，就有20万“渐冻人”；此外，尚有很多种罕见病症吞噬着人们的生命，因为这些罕见病症或者治疗价格高昂，或者迄今根本没有有效治疗方法，患病者往往生活艰辛，甚至只能承受绝望。幸好，由于“冰桶秀”，“渐冻人”这一罕见病症走进了公众视野；而由于公众募捐，部分“渐冻人”患者得到了一些救助，他们看到了些微生活的亮光。但是，狂欢式的“冰桶秀”过后，他们的生活又当何以为继？“冰桶秀”实际上是美国知名企业家扎克伯格的临时起意，那么，没有“冰桶秀”式的公益慈善为之募捐的其他罕见病症患者，他们是否还生活在绝望之中，还看不到一点希望？
当“冰桶秀”逐渐沦为一场娱乐狂欢时，舆论多指责其过
度娱乐化、商业化而失去公益的本真，更有论者指出某些公众人物借“冰桶秀”出名，光浇水而不出钱。这些批评有其合理性，但真正的问题是，对于罕见病症患者来说，狂欢式公益秀固然可以带来一时的生活希望，但这种希望太过脆弱，可以说是转瞬即逝。那么，国家和政府该如何建立可持续的救助机制，真正支撑起“渐冻人”未来持续面对生活的勇气，并进而将尚处于公众视野之外的其他罕见病症患者纳入救助体系呢？?
否则，在渐趋娱乐化的“冰桶秀”过后，公众人物固然留下了他们头浇冰水时冷酷的背影，但“渐冻人”则不得不再次回归其自生自灭的绝望生活，而那些从未进入公众视野的罕见病症患者则依然被遗弃在社会之外，“冰桶秀”的意义也就仅限于一场行为艺术的表现形式罢了。
文章开头以材料引出中心观点：“冰桶秀，可怕、可悲。”接着分析问题，联系社会现实，从正面加以分析，最后，总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。本文结构严谨，论证有力，一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余，是一篇规范的议论文。
试题分析：写好此题，审题是关键，可以根据本文的“国内外众多名人参与了这项活动。但是有人质疑参与者作秀和娱乐化成分大于慈善，有人认为“渐冻人”并未真正从中获益；但也有人认为这种互动式慈善、游戏式慈善、快乐慈善唤起了公众参与的热情，顺应了互联网时代的潮流与要求，可能恰恰代表了慈善文化未来的发展方向；久旱的河南倡议对冰桶挑战说“不”，呼吁民众“珍惜水源，拒绝冰桶”；而同样遭遇严峻旱情的美国加州更是有人用“沙桶”替代“冰桶”，将一桶泥土从头泼下。“这一段内容分析概括：正确对待“渐冻人”，正确对待“冰桶”行为，这是关键所在，据此可以立意：“冰桶”行为，应适可而止；“冰桶”意识要换个角度思考、“冰桶秀”可以止矣。等[来源:学,科,网]
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
89．（15届山西山大附中10月考）阅读下面的材料，根据要求作文、
一株小草生长在田里，和水稻混杂在一起。
一位老农看见这株小草，马上把它连根带叶地拔了起来，对身后的儿子说：“这种草最讨厌，它同水稻争肥料，而且生长又快，只要留下一节根，就会重新长出来，所以我们叫它‘荒田根草’。”说着，就把小草狠狠地抛到大路上，准备把它晒干。
这时，恰巧有个园艺家走过，看见了这株小草，马上把它带回了城里，种在公园里的一块大空地上，每天浇水施肥。为了防止它被游人踩死，园艺家叫工人在小草四周围起了篱笆，插上牌子，上面写着：爱护草地，严禁践踏!园艺家还对工人说：“这种草生长快，不容易死，不久就是一大片，所以我们叫它‘地皮草’。”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，且文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围；⑤字数不少于800字。
找准自己的位置
雄鹰注定要与蓝天为伴，不能与大地相挨。它虽为猛兽，有着锋利的爪牙，但不能与狮子对抗，它属于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的价值。雄鹰与地面会有偶尔的交点，在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点，但偶尔的相交换不来永恒的相守。猎物在爪下那刻，一只雄鹰奔向天穹，蓝天白云任纵游，它是天空的宠儿，不属于大地。
李白，是一个人才。但决不是一个治国的能臣，至少也算不上是一个称职的官员。他是文人，但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣。
“峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”
一首《峨嵋山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣，让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放，让他名扬四海。他一生自认怀才不遇，自己有经天纬地之才，学富五车之识，却潦倒半生，不得重用。
于是，写诗纵酒，留下“大道如青天，我独不得出”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的，而并非他有什么非一般地领导才能。他本不属于官场，官场本不为高傲不群的人开放，而你偏偏没有找准自己的位置。你没有官场中人特有的圆滑与心计，你不会尊重上司，不会巴结他人，你一身正气，本无所畏惧。但你身在官场，就要官场的规矩，你既不能容忍官场的尔虞我诈，官场有何能容忍一个傲而不群的人呢？你不顾一切冲向不能相容你的官场，最后也只能留下你一生的遗憾。
与李白一样，不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了。一样的高傲不羁，“不为五斗米折腰”；一样的才情横溢，“采菊东篱下，悠然见南山”。但两人的确遭遇了不同的人生，陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的。他与李白一样，没有处理好人际关系的能力，眼睛里揉不进一颗沙子，更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略，他们的位置，都不属于官场，而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活。“户庭无尘杂，居室有余闲。”是他的追求，也是最适合他的位置。他在自耕自足之中得到解脱，得到身心的愉悦，他的晚年虽是穷困潦倒的，但至少是幸福而安详的。
人应该找准自己的位置，我们很难像达?；芬奇那样精通各个领域，但至少总有一个领域，一个位置属于你自己的。
找准自己的位置，你会看到最美的夕阳；
找准自己的位置，你会活得如阳光般灿烂；
找准自己的位置，你会感叹生命的美妙！
试题分析：这是一篇材料作文，材料中老农认为小草无用，园艺家却爱护它，使它生长成一大片草地。由此可从老农和园艺家两个角度立意，可参考如下立意：
（1）社会，用人者要人尽其才，物尽其用。
（2）找准自己的位置。在自己的轨迹里运行。
（3）总有一款适合你。
（4）适合自己的才是最好的。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
90．（15届福建福州三中高三10月月考）阅读下面的材料，根据要求作文。
《从前慢》
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了人家就懂了
上面的材料，引发你怎样的感悟与联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：（1）必须符合文体要求； （2）自选角度，自定立意，标题自拟；
（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得套作，不得抄袭。
生命的格调
有一种生命的格调叫做淡泊。
濮水之边，你翩然远去，仅留下楚使的瞠目与叹息，谁人如你——庄子，只偏执那淡淡的清白，与道教合而为一，世界不过是你的主观产物，名利、地位于你只是虚空，你了解了蝶舞之愉、螳螂之负，驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中，清风相伴，明日可掇。
甚至，你看透了生死。惠子的离去，并未换来你的号啕大哭，谁言生命有不能承受之重，你依旧逍遥山水，以一颗平静的心相追逐。只言片语的记载中，对你唯有惊鸿一瞥，却看到了一份平静致远的处世态度。庄子，如同万花丛中的一株莲花，开得淡漠孤傲，亦如乱世中寡淡的丝竹之声，给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔，激起历史遥远的绝响……
庄子的身影已在岁月中淡去，然而那份淡泊的生命格调却在历史中弥留。
一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡，一句“采菊东篱下，悠然见南山”传颂千古，这就是陶渊明，庄生晓梦已不再，而那份淡泊在东晋传承了下去，他是受拙归园田的田园诗人，他是“不为五斗米折腰”的文人，他是独爱菊的隐逸者，远离官场，他获得了一片桃源天。远离喧嚣，他复得返自然，他用一份宁静致远的心胸让我们窥见了一种生命的格调叫淡泊。
而今，物欲横流，信息技术、飞机、汽车……让世界变得越来越宽广，而人们的心却狭隘了，汲汲于功利，在一片灯红酒绿中孤寂地生活，少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度，于是，我们的生命格调迷失了，我们自己迷失了。当今，有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己，又有多少的商家为了利益迷失了自己。经济的发展与繁荣却让我们失去了心中的那份淡泊，于是，桃花源般的生活于我们已是奢求。
淡泊是一份生命的格调，为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心，如庄子与陶渊明般获得心中的一份安宁，几时生活不富有，拥有心灵的淡泊便可使心灵富足，为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我?
一直淡泊下去，让心得以安宁，坚守淡泊的生命格调。
试题分析：这是一篇材料作文，木心的这首《从前慢》贵在用形象的语言表情达意。慢，更多是一种时间积攒出来的沉香，就像一种陈年老酒的沉醉。就像歌德的一种表达，“你真美啊，请停一停！”。事实上，正是折射出诗人对他心中这种美的世界的一种“留”住的渴望。人生不如意事十有八九，常有许多无言以对的时刻。然而，“人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。人生的意义在于过程中创造和品尝幸福。快节奏的生活，没有时间停留与品尝，一直处在快速的运动与变化之中，没有慢，没有相对的静止，生命也就失去了意义。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
91．（15届广东中山一中、潮阳一中高三七校联考）阅读下面的文字，根据要求作文。
近期电视上的“真人秀”类节目热播，原汁原味的生活化情景，现场即时流露的丰富情感，往往能引起观众的共鸣，赢得观众的好评。但随着这一类节目的泛滥，大家又觉得审美疲劳。“真人秀”的“真”让人质疑，“秀”的成分居多，“人”最宝贵的情感和品质变成了招徕观众的招牌。此类节目引发了你怎样的思考？
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800 字。④不得套作，不得抄袭。
【习作例文】
娱乐至死的时代
西方人娱乐是为了寻求刺激，中国人娱乐室为了寻求安逸。一种是冒险精神，另一种是避世主义。
如今是一个娱乐的时代，并且是娱乐至死的时代，人们醉生梦死，贪图安逸享乐，喜欢睡懒觉，不喜欢思考；喜欢看电视，不喜欢看书。光和影可以让人们毫不费力地达到刺激感官的目的，而书则显得太沉闷。能够被这个时代的人们所青睐的书大都是“某女的私密生活”或是“教你如何揣摩上意”之类不能被称之为书的书。没有娱乐功能的书被人们淘汰，能够起到娱乐作用但又有较高价值的书则寥寥无几。
我有时在想，假如金庸去世，我们还能从娱乐中学习到什么？这是个大问题，如果一个民族娱乐至死却未学习到什么有价值的事物，那么也就意味着这个民族被淘汰了。
娱乐也分雅俗，可如今大行其道的是附庸风雅，真正的高雅则很难见到。我有时去听音乐会，第一排坐着的往往不是自己掏钱买票的，要么打呼噜，要么抠鼻孔，待到一个演奏乐章结束之后，却也跟着鼓一鼓掌。在山西那边，有富豪为填充书架专门定做二十四史的“空书”（只有书壳而打开里面是空的）。书本的作用在于将深奥变得易懂，让文化程度较低的人也能够理解并接受，是很美好的存在，然而如今大行其道的却是恶俗、低俗、媚俗，是谓“三俗”，我的第一反应时悲哀，第二反应还是悲哀。一个国家的民众对低俗、恶俗的娱乐节目究竟钟爱到了何种地步，才会另政府都不得不使用了行政手段加以遏制，对此我已经无语。
我们绝大数人都认为如今是个信息发达的时代，但这种认知是错误的，我们的信息不仅不发达，反而很闭塞，所谓的“信息时代”不过是媒体发达的时代罢了。当代人价值观和世界观的培养途径从宏观上讲有三种：一是客观认知，二是主观认知，还有一个就是媒体认知。如果在街上看到一个男人殴打女人，在并不了解原因的前提下，人们一般都会把罪责加在男人身上，这是主观认知；假如你知道这个男人酗酒并殴打妇女，你会憎恶他，这是客观的认知；若是媒体报道某男酒后殴打妇女，你会义愤填膺冲着电视机咒骂发泄，以示自己是正人君子，这就是媒体认知。
在今天这个时代，有些媒体是最不可信任的，它们已经没有了正义感和道德责任感。如果一个国家的媒体可以因为利益而出卖道德良知，那么这个国家的民众就会变得愚蠢、堕落，因为在这个人与人空前隔膜的时代，媒体对公众的影响显得尤为重要。如今我们的媒体不外乎四种声音：一种是歌功颂德的声音；一种是鼓励年轻人堕落的“三俗”的声音；一种是把几句话就能讲完的故事拍成几个月都看不完的电视剧，是无聊的声音；还有一种是专家们的声音，尤其是我们的经济学专家们，他们总是在费力地向公众解释一个又一个自己也弄不明白的问题。这四种声音构成了我们今天的媒体世界。唯独“三俗”，它使原本淳朴的、上进的人走向堕落，使原本已经开始堕落的人变得以此为荣。“炫富”、“拜金”等激化贫富矛盾的行为被“三俗”节目大力宣传，许多青年因此迷失，甚至走向犯罪，这与封建时代思想礼教下的精神迫害如出一辙。
每当在电视上看到有媒体节目报道诸如某美女年方二十住豪宅开名车的情节时，我的脑海里总是会浮现出柳妈对祥林嫂说“捐一道门槛”的故事。是啊，如果你不想被阎罗王锯开，就去“捐一道门槛”，如果你想像某美女一样住豪宅、开名车，就去“傍一个大款”，于是祥林嫂真的去捐了门槛，于是我们的女孩也真的去当了“二奶”。但两者的结果却大相径庭。前者死的很惨，而后者却为人们所追捧，真可谓“既当了那个什么，也立了牌坊”。对于这样的害人媒体，我们还有什么好说呢？媒体之外，还有令人更加无语的，那就是睡觉和游戏。曾经有一位路透社的记者来中国采访，临走时很困惑，因为他发现“在中国的大街小巷（尤其是车站和公园）随处可见以各种姿势睡觉的人。”19世纪初，整个中国都在昏睡着，直到1840年的一声炮响才被惊醒，可是已经晚了。那时的中国人爱抽鸦片，现在的中国人爱玩游戏，中年人玩麻将和扑克牌，青少年玩电子网络游戏，对游戏的钟爱已经到了令人费解的地步。如果说压力太大，那么我就更难理解了，一个人压力大到让他不得不整夜整夜打麻将，或是打网络游戏。那该是怎样的压力啊？！
在这个娱乐至死的时代里，我们所要做的就是重新建立自己的价值观，重新学会如何做人。一个人可以不高尚，但不能没有正确的道德情操，尤其是青少年。我反对儒家那一套仁义礼教，正确的道德情操是不需要刻意为之的，它是上苍赋予的人性，就像一个人知道穿衣一样，每一个人都有辨别大是大非的能力，不要荒废这种能力。
试题分析：这是一道新材料作文题，构思时可根据材料中“真人秀”的电视节目形式进行思考立意。比如：（1）肯定“真人秀”的形式，贴近生活的才是最好的艺术；（2）肯定“真人秀”的本质，真实/真诚才是一种感动人心的正能量；（3）否定“真人秀”的作假倾向，指出作“假”作“伪”的社会危害；（4）否定“真人秀”的泛滥，指出娱乐至死的时代隐忧；学科网（5）否定“真人秀”中观众的“看秀”“窥私”心理，要培养高雅的审美趣味。（6）辨证分析：“真人秀”是一种贴近生活、创新的电视创作形式，但要严格恪守真实性的原则，“秀”也要有度。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
92．（15届河北衡水冀州中学高三第一次月考）阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
①龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。……你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！　
②网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
以上两段话引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体（除诗歌外）。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。
生气，你我的权利
台湾著名学者龙应台曾写过一篇时文《中国人，你为什么不生气》，此文一出，曾一石激起千层浪，引起全社会对中国人何以不生气的大讨论。是的，中国人，你为什么不生气呢？身为一公民，生气是你我的权利。
千百年里中国自称“礼仪之邦”，以德治天下，即使处理与邻国纠纷也多秉承“先礼后兵”之传统，除非迫不得已，极少勃然大怒，兵戎相见之举。具体到个人，也多强调“修身养性”，以求“文质彬彬，然后君子”，能称得上君子的，定然是内外兼修、温文尔雅、不嗔不怒之人。“生气”之举，是能避则避，否则就欠缺风度了。久而久之，中华民族产生了一大批的“顺民”，稍有反抗，敢于生气者，神话如大闹天宫的孙悟空，历史如逼上梁山的水浒好汉，则一律定性为以下犯上的“刁民”。由此，鲁迅说中国只有想做奴隶而不得和做稳了奴隶的两种时代。鲁迅这话尽管略显偏激，但中国人缺乏生气的基因也是不争的事实。但时代发展到今天，中国人，不是奴隶，已是公民，生气，该是你我的权利。
生气，不是发泄，不是蛮横，而是敢于表达自己的意见。政府是人民的政府，官员是人民的公仆，决策也应该体现民意的决策。我们不能苛求政府的尽善尽美，但也不应对决策的失误置若罔闻，必要的时候我们——国家的公民应该敢于生气，大胆地站出来，表达我们的意见。还记得广州地铁“统一化”改造的时候，敢于站出来的“举牌哥”陈逸华吗？还记得质疑广州亚运后还要再花1．5亿搞光亮工程的“拇指妹”小阳吗？他们都是一些敢于生气者，尽管他们还是学生，但只要是这个国家的公民，就有生气的权利，就有表达不同意见的权利。而他们的行动最终也改变了政府的决策，调整甚至修改了原来的计划。生气，也是法制国家赋予我们每一个公民的权利。正如《好汉歌》里所唱：“该出手时就出手”，生气，必须的！
法治社会，公民的生气、社会的监督也是促使政府廉洁，官员自律的有效途径。还记得“表哥”的落马吗？事情起因就是网民的生气。车祸现场，身为陕西安监局局长的杨达才居然一脸微笑，结果网民生气了，一调查，这位微笑的局长居然拥有多块名表，继而又查出贪污受贿等不法行为。公民一生气，贪官就害怕。一个人的生气可能微不足道，但全社会的生气则可以形成一股强大的舆论，祛除歪风邪气，还社会朗朗乾坤，青天白日。
一个公民、一个社会如此，一个国家、民族更要敢于生气。近日日本罔顾历史事实，大搞“购岛”闹剧，妄图通过所谓的“国有化”侵占钓鱼岛。面对这一丑恶行径，我们必须生气。生气不是泼妇骂街的无理取闹，也不是你打我一拳，我还你一脚的蛮横冲动，而是在尊重事实的前提下有理有据的自我捍卫。一个能立足于世界民族之林的民族，应该是一个敢生气，能生气的民族。
不要说：“生气是拿别人做错的事来惩罚自己。”这看似阔达、潇洒的话语背后，不仅饱含无奈、无助，更是对权利的放弃，对责任的漠视。必要之时，我们要大声地说：“我很生气！”，然后付诸行动。
文章开头先概述材料，阐述中心论点：“生气是你我的权利。”接着分析问题，结合鲁迅的文章，提出“生气，该是你我的权利。”；然后，联系现实，从正面加以分析，分析出“生气，必须的！”这一论点，从解决问题的角度进行分析；最后，总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。本文结构严谨，论证有力，一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余，是一篇规范的议论文。
试题分析：作文审题：材料1：龙应台的质疑语言—《中国人，你为什么不生气》，其观点是主张中国人应该要生气，即中国人要敢于生气，要敢于反抗。材料2：网络经典语句—生气是拿别人做错的事来惩罚自己。其观点是：主张中国人不要随便生气。从上述材料中我们可以看到这是一种对立关系，一个主张人应该要生气。一个不赞成生气。第二则材料实际上是第一则材料的延伸与拓展。为什么中国人不敢生气呢？正是因为很多中国人由于受到不同的教育和社会影响，当自己遭遇不公平时，总是世俗地认为“生气是拿别人做错的事来惩罚自己”，以至于在很多不合理的现象面前，都选择了明哲保身，选择了沉默。这种沉默最终成麻木，最终失去了血性，失去了骨气。立意：（1）立意指引：根据以上分析，我们可以从下几方面立论：中国人，应该要生气。中国人，最好不要随便生气。中国人，该生气时就生气。
据此，可确定如下立意：
①中国人，要敢于生气，要敢于反抗（正）。众所周知，当今一些中国人面对社会不公平不合理的现象，表现为自私、懦弱与不敢抗争。如面对钓鱼岛事情，“表叔”事件，“小悦悦”事件，黑心食物等，中国人要敢于生气，敢于反抗。②中国人，不要随便生气（反）。这是从第二则材料引发出来的观点，即在个人情绪控制方面，不要为了一点小事就生气，影响自己于他人的和睦相处，这种审题是符合题意的，但在立意上就不够高雅。③中国人，该生气时要生气（折中）。面对社会上不公平不合理的现象，我们要敢于生气；当中国遭到列强侵犯时，中国人要敢于反抗。不过，如果面对个人生活上的小事，我们要顾全大局，不要轻易生气，要学会宽容，学会与他人融洽相处。正确的做法应该是，中国人，该生气时就生气。
可以拟定以下题目：①《中国人，要学会生气》 ②《中国人，要敢于生气，要敢于反抗》 ③《生气，表明了我们态度与愤慨》
④《生气，是强者的表现》 ⑤《中国人，该生气时要生气》 ⑥《生气，是拿别人做错的事来惩罚自己》 ⑦《忍声吞气，并非弱者》
⑧《宽容与生气》。值得注意的是，文体不同，拟题也要有所讲究。如议论文的题目最好要表明文章的中心论点。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
93．（15届江西上高二中高三上第三次月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
怎样让一个鸡蛋立起来呢？放任自流，是不可能让一个鸡蛋立起来的。把鸡蛋的顶端轻轻磕破，可以让鸡蛋立起来。做一个模具，把鸡蛋放在里面，可以让鸡蛋立起来。做一个支架，把鸡蛋放在上面，可以让鸡蛋立起来。
鸡蛋如此，人又何尝不是呢？
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作，不得抄袭。
【答案】　
约束施于物则物立，约束施于人则人立。故曰：约束立人。
约束是纠正偏差，不放任自流。约束是戴在孙行者头上的金箍，收敛野性；约束是缚在建筑工人身上的安全带，防止伤害。
　约束是正确引导，不溺爱放纵。约束是给不守法纪者敲响的警钟，是给不遵秩序者亮起的红灯，是给不讲规则者出示的黄牌。
有一种约束这样形