“水至清则无鱼,人至察则无徒”是我国古代的著名格言,见于《大戴礼记·子张问入宫篇》.“水至清则无鱼”

这是尽人皆知的道理.原因无非是水过于清澈,鱼难以生存,“人至察则无徒”,察,就是苛察.徒,即同类或伙伴的意思,现在就是指 “朋友”.这引喻现实社会里,人太精明而过分苛察,就不能容人,就没有伙伴没有朋友.因为精明者往往容不得他的过错或性格上的差异.

　　方，是棱角的模样——一身逆浪，傲骨嶙峋，方不负为人;圆，是的姿态——八面玲珑、海纳百川，才不泥险峻。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破风斩尘，寒光毕露;亦可圆，一如细水涓涓长流，浣纱采莲。上善若水，任方圆。

　　上善自然需要方正。“长恨不如水，等闲平地起波澜”人若不方正，心中迂回险滩太多，夺利尚不及，安能分心来为“上善”?一如吴国大夫伍子胥，一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁，哪怕伯嚭馋舌相谤，君王猜忌相毁，他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜，将被赐死，他也不过恳求留下双眼置于城墙之上，最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王——这种方正，是逆浪而上九死的方正。未有锦鲤溯流而跃，坚守向往的本心，安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖?一如戊戌六君子之一谭嗣同，长刀阔斧，面无惊澜，高歌：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”赴死。点点碧血洒，若同灼灼桃花，朗映东去的大江，挽住了比清风易逝的——这种方正，是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败，安有暗香浮动月黄昏，安有清气盈满四海?

　　上善，却还需一点。并非，欺下媚上，极尽之媸，而更多地意味着用诚挚笼络，以胸怀包容瑕疵。“红颜弃轩冕，白首卧松云”，孟小隐山林数十载，虽为求仕，却也于其诗作中写意了无限山水情怀。垂钓坐盘石，水清心亦闲，诸多神来之笔皆昭显了名士风骨，是故而名扬天下——这是诚挚的。“精诚所至，金石为开”，正是因为这中毫无虚情假意，放如实心木般禁得住风雨飘摇的。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时，毫无以势压人意，反而包容了邻居的咄咄逼人，数落自家人“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀——这是包容瑕疵的。一粒石子，将它磨成蚌珠方不会硌口;一点墨污，将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正，往往于人于己过于苛求，正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”。多一份，人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆，难以朽坏，且让“方”能不刺痛的同时。

　　曰“上善若水”是因为水的不争，我看未必然。正是因为水懂得适时控制形体的方圆才可谓之上善。春，便化甘霖生机;夏，便作滂沱化去炎方;秋，即成寒霜冻甜蔬果;冬，便引霏霏兆示丰年。——人何不能如此?面对屡禁不止的公务员考试“橡皮擦作弊法”，不正应化骨气为清霜紫电，一斩颓风?面对打着减负旗号将历史从中考信手拈出的教育部，难道不该横眉冷对，千夫相指?面对武汉争创全国文明城市，难道不该从做起，体察民情，而非一味贴，高喊口号实无作为?面对2014春晚魔术穿帮，难道不该从奚落戏谑中发表更多包容艺人的言论，为艺术多留一份?

• 答：当宽则宽 当察则察——析“水至清则无鱼，人至察则无徒” ●姚道满 “水至清则无鱼，人至察则无徒”这句俗话，源于《大戴礼记·子张问入官》，后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。但是，时下总有一些人喜欢背离这句俗...

• 答：水太清了，鱼就无法生存；人太严格，就没有朋友。 这句话告诉我们，做人做事都不要过分严格，苛求完美，否则往往适得其反

  答：水至清则无鱼，人至察则无徒， 跟着党走就行了。这个本质的性是纯的，想的也是好的，可是，还是有失误的地方。细节决定成败。 一脚把你踢下楼，你能飞了，你就龙，你摔死了，那是你不上进。可是，更多的是被摔死的，当花肥的多。 水至清则无鱼，只是一种想像，水非常清的情况下，照样有鱼。问题的关键是如何定事态的框架...

• 答：水至清则无鱼,人至察则无徒。正所谓人生在世,难得糊涂。 从长辈、从优秀的领导身上学到做人的道理，那种处世方式应该不叫圆滑，因为如果你不想有太多的麻烦，请不要得罪小人。每个人身上都有不可改变的缺点,我们不应该带着有色眼镜去将缺点放大，那样会令你对人产生反感，导致你处理不好人际关系。 与人为善的深层含义...

  答：水至清则无鱼，需要从生态学角度分析，食物链，大鱼需要吃小鱼，小鱼需要吃更小的动物，最小的水生物需要吃水藻，而水藻类的微生物存在是不会让水非常清的，也就是说如果水非常清了，就没有水藻，就没有食物喂养上级食物链的鱼。 人至查而无朋，需要从社会学角度分析：不能追究你身边的每一个人是不是在你身前身后，做的所...

• 答：1、风雨如晦，鸡鸣不已 不管外面风雨怎么打，公鸡该打鸣的还是打鸣，比喻无论社会如何黑暗，有识之士还是坚持原则。 2、欲加之罪何患无辞 要个你定一个罪名，是不愁没有理由的。 3、流水不腐户枢不蠹 流着的水是不会腐烂的，门的门轴是不会腐烂的，表示经常使用的东西是不会荒芜的。类似的说法拳不离手曲不离口。表...

• 答：水至清则无鱼，人至贱则无敌。。。。。。

  答：水至清则无鱼，人至察则无徒”是我国古代的著名格言，见于《大戴礼记·子张问入宫篇》。“水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理。原因无非是水过于清澈，鱼难以生存， “人至察则无徒”，察，就是苛察。徒，即同类或伙伴的意思，现在就是指 “朋友”。 这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人，就没有伙伴没有朋...

• 答：呵呵,楼主真是博大精深啊!连这个也融入彩票之中! 期待足彩高手加盟足球合买群,一起讨论研究中得大奖!

  答：热门总想意外，冷门防不胜防，呵呵，首先要有个较好的心态，积累经验，提高技术，加点运气，不求每期必中，但求常有收获，朋友好运！

• 答：水过于清澈就没有鱼，人审察别人过分 就会失去同伴。常用指事物过于纯粹，就会走向反面。《汉书.东方朔传》:“水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒， 所以蔽明.，駐纩充耳，所以塞聪。”

• 答：【人为刀俎，我为鱼肉。】“俎”（zǔ）: 厨房里的刀板。 刀板上的肉，只有任人宰割。 譬如萨达姆落入美军手中；菜鸟掉进猎人网里…… 【水至清则无鱼，人至察则无徒。】出自《汉书》。“察”：精明、警觉；“徒”：同类或伙伴，译为现在的话就是“朋友”。 水清到极点就没鱼了，人明察得太过分，也就没有徒属群众了...

• 答：步行：～步。～涉。 空：～手。 白白地：～然。～劳无益。 只；仅仅：家～四壁。 从事学习的人：～弟。～工。学～。师～。 同一派系或信仰同一宗教的人：信～。教～。党～。 人（多指坏人）：匪～。暴～。赌～。叛～。 剥夺犯人自由的刑法：～刑

  答：汉字由来已久，称得上微言奥义、厚重笃实，故“训诂学”一门不可废。单就“徒”字而言，仅陈愚见，不值识者一笑！ 首先，题目“人至察则无徒”“老大徒伤悲”中的两个“徒”字意思不同，你的理解是正确的，毋庸置疑。 其次，“徒”的另外释诂有： 1，《说文解字》的写法是：上面一个“土”下面一个“辶”（抱歉！不会打...

• 答：至察：过于明察。徒：徒众。如同水 太清澈就养不住鱼一样，人过于明察，就 没有可以交往的人。指为人处世不可求 全责备。泛指要求事物过于纯粹，反而 会走向反面。这句话出自《大戴礼记?子张间 入官》:“故古者冕而前旒，所以蔽明也； 駐統塞耳，所以弇聪也。故水至清，则无 鱼;人至察，则无徒。”

• 答：意思是水太清了,鱼儿无法生存,同样的道理,对人也不能要求太完美。谁要求没有缺点的朋友,这个人就没有朋友

• 答：在古人总结的交友之道中，有一条原则相当重要，这就是要宽厚而不能太苛察他人。关于这一点，古人有一个很好的说法，就是“水至清则无鱼，人至察则无徒”。好，我们今天就来说说这一古训。 　　“水至清则无鱼，人至察则无徒”这句话，出自《大戴礼记》中的《子张问入官》篇，原话说：“故古者冕而前旒，所以蔽明也；统絖塞...

• 答：人都会犯错误。人毕竟不是完美的。可以原谅就原谅吧！ 该忍就忍，该纵就纵。毕竟，还是有利用价值的。 就像水浊，可藏鱼。 但是，水至浊，影响了鱼的正常生存，就该治理了。关键就看度该怎么掌握。 关键还是掌握度。否则，要么不管是至清还是至灼，鱼都得死。

  答：说明人要有包容心． 除了原则上的大是大非问题，其他的过错，应该允许人家犯错误也应该允许人家改正错误．不能老是揪住不放，不能把人家一棍子打死． 作为一个领导者（不管大小）重要的一条是要能团结大家一道工作，使大家有团队精神．不然的话，自己就成了孤家寡人了，就会一事无成的．

• 答：从容面对遇到的一切，是我的最高追求。可游刃有余只是梦想，碰壁的时候也有。

• 答：水过于清澈，就会没有鱼，人过分的审察，就会没有朋友。

  答：“水至清则无鱼，人至察则无徒”是我国古代的著名格言，见于《大戴礼记?;子张问入宫篇》。“水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理。原因无非是水过于清澈，鱼难以生存，“人至察则无徒”，察，就是苛察。徒，即同类或伙伴的意思，现在就是指“朋友”。这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人，就没有...

• 答：东窗事发不会株连九族的你就放心吧。

  答：明哲保身 少说为佳 稀里糊涂 难得啊！

• 答：“水至清则无鱼，人至察则无徒” 出自汉代班固《汉书·东方朔传》。察：苛察。徒：同伙，朋友。意思是：水太过清澈，就没有鱼在里面生长了；人太过苛察，就没有朋友了。

• 答：“水至清则无鱼，人至察则无徒” 意思是水太清了，鱼就无法生存，对别 人太严格了，就没有伙伴。现在用来 表示对人或物不可要求太高。这个谚语出自《汉书》。西汉时，班超出使西域，联合数十 个国家，遏制了匈奴对西域的控制。 汉武帝封他为定远侯。班超对人要求 苛刻，即使部下偶尔犯一点过错，他也从不宽恕，因而他...

• 答：你好！ 水至清则无鱼，人至察则无徒”是我国古代的著名格言，见于《大戴礼记·子张问入宫篇》。“水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理。原因无非是水过于清澈，鱼难以生存。 “人至察则无徒”，察，就是苛察。徒，即同类或伙伴的意思，现在就是指 “朋友”。 这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人，就没有伙...

  答：．“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”见于《大戴礼记．子张问入宫》。《汉书．东方朔传》也有同样的用法。徒，就是同类或伙伴的意思，译为现在的话就是“朋友”。人太精明了就没有伙伴没有朋友，因为精明者往往容不得他人有小小的过错或性格上的小小差异，他过分要求与一己的同一或者要求所有人一举一动均符合或者满足一己...

• 答：水至清则无鱼人至察则无徒这个典故的溯源：“徒”是同类、伙伴之意，可以作朋友讲。《汉书·东方朔传》中记载，东方朔以“水至清则无鱼，人至察则无徒”作比喻，委婉地要求汉武帝不要求全责备，而应广揽人才、大胆起用人才。《后汉书·班超传》中亦记载此语。驻守西域三十多年的班超年老多病，他在归朝之际，对接替者任尚说...

• 答：出自班固《汉书?东方朔传》，意思是:水太清，鱼就不能存身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。 在日本的一家动物园，有位饲养员特别爱干净，对动物也特别有爱心，每天都把小动物住的小屋打扫得干干净净。可是那些小动物，在干净舒适的环境里却慢慢萎靡不振了，有的厌食消瘦...

• 答：“水至清则无鱼，人至察则无徒”的意思是水清到极点，会使鱼失去生存的条件； 人过于精明、苛刻，就无人愿意和他交往。 指对人对事要宽容，不可求全责备。至：极 点。察：明察。徒：众，众人。出处：《汉书? 东方朔传》:“‘水至清则无鱼，人至察则无 徒。’冕而前旒，所以蔽明；駐纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪...

• 答：“水至清则无鱼，人至察则无徒”见《大戴礼记?子张问入官》。 至:极，最。至察:指苛求。徒：从师学道学艺的人，门徒。：这两句大意是:水极清就不会有鱼生存，责人过严，过分苛求别人，就不会有人跟从你。 世界上一切事物既包括相对的方面，又包括绝对的方面，相对中包含着绝对，绝对存在于相对之中，相对和绝对是辩证...