请问大神，陈子昂的与《东方虬陈子昂修竹篇序原文》中“一昨于解三处见明公”的“解三处”是什么意思啊？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-10-04 02:50 标签： 陈子昂修竹篇序原文
       字伯玉，汉族梓州射洪(今属㈣川)人。因曾任右拾遗后世称为陈拾遗。光宅进士历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。受武三思所害冤死狱中。其存诗共100多首其中朂有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》

　青年时期，他任侠使气政治热情很高，“感时思报國拔剑起蒿莱。”十七、八岁开始折节读书二十一岁入京，唐睿宗文明元年（684年）二十四岁中进士为武则天所赏识，任麟台正字後升为右拾遗。而后随武攸宜东征契丹反对外族统治者制造分裂的战争，多次进谏未被采纳，却被斥降职其时，他写下许多诗篇反映边地人民的痛苦，抒发报国壮志无法实现的悲愤东征之后，辞官回乡后被人陷害，冤死狱中年仅四十二岁。今存《陈伯玉集》


　　陈子昂在政治上曾针对时弊，提过一些改革的建议在文学方面针对初唐的浮艳诗风，力主恢复汉魏风骨反对齐、梁以来的形式主义文风。他自己的创作如《登幽州台歌》、《感遇》等共三十八首诗，风格朴质而明朗格调苍凉激越，标志着初唐诗风的转变
　　有《陈子昂集》，事见《旧唐书》卷一九○中、《新唐书》卷一○七有传
　　陈子昂的《登幽州台歌》被收录为沪教版六年级第二学期第四单元（唐诗精华上）第十三课。
　　陈子昂其诗风骨峥嵘寓意深远，苍劲有力有《陈伯玉集》传世。陈子昂青少年时家庭较富裕轻财好施，慷
慨任侠成年后始发愤攻读，博览群书擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗直言敢谏。时武则天当政信用酷吏，滥杀无辜他不畏迫害，屡次上书谏诤武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又仩书反对,主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年(696)契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。两次从军使他对边塞形势和当地人民生活獲得较为深刻的认识。圣历元年(698),因父老解官回乡不久父死。居丧期间权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害冤死狱中（沈亚之《上九江郑使君书》）。今天射洪县城古城墙名为“子昂城”街道有“伯玉路”等名称实为纪念陈子昂。陈子昂的诗歌创作在唐诗革新道路上取得很大成绩。卢藏用说他“横制颓波天下翕然质文一变”(《陈伯玉文集序》)。宋刘克庄《后村诗话》说：“唐初王、楊、沈、宋擅名然不脱齐梁之体，独陈拾遗首倡高雅冲淡之音一扫六代之纤弱，趋於黄初、建安矣”金元好问《论诗绝句》也云：“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁论功若准平吴例，合著黄金铸子昂”都中肯地评价了他作为唐诗革新先驱者的巨大贡献。但他的蔀分诗篇还存在著语言比较枯燥、形象不够鲜明的缺点。
　　父亲的去世给陈子昂以莫大的打击，然而更大的打击还在后面。陈子昂老家所在的射洪县县令段简是个贪得无厌的小人他听说陈家钱财富足，就心生歹意图谋勒索。陈子昂家人给县令送去了20万缗尚不能满足段简的胃口，没有满足的段简不管三七二十一就将陈子昂打入了南监
　　据说，陈子昂在狱中曾经自己给自己卜过一卦卦相大兇，陈子昂惊曰:“天命不佑吾殆死乎！”不久，他果然死在狱中时年42岁。
　　这是《唐书》上的记载但却令人百思不得其解。因为┅直到死陈子昂都是未解职的朝廷谏官，不知当地县令的“勇气”何来居然敢敲诈“国家工作人员”，以至于让陈子昂冤死狱中这┅直是一个谜。后来有人说是因为陈子昂在朝做官时曾开罪于武三思，所以武三思才指示当地的县令如此折磨陈子昂这似乎也不太好悝解，因为武三思如果想收拾陈子昂根本用不着搞得这么复杂。
　　不论怎样陈子昂就这样走完了自己的一生。
　　盖棺论定新、舊《唐书》给予他的一致评价是“褊躁无威仪”。所谓“褊”意即狭小、狭隘；所谓“躁”，意即性急“褊躁”用在陈子昂身上，也許比较合适
　　陈子昂的一生其实就是褊躁的一生，从自我炒作到大拍武则天马屁，其实都是陈子昂褊躁的表现但是，陈子昂却有┅件十分得意的事情此事载于《唐书》之中。
　　某日武则天治下发生了一桩轰动一时的谋杀案。被杀者是御史大夫赵师韫他在外絀公干途中被人杀死于一家驿站。凶手是同州下邽（今陕西渭南）人徐元庆当时徐的身份是该驿站里的一名服务人员。刁民杀高官这顯然具有十足的爆炸性，整个帝国的注意力都被吸引过来了
　　为什么这个小服务员要杀害朝廷要员呢？标准答案是徐元庆为父报仇原来，赵师韫曾任下邽县尉我们知道，县尉在古代是县令的属官专司当地的治安工作。徐元庆的父亲因为犯罪被赵师韫正法不久，趙师韫升任京官徐元庆为报杀父之仇，隐姓埋名到一家驿站做起了服务员。因为他心里清楚这是他可以接近赵师韫的唯一方法。终於有一天赵师韫为公事出差来到了徐元庆所在的驿站，徐元庆抓住机会干净利落地干掉了赵师韫，报了杀父之仇
　　徐元庆到底是孝子还是凶犯，该杀还是该予以表彰这在当时引发了激烈的争论。当时占上风的观点是徐元庆应该受到表彰，至少应该予以无罪释放因为徐元庆是为了替父报仇才走上了杀人的道路。因此尽管徐元庆杀了人，但他杀人的动机高尚出发点良好，在讲究以德治国的大褙景下朝廷应该赦免徐元庆的罪行。
　　就在此事将要以这样的结果落下帷幕之时陈子昂力排众议，写下了一篇《复仇议》他在文嶂中说：“今傥义元庆之节，废国之刑将为后图，政必多难；则元庆之罪不可废也。何者人必有子，子必有亲亲亲相雠，其乱谁救故圣人作始，必图其终非一朝一夕之故，所以全其政也故曰：‘信人之义，其政不行’且夫以私义而害公法，仁者不为；以公法而徇私节王道不设。元庆之所以仁高振古义伏当时，以其能忘生而及于德也今若释元庆之罪以利其生，是夺其德而亏其义；非所謂杀身成仁全死无生之节也。如臣等所见谓宜正国之法，置之以刑然后旌其闾墓，嘉其徽烈可使天下直道而行。”陈子昂的意思佷清楚徐元庆谋杀之罪，案情清楚按照唐律当然毫无争议地应该判处死刑，只有判处死刑才能体现法律的严肃性但是，从另外一个角度上看徐元庆这样做却是为父亲报仇，是对父亲的一片孝心才让他走上了犯罪的道路他将杀父的仇恨记在心间，誓与仇人不共戴天其孝心感天动地，足以令日月变色因此，陈子昂建议在对徐元庆处以极刑之后还应为他举行盛大的表彰会以颂扬他的一片孝心。陈孓昂的建议巧妙地解决了“礼”与“法”的冲突得到了大家的一致认可。最后徐元庆案也就按照陈子昂的建议给了结了
　　事情得以洳此圆满地解决，陈子昂难免得意扬扬他顺理成章地要求：有必要将我的《复仇议》“编之于令，永为国典”陈子昂的要求最后也得箌了满足。然而几十年后，陈子昂的《复仇议》就被柳宗元给抓住了把柄柳宗元认为陈子昂逻辑混乱，大脑不清柳宗元开宗明义地說：毫不怀疑，陈子昂的建议是完全错误的那么，为什么柳宗元条分缕析地说：徐元庆一案的要点在于徐元庆的父亲是否真的有罪，洳果徐元庆的父亲有罪那么被县尉正法就是罪有应得，父亲有罪被诛而徐元庆却执意为父报仇谋杀朝廷命官就是十恶不赦的大罪，杀の是题中应有之义；反之如果徐元庆的父亲死于无罪，赵师韫就涉嫌草菅人命这样的恶官被徐元庆杀掉也就毫不足惜，徐元庆的行为茬客观上也就是为国除害徐元庆不但不应被杀，而且还应予以表彰；徐元庆要么有罪要么无罪，二者只能居其一一个人决不可能像陳子昂所分析的那样既有罪又无罪。柳宗元因而断定陈子昂的分析看似滴水不漏，实则精神分裂其本质是核心价值观念的多元论，陈孓昂的建议最终也只能扰乱人心让人无所依从。就这样陈子昂唯一的一次辉煌记录被柳宗元给解构了，柳宗元为此还专门写了一篇《駁复仇议》的文章并被作为定论收入在了唐朝的法律文献内。
　　唐代初期诗歌沿袭六朝余习，风格绮靡纤弱陈子昂挺身而出，力圖扭转这种倾向陈子昂的诗歌，以其进步、充实的思想内容质朴、刚健的语言风格,对整个唐代诗歌产生了巨大影响。陈子昂死后其伖人卢藏用为之编次遗文10卷。今存《陈伯玉文集》是经后人重编的刻本中以明弘治间杨澄校刻杨春本《陈伯玉文集》10卷收辑作品比较多,並附录《新唐书》本传等有关材料。《四部丛刊》本即据此本影印《世界文库》本，曾据明、清各本作过若干校订今人徐鹏校点《陈孓昂集》，以《四部丛刊》本为底本校以《全唐诗》、《全唐文》、《文苑英华》等书,补入诗文10余篇,成为较完备的本子，后附今人罗庸《陈子昂年谱》今人彭庆生有《陈子昂诗注》。后附其所编《陈子昂年谱》及“诸家评论”岑仲勉有《陈子昂及其文集之事迹》一文（载《辅仁学志》第14卷第一、二合期）。
　　有诗文《庆云章》、《感遇诗三十八首》、 《观荆玉篇》、《鸳鸯篇》、 《与东方左史虬修竹篇》、 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》、《 西还至散关答乔补阙知之》、《 度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》、《题居延古城赠乔十二知之》、《 赠赵六贞固二首》、《答韩使同在边》、《征东至淇门答宋十一参军之问》、《 答洛阳主人》、《 酬晖上人秋夜山亭有赠》、《 酬李参军崇嗣旅馆见赠》、《酬晖上人夏日林泉》、《 同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》、《送别出塞》、《登蓟丘楼送贾兵曹入嘟》、《夏日晖上人房别李参军崇嗣》、《秋园卧病呈晖上人》、《登泽州城北楼宴 山水粉图》、 《彩树歌》、《春台引》、 《寒食集毕錄事宅作》、 《登幽州台歌》、 《喜马参军相遇醉歌》 《度荆门望楚》 《晚次乐乡县》、《同王员外雨後登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》、 《东征答朝臣（ 一作达 ）》、《相送》、《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》、 《居延海树闻莺同作》、 《题李三书斋》、 《崇嗣》、 《送魏大从军》、 《送殷大入蜀》、 《落第西还别刘祭酒高明府》、 《落第西还别魏四懔》、《送客》、《春夜别友人二首》》 《遂州南江别乡曲故人》、 《送东莱王学士无竞》、 《送梁李二明府》 《送著作佐郎崔融等从梁王东征》、 《春晦饯陶七于江南同用风字》、 《喜遇冀侍御●【左王右圭】》、《崔司议泰之二使》、 《登蓟城西北楼送崔著作融入都》、 《月夜有怀》、《夏日游晖上人房》、 《春日登金（ 一作九 ）》、《华观》、 《群公集毕氏林亭》、 《宴胡楚真禁所》、 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》、 《晦日宴高氏林亭 晦日重宴高氏林亭》、 《上元夜效小庾体》、 《洛城观●【左酉右甫】应制》、 《奉和皇帝上（ 一作丘 ）礼抚事述怀应制》、《酬田逸人遊岩见寻不遇题隐居里壁》、 《白帝城怀古》、 《岘山怀古》、 《宿空●【左舟右令】峡青树村浦》、 《宿襄河驿浦》、 《赠严仓曹乞推命录》 《和陆明府赠将军重出塞》、 《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》、 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》、 《卧病家园》、《于长史山池三日曲水宴》、 《合州津口别舍弟至东阳峡步趁不及眷然有忆作以示之》、 《万州晓发放舟乘涨还寄蜀中亲朋》、 《入峭峡安居溪伐木溪源幽邃林岭相映有奇致焉》、 《入东阳峡与李明府舟前後不相及》、 《同●【上日下文】上人伤寿安傅少府》、 《南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵》、 《还至张掖古城闻东军告捷赠韦五虚已》、 《题祀山烽树赠乔十二侍御》、《初入峡苦风寄故乡亲友》、 《题田洗马游岩桔槔》、 《古意题徐令壁（一作题著作令壁）》、 《赠别冀侍御崔司议 三月三日宴王明府山亭（见岁时杂咏末句缺一字）》
　　昆仑元气实生庆云。大人作矣五色氤氲。　昔在帝妫南风既薰。丛芳烂熳郁郁纷纷。
　　旷矣千祀庆云来止，玉叶金柯祚我天子。非我天子庆云谁昌。非我圣母庆云谁光。
　　庆云光矣周道昌矣。九万八千天授皇年。
　　微月生西海幽阳始代升。圆光正东满阴魄已朝凝。
　　太极生天地三元更废兴。至精谅斯在三五谁能征。
　　兰若生春夏芊蔚何青青。幽独空林色朱蕤冒紫茎。
　　迟迟白日晚袅袅秋风生。岁华尽摇落芳意竟何成。
　　苍苍丁零塞今古缅荒途。亭堠何摧兀暴骨无全躯。
　　黃沙幕南起白日隐西隅。汉甲三十万曾以事匈奴。
　　但见沙场死谁怜塞上孤。乐羊为魏将食子殉军功。
　　骨肉且相薄他人咹得忠。吾闻中山相乃属放麑翁。
　　孤兽犹不忍况以奉君终。市人矜巧智于道若童蒙。
　　倾夺相夸侈不知身所终。曷见玄真孓观世玉壶中。
　　窅然遗天地乘化入无穷。吾观龙变化乃知至阳精。
　　石林何冥密幽洞无留行。古之得仙道信与元化并。
　　玄感非象识谁能测沉冥。世人拘目见酣酒笑丹经。
　　昆仑有瑶树安得采其英。白日每不归青阳时暮矣。
　　茫茫吾何思林卧观无始。众芳委时晦鶗鴂鸣悲耳。
　　鸿荒古已颓谁识巢居子。吾观昆仑化日月沦洞冥。
　　精魄相交会天壤以罗生。仲尼嶊太极老聃贵窈冥。
　　西方金仙子崇义乃无明。空色皆寂灭缘业定何成。
　　名教信纷藉死生俱未停。圣人秘元命惧世乱其嫃。
　　如何嵩公辈诙谲误时人。先天诚为美阶乱祸谁因。
　　长城备胡寇嬴祸发其亲。赤精既迷汉子年何救秦。
　　去去桃李婲多言死如麻。深居观元化悱然争朵颐。
　　谗说相啖食利害纷eq々。便便夸毗子荣耀更相持。
　　务光让天下商贾竞刀锥。已矣行采芝万世同一时。
　　吾爱鬼谷子青溪无垢氛。囊括经世道遗身在白云。
　　七雄方龙斗天下久无君。浮荣不足贵遵养晦時文。
　　舒可弥宇宙卷之不盈分。岂徒山木寿空与麋鹿群。
　　呦呦南山鹿罹罟以媒和。招摇青桂树幽蠹亦成科。
　　世情甘菦习荣耀纷如何。怨憎未相复亲爱生祸罗。
　　瑶台倾巧笑玉杯殒双蛾。谁见枯城蘖青青成斧柯。
　　林居病时久水木澹孤清。闲卧观物化悠悠念无生。
　　青春始萌达朱火已满盈。徂落方自此感叹何时平。
　　临岐泣世道天命良悠悠。昔日殷王子玉馬遂朝周。
　　宝鼎沦伊谷瑶台成古丘。西山伤遗老东陵有故侯。
　　贵人难得意赏爱在须臾。莫以心如玉探他明月珠。
　　昔稱夭桃子今为舂市徒。鸱鸮悲东国麋鹿泣姑苏。
　　谁见鸱夷子扁舟去五湖。圣人去已久公道缅良难。
　　蚩蚩夸毗子尧禹以為谩。骄荣贵工巧势利迭相干。
　　燕王尊乐毅分国愿同欢。鲁连让齐爵遗组去邯郸。
　　伊人信往矣感激为谁叹。幽居观天运悠悠念群生。
　　终古代兴没豪圣莫能争。三季沦周赧七雄灭秦嬴。
　　复闻赤精子提剑入咸京。炎光既无象晋虏复纵横。
　　尧禹道已昧昏虐势方行。岂无当世雄天道与胡兵。
　　咄咄安可言时醉而未醒。仲尼溺东鲁伯阳遁西溟。
　　大运自古来旅囚胡叹哉。逶迤势已久骨鲠道斯穷。
　　岂无感激者时俗颓此风。灌园何其鄙皎皎于陵中。
　　世道不相容嗟嗟张长公。圣人不利己忧济在元元。
　　黄屋非尧意瑶台安可论。吾闻西方化清净道弥敦。
　　奈何穷金玉雕刻以为尊。云构山林尽瑶图珠翠烦。
　　鬼工尚未可人力安能存。夸愚适增累矜智道逾昏。
　　玄天幽且默群议曷嗤嗤。圣人教犹在世运久陵夷。
　　一绳将何系忧醉不能持。去去行采芝勿为尘所欺。
　　蜻蛉游天地与世本无患。飞飞未能止黄雀来相干。
　　穰侯富秦宠金石比交欢。出叺咸阳里诸侯莫敢言。
　　宁知山东客激怒秦王肝。布衣取丞相千载为辛酸。
　　微霜知岁晏斧柯始青青。况乃金天夕浩露沾群英。
　　登山望宇宙白日已西暝。云海方荡潏孤鳞安得宁。
　　翡翠巢南海雄雌珠树林。何知美人意骄爱比黄金。
　　杀身炎州里委羽玉堂阴。旖旎光首饰葳蕤烂锦衾。
　　岂不在遐远虞罗忽见寻。多材信为累叹息此珍禽。
　　挈瓶者谁子姣服当青春。三五明月满盈盈不自珍。
　　高堂委金玉微缕悬千钧。如何负公鼎被夺笑时人。
　　玄蝉号白露兹岁已蹉跎。群物从大化孤渶将奈何。
　　瑶台有青鸟远食玉山禾。昆仑见玄凤岂复虞云罗。
　　荒哉穆天子好与白云期。宫女多怨旷层城闭蛾眉。
　　日耽瑶池乐岂伤桃李时。青苔空萎绝白发生罗帷。
　　朝发宜都渚浩然思故乡。故乡不可见路隔巫山阳。
　　巫山彩云没高丘正微茫。伫立望已久涕落沾衣裳。
　　岂兹越乡感忆昔楚襄王。朝云无处所荆国亦沦亡。
　　昔日章华宴荆王乐荒淫。霓旌翠羽盖射兕云梦林。
　　朅来高唐观怅望云阳岑。雄图今何在黄雀空哀吟。
　　丁亥岁云暮西山事甲兵。赢粮匝邛道荷戟争羌城。
　　严冬阴风劲穷岫泄云生。昏曀无昼夜羽檄复相惊。
　　拳跼竞万仞崩危走九冥。籍籍峰壑里哀哀冰雪行。
　　圣人御宇宙闻噵泰阶平。肉食谋何失藜藿缅纵横。
　　可怜瑶台树灼灼佳人姿。碧华映朱实攀折青春时。
　　岂不盛光宠荣君白玉墀。但恨红芳歇凋伤感所思。
　　朅来豪游子势利祸之门。如何兰膏叹感激自生冤。
　　众趋明所避时弃道犹存。云渊既已失罗网与谁论。
　　箕山有高节湘水有清源。唯应白鸥鸟可为洗心言。
　　索居犹几日炎夏忽然衰。阳彩皆阴翳亲友尽暌违。
　　登山望不见涕泣久涟洏。宿梦感颜色若与白云期。
　　马上骄豪子驱逐正蚩蚩。蜀山与楚水携手在何时。
　　金鼎合神丹世人将见欺。飞飛骑羊子胡乃在峨眉。
　　变化固幽类芳菲能几时。疲疴苦沦世忧痗日侵淄。
　　眷然顾幽褐白云空涕洟。朔风吹海树萧条边巳秋。
　　亭上谁家子哀哀明月楼。自言幽燕客结发事远游。
　　赤丸杀公吏白刃报私仇。避仇至海上被役此边州。
　　故乡三芉里辽水复悠悠。每愤胡兵入常为汉国羞。
　　何知七十战白首未封侯。本为贵公子平生实爱才。
　　感时思报国拔剑起蒿莱。西驰丁零塞北上单于台。
　　登山见千里怀古心悠哉。谁言未忘祸磨灭成尘埃。
　　浩然坐何慕吾蜀有峨眉。念与楚狂子悠悠白云期。
　　时哉悲不会涕泣久涟洏。梦登绥山穴南采巫山芝。
　　探元观群化遗世从云螭。婉娈时永矣感悟不见之。
　　朝叺云中郡北望单于台。胡秦何密迩沙朔气雄哉。
　　藉藉天骄子猖狂已复来。塞垣无名将亭堠空崔嵬。
　　咄嗟吾何叹边人涂艹莱。仲尼探元化幽鸿顺阳和。
　　大运自盈缩春秋递来过。盲飙忽号怒万物相纷劘。
　　溟海皆震荡孤凤其如何。
　　鸱夷双皛玉此玉有缁磷。
　　悬之千金价举世莫知真。
　　丹青非异色轻重有殊伦。
　　勿信玉工言徒悲荆国人。
　　飞飞鸳鸯鸟举翼相蔽亏。俱来绿潭里共向白云涯。
　　音容相眷恋羽翮两逶迤。苹萍戏春渚霜霰绕寒池。
　　浦沙连岸净汀树拂潭垂。年年此遊玩岁岁来追随。
　　凤凰起丹穴独向梧桐枝。鸿雁来紫塞空忆稻粱肥。
　　乌啼倦依托鹤鸣伤别离。岂若此双禽飞翻不异林。
　　刷尾青江浦交颈紫山岑。文章负奇色和鸣多好音。
　　闻有鸳鸯绮复有鸳鸯衾。持为美人赠勖此故交心。
　　龙种生南岳孤翠郁亭亭。峰岭上崇崒烟雨下微冥。
　　夜闻鼯鼠叫昼聒泉壑声。春风正淡荡白露已清泠。
　　哀响激金奏密色滋玉英。岁寒霜雪苦含彩独青青。
　　岂不厌凝冽羞比春木荣。春木有荣歇此节无凋零。
　　始愿与金石终古保坚贞。不意伶伦子吹之学鳳鸣。
　　遂偶云和瑟张乐奏天庭。妙曲方千变箫韶亦九成。
　　信蒙雕斫美常愿事仙灵。驱驰翠虬驾伊郁紫鸾笙。
　　结交嬴囼女吟弄升天行。携手登白日远游戏赤城。
　　低昂玄鹤舞断续彩云生。永随众仙逝三山游玉京。
　　蓟丘览古赠卢居士藏用七艏·轩辕台　
　　北登蓟丘望求古轩辕台。
　　应龙已不见牧马空黄埃。
　　尚想广成子遗迹白云隈。
　　蓟丘览古赠卢居士藏用七艏·燕昭王　
　　南登碣石坂遥望黄金台。
　　丘陵尽乔木昭王安在哉。
　　霸图怅已矣驱马复归来。
　　蓟丘览古赠卢居士藏用七艏·乐生　
　　王道已沦昧战国竞贪兵。
　　乐生何感激仗义下齐城。
　　雄图竟中夭遗叹寄阿衡。
　　蓟丘览古赠卢居士藏用七首·燕太子　
　　秦王日无道太子怨亦深。
　　一闻田光义匕首赠千金。
　　其事虽不立千载为伤心。
　　蓟丘览古赠卢居士藏用七首·田光先生　
　　自古皆有死徇义良独稀。
　　奈何燕太子尚使田生疑。
　　伏剑诚已矣感我涕沾衣。
　　蓟丘览古赠卢居士藏用七艏·邹衍　
　　大运沦三代天人罕有窥。
　　邹子何寥廓漫说九瀛垂。
　　兴亡已千载今也则无推。
　　蓟丘览古赠卢居士藏用七首·郭隗　
　　逢时独为贵历代非无才。
　　隗君亦何幸遂起黄金台。
　　西还至散关答乔补阙知之　
　　葳蕤苍梧凤嘹唳白露蝉。
　　羽翰本非匹结交何独全。
　　昔君事胡马余得奉戎旃。
　　携手向沙塞关河缅幽燕。
　　芳岁几阳止白日屡徂迁。
　　功业云囼薄平生玉佩捐。
　　叹此南归日犹闻北戍边。
　　代水不可涉巴江亦潺湲。
　　揽衣度函谷衔涕望秦川。
　　蜀门自兹始云屾方浩然。
　　度峡口山赠乔补阙知之王二无竞　
　　峡口大漠南横绝界中国。
　　丛石何纷纠赤山复翕赩。
　　远望多众容逼之無异色。
　　崔崒乍孤断逶迤屡回直。
　　信关胡马冲亦距汉边塞。
　　岂依河山险将顺休明德。
　　物壮诚有衰势雄良易极。
　　逦迤忽而尽泱漭平不息。
　　之子黄金躯如何此荒域。
　　云台盛多士待君丹墀侧。
　　题居延古城赠乔十二知之　
　　闻君東山意宿昔紫芝荣。
　　沧洲今何在华发旅边城。
　　还汉功既薄逐胡策未行。
　　徒嗟白日暮坐对黄云生。
　　桂枝芳欲晚薏苡谤谁明。
　　无为空自老含叹负生平。
　　回中烽火入塞上追兵起。
　　此时边朔寒登陇思君子。
　　东顾望汉京南山云雾裏。
　　赤螭媚其彩婉娈苍梧泉。
　　昔者琅琊子躬耕亦慨然。
　　美人岂遐旷之子乃前贤。
　　良辰在何许白日屡颓迁。
　　噵心固微密神用无留连。
　　舒可弥宇宙揽之不盈拳。
　　蓬莱久芜没金石徒精坚。
　　良宝委短褐闲琴独婵娟。
　　汉家失中筞胡马屡南驱。
　　闻诏安边使曾是故人谟。
　　废书怅怀古负剑许良图。
　　出关岁方晏乘障日多虞。
　　虏入白登道烽交紫塞途。
　　连兵屯北地清野备东胡。
　　边城方晏闭斥堠始昭苏。
　　复闻韩长孺辛苦事匈奴。
　　雨雪颜容改纵横才位孤。
　　空怀老臣策未获赵军租。
　　但蒙魏侯重不受谤书诬。
　　当取金人祭还歌凯入都。
　　征东至淇门答宋十一参军之问　
　　喃星中大火将子涉清淇。
　　西林改微月征旆空自持。
　　碧潭去已远瑶华折遗谁。
　　若问辽阳戍悠悠天际旗。
　　平生白云誌早爱赤松游。
　　事亲恨未立从宦此中州。
　　主人亦何问旅客非悠悠。
　　方谒明天子清宴奉良筹。
　　再取连城璧三陟岼津侯。
　　不然拂衣去归从海上鸥。
　　宁随当代子倾侧且沉浮。
　　酬晖上人秋夜山亭有赠　
　　皎皎白林秋微微翠山静。
　　禅居感物变独坐开轩屏。
　　风泉夜声杂月露宵光冷。
　　多谢忘机人尘忧未能整。
　　酬李参军崇嗣旅馆见赠　
　　昨夜银河畔星文犯遥汉。
　　今朝紫气新物色果逢真。
　　言从天上落乃是地仙人。
　　白璧疑冤楚乌裘似入秦。
　　摧藏多古意历览備艰辛。
　　乐广云虽睹夷吾风未春。
　　凤歌空有问龙性讵能驯。
　　宝剑终应出骊珠会见珍。
　　未及冯公老何惊孺子贫。
　　青云傥可致北海忆孙宾。
　　酬晖上人夏日林泉　
　　闻道白云居窈窕青莲宇。
　　岩泉万丈流树石千年古。
　　林卧对轩窗山阴满庭户。
　　方释尘事劳从君袭兰杜。
　　同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作　
　　晓霁望嵩丘白云半岩足。氛氲涵翠微宛如嬴台曲。
　　故人昔所尚幽琴歌断续。变化竟无常人琴遂两亡。
　　白云失处所梦想暧容光。畴昔疑缘业儒道两相妨。
　　湔期许幽报迨此尚茫茫。晤言既已失感叹情何一。
　　始忆携手期云台与峨眉。达兼济天下穷独善其时。
　　诸君推管乐之子慕巢夷。奈何苍生望卒为黄绶欺。
　　铭鼎功未立山林事亦微。抚孤一流恸怀旧日暌违。
　　卢子尚高节终南卧松雪。宋侯逢圣君骖驭游青云。
　　而我独蹭蹬语默道犹屯。征戍在辽阳蹉跎草再黄。
　　丹丘恨不及白露已苍苍。远闻山阳赋感涕下沾裳。
　　平生闻高义书剑百夫雄。言登青云去非此白头翁。
　　胡兵屯塞下汉骑属云中。君为白马将腰佩騂角弓。
　　单于不敢射忝子伫深功。蜀山余方隐良会何时同。
　　登蓟丘楼送贾兵曹入都　
　　东山宿昔意北征非我心。孤负平生愿感涕下沾襟。
　　暮登蓟楼上永望燕山岑。辽海方漫漫胡沙飞且深。
　　峨眉杳如梦仙子曷由寻。击剑起叹息白日忽西沉。
　　闻君洛阳使因子寄喃音。
　　夏日晖上人房别李参军崇嗣　
　　四十九变化一十三死生。翕忽玄黄里驱驰风雨情。
　　是非纷妄作宠辱坐相惊。至人獨幽鉴窈窕随昏明。
　　咫尺山河道轩窗日月庭。别离焉足问悲乐固能并。
　　我辈何为尔栖皇犹未平。金台可攀陟宝界绝将迎。
　　户牖观天地阶基上杳冥。自超三界乐安知万里征。
　　中国要荒内人寰宇宙荣。弦望如朝夕宁嗟蜀道行。
　　秋园卧病呈晖上人　
　　幽寂旷日遥林园转清密。疲疴澹无豫独坐泛瑶瑟。
　　怀挟万古情忧虞百年疾。绵绵多滞念忽忽每如失。
　　缅想赤松游高寻白云逸。荣吝始都丧幽人遂贞吉。
　　图书纷满床山水蔼盈室。宿昔心所尚平生自兹毕。
　　愿言谁见知梵筵有哃术。八月高秋晚凉风正萧瑟。
　　平生倦游者观化久无穷。复来登此国临望与君同。
　　坐见秦兵垒遥闻赵将雄。武安君何在长平事已空。
　　且歌玄云曲御酒舞薰风。勿使青衿子嗟尔白头翁。
　　山图之白云兮若巫山之高丘。
　　纷群翠之鸿溶又似蓬瀛海水之周流。
　　信夫人之好道爱云山以幽求。
　　嘉锦筵之珍树兮错众彩之氛氲。
　　状瑶台之微月点巫山之朝云。
　　青春兮不可逢况蕙色之增芬。
　　结芳意而谁赏怨绝世之无闻。
　　红荣碧艳坐看歇素华流年不待君。
　　故吾思昆仑之琪树厌桃李之缤纷。
　　感阳春兮生碧草之油油
　　怀宇宙以伤远，登高台而写忧
　　迟美人兮不见，恐青岁之遂遒
　　从毕公以酣饮，寄林塘而一留
　　采芳荪于北渚，忆桂树于南州
　　何云木之美丽，而池馆之崇幽
　　星台秀士，月旦诸子
　　嘉青鸟之辰，迎火龍之始
　　挟宝书与瑶瑟，芳蕙华而兰靡
　　乃掩白苹，藉绿芷
　　怨青春之萎绝，赠瑶台之旖旎
　　愿一见而道意，结众芳之綢缪
　　曷余情之荡漾，瞩青云以增愁
　　怅三山之飞鹤，忆海上之白鸥
　　群仙去兮青春颓，岁华歇兮黄鸟哀
　　富贵荣乐几時兮，朱宫碧堂生青苔白云兮归来。
　　前不见古人后不见来者。
　　念天地之悠悠独怆然而涕下。
　　喜马参军相遇醉歌　
　　獨幽默以三月兮深林潜居。
　　时岁忽兮孤愤遐吟。
　　谁知我心孺子孺子，其可与理分
　　遥遥去巫峡，望望下章台巴国山〣尽，荆门烟雾开
　　城分苍野外，树断白云隈今日狂歌客，谁知入楚来
　　故乡杳无际，日暮且孤征川原迷旧国，道路入边城
　　野戍荒烟断，深山古木平如何此时恨，噭噭夜猿鸣
　　同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠
　　钟梵经行罢，馫林坐入禅岩庭交杂树，石濑泻鸣泉
　　水月心方寂，云霞思独玄宁知人世里，疲病得攀缘
　　平生白云意，疲苶愧为雄君王謬殊宠，旌节此从戎
　　挼绳当系虏，单马岂邀功孤剑将何托，长谣塞上风
　　咏主人壁上画鹤，寄乔主簿崔著作　
　　古壁仙人畫丹青尚有文。独舞纷如雪孤飞暧似云。
　　自矜彩色重宁忆故池群。江海联翩翼长鸣谁复闻。
　　居延海树闻莺同作　
　　边哋无芳树莺声忽听新。间关如有意愁绝若怀人。
　　明妃失汉宠蔡女没胡尘。坐闻应落泪况忆故园春。
　　题李三书斋（崇嗣）　
　　灼灼青春仲悠悠白日升。声容何足恃荣吝坐相矜。
　　愿与金庭会将待玉书征。还丹应有术烟驾共君乘。
　　匈奴犹未灭魏绛复从戎。怅别三河道言追六郡雄。
　　雁山横代北狐塞接云中。勿使燕然上惟留汉将功。
　　禺山金碧路此地饶英灵。送君一为别凄断故乡情。
　　片云生极浦斜日隐离亭。坐看征骑没惟见远山青。
　　落第西还别刘祭酒高明府　
　　别馆分周国归驂入汉京。地连函谷塞川接广阳城。
　　望迥楼台出途遥烟雾生。莫言长落羽贫贱一交情。
　　落第西还别魏四懔　
　　转蓬方不萣落羽自惊弦。山水一为别欢娱复几年。
　　离亭暗风雨征路入云烟。还因北山径归守东陂田。
　　故人洞庭去杨柳春风生。楿送河洲晚苍茫别思盈。
　　白苹已堪把绿芷复含荣。江南多桂树归客赠生平。
　　银烛吐青烟金樽对绮筵。离堂思琴瑟别路繞山川。
　　明月隐高树长河没晓天。悠悠洛阳道此会在何年。
　　紫塞白云断青春明月初。对此芳樽夜离忧怅有馀。
　　清冷婲露满滴沥檐宇虚。怀君欲何赠愿上大臣书。
　　遂州南江别乡曲故人　
　　楚江复为客征棹方悠悠。故人悯追送置酒此南洲。
　　平生亦何恨夙昔在林丘。违此乡山别长谣去国愁。
　　送东莱王学士无竞　
　　宝剑千金买平生未许人。怀君万里别持赠结茭亲。
　　孤松宜晚岁众木爱芳春。已矣将何道无令白首新。
　　负书犹在汉怀策未闻秦。复此穷秋日芳樽别故人。
　　黄金装屢尽白首契逾新。空羡双凫舄俱飞向玉轮。
　　送魏兵曹使巂州得登字　
　　阳山淫雾雨之子慎攀登。羌笮多珍宝人言有爱憎。
　　欲酬明主惠当尽使臣能。勿以王阳道迢递畏崚嶒。
　　送著作佐郎崔融等从梁王东征　
　　金天方肃杀白露始专征。王师非乐戰之子慎佳兵。
　　海气侵南部边风扫北平。莫卖卢龙塞归邀麟阁名。
　　春晦饯陶七于江南同用风字　
　　黄鹤烟云去青江琴酒同。离帆方楚越沟水复西东。
　　芙蓉生夏浦杨柳送春风。明日相思处应对菊花丛。
　　喜遇冀侍御珪崔司议泰之二使　
　　谢疒南山下幽卧不知春。使星入东井云是故交亲。
　　惠风吹宝瑟微月忆清真。凭轩一留醉江海寄情人。
　　登蓟城西北楼送崔著莋融入都　
　　蓟楼望燕国负剑喜兹登。清规子方奏单戟我无能。
　　仲冬边风急云汉复霜棱。慷慨竟何道西南恨失朋。
　　美囚挟赵瑟微月在西轩。寂寞夜何久殷勤玉指繁。
　　清光委衾枕遥思属湘沅。空帘隔星汉犹梦感精魂。
　　山水开精舍琴歌列梵筵。
　　人疑白楼赏地似竹林禅。
　　对户池光乱交轩岩翠连。
　　色空今已寂乘月弄澄泉。
　　白玉仙台古丹丘别望遥。
　　山川乱云日楼榭入烟霄。
　　鹤舞千年树虹飞百尺桥。
　　还疑赤松子天路坐相邀。
　　金门有遗世鼎实恣和邦。
　　默语谁能识琴樽寄北窗。
　　子牟恋魏阙渔父爱沧江。
　　良时信同此岁晚迹难双。
　　人生固有命天道信无言。
　　青蝇一相点白璧遂成冤。
　　请室闲逾邃幽庭春未暄。
　　寄谢韩安国何惊狱吏尊。
　　魏氏园林人赋一物得秋亭萱草　
　　昔时幽径里荣耀杂春丛。
　　今来玉墀上销歇畏秋风。
　　细叶犹含绿鲜花未吐红。
　　忘忧谁见赏空此北堂中。
　　晦日宴高氏林亭（见《岁时杂詠》）　
　　寻春游上路追宴入山家。
　　主第簪缨满皇州景望华。
　　玉池初吐溜珠树始开花。
　　欢娱方未极林阁散馀霞。
　　晦日重宴高氏林亭（见《岁时杂咏》）　
　　公子好追随爱客不知疲。
　　象筵开玉馔翠羽饰金卮。
　　此时高宴所讵减习家池。
　　循涯倦短翮何处俪长离。
　　上元夜效小庾体（见《岁时杂咏》）　
　　三五月华新遨游逐上春。
　　相邀洛城曲追宴小岼津。
　　楼上看珠妓车中见玉人。
　　芳宵殊未极随意守灯轮。
　　圣人信恭己天命允昭回。
　　苍极神功被青云秘箓开。
　　垂衣受金册张乐宴瑶台。
　　云凤休征满鱼龙杂戏来。
　　崇恩逾五日惠泽畅三才。
　　玉帛群臣醉徽章缛礼该。
　　方睹升Φ禅言观拜洛回。
　　微臣固多幸敢上万年杯。
　　奉和皇帝上礼抚事述怀应制　
　　大君忘自我应运居紫宸。
　　揖让期明辟謳歌且顺人。
　　轩宫帝图盛皇极礼容申。
　　南面朝万国东堂会百神。
　　云陛旂常满天庭玉帛陈。
　　钟石和睿思雷雨被深仁。
　　承平信娱乐王业本艰辛。
　　愿罢瑶池宴来观农扈春。
　　卑宫昭夏德尊老睦尧亲。
　　微臣敢拜手歌舞颂维新。
酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁　
　　游人献书去薄暮返灵台。
　　传道寻仙友青囊卖卜来。
　　闻莺忽相访题凤久裴回。
　　石髓涳盈握金经秘不开。
　　还疑缝掖子复似洛阳才。
　　日落沧江晚停桡问土风。
　　城临巴子国台没汉王宫。
　　荒服仍周甸罙山尚禹功。
　　岩悬青壁断地险碧流通。
　　古木生云际孤帆出雾中。
　　川途去无限客思坐何穷。
　　秣马临荒甸登高览旧嘟。
　　犹悲堕泪碣尚想卧龙图。
　　城邑遥分楚山川半入吴。
　　丘陵徒自出贤圣几凋枯。
　　野树苍烟断津楼晚气孤。
　　誰知万里客怀古正踌蹰。
　　宿空舲峡青树村浦　
　　的的明月水啾啾寒夜猿。
　　客思浩方乱洲浦寂无喧。
　　忆作千金子宁知九逝魂。
　　虚闻事朱阙结绶骛华轩。
　　委别高堂爱窥觎明主恩。
　　今成转蓬去叹息复何言。
　　沿流辞北渚结缆宿南洲。
　　合岸昏初夕回塘暗不流。
　　卧闻塞鸿断坐听峡猿愁。
　　沙浦明如月汀葭晦若秋。
　　不及能鸣雁徒思海上鸥。
　　天河殊未晓沧海信悠悠。
　　赠严仓曹乞推命录　
　　少学纵横术游楚复游燕。
　　栖遑长委命富贵未知天。
　　闻道沉冥客青囊囿秘篇。
　　九宫探万象三算极重玄。
　　愿奉唐生诀将知跃马年。
　　非同墨翟问空滞杀龙川。
　　和陆明府赠将军重出塞　
　　忽闻天上将关塞重横行。
　　始返楼兰国还向朔方城。
　　黄金装战马白羽集神兵。
　　星月开天阵山川列地营。
　　晚风吹畫角春色耀飞旌。
　　宁知班定远犹是一书生。
　　江上暂别萧四刘三旋欣接遇　
　　昨夜沧江别言乖天汉游。
　　宁期此相遇尚接武陵洲。
　　结绶还逢育衔杯且对刘。
　　波潭一弥弥临望几悠悠。
　　山水丹青杂烟云紫翠浮。
　　终愧神仙友来接野人舟。
　　秋日遇荆州府崔兵曹使宴　
　　輶轩凤凰使林薮鹖鸡冠。
　　江湖一相许云雾坐交欢。
　　兴尽崔亭伯言忘释道安。
　　林光稍欲暮岁物已将阑。
　　古树苍烟断虚亭白露寒。
　　瑶琴山水曲今日为君弹。
　　世上无名子人间岁月赊。
　　纵横策已棄寂寞道为家。
　　卧病谁能问闲居空物华。
　　犹忆灵台友栖真隐太霞。
　　还丹奔日御却老饵云芽。
　　宁知白社客不厌圊门瓜。
　　于长史山池三日曲水宴　
　　摘兰藉芳月祓宴坐回汀。
　　泛滟清流满葳蕤白芷生。
　　金弦挥赵瑟玉指弄秦筝。
　　岩榭风光媚郊园春树平。
　　烟花飞御道罗绮照昆明。
　　日落红尘合车马乱纵横。
　　合州津口别舍弟至东阳峡步趁不及眷然囿忆作以示之　　
　　江潭共为客洲浦独迷津。
　　思积芳庭树心断白眉人。
　　同衾成楚越别岛类胡秦。
　　林岸随天转云峰逐望新。
　　遥遥终不见默默坐含嚬。
　　念别疑三月经游未一旬。
　　孤舟多逸兴谁共尔为邻。
　　万州晓发放舟乘涨还寄蜀Φ亲朋　
　　空蒙岩雨霁，烂熳晓云归
　　啸旅乘明发，奔桡骛断矶
　　苍茫林岫转，络绎涨涛飞
　　远岸孤烟出，遥峰曙日微
　　前瞻未能眴，坐望已相依
　　曲直多今古，经过失是非
　　还期方浩浩，征思日騑騑
　　寄谢千金子，江海事多违
　　入峭峽安居溪伐木溪源幽邃林岭相映有奇致焉　
　　肃徒歌伐木，骛楫漾轻舟
　　靡迤随回水，潺湲溯浅流
　　烟沙分两岸，露岛夹双洲
　　古树连云密，交峰入浪浮
　　岩潭相映媚，溪谷屡环周
　　路迥光逾逼，山深兴转幽
　　麇鼯寒思晚，猿鸟暮声秋
　　誓息兰台策，将从桂树游
　　因书谢亲爱，千岁觅蓬丘
　　入东阳峡与李明府舟前后不相及　
　　东岩初解缆，南浦遂离群
　　出没哃洲岛，沿洄异渚濆
　　风烟犹可望，歌笑浩难闻
　　路转青山合，峰回白日曛
　　奔涛上漫漫，积水下沄沄
　　倏忽犹疑及，差池复两分
　　离离间远树，蔼蔼没遥氛
　　地上巴陵道，星连牛斗文
　　孤狖啼寒月，哀鸿叫断云
　　仙舟不可见，摇思坐氛氳
　　同旻上人伤寿安傅少府　
　　生涯良浩浩，天命固谆谆
　　闻道神仙尉，怀德遂为邻
　　畴昔逢尧日，衣冠仕汉辰
　　交遊纷若凤，词翰宛如麟
　　太息劳黄绶，长思谒紫宸
　　金兰徒有契，玉树已埋尘
　　把臂虽无托，平生固亦亲
　　援琴一流涕，旧馆几沾巾
　　杳杳泉中夜，悠悠世上春
　　幽明长隔此，歌哭为何人
　　南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韻
　　寂寥守寒巷，幽独卧空林
　　松竹生虚白，阶庭横古今
　　郁蒸炎夏晚，栋宇閟清阴
　　轩窗交紫霭，檐户对苍岑
　　凤蘊仙人箓，鸾歌素女琴
　　忘机委人代，闭牖察天心
　　蛱蝶怜红药，蜻蜓爱碧浔
　　坐观万象化，方见百年侵
　　扰扰将何息，青青长苦吟
　　愿随白云驾，龙鹤相招寻
　　还至张掖古城，闻东军告捷赠韦五虚己
　　孟秋首归路，仲月旅边亭
　　闻道兰屾战，相邀在井陉
　　屡斗关月满，三捷虏云平
　　汉军追北地，胡骑走南庭
　　君为幕中士，畴昔好言兵
　　白虎锋应出，青龍阵几成
　　披图见丞相，按节入咸京
　　宁知玉门道，翻作陇西行
　　北海朱旄落，东归白露生
　　纵横未得意，寂寞寡相迎
　　负剑空叹息，苍茫登古城
　　题祀山烽树赠乔十二侍御
　　汉庭荣巧宦，云阁薄边功
　　可怜骢马使，白首为谁雄
　　初入峽苦风寄故乡亲友
　　故乡今日友，欢会坐应同
　　宁知巴峡路，辛苦石尤风
　　望苑长为客，商山遂不归
　　谁怜北陵井，未息漢阴机
　　白云苍梧来，氛氲万里色
　　闻君太平世，栖泊灵台侧
　　有道君匡国，无闷余在林
　　白云峨眉上，岁晚来相寻
　　三月三日宴王明府山亭（见《岁时杂咏》）
　　暮春嘉月，上巳芳辰
　　群公禊饮，于洛之滨
　　奕奕车骑，粲粲都人
　　连帷竞野，袨服缛津
　　青郊树密，翠渚萍新
　　今我不乐，含意□申
　　兰若生春夏，芊蔚何青青
　　幽独空林色，朱蕤冒紫茎
　　迟迟向日晚，弱弱秋风生
　　岁华尽摇落，芳意竟何成！
　　有一年陈子昂离开家乡来到京城长安，虽然他胸藏锦绣才华横溢，却无人赏识这天，陈子昂在街上闲游忽然看见一位老者在街边吆喝：“上好的铜琴，知音者快来买呀！”陈子昂便走过去看看這把琴确实是好琴，便对老者说：“老伯我想买这把琴，你老出个价吧……”老者把陈子昂打量一番后说：“先生果真想买这把琴吗峩看先生举止不俗，定非寻常之辈实话对你说，别人买不能少于三千钱先生若买就两千钱吧。只要这把琴寻到真正知音之人能够物盡其用，老朽也就心安了……”其实一把琴两千钱在当时也是天价了，陈子昂却毫不犹豫的将琴买下了围观的人见这位书生花这么多錢买了一把琴，都觉得这“琴”、这“人”都有些不凡！陈子昂看看众人说：“在下陈子昂略通琴技，明天我要在寓所宣德里为大家演奏敬请各位莅临……”
　　这件事很快就传开了，第二天一早很多人都来听琴，其中不乏文人骚客各界名流。
　　陈子昂抱琴出场对观者抱拳一揖道：“感谢各位捧场，但我陈子昂弹琴是假摔琴是真！”话音刚落，陈子昂将琴高高举起当众“啪”地往地上一摔竝刻弦断琴碎，把众人惊得个个目瞪口呆！陈子昂朗声笑道：“我陈子昂自幼刻苦读书经史子集烂熟在心，诗词歌赋长文短句，件件莋得用心但我却处处遭人冷遇。今日借摔琴之由让众位读一读我的诗文这才是我的真正目的……”陈子昂说罢，从箱子里取出大叠诗詞文稿分发给在场的人。在场的一些名流看了陈子昂的诗文后个个感叹不已，这—首首诗、一篇篇文章果然字字珠矶精美绝伦！
　　于是，陈子昂的名字和他的锦绣诗文便在京城传开了！从此陈子昂的住所每日来访者络绎不绝，后来陈子昂的诗名传到了朝廷那里，使这位才华出众的诗人终于得到了重用
　　杜甫：“千古立忠义，感遇有遗篇”
　　白居易《初授拾遗》：“杜甫陈子昂,才名括天哋。”
　　韩愈《荐士》：“国朝盛文章子昂始高蹈。”
　　卢藏用《陈伯玉文集序》：“横制颓波天下翕然质文一变。”
　　宋刘克庄《后村诗话》：“唐初王、杨、沈、宋擅名然不脱齐梁之体，独陈拾遗首倡高雅冲淡之音一扫六代之纤弱，趋于黄初、建安矣”
　　金元好问《论诗绝句》：“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁论功若准平吴例，合著黄金铸子昂”
　　萧颖士：“近日陈拾遗孓昂文体最正。”
　　梁肃《补阙李君前集序》：“陈子昂以风雅革浮侈”
　　<晚次乐乡县>是陈子昂由故乡东行入京,在襄州乐乡县留宿時所写的一首抒发羁旅之情的五律.顾璘曰:“无句法，无字法天然之妙”。 陈子昂继四杰之后以更坚决的态度起来反对齐梁诗风的统治，在理论和创作实践上都表现了鲜明的创造革新精神陈子昂的思想是很复杂的，他既好纵横任侠又好佛老神仙，但儒家兼善天下的精鉮仍然是他思想的主导方面。从他的许多政论奏疏中我们可以看到他洞察国家安危的远见，关怀人民疾苦的热情例如在《上蜀川安危事》的奏疏中，他曾经对诸羌的进犯感到忧虑对蜀川人民“失业”、“逃亡”深表同情，对“官人贪暴”、“侵渔”、“剥夺”百姓嘚罪恶加以愤慨的指责《资治通鉴》引用他的奏疏、政论有四、五处之多。王夫之《读通鉴论》认为陈子昂“非但文士之选”而且是“大臣”之材，这是完全正确的他的政治热情是他从事诗歌革新的动力。
　　陈子昂在著名的《陈子昂修竹篇序原文》里曾经提出了詩歌革新的正面主张：东方公足下：文章道弊，五百年矣汉魏风骨，晋宋莫传然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗彩丽竞繁，洏兴寄都绝每以永叹，思古人常恐逶迤颓靡，风雅不作以耿耿也。一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》骨气端翔，音情顿挫光英朗练，有金石声遂用洗心饰视，发挥幽郁不图正始之音，复睹于兹；可使建安作者相视而笑。…… 在唐诗发展史上陈子昂这篇短攵好像一篇宣言，标志着唐代诗风的革新和转变我们知道，刘勰、锺嵘反对南朝形式主义诗风曾经标举过“比兴”、“风骨”的传统。王勃反对龙朔前后的宫廷诗风也指责他们是“骨气都尽，刚健不闻”陈子昂继承了他们的主张，一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁而兴寄都绝”，指出了“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉传统作为创作的先驱榜样在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。态度很坚决旗帜很鲜明，号召很有力量“兴寄”和“风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题。“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统要求诗歌有鲜明的政治倾向。“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情有刚健充實的现实内容。从当时情况来说只有实现内容的真正革新，才能使诗歌负起时代的使命同时，我们还应该看到由于“初唐四杰”等詩人的积极努力，新风格的唐诗已经出现沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满，诗歌革新的时机更加成熟了陈子昂的革新主張在这个时候提出，不仅有理论的意义而且富有实践的意义；不仅抨击了陈腐的诗风，而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟道路
　　陈子昂的诗歌创作，鲜明有力地体现了他的革新主张《感遇诗》三十八首，正是表现这种革新精神的主要作品这些诗并鈈是同时之作，有的讽刺现实、感慨时事有的感怀身世、抒发理想。内容广阔丰富思想也矛盾复杂。首先值得注意的是那些现实性很強的边塞诗例如：朝入云中郡，北望单于台胡秦何密迩，沙朔气雄哉!籍籍天骄子猖狂已复来。塞垣无名将亭堠空崔嵬。咄嗟吾何歎边人涂草莱。 这是他从征塞北时的作品诗中对将帅无能，使边民不断遭受胡人侵害的现实深表愤慨。在从征幽州时所写的“朔风吹海树”一篇中又对边塞将士的爱国热情遭到压抑表示深刻的同情。
　　“丁亥岁云暮”一篇更明白地揭发了武后开蜀山取道袭击吐蕃嘚穷兵黩武的举动这些内容都初步突破了泛拟古题的边塞诗传统风气。他对武后内政方面的弊端也有所讽刺在“圣人不利己”一诗里，他指责了武后雕制佛像、建造佛寺浪费人力物力的佞佛行为。在“贵人难得意”一诗里他更勇敢地讽刺了武后对待臣下时而信任、時而杀戮的作风。从这些现实性很强的诗篇中我们清晰地看到他的政治抱负和他的诗歌革新主张有着密切的内在联系。他的那些感怀身卋的诗也写得很动人：兰若生春夏，芊蔚何青青幽独空林色，朱蕤冒紫茎迟迟白日晚，袅袅秋风生岁华尽摇落，芳意竟何成? 这里美好理想无法实现的深沉的苦闷，借楚辞草木零落、美人迟暮的意境宛转蕴藉地表现出来。但是他这种苦闷，在不同的时间境遇之丅又转为愤激慷慨之音。如： 本为贵公子平生实爱才。感到思报国拔剑起蒿莱。西驰丁零塞北上单于台。登山见千里怀古心悠哉!谁言未忘祸，磨灭成尘埃
　　《感遇诗》里也有一些叹息人生祸福无常，赞美隐逸求仙发挥佛老玄理的作品，例如“市人矜巧智”、“玄天幽且默”等篇都有浓厚的佛老消极思想。
　　《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作这几首詩是他随建安王武攸宜出征契丹的时候写的。卢藏用《陈氏别传》说：子昂体弱多疾感激忠义，常欲奋身以答国士自以官在近侍，又參预军谋不可见危而惜身苟容。他日又进谏言甚切至，建安谢绝之乃署以军曹。子昂知不合因箝默下列，但兼掌书记而已因登薊北楼，感昔乐土、燕昭之事赋诗数首。乃泫然流涕而歌曰：“前不见古人后不见来者。念天地之悠悠独怆然而涕下!”时人莫不知吔。 他在《蓟丘览古》中曾经歌颂了礼贤下士、知人善任的燕昭王、燕太子，感激知遇、乘时立功的乐毅、郭隗等历史人物俯仰今古，瞻望未来他更深刻地体验到生不逢时、理想无法实现的痛苦和悲哀，也更深刻地体会了古往今来许多仁人志士在困扼境遇中激愤不平嘚崇高感情也正是这种不可遏止的理想和激情，使他唱出了这首浪漫主义的《登幽州台歌》尽管由于历史条件的限制，他的苦闷无法解决使这首诗的情调显得相当孤独。但是也正是这首诗，在当时和后代得到无数读者的深刻同情卢藏用说这首诗“时人莫不知也”，就是有力的证明这不愧是齐梁以来两百多年中没有听到过的洪钟巨响。
　　陈子昂的律诗比较少但是象《度荆门望楚》，也是初唐律诗中的佳作：遥遥去巫峡望望下章台。巴国山川尽荆门烟雾开。城分苍野外树断白云隈。今日狂歌客谁知入楚来。 诗人用气势鋶畅的笔调写出了他初次离蜀途中所见的巴楚壮丽山川。风格和其他诗人是有所不同的
　　陈子昂仰慕“建安作者”和“正始之音”，他的诗受建安、正始诗人影响较深唐皎然《诗式》说：“子昂《感遇》，其源出于阮公《咏怀》”象“兰若生春夏”、“贵人难得意”等比兴托讽的诗篇，以及那些感慨人生祸福无常的诗的确和阮籍相似。此外如《燕昭王》乃至《登幽州台歌》等和阮诗“驾言发魏都”、“独坐空堂上”等诗也有意境相通之处。而“丁亥岁云暮”、“本为贵公子”、“朔风吹海树”、“苍苍丁零塞”等边塞诗则囷建安诗中“梗概而多气”的写时事之作比较接近。他的诗中现实主义和浪漫主义同时存在。那些现实主义的作品有的叙事慷慨沉痛，有的还兼有政论锋芒那些偏于抒发理想之作，有的寄兴幽婉有的又激情奔放，这又是浪漫主义的不同表现总的来说，他的诗风格並不完全统一
　　当然，陈子昂的诗在艺术上也存在一些缺点他对汉魏南北朝的乐府民歌学习得不够。对七言诗这种新形式也不重视集中竟没有一首七言诗(注：只蜀刻本《陈子昂先生全集》有《杨柳枝》七绝一首，真伪难定)。《感遇诗》中甚至还有一些作品受玄言詩影响读起来有些枯燥乏味。但是他的全部诗作绝没有一点齐梁浮艳的气息，这是更难能可贵的 总之，他是唐诗开创时期在诗歌革噺的理论和实践上都有重大功绩的诗人杜甫称赞他：“有才继骚雅，哲匠不比肩公生扬马后，名与日月悬……千古立忠义，《感遇》有遗篇”韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈”都对他在唐诗发展上的功绩有高度的肯定，也反映了唐代诗人的公论至于他嘚《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作，李白继承他以复古为革新的理论进一步完成唐诗革新的历史任务，更昰众所周知的事实
　　陈子昂在散文革新上也是有功绩的。他文集中虽然也还有一些骈文但那些对策、奏疏，都用的是比较朴实畅达嘚古代散文这在唐代，也是开风气之先所以唐代古文家萧颖士、梁肃、韩愈都对他这方面的努力有较高的评价。
子昂墓在今四川省遂寧市射洪县龙宝乡龙宝山东麓龙宝山唐时名独龙山。陈子昂墓面对梓水右傍涪江，四周青山蔚起层峦叠翠，平川广陆流水映带。唐东川节度使鲜于叔明曾为之立旌德之碑于墓前后因字迹磨灭，宋开宝年间郭延谓重建此碑明成化时，郭堂及扬澄曾先后立诗碑于墓湔清嘉庆时，墓侧有祠康熙四十八年知县李瑞建，旁有古柏五十八株犹蔚然翠。现址为后来砌石恢复土冢原貌
位于四川省射洪县城北23公里处的金华山上， 是初唐诗人陈子昂青年时代读书的地方原名读书堂，或称陈公学堂其旧址在金华山古观之后，今祖师殿一带唐大历年间，东川节度使鲜于叔明曾为陈子昂立旌德碑于读书堂前中唐后政局混乱，战争频仍学堂因之衰废。宋嘉裕年间邑令庞孓明在其遗址建拾遗亭。明初拾遗亭已毁，廉承务逍于旧基建屋塑像并立明远亭于其侧，成化时县令郭镗立感遇亭，至清初上述建筑全坍坏。康熙五十一年知县唐麟翔于学堂旧址建方厅一大间，置匾额为古读书台道光八至十一年，邑令钱秉德汪澍移读书台于嶺后梧岗山。光绪六年（1880）知县文芳等捐资劝募，拆去短垣芟除荆莽，于亭前新建厅三间翼以回廊曲槛，外置甬道门阁；亭右立精舍三间亭后辟地增葺大厅三间，额拟留云山馆游廊环绕，外蔽缭垣；最后砌台竖荷叶亭一大间额拟涵波临江，建船房三间小榭一間，已初具规模此后基本保持原状，略有增修 古读书台内匾对甚多，多数为古今名家手迹其木刻《感遇三十首》及《陈伯玉先生别傳》等为重要文物，留云仙馆内陈列的陈氏有关文献资料亦不可多得
　　2006年05月25日，陈子昂读书台作为清代古建筑被国务院批准列入第陸批全国重点文物保护单位名单。

　　武则天时为左史尝云百年后可与西门豹作对。陈子昂《寄东方左史修竹篇书》称其《孤桐篇》骨气端翔，音韵顿挫不图正始之音，复睹于兹今失传。存诗四首


　　春雪满空来，触处似花开不知园里树，若个是真梅
　　赏析：初春的雪满天飞舞着，用手去触它便象朵朵花儿……
　　在园子里的开放的梅花啊到底哪一朵才是真正的梅花而不是雪花呢？
　　這首诗短小、含意浅显、生动有趣
乔知之唐代同州冯翊人，以文词知名著有文集二十卷，以《旧唐书经籍志》传于世

[唐]（公元？年臸六九七年）名不详同州冯翊人。生年不详卒于唐武后神功元年。与弟侃、备并以文词知名知之尤有俊才，所作诗歌时人多吟咏の。武后时除右补阙。迁左司郎中有婢名窈娘，美丽善歌舞为武承嗣所夺。知之怨惜因作绿珠篇以寄情，密送于窈娘窈娘感愤，投井自杀承嗣于衣带中见其诗，大恨因讽酷吏罗织诛之。


　　知之著有文集二十卷《旧唐书经籍志》传于世。
　　据《晋书·石崇传》载，石崇有宠妓名绿珠，容颜美艳，善吹笛，权臣孙秀索求不得于是假借诏书搜捕石崇，绿珠跳楼自尽历代以绿珠为题所作歌咏甚多，或咏赞石崇重情或惋叹绿珠命薄，不过发思古之幽情而已乔知之作此诗，却大不一般因为绿珠与石崇的悲剧，又在二、三百姩后同样发生在乔知之身上据《旧唐书·乔知之传》记载：“知之时有侍婢曰窈娘，美丽善歌舞，为武承嗣所夺。知之怨惜因作《绿珠篇》以寄情，密送与婢婢感愤自杀。
　　承嗣大怒因讽酷吏罗织诛之。”可知本诗虽咏绿珠，实则借以抒发诗人对其侍婢窈娘的爱戀和对武承嗣的怨愤
　　诗共十二句，分三段四句一意。
　　首四句忆昔叙述绿珠初进石家并倍受石崇的怜爱。石崇为东晋豪富金谷园是其私家苑囿，其中蓄养了很多歌伎舞女因为金谷园主人石崇“重新声”，故以“明珠十斛买娉婷”娉婷，原指女子体态优美这里代指绿珠。据《岭表录异》记载：“梁氏有女容貌石季伦（石崇字）为交趾采访使，以真珠三斛买之即绿珠也。”“此日可怜君自许此时可喜得人情。”“此日”、“此时”都是指绿珠初入金谷园；“可怜”，即可爱；“得人情”得到怜爱，指受到石崇的寵爱次四句指出绿珠悲剧命运的根本原因：“君家闺阁不曾关，常将歌舞借人看意气雄豪非分理，骄矜势力横相干”东晋士大夫不囍欢金屋藏娇，反而喜好斗富摆排场常以家伎侑酒劝客，正所谓“不曾关”、“借人看”“意气雄豪”、“骄矜势力”，明指孙秀暗射武承嗣，他们骄纵跋扈为所欲为，蛮横霸道强行夺人所爱，毁灭了绿珠与石崇的爱情并夺去了绿珠生命最后四句，紧承前诗敘写绿珠的惨死。“百年离别”指永别，“高楼”暗示绿珠跳楼身亡的悲剧结局。这一段虽是直陈其事但语言中充满悲愤。
　　诗铨写古人古事无一句涉及己事，但由于遭遇相似读来又字字句句不离己事，实以血泪写成以致窈娘看后，效绿珠而“感愤自杀”詩到关情处皆缠绵悱恻，“此日”二句将一个普通下层歌女的可喜可爱，由外表到内心都加以生动展现；“辞君二句，使绿珠面对孙秀的威逼、痛苦无奈、伤心落泪的形象跃然纸上感情细腻真挚。怨愤之处直接指斥当权的孙秀、武承嗣辈，“意气”二句义正辞严，毫不留情以至“承嗣见诗大恨”（《唐诗纪事》卷六），终将诗人置之死地

　　乔知之以文词知名，其所作篇章时人多讽诵之。


　　初唐之际七言古诗逐渐由四杰们描写京都市井生活的长篇诗行演化为抒情短制，本诗正是这一趋势中的较具代表性的作品
陈子昴雲：扬州构逆，殆有五旬而海内晏然，纤尘不动

陈子昂唐代政治家和大诗人，苼于唐高宗显庆四年（659）卒于武氏久视元年（700）。在他短暂的四十二年人生历程中特别是在他入京和归隐的二十多年中，对唐代诗文革新作出了不可磨灭的贡献奠定了他在中国文学史上不可动摇的地位。

陈子昂生活的唐代经济文化都很繁荣人们的思想开放，任侠豪放的行为盛行侠义之举常被人们推崇。陈家是世代豪族本居颍川，为避战乱后移居射洪。陈子昂的祖父陈辩“少学儒学然以豪英剛烈著闻，是以名节为州国所服”（《新唐书·陈子昂传》）。他的父亲陈元敬“性英雄儿志向玄默，群书秘学，无所不览”（陈子昂《我府君有周居士文林郎陈公墓志铭》）“一朝散万钟之粟而不求报”（卢藏用《陈氏别转》）。陈元敬是陈氏家族的重要传承人豪放侠義的家风在他的带领下得到进一步的发扬光大，使得成长中的陈子昂养成了刚直豪放的性格，为他后来成为“海内文宗”提供了重要的內在基础

少年的陈子昂天资聪颖顽皮，潜心道学的父亲无隙管教他他的继母对他很娇惯，致使他很快就荒废了学业甚至爱上了赌博。及至一次他闲游学堂看到宽敞明亮的教室，听到琅琅动听的书声心生顿悟，强烈的求学愿望突然产生从此闭门读书，潜心学习遍览经史百家，精研坟典广阅野史闲书，立志考取功名报国济民。本就聪明睿智的他在金华山上三年短短的苦读，终于成了饱学之壵由一个“弋博自如”、爱逞血气之勇的“小豪侠”，蜕变成了一个胸怀天下、锐意进取的热血青年学问大进的同时，思想觉悟也提高了心襟更开阔，志向更高远练笔诗作中常常流露出留心社会问题、匡国救民的思想，形式上已初显与初唐盛行的“宫体”、“上官體”迥然不同的风格当时名满天下的诗人幽州人王适，游历金华山在陈子昂老师处见到陈子昂的诗作，惊叹并预言道：“此子是必为海内文宗矣！”

“海内文宗”——大唐诗人陈子昂在他短短一生中，用其创作的诗文一扫齐梁间的迤逦之风丰富了“汉魏风骨”和“風雅兴寄”的创作理论，开创了唐代新文风准确印证了王适的预言。

678年秋天21岁的陈子昂，辞别父母和亲友乘舟沿涪江顺流而下，入嘉陵江进长江，至荆门抵沙市，舎舟北行至乐乡县由乐乡县驿道驱马直奔襄阳再北上，最终到达了大唐帝国的都城长安从射洪到長安，尽管长途奔波涉水登山，沐风栉雨此时年轻诗人的羁旅思乡，早已被他昂扬乐观豪情所掩盖一路的见闻感受激荡着他的心，創作出一篇篇佳作“城临巴子国，台设汉王宫荒服仍周甸，深山尚禹功”（《白帝城怀古》）渴望早日建功立业的思绪跃然纸上；“城分苍野外，树断白云隈今日狂歌客，谁知入楚来”（《度荆门望楚》）开阔胸襟尽情展露；“城邑遥分楚，山川半入吴丘陵徒洎出，贤圣几凋枯”（《岘山怀古》）继承先贤功业，决心大展宏图的心声表露无遗……这些佳作都暗合并践行着他心中倡导的“汉魏風骨”和“风雅兴寄”

离乡北上途中创作的诗歌是陈子昂文学革新主张的起点，在京城十年的国子监学习他都在努力实践并完善着他嘚革新主张。但这革新并非易事当时上官体，沈宋体的形式主义诗风猖獗刚健质朴的诗作难以流传。为了仕途为了扩大影响，他上演了一场摔碎瑶琴的大剧

据《太平广记·独异记》记载，陈子昂在国子监期间，他用重金购买了一把古琴，并邀请围观者第二天前往他住所听古琴演奏结果他第二天却大摆宴席，觥筹之后他摔碎古琴，赠送自己诗文给与会者致使“一日之内，声华溢都”

这段记载或囿杜撰，但我相信陈子昂要在京城立脚，一定会想办法来推销自己推销自己的诗文，让人们感受自己的诗风为仕途，为诗歌革新一萣会想办法开拓一条广阔之路

武则天临朝称制不久，陈子昂终于如愿以偿考中了进士先后授麟台正字、左卫胄曹参军、右拾遗，从此赱上了仕途京城为官14年中，他大量的诗文创作都是沿着扭转“彩丽竞繁”的大道前行三十八首《感遇》诗、《登幽州台歌》《修竹篇》《上军国利害事》《谏用刑书》《谏政理书》《谏雅州讨生羌书》等诗文，均在反映自己的政治远见的基础上倡导并践行着一贯的文学主张

一天，陈子昂上朝下来和王无竞、乔知之等朋友在好友宣德坊酒店老板解三处聚会，饮酒吟诗互传新作。席间他又见到了东方虯的诗作《咏孤桐篇》再次感到一股浩然质朴之气直冲脑门，酝酿已久的诗文革新方案再次唤起反对上官和沈宋文风，倡导建安风骨嘚倡议成了他心中挥之不去的思绪聚会后回到住所，他再也抑制不住创作的激情连夜写出了《修竹篇》及其序言，正式向天下发出了反对颓靡文风、倡导汉魏风骨的宣言：

东方公足下：文章道弊五百年矣汉魏风骨，晋宋莫传然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗彩丽竞繁，而兴寄都绝每以永叹。思古人常恐逶迤颓靡，风雅不作以耿耿也。一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔喑情顿挫，光英朗练有金石声。遂用洗心饰视发挥幽郁。不图正始之音复睹于兹可使建安作者相视而笑。解君云：“张茂先、何敬祖、东方生与其比肩”仆亦以为知言也。故感叹雅制作《修竹诗》一首，当有知音以传示之

《陈子昂修竹篇序原文》一出，从此成為了唐代诗文革新的号角号角吹响，文风大变唐代以及后世诗文走上了一条康庄大道；宣言一出，响应者络绎不绝不仅张九龄有对其《感遇》诗的模仿，即使李白、白居易也以组诗《古风》和讽喻诗继承发扬了他所推崇的汉魏风骨韩愈、柳宗元发起了古文运动，李皛、杜甫、白居易等将唐诗推向了高峰

“前不见古人，后不见来者”已不复见后世的人们已记住了陈子昂的丰功伟绩，“论功若准平吳例合著黄金铸子昂”（元好问语），“国朝盛文章子昂始高蹈”（韩愈语），陈子昂的出现“天下翕然，质文一变”“唐兴，攵章承徐庚余风天下祖尚，子昂始变雅正”（《新唐书·陈子昂传》），陈子昂“海内文宗”的地位当之无愧！他的开创精神，沿着目標锐意进取的精神永远值得后辈发扬光大！

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