最近突然特别想看霍乱时期的爱情 那本书如何
全部答案（共7个回答）
奖后出版的第一部小说，它讲述了一段长达半个多世纪的三角恋，展现了种种不可思议的爱情和爱情的不可思议，小说穷尽世间爱情，洞穿爱情真相，充满了对生活的思考。
有两部书写完后使人像整个儿被掏空了一般：一是《百年孤独》，一是《霍乱时期的爱情》。——加西亚·马尔克斯
在我小说的许多地方，都有对爱情的恐惧。我有这样一种印象：爱情小说是一种感觉，这种感觉伴随...
《霍乱时期的爱情》是加西亚·马尔克斯获得诺贝尔文学奖后出版的第一部小说，它讲述了一段长达半个多世纪的三角恋，展现了种种不可思议的爱情和爱情的不可思议，小说穷尽世间爱情，洞穿爱情真相，充满了对生活的思考。
有两部书写完后使人像整个儿被掏空了一般：一是《百年孤独》，一是《霍乱时期的爱情》。——加西亚·马尔克斯
在我小说的许多地方，都有对爱情的恐惧。我有这样一种印象：爱情小说是一种感觉，这种感觉伴随着恐惧，有些恐惧的时刻不仅在恋爱关系中表现出来，而且在性关系中也是如此。——加西亚·马尔克斯
如若没有在这条河上的航行，就没有爱情可言：这样航行的最好产物就是那些把我们破损不堪的灵魂归还给我们的作品，而这其中不可置疑地包括这部炫目且令人心碎的小说《霍乱时期的爱情》。——托马斯·品钦
这部多姿多彩、时间跨度为五十年的悲欢离合的巨著，展示了所有爱情的可能性，所有爱情的方式、表现、手段、痛苦、愉快、折磨和幸福。它堪称是一部充满啼哭、叹息、渴望、挫折、不幸、欢乐和极度兴奋的爱情大全。——安东尼奥·卡瓦耶罗
爱情是一种病。对阿里萨来讲，这场由文字幻想营造的爱情疾病，从来没有被治愈过，因而他执著地等待了五十一年九个月零四天。——梁文道
这部光芒闪耀、令人心碎的小说是世界上最伟大的爱情故事之一。——《纽约时报》
一部华丽炫目的作品，写尽了爱情、死亡、回忆的主题。——《华盛顿邮报》
一个力量无穷的爱情故事，一部永恒的杰作。——《新闻周刊》
这是一个充满人情味的、超乎时间之外的故事，他是本世纪最有魅力的作家。——《芝加哥太阳时报》
一部在写作上烂熟的小说，永远暗含丰富的哲理，充满人性的光辉。——《出版家周刊》
加西亚·马尔克斯把爱情写成了一种救世恩典，一种使生命具有意义的伟大力量。——《明镜周刊》
爱情战胜了死亡，作者将对女性世界的认识融入到字里行间，为我们创造了一个世界，我们便会梦想着都要去的世界。——《星期周刊》（哥伦比亚）
《霍乱时期的爱情》写尽了生命的尊严与哀伤，呈现出一片人世的奇迹。——《朝日新闻》
《霍乱时期的爱情》是加西亚·马尔克斯最著名的作品，为我们描绘了爱情中的执著、忠诚与命运。——《ABC》（西班牙）
在《霍乱时期的爱情》中，马尔克斯发掘出一条新的道路，一条漫长的永恒爱情的通道。——《快报》（法国）
《霍乱时期的爱情》是马尔克斯最好的小说，这场关于男女间各式爱情令人万般感喟。——《泰晤士报》
唯一正式授权，首次完整翻译
加西亚·马尔克斯最受欢迎的作品
《霍乱时期的爱情》原作首印量是《百年孤独》的150倍
被马尔克斯自认为“最好的作品”
《霍乱时期的爱情》是我最好的作品，是我发自内心的创作。——加西亚·马尔克斯[4]
爱情与婚姻的伦理矛盾 摘自曹菁 《爱情信仰论》 婚姻的真正本质是管控男女关系的机制，婚姻与爱情，生活，家庭，生育都没有必然的关系。婚姻指向的是管控型伦理，爱情指向的是自愿型伦理。在古代几乎全世界都在搞包办婚姻，这是在强调婚姻伦理（管控型伦理）主导男女关系的一切。长期以来受古代伦理的影响，爱情伦理被去掉，变成“恋爱为婚姻做准备”，其逻辑就是爱情只是一种选择准备的过程，一定要等到结婚才能有神圣性。其实只要你们愿意，爱情本身就能产生神圣性。 当你去看古代经典以及基督教《圣经》，发现里面基本上都是包办婚姻的描写，没有恋爱的描写。古代基督教基本上是包办婚姻，后来基督教的变通“恋爱为婚姻做准备”，这个思想影响了全世界，但在这个思想里不承认爱情能产生神圣性，只是一种选择过程。 今天所谓的婚姻宣誓其实是一种爱情宣誓，这种爱情宣誓在婚姻没有产生之前也可以宣誓，一样可以产生神圣性。如果婚姻真正的本质是管控，那么包办婚姻可能就是婚姻本来的真实面目。包办婚姻结束以后，婚姻的管控力就削弱了大部分。 而“包办婚姻”这一词，是后来的人发明出来的，古代人可能认为婚姻本来就是包办的。
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霍乱(cholera)，是由霍乱弧菌所引起的烈性肠道传染病，发病急、传播快、是亚洲、非洲大部分地区腹泻的重要原因，属国际检疫传染病。在我国属于甲类传染病。典型患者由于...
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相关问答：123456789101112131415西班牙语电子书《霍乱时期的爱情》[PDF格式]_电子书学习库_沪江西语网页版学习工具
1.39M资料摘要： 《霍乱时期的爱情》摈弃了《百年孤独》时期的魔幻现实主义手法，在这部小说里，“一切都是严肃的，有分寸”。这场彻底而纯粹的爱情开始于一个名叫费洛伦蒂纳·阿里萨的男人，这个爱做梦爱写诗的电报员从一幢豪华的别墅前经过时，偶然透过窗户看到了这户人家的女儿费尔米纳·达萨……爱情，就在这种完全预期不到的情况下降临了。《霍乱时期的爱情》摈弃了《百年孤独》时期的魔幻现实主义手法，在这部小说里，&一切都是严肃的，有分寸&。小说写一个男人和一个女人之间爱的故事。他们在二十岁的时候没能结婚，因为他们太年轻了；经过各种人生曲折之后，到了八十岁，他们还是没能结婚，因为他们太老了。在五十年的时间跨度中，马尔克斯展示了所有爱情的可能性，所有的爱情方式：幸福的爱情，贫穷的爱情，高尚的爱情，庸俗的爱情，粗暴的爱情，柏拉图式的爱情，放荡的爱情，羞怯的爱情&&甚至，&连霍乱本身也是一种爱情病&。而透过这些爱情，小说表现的是哥伦比亚的历史，是哥伦比亚人自己破坏哥伦比亚的历史。(共2049条)
douban.com, all rights reserved 北京豆网科技有限公司《霍乱时期的爱情》一书中，霍乱本身有什么特殊的含义？书名表示这段爱情与霍乱有什么关系？-土地公问答
《霍乱时期的爱情》一书中，霍乱本身有什么特殊的含义？书名表示这段爱情与霍乱有什么关系？
《霍乱时期的爱情》一书中，霍乱本身有什么特殊的含义？书名表示这段爱情与霍乱有什么关系？
公正而论，如果让在世作家选择最喜欢的作家的话，我相信50%以上的作家都会毫不犹豫的说是马尔克斯，他确实是当世最伟大的作家。——余华一、霍乱之于爱情相思病，也有着和霍乱相同的症状。迅速扩散，持久蔓延；不能治愈，只能自愈。你无法抵御它，除非相思，已经病入膏肓。“实际上，霍乱并不管你是什么肤色和何种出身。同突然蔓延开来一样，霍乱又突然停止了，从来没弄清楚到底有多少人死于非命，这倒不是无法统计，而是因为我们最常见的美德之一，就是对自己的不幸逆来顺受。”这正是霍乱与爱情相似之处：无可幸免，无可救药。你从不会知道你会在什么时候爱上一个人，正如你从不知道你会在什么时候放弃爱上这个人。主人公阿里萨的相思最严重的时候，“腹泻，吐绿水，失去了辨别方向的能力，还常常突然昏厥”，“脉搏微弱，呼吸时发出沙哑的声音，脸色象垂危的病人似的苍白，盗汗但并不发烧，也没有哪儿感到疼痛”。这就是相思和霍乱的相同之处。而治愈他的，不是特乌古特推荐的野妓，不是他母亲的花露水，而是费尔米纳的回信。人生无常，阿里萨苦等了一个霍乱时代，才终于等来了一个重逢费尔米纳的机会。等来了一次霍乱旗招展的疯狂的旅途。于是霍乱，就具备了爱的全部属性了。在《霍乱时期的爱情》中，“霍乱”一词总共出现了56次。第一次出现“霍乱”一词，是在小说的开头，作者描述乌尔比诺“到了八十一岁，他依然保持着在霍乱流行期后不久从巴黎返回时的那种潇洒风度和欢快神态”。而八十一岁的乌尔比诺，实际上已是右耳接近失聪，步伐蹒跚，记忆衰退。只是通过带银柄的拐杖、装满医疗器械的手提箱和一身得体的服装来维持他的学术上的权威和尊严。此时的乌尔比诺，刚刚为阿莫乌尔进行了验尸。所以或许这样的开头，正正是暗示了爱情的起源。人终将患病，终将衰老，终将死亡。世间万物，大多转瞬即逝；放不下，但是握不住。所以人们才渴望爱情，渴望永恒。在爱情中，包涵着繁衍，包涵着生生不息、无止境的存在与轮回。因此，死亡，和对死亡的畏惧，正正是爱情的开端，也是这部爱情百科全书的开端。而值得让人注意的还有另外一点：上一次霍乱流行期，乌尔比诺从巴黎返回，恰恰是费尔米纳离开阿里萨，并逐渐与乌尔比诺新近成为夫妻的时候。霍乱贯穿着整个时代，爱也贯穿着整个时代。所以请容许我不厌其烦地重复一次：在这本书的视角中，霍乱，具备的是一种符号学的意义；霍乱，代表的就是爱本身。二、霍乱之于阿里萨、费尔米纳及乌尔比诺诚如 @景玺龙先生敏感地注意到的一样：乌尔比诺则不同，与情思遍野，诗人体格浑然天成的佛罗伦蒂诺相比，他甚少去关心爱情本身，而只是去从生活中体会爱情，他本身就是真实的代名词。乌尔比诺何许人也？治霍乱的一把好手。阿里萨（即佛罗伦蒂诺）的相思病，与霍乱异常相似；费尔米纳，则是因为食物感染而被误诊为霍乱，成为了乌尔比诺医生的病人。阿里萨和费尔米纳，都是在爱情中的理想主义者；乌尔比诺，则是理性的现实主义者，或者更确切地说，他是一名爱情的门外汉。不知道荧幕对面的你，是否注意到，阿里萨与费尔米纳的第一次交流，是一封装满情话，却只交出了一半的信；而乌尔比诺对费尔米纳说的第一句无关病情的话，则是一个拙劣的比喻“您就象一朵初开的玫瑰”，以及一段更无意义的话语：“要记住，一切美好的东西，不管它是来自何处，都是来自圣灵，您喜欢音乐吗？”尽管我从来没去过拉丁美洲，但我依然感觉到，”你喜欢音乐吗“跟我们的文化语境中”睡了吗“这个短语的共通之处。它们都有着渴望开启一段话题的目的，但它们常常都并不能真正开启一段话题。阿里萨和费尔米纳都有霍乱的症状，而乌尔比诺医生，则是站在霍乱的另一面。所以阿里萨遇到了600多位女士，却过着灵肉相违背的独身生活；乌尔比诺有婚姻、有家庭、有儿女，而他终究未了解她的妻子。作者是这样说的：“在这个一直谈到天亮的第一个夜晚，他们什么都谈，就是没有谈到爱，永远也不会谈到它的。但是从以后的情况看，在这方面两个人谁也没有搞错过。”（写到这里，顺便说一下，阿里萨的职业，和乌尔比诺医生类似，同样具有隐喻的意义。作为打字员的阿里萨，把别人心中的情话从西班牙语转换成电报文，再从电报文转换成莫斯电码，当传到听者的耳中时，不知道已经绕了多大的圈子了。后来在代笔先生门洞的阿里萨，同样是用自己的笔，写别人的爱情；把自己的情话，送给那些目不识丁的恋人。也正是因为这样，阿里萨绕了50多年的圈子，才重逢丧偶的费尔米纳；经历过600多场无涉忠诚的爱，才保留了坚贞的情感。（与之相类似的隐喻在迈克·尼科尔斯所导演的电影《偷心》中有着更明显的体现。身为作家的Dan多情敏感，浪漫软弱；身为外科医生的Larry目光精准，处事冷静，重视肉欲；摄影师Anna知性，有艺术家式的情怀，也有技术工作人员式的冷静，看事物只流于表面；脱衣舞女郎Alice隐瞒了经历，在情感上却保持真诚。（偷心 (豆瓣)）三、霍乱之于《霍乱时期的爱情》在我看来，一部优秀的作品，一定会在某种程度上引起我的共鸣，或者说，在某种角度，描述了我们共同的看到的东西；而一部伟大的作品，则几乎必然会让我发现更遥远、更辽阔的世界，或者说，它描述了一些我未能看到，但存在的东西。小说发展到今天，本该穷尽了所有变化，描述尽了所有能够诉诸笔头的东西，本该早已模式化，本该早已没落；但是，小说承担的一个职能，就是对小说本身的超越，它就像一个贪得无厌的君主，不断扩充自己的疆域。20世纪小说的发展，就是致力于扩展小说的边界。其中的一大手段，就是陌生化手法的自觉运用。小说，其实真正有那么一瞬间是即将滑入末路的了。当整个书架上的小说，都是骑士小说的时候；当每一部小说的情节，都是起因-经过-高潮-回落；当每一部小说的细部，都是春天温暖，爱情甜美，离别苦涩。当小说变成了一种模式化的产品，可以轻易而且廉价的复制的时候，小说便已走向没落。所幸有了诸如陌生化手法这类型的革新。尽管极早的阶段，已有作家不自觉地应用了陌生化的手法；但作家真正有意识地运用这种手法，是在20世纪什克洛夫斯基提出陌生化这一概念之后。按什克洛夫斯基的说法：“那种被称为艺术的东西的存在，正是为了唤回人对生活的感受，使人感受到事物，使石头更成为石头。艺术的目的是使你对事物的感受如同你所见的视象那样，而不是你所认识的那样。艺术的手法是事物的‘陌生化’手法，是复杂化形式的手法。它增加了感受的难度和时延，既然艺术中的领悟过程是以自身为目的的，它就理应延长。艺术是一种体验事物之创造的方式，而被创造物在艺术中己无足轻重。”所以陌生化是在人们厌倦了模式化的事物时提出的概念，它与艺术创作中的模式化相对。它通过描述一些我们司空见惯的事物的非同寻常的状态，使这些事物出现新奇感，引起人们对其的重新关注，使人愿意花更长时间进行体验。当陌生化的概念被推到作家的面前时，文本的间离感也相继出现。人们面对习以为常、众所周知的事件和人物时，会存在思维定势；但当人物和事件，与我们日常生活经验本身存在疏离的时候，我们就不得不以新奇的目光，给予它们更多的关注了。于是，作家笔下的文本，就在不断地尝试和我们日常生活经验告别，让我们不由得跟随文本的脚步前进。这就是文本的间离感。作家通过制造这种间离感，让读者追逐文本，给文本提供了更强的表现能力。马尔克斯在文学史上，素以魔幻现实主义文学鼻祖而著称。但马尔克斯本人，一方面拒绝被贴标签，在自己的创作中寻求突破，以图超越魔幻现实主义的刻板印象；另一方面清醒地意识到作品和读者间的关系，有意识地制造文本和读者间的间离感。马尔克斯在他的成名作《百年孤独》中，通过描绘拉丁美洲神奇的自然事物，奇异的神话传说和动荡起伏的社会现实，在创作上把幻想、神话、传说和现实交织一体，构造出一个亦真亦幻的瑰丽世界；这个世界，就是马尔克斯为我们搭建的陌生化的世界。而在《霍乱时期的爱情》中，马尔克斯则是通过描写拉丁美洲的霍乱，为我们展示了一幅贫穷、严热、肮脏、疾病、满街发臭的尸体、成为热带殖民符号的香蕉公司交织的图景。在这个非常态的环境下，作者探究了常人的常态与非常态的爱情。同样，也只有在这种非常态的环境中，才有了阿里萨的600多次爱情，才有机会，让马尔克斯探寻爱情的无尽可能性。文本的陌生化，渗透在整本小说中间，也渗入到文本的各个细节部位。比如为什么《霍乱时期的爱情》中女主角一见思慕了几年的爱人后突然不爱他了呢？提及到的，双方因为离别茶饭不思，形容憔悴。按照《乱世佳人》式的写法，必然是因为重逢而一诉衷肠。但是，马尔克斯的描写，则是双方在市场上相遇，而爱情也在那一瞬间，戛然而止了。这种超脱模板式的描写，意料之外，却情理之中，瞬间形成了一种文本的张力，构建了文本与读者间的间离感。四、《霍乱》之于《霍乱时期的爱情》一书中，霍乱本身有什么特殊的含义？书名表示这段爱情与霍乱有什么关系？在看完其他知友的答案的时候，我感觉到有部分知友其实是连《霍乱时期的爱情》都没有看完的。所以莽撞地提出一点建议：如果您觉得《霍乱时期的爱情》间离感过强，太过光怪陆离，难以把它看完的话；我推荐您看一下王小波先生向马尔克斯致敬的作品：《革命时期的爱情》。在这部作品中，王小波描述了一个非常态时期的，一些常态的和非常态的人的爱情。相信王小波先生对中文文本的驾驭能力，能让绝大多数中文阅读者都能顺畅地进行阅读的。当您迷上了马尔克斯的时候，您可以去寻找他的更为伟大的作品——《百年孤独》——来细细品味。新近写了一点阅读的心得，有兴趣的朋友不妨移步一看：如何阅读马尔克斯的《百年孤独》？最后，我想重提一下余华对费尔米纳离开阿里萨这段情节所写的评价：当你前面写到他们的爱情是那么纯洁、那么热烈，完全你感觉到是任何力量不可能将他们分开的时候，结果是微不足道的一件事情就让他们分开了。爱情如是，人生亦如是。这份答案躺在我的草稿箱里的时候，马尔克斯尚未辞世，而当我发布出这份答案的时候，一场肺炎已夺走了一位大师的生命，或许许多重大变故的因由，往往只是些微不足道。所以惟愿珍重，莫负春光。Daniel FC参考文献：[1]霍乱时期的爱情 加夫列尔·加西亚·马尔克斯著纪明荟译,敦煌文艺出版社 2003[2]打字机情书与暮年的白玫瑰——读《霍乱时期的爱情》 (评论: 霍乱时期的爱情)[3]王昌凤.论现代艺术的陌生化特征 [D] . 武汉：华中师范大学.2005
致敬最爱的作家——加西亚·马尔克斯【一】霍乱本身的含义我对排名第一的答案（霍乱，代表的就是爱本身）的观点表示怀疑。我认为，霍乱本身就是简单的代表死亡。霍乱作为一种传染性极强，可持续的疾病。类似于中世纪的天花或者黑死病，本身已经足够令人骇人听闻了。而爱情，则是截然相反，你可能畏惧，但一定会期待在爱情的臂弯。在书中，有的是延绵不断的战争和霍乱，遭遇主人公的出生，知道生命的尽头它也没有结束的迹象。死亡随时发生，森林被轮船的发动机吞灭，只有爱情仍在继续。在阿里萨73岁的时候，经过长达半个世纪的等待，他终于对菲尔米纳又一次道出了爱意。而死亡又恰好代表了爱情。在《霍乱时期的爱情》中，又体现地淋漓尽致。人们愈是接近死亡，爱就愈加浓厚，死亡作为一种无可避免的事实是无法超越的，但是对于死亡的自觉却表明了一种超越终点的生命力。由于意识到死，人们才能获得主宰自己生命的意志，才会让生命变得圣洁。所以说，在本书中，死亡就是爱情的同义词：它们共同摆脱生命的含混不清的常态，呈现出生命的本质和人不可遏制的创造性，表达人对命运的抗争。“我永远不会老了”这是对生活狂热的热爱到不可理喻的阿莫乌尔对自己的宣誓，对世界的呐喊。【二】霍乱和爱情的关系既然明确了霍乱的意象，那么要说的就是死亡和爱情的关系了。死亡在书中不像爱情那么明显，但是书中却处处有它的身影。书中开篇描写阿莫乌尔的自杀事件，末尾描写了阿里萨的情妇的死亡，另外也注重描写了乌尔比诺医生的死亡。马尔克斯笔下的死亡似乎具有一种性质：死亡作为一种明确的事实，构成对生命的威胁，却可以使得生命的意义---痛苦，爱情，幸福.....变得明朗而清晰，促使个体寻找存在的本真。相比于其他人的死，对乌尔比诺医生的死花费了更多的笔墨。精神分析学家齐利布格说过“任何人都不可能摆脱对死亡的恐惧”乌尔比诺医生一生都活在自己虚构的幻想中，从不认为还有谁会比自己活得更好。他的一切都来自于他的家族。正是这样，他的骨子里是怯懦的。也是这样，当菲尔米纳向他求救的时候却还屈服于家族之中。菲尔米纳拒绝阿里萨嫁给乌尔比诺是父亲干预的结果，也是她自身没有意识到什么是真正的爱情所导致的。乌尔比诺医生是一个终生被家庭观念和社会地位束缚的可怜人。这样的爱情是理智的也是世俗的。乌尔比诺医生永远活在规范的“爱情”中，却无法回避自己永远受挫的爱情命运，最终在死亡中得到解脱。小说中的人物对爱情的追求其实是对生活的向往，而不幸的爱情是一颗颗孤独心灵上的伤口结疤，都是不同概念程度对社会孤独感的宣泄。在小说中可以见到为爱而死的例子，死神参与这场战争，为不幸的爱情穿上残酷的战衣。小说最后，阿里萨和菲尔米纳则已爱情来结束他们的生命形式。面对死亡，生命的现在性才呈现出来；面对死亡，生命的杂质荡然无存，爱变得更加浓醇；面对死亡，世俗的观念不再能囿限那纯净的、永恒的爱情：实现爱情也就是对生命的执着。老人的爱是这样的纯净，但并不是因为他们远离了性的诱惑，而是由于他们越过了无数道德的、世俗的偏见而直接与自己的生命对话。马尔克斯那样细致地描写两位老人在半个多世纪之后，用瘦骨嶙峋的老人的手在暗中相互触摸，他们的吻散发着老人特有的酸味。与许多描写老人的相互理解与扶持的小说不一样，《霍乱时期的爱情》直接地描写了他们的如同新婚的年轻人一样的紧张而又激动人心的做爱：爱就是爱，它不是理解，不是同情，不是相互扶持，而是一种生命的无可替代的交流。对于菲尔米纳来说，回到旧生活意味着死亡，和阿里萨一起在河上永远向前航行才是对死亡的超越和对生命，爱情的肯定。至于马尔克斯笔下那抓挠人心的永恒的社会孤独感，下回再说，题主也没问......参考资料：爱的悖论--解读《霍乱时期的爱情》---张宁马尔克斯研究资料---Wiki爱情的乌托邦--解读《霍乱时期的爱情》----谈清妍
我本不热衷对于一本书过分的解读，这本书在讲一个故事而言，已经异常充实动人，个人以为，你不去想故事里告诉你的点点滴滴，转而去追求书名的意义，有种怪怪的感觉。但是每个人看书的感觉也不同，这本书对我来说亦有其非凡的意义，转念回顾，似乎整本书能扯上与霍乱有关的隐喻，其实并不少，反正即不严肃，更是扯淡，客官你将就看。———————————————————————————————————————————在那遥之彼方，有片乐土，男人们以得了阴囊肿胀为荣，光天化日之下昭示于人、彰显雄风，名曰哥伦比亚。这本是很冲击的一句话，但我料定你们并不能想象，这样吧，百度一下，大春袋。既然你做好了心理预期与准备，那我们就可以正式开始了。哎，那位师傅，说你呢，把眼睛收回来，收回来。要理解霍乱时期的爱情，霍乱和爱情有什么关系，就要先明确字面上的前提。时值十九世纪末二十世纪初，本不是一个谈情说爱的好年岁，整个世界都不大太平。这本书的主人公，佛罗伦蒂诺，在成长为一个黄金寡妇猎手的一整甲子里，天朝打过了甲午战争，日本闹起了明治维新；俄国爆发了十月革命，欧洲尝试了世界大战。哥伦比亚呢？无非自由党和保守党手牵手，肩并肩，一起枪毙那些不好好享受城里性福生活，非要跑出拉帮结党的蠢货，顺带着打劫几个赤脚商人。霍乱时期的爱情，首先是告诉你，爱情是属于生活的，生活是有背景的，佛罗伦蒂诺可以把五十一年光阴浪费到一个姑娘身上，并用操寡妇的方式表现出来，那是因为他生的恰好，没有轰炸，没有兵役，这个时间点的这个地方，这个叫做佛罗伦蒂诺的人如此爱着，就是霍乱时期的爱情。紧挨着，在费尔米纳冷了佛罗伦蒂诺后，小伙儿大病一场，症状好似那霍乱临身，上吐下泻绿汁四溢，其实就是害了相思病。相思这个玩意儿，一个人是苦的，两个人又是甜，唯独是甜过了再尝苦的，内里就衍生出痛的滋味。以霍乱之症状，喻失爱之表象，无信、无依、无据，但你确然信了，不光你信了，佛罗伦蒂诺也信了，为了治病，弥留之际回光返照，一个打挺，奔上了远方的船，从此开始迈向一个人生顶峰（月抛达人）的传奇旅途。重点不是在情似霍乱，而是佛罗伦蒂诺这个人，佛罗伦蒂诺代表的一群人，不这么折腾，就没法真正的在世界上活过。这是告诉你，爱情像霍乱，不是说症状相似，而因它们皆是毒，更是病，肆意传染蔓延，却又痊愈的匪夷所思，只是人之天性注定，不得这个病，人就好不了。字面上的前提，就是故事外的前提。这前提明了了，我们就可以再说说，这故事里，霍乱和爱情又有什么关系。自此话锋一转，咱从故事情节里来说。区别就是，你打这儿起，要把爱情，就看成霍乱。曾有人问我，说费尔米纳为何抛弃了佛罗伦蒂诺？我甩了甩折凳扇风，欲让来人自问自答。可惜至今尚未有能人把这题答得漂亮。就算不求尽善尽美，但求意料之外情理之中也是不能，归根结底，这是一个男人说的出来却说不对，女人说不出来却知道的答案，全因这个世界上，没有比爱情更艰难的事情了。若你对这句话存疑，好说，这是作者说的，你大可偷去他的诺贝尔奖杯，熔成尿泥，表立场对立。今儿我就给你说说，这里面和霍乱有什么干系。佛罗伦蒂诺初见费尔米纳，她住在他诗中读过的豪宅与房屋里，隔着木窗，那是他的一场梦。费尔米纳初见佛罗伦蒂诺，他唱在她所渴望的世界里生动活泼，透着木窗，那是她的一幅画。所以爱情就这样诞生了，理所应然，美轮美奂。不知你可记得，书中有个桥段，在抛弃了佛罗伦蒂诺之后，在认识乌尔比诺之前，费尔米纳曾与她的好姐们一道，照了张最美也是最离经叛道的照片，而那时的费尔米纳，最有一个女人动人的美。而这，就是她抛弃佛罗伦蒂诺的缘头。她在那些被父亲拐带着颠沛流离的岁月里，学会的不是残忍，是体会到了木窗外的生活，是回归她的本来面貌。那与佛罗伦蒂诺事隔几年后的一眼，不是佛罗伦蒂诺长的丑了，也不是佛罗伦蒂诺人不好看，更不是佛罗伦蒂诺没钱穷酸。是佛罗伦蒂诺仍是那个画里的人。他拉的了提琴，写的出诗歌，却给不出一个让费尔米纳得以优雅的生活，这个优雅，是说每个女人都有自己发光的一面，而女人，总愿意待在那个让她闪光的生活里。费尔米纳走出了窗，佛罗伦蒂诺却还在画里面，不同维度的人，怎么可能在一起。乌尔比诺则不同，与情思遍野，诗人体格浑然天成的佛罗伦蒂诺相比，他甚少去关心爱情本身，而只是去从生活中体会爱情，他本身就是真实的代名词。乌尔比诺何许人也？治霍乱的一把好手。大前提说了，情是毒，是病，是超越于理智在基因和身体间蔓延的不理性，当两份毒相互缠绵，就构成了爱情。只是终究病和毒的载体，都是人，爱之所有没有深浅之别，却有对错之分，就是人不能是毒的载体，而应病是人的一部分。故事到这儿，是告诉你，霍乱从哪里来，向何处去，年少不知处的爱情，一如病寻良医，要它安稳的地方，却也是飞蛾扑火的势头，是霍乱与爱情的关系。你看，这么说，可有些眉目了？若是我说的过于隐晦，您别急，瓜子给您备着，板凳也给您搬上，接着往下看。再来，就是要说说佛罗伦蒂诺与费尔米纳，人生与爱情轨迹的问题。那佛罗伦蒂诺一步步练出寡妇眼的日子里，费尔米纳坚持不懈与婚姻搏斗着。不消说，费尔米纳是幸福的，这非我主观臆断，实乃官方判词，书上写着的；但费尔米纳眼中乌尔比诺摄人的唇齿，也不可阻挡的日渐成化为他不能逾矩的懦弱。书中百来页的篇幅，包括乌尔比诺的小出轨，大约都在说，一个幸福的伴侣虽好，幸福却未必是好的。是忍耐，是改变，是掌控，终究还是生活，而费尔米纳，在生活中一点点学会爱情。学会了她不曾得到的爱情。佛罗伦蒂诺，他有一个本子，本子记录着所有他所有的性与渴望，囚梏他于成瘾却不过瘾的情爱。在他不断寻觅的过程中，欲望似一朵被雷击中的恶之花，溅出花叶点点。他的人生就是这样，堪称文艺的一生。所谓文艺，非是说午后精致细碎的茶点，亦不是万人齐赞的诗歌，而是某种生活方式，得以直面人心深处的部分。佛罗伦蒂诺一生有太多属于表象的不幸，也有许多属于他的不幸构成的幸福，他的猎手生涯，却恰恰为他带来了世间之爱。佛罗伦蒂诺活的是可以堪称脏与无趣的，如果你不是从爱情的角度来看。可是爱情的角度是什么呢，是伤人，是伤心，是从眼里流出却打湿了心脏的泪，是无法刻意契合的契合，说白了，就是一种动人的情怀。可以得到的，不能得到的，骤然失去的，终生亏欠的。佛罗伦蒂诺与费尔米纳截然相反，他慢慢接触到这个世界是如何的真实，是付出，是等待，是命运，是佛罗伦蒂诺，在爱情里一点点学会生活，领悟幸福两个字的含义。领悟了他不曾得到的幸福。人之所以完备，爱之所以完备，幸福和爱情，缺一不可。而霍乱于爱赐给这两个人的意义则在于，毒如果没有杀死一个人，那个人就一定会产生抗体，把无关紧要如细枝末节与碎屑般剥离，在他心里，留下爱的真谛如金子般鲜明与纯净，哪怕这个人在遇到另一个人之前对这些毫不知情，哪怕这个人到死都不会遇到另一个人。最后呢，就不得不说说佛罗伦蒂诺的一生，似乎我想，这是最容易让人理解的一种霍乱。除却费尔米纳，和几个不在意佛罗伦蒂诺只是纯粹找个人上床的寡妇们，佛罗伦蒂诺带来的东西，叫做毁灭。毁灭爱他的人之生活，毁灭爱他的人之性命。那个为他被割喉的少妇，那个为他而死的妙龄少女，那个爱他，却一辈子不能和他在一起的，为他把工作中所有问题梳理清楚的女人。一个终生追求的爱的人，也是可以通过爱来得到一起的，只是那更像一种掠夺。这种时候，爱情是可怕的，它会随时随地诞生在不该诞生的地方里，随时随地处于不会被负责的责任里，这本身，和霍乱已无差别了，爱是源头，更是解方，奈何一人的爱，只是一人量的解药，丝毫多余，也不会有。佛罗伦蒂诺对费尔米纳谈不上忠贞，因为根本就不曾得到，就是爱着，不小心爱过了一甲子。我不敢揣测，这到底是怎样一种心情，因为这心情也许我有，我却没有一生那么久来印证。这本书对我很重要，就是当我看着佛罗伦蒂诺对费尔米纳的爱，仿佛穆赫兰道里一边哭泣一边自慰的场景，回头看看近似的自己，抱着马桶，吐了一塌糊涂。这就是爱，爱本身就是霍乱，可以是美学的，也可以不是；可以是生活的，也可以不是，可以是一切的，也可以什么都不是，总之，是可以具有毁灭性的。爱即霍乱，是个很深的含义，你知道它像一种病，和拥有把病发作出来的能力，就是是否真的理解这句话，真正的分野。因为这一切不过都归于了那句话：爱情的不可思议，与不可思议的爱情。到这里，就是对整个故事分析的结尾，但也是，整个故事分析的铺垫。无论我如何想把上面关于爱情和霍乱的关系说的楚楚动人，详尽明了，可它一定是不尽如人意的。因为故事本事在诉说这些事的同时，也在否定这些事，不是用彻底的否定来否定，而是用爱情还有另一种可能来诉说。最后的佛罗伦蒂诺与费尔米纳，于我看来，就像是一条腿三只眼的人，与三条腿一只眼的人，为整个故事，画上一个叫做永生永世的句号，之所以是永生永世，那就是他们都做好了准备，他们的每一个棱角，都理应镶嵌在对方的身上才是契合。而这时候，那张飘扬代表霍乱的黄旗，已然和霍乱无关了。佛罗伦蒂诺与费尔米纳的爱情，无法总结，无可斗量，无有归结。对于他们的故事与爱情，你可以歌颂其中的美好，也可以痛斥其中的欲望；你可以感慨其中的岁月，也能可惜其中的人生，但是你，唯独不可以说，那是什么。就像你不能说，爱情和霍乱，究竟是一种怎样的关系。因为爱情本身，因为爱情的不可思议，与不可思议的爱情，它注定是可以被赞美的，被形容的，被铭记的，被刻画的，让人泪流的，让人可惜的，让人愤怒的，让人无助的，让人心碎的，让人沉溺的，让人永生永世不可超脱的，让人永生永生得以平静的。但爱情注定，是不可以被定义的。霍乱时期的爱情，真正的意义，就是一句对于爱情至美的形容词。而我之所以长篇累牍的告诉你许多它们之间关系，就是恰恰要告诉你，它们在爱情的优雅与美丽，毁灭与丑恶之前，是如此的不值一哂。永远不要问爱情是什么，你便能得到它。
发表一点浅见，抛砖引玉。一句话：霍乱是小说的核心，是串联故事的线索，交代了故事发生的环境，影响了人物的设定和塑造，推动了故事的发展，是作者对爱情的比喻。小说三要素：人物、故事（情节）、环境（时代）。环境：“霍乱时期”这个修饰词，圈定了这篇小说所处的特定时代（具体哪个时代本人才疏学浅不了解），即医疗水平不高、流行性疾病严重。人物：一般而言，有凶杀案就会有警察或侦探，有战争就会有将军或军师。那么在流行性疾病的时代，以那么一位医术高超、为根绝霍乱做出杰出贡献、热心公共事务、深受爱戴的医生为其中一位男配角便成了一件自然而然的事情。这么一位医术高超的医生，取一位当地有名望乡绅的小姐，这也是很自然而然的事情。换而言之，霍乱时期这个特定时代，还影响了作者对人物的设计、对人物的塑造，以及人物之间的关系。情节：这里说最典型的一处，小说最后，船升起意味着“霍乱”的黄旗。在黄旗飘扬的过程中，男主角和女主角两人的爱情到达顶点，小说到达高潮。即霍乱推动了故事情节的发展。作者对爱情的比喻：但在他等待姑娘第一封回信时，焦虑使情况变得更为复杂了。他腹泻，吐绿水，晕头转向，还常常突然晕厥。这一次可把他的母亲吓坏了，因为这状况不像是因为爱情而心神不宁，倒像是染上了霍乱。佛罗伦蒂诺.阿里萨的教父是一个精通顺势疗法的老头儿，从特兰西多.阿里萨还在当地下情人时起，就一直是她最信赖的人。老人看到病人的情况也吓了一跳，因为佛罗伦蒂诺.阿里萨脉搏微弱，呼吸沉重，像垂死之人一样冒着虚汗。但经检查后得知，病人病没有发烧，浑身也没有哪一出疼痛，唯一确切的感觉就是希望自己死掉。老人随后探寻了隐情，先是向佛罗伦蒂诺.阿里萨，而后又向他的母亲，于是再一次证实了相思病具有和霍乱相同的症状。即，霍乱是一种爱情的图腾。《霍乱时期的爱情》这部小说的伟大之处并不在于爱情和霍乱的关系（实际上将霍乱换成非典、禽流感并没有太多的不同，也无损于这部小说的伟大），而在于：一方面作者基本上写出了世间爱情的所有种类，三角恋、单恋、少年的热恋、没有激情的婚恋、黄昏恋、不伦之恋（男主同某少女）等等等，以及基于这些爱情的种种矛盾和冲突；另一方面作者对爱情、人生、死亡等对象的思考。
并不是说发生在霍乱时期的爱情，而是爱情本身就是一场持续终生的霍乱。
再看几遍你就看懂了。。。。这种提问，别人给你的答案不一定是你心里想要的。。虽然很闷，但是是一部让人看完浑身颤抖不已的一部小说。。。在我心中是面对广义的爱情的一本小说
台湾版翻译为“爱在瘟疫蔓延时”我不知道该怎么回答你
一个是时代背景，19世纪末20世纪初哥伦比亚霍乱蔓延的时期。另外，梁文道在《开卷八分钟》里面说，西班牙语的“霍乱”一词cólera，也表示狂暴，一种强烈极端的情绪。指的是阿里萨那不可抑制的狂暴爱情。
一种疾病流行的时期一切都变得惶惶，于是人们的心理状态会普遍变得比较荒诞和极端，也就造就了著作中一种无处不在的微妙的奇妙气氛。另外说一句题外话，很不喜欢景同学回答的语气，太戏谑。一本伟大的小说应该被认真对待，即使只有语气不认真也不行。请折叠。
当我看到后来的时候，我已经忘记霍乱二字。只是很讶异于其中五花八门的爱情，或好或坏，都是人生。
因为是霍乱时期，所以女主角达萨和她的家人选择了医生乌比诺而不是只会写情书的少年阿里萨。一来医生挣得多，而且身份地位高，就好比现在很多人要嫁公务员嫁医生一样，二来得病了有人照顾，期间女主角不是患病了么？家里有个医生不至于让自己和家人的性命受到在当时看来极为可怕的霍乱的威胁，一举两得，所以女主角选择了生活保障而不是情窦初开的爱情。要说霍乱跟爱情什么关系，我觉得一个是故事发展的导火索，另一个是故事发生的背景，在那样的情景那样的环境中描写出来的爱情更深邃更动容。这正是马尔克斯的伟大之处。任何一个故事都必须发生在一定的背景下，而霍乱也只是这个文学巨匠为了描述他心中的爱情而描绘出的一个背景罢了。
本来故事大背景是在霍乱流行的时代。作者说过这样一段话：在我小说的许多地方，都有对爱情的恐惧。我有这样一种印象：爱情小说是一种感觉，这种感觉伴随着恐惧，有些恐惧的时刻不仅在恋爱关系中表现出来，而且在性关系中也是如此。阿里萨在曾经的恋爱过程中有个时期表现得正如中了霍乱一般。小说中写了太多种爱情或性的类型，贯穿的是跨越五十年的思恋。对爱情的恐惧，直到最后挂起代表霍乱的旗帜来成全爱情。可能对爱情（包括性？）的态度很复杂，视其为霍乱一般，却又不能克制自己，最终还是要放逐自己去追求爱情。阿里萨在没有费尔明娜的五十多年里尝遍了不同的爱情和性情，年轻时的文字勾出的那爱情虽不完全是一厢情愿，可还是遥遥无期。可即使是这样的五十余年，也没有治好自己在那年患上的病。当时读的时候还是感觉故事很奇妙，结构好。霍乱当是也没仔细想，就是点自己的理解，想看就随便看看吧。
任何故事的背景都需要特定的事件或环境。比如余华的《第七天》，背景就处在当下的环境，读的时候好像身临其境。我们没有经历过霍乱时期，但是那是一个特殊的年代，只看到这两个字，我们就能体会到那种忐忑，危险，不平凡，而但凡在特殊背景下产生的情感，更能激起读者的向往，毕竟大多数人都是在平静如水的环境中生活，无法体会那种辗转流离，荡气回肠的爱情，尽管每个人都觉得自己的爱情独一无二，但动荡的爱情已经离我们的时代渐渐远去，和房子车子的爱情比起来，这样的背景当然更容易让人动容。
霍乱和相思病症状类似(文中是这么说的)。女主和丈夫由于霍乱结识，文章以船上霍乱(并非真有，只是为了阻止不相干的人登船)结束。还有其他含义吗？这就不知道了霍乱在西班牙语里有 激情 强烈的感情之意
我毫不怀疑马尔克斯是先起好了书名在着手撰写故事的。他习惯情景的塑造与积累，此篇中诸多情节与笔者此前短篇雷同。你真寄希望于霍乱给你什么启示、什么隐喻？那是文学专业，传染病专业的尿点。它并不比王小波的革命时期的爱情更革命。
只有上帝才知道我有多爱你
出了霍乱流行的大背景外；全书的开头 “不可避免，苦杏仁的气味总是让他想起爱情受阻的命运。”爱情有苦杏仁味，承受了半百的孤独，这是爱情里的”霍乱“吧！
小说中更多的是像霍乱一样的爱 泛滥无度。
霍乱本身没有什么特别的含义，这段爱情与霍乱的关系主要是发生在这一时期。在这本书中，“霍乱”是“爱情”的一个策略性修辞，而那些典型的马尔克斯式意象――贫穷、严热、肮脏、疾病、党派之争、满街发臭的尸体、成为殖民符号的香蕉公司――在小说中也只是模糊而遥远的陪衬。事实上，没有这些浮光掠影的点触，这本“我们时代的爱情大全”也足够完整。 如果说有什么特殊的关系，可能“来自所处时代的真实”让马尔克斯在叙述的时候能够用他喜欢且擅长的方式：平淡冷静，娓娓道来。对生活情景、真实细节的观察和深刻理解，使得马尔克斯在叙事的时候能够收放自如。空间中随性缩放，时间中的恣意纵横不仅不会影响，反而使得所有的情景连通起来缓缓流动，鲜活而平静。庞大且复杂的感情也在这种安静的叙述中倾泻而出。而“霍乱时期”和其他的意象、元素一样，也是这种方式的产物。对”真实的时期“的观察和理解让他可以超越时代，用旁观者的态度冷静的将”他需要的时期“记叙下来。
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