大班语言活动：九色鹿_论文_百度文库
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大班语言活动：九色鹿
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...，整個故事中除了這個影像，就沒見過她本人。作為主線中最重要的NPC，大部分重要任務都是由她提供指引。 從2代劇情可知天使(Angel)是帥哥傑克的女兒，因為是魔女，被帥哥傑克拿來給秘藏鑰匙充能。天使不想當一個不能移動的傀儡，就找秘藏獵人幫忙。
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- 引用次数：90
F. Scott Fitzgerald is called "the angel of the Jazz Age".
F·司各特·菲茨杰拉德被誉为“爵士时代的天使”。
参考来源 -
natural impairment
&2,447,543篇论文数据，部分数据来源于
[tiān shǐ]
天帝所使之神； 天神的使者。犹太教、 基督教、 伊斯兰教等宗教指上帝派来的使者。西方文学艺术中， 天使的形象多为带翅膀的少女或儿童， 常用来比喻天真可爱、 给人带来欢乐和幸福的人。
胡也频《光明在我们的前面》：“匣上面还画着一个展着翅膀的小天使， 满满的张开弓， 危险地要射出那一箭…。”
天子的使者。
以上来源于：《现代汉语大词典》
[tiān shǐ]
{宗} an emissary from the emperor
天使雕饰梁 {建}
天使头发 angel'
天使鱼 scalare
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以上来源于：《新汉英大辞典》
但其他的天使会来帮助你。
But the angels ... they do help you.
然后，我们终于冲出人群来到了天使湾。
But then we burst out to the Bay of Angels.
即使她知道当她告诉他们这位天使所说的话，也没有人会相信之时，她也会用生命去相信他。
She trusted him with her life even though she knew no one would believe her when she told them what the angel said.
They've been humiliated by the Son of God and the other priggish loyalist angels so they are pained, utterly humiliated.
他们被上帝之子和其他,一本正经忠于上帝的天使们羞辱,他们备受羞辱，痛不欲生。
They have a substantial reality within the fictional context, the mimetic context, of this epic. These are angels.
他们在这篇史诗虚构的模仿得来的，内容中具有极大的现实意义，他们是天使。
But it's some kind of gold cover and then there were two cherubim, these enormous winged lions that flanked the ark.
这个金盖上有两个智天使，无数的有翼狮子环绕在方舟侧面。
$firstVoiceSent
- 来自原声例句
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感谢您的反馈，我们会尽快进行适当修改！［转帖］ 云南省宜良县民间传说之四____总山神的传说
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本帖最后由 泓泉 于
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总山神的传说
谷少斌　　徐守云
很久以前，在竹山百着村（今浮丈村）有一姓肖的小伙子，平时勤奋老实，心地善良，和父母、妻子一起生活，他喜欢打猎，每次出行必在收获。打回的猎物都与穷乡亲们分享，乡亲们都很敬重、喜欢他。
有一天，他又带着弓箭上了山，可一直到了竹山最高峰，却什么猎物也没有见到，眼看太阳就快落山了，没办法，只有转身下山。他一边走，一边想：“真奇怪，今天动物都躲到哪里去了？”正在这个时候，就看见前面有一只大角麂，他搭上箭，张开弓，一箭就射在了麂子脖子上，可是麂子没倒下，却向灌木丛林中跑去。他跟着追了进去，追到几棵大树下，麂子不见了，只看见一棵大树下有尊砂石人像，这尊石像肩上还搭着他刚才射出的那支箭。“吁，明明我是射中了麂子，箭咋会在石人身上，难道沙石人像会变成活物跑出去？如真是这样，那么它一定有法力，不如我把它背回去，建个庙供了起来，它一定能保一村人的幸福平安”。想到这儿，他把石像背了起来，向山下走去。走着走着，背上的石像越来越重，来到一个开阔的草坪上，他被压得实在走不动了，心想：“可能太累了，天也快黑了，反正今天也背不到家，就明天再来背吧！”于是，不把石像放了下来，回家去了。
第二天，他一早就上了山，来到昨天放石像的草坪上，石像不见了，他一路找上山去，那尊石像又回到了原来的树下，他想：“无论如何，我一定要把你请回去。”又背起石像回走，越走越感觉石像越来越重，来到昨天歇脚的草坪上，压得他一步也走不动了。“算了，我明天借匹马来驮回去”。他又放下那尊石像回去了。
第三天，他拉着马来到草坪上，石像又不见了，“难道又回去了”？来到树下，那尊石像果真又在原来的地方。小伙子想：“越是这样，越显得你有道行，我越要把你请回去。”于是，把石像驮上马背，拉着马就往回走。走到半山腰，突然，从山上滚下来两块石块，把马夹在了中间，怎么也拉不出来，想了许多办法，都不行。没有办法，他对石像说：“神仙，我原想把你驮回去，建个庙供起来，你如果不跟我回去，请你闪开一点，让我把马牵出来。”说完，那石头果真向两边闪开了一点，刚好可以拉出马来——现在哪里就叫夹马巷。无柰只好牵马回去了。
回到家，小伙子感到特别累，就倒在床上休息一下，朦胧中，有个人来对他说：“我是天神下凡，到这里做山神的，因为地方太小，污浊也大，不适合在此安家。你如果真心建庙，就在竹山的最高峰上面，就是你发现我的地方盖间房子给我住进去。站得高、看得远，这样才能管好，看得见大小山峦，也才能给更多的人们带来福音。以后凡是到此上香的人们，都能求财得财，求子得子。”正在这时，妻子来叫他吃饭，醒来才知是做了个梦。就在那个晚上，他一连三次都做了同一个梦。
早上醒来，他把这几天的经历和梦中的情景告诉了父母和妻子。他们认为很神奇，很难让人相信，就找了一些乡亲商量，大家认为宁呆信其有，不可信其无，既然神仙要求这么做，我们就照他说的办好了。过了两天，做好了准备，大家就一齐上了山开始建庙。话说在发现石像有东北方五公里左右，有三个村，名叫大骂格、小骂格、新寨村。多年来，人畜都不昌盛。大人面黄肌瘦，孩子很难养活；并且牛死马遭瘟，人们生活在水深火热之中。村民们也在多方寻找办法，力求摆脱困境。听到有人上山建庙，建好之后能保一方平安，也就不顾病体，积极参与进来。
虽因山高缺水，运输比较困难，但由于大家齐心协力，没几天就建起一间40多平米的土坯房，把石像供在里面。这天恰好是农历的四月初八。庙建好了，可取个什么名字呢？大家都在想，就是没一上适合的名称。这时小伙子想起了梦神和他说过的话；“要管好看得见大小山峦”。既然看得见的大小山峦都属于他管，那就不是单一的山神，而应该叫总山神。经他一说，就得到村民的赞同，从此，每年四月初八就作为总山神的庙会日。
从那以后，肖家人丁兴旺，日子过得红红火火；三个村村民的病痛也不知跑那儿去了，人们神采奕奕，精神焕发；村里牛欢马叫，日子一天比一天好。人们一传十，十传百，每年到总山神上香的人络绎不绝，来过的人们都认为总山神很灵。总山神也默默地护佑着它所能看得到的人们。近年来，宜良县已将总山神列为县境南片区开发的一个重点。
　　　　　　谪自《宜良可爱的家乡》一书
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合格的竹山姑爷:lol
之四顶上！
有些汗啊，还没去，有机会要补课的！
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木子云牛 发表于
从团山爬上去
高差1100米
超过老爷山个950米高差
四月初八去会很热闹吧
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绑定QQ账号，轻松分享到QQ空间与腾讯微博【05.29 杂谈】有一件事儿我早就想吐槽了【彩虹六号吧】_百度贴吧
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【05.29 杂谈】有一件事儿我早就想吐槽了
就是女鬼那个手啊，你们不觉得手指前半截弯曲角度太夸张了么
我觉得很多干员托枪的大拇指都有毒
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保存至快速回贴九色鹿的资料，谁有？_百度知道
九色鹿的资料，谁有？
我有更好的答案
　　《九色鹿》影片介绍：　　古代，在荒无人烟的戈壁滩上，波斯商人的骆驼队因遇风沙袭击而迷路，忽然出现一头九色神鹿给他们指点方向。九色鹿回到林中，听见有人呼救。原来一个弄蛇人在采药时不慎落水。九色鹿忙将他驮上石岸。弄蛇人感恩不尽，九色鹿只求他别将遇见它的事告诉别人，弄蛇人连连答应，还对天起誓。波斯商人到了古国皇宫，与国王谈起沙漠中的奇遇，谁知王后听了，执意要取九色鹿皮做衣裳。国王无奈，张贴布告：捕到九色鹿者给予重赏。弄蛇人见利忘义，向国王告密，并设计将九色鹿引入包围圈。当他假装再次落水，神鹿闻声赶来救他时，守侯的武士们就万箭齐发。谁知九色鹿发出神光，利箭都被化为灰烬。九色鹿向国王揭露弄蛇人忘恩负义的丑恶行为，国王深为不安。弄蛇人吓得胆颤心惊，连连后退，跌进深潭淹死，恶人终究得到应有的惩罚。当年看这部片子的时候，从人物形象和用色上都感觉到了一种异域风情，原来此片采用了敦煌壁画的形式，具有中国古代佛教绘画的风格。而弄蛇人忘恩负义后的丑恶嘴脸，和九色鹿安详的神态和神圣的威慑力，给许多人留下了深刻的印象。　　敦煌故事＞＞鹿王本生　　古时候，在一座景色秀丽的山中，有一只鹿，双角洁白如雪，浑身是九种鲜艳的毛色，漂亮极了！人称九色鹿。　　这天，九色鹿在河边散步。突然，一个人抱着根木头顺流而下，在汹涌的波浪中奋力挣扎，高呼：“救命啊，救命！”美丽善良的九色鹿不顾自己安危，跳进河中，费尽九牛二虎之力，终于将落水人救上岸来。惊魂未定的落水人名叫调达，得救后频频向九色鹿叩头，感激他说：“谢谢你的救命之恩。我对天起誓，永做你的奴仆，为你寻草觅食，终身受你的驱使……”　　九色鹿打断调达的话头说：“你的心意我领了，但我救你并不是让你来做我的奴仆。快回家与亲人团聚吧。你只要不向任何人泄露我的住处，就算是知恩图报了。”　　调达又起誓说：“恩人请放心，如果背信弃义，就让我浑身长疮，嘴里流脓！”说完，千恩万谢地走了。　　这个国家的王妃，妩媚动人。有一天梦到了毛色九种、头角银白的九色鹿。心发奇想：如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上，我定会显得更加漂亮！于是，她娇嗔地对国王诉说了美梦，要国王立即捕捉九色鹿。不然，就死在他面前。　　国王无奈，只好张贴皇榜，悬重赏捕鹿，有知九色鹿行踪或捕获着，赠国土一半，并用银碗装满金豆，金碗装满银豆作为重赏。调达看了皇榜，心中暗喜：我当国王、发大财的机会到了。虽然我对鹿立下誓言，但它毕竟是个畜牲，怕什么？于是揭了榜文，进宫告密，说自己知道九色鹿居住的地方。国王闻言大喜，调集了军队，由调达带路，浩浩荡荡地前来捕捉九色鹿。　　山林之中，春光明媚。九色鹿在开满红花的草地上睡得正香。突然，好友乌鸦高声叫喊道：“九色鹿，快醒一醒吧，国王的军队捉你来了！”九色鹿从梦中惊醒，起身一看，已处在刀枪箭斧的包围之中，无法脱身。仔细一看，调达站在国王旁边，便明白了。心想：即使死也要把他的丑恶嘴脸公布于众。于是，毫无俱色地走到国王面前，问：“大王，你是怎么知道我的住处的？”　　“是他告诉我的。”国王指着调达说。　　“你知道吗？”九色鹿说，“正是这个人在河中快要淹死时，是我救了他，并发誓不暴露我的住地。谁知道他见利忘义，反复无常，圣明的陛下，你竟然同一个灵魂肮脏的小人来滥杀无辜，岂不辱没了你的英名？”　　此时，调达无地自容，身上长满了烂疮，嘴里流出了脓血，臭不可闻，遭到了报应。
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昔者菩萨身为九色鹿。其毛九种色。其角白如雪。常在恒水边饮食水草。常与一乌为知识。时水中有一溺人随流来下。或出或没得着树木。仰头呼天。山神树神诸天龙神。何不愍伤于我。鹿闻人声走到水中。语溺人言。汝莫恐怖。汝可骑我背上捉我两角。我当相负出水。既得着岸。鹿大疲极。溺人下地绕鹿三匝。向鹿叩头。乞与大家作奴供给。使令采取水草。鹿言。不用汝也。且各自去。欲报恩者莫道我在此。人贪我皮角必来杀我。于是溺人受教而去。是时国王夫人。夜于卧中梦见九色鹿。其毛九种色其角白如雪。即托病不起。王问夫人。何故不起。答曰。我昨夜梦见非常之鹿。其毛九种色其角白如雪。我思得其皮作坐褥。欲得其角作拂柄。王当为我觅之。王若不得者我便死矣。王告夫人。汝可且起。我为一国之主何所不得。王即募于国中。若有能得九色鹿者。吾当与其分国而治。即赐金钵盛满银粟。又赐银钵盛满金粟。于是溺人闻王募重。心生恶念。我说此鹿可得富贵。鹿是畜生死活何在。于是溺人即便语募人言。我知九色鹿处。募人即将溺人至大王所。而白王言。此人知九色鹿处。王闻此言即大欢喜。便语溺人。汝若能得九色鹿者。我当与汝半国。此言不虚。溺人答王。我能得之。于是溺人面上即生癞疮。溺人白王。此鹿虽是畜生大有威神。王宜多出人众。乃可得耳。王即大出军众。往至恒水边。时乌在树头见王军来。疑当杀鹿。即呼鹿曰。知识且起。王来取汝。鹿故不觉。乌便下树踞其头上。啄其耳言。知识且起王军至矣。鹿方惊起便四向顾视。见王军众。已绕百匝无复走地。即趣王车前。时王军人即便挽弓欲射。鹿语王人。且莫射我。自至王所欲有所说。王便敕诸臣莫射此鹿。此是非常之鹿或是天神。鹿重语大王言。且莫杀我。我有大恩在于王国。王语鹿言。汝有何恩。鹿言。我前活王国中一人。鹿即长跪重问王言。谁道我在此耶。王便指示车边癞面人是。鹿闻王言。眼中泪出不能自止。鹿言。大王。此人前日溺深水中。随流来下或出或没。得着树木仰头呼天。山神树神诸天龙神何不愍伤于我。我于尔时不惜身命。自投水中负此人出。本要不相道。人无反复。不如负水中浮木。王闻鹿言甚大惭愧。责数其民语言。汝受人重恩云何反欲杀之。于是大王即下令于国中。自今已往若驱逐此鹿者。吾当诛其五族。于是众鹿数千为群皆来依附。饮食水草不侵禾稼。风雨时节五谷丰熟。人无疾病灾害不生。其世太平运命化去。
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九色鹿打断调达的话头说：“你的心意我领了，但我救你并不是让你来做我的奴仆。快回家与亲人团聚吧。你只要不向任何人泄露我的住处，就算是知恩图报了。” 调达又起誓说：“恩人请放心，如果背信弃义，就让我浑身长疮，嘴里流脓！”说完，千恩万谢地走了。
这个国家的王妃，妩媚动人。有一天梦到了毛色九种、头角银白的九色鹿。心发奇想：如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上，我定会显得更加漂亮！于是，她娇嗔地对国王诉说了美梦，要国王立即捕捉九色鹿。不然，就死在他面前。
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山林之中，春光明媚。九色鹿在开满红花的草地上睡得正香。突然，好友乌鸦高声叫喊道：“九色鹿，快醒一醒吧，国王的军队捉你来了！”九色鹿从梦中惊醒，起身一看，已处在刀枪箭斧的包围之中，无法脱身。仔细一看，调达站在国王旁边，便明白了。心想：即使死也要把他的丑恶嘴脸公布于众。于是，毫无俱色地走到国王面前，问：“大王，你是怎么知道我的住处的？”
“是他告诉我的。”国王指着调达说。
“你知道吗？”九色鹿说，“正是这个人在河中快要淹死时，是我救了他，并发誓不暴露我的住地。谁知道他见利忘义，反复无常，圣明的陛下，你竟然同一个灵魂肮脏的小人来滥杀无辜，岂不辱没了你的英名？”
此时，调达无地自容，身上长满了烂疮，嘴里流出了脓血，臭不可闻，遭到了报应。
明白了事实真相，国王非常惭愧，责斥调达背信弃义，恩将仇报。传令收兵回宫。并下令全国臣民不许伤害九色鹿。
王后没有得到九色鹿的皮毛，又羞又恨，最后活活气死了。
此故事绘于257窟的西壁，是莫高窟最完美的连环画式本生故事画。画面从两头开始，中间结束。线索清晰，中心突出，全次分明，构图严谨，是北魏的经典作品之一。 佛经故事——鹿王本生
昔者菩萨身为鹿王。厥体高大。身毛五色。蹄角奇雅。众鹿伏从数千为群。国王出猎。群鹿分散。投岩堕坑。荡树贯棘。摧破死伤所杀不少。鹿王睹之哽噎曰。吾为众长。宜当明虑择地而游。苟为美草而翔于斯。凋残群小。罪在我也。径自入国。国人睹之。佥曰。吾王有至仁之德。神鹿来翔。以为国瑞。莫敢干之。乃到殿前。跪而云曰。小畜贪生。寄命国界。卒逢猎者。虫类奔迸。或生相失。或死狼籍。天仁爱物。实为可哀。愿自相选日供太官。乞知其数不敢欺王。王甚奇曰。太官所用日不过一。不知汝等伤死甚多。若实如云。吾誓不猎。鹿王退还。悉命群鹿。具以斯意示其祸福。群鹿伏听。自相差次。应先行者每当就死。过辞其王。王为泣涕。诲喻之曰。睹世皆死。孰有免之。寻路念佛。仁教慈心。向彼人王慎无怨矣。日日若兹。中有应行者而身重胎。曰死不敢避。乞须娩娠更取其次欲以代之。其次顿首泣涕而曰。必当就死。尚有一日一夜之生。斯须之命。时至不恨。鹿王不忍枉其生命。明日遁众。身诣太官。厨人识之。即以上闻。王问其故。辞答如上。王怆然为之流泪曰。岂有畜兽怀天地之仁杀身济众。履古人弘慈之行哉。吾为人君。日杀众生之命。肥泽己体。吾好凶虐。尚豺狼之行乎。兽为斯仁有奉天之德矣。王遣鹿去还其本居。敕一国界。若有犯鹿者与人同罚。自斯之后。王及群寮率化。黎民遵仁不杀。润逮草木。国遂太平。菩萨世世危命济物。功成德隆。遂为尊雄。佛告诸比丘。时鹿王者是吾身也。国王者舍利弗是。菩萨慈惠度无极行布施如是 。谢谢！
古时候，在一座景色秀丽的山中，有一只鹿，双角洁白如雪，浑身是九种鲜艳的毛色，漂亮极了！人称九色鹿。昔者菩萨身为九色鹿。其毛九种色。其角白如雪。常在恒水边饮食水草。常与一乌为知识。时水中有一溺人随流来下。或出或没得着树木。仰头呼天。山神树神诸天龙神。何不愍伤于我。鹿闻人声走到水中。语溺人言。汝莫恐怖。汝可骑我背上捉我两角。我当相负出水。既得着岸。鹿大疲极。溺人下地绕鹿三匝。向鹿叩头。乞与大家作奴供给。使令采取水草。鹿言。不用汝也。且各自去。欲报恩者莫道我在此。人贪我皮角必来杀我。于是溺人受教而去。是时国王夫人。夜于卧中梦见九色鹿。其毛九种色其角白如雪。即托病不起。王问夫人。何故不起。答曰。我昨夜梦见非常之鹿。其毛九种色其角白如雪。我思得其皮作坐褥。欲得其角作拂柄。王当为我觅之。王若不得者我便死矣。王告夫人。汝可且起。我为一国之主何所不得。王即募于国中。若有能得九色鹿者。吾当与其分国而治。即赐金钵盛满银粟。又赐银钵盛满金粟。于是溺人闻王募重。心生恶念。我说此鹿可得富贵。鹿是畜生死活何在。于是溺人即便语募人言。我知九色鹿处。募人即将溺人至大王所。而白王言。此人知九色鹿处。王闻此言即大欢喜。便语溺人。汝若能得九色鹿者。我当与汝半国。此言不虚。溺人答王。我能得之。于是溺人面上即生癞疮。溺人白王。此鹿虽是畜生大有威神。王宜多出人众。乃可得耳。王即大出军众。往至恒水边。时乌在树头见王军来。疑当杀鹿。即呼鹿曰。知识且起。王来取汝。鹿故不觉。乌便下树踞其头上。啄其耳言。知识且起王军至矣。鹿方惊起便四向顾视。见王军众。已绕百匝无复走地。即趣王车前。时王军人即便挽弓欲射。鹿语王人。且莫射我。自至王所欲有所说。王便敕诸臣莫射此鹿。此是非常之鹿或是天神。鹿重语大王言。且莫杀我。我有大恩在于王国。王语鹿言。汝有何恩。鹿言。我前活王国中一人。鹿即长跪重问王言。谁道我在此耶。王便指示车边癞面人是。鹿闻王言。眼中泪出不能自止。鹿言。大王。此人前日溺深水中。随流来下或出或没。得着树木仰头呼天。山神树神诸天龙神何不愍伤于我。我于尔时不惜身命。自投水中负此人出。本要不相道。人无反复。不如负水中浮木。王闻鹿言甚大惭愧。责数其民语言。汝受人重恩云何反欲杀之。于是大王即下令于国中。自今已往若驱逐此鹿者。吾当诛其五族。于是众鹿数千为群皆来依附。饮食水草不侵禾稼。风雨时节五谷丰熟。人无疾病灾害不生。其世太平运命化去
九色鹿的皮毛很漂亮，很珍贵。（传说）
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