破损的佛经和佛像怎么处理才如法?、佛像图片是否可以下载保存在手机里面?

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真心忏悔我在佛像佛经附近手淫的罪过
&我是80后女孩,大概是我二十五六的时候,我们家在寺庙请的开了光的观音菩萨瓷质的佛像 供在我的卧室里床边的桌子上,还有一张韦陀菩萨的佛像也放在桌子上,当时还拿回来很多佛经,上面有佛像,还有准提咒介绍什么的,还有几张楞严咒的咒轮的图我记得放在最上面,还有一些善书,那几天还把西方三圣的纸制的大佛像画贴在桌子后面的墙上,我记得那几天前后里在床上手淫了一次还是两次,我忘了。这是很多年前的事情了,以后我们搬家了到了新房子里,那些佛经好像放在我的卧室里了吧,以后我们家又请了几张佛教的佛经、音乐光碟,还有几个楞严咒的护身符,都在家里,具体放在哪里我忘了,在那几年里我还多次在网上观看黄色网站、视频、图片 ,多次手淫, &现在想起来我很后悔,很后怕。我知道这样在佛经佛像佛教光碟面前、附近手淫邪淫是严重错误的,亵渎了佛像佛经,我造了无间罪啊。 &我因为在放佛像佛经的附近手淫几次,得的恶报就是接下来的几天里总是遇到别人欺负我们家的事和尴尬、嗔恚的事,过了几天我出门遭遇到了一个有权势的大恶人的严重的欺辱刺激,我就精神失常了多年,一直到现在没有彻底好,也没有能力去索赔什么的,30多岁了没有婚姻,更别提工作,下身一直烧灼瘙痒,溃烂的感觉,一直很大的异味很恶心,肛门有时候也奇痒,小腹里面很不舒服,身上、脸上的皮肤病那个痒别提了,饱受折磨。这几年尿频一直折磨我,这些年里我们家一直没有肃静过,常受人攻击欺辱,经常破财,我也经常受人欺辱,受小人的诽谤造谣中伤、受人冤枉^……我信佛念佛总是遇到不顺,心有余而力不足,没有成就,后来受家人的阻碍反对,也就不念了,想去拜佛也没有自由。家庭也一直不和睦,争吵、哭闹、发火、惊吓……我一直生活在煎熬困境中没有出路,这些年一直过着人间地狱般的日子。当然我觉得受以上恶报不光与亵渎佛像经书有关,还与手淫有极大的关系。手淫本来就是万恶之源,会招来衰败、灾祸、疾病、霉运…… &因为我在供佛像放佛经的附近手淫,不尊重诸佛菩萨、佛经佛法,也对不起诸位护法神和护佑佛经的天龙八部,我在这里真诚的发露忏悔,向南无本师释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无地藏王菩萨、南无准提菩萨和诸佛菩萨、护法神、护佑佛经的天龙八部真诚的赔礼道歉谢罪,我真的错了,我铸下的是大罪,因为我的无知愚痴与不懂佛法,不懂因果报应、下贱不知廉耻 、内心的肮脏,犯下了这五逆之罪,对不起诸佛菩萨、天龙八部,对不起佛法,南无观世音菩萨和诸佛菩那么无私慈悲清净,对众生像父母一样无私爱护帮助,宣化上人说过:“佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑,若任其损坏废置,罪过无量。……助印经典、阅读经书、恭敬经书,皆可启发无限的智慧;但若对经书不恭敬,也能令人堕落不如意处。”佛经的经中之法来度人的,我太不尊重佛经了,我连报恩都来不及,还在佛像佛经面前做了这么肮脏下作的事,亵渎了佛像和佛经,对不起父母、所有亲人和祖宗,内心无比的不安、惭愧和悔恨。是我没有好好珍惜,玷污了道场和住宅,南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无地藏王菩萨、南无准提菩萨、南无药师琉璃光如来、诸佛菩萨……,请原谅宽容我这个罪人所曾经做过的五逆的事吧,我发心悔改,永远不再做这样的事了,没有第二次了。 &在这里我劝看到此文的所有众生都要对佛像佛经有尊敬之心,不可亵渎、毁坏,不要在放佛像佛经的屋里行房邪淫,看了以下的文章你就明白了 & 《正法念处经卷第六、七地狱品》 在佛菩萨圣像处行淫的地狱苦果:(以下摘自经典)“何者邪行。所谓有人。不善观察。若羊若驴。以无人女。是故淫之。彼人于佛不生敬重。或在浮图。或近浮图。彼人以是恶业因缘。身坏命终。堕于恶处合大地狱。朱诛朱诛地狱处生。受大苦恼。所谓铁蚁常所唼食。一切身分。受大苦恼。彼地狱火。满其腹内。彼地狱人。内外烧煮。自种恶业。得此恶报。如是无量百千年岁。常有恶虫朱诛朱诛。在地狱中啖食其肉。复饮其血。既饮血已。次断其筋。既断筋已。次破其骨。既破骨已。次饮其髓。既饮髓已。食大小肠。彼地狱人。如是烧已。如是炙已。如是食已。唱唤号哭。种种浪语。悲号大哭。如是乃至不可爱乐。不善恶业。食受未尽。如是无量百千年岁。常被烧煮。炙熟食之。乃至恶业未坏未烂。业气未尽。于一切时与苦不止。若恶业尽。彼地狱处尔乃得脱。  若于前世过去久远。有善业熟。不生饿鬼畜生之道。若生人中同业之处。多有怨对。虽在王舍而不得力。生常贫穷。资生乏少。又不长命。是彼邪行恶业势力。在于人中。受余残果报。” & 地藏菩萨本愿经里讲过;【经文】“若有众生侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。”【释义】 “假使有众生侵害损坏僧众常住的地方,或沾辱污损僧尼,或在寺院内恣意乱行淫欲,或杀或害。像这样一辈众生,应当堕无间地狱,经千万亿劫,也是求出无期的。” & 宣化上人:伽蓝是寂静处。如果不守规矩,在道场里行淫欲,将来都要堕地狱的。伽蓝是寂静处,就是道场,也就是庙宇寺院之类的。如果在这种地方不守规矩──恣行淫欲,将来都要堕地狱的。恣,是不守规矩、放恣;不守什么规矩?就是随便行淫欲。好像有佛像的地方,就不可以行淫欲,若行淫欲,这就叫“恣行淫欲”。有一个人问目连尊者,为什么他的男根生疮、又烂,常常有这种毛病,这是什么道理?目连尊者就对他说:“因为你在过去生中,在伽蓝内恣行淫欲,就是犯这一种的罪过。因为犯这种罪过,男根就常溃烂、常生疮,生种种的毛病。”这是讲男人,女人也是一样的,如果不守规矩,在道场里边行淫欲,将来都要堕地狱的;堕地狱出来之后,男女根常常都生疮,生一种病,治也治不好。这种因缘,这种因果,一定要信的;如果你不信,将来自己就会受果报。 &宣化上人说过:我们研究佛法的人,对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典,无论是哪一部,我们应该看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金刚经》上说:“若是经典所在之处,则为有佛。”所以经典是佛的法身所在。 &宣化上人的弟子果卿居士也说过:经书法宝所在,就象佛在一样,天龙八部围绕拥护 &一定要爱惜经书,开天眼的人会看见每本经书都是金光闪闪,而世间不健康不如法的书都是冒着黑气。千万不要佩戴佛像_凤凰佛教
千万不要佩戴佛像
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佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性。佛像可不可以戴在身上?佩戴佛像什么时候开始?佛经中有佩戴佛像的说法?
佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性(图片来源:资料图) 佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是&男戴观音女戴佛&吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要,各位有缘的凤凰网友要看仔细了。 首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项链、手环之类,小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上。原因为何?请往下看。 佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲;歆慕佛的;开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬。试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一。试问,我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖?道理不言自明。说到这里,小编要告诉大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言,小编既没那个能力,更无那个胆量。事实上,佩戴佛像,不仅在佛教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊,以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何时流行,由谁肇始: 前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞&三编&卷二&复邬崇音居士书》) 再录一代大德李炳南老居士的开示: 现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓&男戴观音女戴佛&之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》) 由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报。 所以,无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此郑重提醒,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。 要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说,&如果能以恭敬的心佩戴是可以的&。请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说心里恭敬,却连面儿上的恭敬都做不到,还谈什么心中恭敬?更有甚者,胡言什么&我不着相,我不注重形式,我心中有佛就好&,还引用金刚经&一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观&来为自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说,你的境界到了吗,学佛有次第,我们过了河到达了对岸,当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程,但是你到对岸了吗,还没过河就要把船和桨都扔了吗?所以说,末法时期,这种愚痴狂慧真的是到处都是,对于这种说法,实在不足与语,说了人家也听不进去,徒增争论。 印光大师曾说,佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,高僧大德们的教诲,实在是为了我们好啊。 但是也可能有的网友会说,那现在我知道了佛像不能佩戴,但是我确实很想获得护佑保平安,有没有什么可以佩戴的呢,小编告诉你,当然有,印祖也早就说过: 护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件,有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。 看到了吧,佩戴佛教经咒是可以的,而且是有经典依据,就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴,还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号,或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号,等等都是可以的。尤其,南无阿弥陀佛六字洪名,是万咒之王,其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 &
[责任编辑:于发文]
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佛经中绕佛三匝含义?为何一要右绕(顺时针)佛像、佛塔等一切圣物?
:敬礼之一。在尊者之傍旋绕于右也。无量寿经上曰:“稽首佛足,三匝。”“四分律云:客比丘于塔边,左行过,护塔神嗔。佛言:不应左行过,应右绕塔而过。萨婆多毗尼毗婆沙云:右绕者顺佛法故,所以右绕。”我们去寺院时见一切三宝圣物都可(佛像,,大殿或围绕整个寺院),无边。在寺院顶礼供养后,还有个致敬方式就是绕佛,绕佛一定是右绕,顺着右手,现在我们一般人讲顺着时钟的方向,右绕!这个代表随顺如来教诲,随顺法性,而不能够左绕,左绕是违背法性。这些都是表法的意思,时时刻刻提醒初学,也提醒自己,自己没有成佛,纵然证到等觉菩萨位,都要随顺佛陀教诲,随顺佛陀的教诲就是随顺法性。『经无量百千匝』,我们平常在一般大乘经上看到,佛的弟子见佛都是顶礼三拜,右绕三匝,这是在我们人间;这些菩萨绕佛是「无量百千匝」,不只三匝。右绕之时,或仅绕行一周,或三匝(称右绕三匝)、七匝,乃至百匝、千匝不等,皆随礼敬者之意。较常采用者为右绕三匝。释氏要览卷中亦谓,三匝表示三业,七匝表示七支。旋绕三匝者也表敬三尊:(1)佛;(2)法;(3)僧。亦念灭三毒:(1)贪;(2)嗔;(3)痴。又三千威仪云。右绕佛(塔)有五事。一低头视地。二不得蹈虫。三不得左右顾视。四不得唾塔前地上。五不得中住与人语。右绕的表法可以说无量无边,今天仅此介绍海水一滴般。的时候,可以念宝幢如来的名号,也可以念转绕咒,这样能增上1000倍的。转绕咒是:嗡 那摩班嘎瓦得 的那给德匝雅 达他嘎达亚 阿尔哈得 桑莫雅桑布达雅 达雅他 嗡 内内 玛哈内 内布匝耶索哈边绕并发愿:清净一切善业力,催灭一切烦恼力,降服一切诸魔力,圆满普贤诸行力。(见下图)根据历代众多上师们的教言,转绕,坛城能够积累资粮、忏除业障、去病禳灾……有无量功德。阿底峡尊者在拉萨时,对转绕彻囊寺,兴趣盎然,百转不厌。这就引起了僧众信徒们的注意,以仲敦巴格西为首的大德们向阿底峡尊者祈问有关转绕方面的教诲,尊者开示道:“在世间有为善法中,没有比转绕所获得福德更大的了。在转绕时,身语意三门都应当归摄于绕行。在印度,有转绕城市获得成就的人,有转绕经堂、藏经楼获得成就的人,也有转绕卡萨巴挪观世音菩萨圣殿,病体康复并获得成就的人……因此,大家应该精进转绕!”很多修行人边转绕边念佛号经咒,上等者,转绕一万圈以上;中等者转绕一千圈以上,下等者,转绕一百圈以上。依此品类,分别获得上中下三种功德。 据提谓波利经所载,右旋绕佛可得下列五福:(一)于后世得端正美色之形相。(二)音声清妙。(三)得以生天。(四)生于王家,其位尊贵。(五)终究能证涅槃。[大智度论卷六十七、大唐西域记卷二、法苑珠林卷三十七、万善同归集卷二]现在很多人看到佛塔、佛像等时,不知道该怎么转绕。其实一般而言,左绕(逆时针)有毁坏的过失,右绕(顺时针)有兴建的功德,对此大家务必要注意。汉地大藏经中的《右绕佛塔功德经》,也广讲了右绕的功德。世俗当中缘起不灭,故作为佛教徒,这些基本常识一定要懂! 索达吉堪布在右绕佛塔功德中讲道:值得注意的是,绕塔时一定要右绕,汉文《华严经》中也说“右绕三匝”。绕塔必须顺时针,如果逆时针方向绕,不但没有功德,反而有非常大的过失。以前我们去五台山时,整天都在绕白塔,当时看到好多佛教徒,甚至一些出家人竟然在左绕。我们里面有一个扬意喇嘛,他每天的工作就是挡着他们。有次他拉着一个年轻女孩的手,不让她去那么绕,但他不懂汉语,就使劲地拉着她。那个女孩吓坏了,一直叫:“啊!不要拉我,不要拉我!”其实那个喇嘛心很清净,他在道孚一带造了很多佛塔,还经常印经旗。当时他六七十岁了,也不懂什么规矩,就是在那儿挡着,叫他们不要逆转。因此,佛塔一定要右绕,否则过失非常非常大,这在汉文经典中也讲得很清楚。还有很多传承上师、祖师的灵塔,在汉地的一些寺院中,住持、高僧大德的灵塔经常随处可见,对此我们都值得顶礼。所以,藏传佛教的人到了汉传佛教的寺院,见到汉地祖师的塔应该合掌顶礼;汉传佛教的高僧大德、居士,来到藏地见到了白色的佛塔,也应该合掌顶礼。右绕佛塔的功德非常大。佛经中记载,往昔有批商人到海里取宝,途中遇到鲸鱼的危害,几乎被它吞食时,他们大声地念佛号,鲸鱼闭口而死。后来鲸鱼转生为人,名叫须瑞迦塔,他从小就入寺为僧,最后获得了阿罗汉果。那他获得圣果的因缘是什么呢?原来他前生曾是一只苍蝇,闻到佛塔周围的牛粪味,很幸运地绕塔一周。另有一种说法是,苍蝇停于浮在佛塔周围的牛粪上,当水流经佛塔四周时,苍蝇也跟着绕塔一周。以此功德,他在佛陀出世时证悟了圣果告诉你一个天大的秘密,精明的最高境界是……http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64favtw.html无比震憾:两岁多的女儿究竟看到了怎样的惊世灵异http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64fa.html[备注]:1、改变命运“六合一”之一:忏悔持戒!迅速转运:揭开惊世玄机:http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64favmn.html阿比甲当嘎今天摊开来说(一切没那么复杂,掌握下面方法轻松解决你所面临的一切问题)http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64ftz.html保证简单有效,四个字帮你极速改变命运:http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64fo5.html2、改变命运“六合一”之二:坚持不间断行善。揭秘改变命运大多数人会忽略的三个字(但又如此的关键)http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64fmg9.html不花一分钟钱一天24小时都可以大放生的殊妙方法:http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64fy6.html欢迎大家踊跃参加共修,共修放生、共修供灯、共修行善、共修抄经,这就好比大众一起扫帚动手打扫卫生一样,比你一个人打扫卫生快多了,大家要学会借力呀!每个人的财力、物力和时间是有限的,但是借助共修的力量,大家的力量汇集在一处,所有人都得到共修总和的功德了!这个力量是不可思议的!(另外阿比甲当嘎告诉想发财的师兄一个窍诀,这是我的一位上师告诉我的,在佛前供酥油灯,就等于念藏巴拉财神心咒,不发财都怪,希望大家融入共修,不在多少,在于坚持,坚持融入共修,每月得到共修总和的功德,这个功德无量无边的)每日一善功德随喜专区:http://tymf.taobao.com/search.htm?spm=-.18.oMQ08b&scid=&scname=w7/I1dK7ycbL5syuaa1wsf4&checkedRange=true&queryType=cat 3、改变命运“六合一”之三:施食。秘密正式公开,想不发财都很难:几分钟仪轨坚持做必发大财,发财了多利益众生吧 http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64fha.html无福之人请绕步、千万别错过一个能迅速改变命运的好方法 :http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64fuqd.html4、改变命运“六合一”之四:不间断抄经、念咒形成定课。无比震憾:两岁多的女儿究竟看到了怎样的惊世灵异http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64fa.html旷世难逢:僧伽咤塔正式募款,5月18号奠基http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64fkc.html万事不顺皆因这七个字(能读到本文,你有福了)http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64fdjh.html5、改变命运“六合一”之五:供灯《揭秘百千万劫的大秘密,我们所缺失的,我们所需要的》;《绝对深刻:看完你会恍然大悟——原来过去你都错了》;点灯的功德让人瞠目结舌,实在太殊胜,别错过:http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64fxyu.html6、改变命运“六合一”之六:持续发帖法布施救度有缘请看:《你不知道的惊人秘密:发帖关系自己祸福,现世就改变命运!》

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