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交易：144作品：3335书法被误读，谁最尴尬_百度知道
书法被误读，谁最尴尬
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书法无错字，读的人尴尬。
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据说， 输入文字就可以选择书法家的手笔书写出来了，王羲之老先生要是看到了，估计也傻眼了！
中国工程院院士、中国人工智能学会理事长李德毅认为，如果说2016年是人工智能的元年，未来15年到20年，将是人工智能时代。人工智能给人类带来的影响，可能将远远超过计算机和互联网在过去几十年中对世界造成的影响。近几年发生的人工智能事件就足以让人类咂舌：“阿尔法狗”战胜了围棋顶尖高手，人工智能机器人所“撰写”的小说获得大奖，第一本人工智能诗集已经出版，人工智能机器人已经会书写对联。人工智能对书法艺术会产生怎样的影响？当书法遭遇人工智能，是喜是忧？
人工智能对人类世界究竟会产生多大的影响，目前人类自身还难以估量。人工智能在智力领域的表现足以让人类震惊，甚至在某些智力领域已经超越人类。那么，人工智能在美学与艺术领域又会对艺术产生怎样的影响？中国文艺评论家协会副主席兼秘书长庞井君认为，机器会不会取代我们今天艺术家的所有艺术创作，断然地是或否的回答都为时尚早。其潜在意思是，人工智能艺术取代人类的艺术也不是完全不可能。如到那样一种境遇，机器人可能就变成了机器人群、机器人类，与人类同存共处。这就不单单是艺术的问题，而是整个人类与机器人类如何和谐相处的问题了。
从书法发展的历史经验看，雕版印刷发明并应用于世后，书法艺术没有式微；互联网普及后，书法艺术依然繁荣，只不过书法的实用性大大弱化了。那么，机器人学会艺术后，我们的书法艺术是否会削弱？也不见得。马云有一个观点颇有些出乎人们的意料：“不让孩子去体验，不让他们去尝试琴棋书画，我可以保证，30年后孩子们找不到工作，因为他没有办法竞争过机器时代。”也许，马云对中华艺术在未来人工智能时代的功能颇为看重，中华艺术呈现的中华美学精神是一种生命精神，注重主体生命的精神传达，追求主体生命与自然的融通与一致，这是充满感性和形象的审美世界，是令人沉浸的情感世界，是人的自由自然的价值世界，其中充满了生命自由和无限的精神追求与创造。正因如此，在未来人工智能时代，艺术非但不能削弱，还需大大加强，这对于人们应对人工智能的挑战大有裨益。
有书法家认为，人工智能书法艺术发达后，意味着书法的春天即将来临。这个观点让人耳目一新。从书法的本质特性的视角来思考这个问题，他认为书法要重视书写性，现时代的书法过于强调展览的视觉性、功利性，与表现人在生活中的自然情感、性情、意趣以及精神创造的书法本质渐行渐远。而人工智能书法艺术发达后，一般书法家的书法已经难以与人工智能书法分出高低上下，那时，书法竞争的功利性已经逐渐失去意义，而人工智能对人类造成的冲击，将使人们对自身的生命价值产生新的焦虑与追问，从而迫使人们静下心来审视书法以及其他艺术的本质意义，那时自然的书写、精神的交流与创造成为人们的内在迫切需求。人们迫切需要以审美的力量解答心灵归属问题，对心灵的渴望予以真正的满足，给焦躁孤独和漂泊的灵魂以意义和价值的安顿，对人类困境给出审美的精神层面的回应和引导。
若此，书法的春天就可能真的来临了。就算机器人能写出漂亮的书法，但他无法剥夺人们通过书写抒发情感性情与精神创造的内在需求，这正是回归到了艺术的本质属性。从唯物辩证法的视角看，出现这种情况也不是没有可能。事物总是遵循否定之否定的规律，在螺旋式上升的过程中向前发展，从古代书家的自然书写，到当下的功利性书写倾向，再到人工智能时代在全新历史阶段的自然书写与精神创造，或将迎来书法艺术发展的全新境界。
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今日搜狐热点当书法遇到人工智能~
当书法遭遇人工智能
据说， 输入文字就可以选择书法家的手笔书写出来了，王羲之老先生要是看到了，估计也傻眼了！不过，机器人写书法的出现，也有不一样的看法。有人认为将会颠覆未来：让书法家情何以堪？也有人不以为然：书法离开人谈何书法？
中国工程院院士、中国人工智能学会理事长李德毅认为，如果说2016年是人工智能的元年，未来15年到20年，将是人工智能时代。人工智能给人类带来的影响，可能将远远超过计算机和互联网在过去几十年中对世界造成的影响。近几年发生的人工智能事件就足以让人类咂舌：“阿尔法狗”战胜了围棋顶尖高手，人工智能机器人所“撰写”的小说获得大奖，第一本人工智能诗集已经出版，人工智能机器人已经会书写对联。人工智能对书法艺术会产生怎样的影响？当书法遭遇人工智能，是喜是忧？
人工智能对人类世界究竟会产生多大的影响，目前人类自身还难以估量。人工智能在智力领域的表现足以让人类震惊，甚至在某些智力领域已经超越人类。那么，人工智能在美学与艺术领域又会对艺术产生怎样的影响？
中国文艺评论家协会副主席兼秘书长庞井君认为，机器会不会取代我们今天艺术家的所有艺术创作，断然地是或否的回答都为时尚早。其潜在意思是，人工智能艺术取代人类的艺术也不是完全不可能。如到那样一种境遇，机器人可能就变成了机器人群、机器人类，与人类同存共处。这就不单单是艺术的问题，而是整个人类与机器人类如何和谐相处的问题了。
从书法发展的历史经验看，雕版印刷发明并应用于世后，书法艺术没有式微；互联网普及后，书法艺术依然繁荣，只不过书法的实用性大大弱化了。那么，机器人学会艺术后，我们的书法艺术是否会削弱？也不见得。
马云有一个观点颇有些出乎人们的意料：“不让孩子去体验，不让他们去尝试琴棋书画，我可以保证，30年后孩子们找不到工作，因为他没有办法竞争过机器时代。”也许，马云对中华艺术在未来人工智能时代的功能颇为看重，中华艺术呈现的中华美学精神是一种生命精神，注重主体生命的精神传达，追求主体生命与自然的融通与一致，这是充满感性和形象的审美世界，是令人沉浸的情感世界，是人的自由自然的价值世界，其中充满了生命自由和无限的精神追求与创造。正因如此，在未来人工智能时代，艺术非但不能削弱，还需大大加强，这对于人们应对人工智能的挑战大有裨益。
有书法家认为，人工智能书法艺术发达后，意味着书法的春天即将来临。这个观点让人耳目一新。从书法的本质特性的视角来思考这个问题，他认为书法要重视书写性，现时代的书法过于强调展览的视觉性、功利性，与表现人在生活中的自然情感、性情、意趣以及精神创造的书法本质渐行渐远。
而人工智能书法艺术发达后，一般书法家的书法已经难以与人工智能书法分出高低上下，那时，书法竞争的功利性已经逐渐失去意义，而人工智能对人类造成的冲击，将使人们对自身的生命价值产生新的焦虑与追问，从而迫使人们静下心来审视书法以及其他艺术的本质意义，那时自然的书写、精神的交流与创造成为人们的内在迫切需求。人们迫切需要以审美的力量解答心灵归属问题，对心灵的渴望予以真正的满足，给焦躁孤独和漂泊的灵魂以意义和价值的安顿，对人类困境给出审美的精神层面的回应和引导。
若此，书法的春天就可能真的来临了。就算机器人能写出漂亮的书法，但他无法剥夺人们通过书写抒发情感性情与精神创造的内在需求，这正是回归到了艺术的本质属性。从唯物辩证法的视角看，出现这种情况也不是没有可能。
事物总是遵循否定之否定的规律，在螺旋式上升的过程中向前发展，从古代书家的自然书写，到当下的功利性书写倾向，再到人工智能时代在全新历史阶段的自然书写与精神创造，或将迎来书法艺术发展的全新境界。
对此，你怎么看？
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今日搜狐热点当书法遭遇人工智能
据说， 输入文字就可以选择书法家的手笔书写出来了，王羲之老先生要是看到了，估计也傻眼了！不过，机器人写书法的出现，也有不一样的看法。有人认为将会颠覆未来：让书法家情何以堪？也有人不以为然：书法离开人谈何书法？
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中国工程院院士、中国人工智能学会理事长李德毅认为，如果说2016年是人工智能的元年，未来15年到20年，将是人工智能时代。人工智能给人类带来的影响，可能将远远超过计算机和互联网在过去几十年中对世界造成的影响。近几年发生的人工智能事件就足以让人类咂舌：“阿尔法狗”战胜了围棋顶尖高手，人工智能机器人所“撰写”的小说获得大奖，第一本人工智能诗集已经出版，人工智能机器人已经会书写对联。人工智能对书法艺术会产生怎样的影响？当书法遭遇人工智能，是喜是忧？
人工智能对人类世界究竟会产生多大的影响，目前人类自身还难以估量。人工智能在智力领域的表现足以让人类震惊，甚至在某些智力领域已经超越人类。那么，人工智能在美学与艺术领域又会对艺术产生怎样的影响？
中国文艺评论家协会副主席兼秘书长庞井君认为，机器会不会取代我们今天艺术家的所有艺术创作，断然地是或否的回答都为时尚早。其潜在意思是，人工智能艺术取代人类的艺术也不是完全不可能。如到那样一种境遇，机器人可能就变成了机器人群、机器人类，与人类同存共处。这就不单单是艺术的问题，而是整个人类与机器人类如何和谐相处的问题了。
从书法发展的历史经验看，雕版印刷发明并应用于世后，书法艺术没有式微；互联网普及后，书法艺术依然繁荣，只不过书法的实用性大大弱化了。那么，机器人学会艺术后，我们的书法艺术是否会削弱？也不见得。
马云有一个观点颇有些出乎人们的意料：“不让孩子去体验，不让他们去尝试琴棋书画，我可以保证，30年后孩子们找不到工作，因为他没有办法竞争过机器时代。”也许，马云对中华艺术在未来人工智能时代的功能颇为看重，中华艺术呈现的中华美学精神是一种生命精神，注重主体生命的精神传达，追求主体生命与自然的融通与一致，这是充满感性和形象的审美世界，是令人沉浸的情感世界，是人的自由自然的价值世界，其中充满了生命自由和无限的精神追求与创造。正因如此，在未来人工智能时代，艺术非但不能削弱，还需大大加强，这对于人们应对人工智能的挑战大有裨益。
有书法家认为，人工智能书法艺术发达后，意味着书法的春天即将来临。这个观点让人耳目一新。从书法的本质特性的视角来思考这个问题，他认为书法要重视书写性，现时代的书法过于强调展览的视觉性、功利性，与表现人在生活中的自然情感、性情、意趣以及精神创造的书法本质渐行渐远。
而人工智能书法艺术发达后，一般书法家的书法已经难以与人工智能书法分出高低上下，那时，书法竞争的功利性已经逐渐失去意义，而人工智能对人类造成的冲击，将使人们对自身的生命价值产生新的焦虑与追问，从而迫使人们静下心来审视书法以及其他艺术的本质意义，那时自然的书写、精神的交流与创造成为人们的内在迫切需求。人们迫切需要以审美的力量解答心灵归属问题，对心灵的渴望予以真正的满足，给焦躁孤独和漂泊的灵魂以意义和价值的安顿，对人类困境给出审美的精神层面的回应和引导。
若此，书法的春天就可能真的来临了。就算机器人能写出漂亮的书法，但他无法剥夺人们通过书写抒发情感性情与精神创造的内在需求，这正是回归到了艺术的本质属性。从唯物辩证法的视角看，出现这种情况也不是没有可能。
事物总是遵循否定之否定的规律，在螺旋式上升的过程中向前发展，从古代书家的自然书写，到当下的功利性书写倾向，再到人工智能时代在全新历史阶段的自然书写与精神创造，或将迎来书法艺术发展的全新境界。
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