四川人最爱好什么？_百度知道
四川人最爱好什么？
我有更好的答案
吃海椒，喝茶，耍T，打牌
我们四川人都爱好吃辣，不是么，让人感觉特别豪爽！
打麻将，吃火锅。
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个人、企业类
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色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。中国最穷地方，是香格里拉10倍美，四川人都不知道
中国最穷地方，是香格里拉10倍美，四川人都不知道
在四川一隅
有一个充满原生态美的隐秘地
中国最后一个废除奴隶制度的梦中仙境
也是一幅尘封已久的彝族民族风情画卷
说起它，你可能会想到大山、落后、贫穷
但当你翻山越岭来到这里，你会发现
原来它，也有美丽、科技感、富足的一面
原来它竟可以这么美
它有叫板稻城亚丁的世外桃源——木里
它有摩梭人的故乡，水天一色的澄碧——泸沽湖
它有青山绕着绿水，充满小清新感的螺髻山
原来它也可以很“科技”
它有被誉为“中国的休斯敦”的西昌
“嫦娥”一、二、三号便是在这里升空
原来它精神生活很富足
它有多彩的民族风情，神秘的民族文化……
还有众多数不清的热闹节庆，载歌载舞的人们唱着欢乐的歌
它就是四川凉山
全称凉山彝族自治州
你或因大凉山的孩子们而知道这里
但凉山州不止这一面，还有你未知的n多面
▼它的面积相当于瑞士 + 以色列
高山、深谷、平原、盆地、丘陵，
万千景象在这里云集
南丝绸古道上遥远的足迹，
在这里留下深深的烙印
而很多人却因为这里交通不便
而忽视了它的美
接下来就让这4条经典线路，
带你近距离走进凉山
四条经典旅游线路,带你360°玩转凉山
无论哪一条，总有惊喜伴随你
大美凉山风光线
探访东方女儿国，寻觅真正的香格里拉
西昌——盐源——木里——泸沽湖——稻城——亚丁
1.邛海——在湖光中追逐日光
古人曾以“月出邛池水”，空明澈九霄”，来形容四季如春的西昌。在这个日照充足的城市，最惬意的玩法，大概就是在邛海边找个旅馆住上一两天了。
在这里，无论是荡舟尝遍湖鲜，还是租辆自行车环海一周，都是很不错的体验。如果你还是拍鸟爱好者，那么，可不要错过了这里的湿地公园。
@imagine1987
2.泸沽湖——流连在女儿国的湖光山色里
在川滇交界，有一个美丽的东方女儿国——泸沽湖。
走进这里，就仿佛进入了一个神秘的世界，湛蓝的湖水被群山围绕，而妙绝伦的湖光山色间，居住着多情浪漫又勤劳善良的摩梭人。
体验泸沽湖的美，你可以选择徒步或骑单车环湖，累了到摩梭人家里喝茶聊天； 或者是坐猪槽船看清晨日出，听一曲摩梭山歌；又或者是，去参加夜晚村寨的甲搓舞篝火晚会……
3.草海与走婚桥——草的海浪涌过爱情的桥
在泸沽湖的东面，有15000亩芦苇如墙的草海，每当有风吹过，连绵的草海就翻滚着波浪，就像麦田那样。
而芦苇丛中有座300米的走婚桥，横跨草海，直通两岸村落。
@静静的老树
居住在泸沽湖畔的摩梭人，至今还保留着“男不娶，女不嫁”的古老习俗。摩梭族 “走婚”的青年男女们，便是通过这座桥，去对岸与自己的“阿夏”相见。
4.格姆女神山——登上山顶一览泸沽湖全貌
格姆女神山是泸沽湖四周最高的山峰，山势宏伟，静卧水中。登山的索道很长，要坐近半个小时，而在登山途中，你可以尽情饱览泸沽湖的湖光山色。
△格姆女神山上俯瞰泸沽湖@Pat_TAO
5.木里——真正的香格里拉中心
木里，这个对很多人来说还比较陌生的地方，其实早在1925年，就上过美国《国家地理》，轰动一时。
它是真正的“香格里拉的中心”，洛克的《消失的地平线》便是以木里为蓝本的。
@东软聚齐-阿伦
在这里，你能徜徉于大兴安岭般葱郁的林海，甘孜般壮阔的雪山牧场，也能看到媲美九寨沟的醉人海子，比牛背山更壮丽的日出云海，看到亚丁央迈勇一样绚丽的仙乃日……
△玛娜茶金
但就是这样一样美若天堂的地方，却鲜有人踏足，低调不为人知。
古今魅力之行
重走南丝绸之路，走近嫦娥奔月的地方
成都——甘洛——越西——喜德——冕宁——西昌
1.大渡河峡谷——惊涛拍案，响声如雷
大渡河峡谷最大最大谷深2600米，比著名的美国科罗拉多大峡谷还要深860米，其气势的雄伟，可想而知。
峡谷的两岸绝壁千仞，宛如一部“地质天书”。而进入峡谷的大渡河，就像一条咆哮着的巨龙，流水拍案，发出如闷雷般的低吼，声势之大，仿佛整个峡谷都在震动。
而世代居住在峡谷深处的人们，至今还依靠跨江的溜索、垂直的天梯与外界接触，峡谷内许多胜景也就因此至今还鲜为人知。
坐标：乐山市金口河区、雅安市汉源县与凉山彝族自治州甘洛县接壤部位
2.海塘古镇——踏上南方丝绸之路
灵关古道是南方丝绸之路必经之道。而灵关道进入凉山的第一重镇，便是海棠古镇。
在这座几经沧桑的小镇，如今你仍能看灵关道的重要记号——千年历史的石板、石板、古桥……
而在古镇的周围，还居住着一个不为人知的族群——尔苏人，他们有自己独立的语言、图画文字和服饰。
3.彝海结盟遗址——几块石头见证动人历史
凉山的红色旅游资源丰富，彝海结盟遗址便是其中有名的一处红色旅游景点。这里有3块结盟石，据说刘伯承、小叶丹等人当年正是坐在这几块石头上谈话的。
4.西昌卫星发射中心——中国的休斯敦
彝海结盟遗址铭记了一段红色的记忆，而西昌卫星发射中心，则见证了中国现代航天一个又一个的重要节点。 “嫦娥一、二、三号”便是在这里升空的。
地址：在地图上显示的航天北路的西昌卫星发射中心其实是军队的家属院，正确的景区在泽远乡
人文休闲旅行线
瀑布底下泡个澡，古城里兜个圈
西昌——普格——宁南——会东——会理——德昌——西昌
1.螺髻山——第四纪古冰川天然博物馆
螺髻山山体直插云宵，形如青螺、宛若发髻，故得其名。
山上的风光很好，不仅有着秀美的冰川湖泊，还有浩瀚磅礴的千年古冰川。你若是在四五月来这里，还将邂逅满山的杜鹃花海。
2.大漕河温泉瀑布——飞流瀑布下泡个汤
话说古人很会 “旅游”，东晋人常璩就是个“资深驴友”。他在早在《华阳国志》里就提及了大槽河温泉瀑布，说这里“冬夏常热，下流洗澡，治疾病”。
这座古老的瀑布吧温泉，水温常年保持在32摄氏度，最适合人进入瀑布直接冲刷。而站在吊桥上，看着温泉从悬崖峭壁间喷涌而出，大有“石壁高干仞，银河落九天”之感。
地址：位于普格县城西北部荞窝镇内
3.普格——彝族火把节之乡
凉山彝族的传统文化中，最富盛名的就是火把节了。
每年八月初火把节这天，普格县的男女老少，便会身着传统盛装，欢天喜地地汇聚到节日广场载歌载舞，好不热闹。
4.会理古城——来古代的集市逛一圈
去会理古城的路并不好走，你需要走过崎岖的乡间小路，穿过蜿蜒的盘山公路。而这一路上的风光，有些荒凉，但当一座古老的城出现在你面前时，你会有种“忽逢桃花源”的惊喜感。
而交通不便也给了古城相对完整的保护，这里的建筑仍保留着质朴的古色。古城卖的也多是当地的特产美食。走在街上，有种走在古时候集市上的穿越感。
绚丽多彩画卷之旅
看山看湖看花海，走近彝族火把节
成都——宜宾——屏山——马湖——雷波——美姑——金阳——布拖——昭觉——西昌
1.雷波马湖——璀璨的高山明珠
除了大家所熟知的泸沽湖，在小凉山深处，还有一个名不见经传的马湖。这是一个巨大的、清澈无比、绝无污染的蔚蓝色湖泊，据说这里的水质好到可以直接饮用。
地址：凉山彝族自治州雷波县境内
2.索玛花海——花开时节浪漫醉人
每年四至七月，连绵起伏的波洛山上，多彩的索玛花，便漫山遍野盛放，红的似云霞燃烧，白的冰清淡雅……构成了这山野间最绚丽的风景。
地址：金阳县热柯觉乡境内的波洛山
3.布拖火把节——漫山遍野黄伞云集
布拖县与普格县相邻，这里同样有着热热闹闹的火把节。不同的是， 布拖的火把节在七月下旬举行。
节日当天，你可以看到漫山遍野黄伞云集，蔚为壮观。而且你还可以看到斗羊、斗鸡、斗牛、摔跤、歌舞等表演。
除了风景，凉山还有众多风味独特的美食。
▼冕宁火腿
▼彝族坨坨肉
▼彝族杆杆酒
▼西昌烧烤
▼邛海醉虾
▼泸沽湖猪膘肉
▼会理铜火锅
▼会理鸡火丝饵块
有人说，“我走过许多乡村，见过许多悲伤的人生，唯独让我牵挂放不下的是大凉山的那些孩子们。”
说起“大凉山”，很多人都会心头一颤，想起那些孩子们真挚的眼神。无论是支教也好，送物资也好，或者是去旅游带动当地经济，这些都不过是杯水车薪。但，至少，努力路上，希有你同行。我喜欢的三个四川人，他们都很有趣
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我喜欢的三个四川人，他们都很有趣
文追梅客四川人里面，有三个人我顶喜欢，一个叫苏轼，一个叫张大千，一个叫常玉。苏轼是宋朝的，后面两位是民国的，他们都会画画儿，当然，苏轼出名更多是因为他的诗词，和他的东坡肉。张大千只比常玉大一岁，但他们在世的时候交集并不多，因为一个是画国画的，一个是画油画的。倒是这两年，他们的名字常常同时跻身拍卖新闻头条，往往是常玉的某作品拍出了7000多万，张大千的某作品拍出了8000多万，总而言之，很贵。这三位的共同特点是，都很有趣。在中学课本里，苏轼被归于豪放派。的确，他写过很多充满励志色彩的诗词。他说“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，他说“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。他擅长自我宽慰，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝观平生”，流落海南岛贫病交加，还安慰自己这是一辈子难得的奇遇。他也擅长自我解嘲，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，作为一个胖且喘的美髯中年男子，淋成落汤鸡还这么自high，也是蛮拼的。苏轼《潇湘竹石图》 绢本，水墨，纵28厘米、横105.6厘米，中国美术馆藏 二十岁出头，被《成功人士不说却默默在做的10件事》之类鸡血文章洗脑的年纪，跟黑中介和蟑螂斗智斗勇时，我常以苏轼的豪放词自勉。但年岁渐长，却读出那些豪情壮志背后无可奈何的苍凉。反而是那些小清新的、描写琐碎生活的婉约之作，更让我心有戚戚焉。苏轼《治平帖》 北京故宫博物院藏他写少女心思，“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕”；他写春日宴，“雪沫乳花浮午盏，蓼蓉蒿笋试春盘，人间有味是清欢”，嗅得到气息，看得到色彩。这样字句里的苏轼，或许才更接近他本来的自我，“一生爱好是天然”，高兴就是高兴，不高兴就是不高兴。苏轼称得上是一个可爱的人，至少比起那些正襟危坐的圣贤夫子，他有血有肉得多：他入仕，但不厚黑，所持政见常站在平民立场，喜欢为普通民众谋福利。他好色，一生妻妾成群，但无论对结发妻王弗还是挚爱朝云，都有情有义。他对金钱的态度旷达，有钱了“蓼蓉蒿笋试春盘”，穷困时煮“价贱如粪土”的黄州猪肉也能煮成绝世美味，年过半百借钱买房不觉得丢人，时不时还能跟老和尚佛印开两句屎尿屁的玩笑。苏轼《枯木怪石图》，纸本，水墨，纵26.5厘米、横50.5厘米，（日本）私人收藏和苏轼这样的人做朋友，应该会觉得生活很有意思吧。他也称得上是四川人性格的理想代表了。对官场的不热衷、对情欲的不忐忑、对金钱的不吝啬、对吃喝玩乐矢志不渝的追求——这几样，是构成四川人性格美学的基本要素。简而言之，就是要“有趣”。1900年出生于四川南充的艺术家常玉，也是个有趣的人。20岁那年，在开丝厂的大哥的赞助下，常玉来到法国巴黎学美术。同期赴法国留学的艺术家，还有徐悲鸿、林风眠、潘玉良等人。但和他们不同，常玉并没有进入正统的美术院校接受系统训练。常玉（前排最右）与友人在一起当徐悲鸿在教授的工作室头悬梁锥刺股苦练素描时，常玉则流连于“大茅屋画院”和稀奇古怪放浪形骸的各国艺术家一起，给女模特画速写。他画《金瓶梅》彩漆屏风，也热爱裸体女模浑圆的“宇宙大腿”，情欲盎然从不掩藏。他也喜欢用毛笔画素描，招来女同学的艳羡，却从来不讨论“中学为体，西学为用”之类的宏大命题。他笔下的裸模，线条圆润又肥美，洋溢着童真与谐趣，生机勃勃。常玉《坐著的裸女》 纸本 27×47cm在那个时代，赴法国留学是很难得的机遇，如徐悲鸿一般的贫家子弟必须忍饥挨饿，发愤图强，抓紧一切机遇求“逆袭”，还要时刻想着如何报效祖国。但出生于书香门第的常玉不需要过这样苦行僧的生活，家庭的经济基础让他可以按照自己的节奏和意愿，自由自在地感受巴黎的艺术氛围、不徐不疾地搞自己喜欢的创作。1920年，常玉与哥哥常必诚（坐者）的合影在好友的回忆里，常玉“人美丰仪、衣着考究”，坐咖啡馆观察邻桌男女，灵感一来立即素描。家中汇款迟到时也会啃面包喝自来水度日，但请模特的钱从来不省。唯一值钱的照相机，时常存入当铺，等家中汇款到了再赎回。爱读《红楼梦》，爱拉小提琴、打网球，是位“翩翩佳公子也”。 这样的人生想必是招人嫉恨的，的确，也没有持续太久。常玉来法国的第十年，长兄常俊民的生意落败继而猝然离世，常玉从此失去了最疼爱他的人，也失去了经济来源。常玉（右）与作曲家Johan Franco但常玉最迷人也最特别的地方，在于他并不因外在的变故而更改内心的节奏。一如既往地任性、任性、任性，不紧不慢，而并不痛改前非洗心革面。继承了一笔小小遗产，如常过了一段挥霍时光，然后才开始尝试养活自己——但常玉生来对钱是没有概念的，也并不擅长经营自己。他卖过一些画作，也参与过一些沙龙展览，但由于太不通人情世故，渐渐和画商断了合作。1933年，国立外国与当代美术博物馆举办了中国当代美术展览会，邀请时任南京国立中央大学教授的徐悲鸿共同负责工作。常玉跻身82位参展艺术价值中。Johan Franco将常玉的展览安排在阿姆斯特丹。图为常玉画展的展览通知。人情世故这种事儿，我猜测常玉不是不通，而是不想通。人生而有涯，但能力各有边界。艺术的天赋出众，入世的技能难免略逊一筹。若强为稻粱谋，养活自己应该也没问题，但终究成不了高官巨贾，反落得一身庸俗和虚伪，又何必？更何况，锦衣玉食的生活他并不是没体验过，也不执念。所以常玉，要纯粹就纯粹到底。同期留法的庞熏琹回忆，他多次看到常玉被人包围，要买他的线描画人物，他却把画送人，拒绝收钱。时常有人请他吃饭，吃饭他不拒绝。请他画像，他约法三章：一是先付钱；二是画的时候不要看；三是画完拿了就走，不提意见。这在俗人看来，或许傻得冒泡；但对于常玉来说，却自得其乐。一期一会，过去不留，是何等的洒脱。1953年，常玉在自己巴黎的工作室中“我们的步伐太过时。我们的躯体太脆弱。我们的生命太短暂。”1966年8月，身无分文、足踝受伤行动不便的常玉，在工作室瓦斯中毒而死。随后他的作品成捆地出现在巴黎拍卖市场，售价仅数百法郎。而半个世纪后，他却成为一个神话，被人们反复解读。常玉 《五裸女》 120×175cm 1950年作日，在罗芙奥(香港)举行的“现代与当代艺术”专场拍卖中，《五裸女》以1.28亿港元(约合1.07亿元人民币)的价格刷新了华人油画最高成交纪录。常玉《八尾金鱼》 画布，73.8×50.2cm，1930—40年代作2014年4月，常玉画作《聚瑞盈馨》在香港苏富比春季拍卖会以7100万港元落槌。1950年画这幅画时，常玉已经经历了漫长的贫穷困顿。但他笔下色彩缤纷的喜乐、温暖清简的安逸，从未有丝毫折损。假若他知道，半个世纪后，这幅画被收藏家们猛烈追逐、拍出天价，想必也只是在嘴角浮起一个无所谓的弧度。如他所说：“我的生命中一无所有，我只是一个画家。”常玉《聚瑞盈馨》 1950年代作，油彩纤维板，130.3 x 74.5厘米同月，张大千的一幅泼彩山水画也以2420万港元位列苏富比2014年春拍中国书画专场头筹。同为四川人、都出生在1900年前后，常玉活得极简纯粹，张大千则生猛张扬。如果说前者是甘苦自知的竹叶青，后者则是活色生香的麻辣火锅——拖泥带水、荤素不忌，但实在是让人眼花缭乱的精彩。张大千 1968年作 秋山夕照 镜框 泼墨泼彩纸本裱于纸版老天给张大千安排的人生剧本充满了强烈的戏剧元素。他曾经被劫为匪，后来又出家为僧，传说生时为“灵猴转世”，后来又在苏州养虎。他一生有过四个妻子、两个情人和千古流芳的红颜知己，从四川到上海、日本，再远走巴西、辗转北美、归根台湾，足迹遍布全球。正所谓久病成良医，演而优则导，体验了人生如戏的张大千，特别擅长“事件营销”，擅长造新闻，堪称民国画坛营销策划大师。1936年张大千与哥哥张善孖同老虎玩耍还在青年时期，张大千就为了画画数次登临黄山。第一次登黄山时，黄山还没有路。他便雇人在前面修路，一边修，一边登山，一边作画。20世纪40年代，他又带着大队人马和家眷，跋涉千里，远走沙漠，临摹敦煌壁画。为了1∶1临摹巨幅壁画，他请青海喇嘛秘制大幅画布，所费青绿颜料由专机派送。这件事在当时引发争论，被指为破坏文物。若放在当代，肯定也是抢占各大移动新闻客户端头条的节奏。四川人的个性里，有追逐文学艺术的纯粹，也有崇尚江湖义气的狡狯。在张大千身上，这两面竟得以天衣无缝地融合。张大千在艺术圈素有豪爽大气、仗义疏财的名声，这也和他优渥的家境分不开。他曾到日本学习一年染织，回国后便拜师海派名家曾熙和李瑞清，以师法石涛为主要面貌。高明的画艺和侠义的性格，使他短时间内就进入上海书画的高级圈子，与黄宾虹、黄君璧等名家成为好友。他和兄长张善孖共同创立大风堂，广收门人，宾朋满座。与他交好的不仅仅是藏家，连印人、装裱工、造纸者，甚至一些没饭吃的闲人，他都出资出画养着。左石涛 右张大千其实，张大千还不到20岁就仿石涛的画骗过了黄宾虹和吴湖帆，绝对狡狯过人、聪明绝顶。正因如此，反而信赖“千谎百计，不如拙诚”。晚年张大千定居台湾，摩耶精舍内人员芜杂，有偷画的、有伪造假画的，张大千总是睁一只眼闭一只眼，意在“给人留饭”。别说这种小钱，就算是大笔财物，张大千也不放在心上。20世纪中期，张大千曾在弟子方召麐处存了200多张古画。因为战争在即，方召麐把画存在一位相熟的医生手里，连夜赶往伦敦。再回来取画时，医生却不认账了，报警也没用。张大千知道了不但没生气，反而安慰方召麐说，“都是身外之物，无妨”。张大千与方召麐，郎静山摄有情，有趣，是为“五百年来一大千”。饮食男女，人之大欲存焉。无论在现实还是画中，张大千并不掩饰自己对美女和美食的热爱——他笔下的美人有优雅的少妇、光芒四射的明星，也有受了惊吓的贵妃。各种类型、各种情绪美人的风情，张大千都能掌握得入木三分。为了画一张美人图，他甚至会特别买来南海珍珠磨成粉画在衣服上，模拟丝绒的衣料感。他对女人，绝不仅仅是占有、享用，而是带着敬惜、爱怜的“审美无功利”，所以才能寥寥几笔勾勒出她们的情绪和气息。张大千 1944年作 红拂女 镜心 设色洒金笺 125×75cm张大千又是民国画坛第一美食家，他甚至认为，自己“善烹调，更在画艺之上”。张大千口味重，偏爱麻辣和醇香，对食材要求极为苛刻，从不吃过夜菜，鱼也要鲜活。他一生四海为家、走遍世界，不管到哪里，每天的餐桌上必须有一碗肉，而且每隔两天一定要吃点红烧肉、冰糖肘子、东坡肉之类的大肥肉解馋。张大千在巴西“八德园”下厨炒菜据说，张大千在敦煌临摹壁画时，发现住处附近杨树下的野蘑菇异常美味。离开敦煌时，他特意画了一张野蘑菇生长地点的秘密地图，标明了采摘路线、时间，还标明了哪一处的蘑菇长得最好，然后送给了后来任敦煌艺术研究所所长的常书鸿。这个细节不禁让人感叹，他真的是“用生命在吃”，相比之下，纪录片《舌尖上的中国》里面用8个月等待小花菇的桥段也实在不算什么了。张大千宴李子章等菜单两份 镜框 水墨纸本张大千 1967年作 宴顾毓琇等菜单两份 镜框 水墨纸本以上，是三个四川人的故事。天府之国，富庶安逸，文人代出，墨香缭绕。出生于此，自幼沉淀在骨子里的，是人文艺术的熏陶，是感性情欲的召唤，是率真活泼的烟火气。相应地，也许少了些杀伐决断的将军英明、忧国忧民的志士情怀、君临天下的帝王之气——但，又有什么不好呢？人若有趣，是对自己也是对他人的宽容。活在一本正经严肃认真压力山大的现世，我们应该任性、任性、任性。张大千《已巳三十岁自画小像》（今为台北私人收藏）
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