有什么含义？_百度知道
有什么含义？
我有更好的答案
可以让人有幻想的余地。脚尖相对，会让人联想到两个人拥抱在一起、面对面、手牵着手、男生的手握住女生的手等。类似的风格还有：手指扣在一起、并排的两双脚丫、男生的手拉着女生的手、小拇指勾在一起等。望采纳 谢谢您。 追问： 不懂！能说明白点吗？ 回答： 非主流的照相风格。 追问： 含义！代表这什么？ 回答： 亲， 您用心看了吗？可以让人有幻想的余地。脚尖相对，会让人联想到两个人拥抱在一起、面对面、手牵着手、男生的手握住女生的手等。 追问： 老大！这个都是女生 回答： 它主要是给人有幻想的余地。男女牵，女男牵。男男牵。女女牵都可以。都是表达情感的一个非主流照相方式！！
采纳率：65%
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。五十而知天命的真正含义是什么？
原文：子曰：“，三十而立，，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
翻译;说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
&「五十而知天命。」「天命」，就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰：「天令之谓命。」刘氏《正义》说：「知天命者，知己为天所命，非虚生也。盖夫子当衰周之时,贤圣不作久矣。及年至五十,得《易》学之，知其有得，而自谦言无大过。则天之所以生己，所以命己，与己之不负乎天。故以知天命自任。命者，立之于己，而受之于天，圣人所不敢辞也。」孔子学《易》，乃知天命。
&孔子38岁开始接触《周易》，当时没有重视或者没有读懂易学，通过和圣人老子的接触并受其指点，51岁的孔子才有所启发而对易学有了新的理解，并且发现《周易》里面包含着博大的哲理，于是便开始更加刻苦地攻读易学，并针对易学系统地写了十篇注释文章，史称《十翼》，在易经理论的完善和提高上作出了巨大的贡献。孔子自认为之所以在易经理论上做出了巨大贡献，都是按照天意为百姓解疑释惑，完成上天赋予自己的历史责任。所以孔子说自己是五十而知天命。
五十而知天命并不是我们通常理解的：人到了五十岁左右就可知天命。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。源意思和含义是什么？
现在世界各国通用一星期七天的制度。这个制度最早由君士坦丁大帝（Constantine the Great)制定。他在公元321年3月7日正式宣布7天为一周，这个制度一直沿用至今。一周七天的英文名称是Sunday, Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday。
这些名称最早起源于古巴比伦（Babylon)。公元前7至6世纪，巴比伦人便有了星期制。他们把一个月分为4周，每周有7天，即一个星期。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分7层，每层有一个星神，从上到下依此为日、月、火、水、木、金、土7个神。7神每周各主管一天，因此每天祭祀一个神，每天都以一个神来命名：太阳神沙马什主管星期日，称日耀日；月神辛主管星期一，称月耀日；火星神涅尔伽主管星期二，称火耀日；水星神纳布主管星期三，称水耀日；木星神马尔都克主管星期四，称木耀日；金星神伊什塔尔主管星期五，称金耀日；土星神尼努尔达主管星期六，称土耀日。
古巴比伦人创立的星期制，首先传到古希腊、古罗马等地。古罗马人用他们自己信仰的神的名字来命名1周7天：Sun\'s-day（太阳神日），Moon\'s-day（月亮神日），Mars\'s-day（火星神日），Mercury\'s-day（水星神日），Jupiter\'s-day（木星神日），Venus\'-day（金星神日），Saturn\'s-day（土星神日）。这其个名称传到不列颠后，盎格鲁-撒克逊人又用他们自己的信仰的神的名字改造了其中4个名称，以Tuesday 、Wednesday、Thursday、Friday 分别取代Mars\'s-day 、Mercury\'s-day 、Jupiter\'s-day 、Venus\'-day。 Tuesday来源于Tiu，是盎格鲁-撒克逊人的战神；Wednesday来源于Woden，是最高的神，也称主神；Thursday来源于Thor，是雷神；Friday来源于Frigg，是爱情女神。这样就形成了今天英语中的1周7天的名称：Sunday（太阳神日），Monday（月亮神日），Tuesday（战神日），Wednesday（主神日），Thursday（雷神日），Friday（爱神日），Saturday（土神日）。
源1.水流所从出的地方：河～。泉～。发～。～远流长。～头。 2.事物的根由：来～。资～。渊～。能～。起～。策～地。 3.姓。
1、殷　yīn 五笔字型：rvn部首:右边一部分富裕，富足：～实。～阜。～富。深厚，恳切：情意甚～。～切。～勤。众，多：“士与女，～其盈矣”。盛，大：～祭。中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：～墟。姓。2、殷　yān黑红色：～红。3、殷　yǐn雷声：“～其雷，在南山之阳”。震动：“熊咆龙吟～岩泉”。五笔输入法：86版：RVNC,98版：RVN殷yān〈形〉⑴　黑红色。如:殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子)殷红　yānhong： 发黑的红色殷红的血迹血流殷地。－－清· 薛福成《观巴黎油画记》殷yīn2、 殷 yīn〈形〉⑴　会意：从殷从殳。本义：盛乐。⑵　同本义　“grand music”殷，作乐之盛称殷。－－《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。五年而殷祭。－－《公羊传·文公二年》服除而后殷祭。－－《礼记·曾子问》月半不殷奠。－－《仪礼·士丧礼》先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。－－《易·豫》。王弼注：“用此殷盛之乐荐祭上帝也。”神其来思，时歆荐殷。－－《金史》⑶　大　“grand”殷，大也，众也。－－《广雅》夫精，小之微也；郛，大之殷也。－－《庄子》如：殷奠（大祭）殷喜（大喜）殷祭（盛大的祭典）殷袔（天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭）殷殷轸轸（盛大众多的样子）殷礼（盛大的祭礼）殷事（指初一、十五日的盛大祭祀）⑷　众，多　“abundant”士与女，殷其盈矣。－－《诗·郑风·溱洧》如：殷大（众多）殷众（众多）殷猥（繁杂）殷远（繁多而深远）殷碎（繁杂琐碎）殷广（繁多而广泛）殷繁（繁多，众多）殷旷（繁多而拖延日久）⑸　盛　“flourishing”殷岩泉。－－唐· 李白《梦游天姥吟留别》如：殷盛（茂盛，繁盛）殷流（盛行）殷殷屯屯（繁盛的样子）殷炽（殷阗，繁盛）殷草（茂盛的草）⑹　富裕　“rich；abundant”民殷国富。－－《三国志·诸葛亮传》如：殷户（殷实的人家）殷充（充裕，丰盛）殷足（殷实，富足）殷昌（富庶，昌盛）殷阜（富足）殷厚（殷实，富裕）殷然（充裕）殷强（富裕强健）殷饶（富饶，富裕）殷盈（丰盈，富足）⑺　深，深切　“deep”在殷忧而弗违。－－陆机《叹逝赋》情意甚殷。－－明· 宗臣《报刘一丈书》如：殷握（深深地了解，掌握）殷谢（深切致谢）⑻　恳切 “sincerely”书中情意其殷。－－宗臣《报刘一丈书》如：殷挚（恳切诚挚）殷重（恳切深厚）⑼　热情接待客人或陌生人的　“hospitable”如：招待甚殷〈名〉⑴　殷朝　“the YinDynasty”公元前14世纪到公元前11世纪，是商代迁都于殷（今河南省安阳市西北小屯村）后改用的称号。殷周之世。－－《韩非子·五蠹》如：殷士（殷人）殷正（殷历正月，相当于农历十一月）殷冬（旧历十一月）殷民（殷商的百姓，亦指殷代遗民）殷宗（殷人的宗祀，指殷朝）殷契（殷墟书契的省称，即殷商甲骨文字......余下全文>>
“罗汉斋”从宋代广州的“饭僧设供”流传到今天，已经成为广州人餐桌上一道普通的素菜，既带着佛门的清香，也带着尘世的快乐。佛家注重修行，其实吃得还是相当简朴，曾与广州一位高僧出游，因为要搭乘渡船，耽误了午饭时间，我们都是在到岸后才吃午餐，而那位僧人严守“过午不食”的规矩，就不再吃午饭了，可见他们的清简。在光孝寺、六榕寺和出家人一起吃斋，就会发现那里的素菜和素菜馆的素菜相比，要清淡许多。所谓罗汉斋、如来斋，大多还是素食馆对素菜的演绎，广州素菜中最著名的“鼎湖罗汉斋”，还是由广州的荤菜馆最先推出的。广州的罗汉斋和全国各地的罗汉斋比起来，是以“十八罗汉斋”闻名，胜在用料丰富讲究，不过这道菜在今天却也不多见了，过于奢华，既不是佛教的精神，也不是素食馆在市场经济的环境下与其他餐馆竞争的原则。普通罗汉斋的做法，广州的几家素菜馆大致相同，全国各大菜系区别也不大，但在民间，却各有各的做法，相去甚远。富贵人家，自然是“三菇六耳”，样样齐全，而普通百姓，三五样材料，也是一道罗汉斋。这样的精神，是来自佛家的。至于罗汉斋的吃法，普通的广州家庭大年初一中午一定要做上一盘，既有敬佛之意，也有祈盼来年日子富足，不用吃素的愿望在里面。这样的狡黠，是来自普通市民的。罗汉斋是素菜的一个代表，素菜取材自斋菜，由斋菜到素菜，形式变化不大，但意义就这样悄悄地转变着。素菜在广州也有新派素菜和旧派素菜的区别，新派素菜打的是“健康食品”和“绿色食品”的招牌，与旧派的素食相比，除了烹饪手法的不同，在内涵上也是有区别的。旧派的素菜馆，比如菜根香、佛有缘、佛世界，当然埂向时尚做一些妥协，会做些健康食品的宣传，但在骨子里，还是在佛的精神上。比如老牌素菜馆“菜根香”，最初听到这个名字，普通人的理解可能是店名取自“嚼得菜根，做得大事”一语，这话说得朴素，但精神上还是入世的，和佛教出世的传统有所不同，心里还会有几分诧异，后来才知道，原来“菜根香”三字另有出处，佛经有云“心安茅屋稳，性定菜根香”，果然是出世的，于是对这个名字凭空又多了几分好感，坐在菜馆里吃东西，就显得比吃普通的绿色食品，多了几分修行的感觉。佛教的精神渗透在俗世中，有时候就是有这种感人肺腑的力量。前世今生　罗汉斋表现出的“随缘”精神有资料称，罗汉斋大致源于礼佛之风兴盛的唐朝，没有得到证实。“罗汉斋”是“寺院菜”的代表菜式，并非广州特有。据说淮扬菜系中也有“罗汉斋”，北京菜系有“罗汉全席”，湖北菜系也有“罗汉全斋”。据素食馆的师傅介绍，各地的罗汉斋，都是以“三菇六耳”作为原料，区别应该不大。罗汉斋一般用料在十种左右，如多达十八种，则称“十八罗汉斋”。广州是以“十八罗汉斋”著称的，意即十八罗汉，一个不少，以示隆重之意。历代人士在佛门设素席时，无不备办此菜。但我们在采访中了解到，今天的罗汉斋，已经成为素菜中相当普通的一道，“罗汉全斋”在技术上不难办到，但成本较高，一般素菜馆就不做“罗汉全斋”了，普通的罗汉斋用料也不会超过十种。罗汉是对僧人的尊称，“罗汉斋”在普通市民心目中，并没有一定之规，成为表达敬佛之心的素菜的一个总称。普通家庭将菇类、菌类素菜混在一起煮，原料未必有十种，也称作罗汉斋，一些荤菜馆，也会做“罗汉斋”这道菜，配料已经各有不同。南宋的《萍洲可谈》记载：“广州饭僧设供，谓之罗汉斋。”不知道这是不是对广州“罗汉......余下全文>>
“馨源”作为中国室内空气净化治理第一品牌，在以罗文圣教授为核心的团队共同努力下，攻克了室内/车内污染治理的一个又一个难题，形成了触媒系列产品与治理技术，被行业内知名人士称之为治理空气污染的划时代专利产品。技术与产品广泛应用于超低甲醛释放人造板和木质地板、无污染家具的生产，装饰装修，室内和车内空气净化治理等领域。?
? 公司在进行产品研发与生产的同时，承担了中国室内环境监测工作委员会、中科协工程学会室内环境专业委员会、全国室内污染治理企业联盟等全国性室内污染治理培训班的授课工作，培养了一批又一批室内/车内空气净化治理的专业技术人员。
? 馨源牌触媒系列产品在2008年奥运会工程得到全面使用。为落实北京2008年北京奥运会“绿色奥运，科技奥运，人文奥运”的宗旨，指挥部实行了工程建设全过程的控制。奥运工程建设所使用的胶合板、细木工板，制造家具使用的胶合板、细木工板、刨花板、中密度纤维板等板材，其甲醛释放量必须小于0.5mg/L（发达国家E0级标准），木器油漆的TVOC必须小于100mg/m。奥运场馆建设所使用的胶合板和细木工板，绝大部分是采用馨源1号生产的超低甲醛释放量胶合板和细木工板，由北京盛大华源科技有限公司指导北京、天津、河北、辽宁、吉林、黑龙江、山东等省市的人造板生产企业生产。由天坛家具有限责任公司为国家会议中心、五洲大酒店等会议中心和宾馆制作的家具，全部采用馨源2号和馨源3号对制作家具所使用的刨花板和中密度纤维板进行处理，生产过程由北京市技术监督局派专人全过程跟踪。北京射击馆和秦皇岛体育运动学校价值700万元的家具，在家具安装过程和结束后，采用馨源BW进行除甲醛和油漆等异味处理。奥运村所有家具在生产前，由板材生产厂采用馨源4号对板材进行处理。
? 馨源牌触媒技术与产品累计服务客户10000多个，净化治理施工面积超过300多万平方米。典型案例如：中国工程院办公楼、国家统计局、中山市人民政府第三办公区、浙江省测绘局、广州市国家税务局、广州市花都区国家税务局、中国民族证券、李嘉诚长江商学院、北京小学、人民大学附属中学、汇福酒店、浙江林学院重点实验大楼、重庆工商大学、杭州市劳动保障咨询服务中心、西安经发集团办公楼、桂林空军疗养院专家公寓、广东省高级人民法院、湘潭市中级人民法院、中山市司法局等。全部一次施工，一次通过具有CMA资质的第三方验收，满意率100%。案例中最严重污染：甲醛超标26倍，苯超标16倍，甲苯和二甲苯超标8倍，氨气超标16倍，TVOC超标25倍。
肝肾同源又称乙癸同源。含义有三：①肝藏血，肾藏精，精血同生，故肝阴和肾阴相互滋养，肝肾相生。②肝和肾均内藏相火，相火源于命门。③肝和肾虚实密切相关，相互制约，治疗上多兼顾二脏。《医宗必读》：“东方之木，无虚不可补，补肾即所以补肝；北方之水，无实不可泻，泻肝即所以泻肾。”
责任的含义:责任是一个人应当做的事情,
责任是一个人不应该做的某些事情.责任的来源:责任产生于社会关系之中的相互承诺,这种承诺表现在生活的方方面面,从现有的学习和经历,我们发现,责任可以来自对他人的承诺,分配的任务,上级的任命,职业的要求,法律的规定,传统习俗,公民身份和道德义务!
七月七日，习称七夕、七月七，亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。 相传为牛郎、织女双星相会之日，故亦称双星节、情人节。这个传说虽在《诗经》中就已肇其端，但当时并无七夕渡河的记载，到汉代《淮南子》中始有“乌鹊填河而渡织女”之说，《风俗通》亦记有“织女七夕当渡河，使鹊为桥”。从东汉崔?C85C?的《四民月令》和东晋葛洪的《西京杂记》来看，七夕作为节日当始于汉代，节俗是晒经书及衣裳，向双星乞愿和穿针乞巧。晋代周处《风土记》中记述乞愿有乞富、乞寿、乞子等内容，此后才以乞子和乞巧为主，故又称为巧节、乞巧节、女儿节等。唐五代时，北方民间多以七月六日为夕，宋太宗曾颁布诏令恢复古制，但至今仍有在七月六日过节的。胶东的招远、莱州、长岛等部分地区，多以七月六日为七夕，有“招远人，性子急，拿着初六当初七”之谚。从前山东各地都以七夕为节，举行多种多样的乞巧活动。单县的七月七日之夜，乞巧活动十分热闹，穿着新衣的少女，三五成群地聚在庭院中，摆上香案，陈列各种瓜果和化妆品，一起祭拜七姐姐，边拜边唱：“天皇皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”然后每人从老太太手中接过一根针、七根线，借着香头的微光穿针引线。谁穿上线，谁就算乞得巧了，穿得最快者最巧。漂针乞巧，用一碗水在太阳底下晒一中午，然后将针或谷物的芽放进碗里，让它飘浮水面，看水底的针影，成各种花纹者为得巧，如针影粗直、细微则是拙的征兆。曲阜地方于七夕做巧果与巧灯。巧果与巧灯都有各种各样造型，巧灯造型有菊花、荷花、月季、牡丹、芍药、玉簪、兰花、海棠、佛手、文官果、玉兰、梅花等花卉灯，八仙过海、群仙祝寿、童子拜观音、福禄寿等人物灯。孔府把巧果和巧灯作为节日礼品送给各府本家和亲友。七夕之夜，从孔府大门，沿中仪路到后堂楼各院门口，花园各路、各景点，都摆设巧果与巧灯，各庭院和花山顶上，摆以巧果为主的点心和茶水。入夜，府中人坐庭院中仰望牛郎织女会面。胶东地区在乞巧之前有请七姐姐的活动，姑娘们白天到田地里去“偷”一些青秫秸，一路上不回头，不说话，回家后扎一佛龛，或在土台上搭一小棚，内供织女图。入夜后，姑娘们再手持秫秸围井台转一圈，请七姐姐位归佛龛，然后坐在织女像前，对拍巴掌向织女乞巧。边拍边唱：“一巴掌一月一，姐姐教我纳鞋底。二巴掌二月二，姐姐教我绣花裙……”一直唱到十二月。乞巧节的节日活动，带有竞赛性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。旧时长岛县的拉巧，其实就是斗巧。节前，姑娘们聚在一起，精心装饰巧棚，巧棚中有狮子、斗鸡、凤凰、鲤鱼跳龙门、戏出子、转灯、饽饽、金钟等。节日期间，把巧棚布置一新，晚饭后，姑娘们聚在一起，明灯蜡烛，唱喜歌拉巧。观众络绎不绝，有的带到外村去表演，一般延续四天左右。无棣、长岛等地有做巧芽、的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤。荣成儿童特别重视吃巧芽，看巧云。无棣牧童在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(据说七夕是牛的生日)。曲阜、宁阳等地习惯于七夕之日晒衣物。日照妇女在这一天都要洗头，据说这天洗头头发明亮柔软，没有汗臭味。临沂一般都在这天洗涮油罐子，据说这一天油罐子特别容易洗涮，用水轻轻一冲就洁净了。诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，认为是牛郎织女相会所致。胶东、鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。乞巧节的饮食，一般是面条、水饺、馒头和烙果子等。临沂习惯用储蓄的露水做面条，堂......余下全文>>
福，从示部。从示部的汉字，多与祭祀、神明、祈祷、企盼有关。这一点从甲骨文中的“福”字可以得到印证。 “福”字在甲骨文中是“两手捧酒浇于祭台之上”的会意字，是古代祭祀的形象写照。由此可见，“福”的最原始含义是“向上天祈求”。后来，“福”又成为特指祭祀用的酒肉。《国语?晋语二》上载：“今夕君梦齐姜，必速祠而归福……骊姬受福，乃置鸩于酒，置堇于肉。”后人注：“福，祭祀用胙肉也。” 随着社会的发展，福的含义被逐渐延伸、扩展。如《左传?庄公十年》载：“小信未孚，神弗福也。”这里福是护佑的意思。 我国最早的字书《说文解字》对福的解释基本采用的是《左传》上的说法：“福，佑也。”意为神灵保佑，逢凶化吉为福。 现代人对福的解释是幸福、福气。有人在报刊上撰文说，“福”字的右边，“一”代表房屋的梁；“口”代表人丁兴旺；“田”代表土地。连起来就是说，一个人有房住有田种且人丁兴旺就是有福。这也算作现代人对福的一种“说文解字”吧。 总而言之，不管是《尚书》、《说文》对福的诠释，还是今人对福的理解，福是几千年来中国人孜孜追求，时时向往的境界。
天道酬勤 －－没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，"这种水平读什么书？"然后将那文章背诵一遍，扬长而去！贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人："近代最有大本夫源的人。""勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。"那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来"大怒"，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是遗憾的是，他名不经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。温馨提示：伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。这个所谓的词语来自与这个吧？严重怀疑它不是一个单词！~
Copyright &
就爱阅读网 All Rights Reserved. 鲁ICP备号-4
声明：文章《源意思和含义是什么？》由就爱阅读网友共享发布，目的只是为了归纳学习和传递资讯
所有作品版权归原创作者所有，与本站立场无关，如用户分享不慎侵犯了您的权益，请联系我们告知，我们将做删除处理！=_=是什么意思？_百度知道
=_=是什么意思？
在和别人聊天时，发现他用了这个表情，可是我不明白是什么意思，所以想请教一下。各位好心人，帮帮忙吧！
嘿嘿，这个就是比较无语的表情啦。。比如我说你最近好像胖了，你就可以回复我: =_=(表示我个人会把中间的嘴加长。。=______________________________= 【好吧跑题了）=_=也会被简化成 =
=， 我有的时候就这么打还有很多其他的表情也是经常用的比如 TOT TAT QAQ 0.0 神马的。。我感觉这些表情都是比较好理解的啦，看多了就习惯了，没有什么特定的意思，看你聊天的内容而理解喽
采纳率：75%
= =有时也用这两个等号表示眼睛，无语或有滴汗那个表情的意思
是无语的意思吧。。。
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。21什么意思？_百度知道
21什么意思？
我有更好的答案
9，12，15，22，5，25，15，21分别对应字母I LOVE YOU 翻译成中文:我爱你 143也是我爱你的意思 1--- I 4--- L O V E 3--- Y O U 143代表我爱你的英文数字个数 即143代表我爱你 在古代英语中i fall(four) three.(143)是我爱你的意思。
采纳率：16%
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。