和蒙曼一起讲诗的男的专访:如何从小培养孩子的诗心诗情MP3

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《中国诗词大会》好评归来,蒙曼老师开启诗词盛宴。蒙曼老师倾情奉献,免费福利等你聆听。带你重温最美唐诗,百诗百美,老少皆宜。且温一壶闲酒,听蒙老师讲那些美得让人心醉的佳句,那些遥远又温暖的诗事;唤醒我们从小被浸润的诗心,当你看到美好的事物,还能被触动,还能发现生活的况味,活得更淡定、更从容,更自在。此专辑为免费福利课,更多精彩节目请听付费专辑《蒙曼品最美唐诗》。▲联系邮箱:【十九大代表说】蒙曼:要讲好中国故事,还要讲中国好故事
14:34:00来源:央广网
  中国共产党第十九次全国代表大会于日在北京召开。中国共产党第十九次全国代表大会,是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。
  一个代表就是一面旗帜,十九大代表肩负人民的重托与期盼。他们将以怎样的精神风貌履行职责?又如何展望未来的五年?央广网推出大型专栏报道《十九大代表说》,让我们走近十九大代表,听听他们的故事。
  央广网北京10月22日消息(记者孙冰洁 韩靖)十年前,中央民族大学历史文化学院副教授蒙曼登上《百家讲坛》,成为该节目最年轻的主讲人;十年后,她再度出现在今年口碑颇高的节目《中国诗词大会》中,作为节目评委,旁征博引,诙谐点评,“吸睛”无数。
  如今,在专业之外,蒙曼又多了一个身份,今年6月,她当选为党的十九大代表。会议间歇 ,蒙曼在驻地接受了央广记者的专访。
  树立文化自信,应重新发现传统文化之美
  蒙曼 韩靖摄
  光阴弹指而过,岁月似乎对她格外优待,出现在记者面前的蒙曼,外形与十年前几无变化,一头干练的短发,谈笑间诙谐幽默,又不失真诚质朴。
  这是蒙曼首次参加全国党代会,身为大学教师,谈及十九大报告,蒙曼坦言自己最关注的还是文化建设与教育。
  “今后的教育方针怎么定?对文化特别是传统文化怎么定性?这些都是我关注的。”
  文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。树立文化自信,是十九大报告中关于文化建设的重点。
  怎样提高文化自信?蒙曼认为,首先是要讲好中国故事,其次还要讲中国好故事,将两者结合起来。
  “中国故事是什么呢?其实涉及方方面面,有好的有不好的,不是说我们一股脑的都讲出来。”蒙曼不讳言当下的文化市场存在泥沙聚下的情况,但她认为面对这种局面,精挑细选,把那些反映中国审美、中国智慧、中国优秀道德的好故事,真正讲出来,传承下去,成为塑造民族精神的基石。这正是她作为学者、同时也是文化传播者所不容推卸的责任。
  “在传承过程中,大学应该发挥自身示范性、先导性、引领性,告诉民众传统文化的精华到底是什么?该学习什么?不仅要做好通识教育,将中国传统文化中最基础的信仰、审美、价值追求,纳入人生追求,以丰沛人们的情感水线。与此同时,不能片面的产业化,一味追求‘文化+资本’,去追求盈利模式的复制,而是要让真正的‘明白人’去带领着去探索和尝试。”蒙曼说。
  文化传承是大浪淘沙、百舸争流的过程
  蒙曼接受记者采访 韩靖 摄
  今年2月,一档主打中国经典古诗词的文化节目《中国诗词大会》迅速走红,重新唤起了国人的“诗心”,让越来越多的人关注到中华传统文化之美、语言之妙。
  与此同时,快速发展的时代也在不断更新人们的思维方式与语言系统,网络流行语的迅速传播与古诗词背后的古典审美是否冲突、如何共存?
  面对这一问题,身为诗词大会评委的蒙曼却很淡然。
  “语言文化的传承就是大浪淘沙,百舸争流,因为语言永远是鲜活的,要往前发展,一定会有新的语言、新的表达方式进来,不能盲目地说现在的流行语一定是错的。”
  但同时,蒙曼也认为,时代最终会有自净作用。“你会发现市场一定会淘汰一些东西,比如前几年流行的‘十动然拒’等等,现在已经不再用了。这说明它不成熟、经不起历史检验,逐渐就会被淘汰掉。”
  蒙曼相信历史会留下属于当下这个时代的经典,以她熟悉的古诗词领域作比,蒙曼认为如今流传下的唐诗也是经过历史检验的结果。“唐诗现在有5万多首,大家比较熟悉的也不过是唐诗三百首,其实那个时代也在大浪淘沙。《全唐诗》里讲的也不是唐朝诗歌创作的全部,可能已经淘汰掉了99%,我们今天接触到的可能是又淘汰99%留下的,语言和文学要经得住时间考验,留下来的才是精华。”
  诗词大会之后,曾掀起了一段时间的“传统文化热”,二十四节气、传统诗词吟诵以及国学班的流行,都在某种程度上成为“后诗词大会”时期的延续。
  但是谈及这股热潮,蒙曼认为传统文化在现阶段仍方兴未艾,远没有达到“最到位”的使用。
  她敏锐地注意到近期一些电视剧流行以古诗词做剧名的趋势,如《寂寞空庭春欲晚》《人间至味是清欢》(注:原文应为“人间有味是清欢”)等,她肯定其中对古诗词的关注,但同时也不无幽默地指出好多运用“文不对题”。
  “比方说这个《人间至味是清欢》,我后来才知道‘ 人间’、‘ 至味’、‘ 清欢’都是人名儿,这样用的话可能还不是最到位的用法,但是也能引起大家的一些兴趣,可以看出大家对中华民族传统文化的追捧。”
  传统文化的教育要渗透到生活中
  蒙曼 韩靖 摄
  历史专业出身的蒙曼自幼喜爱古典文学,常年讲授唐诗,她对经典诗词出口成章,但谈及印象最深的古诗,蒙曼的答案却颇让记者意外,正是那首耳熟能详的“床前明月光。”
  但蒙曼却认为,这正契合了大多数中国人的诗词学习经历,古诗词学习,说到底还是要以情动人。
  “我们中国人学古诗词差不多都是从床前明月光开始的,当然也有人是从《咏鹅》开始,无论哪个都是唐诗。唐诗,以情动人,情感更容易打动人心,最朗朗上口,最容易引起人的普遍性情感,这是我们小时候最熟悉的东西,她有共鸣。”
  因此,在对传统文化特别是古诗词的学习中,蒙曼并不提倡急功近利。
  在她看来,教育是基础,最重要的工作已经开展,即传统文化进教材。她认为这是传承经典文化的有效方式,在孩子接受义务教育的阶段,就能够把文化传统渗透进去,使文化融入未来一代人的血脉。
  与此同时,蒙曼也很看重生活中的言传身教,回忆幼年学习经历,她坦言自己的很多教育都是从生活中来,在耳濡目染中无形发生。“文化传承不仅是语言的传承,还有大量的行为规范、礼仪等,这些不是课本能够解决的,可能就来自日常生活,比如中国的长幼尊卑秩序等,这些东西可能要渗透到生活中,那样才能内化于心。”
  这一年,蒙曼很忙。大会闭幕后,她马上又要投入到紧张的工作中,除了日常授课外,她还要继续录制中国诗词大会等文化节目,在网上讲授唐诗……“之后看社会有什么样的需要,我们再做什么回应。”蒙曼说。
蒙曼;中国故事;代表
世界上第一颗空间量子科学实验卫星“墨子号”,具有完全自主知识产权的高速列车“复兴号”,三次荣登全球超级计算机榜首的“神威?太湖之光”超级计算机,国家税务总局成功开发启用的全国首台智能导税机器人“税小能”,全球能源互联网多媒体互动平台,“海洋石油981”钻井平台……
正因如此,即便置于当今世界经济社会发展的现实语境中,中国新发展理念依然具有很强的针对性和引领力。不断发展的中国从全球发展领域的跟随者、融入者,成为贡献者、示范者,而新发展理念的成功实践,将为中国在全球发展领域的话语权加分。
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【十九大代表说】蒙曼:要讲好中国故事,还要讲中国好故事
十年前,中央民族大学历史文化学院副教授蒙曼登上《百家讲坛》,成为该节目最年轻的主讲人;十年后,她再度出现在今年口碑颇高的节目《中国诗词大会》中,作为节目评委,旁征博引,诙谐点评,“吸睛”无数。蒙曼:“中国人的诗心一直在,但需要被激活”-中国诗歌网
蒙曼:“中国人的诗心一直在,但需要被激活”
作者:曾索狄&& 日&#32;08:42&&新闻晨报 && <span id="hitcount8 &&
原标题:晨报专访《中国诗词大会》点评嘉宾蒙曼:“中国人的诗心一直在,但需要被激活”  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,走到第二季的《中国诗词大会》开播恰逢春节期间,引发了众多观众的追捧。前日,该节目点评嘉宾之一蒙曼在接受晨报电话专访时,特别强调节目之所以能引起共鸣,是因为中国人的诗心一直都在,“这就好像种子本来存在,只要一滴水、一缕风,它就能发芽”。  何为诗心?诗歌的真善美是渗透到心里的  晨报:这是您第二次参加《中国诗词大会》,感觉有什么变化?  蒙曼:一是覆盖面更广了,从参赛选手就能看出来,有小朋友,有少数民族,各行各业都有;二是赛制更公平了,今年轮流打擂的赛制,几轮下来,运气成分不断减少,实力的成分一直增加。最后就是今年的诗词的涵盖面更广,去年只是唐诗宋词,今年则是展现了中国诗歌文化的长河,从《诗经》到现在最美的东西,都试图呈现出来。  晨报:嘉宾要准备的就更多了吧?  蒙曼:是,面广了,咱们也要跟上,我很喜欢这样的状态。唐诗、宋词虽然是中国诗歌文化发展史上的两座巅峰,但必须要考虑诗歌的历史流动性,中国人不是到唐朝才有诗意,也不是到宋朝才有了词的审美,而是从《诗经》开始到当代中国,形成了中国人特定的审美方式,中国人表达美、品味美的方式都在这里。  晨报:今年很多选手一登台就疯狂吸粉,包括上一季的陈更、上海的中学生武亦姝等等,会不会出现只重视背诵诗词的数量、忽略理解的情况?  蒙曼:不可能,《唐诗三百首》的原序里就有一句话,“熟读《唐诗三百首》,不会作诗也会吟”。因为你在吟诵过程中,诗歌的真善美是渗透到心里去的。比如说上海的武亦姝,她的谦逊不是装出来的,她身上的大勇若怯,就是诗心。我觉得诗意都在她心中。过去说腹有诗书气自华,就是这么回事。你说她对诗理解多少?不需要考她一个字怎么念,一个词怎么解释,她站在那里气定神闲的样子,诗意就出来了。  为何读诗?我们现代人比古人更需要诗歌  晨报:《中国诗词大会》 大受好评,感觉对古典诗词的审美又回来了。  蒙曼:其实古典诗歌可以和现代生活密不可分。现在人下班了,经常觉得无聊,打游戏或上网买买买。但这些真的那么让你愉快吗?仔细想想,古人与自然、与友人那种相亲相交的能力和习惯,反而特别值得今天的人羡慕。  李白说“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯,我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”,这样的生活谁不羡慕?没事干,我们就喝酒吧,不用多么精致的酒菜,就对着山花足矣,彼此没有心机也不用互相索求,就一杯一杯地喝,你醉了你就走了,明天还想喝,你再带着琴来。这种自在的、放松的真情其实是现代人最欠缺的。所以我觉得现代人可能比古代人更需要诗——古人生活中看到的都是诗,桃红柳绿,而我们看出来满眼雾霾。这时候你心里要是没有诗,你会感觉暗淡,所以诗词在我们生活中可以起很多作用。  晨报:但是,我们往往觉得现代人对诗词似乎热情有限。  蒙曼:还真不一定。有一年有家媒体上有个“我有一壶酒”的接龙活动,后来很多人去接那句诗,这说明中国人是有诗心的,它没有断,一直有萌芽在心里,一直有细胞存在,只是需要有外界力量来激活。这就好像种子本来存在,只要一滴水、一缕风,它就能发芽。  晨报:您怎么理解这种诗心?  蒙曼:诗心就是你看到美的时候,能够被触动。一个人只要对美有感受,有赞赏的冲动,不管以什么语言表达出来,都是美好的。我觉得现代人不要被功名利禄锁住,除了工作薪水等等,还要能看到一些别的什么的,能欣赏它,这就算是诗心了。  如何读诗?贴合心境,怡然自得的状态最好  晨报:单纯从这几年的文化节目来看,我们会发现,爱汉字会诗词的大都是学生,是不是在真正推动诗词普及方面,我们需要做的还有很多?  蒙曼:所以我说不要太功利,这个问题本身就是功利的。为什么得奖的永远是学生?学生是职业学习者,为学而生,学生最擅长考试,考试和比赛是一样的。但你看,节目中也有石家庄七十多岁的老先生,他的职业是修自行车,写诗看诗是他的爱好。他或许不能跟学生们比较,但诗歌在他那儿就断了血脉吗?不见得。不能以成败论英雄。当然学生能打擂特别好,学生就是未来和希望,他们会长大,过几年会成为社会中坚,也会为人父母,那时候他们对诗的灵敏和喜爱,都会传达给其他人。  晨报:对于喜爱诗词的观众来说,您会建议他们如何入手?  蒙曼:鼓励大家读诗,就是要回到《诗经》和《唐诗三百首》。买《唐诗三百首》 可能是最正确的,《诗经》因为年代久远,还有诘屈聱牙之处。具体方法还是回到熟读。五言古诗看不懂,你可以从五言绝句开始;七律不行;你为什么不从七绝开始呢?“两个黄鹂鸣翠柳”一定是可以理解的。要由浅入深,由易入难,你贴合自己的心境看,不要说看诗是为了背,而是你要体会,怡然自得的状态最好。最怕的是“一日曝,十日寒”。很多人看诗,不是诗心而是功利的,你把“为了”的想法去掉就好,而是觉得美而读,体悟真善美,了解中国人独特的审美情趣,喜欢了慢慢就有积累。我觉得知之者不如好之者,好之者不如乐之者。  一部诗的历史就是中国的历史。我们说,李白、杜甫、白居易喝酒是一回事吗?李白为什么能“会须一饮三百杯”,因为他生在豪情万丈的时代,他眼里没有走不平的路,没有办不成的事;而杜甫为什么就愁饮?“酒债寻常行处有”,他的时代已经是安史之乱之前,唐朝社会有各种隐忧,他对社会有很多不满;而到白居易,已经是中唐了,大家各过各的小日子,很闲适,所以“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”。为什么曹操能写出英雄诗,辛弃疾能写出战士诗,柳永则是落魄文人诗,这都是和他们的经历联系在一起的,诗和史也是这样一直联系在一起。
责任编辑:牛莉
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