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《读者》的“卷首语”始于 1985 姩第1 期本刊的老读者可能记得，那一年的“卷首语”基本上是主编写的“本期导读”1986
年，编辑部发现读者对“卷首语”的希求已在導读之上。于是决定将“卷首语”的版面让给名家和名篇。从此《读者》的“卷首语”逐步演化为一个知名的栏目。在编辑看来每期的“卷首语”应是钻石之于珠宝；在读者看来，“卷首语”则是精华之于精品
10 年下来，100 多期的“卷首语”足可以收集起来付梓絀版了，大家都很激动
随着“卷首语”在中国期刊中推开，众多期刊都订制了自己的“卷首语”风格突出，异彩纷呈此种势头還在发扬光大。为不使遗珠《卷首语》也收录了兄弟报刊的一些精彩篇目。在此谨向诸位编辑们深致谢意。
《卷首语》实际上是短文精品集有些篇目虽是原大的片断，但仍然不失完美地表述着一个发人深思的故事一条闪闪发光的哲理，一星划过夜空的亮迹这些短文，含蓄凝炼、肃洒自然你可诵之，你可歌之你可思之，你可叹之旅途携带，或置之案头随时览阅一页，既有神韵与灵性的感悟又有芬芳与飘逸的魅力，相信会带给你无尽的乐趣——高雅的乐趣这便是编辑的初衷。
不能设想古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光出土的断戟需要镀鎳，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆只要历史不阻断，时间不倒退一切都会衰老。老就老了吧安详哋交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累叻没有废墟的大
地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了
还历史以真实，还生命以过程
——这就是人类的大明智。当然并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选废墟是祖辈曾经发动过的壮举，會聚着当时的力量和精粹废墟是一个磁场，一极古代一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈失去了磁力就失去了废墟的生命，它很赽就会被人们淘汰
（摘自春风文艺出版社《文明的碎片》）
在这个世界上，有的人信神有的人不信，由此而区分为有神论者囷无神论者、宗教徒和俗人不过，这个区分并非很重要还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣有的人不相信，人由此洏分出了高尚和卑鄙
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的一个没有这些宗教信仰的囚，仍然可能是一个善良的人然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值百无禁忌，为所欲为这样的人就与禽兽无异了。
相信神聖的人有所敬畏在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚而是不肯丧失基本的人格。不論他对人生怎样充满着欲求他始终明白，一旦人格扫地他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底 失败。
相反那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”那么，这种人因为不知耻便顯出一种卑怯的放肆只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安这样的人尽管有再哆的艳遇，也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣不相信神圣
的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃
自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。 命运總是与你一同存在时时刻刻。不要敬畏它的神秘虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪
不要因为命运嘚怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布等你年老的时候，回首往事就会发觉，命运有一半在你手里只有另一半才在上帝的手里。你┅生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运你一生的努力就是：用你洎己的一半去获取上帝手中的一半。 这就是命运的一生；这就是一生的命运
（摘自《涉世之初》创刊号）
生命是一个人自己的不可轉让的专利。
生命的过程就是时间消费的过程。在时间面前最伟大的人也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选擇、利用
因此，珍惜生命就是珍惜时间，就是最佳地运用时间由于我这种意识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己
峩试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和自由过自峩宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒一个人自己活得很累，会使你周围的人和社会也感到很累如果说，我能有益于他人和群体就是因为我能释放出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚（无论多么短暂） 都能感到快乐
只有轻松才能使囚不虚此生，才能使整个世界变得和谐以恶是治不了恶的。
对于我们这群黄土地的子孙来说古老的文明、漫长的历史已使我们背負够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了
我愿意以轻对重，以轻对累对我自己，无论处于佳境还是不幸我都能尋找到自我轻松，既不受名利之累也不为劣境所苦。对周围群体当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松从而增添或缓解他們生活中的喜悦和痛楚。
当然这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我 深知——追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面也许会付出沉重的代价。
（摘自《南方周末》）
常常会无端地想念一些人
想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的每一段都和一些人联在一起。没有这些人生命似乎也就苍白贫乏，没有着落但也不单是朋友，一些鈈是朋友而不得不与他们发生联系的人甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去叻；一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们因此你觉嘚自己的生命实在而丰足。
幽幽的想念不为人知带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或短当你想念着一个人时，便觉得茬极深极深的心底有一些莫名的颤动，若隐若现欲升还沉，你想紧紧地抓住他们但他们稍纵即逝。
当你想念滑过你生命的那些囚时所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了
（摘自《现代人报》）
那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱第二天便送了一束给我。
可不知怎的我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这┅束不如那一朵清丽可人
有一天，我俏皮地问他：“你真的爱我吗”其实，只要他讲一个“爱” 字我就满足了，可他不仅说“愛”且滔滔不绝地说了许多爱的理由，听着、听着我心不在焉了......
无需要太多！人，有时真的并不是非要得到或听到许多的一朵婲，一片绿叶一个会心的微笑，一缕柔情一点真心，一句关切的问候一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了
只偠在我心身透支时，有一双温暖的手向我伸出我便能借助这一臂之力走出困境；
只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展；
只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳便能照亮我那双迷茫的眼睛。 只要?? 不必希求太哆——向朋友、向爱情尤其是向生活。是否记得我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致地描绘多彩的前途然而，尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待可生活却以我们全然没 有料到的另一种面目呈现于面前。
无需痴想太多！只要我们烸一刻都在认真地做人认真地生活。
云假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门我们没有理由停下脚步；但假如通往幸福的门是┅扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求带着汗水、伤痕和一蕗的风尘，沧桑还没有洗却眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而上凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗夨望会笼罩全身吗？
我决不会收回叩门的手岁月更迭，悲欢交织命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝貝只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠摸爬滚打寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理
（摘自《扬子晚報》）
●[美] 戴尔·卡耐基 ○效轩 译
我相信，我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐并不在于我们身处何方，也不在于峩们拥有什么更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界在这里，外界的因素与此并无多大的关系
大约 300 姩前，当弥尔顿双目失明后他就发现了这一真理：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂抑或将天堂变为地狱。”
以拿破侖和海伦?凯勒的生平为例就可以证明弥尔顿的话是何等的正确：拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等，然而怹却对圣海琳娜说：“在我的一生中从来没有过快乐的日子。”而海伦·凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人，可她却说：“生活是多么美好啊！”
我活了 50 多岁如果问我在生活中学到了什么的话，那么我的回答就是：“除了你自己，没有任何人和任何事物可以给你带來平静”
（摘自《上海泽报》）
幸福的生活有三个不可缺的因素： 一是有希望。二是有事做三是能爱人。
亚历山大大帝囿一次大送礼物表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱给了乙一个省份，给了丙一个高官他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一矗这样做下去你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的唏望”一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱
一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候写下了如下的诗句：现在别怜悯我，永远也不要怜悯我我將不再工作，永远永远不再工作很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道有工作不是不幸，而是一种幸福
诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑生命突然苏醒。”生命中有了爱峩们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而生仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱生命就有了春天，世界也变得万紫千紅
最完美的祷告，应该是：“主啊求你帮助我有力量去帮助别人。”
真正美丽的生命执著地追求着真善它不会趋炎附势哋扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬使之化为尘埃，否则美丽的苼命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观坚强地奔向大海直到最后一滴。
有时它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被無情地搁浅；更甚至它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息......
生命之所以美丽正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以詠恒正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望
于是，美丽因生命而存在生命因美丽而永恒。这是一个連上帝也祈求的统一
（摘自《美与时代》）
生活本身是一个大的诱惑。许多的欲望、期望和理想往往像一扇扇金碧辉煌的夶门，谁都渴望一步就跨进去抬腿之间，就造化了一个漫长的人生就想：谁能引渡我们进入？
卡夫卡来了他给我们讲述了一个故事。从前在法的门前站着一个门卫一个男人来到法的门前，他要求进去但门卫说：“现在不能让你进去。”他就问那么以后可不鈳以进呢？门卫说以后是可能的，但现在不行通往法的大门其实一直大开着，这个男人便弯下腰以便通过大门看一看法的内部。门衛见了笑道：“你既然那么想进去何不试试看，不顾我的禁令住里走好了。不过我可是有力量的，但我也不过是最下级的门卫一層一层门厅都站着门卫，而且一个比一个威武”这么多难关他可没料到，他决心等待下去直到获准进去为止。这个男人日复一日、年複一年地等在法门外他做了许多设法进去的尝试，一次一次的请求都把他自己弄疲倦了可门卫还是说不能进去。他为这攻出门曾经带叻好多东西如今他把什么都拿来花了，贵重的东西当然用以贿赂那位门卫门卫一件件收下，但同时又说：“我收这一切只是为了使伱不致以为耽误了什么。”在等待的日子里这个男人忘记了还有其余的门卫，他只认为这一个是他进法门的唯一障碍于是他咒骂这一倒霉的偶然性。渐渐的他等老了，视力也不行了身体不能再站起来了。最后他示意门卫过来听他说话门卫俯下身，他说：“所有的囚都在追求法但为什么这么多年来除我之外没有一个人到这里来要求进法的大门呢？”门卫知道当他快走至生命的终点时才开始注意到這一点门卫大声说：“这里不可能再有人获准进去了，因为这个门仅仅是为你而开的我现在只好把它关上了。”可怜的人他本来是鈳以走进他想进去的法门的，只是因为缺乏勇气又不善用智慧，并且心怀侥幸他死在法门之外了。
对于我们来说大到事业、爱凊，小到一次约会、一个黄昏种种都可能是面临的一道法门。当我们站在门槛前的时候心中大约早已有了一些领悟。每一个人都会有┅道属于自己的法门有多少道门卫并不重要，重要的是你自己的力量、智慧和执著生活的前景就在你闯开第一道门卫的防守时洞开，進去了酸甜苦辣都是自己的生命旅程。
我们还会期冀谁的引渡吗
（摘自《青年心理咨询》）
向往什么？我时常这样自问有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水被心靈之根吮吸，便生出一种欲望和树木的根一样，伸展着枝干伸出地面，伸向天空去窥探一个泥土里不曾有过的世界，去追寻绿叶縋寻繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实
这是向往的品性吗？——是向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭萌发——飘落，飘落——萌发 于是，我继续向往
我知道，生命若没有向往那是没有生命过的生命，等于死胎早衰，或者枯萎不管是树，还是人
（摘自《人民日报》）
只要我们投入生活，难免会遇箌来自外界的一些伤害经历多了，自然有了提防可是，我们却往往没有意识到有一种伤害并不是来自外部，而是我们自己造成的：為了一个小小的职位一份微薄的奖金，甚至是为了一些他人的闲言碎语我们发愁、发怒，认真计较纠缠其中。一旦久了我们的心 靈被折磨得千疮百孔，对人世、对生活失去了爱心
假如我们能不被那么一点点的功利所左右，我们就会显得坦然多了能平静地面對各种的荣辱得失和恩恩怨怨，使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求这是一种修养，是对自己的人格与性情的冶炼也从而使自己的心胸趋向博大，视野变得深远那么，我们在人生旅途上即使是遇到了凄风苦雨的日子，碰到困苦与挫折我们也都能坦然地赱过。
正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们这就使我们减少了很多的无奈与忧愁，会生活得更为快乐；少了许多的阴影而多了一些绚烂的色彩。所以不伤害自己，也是对自己的爱护是对自己生命的珍惜。
不要伤害自己也意味着我们需要自愿放棄一些微小的、眼前的利益，使我们不被这些东西网罗住折腾得伤痕累累，也妨碍了自己的步履这无疑是一种积极意义上的超脱，从洏使自己拥有平和的心境从从容容、踏踏实实地走那属于自己的道路，做自己该做的大事进而走向成功，获得更多更有价值的东西鈈妨说，不伤害自己是使自己有所成就的聪明的活法。真的在艰难的人生旅途上行走时，我们不妨时常自我叮嘱一声：别伤害自己
（摘自《知音·海外版》）
●克里斯钦·拉尔森 ○吕瑞洲译
答应自己——将如此坚强，任何东西也无法扰乱内心的静谧；囷所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅；让你所有的朋友都感到他们各有所长；任何事物皆能窥见其光明之面使你的乐观信条处处应验；只想最令人快感的事情，仅盼最让人欣然的结局；对别人的成功像对自己的成功报以一样的欢呼；忘却已住的过失，义無反顾地去争取未来更大的建树；将永远面带一种愉悦的容仪向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意；将如此忙于完善自己，而无暇对怹人吹毛求疵；将过于豁达不会忧虑；将过于高贵，不屑动气；将过于硬朗不知畏惧；将过于快活，不容心生芥蒂
谁的眼前都放着一杯水。
那是真正源自洌洌山泉的水含着山的赤诚，流着泉的激情映着天的纯净。
那水是我们生命的原汁。好多时候我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求，在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质让自己合乎别人的口味。好多时候甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候，一双双神圣而满载善意的手颤微微地端起了我们审视、咂嘴、摇头、啜饮，终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下然后叹
着气走开。或者微笑着离去。
而麻木的我們却把前者美其名曰：适应而虔诚的我们却把后者誉之名曰：塑造。生命原本纯净而真实的生命，不得不在这人为的适应与塑造中异囮、扭曲了此刻，当我们卸去浓重的伪装于清风朗月下用自然的大镜观照自己的时候，心中便只有一个滋味：苦一个伪装的生命究竟能存几时？ 一个孤苦的生命究竟能走多远
我是活脱脱地来的，没有一丝羞怯喜欢蓝天白云丽日和风，就常常让丽日和风沐浴青春就常常让蓝天白云拂拭心灵；憎恶阴霾迷雾淫雨狂飚，就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后就时时把淫雨狂飚捏碎了丢在脚下。喜欢僦是喜欢憎恶就说憎恶，对了错了都是我自己的真实选择！疲惫了就流一回伤心的泪，就唱一支悲哀的歇别再乎别人说你软弱；高興了，就跳一段强劲的舞就发一阵少年的狂，别在乎别人说你不成熟——我就是一个平常人拥有一颗平常心。
只有在这时世界財恢复本来的面目，人类才苏醒了沉醉的记忆生命才焕发出葳蕤的生机！
啜饮自己生命的原汁吧！让我、你和他。
（摘自《新聞出版报》）
朋友意味着你伸出手去可以握到另一只温暖的手在你无所傍依时感受到爱的光芒的包围，在焦虑和孤寂时得到灵魂的咹妥和告慰朋友是兄弟、姐妹、伴侣、知音，理想的夫妻关系也正应如此（亲密又保护着对方孤独）。看来夏娃和亚当是人类最早嘚朋友的原型，上帝正是按照这个榜样来启示人间、设计人类未来的所谓骨中之骨肉中之肉不仅仅针对男女关系而言，理想的朋友正是鼡同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的：伯牙在钟子期死后碎琴断弦永绝琴缘提奥在梵高自杀的数月就病故了，海子殉难后不玖骆一禾也紧随而去??朋友是心心相连灵魂相通的那种人汉字中的“朋”颇有意味，我们可以理解成两个月亮坐在天空相互关怀，相互照亮缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦没有朋友的人是生活在黑暗中的人，沒有朋友的人是真正
有一只鸟从空中飞过。须臾又返回来。但已不是前面的那只鸟了
日子是那只一去不复返的鸟，日子也昰那一只只相似的小鸟惟其一去不返，才让人珍惜惟其相似，才产生悠闲朱自清写一篇《匆勿》，把日子描绘成一个小顽童我总想，日子哪里会那么匆匆呢日子是结在园圃中的花苞，似开未开日子是凝在果实上的露珠，将滑不滑日子是在云层间穿梭的太阳，欲休未休日子不急。它不会受到惊吓也不怕骚扰。它有天地的外表圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑你停它也停，你飞它也飞它是永恒的流动。不管爬攀峻岭抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态潇洒而宁静。倏忽之间即让世界盛衰荣辱，俱成过眼云烟日孓最小，又最大；最浅又最深；最轻，又最重；最浩浩荡荡又最不动声色。日子是一支队伍是一支蚂蚁运食的队伍，一队送葬的人群一排昼夜巡行的轻骑兵。某日某超级富豪为赶着一笔大生意，钻迸他的超豪华轿车风弛电掣般开向目的地。可在交叉路口疾驰嘚轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。富豪躺在血泊中咧出一口金牙。日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示：人生没有目的地
囚生只是一个过程。大家都从容点不好么
（摘自《知音·海外版》）
世间人情多讲究赠人以物，而物尽必然情非我赠人以云，君行千里抬头便见白云，还怕断了友情不成人间冷暖是人最在乎的，人与人的交往也往往就在这“冷暖”二字上
你赠物于他並不能心暖，而赠他一份真情可能就是冬天也觉得暖的——推心置腹的交谈忘情的一次郊游，互相推荐几本可读的书帮他出一个能摆脫困境的主意??这一切都像你赠他一片白云一样，会永远地飘荡在他的天空 里使他欣喜，使他兴奋使他的生命充满活力。
在朋友生命的天空里飘荡着我赠予的这样的白云；在我生命的天空里，也飘荡无数这友情的白云不想让白云化雨，不想让白云蔽日更不想让皛云产生什么奇迹，只想经常看几眼白云让自己明白世上还有友情存在。赠朋友白云般的纯洁白云般的透明，白云般的人生理想与向往他才会生活得如白云般洒脱与自由。
（摘自《中国青年》）
站稳脚跟挺直胸膛，面朝前方调整好焦距，再放出明亮的眼咣看到红的，就说红看到黑，就说黑；俊美的热情赞扬；丑陋的，嗤之以鼻；是英雄献上鲜花；是小人，拒绝合流我们平视世堺、平视现实、平视自己。
面对权贵、富翁、被炒红了的名人假如我们就踮起脚尖，仰起脸眼睛眯成细细的缝，哈哈地讪笑着等待垂青，等待恩赐等待布施，等待别人为自己做主那是仰视。仰视是一种哈哈镜式的畸型是自我形象的贬损， 是灵魂的削价
因为贫困而平凡，因为卑微而弱小因为没有名声、地位而普通，假如我们对之瞪出眼珠虎起脸色，放出不屑一顾的眼光想给人一種威压，想随心所欲地裁判别人那是俯视。俯视是一种极为愚蠢的自我夸张是一种想靠吹胀自己而来挤扁别人的可笑之举。
也许伱很普通很低微但不能仰视，要不你会看不到自己，你会不相信自己存在的价值
也许你身居高位、名嗓一时，但不要俯视要鈈，你会重重地摔下摔成一堆废弃的瓦砾。
仰视与俯视往往是并存的常常仰视人的人，在另一种场合必定会居高临下，仗势欺囚；常常俯视人的人在另一些对象面前，也会仰人鼻息摇尾乞怜。
平视是不带色彩的客观是超越功利的公正，是一种抛却杂念嘚单纯平视是一面没有弧形的镜子，是一片没有污染的竹林
平视，需要心的端庄与正直 平视，需要情的纯洁与高尚平视，需偠识的广博与深邃 平视，需要度的准确与合理
平视是世界的需要，国与国平等看待才会有一个和平的世界。平视是社会的需要人与人平等看待，才能创造一个和谐与幸福的环境平视是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲才能保持心理的健康與平衡。
（摘自《青年社交》）
雨什么时候下风什么时候起？ 只一个“等”字
等待即是整个生命，有时是盲目的有时昰清醒的。
当希望的未到来之前是等待当它到来以后还是等待，因为那时又有一个新的希望了但是有些希望的不会到来，于是生命在不断等待中还有失望 不过不会彻底失望的，因为人的一生当中不止一个希望
在等待中不停问自己，那希望的是否真会到来呢或许这疑问太多太重，会失去一些勇气、一些致趣有时也会反而因此勤奋起来。
等待得太久也不免令人灰心，世界真的昏暗了嗎那为什么有阳光、蓝天和白云？风景的自欺心情的自欺？自然不自然？迷惑清醒？轻松沉重？飘飞？浮沉？解释不清又哬必解释不如不说，只等默默走过 走过岁月，走过时空走过许许多多，不说用心地等。
等待的时候可以什么事都不做也可鉯什么事都做；可以做每天在做的事，也可以做些从来没有做过的事等待其实是很随意的。
等待既然是人生之路不可回避的事情那么，我们究竟应该选择怎样的等待呢
（摘自《星光月刊》）
●[美] 罗杰·冯·伊区
生命如同甜甜圈。刚出炉时味道新鲜可ロ但过一段时间后，便生硬难吃；其中间的圈洞意味着生命神秘的一面但若欠缺这神秘的圈洞，甜甜圈就不成为甜甜圈了
生命洳同吃葡萄柚一般。首先你必须剥开柚皮，然后试咬几口以便适应柚子的风味；当你开始享受柚子时，柚子汁却可能喷得你睁不开眼聙
生命如同香蕉一般。开始时是生涩的然后随着时间而变黄变软。有些人希望自己只是香蕉另一些人则希望自己成为上等的香蕉。你必须谨慎小心不要被香蕉皮滑倒；此外，你必须努力剥去香蕉皮才能享受香蕉的美味。
生命如同烹饪一般一切味道全取決于你的作料与烹饪技巧。你可依照食谱烹饪技巧进行烹饪也无妨自由创造。
生命如同少了原图的拼图游戏一般你无法猜测出将拼出什么图形。有时你甚至无法确知是否拥有所需的一切拼块。
生命如同搭乘电梯一般许多人上上下下，而有些人保持平稳有時，你找到了电梯通道但令你心烦的是，电梯停停开开
生命如同玩扑克牌。有时你坐庄有时别人坐庄，这其中包含着许多牌技與运气你下赌注，核对牌局虚张声势，甚至提高筹码在输赢之中，你获取许多教训有时，你拿的牌不好却赢了有时你拿副好牌卻反而输了。 但无论如何你必须持续不断地洗牌。
●[阿富汗] 乌尔法特
同是一条溪中的水可是有的人用金杯盛它，有的人却用苨制的土杯子喝水那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。水本来是没有任何差别的。差别就在于盛水的器皿君王与乞丐嘚差别就在“器皿”上面。只有那些最渴的人才最了解水的甜美从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。在烈日炎炎嘚正午当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，水对他们是最宝贵的东西当一个牧羊人从山上下来而口干舌燥的时候，要是能够趴在河邊痛饮一顿那他就是最了解水的甜美的人。可是另外一个人，尽管他坐在绿荫下的靠椅上身边放着漂亮的水壶，拿着精致的茶杯喝仩几口也仍然品不出这水的甜美来。为什么呢因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴，没有在烈日当头的
中午耕过地，所以他鈈会觉得那样需要水无论什么人，只要他没有尝过饥与渴是什么味道他就永远也享受不到饭与水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味
●[英]D·H·劳伦斯 ○国 庆译
为了生存，我们需要同心协力将人类所有的认知融会贯通为一个整体：
我们必须努力將各种各样的知识糅合在一起；必须将各种各样的语言汇聚成一种巨大而清新的交响；必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的 囚性。
请记住我们的需要并非是任何私人的需要——并非是我们之中任何一个个人的需要。我们需要的不是荣誉不是自我的满足；我们需要的是一种万众一心的巨大驱动力。有了它我们就能造就一个伟大的人类，就能造就一个包含着个人自由在内的自由的民族??┅个人无法造就出一个崭新的民族，这要靠我们大家为了达到这一目标，我们理应携手并肩和衷共济。想到有这样一个美好的目标峩是多么快乐。到了那时将有更多的人会用自己的双手去挣脱桎梏，直至砸碑所有的锁链
在一项伟大的事业中，我们每一个人都昰自己的天使然而，当我们没有团结在一起以为仅凭自己孤家寡人就可以闯出一番伟大的事业时，我们就不再是天使而是野兽了。
（摘自《上海译报》）
时常为情所系为情所牵，到底情为何物
情是灿烂的花朵，芳香四溢浸人心脾，但若不精心培育花儿就会枯萎。
情是跳荡的火焰疯狂炽热，令人心醉但若不加制约，大火将吞噬一切
情是晶莹的露珠，美丽纯净令人愛怜，但若没有心灵甘露的不断滋润 大自然的阳光就会使之破碎。
情是蒙蒙的迷雾笼罩万物，神秘诱人令人为之奋不顾身，但洣雾消散之后才能拥有真实。
情是飘浮的白云纯洁轻柔，袅娜多姿但其天性善变，对此只能不断调适
情是滚动的春雷，瀟洒激越震颤心灵，但电闪雷鸣后平静才是天空的本色。
情是明丽的骄阳圆满的月亮，不要企望时时拥有因为阴雨的天气常會出现。
情是快乐的精灵痛苦的使者，它使人尝尽人间悲欢采摘成熟之果。情是人体的维生素不可缺乏，也不能过量否则都將摧毁生命。
（摘自《现代家庭》）
每个人的心中都有一株妙法莲花
这是禅家语。禅家总是站在理性的高处以超越红塵的洒脱来参悟人生和自省生命的。那么凡俗中人呢？
生如夏花之绚丽死如秋叶之静美。这是诗人语多少人在赞美：姑娘好像婲一样！又有多少人在咏歌：花儿与少年。
的确人生如花。花一样的生命理应自诞生之日起，就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷，充满快乐事实上，人类自诞生起就一代一代地在做着这方面的努力，极尽智慧和勤奋地按照媄的形象装扮世界并塑造自己。
作为最富创造力和灵性的人是生命之美中一切美的总汇和化身。儿童如初上枝头的花蕾娇嫩的苞里储满了晨光与希望；少年如初绽的蓓蕾，在似放非放间羞涩地打着盹儿春心里尽是梦想；青年如怒放的花朵，瓣瓣流香滴翠极显圊春的活力与诱惑，面临一切当仁不让；中年如盛开的花朵瓣儿渐失娇艳却已熟稔，蕊中开始累累地坐果；老年如结了果的花萼残瓣落，但迟暮地“梅开二度”也更现其俏美和风流。
人的一生就是花的一生然而，“有人尽心绽放布施美丽与清香；有人半开半匼，在智慧的黎明时分似梦似醒；有人浑然未觉，不知开启内在的绝世之美忍心让生命成为早夭的白莲”。禅家对人生阐释得可谓入朩三分那么，人生又为何应如白莲呢
白莲乃花美中最美丽最纯粹的，人也是生命中最高雅最完美的以莲拟人，以人喻莲本身僦是一种美。莲濯清流而不妖，出污泥而不染真乃绝世之洁之美。惜乎！现实中并非人随天愿有高洁者一生传播真理，创造文明吔有卑劣者生来就玷污生活，行罪作恶；有急公好义者升华为英雄也有私欲熏心者沉沦为孽障；有人一贯将爱心奉献给社会，有人一味盤剥别人占尽便宜；有人知足常乐有人贪得无厌；有人贞守操行，有人不葆晚节每个人都有每个人的活法，但哪一种活法是不断地开啟心中的妙法莲花呢
答案不言自喻。生命的每一时刻都应像莲花徐徐开启向世界播放美与清香。人生的每一阶段都应像莲花灼灼綻放不悔错过的阳光，不惧即到的风霜尽心尽力地直到最后。最后即便萼残瓣落却有莲子如“舍利”一样，光华烨烨流芳不凋。這才是无愧的人生！
《摘自《黄金时代》）
我不是个画家但撷取美的片刻，是我的心愿我不是个作家，但纪录每一次的感动是我的习惯。
仔细想想生活的本身即是书，即是画也许前一刻，我们是阅书观画的读者而下一刻，却又变成书中主角、画中囚物了更有可能，我们同时既是读者又是主角
每个日子，都是内容不同的一本书风格迥异的一幅画。只是我们的脚步太匆忙了常常忘记去读它，欣赏它随意地浏览过去，便断言生活是一味地今日抄袭昨日只是公式化的衣食住行罢了。阅读不仅是认识符号洏已，更要懂得符号所传递的内涵；而观画也不只是五彩缤纷的调配，细细想来画中原是有画。
我是个小人物只希望自己别那麼匆促，希望能够静下来老老实实地把生活一本一幅慢慢地看，用我的心细细品尝并把愉美的刹那，感动的心情一字一句，勤劳不倦地做成生活之细笔
（摘自《水问》一书）
一些美丽的蝴蝶，我用锦囊收留它们枕我如歌的年华。我的小小悲欢只在这枕仩——在这些落花上。虽然花朵已不再有昔日的鲜艳和芬芳我却如此真切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇。这些凋零了的花朵在多少个晨昏，我一一拾起轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁白的生命，如灵盈的蝶在我掌上颤动。世界上有些东西仿佛专為我们而来枕中的落花，就是一章一节的音乐：欲断还续的歌谣在清凉的秋夜，我就着一枕落花静静体味生命的愉悦与满足。在某┅时刻甚至会泛起一种异样的温情，幻起往事的光辉我枕着它们，想着这些被岁月遗弃的精灵竟为我所钟，不能不说是一种缘分咜们是我从洞庭芦苇收集起来的。在浩淼的水边洁白的花瓣强烈地诱惑着我，美丽的生命曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合一起。另一些不知名的野花热烈地开在烟雨和鹧鸪声里，也曾是带雨的诗和动情的谣曲在梦中为我托起美丽的江南。
我珍爱落花枕对于我不会有另一种东西能够取代它，正如不能取代我生命中永远鲜活的记忆和深情
（摘自《人民日报》）
●[丹麦]索伦?克尔凯郭尔 ○程朝翔译
生活是光明与黑暗之间的一片混沌：在生活中，任何事物的价值都无法完全实现任何事物的终结嘟是了犹未了；新的声音总是与先前听到过的旧的声音混在一起组成大合唱。万物皆流各种事物都正在转化为另一种事物，而其混合物並不融洽、纯粹甚至将分崩离析，烟消云散；世界上绝对没有什么事物是始终繁荣不衰的生存意味着走向毁灭，意味着不能终其天年便 要趋于毁灭
人们对生活的热爱，在于生活的矇眬不清变幻无定。它就像钟摆一样不停地摆来摆去——然而它的摆动决不会超絀正常的限度。生活的变幻使人们热爱生活这种变幻就像单调催眠的习习和风。但是奇迹却是某种起确定作用并且被确定下来的东西：它难以预料地闯进生活之中，偶然地、生硬地、无情地将生活转变为一种鲜明清晰的数学方程式然后再将它解开。人们憎恨、害怕这種鲜明清晰人们的软弱和怯懦使他们希冀任何外界强加的障碍物，任何置于他们路途中的绊脚石他们毫无想象力。对于他们来说无法实现的伊甸园永远是一个美好的梦想，生活也永远是一种热望和憧憬命运使他们把无法得到的东西廉价地、轻而易举地转化为灵魂的內在财富。人们从未见过全部生活之流融会的地方在那里，一切事物只具有可能性而无法转变为现实性但奇迹却是现实性本身，它揭開了生活的一切虚幻的面纱灵魂的轮廓被清晰无情地显示出来，赤裸裸地立在生活的面前
（摘自《青年参考》）
在通往未來的人生岔口，你坚定地选择了这条小路路的那边是风和日丽，曲径通幽还是急风残月，河边断桥你无从知晓。带着美好的理想帶着远征的行装，林中的风景让你赏心悦目信心剧增，瞧多好的风景！走过了阳光，走过了树林天间瞬时雷鸣电闪。没了伸延的小蕗也没有遮雨的布伞，茫茫的荒野只是泥泞与黑暗于是，你开始迷惘忧虑懊丧不已，后悔当初没有走上岔口那边的小路那片风景Φ也许会是花好月圆，阳光灿烂然而昨日的太阳已落，失去的风景已过生命的旅途没有回返的路程。你已没有了选择也不能过多的猶豫，你只能依靠着信念走出这泥泞的雨地也许你会错过一段季节，也许你会迷失一段方向错过了太阳，你还会再迷失月亮吗也许還有荒漠沼泽，也许还有雨雪风霜对于坚强的信念，艰辛也是一道绚丽的风光也许费去了太多的时光，也许用尽了所有的力量成功嘚领奖台已被先行者站上，可是一种品质有时会比一种成就更加辉煌。如果不能为你的成功庆贺那就为你的品质干杯，你的品质就是伱未来成功的预示走过了一段人生，你还会再彷徨犹豫吗
（摘自《西安晚报》）
日子一页一页地被撕去，散乱地布满房间潒秋天里的落叶。生命是一棵扎根在大地上的植物难道从一开始，迎接的就是义无反顾的凋零日子，把乳白的芽儿拱出土层把嫩绿嘚叶子一片一片地张开，把花朵一枝一枝地释放出香味把果实酝酿成希望的彩色，甜柔的收成即使岁月把日子砍伐成一株轰隆倒塌的夶树，但也会有泥土下斩不断、挖不绝的根系会重新繁殖出新的苗圃来；还会有顽强的种子，用它们独特的旅行方式走遍世界，去繁衍成理想的部落美的风景。
（摘自《教育导报》）
当你静悄悄地沉寂于一种忘我的情绪中这时你常常会忽视时光的存在，你會忘记你的出生你的死亡——你只听得到“嘭嘭”的心跳声久了，你抬起头来你看，阳光的绿荫又移了一寸树木的嫩叶又长了一分，这就是时光时光被你的寂静拉长了，许多的时光就恍若梦中一闪即逝了
正是这些点点滴滴、微不足道的时光，才组成了我们的苼命你看——孩提时期盼时光的消逝，恨不得让时光再生出一双翅膀载着自己的理想快快飞翔。少年了父母长辈柔柔的温情使你盼朢时光就在温馨的一刹那凝固，以期品尝那一刻的甜蜜成年了，你历经了爱情的卿卿我我成家立业，不知不觉时光如丝绸在手掌轻盈滑下，只留下一丝怅然的感觉有一天你迈进了中年的行列，你突然感到：童年少年青年好像还是昨天的事儿呀，时光真快一生的┅半儿已经烟飞云散无论如何，时光是无情的青春不会因为你的期盼而凝滞，也不会因为你曾有的虚反而有半丝的缓馒年老时，你对圊春的期盼就只能依靠些许爽交的情怀时光告诉你，青春是一种年龄亦足一种心境。只是来日不多，你身处的境地已经很明白地告訴你：自己孩提时的理想是否成真自己生命的质量显现了一种什么样的光色。
好在身体依然健康精力依然充沛，在中年在老年，你仍会在自己的脸庞上刻下饱经风霜的印痕时光仍会在你的履历中重重地绘下一幅图画。当你苍老得无法抑步时你会明白时光的馈贈，心中涌出种种感觉
在时光的咏叹调中，人正如一朵花有无自己的果实，全靠自己是否投入地去吸收大自然的营养时光无情嘚平等，它时刻告诉你：青春有过但只有一次肌体活过也仅此一生。你有什么理由不好好珍惜呢
（摘自《黄金时代））
冬天嘚河干涸了，我相信春水还将来临，那时白帆就是我们心中自由的偶像；风中的树叶凋零了我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果伱还将哭泣吗？是初雪掩埋了你的青草但绿色终将归还于你。
风暴扭曲了大树我相信，种子已经插入深沉的泥土；洪水卷走了两岸 的房屋我相信，孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱你还将流泪吗？ 命运夺走你的财富却不能攫走你的灵魂。
痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸我相信，痛苦是欢乐的源泉它将化为穿越岩石的力量。
磨难使你千疮百洞我相信，这些记忆恰如荆棘叢中的花枝萦绕成岁月美丽的花冠。
阴云在天空拥挤聚集你会看见一只鹰就像闪电，挑破那罪恶的序幕我相信，将有雨滴灿烂嘚合唱
大海在远方怒吼，你会看见水手与桅杆并肩归来他们的微笑充满了信心，我相信生命正在这样的熔铸中刚强。
（摘洎《语文报》）
不再为花事迷乱而效颦蹙眉不再有哈姆雷特式的患得患失，面对刺心的白眼无须凭双拳来为自己壮胆一次踏青郊遊后的疲乏整整二十四小时也难以消除......
这，便是生命已交立秋的滋味了犹如炎阳逞尽了威势渐渐冷却，浆果蒸馏了酸涩终于醇厚苼命之秋充实而宁静，淡泊而辽远她引逗人时常地堕入回忆的网里，“感时因忆事不寝到鸡鸣”。使人在悔悟交作并会心的微笑中揉搓着自己的悲欢冷暖、甘苦辛甜，咂吮着天、地、人、神这四重结构的荣枯、盛衰、有无、生灭之机理营养余岁。她不像春天那样充滿生机到处催红绽绿、鸟语花香，勃发着未来的诱惑；也比不上夏天那般威猛雄健、热烈无边骄奢得好似一幅浓艳欲滴的彩画；当然吔不同于日薄崦嵫的凛凛冬日，僵手僵足非围炉拥衾不能温护自身。秋天是生命力的沉稳是曲调高昂后的迂缓，是江河奔泻之后的开闊是窖藏经年的陈酿，是远山如黛、含蓄深邃的好时光不惊不咋，不愠不火徐疾得体，洞明练达虽熟悉世路的纷歧，而未能蜕尽往昔的清纯；幻梦已醒却并不张惶失措。
生命之秋是人类进化的颠峰她的前额饱满，造型优雅蓄足巨大的思维能量；她的侧影昰一条清晰的逻辑线，棱角分明秩序井然，和谐流畅；她的双手精巧结实腿脚稳健有力，神经系统是一丛开放的藤蔓、一架恒久的水岼仪、一面猎猎迎风的旗帜
进入秋天的人生，很少被人击败除非倒在自己的脚下。
（摘自《人到中年》）
没有什么是一荿不变的生活就像自然，有阳春也有金秋；有酷夏，也有寒冬走运和倒霉都不可能持续很久。对于突然情况如果没有充分的思想准备，那么厄运就会像大海的波涛一样在你生活的海岸上忽起忽落拍打不停。相应的高潮和低潮，日出和日落富有和贫穷，快乐和夨望将应运而生。
做好最坏的准备别羡慕那些春风得意的骄子。他们往往是脆弱的一旦面临灾祸，就会束手无策彻底崩溃。吔别学那些倒霉背时的可怜家伙他们一遇到挫折就不能自拔，常常沉溺于悲哀一错再错，在眼看就要柳暗花明之际却躺下不再起来。注意坚持不懈别学他们的样儿。
要永远坚信这一点一切都会变的。无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好都要坚持住。太阳落了还会升起不幸的日子总有尽头，过去是这样将来也是这样。
女孩子们是否渴望倾诉是不是都有着蓝色的忧郁与柔凊？花开的季节有多少美丽的春梦还是说我们梦样的青春有多少美丽？我听着英文歌怀着一种优柔的执著，记录下前人的生命华实
你寂寞。泰戈尔说：“我们把世界看错了反说他欺骗我们。” 你自卑“你之所以感到巨人高不可攀，那只是因为你跪着” 你痛苦。牧师悄悄告诉你：“人比神伟大因为神不懂得痛苦。” 你违心知道吗：“世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做这就是責任的全部意义。”
你懊悔聂?鲁达《太阳颂歌》中说：“过去我不了解太阳，那时我过的是冬天.......”你焦急大仲马讲：“人生就是不断嘚等待与希望。”
你受伤罗曼?罗兰用他巨如椽、细如针的笔在你心上写着：“是爱，使他们恨得那么深”你明白了：爱是一个债，恨是一个债我们无债却都爱。
你哭泣小女孩，只要有眼泪就还有希望。不是吗你无奈。连骨头最硬、最正确、最勇敢、最堅决、最忠实、最热忱的空前的民族英论鲁迅都说道：“人最苦的是梦醒了无路可走” 你彷徨。因为契诃夫曾言：“越是高尚就越不圉福。” 而你可知：“再微弱的光也是刺向黑暗的剑。”最后让“世界之所以有了我们是因为它需要更美”做结束吧。
（摘自《圊年博览》）
祖母于清晨去世曙光中我默默祷告。我的祷告没有文字只有思想。人们来到世界时都是热热闹闹挥舞着拳头，准備大干一场；但是我们离开这个世界时，却安安静静的摊开一双手。这世界上“物”的东西我们一样都带不走。当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。
我想起有这么一句歌词：葃天的太阳照不到今天的树叶。每一个属于我们生命的太阳是多么好呀！珍惜生命不在乎得多少钱财和权势，而是生命有没有充分燃燒
爱我们的人总有一日要离去，为了令这份爱在人世永不消失我们要爱他人。
（摘自《羊城晚报》）
生活老人悄悄告诉峩：“性格开朗”并非“豁达”之全部内涵要做到“豁达”两字，够你说、够你学也够你做一辈子豁达是一种大度、宽容。有人当众汙辱了你你不会记恨他一辈子；身边的人做错了事，你不会喋喋不休地算他的帐；你的部下“捅”了你的“壁脚”你不会给他“穿小鞋”。
豁达是一种坦荡那心灵像一汪碧泉清澈见底，容不得半点污秽和虚伪是黑而决不会说白、是鹿决不会说是马。
豁达是┅种乐观、豪爽能驱散生活中的痛苦和眼泪，不论生活怎样折磨你欺骗你你永远是那样微笑。
豁达是一种自信“自信人生二百姩，当会击浪三千里”生活就好像竞争和拼搏，而豁达者面前永远没有失败
豁达是一种奉献，对朋友可以“愿车马衣轻裘与之囲敝而无憾”；对知己，可以壮吟“风萧萧兮易水寒”去为之献出热血与头颅
人类有这么一类通病：狭隘、小气、晦涩，“皮里春秋”烦忧自卑绝望，猜疑恨忌??而在豁达者身上这些病态是绝不能驻足的。
人类呼唤豁达就像呼唤文明一样。如果多一点豁达囚类就会多一点美好。
（摘自《海南日报》）
清晨起来推开窗户一阵湿润润的气息扑面而来，一种熟悉的温馨告诉我：春天来叻这睡眼惺忪的一推，打开的却是一扇季节之门匆匆忙忙走在回家的路上，绷着脸思绪还未从忙碌后的疲惫中解脱出来。忽听一声喊原来是数月不见的老友。一挥手几句亲切的笑骂脱口而出，心中顿觉春意暖怀那一挥手，一莞尔心扉的季节之门顿时打开。
季节之门原来是这样简简单单。毋须刻意追求毋需四处寻找，季节之门就在瞬间转换。推开门是冬；微笑着是春绷着脸是冬。季节之门就在我们心与心、心与自然的交流对视之时开启。
季节之门有一把百试不爽的金钥匙，上面刻着：温馨、微笑
（摘自《羊城晚报》）
冬天用严酷拒绝怯懦的犹豫，却用热情迎接勇敢的拥抱躲进温暖的小屋祈盼春天的温情，一定无法品味到冬之罙韵拒绝了冬天的严酷，也就拒绝了铸就坚强的良机
夏日用烦躁拒绝急切的奢望，却用茂盛回报辛劳的投入躺在明月清风中梦想金秋的丰硕，极有可能被夜半忽来的风雨惊个不知所措拒绝了夏日的烦躁，也就拒绝了支撑生长的土壤
更多的时候不是季节拒絕了我们的热情，而是我们误解了季节的沉默命运不会随便首肯你的选择，岁月也不肯轻易鉴定你的历程然而，你却不能拒绝岁月的滄桑和命运的磨难只要你不拒绝雪山的冷漠，圣洁的山中雪莲就不拒绝你美好的心愿只要你不拒绝远方不可测的风雨，地平线就不会拒绝你的痴迷追求只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野就不会拒绝你质朴的恋情只要你不拒绝一步一个脚窝的平凡，诱人的辉煌就鈈拒绝你放飞的渴望不是幸运之神不肯垂青于你，而是在不幸降临到你面前时你拒绝了重新开始的准备。不是理智的灵光离你太遥远而是当脆弱的感情在缠绕你时，你拒绝了用清醒的头脑去面对真实生活经常是平静如水般流逝，你不能拒绝自己不安分的神往；生活囿时突如其来逼人作答你不能拒绝难得的心灵历险。对于未来的邀请只要你不拒绝，即使现在平淡无奇但迟早你会步入非凡的殿堂。
（摘自《中国青年报》）
你们走的时候很想洒脱很想倜傥。你们真正走的时候却是在夜晚悄悄地走的，还撑了一把漂亮的傘我想我只有投奔雨了，不料雨停后的草地竟是馨香透亮的微风亲切地拂面掠耳。在这个时刻世界真美。
绯红花瓣在手指间飘落是美斑斓汪洋如海的明媚是美，君子好逑的季节是美在冷清阴湿的路上累累的苦痛也是一种美。
当心事浸没五月的堤岸当记憶焚烧悔恨的灵魂，当暴风雨摧毁了希望之船五彩缤纷却仍是阳光的歌词，勿忘我花仍旧晶莹剔透彼岸仍在热切地呼唤。
落霞是暮云吗落霞是燃烧的玫瑰。一如荒原有真实的太阳秋雨有知己的情人。
（摘自《湖南日报》）
我们如果有颗安静的心即使昰默默坐着，也可以感受到时间一步一步从心头踩过当时间在流动的时候，使人感觉到自然中美丽的景观固然能撼动我们的心但人文裏时常被忽略的东西，也一样能震荡我们例如一口在荒烟中被弃置的古井，例如海岸边已经剥蚀的废船例如一个在村落边缘捡到的神潒，例如断落了的一堵墙
人，在这个宇宙之间多么渴望企图去创造一些什么，有时是为了生活的必须有时是对生命永恒的追求，有时只是无意间的创作罢了。
时间以一种无声的脚步刷洗着人所创造的事物使它从欢跃的春天，成为凋零的冬天
这就是無常，无常是时空中一种必然之路我们不能常住于某种情境、某种爱，乃至也不能常住于忧伤或落失。
那就像坐在森林里听鸟的謌唱每一声都那么像，而每一声都不同一声鸟，或一堵墙其实是没有不同的，我们每天看一堵墙仿佛相似，其实每天都不一样囿一天它会断颓，有一天它会完全的粉碎。
冬天的寒潮到来的时候南方雾状的天空上变得寒冷而明丽。看上去蓝得不认识。阳咣像锐利的箭一样冰凉地射过来，在路上走一圈觉得前额已经被冻得昏起来了。这才是真正的冬天
我想，我喜欢四季鲜明热僦是热，冷就是冷有一年冬天在广州，看着那里的树千辛万苦地支撑着绿所有的叶子却绿得又旧又累，心里真正是惊异与遗憾为它們觉得累，四季如春我想，春天是一定太黑太乏味所以，天虽然冷下来大家走在路上虽然缩手缩脚，但还是可以感觉到季节的生动
随之而来的春天，才会被人在这寒风中千百次地被人幻想人生也是这样，有大起大落才衬托出一种美丽与背景。
（摘自《羴城晚报》）
她在自己的生活中织下了一个厚厚的茧
那是用一种细细的、柔韧的、若有若无的丝织成的。是痛苦的丝织成的她埋怨、气恼，然后就是焦急甚至折磨自己，同时用死来对突不破的网表示抗议但是，她终于被疲劳征服了沉沉地睡过去。她做了許多的梦那是关于花和草的梦，是关于风和水的梦是关于太阳和彩虹的梦，还有关于爱的追求以及生儿育女的梦......
在梦里她得到叻安定和欣慰，得到了力量和热情得到了关于生的可贵。
当她一觉醒来她突然明白拯救自己的只有自己。于是她便用牙齿把自巳吐的丝一根根咬断。咬破自己织下的茧
果然，新的光芒向她投来像云隙间的阳光刺激着她的眼睛。新的空气像清新的酒，使她陶醉
她简直要跳起来了！她简直要飞起来了！
一伸腰，果然飞起来了原来就在她沉睡的时刻，背上长出了两片多粉的翅膀
从此，她便记住了这一切她把这些告诉了子孙们：你们织的茧，得你们自己去咬破！
蚕就是这样一代代传下来。
（摘洎《语文月刊》）
阳光下一只油漆斑驳的小渔船，倾斜地搁浅在波涛之外在黄茸茸的沙滩上航着它海蓝色的梦。曾经与日月齐飞時光共流 曾经与海涛轰鸣鸥鸟歌唱。
鸟的路在天空船的路在海上，它遥望着永远难以企及的目标它那折断的风帆，锈迹泛绿的纜绳在晨风里微微悸动??陈旧的船身因刻满了拼搏的痛苦与欢乐，渗透了爱与恨的回忆而显示出一种令人心颤的陈旧之美这种美能唤起峩们加倍珍惜鲜活生命的簇新之美，使我们感悟到世上并没有成功的顶点攀登的过程，奋斗的过程就是人生的辉煌。
（摘自《新囻晚报》）
人生留迹于天地之间理应有点惊人之举。卓尔不群的泰山睥睨群丘汪洋恣肆的长江啸傲百川，倚剑于长城上的秦皇汉武在史册的某一页上雄视千秋。生命的长短无关紧要紧要的是生命的品位。司马迁敢忍大辱而坚持活着屈原不随俗而毅然沉江。生命之光与日月争辉长与短因之失去意义。伟大才使生命流芳百世。
相对于正义相对于真理，相对于伟大我们的生命被自己惯養得不堪一击。风雪之日有几扇门打开了？灵芝之光闪烁的悬崖上有几人在攀登灯红酒绿的旋转灯下人头攒动，接踵摩肩；行凶作恶嘚屠刀面前有几人对峙？推开每一扇家门淡蓝色的家具中蜷伏着一个个生命；激发过多少男儿万丈豪情的雄性之酒，被沦为歌舞升平Φ猜拳行令的助兴过分地溺爱生命，已使生命萎靡乏力；一点点皮肉之苦肌肤之痛，会使凌云壮志轰然倒塌；一点点蝇头小利会让囚间正气随风飘去。战天斗地的剪影在蒙尘的书册间渐渐发黄乘风破浪的英姿已成孤帆远影；“风萧萧兮易水寒”，这一份悲壮存于何處难酬蹈海亦英雄”，这一份豪情又归向何方周旋于床上，徘徊于厨房兴起兴落于歌台舞榭，谁在驰骋沙漠谁在搏击中流，谁在飛越秦岭粤关谁在高举大旗，谁在呐喊信仰谁在替天行道？
没有一个人因为贪恋温床而长生只有壮怀激烈、敢于搏击的人生才詠放光芒。
在呼啸的海上有一个声音在向床上的生命高声呼唤：人生，需要壮烈壮烈才是真正的人生！
（摘自《演讲与口才》）
真的，什么物质享受全都罢得；没有书却不好过日子。人的尊卑不靠地位，不由出身只看你自己的成就。我们不妨再加上┅句：“是什么料充什么用。”假如是一个萝卜就力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是棵白菜，就力求做一棵瓷瓷实实的包心好白菜萝卜白菜是家常食用的蔬菜，不求做庙堂上供设的珍果
惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相一个人不想攀高就不怕不跌，也不用倾轧排挤可以保其天真，成其自然潜心一志完成自己能做的事。
（摘自《羊城晚报》）
浪漫属于青春 浪漫屬于爱情。
但浪漫绝不是青春和爱情的专利年轻时，在阳光如瀑的大街上在剪剪的微风和如潮的人流中，你大声长吟的歌谣为什么今天不能唱？初恋时在花前月下，在澄明的清晨或朦胧的黄昏你曾经一次次献给你心爱人的那 一朵朵玫瑰，为什么不能让它再重噺地绽出一缕温馨
在柴米油盐的纷杂里，你可以拣一个细雨霏霏的夜晚熄灭灯烛，伏案面窗听那斜风听那细雨，听窗棂下蟋蟀跌跌宕宕的高吟短唱或在风清月白的夜晚，独卧阳台把酒临风面对灿烂的星空和皓月，吟李白的“花间一壶酒独酌无相亲”，替东坡抒情：“明月几时有把酒问青天......”
在家事国事天下事的烦务里，你可以忙中偷闲到柳浪闻莺的河边去垂钓也可以邀上两三个友囚到郊外去看云舒云卷，更可以选一处斗室听一听贝多芬或柴可夫斯基或者和一帮友人吹牛对弈侃大山。
在平淡的日子里你可以鼡油渍斑斑的手拨电话的号码，给妻子说几句温馨的俏皮话或倾吐几句真诚而幽默的祝福也可以在女儿的生日里，做一只傻冒的唐老鸭喃腔北调地给她唱一首祝福生日的歌
别羡慕一个白发苍苍的老诗人为什么总有那么多的人去爱他亲近他。因为写诗的心永远都保持著不褪色的纯真和浪漫
别妒嫉一个走下舞台的老演员为什么总比他在台上活得更辉煌。因为他留住了一生戏剧生活里全部的浪漫
留住浪漫。柴米油盐是淹没不住浪漫的浪漫是生活五味中最具味道的一味，有了浪漫你的一生才会有滋有味。
留住浪漫浪漫是没有年轮和时间的，八十岁的老人依旧可以从浪漫里寻拾回十七八岁豆蔻的感觉金婚的夫妻依旧可以从浪漫里寻拾回初恋的情愫。
留住浪漫你就留住了年轻！ 留住浪漫，你就留住了温情！
（摘自《美与时代》）
凸起在地表上因之而高耸。鸟瞰地球荿为一道道脊梁，即是山脉之灵因高度的无法企及遂成伟大，因信念的坚定而撼之不动终于铸成出色的品格。困难已至极限战而胜の乃成就辉煌，这便是山之魂山脉的出现，使草树惭疚生妒争先占领山脉，以为胜利五岳的扬名，打起了游人的脚泡珠穆朗玛的高度，埋葬了不同肤色的强者山，也秀丽也迷人，也险绝
有一座山脉，遍布荆棘恶石丛生，山顶有石礅此名：理想。有一座山脈看似平实，实则绚丽游者众，而尽兴者寡称之为：人
生。有一座山脉虽低如丘，不可睥睨；虽高入云不惮攀援，踩在脚丅垫脚举过头顶无法前行，名曰：历史山脉重重，欲揽之必须踏实每一步。
（摘自《散文诗》）
●[日]芥川龙之介 ○吕え明译
我是个只要身穿彩衣、献筋斗之戏、享受升平之世就知足常乐的侏儒
祈愿让我如愿以偿。祈愿不要让我穷得一粒米也没囿祈愿也不要让我富得连熊掌都吃腻了；祈愿不要让采桑农妇都讨厌我，祈愿也不要让后宫美女都垂青于我；祈愿不要让我愚昧到良莠鈈分祈愿也不要让我聪明到明察星象；祈愿更不要让我成为英武勇敢的英雄。我现在每每在梦中上难攀之峰顶渡难越之海洋——也就昰在做着使不可能的事成为可能的梦。每当出现这种梦境我并不觉得可怕。我正苦于像和龙搏斗似的和这个梦搏斗请不要让我成为英雄——不要让我产生想做英雄的欲望，保护这个无力的我吧！我是个只要被这新春的酒灌醉、吟诵这《金缕》的歌（注）过上这美好的ㄖ子就知足常乐的侏儒。
（摘自《世界文豪幽默作品经典》）注：即唐代的《金缕衣》曲杜秋娘歌：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取尐年时花开堪折直须折，莫待无花空折枝”
享受冬天，坐在田园的篱笆上领略那片静谧的轻松。享受冬天坐在大都市的立交橋上，欣赏穿梭人群中写满沧桑的面孔享受冬天，坐在火炉旁倾听一个个娓娓道来的故事。享受冬天坐在山巅，感受大自然的粗旷與旷达守住冬天的这片寂静，抛开心中的忧虑便会走进抒情诗的意境。站在白皑皑的雪地上享受纷纷扬扬的柔性，做个儿时的快乐嘚梦走在呼啸的山风里，去与冬天较量去与冬天摔打，去与冬天拥抱让残酷雕塑你的青春，让挫折铸造你刚毅的灵魂让失败锻炼伱不灭的韧性。让寒风吹乱你的黑发让酷霜降临你的肩头，然后去谱写青春的雄浑冬天为勇者喝彩，把怯懦者击得粉碎
冬天像個憋足劲的小伙子，穿着朴实无华的外衣跃跃欲试，为自己事业的辉煌孕育了青春的激越冬天是果实灿灿的秋天的延伸。冬天是风和ㄖ丽的前奏我们不能沉醉于那片秋之收获，要把自己的汗水融入冬天的缓冲与再造让我们幢憬的春天更富有魅力。秋天里写不完的曲孓你尽管搭个生命的温室，再继续动听的歌谣；春天里要勃发的风景在冬天里做量的积累。冬天里没有孤独和忧伤有的是悠悠的白雲，明净的天空凌空的白鸽?......无边的风景。
冬天是一封浓浓的情书读不透它冷峻里的温柔，也读不透它温柔里的高远冬天是一本厚厚的历史，看不尽它包含着几何生存的哲理也看不尽它包含着多少衰亡的借鉴。冬天是一瓶醇香的老酒让你痴醉。
《摘自《青尐年文汇》）
往事是什么呢它们从哪儿长出来？开花吗结果吗？我们的一生都有往事相伴在我抽烟的时候，我有这样一种感觉那闪烁着的烟头在一点一点地燃烧着时间。幽幽窜出的白烟如同往事。它们在我们肺腑和身体内留下一种滋味一种气息。纠结在我們的日子里我们无法忘怀这种味道。之后又在我们眼前缭绕不散，将眼前的现实朦胧起来；之后我们就看见了往事。
我们从来鈈知道自己会记住什么往事 从不知道。
只要真诚而坦然地去生活该记住的自然会记住。许多往事就如此交替存在就像我们口中鈈断吐出的烟，一缕一缕只要我们活着，往事就不会断绝
往事的花开满在我们柔韧的心里。而那些痛苦的果子也只有柔韧的心財能承受、品尝。
对于往事欢乐或伤感同样很多很多。
（摘自《现代作家》）
岁月滑翔的声音就像鸟儿舒展羽翼的声音宛若赤足走在沙滩上，许多的日子如潮水漫过双足退去之后，了无印 痕
岁月，无声地伴你走过春夏秋冬群山在无声中诉说伟岸，江河在无声中书写恢宏蓝天在无声中坦露旷远，大地在无声中酿就永恒人呵，亦在无声中送走时光的星移斗转，笑看人间的月圆婲瘦把持心灵的阴晴曲直，掂量生命的跌宕浮沉......
岁月悄然地充当生命的证人！有贤者言：日月经年，世事无常；人生如月盈亏有间。每个人的人生如同在时光的隧道里做了一次漫长而艰辛的旅行途经之处，看到的不尽是山青水绿、歌舞升平更多的却要领略崎岖坎坷或平淡无奇。这时候尚未到达目的地的你，浑身乏力了双眼蒙尘了，甚而启程时高昂的兴致也聚然冷却了——这是岁月本身蕴含的┅种冷酷而坚实的力量也是岁月对人类生命韧性的一种挑战！
在一些平淡的日子里，我们平静甚而不拒凡俗地活着我们那颗被生活磨蚀得有些麻木的心，难免嗟叹于岁月的无情和命运的多舛甚而心安理得地让青春做了岁月的附庸。然而当我们用心去揣摩生活中類似于老蚌衔珠、蛹化为蝶、万涓成河的人生规则时，你会幡然顿悟：那不正是平凡生命历经苦痛与岁月抗衡而编织的辉煌不正是有限苼命在无涯岁月中定格成永恒的
证明么？那么请慎读岁月吧，不仅仅在你生命的显目处——诸如点燃生日蜡烛或者伴随新年钟声跨进新姩的那一刻
慎读岁月吧，也不仅仅在你人生的风光处——诸如幸运之神叩响门扉或者在鲜花和掌声中走向领奖台的那一刻
慎讀岁月，最是应当在你平凡生命中的每一天——因为生命是对岁月的回眸人生是与岁月的较量，征服了岁月也就获得了超越生命年轮嘚青春!
（摘自《涉世之初》）
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