练习过书法的人，一定对 " 字如其人 " 这一说法不陌生。许多中小学教师往往也强调这一点，反复突出练字的重要性。一旦教学受挫，还可以转移批评方向，借评字旁敲侧击，规劝学生。

多数人默认了类似的观点——字迹圆顺、笔调柔和的人，较亲切，适应性强；字迹工整、方方正正，则性格严谨，注重原则；草书飞扬、放荡不羁，多数情怀浪漫，富有创造力。

汉字的独特性，给了这种观点充分的施展空间。尤其是毛笔书法，楷书、隶书、行书、草书、篆书等，流派纷杂，给人们提供了无尽的例子，也总结出了不少规律。

西汉杨雄在《法言 · 问神》卷中写道：" 书，心画也；声画形，君子小人见矣 "，较早的提出笔迹与人的心理有关。由此形成 " 书为心画 " 理论，影响颇深。

后世对此阐释并发展最完备的，非清代刘熙载莫属。《艺概 · 书概》中，刘熙载写道：" 书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰：如其人而已 "，自此，" 书为心画 " 扩充成 " 书如其人 "，为更宽广的解释提供了国学依据。

但这些解释都限于抽象的哲学领域。第一次用统计方法对笔迹与性格关联的考察出现在 19 世纪的法国，法国也是目前笔迹学应用最多的欧洲国家。

1871 年，法国天主教牧师 Jean-Hippolyte Michon 搜集了数千份手写文件，系统比较文件笔迹与作者性格的关系。他创造性的提取了同一性格者笔迹相同的部分，归纳整理，作为判定字迹者性格的依据。

具体判断方法是：如果一个人的字迹中带有某项图形特点，他就应该具有某种个性。若没有，则不具备对应性格特点。此外，Michon 还首先提出 " 笔迹学 " 概念，并大力推广了自己的研究。

笔迹学很快受到刚刚兴起的心理学的注意。如 20 世纪初，智商测试的鼻祖 Alfred Binet 对笔迹学十分有兴趣，认为虽研究条件有限，在当时尚不能支撑任何结论，但笔迹学前途远大，属于 " 未来的科学 "。

另一位重要研究者是德国医生 William Preyer。他发现，战争中失去惯用手的士兵，无论是另一只手、还是嘴或脚，写出的字迹都与之前有相似之处。据此，他提出是脑部，而不是手决定了字迹。

这一时期，研究尚显零散和粗糙。随 20 世纪心理学的不断完备，研究方法更加注重实证，实验设计也更加细致。更多的研究者做了笔迹学相关的实验，但是结论却开始不利于笔迹学学说本身。

1960 到 1980 年间，心理学家做了大量的笔迹学实验，其内容大致相同：召集志愿者，完成心理测试，并留下一段字迹。接着让笔迹学家（或其他志愿者）对隐去名字的字体评估。最后，由实验人员比对评估做出的性格描述和心理测试结果。

个关于性格的分数——神经质倾向（neuroticism）、外向性（extraversion）、精神症状倾向（psychoticism）以及撒谎的倾向（lie）。

之后，志愿者抄写了半页关于茶的描述。随后，13 个字迹特征被提取出来，包括字体大小、占页篇幅、词语宽度、连笔程度、写字力度、词间距和是否书写 "i" 上面的那个点等等。

Furnham 和 Gunter 使用了多种统计方法，但没有发现笔迹特征和性格之间任何明显的关系。

笔迹分析二十条标准——

宽宏：事业卓越（75%）

力劲：创新创造（75%）

厚重：信而多友（75%）

奇异：奋力拼搏（较多）

草率：孤苦伶仃（较少）

飘摇：举步艰难（较少）

柔和：无能自立（极少）

牵飘：举步艰难（极少）

歪斜：借债度日（极少）

粗重：专横无情（极少）

均匀：筹划周全（80%）

规范：长于理事（80%）

圆润：果断利索（80%）

松散：粗心大意（极少）

涂抹：多出差错（极少）

疏朗：慷慨大度（80%）

严谨：谦虚关爱（80%）

中正：忠诚厚道（85%）

圆转：善良通达（85%）

反向：忤逆自我（极少）

1992 年，心理学家 Geoffrey Dean 对来自不同国家，由多种语言写成的 200 多篇关于笔迹学的论文进行了元分析（meta analysis），也就是用数学方法把这些研究的结果综合在一起。

Dean 分别研究了笔迹学派，发现所有学派的方法都没有效果。同时，不同的专业笔迹学家分析的一致性较差，相关系数只有 0.42 ——讽刺的是，让对笔迹学一无所知的人作分析，相关系数也有 0.3。

从统计学上，这几乎宣判了笔迹学的死刑。但是在西方，尤其是法国和以色列，笔迹学仍然广为信奉，人力资源部门尤其偏爱这一手段。

1993 年，《纽约时报》一篇文章中提到，大多数法国企业定期请笔迹分析学家评估应聘者的笔迹，挑出性格特征最符合职位的候选者。高层管理人员也被要求交出字迹，由笔迹学家鉴定。

根据不同的调查结果，有 38% 到 93% 的法国公司定期由笔迹鉴定者参与人力资源管理。

以色列是西方另一个笔迹学重镇，他们甚至以此协助国家战略制定，比如战争决策。海湾战争前夕，伊拉克在科威特边境屯军 10 万，各国战略家为萨达姆究竟会不会出兵争论不休。以色列情报部门独树一帜，分析了萨达姆行文的笔压、修改等要素，得出其草率、心狠、胆大的结论，十分可能发动战争。

1990 年 8 月 1 月，这份报告被报纸刊发，第二天，伊拉克就发动了战争。

当然，这算不上严格的盲测，即使不看笔记，萨达姆性格鲁莽、残暴又有几个人不知道呢？

实际上，书写肯定受到神经系统的调控。从这个层面上，同样一定程度上受神经系统影响的性格也许和笔迹有一定联系。但这个联系太过粗糙，以此作为科学依据显得非常荒谬。

笔迹受后天培训的影响比重很可能更大。长期的训练会形成一系列较稳定、独立的反应，在学习写字的初期，这种塑造作用尤其突出，所以很多人即使有一定更正意愿，也无法改正早期的书写笔法。

后天的书写培训能很大幅度改变笔迹形态，无论是从字体风格、字形大小，还是笔触轻重。最典型如中国曾有些职业财会学校非常重视硬笔书法，走出来的几百上千号学生，一看就是一个老师教出来的。

当然，汉字的形式与英文、法文等字母文字不同。但截至目前，并没有统计学证据能说明汉字就比字母更能体现出性格特征。

不过，中国毕竟特殊，往往有他人所不具备的独特研究道路。1994 年，中国笔迹学研究会成立，挂靠中国发明协会之下。2010 年，该研究会更名为 " 中国笔迹学会 "（筹），并在合肥学院召开第 1 届年会。

根据 2014 年中国笔迹学会（筹）在华南师范大学的年会，与会者共做了如下的专业报告：《笔迹泄露你的秘密》、《一秒读心术：懂得笔迹你就赢》、《笔迹分析与人力资源》、《一眼看透 "TA" 的心》。

由其副秘书长等人发起的 " 笔迹 ? 读心网 " 中，中医、书法等研究方法广泛出现。其中一篇由书法家刘兆忠大师写作的《字如其人的科学依据》中，笔迹学跨越了辨别性格的狭隘应用范围，能够指导医学治疗：

" 人体的哪一部分有疾患，和人相向对应部位的字的笔画不是过疏就是过密，弯曲变形，长短增减笔画不合法度，甚或笔误迭生。据此，就可以根据一个人的笔迹，观察健康和疾患状况，以书写者的思维方式、智力、气质、性格、情感、行为方式等 "

以此理论，作者发现了判断感冒的良方：" 在离位的左右，如果字头的横画短，护不住左右，或左右处空隙大，书写者好外感风寒邪气，容易感冒 , 或有气管炎。"

另一种情况是﹕" 用毛笔写字，有的湮成一团，不辨笔画，只现轮廓；钢笔字单个写错后又被抹成一团，表明此人正患感冒。"

还有对人身体各个部位的快捷诊断方式。如脑震荡和痔疮：" 中宫稍下 , 如果相邻笔画粘连在一起 , 说明此人生殖器或肛门处有疾患。"；" 整个字中宫紧聚，成圆团状，说明书写者曾由于他人或自己不慎，摔伤过，大脑受到较重的震荡。"

这些研究别具一格，或许在将来的某一天会被发扬光大，取得重大科研突破。

平常人并不一定能有这些专家一样的深入理解能力，大家只是朴素的认为人的性格，多少影响了字迹。端正的书写代表着严谨，潦草的字迹联系着粗心、马虎。即使没有绝对的关联，他们至少能看出端倪。

但是这种印象并没有可靠证据，过多的因素干扰了字迹呈现，反倒是存在着明显反例。那就是医生的处方书。

医生职向来要求认真、仔细，任何细小差错都可能造成医疗问题。但他们的字简直太潦草了，不只是中国人认不出医生的处方，丹麦漫画大师赫尔卢夫 ? 皮德斯特鲁普曾作画，表现了人们对医生笔迹的困惑。

难道，笔迹就不能够判断出人的任何特征了吗？

严格的说，并不如此。至少心理学研究证明，笔迹和性别存在着一定关系。但这项功能显然不如判断性格、诊断疾病来得酷，既不能预测未来，也无法指导人力资源管理。

如果你仍对笔迹与人生前途的关系念念不忘，毛新宇少将的例子或许会给你启发。

毛新宇少将外貌憨厚，网上不少人喜欢张贴他确实不怎么样的硬笔题词图片，以显示字如其人，问题是，毛少将擅长的毛笔书法水平完全不逊乃祖，他飒爽的书法，并不符合毛少将给人留下的印象。

2012 年，在第三届全国毛体书法艺术传承经验交流会上，毛新宇少将表示：" 有一句话我非常赞同，叫‘字如其人’。学习研究毛泽东书法，也是通过书法学习毛泽东的伟大思想和革命精神。"

不过，其祖父的书法也并非一成不变，永远洒脱。或许，" 字如其人 " 不是一种规律，而是一种希望。

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第二请读杨雄的“书、心画也。”

第三“筋、骨、血、肉、精、神、气、脉”、“（楷）立、（行）行、（草）走（/跑）”

第四请参照经济和文化之间的关系。

第五“志向外显”、“内心表露”、“情绪传达”------------------------“人品写真”。

第一条估计有很多人有话想说，你们慢慢说。

字如其人是从艺术层面出发去发掘艺术家的内心，可以说是比喻、比兴；人如其字则多有贬低的态度。所以前者用得颇多，后者极少。

古人都是外貌协会的，你看那些史书里写到某某某的时候上来就描写这人长得怎样。而且人长得怎样一方面是爹娘给的，另一方面整形什么的不在此列。

然后到性格，这个倒是比较（靠谱）的。第五条里的那4个词说的其实是这个。但是这个真心难搞啊，要达到这点，必须达到极高的书法艺术境界，并且能够总结自身得失，从艺术层面把自身的性格特征揉入到字里。开始的时候是复杂的人格和性格带动（指导）写字，到后期是完全反过来的，把字作为一种表达手段了。

常说的字如人其不过是内心受到某种触动后的感叹。分两种情况，基础条件就是看到字了：

1、只见字未见（闻）人

多是褒奖吧，喜欢字，爱屋及乌，小脑袋瓜子就开始幻想。比较接近“所谓一见钟情不过是见色起意”的那种感觉。

这种情况下，说出字如其人这话：字和写字的人这两个条件里，你喜欢其一，表示褒奖；不喜欢其一，那就是贬低了。后者较少。

我说笔迹学是伪科学是因为专业人士可以轻易骗过去，并且这个数学模型不能够解释人复杂的人格和性格。

字里行间，内心状态和情绪的表达，相对来说还是比较容易的（丧乱帖和快雨晴时帖的情绪对比）。但是字如其人说的可不是外在形象，即使有之也是皮毛。颜真卿就应该是个大胖子，柳爷爷就得是个瘦子？那赵佶不就是比竹竿还瘦的皇帝了么？老欧是不是天天去攀岩？

所以仔细体会第五条。你还得分清楚是写字还是书法艺术。

然后涉及到审美，这个跟三观节操眼界见识有直接的关系。我认识一个艺术专业出身，字是狗爬爬。练了两个月就能够把欧阳写得方正工整。他从绘画审美出发，以结构为基础去抓线条。写字时先找到头、左右肩、左右脚这五个点，然后找到笔画的起点和尾巴，最后把它们连起来。

所以他在碰到结构不好把握的字的时候，就在格子里点，然后连线。

字如其人，去掉“其”就是“字如人”从另外一个角度来考虑，可以理解成字就是人体的另一种形态的投射（第三条）。小时候入门课，爷爷撸着胡子跟我说：

“点如桃、撇如刀、捺如脚”。

说到最后一个“捺如脚”的时候，把脚一伸，脚背崩直。

我在教孩子识字的时候，都是身体摆字。“横竖撇捺点折勾、十、大、天、才.......（俩人一起摆字）”，然后在这些字的基础上增减笔画“一、二、三、十、土、士、才、寸、木、本、未、五、六、立、午、牛......”。

到书写角度，东坡说“神、气、骨、肉、血”，王若林加了“筋、精、脉”。说的是整篇远望有精神，字里行间气息稳定流畅连贯；字的筋骨有力，站得稳；血肉丰满或凝实，看着舒服。颜体讲究字内字外，外如人体四肢，舒展而有力；内如五脏六腑，精细有致；内外合一就是一个活生生的人。

理解是这么理解，真做起来，一万个小时估计都不够。

上两张照片，毁一毁三观吧。