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问题描述：
哥哥姐姐,给几个一些在汉语中表达很有特点的歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话、广告语、提示语……（好像有点多,不过我就是要那么多……）快!
问题解答：
荷兰一家旅行社刊出一则广告：“请飞往北极度蜜月吧!当地夜长24小时.” 一家瑞士旅游公司则在广告牌上提醒说：“还不快去阿尔卑斯山玩玩,6000年之后山便没有了!” 柏林一家花店开张时的广告：“送几朵花给你所爱的女人——但是,请不要忘了你的妻子.” 一家理发店的墙上,贴着这样一则广告：“别以为你丢了头发,应看作你赢得了面子.”而一家乡村理发店则以恐吓的口吻在广告牌上写着：“先生们,我要你们的脑袋!” 牙医门诊部外一块牌子上写着：“请放心地来补牙,就是他（她）吻您的时候,也不会察觉.” 印刷厂广告：“除了钞票以外,承印一切.” 一加油站挂着一块广告牌,上书：“假如阁下烟瘾发作,可以在此吸烟.不过请留下地址,以便将阁下的骨灰送交家人.” 某牛奶厂在报上登出一则广告：“如果您每天吃一瓶本厂出品的鲜奶,连续坚持5214个星期,您将会活到100岁!” 芝加哥有家“面部表情研究所”,它的招生广告说：“您在我们这里将学会巧妙地皱眉,让人一看,就觉得你是个诚实的人.” 某热水器产品广告词：“别只看本品价高,若购买便宜的热水器,会使你陷入水深火热之中.” 蓝天六必治 牙好,胃口就好,身体倍儿棒,吃嘛嘛香 欧派橱柜 有限空间 无限设计 MOTOROLA 智慧演绎 无处不在 L'ORE'AL Paris 你值得拥有 光大地产 珍重每个家庭的期望 景湖蓝郡-----宁静.致远.泊天下! 致高,致远,达天下-------中国电信 约8900字. 幽默广告语欣赏 上世纪30年代,上海的“梁新记”生产的牙刷,在100多家同行业厂家中,开始并无显山露水之处.老板印刷了大量的广告说明书作宣传,仍无起色.后遇一文人赠送四个字,老板茅塞顿开,以之作广告（当然还配有图）,从此,“梁新记”声誉鹊起,生意大发,遂成为上海“刷坛”“霸主”.为“梁新记”翻梢的四个字即是“一毛不拔”. 众所周知,“一毛不拔”是一条贬义成语,用以形容人极端吝啬自私,用之作广告,岂不是老板自己打自己和耳光?但是,当一看到宣传的具体商品是牙刷时,则不禁要拍手称绝了：牙刷之所以为牙刷,刷毛是最重要的组成部分；牙刷损坏,除了把子断裂（这是很少的）,多是刷毛脱落.衡量一把牙刷质量的好坏,主要是看刷毛耐用的程度——“一毛不拔”则是质量之至极.在这里,“一毛不拔”的贬义已经荡然无存,赋之以无与伦比的褒义.标新立异的广告,“一毛不拔”的牙刷,有谁不喜爱呢? 无独有偶,北京一家老字号“王致和”是生产臭豆腐的,老板的广告也是别出心裁：“王致和遗臭万年”.这“遗臭万年”也是贬义词,形容人臭名流传,永远受人唾骂,是一句典型的骂人的话.要说“贬”的程度,是够厉害了——被骂者多是历史罪人.但当知道宣传的商品是“臭豆腐”时,“贬”则变成了大大的“褒”了：臭豆腐区别于其他的豆腐乳,靠的就是特殊的“臭”味,如果臭豆腐不臭,还有谁来买呢?臭豆腐越臭,买的人越多,这臭豆腐的名声就越好.这独特的臭味,因之而获得的“臭”的名声,以至这“臭”可遗传万年了.前不久看一则报道,说北京的市民喜爱传统美食,列举的不多几家名字,其中就有“王致和”臭豆腐.“遗臭”之说,由此也可得一佐证. 上面两则广告,有着异曲同工之妙,这妙处就在于把握住商品自身的特点,选择好从字面上扣合产品特点的贬义词,这样贬词褒用,既引人注目,又耐人寻味.这两则广告确实是被实践证明了的成功的典范之作.但是此法与反语不同,反语是使用与本来意思相反的词语或句子去表本意,而要在特定的语言环境使用.上面两则广告若要用反语表示,第一则应是“刷毛尽落”之类,第二则应是“流芳百世”之类,这样,就显得不伦不类了. 交通安全广告是极常见的宣传形式.交通安全广告要宣传交通安全法规,要对行人和车辆提出若干限制.通常,这类广告多是板起一副面孔发出警告,少不了“严禁”、“不准”等强制性的词语,这种“严肃”也是必要的；但说得幽默一点又何尝不可呢?这方面.国外有些广告就很值得称道. 比如——丹麦首都哥本哈根街头的交通安全广告是这样的： “你打算怎样?以每小时40公里的速度开车活到80岁,还是相反?” 这则广告是针对司机的.广告的形式是接连的两个问句.广告中提出了两种车速和伴随而来的两种结果让司机（实际也包括乘客）选择： “正面的时速是40公里,这是安全的——天天开车都不超过,可活到80岁——80岁不是定数,它代表了长寿；问句中隐含的“反面”意思,那就是以80公里的时速开车,就只能活到40岁——同样,40岁也非定数,与80岁相比,是个“短命”的岁数.问题问得俏皮,数字对比鲜明,司机见了笑过之后,不得不为自己的车速和寿命作出明确的选择. 马来西亚柔佛市的交通安全广告又是一番味道： 某一法语学习班的招生广告：如果你听了一课之后发现不喜欢这门课程,那你可以要求退回你的学费,但必须用法语说. 黏合剂：它能黏合一切,除了一颗破碎的心. 轮胎： 任劳任怨,只要还有一口气. 某饺子铺广告：无所不包. 某石灰厂广告：白手起家. 某当铺广告：当之无愧. 某帽子公司广告：以“帽”取人. 某打字机广告：不打不相识. 某禁烟广告：为了使地毯没有洞,也为了您肺部没有洞,请不要吸烟. 某化妆品广告：趁早下“斑”,请勿“痘”留. 某交通安全广告：上帝并不是十全十美的,它给汽车准备了备件,而人没有. 某印刷公司广告： 除钞票外,承印一切.
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请采纳我的问题　1、一个女生前一天晚上得到男朋友的订婚戒指,但竟没有一个同学注意到,令她忿忿不平.到下午大家坐着谈天的时候,她突然站起来大声说：“哎呀,这里真热呀,我看我还是把戒指脱下来吧.”　　　　2、女主人把女佣叫到面前问她：“你是否怀孕了?”　　　　“是啊!”女佣回道.　　　　“亏你还说得出口,你还没有结婚,难道
《礼记·檀弓下》中有《苛政猛于虎》一文,记载孔子和弟子路过泰山时,遇到一名身世凄惨的妇女的故事.当地虎患严重,可就是因为没有苛刻的暴政,所以她和亲人宁愿一直住在这里,以至于后来竟有多人被老虎咬死,只剩下她一人对着坟墓哭泣.全文以叙事来说理,深刻揭露了封建暴政对人民的残害.后来从这个故事中引申出了“苛政猛于虎”的成语,意
　　P41 1、plane ,an abacus ,ships ,car,handcuffs,purse,ride bike,shoes,astronaut　　2、one hundred and fifty-eight　　two thousand and one　　fourty five percents　　zero
六年级毕业考试数学难题选集(,一批葡萄进仓库时重250千克,测量含水量为99%,过了一段时间,测的含水量为96%,这时葡萄的重量是多少千克 2,五年级进行大扫除,原计划派的同学到操场上除草,其余同学扫地,实际劳动时,又有2名同学参加除草,这样除草的人数是扫地人数的,原计划派几名同学除草 3,两层书共有
中国共产主义青年团的组织原则是民主集中制.团的全国领导机关是团的全国代表大会和它产生的中央委员会.团的全国代表大会每5年举行一次,由中央委员会召集,在特殊情况下,可以提前或延期举行.在全国代表大会闭会期间,中央委员会执行全国代表大会的决议,领导团的全部工作.团的中央委员会全体会议选举常务委员若干人,组成常务委员会.选举
种群是地球上所有一种类的生物 群落指多种类生物生活在一起互相依存 森林中的所有鸟有很多品种,所以它不是种群,也不是全部聚集在一起互相依存.所以它既不是种群也不是群落 再问： 姐姐，谢谢你，我不明白怎样判断第一个是生态系统？？ 再答： 生态系统就像是一个湖泊，有鱼，青蛙，鸟，虾，植物一起组成一个食物链，一起就叫生态系统
B点坐标（8,根号5） 面积是5*根号14
1.因为冲入的是空气,氮气不能反应.2.是原子 核变化 而不是原子核 变化.原子的核变化是物理反应.3求出过氧化氢的质量为100×3%=3g然后求出所需的过氧化氢溶液的质量3÷20%=15g所以加水的质量是85g.
好难得样子耶 干嘛相信那些 相信自己多好……
独立结构又叫独立主格结构 独立主格结构有两部分组成,前一部份是名词或者代词,后一部分是非谓语动词或其他的一些词.前后两部分具有逻辑主谓关系.独立主格结构在句中做状语,多用于书面语. 独立主格结构本身不是句子,在句子中作状语,表示时间、原因、条件、伴随等.常见的独立主格结构有如下几种： 1. 名词/主格代词+现在分词.名
今早到中午多云转阴，下午小雨，微风 再问： 你的回答完美的解决了我的问题，谢谢！再问： 谢谢 再答： 嗯
吾,余,予,愚,鄙人,敝人,不才,在下,臣,私,身第一人称中文第一人称包括使用中文、汉语的人用于指代说话、书写者自己的人称代词.有时汉语中复数,如“我们”,可以指单数.[编辑] 现代汉语我、我们：最常见的中文第一人称代词.咱、咱们：比较常用的中文第一人称代词.其中“咱们”通常包括聆听、阅读者,而“我们”可能包括,也可能
小二”管“大王” 挨着勤的没懒的 矮子面前不说短话 按下葫芦起来瓢 八抬大轿请不去 八字没一撇 拔根汗毛比腰粗 白披一张人皮 半斤对八两 半路上出家 饱汉不知饿汉饥 背着抱着一般沉 被人卖了还帮着数钱 笨鸟儿先飞 鼻子气歪了 比登天还难 比上不足,比下有余 比死人多口气 便宜没好货,好货不便宜 别人牵驴你拔橛子 兵败如
不,没,无,否,非,
句子不完整,缺成分.汉语中有一些熟语,如歇后语、谚语等,在表达上很有特点. 再问： “幽默故事”去掉吗？
熟语 按熟语研究专家马国凡先生的说法,熟语是固定词组的总和,它包括成语、谚语、歇后语和惯用语. 熟语一般具有两个特点：结构上的稳定性.意义上的整体性. 比如说：“巧媳妇难为无米之炊”,“天下乌鸦一般黑”,“这山望着那山高”,“十五只吊桶打水——七上八下”,“骑驴看唱本——走着瞧”,“猪八戒照镜子——里外不是人”等等 现
威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.气蒸云梦泽,波撼岳阳城.
现在我们大家的功课都很忙,本该休息的时间全被占去学习,一堆作业压得我们喘不过气来,但若你真的问我们：“你们最想要的是什么?”我们大部分同学会坦白地告诉你,而并非自由.是的,我们学习是为什么?不过是为了老师、长辈、同学的表扬.认真地写作业,考第一,上好学校,为了什么?也是为了表扬…… 表扬是对我们的肯定、赞扬和鼓励,是一
有很多事情,在想像中发生的时候,神圣无比,而当真实的发生到来的时候,人们却失望地发现,它并不如想像中的神奇与壮观.　　——《痛并快乐着》　　这是一条不归路.　　因为这条路似乎已经超越了生命的长度,一旦选择了它,就是一生的事情.它就像姐妹一样形影相随,但是大部分人只能跟着她的影子前行.她,叫学习.　　我们一路尾随她,把这
也许感兴趣的知识生的机遇，导致失败和悔恨的结局。于是我们变得警觉，开始在生活的原浆里汲取智慧，在历史的典籍中发掘出对我们有益的知识，以帮助我们获得成功。
　　中国传统文化中，儒、法、道三家思想三分天下，常常是一种儒家学说为主导、杂以法道、互起互落的格局。春秋战国时候，诸侯割据，逐鹿天下，思想家纷纷著书立说，以寻求救世之道，于是百家争鸣，思想史上大放异彩；战国末期，秦王朝以法家思想统一宇内，成为我国历史上第一个中央集权的封建王朝，但法家思想治国于猛，牧民于役，刑法严苛，终使秦朝国运短促；汉朝建立的时候，从高帝刘邦到武帝初即位，老子学说和道家思想占据主导，统治者以无为之术与民休息，排斥打压儒生，武帝掌政后针对国内外的政治形势，重用儒生董仲舒，提出“罢黜百家，独尊儒术”，做到了思想上的大一统。此后，儒家思想成了正统思想，但并不是说其他思想就淹没了，道家和法家思想成了儒家思想的有力补充。往往是，当儒家的入世思想遭受挫折的时候，道家的出世和虚无的学说就会给予慰藉和排遣，儒家的宽仁不足以安民立本的时候，法家的严猛就能派上用场，三家学说，互为补充，涵盖了中华文明根系脉络。
　　儒家学说系统庞大，具有宗教气质。儒家学说的核心思想是“仁”。仁要求人们以人为人，相亲相爱，反映了人对自身的觉醒，对人类本质的理解，具有浓厚的人道精神。仁者爱人的精义是在人际交往中注重人的价值，把别人当作与自己同样的人来看待。儒家以“仁”调节人际关系，并使得几千年来中国人的交往几乎都遵循着它当年的步履。儒家认为仁爱是人固有的道德情感，故爱人的根本途径就是推己之仁爱于他人，如今的三岁小儿也都能够说“己所不欲，勿施于人”；而要推己首先必须正己，儒家学者所追求的“君子”之方，已经成了中国人心目中的为人最高境界；仁不是偏爱、滥爱，一团和气，姑息养奸，而是必须爱人以德，这种“礼”与“义”的准则始终牵制着中国人的一言一行。在“仁”的基础上衍生了诸如孝、忠、恕、礼、义、智、信、慎等一系列的做人准则，深深地影响着中国人的修身处世哲学。
　　道家思想博大精深，综合老、庄两个人的精髓，其思想轮廓大概有以下几点：无为无不为，人对自然界的改造离不开客观规律的作用，所以应该顺应自然界的变化，遵循客观规律的作用，在不违反客观规律的前提下进行改造自然的活动，这样才可以真正地有所作为；反者道之动，客观规律总是驱使着事物向它的对立面转化，虽然细微但却绵延不绝地持续着；道法自然，各种自然现象都是客观规律作用的结果，客观规律则是依着自然万物而存在的；逍遥，在精神上解放自己，这样才可以获得真正的自由；齐物，真正的“道”是唯一的，是对事物的高度归纳，是没有区别的，正所谓“彼亦一是非，此亦一是非。”坐忘，放松自己的身体，去掉自以为是的偏见，不再受到形体和知识的拘泥，与通达万物的大道混融一体。由此，衍生了道家豁达、淡泊、无我、有所不为等世界观，成了千百年来中国人寻求精神寄托和慰藉的载体。
　　法家主张“以法治国”，以“法治”而闻名，提出了一整套的理论和方法。管子认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性；商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张；韩非则更进一步发展了商鞅的主张，提出“时移而治不易者乱”，他把守旧的儒家讽刺为守株待兔的愚蠢之人，是法家思想的集大成者，他提出了将法、势和术三者紧密结合的思想。谋略、机巧、变通、不泥古等都是法家思想的重要表现。
　　除了儒、道、法三家以外，墨家思想的影响也比较深远，墨子主张“兼爱、非攻”、“交相利”，用一种小生产者的博爱观传布侠义节俭的精神，是中国思想领域里的又一朵奇葩。
　　这本书就是立足于传统文化的精髓，试图用28个高度凝练的汉字将传统文化精髓所蕴涵的力量激发出来，成为我们为人处世的指导原则。现代社会中，虽然日新月异的科技使生活发生了巨大的变化，但万变不离其宗，做人离不开人际关系，为人处世仍需要高超的智慧和哲学。这里所择选的28个字，每一个字符都透着力量，组合成词时，更是无法抗拒！一个字可以撑起一片天，一个字可以改变命运。
　　28个字，28种美德与能力！
　　让情满人间
　　《现代汉语词典》里的解释：情缘、情义、情谊
　　情，qíng①感情；②情面；③爱情；④情欲，性欲；⑤情形，情况；⑥情理；道理。【情缘】qíngyuán男女相爱的缘分：～已断│～未了。【情义】qíngyì亲属、同志、朋友相互间应有的感情：姐姐待他很有～。【情谊】qíngyì人与人相互关切、爱护的感情：深厚的～。《现代汉语词典》里的解释：情缘、情义、情谊
　　在爱情的花园里漫步
　　没有人不喜欢爱情，没有人不想得到爱情。一份珍贵的爱情甚至可以让人们抛弃一切，白娘子为了得到许仙的爱情宁愿被打入雷峰塔，所谓“生命诚可贵，爱情价更高”。
　　我们可以想象所有与爱情相关的美好，一个温软的亲吻，一个真挚的眼神，一个热情的拥抱，都让我们心醉神迷。爱情可以给我们快乐，在你失落的时候可以慰藉你的心灵；爱情可以给我们力量，在你跌落人生低谷的时候可以让你坚强。一个人的力量是有限的，两个人的力量是无穷的，更何况是你的爱人呢？一个人一辈子孤独终老，两个人一辈子幸福到老。所以，我们需要爱情。
第2节：让情满人间
　　那么到底什么是我们追求的真爱呢？
　　一位拥有绝世美貌的公主为了考验前来求婚的爱慕者是否真的爱自己，给他们出了这样一个题目：谁能从城区的这一头走到那一头，谁就有资格成为公主备选的驸马。在这个过程中，他们会经历种种考验。
　　第一个人走到三分之一路程的时候，一位商人问他：“小伙子，为何这么急着赶路呢？”他说：“我要尽快赶到终点，这样公主才会嫁给我。”商人说：“公主有什么好的。我给你用不完的银子，你帮助我做生意。有了钱还怕找不到漂亮的妻子吗？更何况即使你到了终点，公主也未必嫁给你呀！”小伙子听了，想想也有道理，就放弃了继续赶路，拿着钱跟着商人走了。第二个小伙子走到三分之二的路程的时候，一位王爷问他：“你想做官吗？我给你比驸马权力还大的官。有了官你还怕找不到漂亮的妻子吗？”这个小伙子犹豫了一下，也跟着王爷走了。
　　第三个、第四个……几乎全都为了“钱”或者“权”半途而废了，只有一个穷小子在太阳落山的时候到达了终点，美丽的公主站在那对着他微笑。后来公主嫁给了他，皇上给了他很多钱，也封了他很大的官。至于那些半路跑了的人最后一无所有，因为那些商人和王爷是公主故意安排的。
　　这就是真爱。经得住种种诱惑的真爱，无论发生什么情况，无论生老病死，无论达官显贵还是穷困潦倒，都不离不弃，都深爱着对方。美丽的公主就是看中了穷小子难能可贵的这一点才愿意嫁给他的。真爱是一笔宝贵的财富，即使生活平平淡淡，真爱也能使你们幸福美满。
　　爱情是美好的，我们怎样才能获得爱情？
　　有三个人同时爱上了一位女孩。第一个人只相信缘分，虽然深爱着女孩，但从没有向女孩表白过。他相信终有一天他们会不期而遇。他做的唯一一件事就是等待。结果始终没有等到。
　　第二个人只相信追求。为了得到女孩的欢心，他处心积虑，不择手段，制造种种和她见面的机会，然后刻意地表现自己。起初女孩很感动，渐渐地女孩感到很厌倦。她觉得男孩很虚伪，一切都是在演戏，一旦得到自己，他的本来面目就会暴露出来。于是女孩拒绝了这个男孩。
　　第三个人相信缘分，也相信追求。与女孩的萍水相逢是他们缘分的开始，接下来的日子，男孩精心呵护这段缘分。恰当的时候给女孩以祝福和问候，遇到困难或者麻烦的时候，男孩尽心地去帮助。一切都是真心，一切都是自然而然。日久生情，女孩最后投入了男孩的怀抱。
　　第一个男孩的爱情是虚无的，第二个男孩的爱情是刻意的，只有第三个男孩的爱情是真实而真挚的。人们都说缘分天注定，强扭的瓜不甜，这是很有道理的。但我们也知道，天下从来没有免费的午餐，有所得就必有所出。美好的爱情从来就不会无缘无故地降临到你的头上。强扭的瓜不甜，但如果瓜已经熟了，你依然不去扭，你还会得到这个瓜吗？我们相信缘分，也要相信追求。
　　都说相爱容易相处难，如果美好的爱情已经降临到我们的身上，我们该怎样对待它呢？都说爱情没有永远，婚姻是爱情的坟墓，那么我们怎样才能使自己的爱情永远保持新鲜永远充满活力呢？
　　一个路人看见一个男人背着个女人走向天桥，看起来是一对进城打工的夫妻。女人趴在男人的背上，男人吃力地走着，汗如雨下。路人跑过去帮忙搀扶着，一边关切地询问：“她是不是生病了？要我帮助你叫车吗？”到了天桥上，女人忽然从男人的背上跳了下来，笑得喘不过气来。男人却连忙向路人道歉：“真不好意思，呵呵，我们是在做游戏。”
　　“游戏？”路人大为惊讶。
　　女人止住了笑，告诉路人，今天是他们结婚5周年纪念日。他们特意请假出来逛街。但男人没有钱，女人也不要他买什么礼物。男人有力气，所以女人就要他背自己上天桥。今天背了5个回合，将来结婚50周年，还要让他背50个回合……说这话的时候，女人的脸上荡漾着一种甜蜜的幸福，虽然是灰姑娘，但此刻他们却犹如王子和公主。
　　这就是穷人的爱情。这就是穷人的浪漫。爱情需要浪漫来保鲜。什么是真正的浪漫？浪漫与玫瑰无关，与巧克力无关，与酒吧音乐无关，如果你没有钱给爱人买昂贵的项链，那么至少还可以--背着爱人去逛街！
　　爱情需要相互理解、信任，最需要彼此的一颗真诚的心。不要吝啬对你的爱人说“我爱你”，也不要对你的爱人吝啬说“对不起”，更不要吝啬对你的爱人说“你辛苦了”。
　　不需要什么轰轰烈烈生死与共，不需要什么山盟海誓天长地久，爱情需要的是相濡以沫，执子之手，与之偕老。
　　荡舟于亲情的港湾
　　一首《常回家看看》唱遍了大江南北，它道出了爸爸妈妈共同的心声，也直击为人子女者内心深处最柔软的一隅。是的，该回家看看了。忙碌只是我们的借口，已到风烛残年的老人有生之年已不再多，他们渴望多看看儿子女儿们，他们渴望多拥有一点天伦之乐。这样，即使他们有一天去了，也能含笑九泉了。
　　这点要求并不过分，但又有多少人能够做到呢？生活在现代社会的人们，被浓重的商业化气息包围，就像是被捆绑在一架高速运转的机器上。不知不觉中，我们疏远了那份真挚的情感。爸爸妈妈的牵挂是那样的纯洁、无私和默然，如夜晚天空中的明月，柔静地照耀在儿女们的心中。他们从来没有怪过我们。而当有一天我们意识到自己错了的时候，却可能再也没有机会补偿了，只能留下深深的遗憾和无尽的懊恼。常回家看看其实并不是一件很难的事情，但它的意义却非同寻常。爸爸妈妈养了我们一辈子，他们现在老了，走不动了，但他们需要交谈，需要听一听外面的信息，以打发孤独寂寞的时光。老人和小孩一样，最需要的是陪伴，这种陪伴不是把他们送到人多的地方去就可以了，这种陪伴是心灵的陪伴。儿子女儿们常回家看看，使老人有机会和外界建立起一种特殊的联系。他们需要得到子女的体贴，屋子暖不暖，柴米油盐缺不缺，这些对年轻人来说是举手之劳的事情，对老年人来说可能是很困难的。他们也会焦虑和苦闷，尤其当疾病缠身的时候，更需要得到精神的支持和思想的开导。
第3节：荡舟于亲情的港湾
　　生命的含义对孩子和老人来说，感受上是不相同的。这既是一个自然规律，又是一个心理和感情问题。正如灿烂的阳光可以使人心境豁然开朗一样，温馨的亲情，愉快的团聚，悉心的照料，敞开心扉的开导，都可以为老人的生活营造出一片生机盎然的春色。而这，是用金钱换不来的。如果你不想留有遗憾和懊恼，请你一定记得：“找点空闲找点时间，领着孩子常回家看看。带上笑容带上祝愿，陪同爱人常回家看看……”
　　除了父亲母亲，兄弟姐妹我们也不能忘记。我们往往有这样的想法，父亲母亲老了所以需要我们无微不至的照顾；兄弟姐妹一个个年轻力壮，正在外面打拼世界，遇到困难也能自己挺过去，并不需要我们的帮助与支持。其实这种想法是错的，人都是有感情的动物，人们的内心深处都有脆弱的一面，即使表面看起来再坚强的人也是如此。当我们遇到挫折的时候，脆弱的一面就会袭击我们的全身，这时候我们最需要的就是至亲至爱的人的慰藉与支持，只有这样我们才能点燃心中的希望之火，才能看见胜利的曙光。这时候，父亲母亲往往心有余而力不足，那么最能帮助我们的除了兄弟姐妹还有谁呢？
　　我们为什么不愿意把自己的痛苦告诉兄弟姐妹而宁愿隐藏在心里自己一个人扛？是怕他们嘲笑自己的懦弱吗？还是怕他们为自己的痛苦而痛苦？无论哪种情况，我们都是自私的。每个人都有懦弱的时候，这很正常。如果不愿意分担兄弟姐妹的痛苦，那还算是兄弟姐妹吗？我们想得太多，顾及太多。《天龙八部》里巫行云和李秋水也算是情同手足的姐妹了，她们争了一辈子，最后的结果却让她们懂得了她们应该相亲相爱。相逢一笑泯恩仇，死的时候总算化解了仇怨，倒也瞑目了。
　　人的一生并不是一帆风顺的，在我们最需要帮助的时候，我们应该首先想到自己的亲人。血脉相连，没有人不愿意帮助自己的兄弟姐妹。而我们要做的是要相信他们，我们要开口，这样他们才会知道我们的难处，这样他们才会知道如何帮助我们。所以，我们要向自己的兄弟姐妹敞开心扉，有什么烦恼，有什么困难向他们诉说。无论有多忙，也要找点时间问候问候兄弟姐妹。一个电话，一条短信，一句“你最近还好吗”，都会使他们感受到亲情的无比宝贵与温暖。记住，无论何时何地，无论处境怎样，都不要忘记你的兄弟姐妹，都要相信你的兄弟姐妹。
　　端起盛满友情的酒杯
　　朋友一生一起走/那些日子不再有/一句话一辈子/一生情一杯酒/朋友不曾孤单过/一声朋友你会懂/还有伤还有痛/还要走还有我……--周华健
　　《朋友》朋友啊朋友你可曾想起了我/如果你正享受幸福请你忘记我/朋友啊朋友你可曾记起了我/如果你正承受不幸请你告诉我/朋友啊朋友你可曾记起了我/如果你有了新的你有新的彼岸/请你离开我离开我……--臧天朔《朋友》
　　两首《朋友》，虽然演唱者不同，歌词不同，但都是耳熟能详的经典老歌。周华健温暖而略带沧桑的声音显示出了对老朋友浓浓的怀旧之情，而臧天朔的声音嘹亮而激越，告诉我们什么是真正的朋友。
　　一般来讲，在我们年轻的时候，大概18岁或者更早就离开家了。在以后漫长的人生路上，陪伴我们最多的不是亲人而是朋友。普通朋友也罢，死心塌地的铁哥儿们也罢，都是我们人生的一笔宝贵的财富。普通朋友让我们不寂寞，真心朋友让我们不孤独。如果还是知己，那就更是三生有幸了。俞伯牙和钟子期的《高山流水》让我们陶醉的同时也告诉我们，人生得一知己足矣。
　　“人”字的写法很简单，却寓意深含，一撇一捺，看似相反却相互支撑；“朋友”的“朋”字也一样，两个人，两条平行线，永远相伴。朋友是用来相互支撑的，因为造物主知道我们每一个人都有自身的缺陷，有些事情是无法独自完成的，必须需要别人的帮助才能完成，这个人就是我们的朋友。笑傲江湖曲千古绝唱，但却需要琴箫合奏，一个人是无法完成如此美妙的曲子的。社会发展到今天，分工越来越细，整个社会和事物本身也越来越复杂化，这都决定了任何个人在完成某一件事情的时候必须要与他人合作。只有合作，只有团结，才有生路。友情就是这样的一座桥梁，有了这座桥梁，我们就会通向成功的路口。生活中有朋友做伴，我们会锦上添花；事业上有朋友支持，我们会如虎添翼。
　　在我们一生当中会遇到很多朋友，朋友不是越多越好，也不是越少越好。有的人一辈子就那么几个朋友，但都是两肋插刀的知心朋友；也有的人朋友无数，而一旦自己有难所谓的朋友就都烟消云散了。而最好的做法是，既有有难同当有福同享的朋友，也不乏一些事业上的合作伙伴，即使这些朋友只是因为利益关系而结成的，毕竟这对你的事业有所帮助。下面一则故事或许能给我们启发：
　　小王是新来的职员，为了能得到同事的好感，尽快融入到工作中去，他对每一个同事都礼貌有加，对每一个同事都很热情。当然，小王是真心的。所以大家都报以同样的礼遇。但大家都以为自己不是小王最好的朋友，因为他们看到，小王对每一个人都同样好，所以小王也并没有死心塌地的朋友。
　　在一次集体户外拓展活动上，小王和同事们创作的皮艇漂流到一个仙坛上，被一个突如其来的巨浪打翻了，同事们都掉进了河里。小王没有来得及穿上救生衣，自己的水性也并不好，面对凶险的激流无能无力，只好呼喊“救命”。同事们都两个或者三个一组相互扶持着，游到了岸边，却始终没有一个人来救他。小王开始感到绝望，也感到悲哀，当初对他们那么好，危急关头却没有一个人来救他。好在天无绝人之路，小王抱住了一块岩石。同事们上岸后发现小王不见了，就顺流而下寻找起来。在同事们集体帮助下，小王借力而行--三言两语的人生忠告爱情是一杯酒，不要被它冲昏了头脑。友情是一杯茶，需要细细品味。亲情是一杯水，平淡却回味无穷。得救了。
　　同事们都很惊讶地说：“我听见你喊救命了。我以为一定会有人去救你的，所以就没有去。”小王无奈地笑笑，他终于明白为什么没有人去救他的原因了。
第4节：人无信不立
　　朋友也有各种各样的，好朋友，坏朋友，普通朋友，知心朋友，酒肉朋友，难兄难弟等等，不一而足。你想得到怎样的朋友，那就取决于你对待朋友的态度和诚意了。你真心对待朋友，朋友也会真心对待你。真诚与虚伪，信任与怀疑，理解与尊重都是相互的，你付出什么就能得到什么。
　　朋友是一笔宝贵的资源，我们只有好好利用，才会得到回报。背叛朋友，终究也会被朋友背叛。
　　千金难买是朋友，朋友多了路好走，有了新朋友，勿忘老朋友。请好好珍惜你身边的每一个朋友。
　　借力而行--三言两语的人生忠告
　　爱情是一杯酒，不要被它冲昏了头脑。
　　右倾是一杯茶，需要细细品位。
　　亲情是一杯水，平淡却回味无穷。
　　人无信不立《现代汉语词典》里的解释：信任、信誉、信心
　　信，xìn①确实；②信用；③相信；④信奉；⑤听凭，随意，放任；⑥凭据。
　　【信任】xìnrèn相信而敢于托付：她工作一向认真负责，大家都～她。
　　【信誉】xìnyù信用和名誉：～卓著。
　　【信心】xìnxīn相信自己的愿望或预料一定能够实现的心理：满怀～。《现代汉语词典》里的解释：信任、信誉、信心
　　诚信从守时开始
　　诚信是做人的根本。人是社会的动物，社会是一张关系复杂的网。我们都是这张网的一部分，时时刻刻都要与其他的人打交道，因为我们无法孤立，孤立就无法生存，更不要说发展了。对自身来讲，诚信是与人交往的基本原则，做不到的事情不要答应，答应别人的事情一定要做到，不管对谁，朋友也好，陌生人也好。只有这样，我们才会得到别人的信任，而我们的付出也会得到相应的回报。有一个小孩，第一次说狼来了，人们相信了他；第二次说狼来了，人们也相信了他；第三次说狼来了，终于没有人响应，结果小孩被狼吃了。这个故事家喻户晓，之所以重提，是因为我们往往会忽略那些最简单的故事和最简单的道理。
　　试着回想一下，最令我们失望和气愤的事情是什么？是等待，是竹篮打水一场空的等待。等待是人类最大的智慧，当然等待也是一种希望。但如果约定好的人或者事没有如期到来或发生那就另当别论了。这个时候我们不只是失望，更多的是愤怒。我们会愤愤地想：怎么会这样，说好了的事情却办不到，太没有诚信了！下次再也不相信他了！或许我们会有下次，那是出于对对方的礼貌和尊重，但是一个人的忍耐是有限的，事不过三，如果我们的诚信一次次被欺骗和愚弄，那么还等什么呢？除了摊牌还能做什么？
　　大卫是美国著名的作家，在成名之前，有过一段艰难的日子。这天他把写好的一部小说寄给一家小型出版社。这是大卫的第三部小说，前两部由于销量不怎么样，所以大卫也不敢抱多大的希望。没有想到出版社很快就给了答复。他们愿意出版大卫的小说，还说希望下周一能过去签订出版合同。到了下周一，出版社又打来电话，说社里出了点事情，合同要等到下个礼拜才能签。又过了一个礼拜，大卫如约赶去出版社。签订合同时，出版社又说：“鉴于你的知名度不够，所以我们原先定下的8%的版税现在只能给你6%。”大卫很不满，但他明白对于一个没有名气的作者来说，他和出版社的交易永远处于弱势，所以大卫还是无奈地接受了。按照合同的约定，一个月后，大卫去出版社领取预付版税。出版社失信的事情再一次发生，他们拒绝现在给大卫预付版税，理由是他们进一步发现这部小说的诸多缺点。当然这只是出版社的借口，大卫终于忍无可忍，和出版社中止了合同。他没有理由相信这样一个没有诚信的出版社。
　　塞翁失马，焉知非福。大卫最后把小说给了另外一家出版社。一切都很顺利，出版社很快就出版了小说，并把这部小说作为重点来宣传。一个月后，大卫的小说登上全美畅销书排行榜，大卫一夜成名。之前的那家出版社得知这个消息后捶胸顿足，懊恼不已，但却为时已晚。
　　诚信从守时开始。出版社答应大卫的事情一而再、再而三地拖，终于导致自食其果的下场。
　　守时是一件很简单的事情，也是一件微乎其微的事情，但细节决定成败，往往就因为这些微乎其微的事情而导致一些大事情功亏一篑。管理规范的企业为什么要员工上班打卡？不是故意要克扣员工的工资，而是严格要求员工养成守时的良好习惯，不要迟到。因为谁也无法料到在你迟到的期间会发生什么。也许一个重要的电话打来，也许一个重要的客户突然来访，也许一次紧急的会议要开等等。难道这些对你来说不重要吗？很可能因为你迟到的那几分钟，一次本来会成功的交易就化成泡影，一次美好的约会就成为一场误会，甚至一次本来可以成功的战役会溃不成军。
　　守时是对双方的要求，如果对方不守时，你还要不要守时呢？答案是肯定的！
　　有一次，宋庆龄和好朋友约定下午六点到另外一个朋友家里拜访。
　　回到家后，宋庆龄吃完晚饭，爸爸就说：“你叔叔今天过生日，邀请我们全家人过去。”
　　宋庆龄听后很高兴，但一想到和同学的约定马上就拒绝了。
　　宋庆龄早早地来到约定地点等待同学，时间一分一秒过去了，天空下起了雨，她仍旧站在那里等待，终于等到了那位同学的身影，可一看表，那位同学竟然迟到了一个小时。宋庆龄没有因为这件事和那位同学闹矛盾。那位同学感到很不好意思，决定约她一起吃饭，然后赔礼道歉。
　　这一次宋庆龄依然如约而至，没有迟到一分钟。那位同学不无感慨地说：“我还以为因为上次的事情你会报复我，也让我久等呢！看来我想错了，以后再也不会有这样的事情发生了。请你相信我，庆龄！”后来这位同学把宋庆龄当作最值得信赖的朋友，宋庆龄在革命的事业上也得到了这位同学很大的帮助。
　　宋庆龄没有因为同学的不守时自己也不守时，最后赢得了同学的友谊和信赖。现实生活中我们会遇到很多这样的情况，我们要相信自己的朋友不是有意的，我们可以原谅。即使是有意的，我们也不应该因为别人而丧失自己的诚信原则。如果你以自己的不诚信来报复别人的不诚信，你终究还是一个不诚信的人。记住，诚信是你个人的事，与别人无关。如果你一如既往地付出你的诚信，你的人生道路会少很多坎坷。
第5节：好信誉受益一生
　　如果诚信是对个人而言，那么信誉则是对企业而言。诚信是做人的根本，同样，信誉也是企业立足的根本。企业的一次诚信并不会给它带来信誉，企业的信誉是诚信日积月累的结果。信誉是一种无形的资产，这种资产的价值到底有多大，谁也无法计算。可能会价值连城，可能也就值那么几个硬币。但有一点是可以肯定的，你的信誉越高，你的无形资产的价值也就越大。信誉的价值表现为品牌的力量，我们为什么宁愿花高价买名牌产品？麦当劳和肯德基都是世界知名品牌，为什么有的人选择麦当劳而有的人选择肯德基？是因为麦当劳比肯德基好吃吗？还是肯德基比麦当劳好吃？都不是。因为人们相信它，这就是原因。
　　贵阳市火车站门口开了两家牛肉粉店，东边一家，西边一家。东家的店主是个势利小人，目光短浅，唯利是图，能赚就赚，不计后果。他认为，火车站流动人口多，来这里吃饭的人大都是一次性消费，很少有回头客。基于这样的认识，东家卖给顾客的牛肉粉总是短斤少两，大碗变成了中碗，中碗变成了小碗，各种作料能少放就少放，甚至连餐巾纸都不为客人提供。来到这里的客人，因为人生地不熟也不太计较，遇到狠一点的，骂几句也就算了。虽然这样，但由于火车站流动人口实在多，东家的生意没有增多但也没有减少。
　　西边这家的店主自学过一些经营管理方面的知识，知道信誉对牛肉粉店的重要性。他认为虽然是流动人口，但仍然会有回头客。这种回头客不是体现在某一个顾客会第二次来光顾本店，而是会把在这里享受到的一切告诉他的亲朋好友，这样当他的亲朋好友来到这里的时候自然会听取他的意见，选择这里就餐，这就是回头客。基于这样的认识，西家的做法与东家完全相反，不但不短斤少两，还会给客人多一点实惠，而且服务态度非常好，真正把顾客当作上帝来对待。久而久之，西家的客人越来越多，还时不时听到他们高兴地说：“我的亲戚说你们家牛肉粉好，我就来了！”这就是后来贵阳无人不知的王记牛肉粉发迹的故事。现在王记牛肉粉连锁店已经开遍贵阳的大街小巷，而东边那家牛肉粉却不知跑到哪里去了。
　　王记牛肉粉之所以生意越来越兴隆，靠的就是日积月累而建立起来的信誉。宽敞明亮的环境、干净卫生的餐具、美味可口的食物以及热情周到的服务为这家牛肉粉店树立起了良好的信誉，而良好的信誉就像一把金钥匙为他们打开了财富之门。
　　有一次，《华盛顿邮报》的记者玛利在专卖店买了一套皮尔·卡丹的西服作为生日礼物送给她的丈夫。由于想给丈夫一个惊喜，买之前没有向自己的丈夫询问尺码，而是估摸着买的。惊喜是有了，但丈夫一试穿，大了。专卖店承诺一周之内可以退货，而此时离退货的期限只有一天了，而明天又有一个非常艰巨和紧急的采访任务要完成，根本就没有时间。不退吧，这套西服就作废了，白白花了一笔不少的钱。玛利真是左右为难，但权衡利弊，第二天还是去采访了。第三天，玛利抱着侥幸的心态打了一个电话给专卖店，出乎意料的是，专卖店竟然爽快地答应了退货。后来玛利在《华盛顿邮报》上报道了这件事情，称赞这家专卖店是她碰到过的最讲信誉、最爽快的品牌专卖店。因为这样一篇报道，也为皮尔·卡丹赢得了不少顾客。
　　皮尔·卡丹是世界著名的男装品牌，在市场上很受欢迎。这并不是因为这个品牌的样式有多么新颖，面料有多么高档，而是因为这个品牌向来讲求商业信誉，从不欺诈消费者，对顾客的承诺从不食言。时间长了，品牌形象也就树立起来了，回报也就源源不断地到来。做人也是一样，如果你有良好的信誉，事业、生活都会为你打开方便之门。如果你有良好的信誉，你会得到银行的贷款，购置自己诗意的栖居；如果你有良好的信誉，你就不会担心你的信用卡在紧要关头突然无法使用；如果你有良好的信誉，即使在你跌至人生最低谷的时候，仍然会有很多朋友向你伸来援助之手。总之，良好的信誉会让你受益一生。
　　树立你的自信心
　　人无完人，金无足赤。每个人都有自己的长处和短处，拿自己的短处和别人的长处比，发现自己不如人家，于是开始自卑。轻者，怨声叹气；重者，一生都在阴影中度过。自卑这东西，说坏也不全坏，如果你自卑，至少你意识到自己的不足了，如果加之努力，克服困难，倒不失为一件美事。
　　古代有一位才华横溢的画家，但他却很自卑，总以为自己的画画得不好。
　　为了糊口，他不得不把他画了三天三夜的作品拿到街上卖。由于自卑，他开出的价格很低，并且还承诺如果哪个买主认为哪里画得不好，请指出，回去修改后再卖给这个人。
　　围观的人越来越多，大家你一句我一句评论起这幅画来，并在自己不满意的地方做了个记号，纷纷表示，只要他把标志处修改一下就会买下这幅画。一个时辰后，画已经被弄得乌七八糟，到处都是顾客不满意的地方。看着那些标志，画家觉得自己处处都是败笔，失望极了。一时冲动就把那幅画撕了，并发誓自己以后再也不把作品拿到街上出售，以免丢人现眼。
　　但日子还得过，为了不被饿死，画家不得不再一次出售自己的作品。不过这次画家换了一种方式，他站在路口自信地说：“这是我最得意的作品。如果哪位能说出这幅画的妙笔，我会把这幅画便宜两成卖给他。”这一招果然灵验，路人纷纷说出自己最为欣赏的一笔，并要求买下这幅画。结果人人都要买这幅画，好不热闹。画家又想出一妙计，大声说道：“既然大家都愿意买这幅画，我只好把它卖给出价最高的人。”最后，这幅画以原来的20倍的价钱被一财主买走。
　　这以后，画家逐渐自信起来，原来自己画的画并非像自己所想象的那样差。
　　这是由自卑转为自信的故事，画家的自信是被生计逼出来的，我们也应该像画家一样把自己潜在的自信逼出来。正如每个人都会自卑一样，每个人也有自信，只是自卑的人没有发觉而已，或许有一天，你会发觉原来你是这么优秀。
第6节：树立你的自信心
　　我们往往因为外在的缺陷而放弃自己，其实有缺陷并不一定就代表了失败。我们应该利用这些外在的不足来激发自己内在的潜力，进而达到一种忘我的境界。当你可以正视自己的缺陷而不再感到自卑时，那你就已经成功了一半。我们来看下面一则故事：
　　小泽征尔是举世公认的优秀交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，灵敏的他在指挥过程中突然发现了异样的声音，这种声音虽然听起来并不明显，但就像一顿美味突然出现了一只死苍蝇一样，让人很不舒服。刚开始的时候，他误以为是乐队的演奏出了毛病，就停下来重新演奏，但结果还是一样。综合他的经验和乐理知识，这一次他断定是乐谱有问题。
　　“乐谱出错了！”小泽征尔说。
　　这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：“不！一定是乐谱错了！”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他获得了本次大赛的冠军。
　　原来，这是评委们精心设计的“陷阱”，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但迫于权威而不敢发表自己的意见，结果被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。
　　这个故事告诉我们，成功的关键在于自信。如果自己都不相信自己，自己都认为自己最糟糕、最差，那么还会有谁相信你呢？抱着借力而行--三言两语的人生忠告这样的心态去做事做人，一定会困难重重，因为即使你做对了，你也会认为自己没有做对，那么你就没有勇气和资格去挑战下一个更为艰巨的困难。别人也不会相信你，或许会同情你，但不会把重要的事情交给你去做。这样你就没有机会锻炼和发展自己，你的事业道路将一片黯然。所以，我们要时时刻刻警醒自己，自己给自己鼓励，在遇到挑战的时候，大声地说：“我能行！我一定会成功！”一定要记住：自信是自己给的，不要奢望从别人的赞美声中得到自信。那样的自信很虚无。马克思说过：“客观世界是普遍联系的，我是否自信和别人的看法有紧密的关系，而别人对我的看法又会影响我的自信，所以我想我应该从自我做起，给别人信心，也给自己信心。只有这样我才能重新自信满满，才可能走向成功。”如果你想丢掉整个世界，首先把你的诚信丢掉。信誉不是一天就可以建立起来的，唯一的捷径就是坚持。告诉世界，你能行！
　　借力而行--三言两语的人生忠告
　　如果你想丢掉整个世界，首先把你的诚信丢掉。
　　信誉不是一天就可以建立起来的，唯一的捷径就是坚持。
　　告诉世界，你能行！
　　做“一只特立独行的饿猪”
　　《现代汉语词典》里的解释：特性、特长、特出
　　特，tè①特殊，超出一般；②特地。
　　【特性】tèxìng某人或某事物所特有的性质：民族～。
　　【特长】tècháng特别擅长的技能或特有的工作经验：发挥～。
　　【特出】tèchū特别出众；格外突出：～的人才│～的优点。《现代汉语词典》里的解释：特性、特长、特出
　　个性为王，活出自我
　　在社会越来越开放与文明的今天，个性已经成为人们争相追求的一种品质。天下没有两片相同的树叶，更没有两个相同的人，每个人都有自己独特的一面，每个人都是与众不同的。如果我们掩藏自己的个性，戴着面具虚伪地活着，整天阿谀奉承或者唯唯诺诺说着违心的话，做着自己极不愿意的事情，那么我们除了身心疲惫还能得到什么？或许我们还可以得到一些名一些利，但这都是身外之物，追求没有止境，一旦陷入无法自拔的境地，就会终生痛苦。也许我们还有借口，那就是我们为了生存不得不做一些自己不愿意做的事情。这当然情有可原，只要我们不是为了某种利益一味地沉沦，我们仍然可以保持内心的警醒，仍然可以尊重自己的个性，活出真实的自我。
　　我们为什么会苦恼？因为我们总是看着别人，忘掉自己。这山望着那山高，总认为别人的一切都好，希望得到别人所拥有的一切，于是心里暗暗下决心，总有一天要成为他那样。如果真的这样，这真是一件可悲的事情，因为我们永远不可能成为别人。
　　一个富翁和一个穷汉相遇了。富翁对穷汉健康的体魄羡慕不已，穷汉对富翁的财富更是赞不绝口。于是他们想方设法做了一次交换，富翁得到了穷汉的健康，穷汉得到了富翁的财富。
　　富翁得到了健康，欢天喜地地游山玩水，但没有钱，他必须赚钱。他有健康的身体，加之头脑聪明，从小生意做起，越做越大，很快又成为富翁。成为富翁以后，再也没有时间出去游山玩水了，而且老是担心自己的生意出问题，整天忧心忡忡。久而久之，富翁积郁成疾，又变成了开始时那个对健康非常渴望的富翁了。
　　穷汉获得了富翁的财富后，先是山珍海味大吃一通，不久就厌倦了，而且穷汉有病在身，胃口变得越来越差。而且穷汉不知道该怎么做生意，无法把富翁的财富变成更多的财富。这样穷汉把富翁的钱用光后，反倒安下心来，找了一份工作。每天早出晚归，无忧无虑，由于做的是体力活，身体渐渐强壮起来，又变成了以前那个身体健康的穷汉了。
　　一天富翁和穷汉又相遇了，富翁不无羡慕地说：“你的身体强壮得可以打死一头老虎！”
　　穷汉也不无羡慕地说：“你的一顿饭就是我一个月的工钱啊！”
　　富翁和穷汉哈哈大笑起来。
　　富翁仍然是富翁，穷汉仍然是穷汉，我们永远不可能成为别人。每个人都有自己的活法，我们选择不了出身，但我们可以选择自己的生活方式。虽然没有轰轰烈烈、名垂青史，虽然没有千万财富，但至少可以淡泊明志，至少可以宁静致远，至少可以做自己，至少还有快乐。最可怕的就是迷失自我，人云亦云，丧失自己最基本的个性，没有自己的判断。做什么不重要，做得怎么样也没关系，最关键的是要知道自己为什么做这些，追求的是什么。没有能力不可怕，可怕的是盲目，富翁和穷汉盲目地迷信对方所拥有的东西，最终还是一无所获。
第7节：个性为王活出自我
　　陶渊明不为五斗米折腰，隐居山野，采菊东篱下，悠然见南山，这份潇洒和自我每个人都很羡慕。如果他和那些市井无赖混在一起，整天锱铢必较，早就被历史所遗忘，今天又有谁知道他的存在。
　　人们一直说要寻找自我，其实自我不需要寻找，自我始终都在我们的身边，在我们心里最深的地方。活出自我，要懂得坚持，学会执著，在心中保留一块净土，播种自己的希望。清水出芙蓉，天然去雕饰，自我不需要刻意改变什么，顺其自然就是自我。
　　人生如戏，每个人都是主角，不必模仿谁，我是我，你是你，好好地活着，为自己活着。有梦想就大胆地追求，失败了也不要放弃。郑板桥说：“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”活出自我，不要犹豫。
　　学会适当地表现自己
　　一坛好酒，香飘四溢，从巷子的深处飘到大街上，从而路人皆知巷子深处有一坛好酒。这当然是在巷子并不深的前提下，假如巷子九曲回肠望不到尽头，那么这坛好酒终究免不了沦为平庸之物。至于是否是好酒，也就只有自己知道了。孤芳自赏一阵，再好的酒得不到别人的品尝也只是徒然。养在深闺人不知，这样的悲剧实在是太多了，很多美好的东西都湮没在默默无闻之中。
　　有一匹千里马，身材瘦小，但却能矫健如飞，日行千里。这匹千里马混在众多马匹之中，黯淡无光，没有多少人知道它有与众不同的奔跑能力，因为它看起来实在太瘦弱。马场的马一匹匹被买主买走，这匹千里马始终没有被人相中。但千里马并不为之所动，在心里甚至耻笑那些庸庸之辈，对那些买主更是不屑一顾，认为他们目光短浅，与其被他们挑中，宁愿自己一个人永远这样呆着。马场的老板对这匹马渐渐地没有了信心和耐心，给的草料数量和质量越来越糟糕。但千里马仍然信心很足，它相信总有一天，一位伯乐会相中它的。
　　有一天真的来了一位伯乐，他在马场转了半天，来到了这匹千里马面前。千里马高兴极了，心想，这下机会来了。伯乐拍了拍马背，要它跑跑看。千里马见伯乐如此举动，心里很是不快，如果是伯乐，肯定一眼就会相中我，为什么还不相信我，还要我跑给他看呢？这个人一定不是真伯乐！于是千里马拒绝奔跑。伯乐失望地摇摇头，走了。
　　又过了一段时间，马场的马只剩下千里马这一匹了。老板见它可怜，本想骑着它回老家去，好好饲养它，可千里马就是不走。无奈之下，老板只好把千里马杀了，拿到街上去卖马肉。
　　千里马至死也不明白，世人为什么要这样对待它。
　　总有一些人叹自己英雄无用武之地，就像这匹千里马一样。是的，他们是英雄，他们想让别人知道自己是英雄，却羞于启口，怠于行动。他们习惯等待，习惯等待别人来发现自己。只可惜这个世界上千里马很多，而伯乐不常有，即使伯乐站在你面前，你不在他面前跑一下他也不会知道你是千里马。中国人是不愿意表现自己的，把谦虚视为一种美德，这没错，但如今的社会已经不是原来那种“酒香不怕巷子深”的年代了。你有才能，你有创意，你不说大家怎么知道呢？没有人有时间去做伯乐到集市上耐心挑选你，是好马你就要叫两声，你就要出来跑跑。
　　一切靠你自己主动，美好的东西不会主动跑到你面前来，就算天上掉下馅饼，也要你主动去捡，而且你还必须抢先别人一步。金子如果被埋在土里就永远不会闪光。如果要闪光只有两种可能：一种是被矿工侥幸发掘，而这种几乎等于不可能；另外一种是通过自己的力量破土而出。如果你努力，如果你是真金，这种可能几乎等于必然。
　　绝大多数人都有自己的理想和目标，但人生的第一步是必须学会醒目地亮出自己，为自己创造机会。
　　小武和同学去学校的大礼堂听一位著名企业老总的演讲。这名老总很有威望，是德国人，第一次来中国演讲。同学们听得都很认真，有的人还一边听一边做着笔记。
　　大礼堂里面鸦雀无声，只有老总一个人的声音在回荡，偶尔有热烈的掌声响起。老总很是奇怪，如果在自己的国家，同学们早就站起来对自己提问或者争辩了，气氛异常活跃。而现在除了自己在滔滔不绝地演讲之外，没有一个人附和或反应，难道是我的演讲很糟？
　　在演讲结束的时候，老总终于忍不住向同学们提出了一个问题。他期待着同学们踊跃回答，可令他失望的是，许久没有一个人站起来。甚至这位老总心里想，只要哪位敢站起来回答我刚才提出的问题，不管他回答得对不对，我都会为他提供一个出国深造的机会。
　　这时候，小武站了起来，说出了自己理解的答案。
　　老总为他鼓掌，同学们都以为小武的回答得到了老总的认可，可出乎意料的，老总却说：“你的答案是错的，但你的回答为你赢得了一次出国深造的机会。”
　　老总话音刚落，全场哗然。同学们都后悔，“早知道有这样的好事，我就站起来了，而且我的答案还是正确的。”可是机会往往只有一次。最后，老总送给同学们一句话：“记住，在今天，沉默并不是金。”
　　老总的话让同学们醍醐灌顶。在人才济济、竞争越来越激烈的情况下，机会不会无缘无故地跑到你面前来。如果要让别人认识你，吸引别人对你的注意，你就要适当地表现自己，不卑不亢。在工作当中，不要把自己的才华和能力隐藏起来，要告诉你的领导你能够做到，让自己的领导赏识自己，这样你才有机会发挥你自己的才能。在公司召开的会议上积极踊跃地发言，提出自己独特、鲜明的观点；踏踏实实地做好工作，把工作做漂亮，然后让大家分享你做好工作的快乐。如果自己只是默默无闻地工作，即使你做得很好但也很可能不被领导发现，不被同事认可。
　　现在是这样一个年代：事情要做好，但做好的事情也必须让人知道。
　　既然是好酒，为什么要躲在巷子深处不表明自己是好酒呢？
　　如果你是千里马，一定要学学毛遂，一定要主动找到伯乐，告诉他，我是千里马，不信，我跑给你看！
　　掌握一门特长
第8节：掌握一门特长
　　战国时期的公孙龙是赵国的风流名士。他手下拥有三千门客，这些门客都有自己独一无二的本领。他常说：“一个聪明人应该善于接纳每一个有自己特长的人。”
　　一天，一个流浪汉来见他，并向他推荐自己：“我有一项特别的本领，想投靠你门下。”公孙龙高兴地问：“你有什么本领，快说来听听。”那个人回答道：“我声音特别大，很善于叫喊。”公孙龙听了，就转身问他旁边的门客：“你们有谁善于叫喊？”结果没有一个人回答。于是，他就收下了这个很善于叫喊的人做他的随从。
　　过了没多久，公孙龙和他的门客一起出外游玩。他们来到一条河边，发现渡船在河的另一头，但河流很宽，所有的人都不知道该怎么办才好。这时，公孙龙想起他最近收的那个人的本领是善于叫喊，于是，他就转过头去对那人说：“你大声叫对面的船夫，看能不能把他叫过来。”那人觉得展示他技能的时候到了，就竭尽全力大声地向对面喊：“喂，船夫，过来，我们要过河。”他叫声刚落，对面的船夫就摇着船过来了。公孙龙对这个新收的门客非常满意。
　　这就是“一技之长”的由来。这个故事告诉我们，无论何时何地，无论怎样的处境，一个人只要拥有一项特殊的本领就不难生存。社会发展到今天，分工越来越细化，相对于全面发展型人才来说，我们更需要有一技之长的专业型人才。一个人的精力是有限的，即使你的精力永远也用不完，也无法完成一件事情的所有环节，因为我们还需要效率。每个人都有自己的特点，根据自己的特点而学会了特长，那么你的任务就是做好自己的事情，其他的事情自然会有人做，你无需操心。一本书的出版要经历很多环节，市场调查、选题策划、组稿、编辑加工、排版设计、校对、印刷、发行、宣传等等，每一个环节都有相应的人去完成，你不可能把所有的工作都一个人包了。如果你是搞设计的，就专心把设计工作做好，其他的你就不必操心，否则只会白白浪费时间。
　　因此，最重要的是：在人生的每一个阶段我们必须清楚自己喜欢什么，不喜欢什么；能做什么，不能做什么。然后朝着你认定的方向努力，虽然会有很多挫折，但你始终是前进的。如果你认不清自己，什么都想做，又不知道做什么好，在十字路口左右徘徊，刚前进了一段路，又折回来，朝另外一个方向出发，不多久发现又不合适，又返回来，如此这般，人生到底经得起多少这样的折腾呢？和你一同出发的人已经到了终点，你还在路上摸索，你付出的代价太大，而收获太少。
　　上帝垂怜两个刚刚丧失双亲的孩子，把他们叫到跟前，慈爱地说：“我要传授你们本领，然后靠本领去生活。”
　　上帝问哥哥：“你要学什么本领？”
　　哥哥说：“我想做一名伟大的潜水员。”
　　上帝点了点头，又问弟弟。弟弟回答说：“请授予我精湛的医术。因为我的父亲母亲死于瘟疫。我要用这项本领拯救那些可怜而无辜的病人。”
　　上帝满足了他们的愿望，并给他们一道符咒，当他们遇到困难的时候仍然有两次求助的机会。
　　哥哥做了一段时间的潜水员有点厌倦了，就开启那道符咒，请求上帝授予他另外的本领。这次他要了飞行员。结果只学了点皮毛，他又觉得在天上飞和在水里游一样无趣，于是再一次请求上帝授予他另外的本领。这一次他又想学火车司机。上帝仍然微笑着满足了他。这次时间更短，甚至不到一个礼拜就放弃了，他受不了火车没日没夜的轰鸣声。等他再次开启符咒的时候，他突然发觉，他已经没有向上帝求助的机会了。他变得一无所有。
　　为了生活，哥哥只好一边乞讨一边寻找弟弟帮忙。找到弟弟时，简直不敢相信，弟弟已经拥有了一座别墅，他创办的医院和医学院人人皆知。
　　哥哥不解地问：“难道你没有向上帝进行第二次求助吗？”
　　弟弟说：“当然有。但是我每次求助的都是医学上遇到的难题。”
　　这就是哥哥和弟弟的区别。什么都想学，什么都半途而废，最终一事无成；扎扎实实学一门自己的特长，日积月累，终于走向了成功。道理总是很简单，可为什么我们总是办不到？兴趣可以朝三暮四吗？三百六十行，行行出状元。难道我们还没有意识到这一点吗？记住，一定要清楚自己的特长，知道自己能做什么，不能做什么，坚持下去，你就一定会成功！
　　借力而行--三言两语的人生忠告
　　有时候我们可以为了别人而活着，但绝不可以为了成为别人而活。
　　千里马常有，伯乐不常有。
　　你能做什么就去做吧，不要犹豫。
　　戚戚者早夭，大观者寿
　　《现代汉语词典》里的解释：豁达、达观、通达
　　达，dá①通；②达到；③懂得透彻，通达（事理）；④表达；⑤显达。
　　【豁达】huòdá性格开朗；气量大：胸襟～│～大度。
　　【达观】dáguān对不如意的事情看得开：生性～│遇事要～些，不要愁坏了身体。
　　【通达】tōngdá明白（人情事理）：～人情│见解～。《现代汉语词典》里的解释：豁达、达观、通达
　　笑着面对人生
　　人生这两个字真的太复杂，说不尽，道不完。有的人苦于人生短暂，几十年如白驹过隙，弹指一挥间，就要了却此生，悲从中来。而有的人，觉得人生路漫漫，没有尽头，苟活于世，徒增烦恼，生不如死。这两种人的人生态度都是消极的。前者把一切看得太重，后者似乎什么都看开了，其实什么都没有看开，只好发出无奈的慨叹。
　　无法回避的一个现实是，每个人的一生都充满了挫折，都有很多烦恼。因为我们有太多的欲望，当这些欲望无法实现的时候，烦恼就产生了。叔本华认为人生就是一次痛苦的旅程，从我们降临人世的那一刻起到我们的生命的终结，无时无刻不在忍受着痛苦。叔本华的痛苦主义哲学曾经影响了很多在人生十字路口徘徊的年轻人。看不开的人，一生都没有快乐，一生都背负着痛苦的十字架；而看得开的人，不以物喜，不以己悲，努力做自己的事情，失败了懂得自我安慰，伤心的时候想开心的事情，这样的人往往会从人生当中寻找到更多的快乐，也容易产生幸福感。
第9节：笑着面对人生
　　有个年轻人觉得自己的人生太悲惨太沉重，他终于忍受不住了，跑到一座山顶上，准备跳下去一了百了。
　　一位守山老人听到了年轻人的哭诉，走过来对他说：“你说你的人生太悲惨，说来听听，看看我们两个到底谁更悲惨。”
　　年轻人说：“我从小没有母亲，父亲从不管我。我没有考上大学，读了一个中专，到现在还没有找到工作。女朋友和我分手了，说我没有钱。现在我无依无靠，租的房子也到期了……你说我这样还不够悲惨吗？”
　　老人听了哈哈大笑起来：“年轻人，你的人生多么幸福啊！”
　　年轻人很恼怒老人在这个时候还有心情开玩笑。
　　老人接着说：“你从小没有母亲，我连自己的父母是谁都不知道。你没有考上大学，我幼儿园都没有读。你和女朋友分手了，我的生命快要结束了，可我始终独身一人。你还有钱租房子，我只能住在山洞里……你说，我们两个到底谁更悲惨？”年轻人很惊讶地说：“想不到还有比我更悲惨的人，如果我是你那样还不如死了算了。”老人又笑了：“如果大家都像你这样想，人类早就死光了！”
　　年轻人不解地问：“你的遭遇如此悲惨，为什么还那么开心呢？”
　　“因为还有比我更悲惨的人。因为我还活着。”
　　年轻人听了老人最后一句话，终于打消了轻生的念头。
　　老人说得对，还有比我们更悲惨的人，我们并不孤独；因为我们还活着，所以我们应该庆幸，比起那些生命过早消失的人们，我们不知有多幸运。每个人都有一本难念的经，我们看到的只是别人的精彩，精彩背后的泪水我们永远看不到，即使那些光芒四射的人也不过如此。
　　英国作家威廉在成名之前，曾经窘迫得连一双袜子都买不起。他的妻子终于不堪忍受寂寞和凄苦离开了他，带走了他唯一的精神支柱。有一段时间，他几乎快要绝望了。投出去的三部小说已经快半年了，仍然没有消息。没有钱买食物了，他只好去山上采摘野果充饥。
　　这天，散步回来的威廉收到一封出版社的来信，说真的，威廉高兴了一阵，他还以为是出版社要出版他的小说了呢。结果拆开一看，既不是出版通知，也不是退稿信，而是一封道歉信。信上说，出版社不小心把他的小说原稿弄丢了，特此致歉。威廉看到这几乎要疯了，因为他根本没有留底稿，为了尽快出版，他一写完就把原稿寄出去了。那一刻，他瘫软在地，觉得整个世界都完了。命运对他太残酷了。
　　后来朋友劝他放弃写作，并为他找了一份工作。威廉拒绝了，他说：“只要我还活着，我就不会放弃！任何人都不可以叫我放弃！”威廉借了朋友一笔钱，又开始了艰苦的创作。
　　终于有一天，曾经道歉的那个出版社来信告诉他，他的小说找到了，并愿意以50000美金的价格买下它的版权，还承诺，以后威廉的任何一部作品他们都愿意出版。
　　威廉因此红遍了英国，可谁知道曾经的威廉是那么的穷困潦倒呢。
　　是的，人生充满了变数，我们永远无法知道明天会发生什么。那么面对人生的各种遭遇，我们应该以怎样的一种态度来对待它呢？消极地逃避还是勇敢地面对？或许每个人心中都有自己的选择，别人的生活方式我们无法干预，但是我们应该清楚，如果你想成功，你想有那么一天你的付出能得到回报，那么你就应该笑对人生所遭遇的一切，大喜大悲，大起大落，苦辣酸甜，一切付诸谈笑间。不是我们不在乎，而是以笑来告别不幸，以笑来迎接希望。试着每天对别人微笑，也对自己微笑，终有一天，全世界都会向你微笑。
　　别为小事抓狂
　　罗茨是一家大公司的主管，每天都有忙不完的事情，大事小事一团糟，为此每天都烦恼不已，没有一刻好心情。她觉得自己太累，曾一度想辞职。早上上班的时候为员工迟到而生气，听到员工在闲聊也看不过去，文件没有打好很是窝火，觉得自己花钱养他们，他们一点也不珍惜。下班的时候，哪个员工忘记关灯了或者忘记关空调了，她必然毫不留情地训斥一顿，往往弄得下班也不愉快。其实这些都不是她管的范畴，可她是老板，看不顺眼。似乎所有的员工都欠她债似的。员工们都怕她，觉得她太苛刻，太不近人情，因此大家都不愿意靠近她。在公司里罗茨是孤独的。为这，她也烦恼不已：为什么这么多的员工就没有一个可以成为我的朋友呢？心烦的时候找个能说说话的知心朋友也没有！
　　罗茨把她的苦恼告诉了自己的母亲。她的母亲曾经也是职场上的成功人士，在这方面有很多宝贵的经验。她告诉罗茨：“你试着照我的方法去做，一段时间后保证你的这些烦恼都会烟消云散。”罗茨问母亲什么方法，母亲笑着说：“一心一意做你的本职工作。至于你的员工所发生的小事不要管它。”
　　罗茨将信将疑地按照母亲的话去做了，开始很不习惯，总忍不住想对员工指指点点，说这说那。慢慢地，罗茨做到了。有一天，一位同事惊讶地对另一位同事说：我今天看见罗总对我笑了。“由于从小事的烦恼中解脱了出来，罗茨做起本职工作顺利多了，以前总是因为心情不好，谈判时把业务弄丢了，现在呢，业务一笔接一笔地来，每一次都很顺利。罗茨还发现一个惊人的变化，她的员工们都开始对她微笑了，迟到早退的事情再也没有发生，大家都在努力工作。
　　人生在世，难免为小事烦恼。一些鸡毛蒜皮的事情往往会导致大的祸端，本来是可以避免的烦恼，就是因为太斤斤计较，结果小事没有解决，大的祸事也来了。罗茨就是因为太过注重员工的细节表现，而忽略了本职工作，放开之后，一切变得比她想象得好多了。这个故事告诉我们，无论工作还是生活，都要有个重点，不要胡子眉毛一把抓，该做的事情没有做，芝麻大的小事反而占去了我们宝贵的时间。这样因小失大，太不值得。该出手的时候就出手，该放手的时候就放手。统筹规划，突出重点，兼顾平衡，这样我们的人生才不至于被琐事所羁绊，才能集中精力，放开手脚做一番事业。
　　有一个苦闷的年轻人去大师那里寻找快乐的真谛。由于出发的时候带了一个大包袱，里面塞满了东西。来到大师住所的时候，年轻人已经累得气喘吁吁。
　　大师问：“你包里装了什么？”
第10节：别为小事抓狂
　　年轻人回答说：“很多很多，都是与我有关的。每次成功的喜悦，每次跌倒的泪水，每次失意的落寞等等。”
　　大师什么也没有说，叫年轻人跟着他去一个地方。
　　大师领着年轻人来到一条河边，叫来了渡船，乘船过了河。
　　大师对年轻人说：“把船扛上吧！”
　　年轻人丈二和尚摸不着头脑，问：“已经过了河，为什么还要扛着船走？”
　　大师反问年轻人：“既然这样，你为什么还背着你的包呢？”
　　年轻人顷刻间恍然大悟。他终于明白自己总是快乐不起来的原因了。
　　回去的时候，年轻人丢掉了包袱，他发现人生竟是如此的轻松。
　　我们是否也经常像这位年轻人一样不快乐？是谁阻止了我们快乐？不是别人，是我们自己，是我们自己不给自己快乐。我们的心田被繁杂的琐事装满了，哪里还容得下快乐呢？有时候放弃并不见得是一件坏事，反而让你得到更多。如果你一生埋头于毫无意义的琐事当中，你将一生碌碌无为。你似乎做了很多事情，其实你什么也没有做。如果你想要得到快乐，那么就让那些烦人的琐事从你的指缝间溜掉吧。记住，我们的目光要更高更远。我们的精力有限，为什么不把它留给更重要的事情呢？
　　凡事看开一点
　　两个水手因为船只失事而流落到一个荒岛。
　　甲水手一上岸就愁眉苦脸，担心荒岛上有没有充饥之物，没有落脚之处。乙水手却一上岸就为自己将要开始一段新的生活而欢呼。
　　两个人在荒岛上找到一个洞口，乙水手为今晚可以睡一个好觉而庆幸，甲水手却担心洞里面是否有怪兽。乙水手安然入睡，甲水手辗转难眠，不知道明天怎么度过。
　　上帝可怜两个水手，竟然让他们在荒岛上意外地发现一袋粮食。乙水手高兴得手舞足蹈，而甲水手担心怎么把生米煮成熟饭，煮出来的饭是否咽得下。
　　岛上没有淡水喝，他们不得不喝海水。乙说：“喝淡水喝惯了，喝喝海水换换口味。”而甲水手极不情愿地把海水咽下，怨声载道。
　　每吃完一顿饭，乙水手总是很满足地说：“又过了一天。”而甲水手总是叹气：“唉，假如粮食吃完了该怎么办呢？”
　　粮食一天一天减少，终于被他们吃完了。荒岛上还有些野果，他们把它采摘回来。乙水手说：“运气真好。竟然还有水果吃。”甲水手哭丧着脸说：“从来没有这么倒霉过。上帝不要我活了，竟然要吃这样的野果。”
　　终于野果也吃完了，他们再也找不到其他可以吃的东西了，只好挨饿。为了保持力气，他们只好躺在洞里休息。乙水手说：“想不到我竟然什么也不用做还可以睡觉。”甲水手绝望地说：“死亡离我们越来越近了。”
　　最后一刻，他们都坚持不住了。乙水手说：“终于可以抛开一切烦恼，投奔天国了。”甲水手说：“我还不想下地狱。”
　　乙水手死了，脸上挂着微笑。
　　甲水手死了，脸上充满悲伤。
　　同样的结局，不一样的人生。并不是乙水手不尊重生命，乙水手充分享受到了人生最后过程的乐趣，虽然结果仍免不了死亡，但一切对他来说不是那么重要了，他死的时候都是快乐的，他没有留下什么遗憾。而甲水手与乙水手截然相反，明知道不可能的事情还是处处在乎，明知道得不到的东西仍然想得到，自己为难自己，自己勉强自己，时时刻刻处于忧虑惶恐之中，最终还不是一样没有摆脱死亡。但他最后的人生历程与乙比起来要差远了，没有得到任何的快乐，死的时候也无法瞑目。旁观者清，当局者迷。如果换做我们，我们肯定会选择乙水手的做法。可是，当我们身临其境的时候，我们是否还能做到呢？或许只有你自己知道答案了。
　　邓小平的政治生涯中经历了三起三落，每一次的跌落对一般人来讲，都很难忍受，但邓小平没有绝望，把它当作历练自己的一次机会。有起必有落，有落必有起，否则就不是人生。塞翁失马，并不着急找，是因为他不需要马吗？不是，因为他知道就算自己费尽周折也不一定找得到，得不偿失，还不如等它自己跑回来。结果，那匹马不但跑回来了，还带了一大群马。
　　事物都有两面性。当我们失去某一件东西的时候，必然会得到另外一件东西，虽然失去的很珍贵，但谁知道你得到的东西不比你失去的东西更珍贵呢？但我们大多数人往往意识不到这一点，失去的已经证明它很珍贵了，得到的还需要一段时间证明它是否珍贵。所以，我们应该学会的是耐心等待。
　　凡事都看开一点，这是我们的处世哲学。既然已经发生了，我们就坦然地接受。俗话说，是福不是祸，是祸躲不过。当不可预料的打击降临的时候，当我们无法改变悲剧的时候，那么我们就好好地欣赏悲剧吧。我们无法改变世界，但至少可以改变自己。
　　凡事都看开一点，保持乐观豁达的心胸是我们前进的动力。试着每一天都向别人微笑，有一天你会发现全世界都在向你微笑。有时候放弃也是一种明智的选择，尤其是那些不必要的琐事。我们无法改变世界，但我们至少可以改变自己。
　　借力而行--三言两语的人生忠告
　　试着每一天都向别人微笑，有一天你会发现全世界都在向你微笑。
　　有时候放弃也是一种明智的选择，尤其是那些不必要的琐事。
　　我们无法改变世界，但我们至少可以改变自己。
　　仁为立根之本
　　《现代汉语字典》里的解释：仁慈、仁厚、仁义
　　仁，rén①仁爱；②敬辞，用于对对方的尊称。
　　【仁慈】réncí仁爱慈善：～的老人。
　　【仁厚】rénhòu仁爱宽厚：～待人。
　　【仁义】rényì仁爱和正义：～道德。rén·yi〈方〉性情和顺善良。
　　慈悲为怀，与人为善
　　仁慈是这个世界上最好的品质，善良的人是这个世界上最受欢迎的人，因为我们或者不够善良，或者希望自己更加善良。我们喜欢善良的人，喜欢和他们在一起。善良的人很纯粹，和他们在一起很有安全感，在遇到困难的时候，他们会倾力相救，甚至不惜牺牲自己。善良的人在付出他们的仁慈的时候是一片赤心和真心，从没有想过要得到回报。慈悲为怀，与人为善，这是一种无形的力量，终究会得到他人的尊敬和爱戴。
第11节：慈悲为怀与人为善
　　《西游记》里的唐三藏虽然是神话中的人物，但他的一颗慈悲心堪称我们的楷模。唐三藏没有孙悟空的法力，不及猪八戒的智慧，甚至连沙僧的力量都不如，但他却能够集合众人的力量，危难时刻，往往化险为夷。唐三藏之所以能够经历重重磨难，最终到达西天，取得真经，靠的就是他的慈悲心。他的慈悲心感化了三界，功夫不负有心人，唐三藏终于成为人人敬仰的佛祖。
　　当然，仁慈不是出家人的专利，救人于危难之中，是我们每一个人义不容辞的责任。在西方世界，圣诞老人是最仁慈的人，深受全世界人们的喜爱。无论高贵或卑贱，无论贫穷或富裕，无论疾病或健康，圣诞老人在12月25日这一天，都会从各家的窗口爬进来，把礼物放进孩子事先准备好的长筒袜里，风雨无阻，从不会遗忘任何一家的孩子。虽然圣诞老人是虚构的人物，但却表达了人类对善良的共同愿望：我们需要善良，我们呼唤善良，我们但愿这个世界因为善良而更美好。
　　与人为善绝不是一种简单的同情心，它是一种无形的相助，一种博大的爱，是一股矫正世俗的春风。道家的始祖老子说得好：“上善如水”。是的，“水溶万物而不争”，与人为善者与水一样能溶解万事万物，化解人间恩仇；“海纳百川，有容乃大”，与人为善者能包容一切，胸怀博大；“水质透明，清澈见底”，与人为善者白日为善，夜来省己，心如明镜……
　　善良不是针对某一个人，也就是说不能对某些人善良而对某些人不善良，我们的善良应该是一视同仁的。我们喜欢某一个人，就对他好，这不是善良，这仅仅是个人的喜好而已。我们不喜欢一个人，但当他遇到困难的时候，我们仍然能够施以援手，这才是善良。善良对事不对人，我们可以不喜欢某人，但不可以剥夺他接受善良的权利。
　　古代朝鲜有一名叫长今的女子原本是御膳厨房的一名上赞内人，由于受到仇人的迫害被发配到济州岛。按照惯例，被赶出宫的内人是不能再回到宫里的。
　　在济州岛，长今遇到一位叫张德的医女。张德告诉她，要想再回到宫里，只有一个办法，勤学医术，然后等待朝廷来选拔各地衙门的医女进宫。
　　长今天资聪颖，加之勤学苦练，医术渐长。
　　终于等到朝廷选拔医女的通知。前几轮知识性的考试长今都是第一，只剩下最后一轮实践性的考核了。那就是给真正的病人看病。长今信心十足，因为在这之前她已经有过这方面的实战经验了。可是万万没有想到的是，命运又同她开了一个玩笑，她要看的病人竟然是陷害她的仇人。那一刻，她有点动摇。她曾想过，坚决不给她看病或者给她误诊，以此来报心中积郁的深仇大恨。但是如果这样，她所做的一切就前功尽弃了。左思右想，长今还是放下了仇恨，把她当作一名普通的病人来看待。最终长今通过了最后的一场考试，以优异的成绩被选为内医院的医女。
　　医者父母心，医生最需要的就是一颗博爱而仁慈的心，只有把病人当作自己的孩子一样来爱护，你的医术才会不断长进。如果仅仅是把行医当作一种手段，是不会成为一名好医生的。因为医生面对的是一个人的健康和生命，病人就是我们的孩子，这是一名医生必须具备的信念。
　　与人为善是做人的一种积极和有意义的行为。它可以为自己创造一个宽松和谐的人际环境，使自己有一个发展个性和创造力的自由天地，并享受到一种施惠与人的快乐，从而有助于个人的身心健康。与人为善可以给我们带来好心情，还可以给我们带来身体上的健康。现实生活中，有些人不讨人喜欢，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他们过不去，而是他们在与人相处时总是自以为是，对别人百般挑剔，随意指责，人为地制造矛盾。只有处处与人为善，严以律己，宽以待人，才能建立与人和睦相处的基础。在很多时候，你怎么对待别人，别人就会怎么对待你。这就教育我们，要待人如待己。在你困难的时候，你的善行会衍生出另一个善行。
　　与人为善并不是为了得到回报，而是为了让自己活得更快乐。与人为善其实极易做到，它并不要你刻意做作，只要有一颗平常心就行了。有这样一个故事：说是一个人作了一个试验，他早晨上班来到办公室的时候，对周围的同事笑了一下，没想到，却带来了意想不到的效果，他的上司看到他时对他也笑了一下，他的上司可是从来没笑过的人呀。这个人这一天的心情特别好，平时那种冷冰冰的感觉没有了，周围的人都很亲切。而据说，就是因为他早晨的那个笑，感染了身边的其他人。你日常的工作和生活，无非是想丰富你的生活，实现你的价值。而这所有的一切，归根结底，都来自于你是否能善待他人。与人为善使你有一种充实感，你知道没有人会故意和你过不去。与人为善不仅给你财富，还使你拥有被他人喜爱的充实感。记住，奸商只能造就一时的得意，却不能品味充实自信的人生，只有与人为善才能求得长远财富。
　　可见，善待他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。在当今这样一个需要合作的社会中，人与人之间更是一种互动的关系。只有去善待别人、帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善”。那些慷慨付出、不求回报的人，往往更容易获得成功。
　　做人要厚道
　　“忠厚传家久，诗书继世长”，这句话表现了人们对做人要厚道的追求。
　　什么是厚道？厚道是以诚相待、大度宽容，厚道是谦逊礼让、诚实守信。怎样做一个厚道的人？厚道的人宽厚待人以心换心，拥有好人缘。厚道是做人之本，精明是成事之道。厚道做人，精明做事，既不做碌碌无为的平庸者，也不做狡猾奸诈的小人，而做一名恪守中庸之道的君子，你才能在人际交往中如鱼得水，左右逢源！
　　尹明善是重庆力帆集团的董事长。“做人要厚道”是尹明善的人生哲学，他对社会、对待自己的员工时也是这么要求自己的。
　　尹明善认为，最重要的是保障员工的基本利益。尹明善说：“效益不好就大量裁员，稍有困难就转嫁给员工，这样的企业最不厚道。力帆集团2001年就实施了最低工资制，具有３年工龄的员工工资不得低于600元。”力帆集团的最低工资制比重庆的最低工资标准高出400多元。
第12节：做人要厚道
　　面对下岗，尹明善认为，一方面要教育员工，“今天工作不努力，明天努力找工作”，力求企业兴旺，以避免裁员造成员工失业。另一方面积极参与社会保险，在参保这件事上要厚道，尽快提高参保率。他说：“员工病无所治，老无所养，厚道的老板心何以安。”
　　他还认为：“职工有用武之地的期盼、学习上进的要求、娱乐休闲的渴望，老板都应认真对待，这些都是老板厚道的重要内容。”
　　企业是要追求利润的。为什么老板要厚道呢？首先是看清楚财富究竟是从哪里来的。尹明善认为，“像我这样的民营企业家能有今天，是靠七分社会赋予，三分个人打拼。”“企业的财富既然是员工共同创造的，企业主就应当使用这些财富来保住员工的饭碗。”其次是能体会员工的困难和需求。尹明善说：“企业主获利多，员工挣钱也就多，员工心里是明白的。老板厚道，员工地道，同行称道，企业和谐，才能达到生财有道。”
　　作为企业家的尹明善说的这些道理，对于我们做人做事也是大有裨益的。老板对员工不厚道，必然引起员工心中的不平，就难免出现不关心企业甚至出工不出力的现象。严重一些，还可能引起劳资纠纷，企业的对内凝聚力和对外竞争力就会成为空话。老板厚道，员工就会关心爱护自己的企业，企业内部矛盾才能化解，才能有融洽和谐的关系。我们或许不可能像尹明善一样拥有那么多财富，可是我们都要与其他人打交道，在处理各种关系的时候，要从实际出发，尽可能地为他人着想，为对方留有余地。别人犯了错误，不要恶言讥讽，更不要落井下石，应好言相劝，给人以台阶下。
　　严于律己，宽以待人，这就是厚道。厚道的人朋友多，厚道的人容易得到别人的支持，厚道的人办事比较顺利，厚道的人处的环境会比较和谐，厚道的人前途更加广阔。我们现在讲科学发展观，讲可持续发展，这就要求我们对自然资源也要厚道一点，不能竭泽而渔，过分刻薄。让自然环境能够有生生不息的条件，我们的生活才能蒸蒸日上。
　　宋代的吕蒙正胸怀宽广、气量宏大，有大将风度。每当遇到与人意见相左时，他必定以委曲婉转的比喻来晓之以理，动之以情。皇帝对他很是信任。
　　当吕蒙正初次进入朝廷的时候，有一个官员指着他说：“这个人也能当参政吗？”
　　吕蒙正假装没听见，付之一笑。
　　他的同伴为此愤愤不平，要质问那个官员叫什么名字。吕蒙正马上制止他们说：“一旦知道了他的名字，就一辈子也忘不了，不如不知道的好。”
　　当时在朝的官员也佩服他的豁达大度。后来那个官员亲自到他家里去致歉，并结为好友，相互扶持。
　　吕蒙正这样做是对的，给别人留余地，就是给自己留余地；给别人方便就是给自己方便。人海茫茫也会狭路相逢，你今天得理不饶人，又怎么知道他日会不会与那人相遇呢？这个世界说大也大，说小也小。古语说“得饶人处且饶人”，就是为了给自己留一条后路。
　　不让别人为难，不让自己为难，让别人活得轻松，让自己活得阔绰，这就是做人要厚道的妙处。不管是谁，我们要谨记以下“四绝”：权力不可使绝，金钱不可用绝，言语不可说绝，事情不可做绝。
　　买卖不成仁义在
　　水晶宫的售楼小姐小张来公司已经快一个月了，一笔单都没有签。小张心急如焚，如果到月底还卖不出一套房子的话，就要被老板炒鱿鱼。公司实行的是末位淘汰制，非常残酷。
　　这天，来了一位大客户，暗示小张想要购买一套商务写字间。
　　小张信心十足，暗下决心一定要拿下这笔业务，如果成功了，不但不会炒鱿鱼，还会得到很高的提成。
　　因此，面对客户各种各样的提问，小张极其耐心地为他解答，有的问题客户提了一遍又一遍，要是平时小张早就翻脸了。
　　小张看时机已到，就礼貌地问：“请问先生现在可以去签单了吗？”
　　哪知客户马上回答道：“我不买……”
　　还没有等客户把话说完，小张就气不打一处来，自己费了多少口舌他竟然说不买！这不纯粹是拿我开涮嘛！小张愤怒地说：“你这人怎么这样。不买在这里瞎凑什么热闹？你知道你耽误了我多少时间！真是气死我了！”
　　等小张发泄完了，客户接着说：“没有想到你的素质这么差。虽然我不买，但是我的朋友要买。本来我已经打算向我的朋友推荐这里，但现在既然这样，我想我只好另做打算了。”
　　小张后悔不已，想挽回这次损失，但为时已晚，客户已经扬长而去。
　　有的销售人员费了九牛二虎之力，没能与顾客达成交易，就翻脸不认人，态度来了一个一百八十度的转弯，最后导致更大的损失。小张就是这样的一个人。小张的故事告诉我们，买卖不成仁义在。这次失败了，下次或许会成功，不要放弃任何机会。
　　一些销售人员面对失败，心中感到沮丧，并在表情上有所流露，失魂落魄，言行无礼。这是很不应该的。作为销售人员，应该具备最起码的耐心。没谈成生意，不等于今后不会再谈成生意。虽然没谈成生意，但沟通了与顾客的感情，留给顾客一个良好的印象，那也是一种成功--说不定哪一天这位顾客因为你友好的态度会再一次光顾呢。或者他会把你推荐给他的亲朋好友，这也是一种收获啊。因此，销售人员要注意自己辞别顾客时的言行，友好地与顾客告辞。要继续保持和蔼的表情，不要翻脸；要真诚地道歉，如“百忙中打扰您，谢谢”，销售人员仅仅因为顾客耐心听完自己的话也要致以谢意。
　　丽园社区的刘姥姥非常节俭，平时家里有点废旧东西，她都攒起来，卖给收破烂的。前不久，她的孙子、外孙放假来住了几天，留下了一大堆空瓶子，以及不要了的旧书、旧练习簿。刘姥姥一看，这些东西在屋里也堆不下，就叫楼下收破烂的张老头上楼来收。
　　大热的天，张老头一层层楼走上来，早已是满头汗水。可他看着地上可以回收的东西，还是显得乐呵呵的样子，一个一个地去数着地上的瓶子，再去称那些书和纸类。刘姥姥站在一旁，在心里盘算着张老头数过的瓶子的价格，然后又掰着去看秤杆上的斤数。张老头说：“大姐，我不会骗你的。我到这里也不是一天两天的了。”刘姥姥说：“我怕你们的秤有问题。”
第13节：买卖不成仁义在
　　张老头把秤递过来：“那你自己找个秤来称，是多少算多少。”刘姥姥还真的找出一杆秤来，结果多称出了大半斤。
　　张老头说，这是因为你刚才称“红”了一点。结果这一复称，就多卖了三毛钱。这来回称了几遍，两个人热得满头大汗。
　　刘姥姥进去用毛巾擦了一下脸，顺便切了一块西瓜吃。出来时，见张老头顾不得脸上的汗水，又在收隔壁家里的东西，有点过意不去，进屋又切了一块大西瓜，送到他手上。张老头受宠若惊地说：“这哪好意思？”
　　隔壁的王大婶笑道：“你这一块瓜，应该也要五六毛钱。刚才你还为了三毛钱，把那点东西称了两遍。”刘姥姥说：“买卖是买卖，仁义是仁义。大热的天，人心都是肉长的，谁还计较那么多。”
　　刘姥姥说得多好，买卖是买卖，仁义是仁义。买卖不成仁义在，买卖成了，更不应该忘记仁义。我们有很多客户，并不是和每一个客户的交易都会成功，如果与这个客户的交易没有成功，就把这个客户丢了，那么我们的客户就会一个一个地减少。我们有很多桩生意，并不是每一桩生意都会成功，如果因为