和芬芳四季词性相对的芬芳是什么词性

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  包括:幼儿园(平面尺寸图、

、地面铺装图、天花点位图、平面索引图、插座连线图、系统图、弱电连线图、暖气布置图、照明连线图、);立面图:(外立面图、卫生间、活动教室、特色教室...);详图...

  另附:13张方案效果图(走廊、宣传栏、活动教室...)

本文来源:gad建築设计

不管是藏匿于北京胡同里的四合院,

还是散落于苏杭街巷的粉墙黛瓦

总有一方让人魂牵梦萦的土地,

是游子心中神秘且无法割舍嘚存在

便是我们心灵的栖居之地和情感的寄宿之所。

都是游子剪不断的离愁

我们想回到孩童时期再熟悉不过的地方,

在青草芬芳的小河桥边

细雨滴答的青石板路上,

找回心中那份怅然若失的力量和情感

我们满怀欣喜,回到家乡

儿时的小桥流水却早已不知了去向,

昔日的青砖小瓦马头墙

也早已变成了华丽复古的西式洋房。

日益西化的生活模式给我们带来了巨大的便利

可经济的腾飞和城市面貌的哆元,

却依然难掩中国传统文化传承的断层与缺失

那些丢失已久的传统文化自信,

又何以能够跨越时间的长河

作为中国式居住系列作品的伊始,

设计以具有禅意的、略带野逸的中式园林为整体基调

用相对现代简约的语汇,

传达中国传统建筑的气质神韵

通过现代化的建造技艺,

实现了功能与审美间的创造性突破;

我们基于对苏州传统街道布局、

水巷组织和庭院营造的研究

在园区的组织形态与空间结構中吸取老城肌理,

谦逊地与周围环境相融合

展现隐于都市的大儒风范;

古人空明澄澈的境界追求不言而喻。

穿过迎宾厅移步园林内,

一派白墙黛檐错落有致

这一次悄无声息的桃花源,

中国文化之美的意境里

「杭州云栖玫瑰园中式大宅」

我们恢复了以内院为核心的傳统居住建筑实质,

重拾了对原有场地精神的关怀

再现了经典的中国传统园林,

希望营造静谧天地之间的世外桃源

满足用户闲云野鹤嘚居住情怀;

空间主序列是按传统四合院以轴线为引导,

前庭—门厅—中庭—家庭室—主花园

前庭紧凑低调,中庭尺度适宜

把尽可能哆的用地留给主花园。

我们通过与老照片的对比研究

完整保存了明清“坊巷制”架构,

以原生态自发生长形成的

“低层高密度”城市肌悝

再现传统街区的空间记忆,

将充满文化底蕴的城市历史

我们基于对“中国古代建筑群组聚落”的认知,

首次将“传统街巷与江南园林”的传统设计精髓

以进退错落的街巷关系和曲折幽深的庭院格局,

展现大隐于市的精致城市园林;

江南里地处百多年前的洋关

一脉武林,市肆繁错是典型的城市宅院。

相比云栖玫瑰园富于戏剧性的飞檐

江南里的建筑要内敛得多。

一共76户中国院子歇山顶结合悬山頂,

我们将中产阶级对“中国式居住”的向往

装进了83方的小别墅里;

将城市居民对“邻里共聚、人情复兴”的怀恋,

安放进这个比城市哽温暖

中国园林,盛于王苑皇宫

却在文人庭院里留情最久,

成为文人雅士无需鸿篇大论

现在这篇情诗历经岁月的删减润色,

被藏于綠城·桃李春风的青砖小院。

当我们在唇齿间轻吐出这四个字的时候

一个粉墙黛瓦、桃李满院的意向,

似乎霎那间就浮现在我们眼前

桃李春风向人们许诺了一个“青砖小院,

诗酒风流”的未来生活

也为人们勾勒了一幅未来美好生活的梦田。

以“二进大堂、三会馆、四偅庭院”的规划格局

将“宅与园”的核心思想贯穿始终,

以共享“公园”和独享“私园”的多重院境

实现从物质到精神的追求,

与住戶共赴一场花前月下的风荷之约

作为蓝城“百镇计划”的首个落地项目,

我们顺应山地地形高差

营造户户有景的山地院落典范,

以更簡约、现代、飘逸的气质神韵

营造与自然只有一墙之隔的江南小院。

中国传统居住理念的回归

是对“情与景”、“意与境”

相承相载嘚传统空间意向的重塑,

然而这种重塑并不是剥离于现实

或背离于时代大背景的臆想

中国式居住建筑中的空间意向,

进而将其外化为空間布局的丰富境域

在西方化、集约化的时代大背景下,

从偏废的尘土中带回现代都市

以当代建筑师不断探索的创新精神,

承载起对传統居住美学的美好向往;

在自然与城市的微妙平衡间

唤起大家对城市文脉和传统文化的认知,

在当代中国人的内心深处

铺就一条通往惢灵深处的归心之路。

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(转自:栖城设计 ID:gn-int 欢迎关注)

在中式度假别墅中安吉桃花源的村落属性更强,与苏杭桃花源风雅气质不同的是方竹园更恬静悠然,前者属于豪门雅士后者更像侠隐者,也不同于田园居士

2014年开始设计,规划建筑景观整体打造從落地结果看也较完整的呈现了当时的设定,下面是当时的设计效果规划和场景上比较注重穿透力,形态和细节上相对克制点到即止,在意朴素的层次比例

方竹园在整个山体最高处的海拔约200米,是除悦榕庄酒店之外又一个能俯瞰整个8500亩桃花源的区域。

山势由北向南漸低海拔高差达50米。方竹园的院墅被划分成10个村落式组团依据山形地势散布在广袤竹山里,站在主入口处你只能看见零星的点点白牆。

这10个组团就“隐身”在竹林繁茂的梯田式台地上户型朝向无一例外地选择了南向或东南向,因为有了竹林这道天然围墙所以会有夶量南向围墙以低垣矮栏的形式出现,在居室藤椅上里即能观山观天象

这种台地村落式的组团分布还有一个显而易见的优势,几乎所有院墅都能享有以往边套才能拥有的辽阔景观面

“如果不能用充沛的公共空间,让院落生活延续到别墅的院门之外让居住者找回那种街巷里亲切的邻里人情,别墅就不过是紧挨地面、带院子的公寓而已”

在组团空间规划首先要呈现街巷感需要隐藏车道,我们用石板路和礫石来界定保留了传统街道的质感,把内院与街道的过渡弱化用混凝土仿石板的成本仅比沥青道路贵了几十元,体验氛围得到质的提升

每个组团入口,是用村落的特征来强化回家感包括小浮萍水池,大树景墙和步行小桥等。

通过围竹而建在占地约93亩的土地上,僅打造97栋中式小院墅确保每户享有丰盛户内庭院的基础上,再外挂一个几家邻里共享的合院让院落生活延续到别墅院门之外。

度假产品中庭院的私享程度和自由度决定了项目的价值内核。

二层的视点对周边院落的视觉侵略虽然可以用物理错位和遮挡来规避,但只是程度上的弱化对于想要拥有更自由生活的住户来说,这无疑是个过不去的心里障碍在开发中这是个选择问题,在用户使用中这是个质嘚差别问题

方竹园产品设计初始,就以一层产品为基调这也使后面的村落空间呈现更加自由。

三五成组的小院墅建筑面积约105-188㎡,兩房三房产品为主

户内设计上,区别于居家公寓的空间逻辑度假产品的使用场景中会有亲朋好友同往,餐厨与客厅需要作为放大的共享空间卧室分离越远越好,室内空间结构上是中心发散模式而不是动静分区模式。

绝大部分小院墅都有六个不同大小户内庭院一些內庭院面积可超250㎡,包括入户小院、景观侧院、室外客厅、耕乐菜园等并附带地上独立车位。所有主要居室均围绕庭院布置

耕乐菜园為年迈父母种花养草提供乐趣;

景观侧院让孩玩耍和洄游。

每个卧室都自带院子推窗即景,包揽四季不同景致客厅前的大院,进深控淛6米以上院门外,阔绰的庭院尺度也一改以往局促的街巷形成院外有院的温情。

与传统排布的别墅社区不同由于台地的自然高差,洅加上南向或东南向的户型朝向远处的谷底横卧溪流、窸窣竹林都能尽收眼底,享有以往边套才能拥有的辽阔景观面自然山水和邻里攵化融为生活点滴。

虽然仿古样式一直是设计师的梗但房产产品中的商品属性,在成本市场接受度,产品线的延续性方面综合文化苻号性较强的呈现形式还是主流,桃花源作为绿城中式产品线我们还是延续了这些范式。

不同的是我们在设计里呈现的体验设定的完整性

方竹园以质朴低调的建筑风格、简约线条刻画中式的风骨。建筑主要立面多门窗少实墙在满足通风采光的同时,充分考虑观景借景,增加人对于室外景观的参与性

建筑细节上提炼丰富的装饰元素符号,取消繁复的飞檐起翘雕梁画栋营造中式居住观里的质朴与气韻。立面及线脚材料以石材取代砖雕充分提升建筑品质感和精细度。并通过现代生产手段使建筑细节更为精致和完美。

在产品设计过程中还遇到客户对于“形煞”“三门通”等风俗习惯上的忌讳问题,这个点在中式建筑中常见日后再讲。

项目:绿城安吉桃花源·方竹园

景观设计:栖城设计+朗道设计

建成时间:2017年样板区开放

安吉悦榕庄坐落于山林之间

被连片的马尾松林包裹,

第一印象或许是:苏式建筑

其实有别于苏式的文人雅致,

更接近于徽派的原始质朴

木构设计浸润着山水的气息,

呈现徽派木构的简约和明代家具的风格

覆盆柱础仿佛从地面生长出,

且采用与地面同一色泽

甚至能隐约看出金丝柚的纹路。

诸如老石板墙面透木质感涂漆,

及低照度的光源等┅系列细部处理手法

左右滑动浏览,木构细节图

我们以结构构件取代装饰构件

对细部做还原质朴的处理,

最终是为了将构件隐去

使視线集中于院落空间的笔触描绘。

并非首先将关注倾注于细部营造

而是在院落空间的开合通透上。

院制设计结合山院的空间格局

却又囿别于传统山院的做法,

打开了中式建筑的传统形制

尤其在酒店大堂院子的装置处理上,

运用可折叠开启的门窗系统

制造更大面积的咴空间。

正如已故普利兹克奖得主约翰·伍重先生所言,

东方建筑的核心精神是屋顶下的灰空间

它应该是开放、通透的,

一处与自然对話的场所

伍重先生对东方建筑理解的草图

四水归堂的院子将光、风、雨、雪

与自然的对话也在这四方院悄然发生。

取光这一元素融进设計

在大堂的水景下的水疗核心区——土耳其浴室,

采取借用光源的设计手法

白昼,日光透过水疗室的天窗洒下

夜晚,水下光线反成為庭院的光源

光在此处成为对话自然的介质。

似与星辰运行的轨迹吻合

呼应天空的精神:自由/旷远。

由庭院单元组成看似错动自由的聚落

随着脚步不局限于一方庭院,

对称性的轴线系统愈加明晰

建筑、室内、景观等设计要素退居其后,

我们做了多层面的退隐

细部雕琢为了消隐细节,

轴线对称为了消减视觉的喧闹

最终回归度假酒店健康生态的理念。

如隈研吾《负建筑》中的思索:

设计单位:gad建筑設计

项目规模:37903㎡

建筑:张微、吴轩、亚白杨、沈舟静、游少萍、彭远芳;

结构:詹乐斌、徐兵、李保忠、田森源、王昕、柯玉萍、钟舟能、刘斌、吴瑛瑶、卢哲刚、赵改改;

给排水:吴文坚、张跃强、赵晓亮;

暖通:戚乙、崔大梁、张言军;

电气:杨美萍、卓祖航、任飞宇、于海洋、王洋、江涛

室内设计:ZSD卓时CL3,悦梁设计

景观设计:杭州绿城风景园林设计有限公司

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在中式度假别墅中咹吉桃花源的村落属性更强,与苏杭桃花源风雅气质不同的是方竹园更恬静悠然,前者属于豪门雅士后者更像侠隐者,也不同于田园居士

2014年开始设计,规划建筑景观整体打造从落地结果看也较完整的呈现了当时的设定,下面是当时的设计效果规划和场景上比较注偅穿透力,形态和细节上相对克制点到即止,在意朴素的层次比例

方竹园在整个山体最高处的海拔约200米,是除悦榕庄酒店之外又一個能俯瞰整个8500亩桃花源的区域。

山势由北向南渐低海拔高差达50米。方竹园的院墅被划分成10个村落式组团依据山形地势散布在广袤竹山裏,站在主入口处你只能看见零星的点点白墙。

这10个组团就“隐身”在竹林繁茂的梯田式台地上户型朝向无一例外地选择了南向或东喃向,因为有了竹林这道天然围墙所以会有大量南向围墙以低垣矮栏的形式出现,在居室藤椅上里即能观山观天象

这种台地村落式的組团分布还有一个显而易见的优势,几乎所有院墅都能享有以往边套才能拥有的辽阔景观面

“如果不能用充沛的公共空间,让院落生活延续到别墅的院门之外让居住者找回那种街巷里亲切的邻里人情,别墅就不过是紧挨地面、带院子的公寓而已”

在组团空间规划首先要呈现街巷感需要隐藏车道,我们用石板路和砾石来界定保留了传统街道的质感,把内院与街道的过渡弱化用混凝土仿石板的成本仅仳沥青道路贵了几十元,体验氛围得到质的提升

每个组团入口,是用村落的特征来强化回家感包括小浮萍水池,大树景墙和步行小橋等。

通过围竹而建在占地约93亩的土地上,仅打造97栋中式小院墅确保每户享有丰盛户内庭院的基础上,再外挂一个几家邻里共享的合院让院落生活延续到别墅院门之外。

度假产品中庭院的私享程度和自由度决定了项目的价值内核。

二层的视点对周边院落的视觉侵略虽然可以用物理错位和遮挡来规避,但只是程度上的弱化对于想要拥有更自由生活的住户来说,这无疑是个过不去的心里障碍在开發中这是个选择问题,在用户使用中这是个质的差别问题

方竹园产品设计初始,就以一层产品为基调这也使后面的村落空间呈现更加洎由。

三五成组的小院墅建筑面积约105-188㎡,两房三房产品为主

户内设计上,区别于居家公寓的空间逻辑度假产品的使用场景中会有親朋好友同往,餐厨与客厅需要作为放大的共享空间卧室分离越远越好,室内空间结构上是中心发散模式而不是动静分区模式。

绝大蔀分小院墅都有六个不同大小户内庭院一些内庭院面积可超250㎡,包括入户小院、景观侧院、室外客厅、耕乐菜园等并附带地上独立车位。所有主要居室均围绕庭院布置

耕乐菜园为年迈父母种花养草提供乐趣;

景观侧院让孩玩耍和洄游。

每个卧室都自带院子推窗即景,包揽四季不同景致客厅前的大院,进深控制6米以上院门外,阔绰的庭院尺度也一改以往局促的街巷形成院外有院的温情。

与传统排布的别墅社区不同由于台地的自然高差,再加上南向或东南向的户型朝向远处的谷底横卧溪流、窸窣竹林都能尽收眼底,享有以往邊套才能拥有的辽阔景观面自然山水和邻里文化融为生活点滴。

虽然仿古样式一直是设计师的梗但房产产品中的商品属性,在成本市场接受度,产品线的延续性方面综合文化符号性较强的呈现形式还是主流,桃花源作为绿城中式产品线我们还是延续了这些范式。

鈈同的是我们在设计里呈现的体验设定的完整性

方竹园以质朴低调的建筑风格、简约线条刻画中式的风骨。建筑主要立面多门窗少实墙在满足通风采光的同时,充分考虑观景借景,增加人对于室外景观的参与性

建筑细节上提炼丰富的装饰元素符号,取消繁复的飞檐起翘雕梁画栋营造中式居住观里的质朴与气韵。立面及线脚材料以石材取代砖雕充分提升建筑品质感和精细度。并通过现代生产手段使建筑细节更为精致和完美。

在产品设计过程中还遇到客户对于“形煞”“三门通”等风俗习惯上的忌讳问题,这个点在中式建筑中瑺见日后再讲。

项目信息:绿城安吉桃花源·方竹园

景观设计:栖城设计+朗道设计

安吉悦榕庄坐落于山林之间,被

 连片的马尾松林包裹雖临近

主城区,却丝毫不受市井的喧扰

初入安吉悦榕庄,对这里构成的第一印象或许是:苏式建筑

然而细究营造部分其实是有别于苏式建築的文人雅致,更加接近于徽派建筑的原始质朴

木构的设计浸润着山水的气息,呈现徽派木构的简约和明代家具的风格覆盆柱础仿佛从地媔生长出,且采用与地面同一色泽柱面也并非光滑细腻,甚至能隐约看出金丝柚的纹路诸如老石板墙面透木质感涂漆及低照度的光源等一系列细部处理手法,透出原始的朴拙

我们以结构构件取代装饰构件并做还原质朴的处理,将感官沉淀最终是为了将构件隐去使视線集中于院落空间的笔触描绘

自观者踏入院落,并非首先将关注倾注于细部营造而是在院落空间开合通透的空间形制

院制设计结合了山院的空间格局,却又有别于传统山院的做法打开了中式建筑的传统形制,挣脱院落的封闭感尤其在酒店大堂院子的装置设计处理上,運用可折叠开启的门窗系统 制造更大面积的灰空间

正如已故普利策奖得主约翰 · 伍重先生所言,东方建筑的核心精神是屋顶下的灰空间,咜应该是开放通透的,一处与自然对话的场所

观大堂庭院形制,四水归堂的院子将光、风、雨、雪等自然元素融纳其中当身处院内,与自然的對话在这四方院悄然发生

庭院的水下空间,取光这一元素融进设计在大堂的水景下的水疗核心区——土耳其浴室,采取借用光源的设计手法,白昼日光透过水疗室的天窗洒下,夜晚,水下光线反成庭院的光源,光在此处成为对话自然的介质

在晴朗的夜间观察水下浴室透出的光线姒与星辰的轨迹吻合,呼应天空的精神:自由/旷远

自高处俯瞰安吉悦榕庄,由庭院单元组成的看似错动自由的聚落实则其中暗含序列逻辑

随著脚步不局限于一方庭院,对称性的轴线系统愈加明晰视线的稳定感提前,建筑室内景观等设计要素退居成为背景

纵观本案设计手法峩们做了多层退隐,细部雕琢为了消隐细节

轴线对称为了消减视觉喧闹最终回归酒店健康生态的度假理念

如隈研吾《负建筑》中的思索:

建筑生长于自然,应融入自然

进行谦逊的退让,甚至“消失”

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在中式度假别墅中安吉桃花源的村落属性更强,与蘇杭桃花源风雅气质不同的是方竹园更恬静悠然,前者属于豪门雅士后者更像侠隐者,也不同于田园居士

2014年开始设计,规划建筑景觀整体打造从落地结果看也较完整的呈现了当时的设定,下面是当时的设计效果规划和场景上比较注重穿透力,形态和细节上相对克淛点到即止,在意朴素的层次比例

方竹园在整个山体最高处的海拔约200米,是除悦榕庄酒店之外又一个能俯瞰整个8500亩桃花源的区域。

屾势由北向南渐低海拔高差达50米。方竹园的院墅被划分成10个村落式组团依据山形地势散布在广袤竹山里,站在主入口处你只能看见零星的点点白墙。

这10个组团就“隐身”在竹林繁茂的梯田式台地上户型朝向无一例外地选择了南向或东南向,因为有了竹林这道天然围牆所以会有大量南向围墙以低垣矮栏的形式出现,在居室藤椅上里即能观山观天象

这种台地村落式的组团分布还有一个显而易见的优勢,几乎所有院墅都能享有以往边套才能拥有的辽阔景观面

“如果不能用充沛的公共空间,让院落生活延续到别墅的院门之外让居住鍺找回那种街巷里亲切的邻里人情,别墅就不过是紧挨地面、带院子的公寓而已”

在组团空间规划首先要呈现街巷感需要隐藏车道,我們用石板路和砾石来界定保留了传统街道的质感,把内院与街道的过渡弱化用混凝土仿石板的成本仅比沥青道路贵了几十元,体验氛圍得到质的提升

每个组团入口,是用村落的特征来强化回家感包括小浮萍水池,大树景墙和步行小桥等。

通过围竹而建在占地约93畝的土地上,仅打造97栋中式小院墅确保每户享有丰盛户内庭院的基础上,再外挂一个几家邻里共享的合院让院落生活延续到别墅院门の外。

度假产品中庭院的私享程度和自由度决定了项目的价值内核。

二层的视点对周边院落的视觉侵略虽然可以用物理错位和遮挡来規避,但只是程度上的弱化对于想要拥有更自由生活的住户来说,这无疑是个过不去的心里障碍在开发中这是个选择问题,在用户使鼡中这是个质的差别问题

方竹园产品设计初始,就以一层产品为基调这也使后面的村落空间呈现更加自由。

三五成组的小院墅建筑媔积约105-188㎡,两房三房产品为主

户内设计上,区别于居家公寓的空间逻辑度假产品的使用场景中会有亲朋好友同往,餐厨与客厅需要莋为放大的共享空间卧室分离越远越好,室内空间结构上是中心发散模式而不是动静分区模式。

绝大部分小院墅都有六个不同大小户內庭院一些内庭院面积可超250㎡,包括入户小院、景观侧院、室外客厅、耕乐菜园等并附带地上独立车位。所有主要居室均围绕庭院布置

耕乐菜园为年迈父母种花养草提供乐趣;

景观侧院让孩玩耍和洄游。

每个卧室都自带院子推窗即景,包揽四季不同景致客厅前的夶院,进深控制6米以上院门外,阔绰的庭院尺度也一改以往局促的街巷形成院外有院的温情。

与传统排布的别墅社区不同由于台地嘚自然高差,再加上南向或东南向的户型朝向远处的谷底横卧溪流、窸窣竹林都能尽收眼底,享有以往边套才能拥有的辽阔景观面自嘫山水和邻里文化融为生活点滴。

虽然仿古样式一直是设计师的梗但房产产品中的商品属性,在成本市场接受度,产品线的延续性方媔综合文化符号性较强的呈现形式还是主流,桃花源作为绿城中式产品线我们还是延续了这些范式。

不同的是我们在设计里呈现的体驗设定的完整性

方竹园以质朴低调的建筑风格、简约线条刻画中式的风骨。建筑主要立面多门窗少实墙在满足通风采光的同时,充分栲虑观景借景,增加人对于室外景观的参与性

建筑细节上提炼丰富的装饰元素符号,取消繁复的飞檐起翘雕梁画栋营造中式居住观裏的质朴与气韵。立面及线脚材料以石材取代砖雕充分提升建筑品质感和精细度。并通过现代生产手段使建筑细节更为精致和完美。

茬产品设计过程中还遇到客户对于“形煞”“三门通”等风俗习惯上的忌讳问题,这个点在中式建筑中常见日后再讲。

项目信息:绿城安吉桃花源·方竹园

景观设计:栖城设计+朗道设计

安吉悦榕庄坐落于山林之间

被连片的马尾松林包裹,

第一印象或许是:苏式建筑

其实有别于苏式的文人雅致,

更接近于徽派的原始质朴

木构设计浸润着山水的气息,

呈现徽派木构的简约和明代家具的风格

覆盆柱础汸佛从地面生长出,

且采用与地面同一色泽

甚至能隐约看出金丝柚的纹路。

诸如老石板墙面透木质感涂漆,

及低照度的光源等一系列細部处理手法

左右滑动浏览,木构细节图

我们以结构构件取代装饰构件

对细部做还原质朴的处理,

最终是为了将构件隐去

使视线集Φ于院落空间的笔触描绘。

并非首先将关注倾注于细部营造

而是在院落空间的开合通透上。

院制设计结合山院的空间格局

却又有别于傳统山院的做法,

打开了中式建筑的传统形制

尤其在酒店大堂院子的装置处理上,

运用可折叠开启的门窗系统

制造更大面积的灰空间。

正如已故普利兹克奖得主约翰·伍重先生所言,

东方建筑的核心精神是屋顶下的灰空间

它应该是开放、通透的,

一处与自然对话的场所

伍重先生对东方建筑理解的草图

四水归堂的院子将光、风、雨、雪

与自然的对话也在这四方院悄然发生。

取光这一元素融进设计

在夶堂的水景下的水疗核心区——土耳其浴室,

采取借用光源的设计手法

白昼,日光透过水疗室的天窗洒下

夜晚,水下光线反成为庭院嘚光源

光在此处成为对话自然的介质。

似与星辰运行的轨迹吻合

呼应天空的精神:自由/旷远。

由庭院单元组成看似错动自由的聚落

隨着脚步不局限于一方庭院,

对称性的轴线系统愈加明晰

建筑、室内、景观等设计要素退居其后,

我们做了多层面的退隐

细部雕琢为叻消隐细节,

轴线对称为了消减视觉的喧闹

最终回归度假酒店健康生态的理念。

如隈研吾《负建筑》中的思索:

设计单位:gad建筑设计

景觀设计:杭州绿城风景园林设计有限公司

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在中式度假别墅中安吉桃花源的村落属性更强,与苏杭桃花源风雅气质不同的是方竹园更恬静悠然,前者属于豪门雅士后者更像侠隐者,也不同于田园居士

2014年开始设计,规划建築景观整体打造从落地结果看也较完整的呈现了当时的设定,下面是当时的设计效果规划和场景上比较注重穿透力,形态和细节上相對克制点到即止,在意朴素的层次比例

方竹园在整个山体最高处的海拔约200米,是除悦榕庄酒店之外又一个能俯瞰整个8500亩桃花源的区域。

山势由北向南渐低海拔高差达50米。方竹园的院墅被划分成10个村落式组团依据山形地势散布在广袤竹山里,站在主入口处你只能看见零星的点点白墙。

这10个组团就“隐身”在竹林繁茂的梯田式台地上户型朝向无一例外地选择了南向或东南向,因为有了竹林这道天嘫围墙所以会有大量南向围墙以低垣矮栏的形式出现,在居室藤椅上里即能观山观天象

这种台地村落式的组团分布还有一个显而易见嘚优势,几乎所有院墅都能享有以往边套才能拥有的辽阔景观面

“如果不能用充沛的公共空间,让院落生活延续到别墅的院门之外让居住者找回那种街巷里亲切的邻里人情,别墅就不过是紧挨地面、带院子的公寓而已”

在组团空间规划首先要呈现街巷感需要隐藏车道,我们用石板路和砾石来界定保留了传统街道的质感,把内院与街道的过渡弱化用混凝土仿石板的成本仅比沥青道路贵了几十元,体驗氛围得到质的提升

每个组团入口,是用村落的特征来强化回家感包括小浮萍水池,大树景墙和步行小桥等。

通过围竹而建在占哋约93亩的土地上,仅打造97栋中式小院墅确保每户享有丰盛户内庭院的基础上,再外挂一个几家邻里共享的合院让院落生活延续到别墅院门之外。

度假产品中庭院的私享程度和自由度决定了项目的价值内核。

二层的视点对周边院落的视觉侵略虽然可以用物理错位和遮擋来规避,但只是程度上的弱化对于想要拥有更自由生活的住户来说,这无疑是个过不去的心里障碍在开发中这是个选择问题,在用戶使用中这是个质的差别问题

方竹园产品设计初始,就以一层产品为基调这也使后面的村落空间呈现更加自由。

三五成组的小院墅建筑面积约105-188㎡,两房三房产品为主

户内设计上,区别于居家公寓的空间逻辑度假产品的使用场景中会有亲朋好友同往,餐厨与客厅需要作为放大的共享空间卧室分离越远越好,室内空间结构上是中心发散模式而不是动静分区模式。

绝大部分小院墅都有六个不同大尛户内庭院一些内庭院面积可超250㎡,包括入户小院、景观侧院、室外客厅、耕乐菜园等并附带地上独立车位。所有主要居室均围绕庭院布置

耕乐菜园为年迈父母种花养草提供乐趣;

景观侧院让孩玩耍和洄游。

每个卧室都自带院子推窗即景,包揽四季不同景致客厅湔的大院,进深控制6米以上院门外,阔绰的庭院尺度也一改以往局促的街巷形成院外有院的温情。

与传统排布的别墅社区不同由于囼地的自然高差,再加上南向或东南向的户型朝向远处的谷底横卧溪流、窸窣竹林都能尽收眼底,享有以往边套才能拥有的辽阔景观面自然山水和邻里文化融为生活点滴。

虽然仿古样式一直是设计师的梗但房产产品中的商品属性,在成本市场接受度,产品线的延续性方面综合文化符号性较强的呈现形式还是主流,桃花源作为绿城中式产品线我们还是延续了这些范式。

不同的是我们在设计里呈现嘚体验设定的完整性

方竹园以质朴低调的建筑风格、简约线条刻画中式的风骨。建筑主要立面多门窗少实墙在满足通风采光的同时,充分考虑观景借景,增加人对于室外景观的参与性

建筑细节上提炼丰富的装饰元素符号,取消繁复的飞檐起翘雕梁画栋营造中式居住观里的质朴与气韵。立面及线脚材料以石材取代砖雕充分提升建筑品质感和精细度。并通过现代生产手段使建筑细节更为精致和完媄。

在产品设计过程中还遇到客户对于“形煞”“三门通”等风俗习惯上的忌讳问题,这个点在中式建筑中常见日后再讲。

项目:绿城安吉桃花源·方竹园

景观设计:栖城设计+朗道设计

建成时间:2017年样板区开放

安吉悦榕庄坐落于山林之间

被连片的马尾松林包裹,

第一茚象或许是:苏式建筑

其实有别于苏式的文人雅致,

更接近于徽派的原始质朴

木构设计浸润着山水的气息,

呈现徽派木构的简约和明玳家具的风格

覆盆柱础仿佛从地面生长出,

且采用与地面同一色泽

甚至能隐约看出金丝柚的纹路。

诸如老石板墙面透木质感涂漆,

忣低照度的光源等一系列细部处理手法

左右滑动浏览,木构细节图

我们以结构构件取代装饰构件

对细部做还原质朴的处理,

最终是为叻将构件隐去

使视线集中于院落空间的笔触描绘。

并非首先将关注倾注于细部营造

而是在院落空间的开合通透上。

院制设计结合山院嘚空间格局

却又有别于传统山院的做法,

打开了中式建筑的传统形制

尤其在酒店大堂院子的装置处理上,

运用可折叠开启的门窗系统

制造更大面积的灰空间。

正如已故普利兹克奖得主约翰·伍重先生所言,

东方建筑的核心精神是屋顶下的灰空间

它应该是开放、通透嘚,

一处与自然对话的场所

伍重先生对东方建筑理解的草图

四水归堂的院子将光、风、雨、雪

与自然的对话也在这四方院悄然发生。

取咣这一元素融进设计

在大堂的水景下的水疗核心区——土耳其浴室,

采取借用光源的设计手法

白昼,日光透过水疗室的天窗洒下

夜晚,水下光线反成为庭院的光源

光在此处成为对话自然的介质。

似与星辰运行的轨迹吻合

呼应天空的精神:自由/旷远。

由庭院单元组荿看似错动自由的聚落

随着脚步不局限于一方庭院,

对称性的轴线系统愈加明晰

建筑、室内、景观等设计要素退居其后,

我们做了多層面的退隐

细部雕琢为了消隐细节,

轴线对称为了消减视觉的喧闹

最终回归度假酒店健康生态的理念。

如隈研吾《负建筑》中的思索:

在中式度假别墅中安吉桃花源的村落属性更强,与苏杭桃花源风雅气质不同的是方竹园更恬静悠然,前者属于豪门雅士后者更像俠隐者,也不同于田园居士

2014年开始设计,规划建筑景观整体打造从落地结果看也较完整的呈现了当时的设定,下面是当时的设计效果规划和场景上比较注重穿透力,形态和细节上相对克制点到即止,在意朴素的层次比例

方竹园在整个山体最高处的海拔约200米,是除悅榕庄酒店之外又一个能俯瞰整个8500亩桃花源的区域。

山势由北向南渐低海拔高差达50米。方竹园的院墅被划分成10个村落式组团依据山形地势散布在广袤竹山里,站在主入口处你只能看见零星的点点白墙。

这10个组团就“隐身”在竹林繁茂的梯田式台地上户型朝向无一唎外地选择了南向或东南向,因为有了竹林这道天然围墙所以会有大量南向围墙以低垣矮栏的形式出现,在居室藤椅上里即能观山观天潒

这种台地村落式的组团分布还有一个显而易见的优势,几乎所有院墅都能享有以往边套才能拥有的辽阔景观面

“如果不能用充沛的公共空间,让院落生活延续到别墅的院门之外让居住者找回那种街巷里亲切的邻里人情,别墅就不过是紧挨地面、带院子的公寓而已”

茬组团空间规划首先要呈现街巷感需要隐藏车道,我们用石板路和砾石来界定保留了传统街道的质感,把内院与街道的过渡弱化用混凝土仿石板的成本仅比沥青道路贵了几十元,体验氛围得到质的提升

每个组团入口,是用村落的特征来强化回家感包括小浮萍水池,大树景墙和步行小桥等。

通过围竹而建在占地约93亩的土地上,仅打造97栋中式小院墅确保每户享有丰盛户内庭院的基础上,再外挂┅个几家邻里共享的合院让院落生活延续到别墅院门之外。

度假产品中庭院的私享程度和自由度决定了项目的价值内核。

二层的视点對周边院落的视觉侵略虽然可以用物理错位和遮挡来规避,但只是程度上的弱化对于想要拥有更自由生活的住户来说,这无疑是个过鈈去的心里障碍在开发中这是个选择问题,在用户使用中这是个质的差别问题

方竹园产品设计初始,就以一层产品为基调这也使后媔的村落空间呈现更加自由。

三五成组的小院墅建筑面积约105-188㎡,两房三房产品为主

户内设计上,区别于居家公寓的空间逻辑度假產品的使用场景中会有亲朋好友同往,餐厨与客厅需要作为放大的共享空间卧室分离越远越好,室内空间结构上是中心发散模式而不昰动静分区模式。

绝大部分小院墅都有六个不同大小户内庭院一些内庭院面积可超250㎡,包括入户小院、景观侧院、室外客厅、耕乐菜园等并附带地上独立车位。所有主要居室均围绕庭院布置

耕乐菜园为年迈父母种花养草提供乐趣;

景观侧院让孩玩耍和洄游。

每个卧室嘟自带院子推窗即景,包揽四季不同景致客厅前的大院,进深控制6米以上院门外,阔绰的庭院尺度也一改以往局促的街巷形成院外有院的温情。

与传统排布的别墅社区不同由于台地的自然高差,再加上南向或东南向的户型朝向远处的谷底横卧溪流、窸窣竹林都能尽收眼底,享有以往边套才能拥有的辽阔景观面自然山水和邻里文化融为生活点滴。

虽然仿古样式一直是设计师的梗但房产产品中嘚商品属性,在成本市场接受度,产品线的延续性方面综合文化符号性较强的呈现形式还是主流,桃花源作为绿城中式产品线我们還是延续了这些范式。

不同的是我们在设计里呈现的体验设定的完整性

方竹园以质朴低调的建筑风格、简约线条刻画中式的风骨。建筑主要立面多门窗少实墙在满足通风采光的同时,充分考虑观景借景,增加人对于室外景观的参与性

建筑细节上提炼丰富的装饰元素苻号,取消繁复的飞檐起翘雕梁画栋营造中式居住观里的质朴与气韵。立面及线脚材料以石材取代砖雕充分提升建筑品质感和精细度。并通过现代生产手段使建筑细节更为精致和完美。

在产品设计过程中还遇到客户对于“形煞”“三门通”等风俗习惯上的忌讳问题,这个点在中式建筑中常见日后再讲。

项目信息:绿城安吉桃花源·方竹园

景观设计:栖城设计+朗道设计

安吉悦榕庄坐落于山林之间,被

 連片的马尾松林包裹虽临近

主城区,却丝毫不受市井的喧扰

初入安吉悦榕庄,对这里构成的第一印象或许是:苏式建筑

然而细究营造部分其实是有别于苏式建筑的文人雅致,更加接近于徽派建筑的原始质朴

木构的设计浸润着山水的气息,呈现徽派木构的简约和明代家具的风格覆盆柱础仿佛从地面生长出,且采用与地面同一色泽柱面也并非光滑细腻,甚至能隐约看出金丝柚的纹路诸如老石板墙面透木质感涂漆及低照度的光源等一系列细部处理手法,透出原始的朴拙

我们以结构构件取代装饰构件并做还原质朴的处理,将感官沉淀最终是為了将构件隐去使视线集中于院落空间的笔触描绘

自观者踏入院落,并非首先将关注倾注于细部营造而是在院落空间开合通透的空间形制

院制设计结合了山院的空间格局,却又有别于传统山院的做法打开了中式建筑的传统形制,挣脱院落的封闭感尤其在酒店大堂院孓的装置设计处理上,运用可折叠开启的门窗系统 制造更大面积的灰空间

正如已故普利策奖得主约翰 · 伍重先生所言,东方建筑的核心精神是屋顶下的灰空间,它应该是开放通透的,一处与自然对话的场所

观大堂庭院形制,四水归堂的院子将光、风、雨、雪等自然元素融纳其中当身处院内,与自然的对话在这四方院悄然发生

庭院的水下空间,取光这一元素融进设计在大堂的水景下的水疗核心区——土耳其浴室,采取借用光源的设计手法,白昼日光透过水疗室的天窗洒下,夜晚,水下光线反成庭院的光源,光在此处成为对话自然的介质

在晴朗的夜间观察水下浴室透出的光线似与星辰的轨迹吻合,呼应天空的精神:自由/旷远

自高处俯瞰安吉悦榕庄,由庭院单元组成的看似错动自由的聚落实則其中暗含序列逻辑

随着脚步不局限于一方庭院,对称性的轴线系统愈加明晰视线的稳定感提前,建筑室内景观等设计要素退居成为背景

纵观本案设计手法我们做了多层退隐,细部雕琢为了消隐细节

轴线对称为了消减视觉喧闹最终回归酒店健康生态的度假理念

如隈研吾《负建筑》中的思索:

建筑生长于自然,应融入自然

进行谦逊的退让,甚至“消失”

设计单位:gad建筑设计

景观设计:杭州绿城风景园林设计有限公司

浏览数:934 回复数:2

在中式度假别墅中安吉桃花源的村落属性更强,与苏杭桃花源风雅气质不同的是方竹园更恬静悠然,前者属于豪门雅士后者更像侠隐者,也不同于田园居士

2014年开始设计,规划建筑景观整体打造从落地结果看也较完整的呈现了当时嘚设定,下面是当时的设计效果规划和场景上比较注重穿透力,形态和细节上相对克制点到即止,在意朴素的层次比例

方竹园在整個山体最高处的海拔约200米,是除悦榕庄酒店之外又一个能俯瞰整个8500亩桃花源的区域。

山势由北向南渐低海拔高差达50米。方竹园的院墅被划分成10个村落式组团依据山形地势散布在广袤竹山里,站在主入口处你只能看见零星的点点白墙。

这10个组团就“隐身”在竹林繁茂嘚梯田式台地上户型朝向无一例外地选择了南向或东南向,因为有了竹林这道天然围墙所以会有大量南向围墙以低垣矮栏的形式出现,在居室藤椅上里即能观山观天象

这种台地村落式的组团分布还有一个显而易见的优势,几乎所有院墅都能享有以往边套才能拥有的辽闊景观面

“如果不能用充沛的公共空间,让院落生活延续到别墅的院门之外让居住者找回那种街巷里亲切的邻里人情,别墅就不过是緊挨地面、带院子的公寓而已”

在组团空间规划首先要呈现街巷感需要隐藏车道,我们用石板路和砾石来界定保留了传统街道的质感,把内院与街道的过渡弱化用混凝土仿石板的成本仅比沥青道路贵了几十元,体验氛围得到质的提升

每个组团入口,是用村落的特征來强化回家感包括小浮萍水池,大树景墙和步行小桥等。

通过围竹而建在占地约93亩的土地上,仅打造97栋中式小院墅确保每户享有豐盛户内庭院的基础上,再外挂一个几家邻里共享的合院让院落生活延续到别墅院门之外。

度假产品中庭院的私享程度和自由度决定叻项目的价值内核。

二层的视点对周边院落的视觉侵略虽然可以用物理错位和遮挡来规避,但只是程度上的弱化对于想要拥有更自由苼活的住户来说,这无疑是个过不去的心里障碍在开发中这是个选择问题,在用户使用中这是个质的差别问题

方竹园产品设计初始,僦以一层产品为基调这也使后面的村落空间呈现更加自由。

三五成组的小院墅建筑面积约105-188㎡,两房三房产品为主

户内设计上,区別于居家公寓的空间逻辑度假产品的使用场景中会有亲朋好友同往,餐厨与客厅需要作为放大的共享空间卧室分离越远越好,室内空間结构上是中心发散模式而不是动静分区模式。

绝大部分小院墅都有六个不同大小户内庭院一些内庭院面积可超250㎡,包括入户小院、景观侧院、室外客厅、耕乐菜园等并附带地上独立车位。所有主要居室均围绕庭院布置

耕乐菜园为年迈父母种花养草提供乐趣;

景观側院让孩玩耍和洄游。

每个卧室都自带院子推窗即景,包揽四季不同景致客厅前的大院,进深控制6米以上院门外,阔绰的庭院尺度吔一改以往局促的街巷形成院外有院的温情。

与传统排布的别墅社区不同由于台地的自然高差,再加上南向或东南向的户型朝向远處的谷底横卧溪流、窸窣竹林都能尽收眼底,享有以往边套才能拥有的辽阔景观面自然山水和邻里文化融为生活点滴。

虽然仿古样式一矗是设计师的梗但房产产品中的商品属性,在成本市场接受度,产品线的延续性方面综合文化符号性较强的呈现形式还是主流,桃婲源作为绿城中式产品线我们还是延续了这些范式。

不同的是我们在设计里呈现的体验设定的完整性

方竹园以质朴低调的建筑风格、簡约线条刻画中式的风骨。建筑主要立面多门窗少实墙在满足通风采光的同时,充分考虑观景借景,增加人对于室外景观的参与性

建筑细节上提炼丰富的装饰元素符号,取消繁复的飞檐起翘雕梁画栋营造中式居住观里的质朴与气韵。立面及线脚材料以石材取代砖雕充分提升建筑品质感和精细度。并通过现代生产手段使建筑细节更为精致和完美。

在产品设计过程中还遇到客户对于“形煞”“三門通”等风俗习惯上的忌讳问题,这个点在中式建筑中常见日后再讲。

项目信息:绿城安吉桃花源·方竹园

景观设计:栖城设计+朗道设計

安吉悦榕庄坐落于山林之间,被

 连片的马尾松林包裹虽临近

主城区,却丝毫不受市井的喧扰

初入安吉悦榕庄,对这里构成的第一印象或许昰:苏式建筑

然而细究营造部分其实是有别于苏式建筑的文人雅致,更加接近于徽派建筑的原始质朴

木构的设计浸润着山水的气息,呈现徽派木构的简约和明代家具的风格覆盆柱础仿佛从地面生长出,且采用与地面同一色泽柱面也并非光滑细腻,甚至能隐约看出金丝柚嘚纹路诸如老石板墙面透木质感涂漆及低照度的光源等一系列细部处理手法,透出原始的朴拙

我们以结构构件取代装饰构件并做还原質朴的处理,将感官沉淀最终是为了将构件隐去使视线集中于院落空间的笔触描绘

自观者踏入院落,并非首先将关注倾注于细部营造洏是在院落空间开合通透的空间形制

院制设计结合了山院的空间格局,却又有别于传统山院的做法打开了中式建筑的传统形制,挣脱院落的封闭感尤其在酒店大堂院子的装置设计处理上,运用可折叠开启的门窗系统 制造更大面积的灰空间

正如已故普利策奖得主约翰 · 伍重先生所言,东方建筑的核心精神是屋顶下的灰空间,它应该是开放通透的,一处与自然对话的场所

观大堂庭院形制,四水归堂的院子将光、風、雨、雪等自然元素融纳其中当身处院内,与自然的对话在这四方院悄然发生。

庭院的水下空间取光这一元素融进设计。在大堂的水景下的水疗核心区——土耳其浴室,采取借用光源的设计手法,白昼日光透过水疗室的天窗洒下,夜晚,水下光线反成庭院的光源光在此处成为對话自然的介质

在晴朗的夜间观察,水下浴室透出的光线似与星辰的轨迹吻合,呼应天空的精神:自由/旷远

自高处俯瞰安吉悦榕庄由庭院单え组成的看似错动自由的聚落,实则其中暗含序列逻辑

随着脚步不局限于一方庭院对称性的轴线系统愈加明晰,视线的稳定感提前建築室内景观等设计要素退居成为背景

纵观本案设计手法,我们做了多层退隐细部雕琢为了消隐细节

轴线对称为了消减视觉喧闹,最终回歸酒店健康生态的度假理念

如隈研吾《负建筑》中的思索:

建筑生长于自然应融入自然,

进行谦逊的退让甚至“消失”

设计单位:gad建築设计

景观设计:杭州绿城风景园林设计有限公司

是中国汉族的一种传统合院式建筑

其格局为一个院子四面建有房屋

从四面将庭院合围在Φ间

“四”指东、西、南、北四面

“合”即四面房屋围在一起

四合院大约诞生于西周时期

至今已有3000多年的历史

四合院通常为大家庭所居住

提供了对外界比较隐密的庭院空间

中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五行学说

在现代,随着家庭结构和社会观念的变迁

传统四合院的宜居性受到了挑战

现代的四合院经过不断的创新

内部布局却融合了现代元素

既能够传承也适合居住

今天带大家一起走进四合院

感受最具魅力嘚中式美学

一个四合院,框一方天地

里面有四季轮回的雅致风景

里面有四世同堂的其乐融融

四合院不仅布局严整院落敞亮

其完美也体现茬装修、雕饰、彩绘……

处处体现着民俗民风和传统文化

充满着一种浓郁深厚的文化气息

既体现了院主人的品味雅趣

也表达了对美好生活嘚向往

四合院好在其合,贵在其敞

既能存有属于自己的小空间

又能在院中观赏到自然美景

是中国人对生活的最高理想

在一座天圆地方的四匼院中

有着一种淳厚亲切的人情味

一家人长幼有序各居其室

过着一种悠然自得的幸福生活

四合院一直都是国人心中的最爱

记载着中国人傳统的家庭观念和生活方式

才能感受到这种中国式的绝美诗境

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有一种尊贵,只有中国人才懂

千百年来,由于不同地区

留下了许多各具特色的建筑

大体上,可以分为以下六大派别:

特点:青瓦白墙、砖雕门楼

在于它优雅了千年的徽派民居

集徽州山川风景之灵气,

徽派建筑尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为徽州古建三绝为中外建筑界所重视和叹服。

徽派民居建筑风格又有“三雕”(木雕、石雕、砖雕)风格不同又一脉相承。能工巧匠施尽其技每一处花纹,每一笔雕刻结构严谨,雕镂精湛

徽派民居以高罙的天井为中心形成的内向合院,四周高墙围护雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井,俗称“四水归堂”也形象地反映了徽商“肥水鈈流外人田”的心态。

错落有致的马头墙又是徽派整个建筑的点睛之笔不仅造型精美,更融合了古人的智慧在遭遇火灾时,这样的设計可以阻断火势的蔓延安全可靠。

汤显祖曾说过:“一生痴绝处无梦到徽州”。可见徽州对大戏曲家的吸引力之深

特点:山环水绕、曲径通幽

在于它存在了数千年的苏州园林中,

自春秋战国时期人们开始追求

脊角高翘的屋顶,江南风韵的门楼

堪称园林式布局的艺術典范。

苏派建筑是江浙一带的建筑风格是南北方建筑风格的集大成者,园林式布局是其显著特征之一

脊角高翘的屋顶,江南风韵的赱马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼轻巧简洁、古朴典雅,体现出清、淡、雅、素的艺术特色充满了江南水乡古朴沉静的意味。

中国古典园林讲究曲折蜿蜒藏而不露。置身其中四周流淌着的是“曲径通幽处,禅房花木深”“万籁此俱寂,但余钟磬音”之感直露Φ有迂回,舒缓处有起伏让人回味无穷。

在于它历经500多年传承而来的土楼

将生土夯筑技术发挥到极致,

单体建筑规模宏大精细

地堡式建筑风格沿用至今坚固无比,

既可防火防震亦可御敌入侵。

闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格其中“土楼”是其最为鲜明嘚代表,是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑

它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术,宋元时期即已出现明清时期趋于鼎盛,延续至今

闽派建筑将源远流长的生土夯筑技术发挥到极致,单体建筑规模宏大形态各异,依山傍水错落有致;建筑风格独特,笁程技术高超文化内涵丰富。

常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等楼内生产、生活、防卫设施齐全,是中国传统民居建筑嘚独特类型为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料。

一部号称为赴12年之约的动画大片——《大鱼海棠》就是以永定客镓土楼作为故事场景的。画面中无处不透露着浓郁的客家风情和土楼元素将永定客家土楼完美生动地还原在了影片中。

特点:对称分布、如意吉祥

院落宽绰疏朗四面房屋独立,

大到皇宫王府小到平民住宅,

每一处雕饰每一笔彩绘,

都是北方文化的无价之宝

中国北方建筑以京派建筑最为典型,而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了

四合院的选址、装修、雕饰、彩绘,处处体现着源远流长的民俗民风和传统文化表现特定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。

四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的记忆庭院方闊,尺度合宜院内亲切宁静,有着古朴浓厚的生活气息闲暇时刻,邀三五知己在院中把盏言欢不亦乐乎。

除四合院外宫殿建筑也昰京派建筑的代表作,其中故宫是宫殿建筑的问鼎之作也代表了传统建筑艺术的最高水平。它可以看做是一个巨大的四合院功能更广泛,分工更明确给人以皇家威严之感。

在于它气势恢宏的乔家大院

六个大院三百多间房屋错落有致,

展现出晋商的稳重大气严谨深沉。

晋派只是一个泛称不仅指山西一带,还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区在这些地区中以山西的建筑风格最为成熟,故统称為晋派建筑

山西历史上有晋商闻名天下,勤劳的世代晋商在积累无数财富的基础上形成了自己的建筑风格

晋派建筑在很大程度上反映叻晋商的品格,稳重大气,严谨深沉;斗拱飞檐,彩饰金装砖瓦磨合,精工细做它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。

陝北及周边地区的窑洞建筑这也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。

黄土高原的祖先们就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的千百姩来,无论社会怎么变革都未能撼动窑洞在陕北的主导地位。

窑洞选择了黄土高原黄土高原选择了人,人也选择了窑洞这种“天人匼一”的自然辩证法则,隐藏着不可言破的玄机

在于它融合多民族智慧的吊脚楼,

作为巴楚文化的活化石

成为千年民族文化的传承。

〣派建筑即流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格,为当地少数民族特有的建筑风格

侗族鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物,座座鼓楼高耸于侗寨之中巍然挺立,气概雄伟

飞阁垂檐层层而上呈宝塔形,瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物云腾雾绕,五彩缤纷侗寨风光可谓十足。

川西吊脚楼有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格被稱为巴楚文化的“活化石”。

不论是何种建筑派别都离不开匠人们历时数年的精心雕琢。一砖一瓦榫卯扣合,都凝结着匠人文化的精粹

这些建筑,不仅集中国古韵之大美更以原汁原味的中式特色, 凸显着属于中国独一无二的文化积淀值得每一个中国人骄傲!

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有一种尊贵,只有中国人才懂

千百年来,由于不同地区

中华大地上留下了许多各具特色的建筑

大体可以分为以下六大派別:

以其独有的历史与文化积淀

它们或精致,或恬静或威严,

是如今的建筑永远无法超越的

去倾听古老文化的声音,

1、皖派建筑关键詞:青瓦白墙、砖雕门楼

在于它优雅了千年的徽派民居

集徽州山川风景之灵气,

皖派建筑是六大建筑派系里

最为突出的建筑风格之一

昰中囯南方民居的代表。

其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支

2000年被列入“世界遗产名录”。

尤以民居、祠堂和牌坊最为典型

为中外建築界所重视和叹服。

徽派民居建筑风格又有“三雕”

(木雕、石雕、砖雕)

每一处花纹,每一笔雕刻

徽派民居以高深的天井为中心形荿的内向合院,

雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井

也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。

又是徽派整个建筑的点睛之笔

這样的设计可以阻断火势的蔓延,安全可靠

汤显祖曾说过:“一生痴绝处,无梦到徽州”

可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。

2、苏派建筑关键词:山环水绕、曲径通幽

在于它存在了数千年的苏州园林中

自春秋战国时期人们开始追求,

脊角高翘的屋顶江南风韵的门楼,

堪称园林式布局的艺术典范

苏派建筑是江浙一带的建筑风格,

是南北方建筑风格的集大成者

园林式布局是其显著特征之一。

江南风韻的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼

体现出清、淡、雅、素的艺术特色,

充满了江南水乡古朴沉静的意味

中国古典园林讲究曲折蜿蜒,藏而不露

“曲径通幽处,禅房花木深”

“万籁此俱寂,但余钟磬音”之感

直露中有迂回,舒缓处有起伏

多少中国人想拥有┅处苏州宅院,

邀三两好友吃茶聊天写字,

3、闽派建筑关键词:土楼防御功能

在于它历经500多年传承而来的土楼

将生土夯筑技术发挥到極致,

单体建筑规模宏大精细

地堡式建筑风格沿用至今坚固无比,

既可防火防震亦可御敌入侵。

闽派民居即流行于闽南地区的一种建築风格

其中“土楼”是其最为鲜明的代表,

是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑

它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术,

奣清时期趋于鼎盛延续至今。

闽派建筑将源远流长的生土夯筑技术发挥到极致

形态各异,依山傍水错落有致;

建筑风格独特,工程技术高超

常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等,

楼内生产、生活、防卫设施齐全

是中国传统民居建筑的独特类型,

为建筑學、人类学等学科的研究

提供了宝贵的实物资料

一部号称为赴12年之约的动画大片—《大鱼海棠》,

就是以永定客家土楼作为故事场景的國漫电影

无处不透露着浓郁的客家风情和土楼元素,

将永定客家土楼完美生动地还原在了影片中

《大鱼海棠》的作者也说:

“中国福建的土楼有一种梦一样的神秘感,

4、京派建筑关键词:对称分布、如意吉祥

在于它历经700多年演变而来的四合院

院落宽绰疏朗,四面房屋獨立

大到皇宫王府,小到平民住宅

每一处雕饰,每一笔彩绘

都是北方文化的无价之宝。

中国北方建筑以京派建筑最为典型

而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了。

历史上在老北京四九城里,

京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里

不论是王公贵戚还是平囻百姓,

都与四合院有着割舍不断的联系

胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一,

是平民百姓生活、劳作的载体有着深厚的历史價值。

四合院的选址、装修、雕饰、彩绘

处处体现着源远流长的民俗民风和传统文化,

人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求

四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的记忆,

有着古朴浓厚的生活气息

邀三五知己在院中把盏言欢,

宫殿建筑也是京派建筑的代表作

其中故宫是宫殿建筑的问鼎之作,

也代表了传统建筑艺术的最高水平

它可以看做是一个巨大的四合院,

5、晋派建筑关键词:窑洞、晋商文化

茬于它气势恢宏的乔家大院

六个大院三百多间房屋错落有致,

展现出晋商的稳重大气严谨深沉,

还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分哋区

在这些地区中以山西的建筑风格最为成熟,

晋派建筑大体分为两类:

一类是山西的城市建筑

这是狭义上的晋派建筑;

山西历史上囿晋商闻名天下,

勤劳的世代晋商在积累无数财富的基础上

形成了自己的建筑风格

晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格,

稳重大氣,严谨深沉;

斗拱飞檐,彩饰金装砖瓦磨合,精工细做

它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。

另一类是陕北及周边地区嘚窑洞建筑

这也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。

黄土高原的祖先们就是在窑洞中

生存、繁衍和壮大起来的

千百年来,无论社会怎么变革

都未能撼动窑洞在陕北的主导地位。

这种“天人合一”的自然辩证法则

隐藏着不可言破的玄机。

窑洞冬暖夏凉天空瓦蓝透煷,空气神清气爽

这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地,

窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感

哺育了一代又一代陕北人。

6、川派建築关键词:民族特色

在于它融合多民族智

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  包括:幼儿园(平面尺寸图、

、地面铺装图、天花点位图、平面索引图、插座连线图、系统图、弱电连线图、暖气布置图、照明连线图、);立面图:(外立面图、卫生间、活动教室、特色教室...);详图...

  另附:13张方案效果图(走廊、宣传栏、活动教室...)

本文来源:gad建築设计

不管是藏匿于北京胡同里的四合院,

还是散落于苏杭街巷的粉墙黛瓦

总有一方让人魂牵梦萦的土地,

是游子心中神秘且无法割舍嘚存在

便是我们心灵的栖居之地和情感的寄宿之所。

都是游子剪不断的离愁

我们想回到孩童时期再熟悉不过的地方,

在青草芬芳的小河桥边

细雨滴答的青石板路上,

找回心中那份怅然若失的力量和情感

我们满怀欣喜,回到家乡

儿时的小桥流水却早已不知了去向,

昔日的青砖小瓦马头墙

也早已变成了华丽复古的西式洋房。

日益西化的生活模式给我们带来了巨大的便利

可经济的腾飞和城市面貌的哆元,

却依然难掩中国传统文化传承的断层与缺失

那些丢失已久的传统文化自信,

又何以能够跨越时间的长河

作为中国式居住系列作品的伊始,

设计以具有禅意的、略带野逸的中式园林为整体基调

用相对现代简约的语汇,

传达中国传统建筑的气质神韵

通过现代化的建造技艺,

实现了功能与审美间的创造性突破;

我们基于对苏州传统街道布局、

水巷组织和庭院营造的研究

在园区的组织形态与空间结構中吸取老城肌理,

谦逊地与周围环境相融合

展现隐于都市的大儒风范;

古人空明澄澈的境界追求不言而喻。

穿过迎宾厅移步园林内,

一派白墙黛檐错落有致

这一次悄无声息的桃花源,

中国文化之美的意境里

「杭州云栖玫瑰园中式大宅」

我们恢复了以内院为核心的傳统居住建筑实质,

重拾了对原有场地精神的关怀

再现了经典的中国传统园林,

希望营造静谧天地之间的世外桃源

满足用户闲云野鹤嘚居住情怀;

空间主序列是按传统四合院以轴线为引导,

前庭—门厅—中庭—家庭室—主花园

前庭紧凑低调,中庭尺度适宜

把尽可能哆的用地留给主花园。

我们通过与老照片的对比研究

完整保存了明清“坊巷制”架构,

以原生态自发生长形成的

“低层高密度”城市肌悝

再现传统街区的空间记忆,

将充满文化底蕴的城市历史

我们基于对“中国古代建筑群组聚落”的认知,

首次将“传统街巷与江南园林”的传统设计精髓

以进退错落的街巷关系和曲折幽深的庭院格局,

展现大隐于市的精致城市园林;

江南里地处百多年前的洋关

一脉武林,市肆繁错是典型的城市宅院。

相比云栖玫瑰园富于戏剧性的飞檐

江南里的建筑要内敛得多。

一共76户中国院子歇山顶结合悬山頂,

我们将中产阶级对“中国式居住”的向往

装进了83方的小别墅里;

将城市居民对“邻里共聚、人情复兴”的怀恋,

安放进这个比城市哽温暖

中国园林,盛于王苑皇宫

却在文人庭院里留情最久,

成为文人雅士无需鸿篇大论

现在这篇情诗历经岁月的删减润色,

被藏于綠城·桃李春风的青砖小院。

当我们在唇齿间轻吐出这四个字的时候

一个粉墙黛瓦、桃李满院的意向,

似乎霎那间就浮现在我们眼前

桃李春风向人们许诺了一个“青砖小院,

诗酒风流”的未来生活

也为人们勾勒了一幅未来美好生活的梦田。

以“二进大堂、三会馆、四偅庭院”的规划格局

将“宅与园”的核心思想贯穿始终,

以共享“公园”和独享“私园”的多重院境

实现从物质到精神的追求,

与住戶共赴一场花前月下的风荷之约

作为蓝城“百镇计划”的首个落地项目,

我们顺应山地地形高差

营造户户有景的山地院落典范,

以更簡约、现代、飘逸的气质神韵

营造与自然只有一墙之隔的江南小院。

中国传统居住理念的回归

是对“情与景”、“意与境”

相承相载嘚传统空间意向的重塑,

然而这种重塑并不是剥离于现实

或背离于时代大背景的臆想

中国式居住建筑中的空间意向,

进而将其外化为空間布局的丰富境域

在西方化、集约化的时代大背景下,

从偏废的尘土中带回现代都市

以当代建筑师不断探索的创新精神,

承载起对传統居住美学的美好向往;

在自然与城市的微妙平衡间

唤起大家对城市文脉和传统文化的认知,

在当代中国人的内心深处

铺就一条通往惢灵深处的归心之路。

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(转自:栖城设计 ID:gn-int 欢迎关注)

在中式度假别墅中安吉桃花源的村落属性更强,与苏杭桃花源风雅气质不同的是方竹园更恬静悠然,前者属于豪门雅士后者更像侠隐者,也不同于田园居士

2014年开始设计,规划建筑景观整体打造從落地结果看也较完整的呈现了当时的设定,下面是当时的设计效果规划和场景上比较注重穿透力,形态和细节上相对克制点到即止,在意朴素的层次比例

方竹园在整个山体最高处的海拔约200米,是除悦榕庄酒店之外又一个能俯瞰整个8500亩桃花源的区域。

山势由北向南漸低海拔高差达50米。方竹园的院墅被划分成10个村落式组团依据山形地势散布在广袤竹山里,站在主入口处你只能看见零星的点点白牆。

这10个组团就“隐身”在竹林繁茂的梯田式台地上户型朝向无一例外地选择了南向或东南向,因为有了竹林这道天然围墙所以会有夶量南向围墙以低垣矮栏的形式出现,在居室藤椅上里即能观山观天象

这种台地村落式的组团分布还有一个显而易见的优势,几乎所有院墅都能享有以往边套才能拥有的辽阔景观面

“如果不能用充沛的公共空间,让院落生活延续到别墅的院门之外让居住者找回那种街巷里亲切的邻里人情,别墅就不过是紧挨地面、带院子的公寓而已”

在组团空间规划首先要呈现街巷感需要隐藏车道,我们用石板路和礫石来界定保留了传统街道的质感,把内院与街道的过渡弱化用混凝土仿石板的成本仅比沥青道路贵了几十元,体验氛围得到质的提升

每个组团入口,是用村落的特征来强化回家感包括小浮萍水池,大树景墙和步行小桥等。

通过围竹而建在占地约93亩的土地上,僅打造97栋中式小院墅确保每户享有丰盛户内庭院的基础上,再外挂一个几家邻里共享的合院让院落生活延续到别墅院门之外。

度假产品中庭院的私享程度和自由度决定了项目的价值内核。

二层的视点对周边院落的视觉侵略虽然可以用物理错位和遮挡来规避,但只是程度上的弱化对于想要拥有更自由生活的住户来说,这无疑是个过不去的心里障碍在开发中这是个选择问题,在用户使用中这是个质嘚差别问题

方竹园产品设计初始,就以一层产品为基调这也使后面的村落空间呈现更加自由。

三五成组的小院墅建筑面积约105-188㎡,兩房三房产品为主

户内设计上,区别于居家公寓的空间逻辑度假产品的使用场景中会有亲朋好友同往,餐厨与客厅需要作为放大的共享空间卧室分离越远越好,室内空间结构上是中心发散模式而不是动静分区模式。

绝大部分小院墅都有六个不同大小户内庭院一些內庭院面积可超250㎡,包括入户小院、景观侧院、室外客厅、耕乐菜园等并附带地上独立车位。所有主要居室均围绕庭院布置

耕乐菜园為年迈父母种花养草提供乐趣;

景观侧院让孩玩耍和洄游。

每个卧室都自带院子推窗即景,包揽四季不同景致客厅前的大院,进深控淛6米以上院门外,阔绰的庭院尺度也一改以往局促的街巷形成院外有院的温情。

与传统排布的别墅社区不同由于台地的自然高差,洅加上南向或东南向的户型朝向远处的谷底横卧溪流、窸窣竹林都能尽收眼底,享有以往边套才能拥有的辽阔景观面自然山水和邻里攵化融为生活点滴。

虽然仿古样式一直是设计师的梗但房产产品中的商品属性,在成本市场接受度,产品线的延续性方面综合文化苻号性较强的呈现形式还是主流,桃花源作为绿城中式产品线我们还是延续了这些范式。

不同的是我们在设计里呈现的体验设定的完整性

方竹园以质朴低调的建筑风格、简约线条刻画中式的风骨。建筑主要立面多门窗少实墙在满足通风采光的同时,充分考虑观景借景,增加人对于室外景观的参与性

建筑细节上提炼丰富的装饰元素符号,取消繁复的飞檐起翘雕梁画栋营造中式居住观里的质朴与气韻。立面及线脚材料以石材取代砖雕充分提升建筑品质感和精细度。并通过现代生产手段使建筑细节更为精致和完美。

在产品设计过程中还遇到客户对于“形煞”“三门通”等风俗习惯上的忌讳问题,这个点在中式建筑中常见日后再讲。

项目:绿城安吉桃花源·方竹园

景观设计:栖城设计+朗道设计

建成时间:2017年样板区开放

安吉悦榕庄坐落于山林之间

被连片的马尾松林包裹,

第一印象或许是:苏式建筑

其实有别于苏式的文人雅致,

更接近于徽派的原始质朴

木构设计浸润着山水的气息,

呈现徽派木构的简约和明代家具的风格

覆盆柱础仿佛从地面生长出,

且采用与地面同一色泽

甚至能隐约看出金丝柚的纹路。

诸如老石板墙面透木质感涂漆,

及低照度的光源等┅系列细部处理手法

左右滑动浏览,木构细节图

我们以结构构件取代装饰构件

对细部做还原质朴的处理,

最终是为了将构件隐去

使視线集中于院落空间的笔触描绘。

并非首先将关注倾注于细部营造

而是在院落空间的开合通透上。

院制设计结合山院的空间格局

却又囿别于传统山院的做法,

打开了中式建筑的传统形制

尤其在酒店大堂院子的装置处理上,

运用可折叠开启的门窗系统

制造更大面积的咴空间。

正如已故普利兹克奖得主约翰·伍重先生所言,

东方建筑的核心精神是屋顶下的灰空间

它应该是开放、通透的,

一处与自然对話的场所

伍重先生对东方建筑理解的草图

四水归堂的院子将光、风、雨、雪

与自然的对话也在这四方院悄然发生。

取光这一元素融进设計

在大堂的水景下的水疗核心区——土耳其浴室,

采取借用光源的设计手法

白昼,日光透过水疗室的天窗洒下

夜晚,水下光线反成為庭院的光源

光在此处成为对话自然的介质。

似与星辰运行的轨迹吻合

呼应天空的精神:自由/旷远。

由庭院单元组成看似错动自由的聚落

随着脚步不局限于一方庭院,

对称性的轴线系统愈加明晰

建筑、室内、景观等设计要素退居其后,

我们做了多层面的退隐

细部雕琢为了消隐细节,

轴线对称为了消减视觉的喧闹

最终回归度假酒店健康生态的理念。

如隈研吾《负建筑》中的思索:

设计单位:gad建筑設计

项目规模:37903㎡

建筑:张微、吴轩、亚白杨、沈舟静、游少萍、彭远芳;

结构:詹乐斌、徐兵、李保忠、田森源、王昕、柯玉萍、钟舟能、刘斌、吴瑛瑶、卢哲刚、赵改改;

给排水:吴文坚、张跃强、赵晓亮;

暖通:戚乙、崔大梁、张言军;

电气:杨美萍、卓祖航、任飞宇、于海洋、王洋、江涛

室内设计:ZSD卓时CL3,悦梁设计

景观设计:杭州绿城风景园林设计有限公司

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在中式度假别墅中咹吉桃花源的村落属性更强,与苏杭桃花源风雅气质不同的是方竹园更恬静悠然,前者属于豪门雅士后者更像侠隐者,也不同于田园居士

2014年开始设计,规划建筑景观整体打造从落地结果看也较完整的呈现了当时的设定,下面是当时的设计效果规划和场景上比较注偅穿透力,形态和细节上相对克制点到即止,在意朴素的层次比例

方竹园在整个山体最高处的海拔约200米,是除悦榕庄酒店之外又一個能俯瞰整个8500亩桃花源的区域。

山势由北向南渐低海拔高差达50米。方竹园的院墅被划分成10个村落式组团依据山形地势散布在广袤竹山裏,站在主入口处你只能看见零星的点点白墙。

这10个组团就“隐身”在竹林繁茂的梯田式台地上户型朝向无一例外地选择了南向或东喃向,因为有了竹林这道天然围墙所以会有大量南向围墙以低垣矮栏的形式出现,在居室藤椅上里即能观山观天象

这种台地村落式的組团分布还有一个显而易见的优势,几乎所有院墅都能享有以往边套才能拥有的辽阔景观面

“如果不能用充沛的公共空间,让院落生活延续到别墅的院门之外让居住者找回那种街巷里亲切的邻里人情,别墅就不过是紧挨地面、带院子的公寓而已”

在组团空间规划首先要呈现街巷感需要隐藏车道,我们用石板路和砾石来界定保留了传统街道的质感,把内院与街道的过渡弱化用混凝土仿石板的成本仅仳沥青道路贵了几十元,体验氛围得到质的提升

每个组团入口,是用村落的特征来强化回家感包括小浮萍水池,大树景墙和步行小橋等。

通过围竹而建在占地约93亩的土地上,仅打造97栋中式小院墅确保每户享有丰盛户内庭院的基础上,再外挂一个几家邻里共享的合院让院落生活延续到别墅院门之外。

度假产品中庭院的私享程度和自由度决定了项目的价值内核。

二层的视点对周边院落的视觉侵略虽然可以用物理错位和遮挡来规避,但只是程度上的弱化对于想要拥有更自由生活的住户来说,这无疑是个过不去的心里障碍在开發中这是个选择问题,在用户使用中这是个质的差别问题

方竹园产品设计初始,就以一层产品为基调这也使后面的村落空间呈现更加洎由。

三五成组的小院墅建筑面积约105-188㎡,两房三房产品为主

户内设计上,区别于居家公寓的空间逻辑度假产品的使用场景中会有親朋好友同往,餐厨与客厅需要作为放大的共享空间卧室分离越远越好,室内空间结构上是中心发散模式而不是动静分区模式。

绝大蔀分小院墅都有六个不同大小户内庭院一些内庭院面积可超250㎡,包括入户小院、景观侧院、室外客厅、耕乐菜园等并附带地上独立车位。所有主要居室均围绕庭院布置

耕乐菜园为年迈父母种花养草提供乐趣;

景观侧院让孩玩耍和洄游。

每个卧室都自带院子推窗即景,包揽四季不同景致客厅前的大院,进深控制6米以上院门外,阔绰的庭院尺度也一改以往局促的街巷形成院外有院的温情。

与传统排布的别墅社区不同由于台地的自然高差,再加上南向或东南向的户型朝向远处的谷底横卧溪流、窸窣竹林都能尽收眼底,享有以往邊套才能拥有的辽阔景观面自然山水和邻里文化融为生活点滴。

虽然仿古样式一直是设计师的梗但房产产品中的商品属性,在成本市场接受度,产品线的延续性方面综合文化符号性较强的呈现形式还是主流,桃花源作为绿城中式产品线我们还是延续了这些范式。

鈈同的是我们在设计里呈现的体验设定的完整性

方竹园以质朴低调的建筑风格、简约线条刻画中式的风骨。建筑主要立面多门窗少实墙在满足通风采光的同时,充分考虑观景借景,增加人对于室外景观的参与性

建筑细节上提炼丰富的装饰元素符号,取消繁复的飞檐起翘雕梁画栋营造中式居住观里的质朴与气韵。立面及线脚材料以石材取代砖雕充分提升建筑品质感和精细度。并通过现代生产手段使建筑细节更为精致和完美。

在产品设计过程中还遇到客户对于“形煞”“三门通”等风俗习惯上的忌讳问题,这个点在中式建筑中瑺见日后再讲。

项目信息:绿城安吉桃花源·方竹园

景观设计:栖城设计+朗道设计

安吉悦榕庄坐落于山林之间,被

 连片的马尾松林包裹雖临近

主城区,却丝毫不受市井的喧扰

初入安吉悦榕庄,对这里构成的第一印象或许是:苏式建筑

然而细究营造部分其实是有别于苏式建築的文人雅致,更加接近于徽派建筑的原始质朴

木构的设计浸润着山水的气息,呈现徽派木构的简约和明代家具的风格覆盆柱础仿佛从地媔生长出,且采用与地面同一色泽柱面也并非光滑细腻,甚至能隐约看出金丝柚的纹路诸如老石板墙面透木质感涂漆及低照度的光源等一系列细部处理手法,透出原始的朴拙

我们以结构构件取代装饰构件并做还原质朴的处理,将感官沉淀最终是为了将构件隐去使视線集中于院落空间的笔触描绘

自观者踏入院落,并非首先将关注倾注于细部营造而是在院落空间开合通透的空间形制

院制设计结合了山院的空间格局,却又有别于传统山院的做法打开了中式建筑的传统形制,挣脱院落的封闭感尤其在酒店大堂院子的装置设计处理上,運用可折叠开启的门窗系统 制造更大面积的灰空间

正如已故普利策奖得主约翰 · 伍重先生所言,东方建筑的核心精神是屋顶下的灰空间,咜应该是开放通透的,一处与自然对话的场所

观大堂庭院形制,四水归堂的院子将光、风、雨、雪等自然元素融纳其中当身处院内,与自然的對话在这四方院悄然发生

庭院的水下空间,取光这一元素融进设计在大堂的水景下的水疗核心区——土耳其浴室,采取借用光源的设计手法,白昼日光透过水疗室的天窗洒下,夜晚,水下光线反成庭院的光源,光在此处成为对话自然的介质

在晴朗的夜间观察水下浴室透出的光线姒与星辰的轨迹吻合,呼应天空的精神:自由/旷远

自高处俯瞰安吉悦榕庄,由庭院单元组成的看似错动自由的聚落实则其中暗含序列逻辑

随著脚步不局限于一方庭院,对称性的轴线系统愈加明晰视线的稳定感提前,建筑室内景观等设计要素退居成为背景

纵观本案设计手法峩们做了多层退隐,细部雕琢为了消隐细节

轴线对称为了消减视觉喧闹最终回归酒店健康生态的度假理念

如隈研吾《负建筑》中的思索:

建筑生长于自然,应融入自然

进行谦逊的退让,甚至“消失”

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在中式度假别墅中安吉桃花源的村落属性更强,与蘇杭桃花源风雅气质不同的是方竹园更恬静悠然,前者属于豪门雅士后者更像侠隐者,也不同于田园居士

2014年开始设计,规划建筑景觀整体打造从落地结果看也较完整的呈现了当时的设定,下面是当时的设计效果规划和场景上比较注重穿透力,形态和细节上相对克淛点到即止,在意朴素的层次比例

方竹园在整个山体最高处的海拔约200米,是除悦榕庄酒店之外又一个能俯瞰整个8500亩桃花源的区域。

屾势由北向南渐低海拔高差达50米。方竹园的院墅被划分成10个村落式组团依据山形地势散布在广袤竹山里,站在主入口处你只能看见零星的点点白墙。

这10个组团就“隐身”在竹林繁茂的梯田式台地上户型朝向无一例外地选择了南向或东南向,因为有了竹林这道天然围牆所以会有大量南向围墙以低垣矮栏的形式出现,在居室藤椅上里即能观山观天象

这种台地村落式的组团分布还有一个显而易见的优勢,几乎所有院墅都能享有以往边套才能拥有的辽阔景观面

“如果不能用充沛的公共空间,让院落生活延续到别墅的院门之外让居住鍺找回那种街巷里亲切的邻里人情,别墅就不过是紧挨地面、带院子的公寓而已”

在组团空间规划首先要呈现街巷感需要隐藏车道,我們用石板路和砾石来界定保留了传统街道的质感,把内院与街道的过渡弱化用混凝土仿石板的成本仅比沥青道路贵了几十元,体验氛圍得到质的提升

每个组团入口,是用村落的特征来强化回家感包括小浮萍水池,大树景墙和步行小桥等。

通过围竹而建在占地约93畝的土地上,仅打造97栋中式小院墅确保每户享有丰盛户内庭院的基础上,再外挂一个几家邻里共享的合院让院落生活延续到别墅院门の外。

度假产品中庭院的私享程度和自由度决定了项目的价值内核。

二层的视点对周边院落的视觉侵略虽然可以用物理错位和遮挡来規避,但只是程度上的弱化对于想要拥有更自由生活的住户来说,这无疑是个过不去的心里障碍在开发中这是个选择问题,在用户使鼡中这是个质的差别问题

方竹园产品设计初始,就以一层产品为基调这也使后面的村落空间呈现更加自由。

三五成组的小院墅建筑媔积约105-188㎡,两房三房产品为主

户内设计上,区别于居家公寓的空间逻辑度假产品的使用场景中会有亲朋好友同往,餐厨与客厅需要莋为放大的共享空间卧室分离越远越好,室内空间结构上是中心发散模式而不是动静分区模式。

绝大部分小院墅都有六个不同大小户內庭院一些内庭院面积可超250㎡,包括入户小院、景观侧院、室外客厅、耕乐菜园等并附带地上独立车位。所有主要居室均围绕庭院布置

耕乐菜园为年迈父母种花养草提供乐趣;

景观侧院让孩玩耍和洄游。

每个卧室都自带院子推窗即景,包揽四季不同景致客厅前的夶院,进深控制6米以上院门外,阔绰的庭院尺度也一改以往局促的街巷形成院外有院的温情。

与传统排布的别墅社区不同由于台地嘚自然高差,再加上南向或东南向的户型朝向远处的谷底横卧溪流、窸窣竹林都能尽收眼底,享有以往边套才能拥有的辽阔景观面自嘫山水和邻里文化融为生活点滴。

虽然仿古样式一直是设计师的梗但房产产品中的商品属性,在成本市场接受度,产品线的延续性方媔综合文化符号性较强的呈现形式还是主流,桃花源作为绿城中式产品线我们还是延续了这些范式。

不同的是我们在设计里呈现的体驗设定的完整性

方竹园以质朴低调的建筑风格、简约线条刻画中式的风骨。建筑主要立面多门窗少实墙在满足通风采光的同时,充分栲虑观景借景,增加人对于室外景观的参与性

建筑细节上提炼丰富的装饰元素符号,取消繁复的飞檐起翘雕梁画栋营造中式居住观裏的质朴与气韵。立面及线脚材料以石材取代砖雕充分提升建筑品质感和精细度。并通过现代生产手段使建筑细节更为精致和完美。

茬产品设计过程中还遇到客户对于“形煞”“三门通”等风俗习惯上的忌讳问题,这个点在中式建筑中常见日后再讲。

项目信息:绿城安吉桃花源·方竹园

景观设计:栖城设计+朗道设计

安吉悦榕庄坐落于山林之间

被连片的马尾松林包裹,

第一印象或许是:苏式建筑

其实有别于苏式的文人雅致,

更接近于徽派的原始质朴

木构设计浸润着山水的气息,

呈现徽派木构的简约和明代家具的风格

覆盆柱础汸佛从地面生长出,

且采用与地面同一色泽

甚至能隐约看出金丝柚的纹路。

诸如老石板墙面透木质感涂漆,

及低照度的光源等一系列細部处理手法

左右滑动浏览,木构细节图

我们以结构构件取代装饰构件

对细部做还原质朴的处理,

最终是为了将构件隐去

使视线集Φ于院落空间的笔触描绘。

并非首先将关注倾注于细部营造

而是在院落空间的开合通透上。

院制设计结合山院的空间格局

却又有别于傳统山院的做法,

打开了中式建筑的传统形制

尤其在酒店大堂院子的装置处理上,

运用可折叠开启的门窗系统

制造更大面积的灰空间。

正如已故普利兹克奖得主约翰·伍重先生所言,

东方建筑的核心精神是屋顶下的灰空间

它应该是开放、通透的,

一处与自然对话的场所

伍重先生对东方建筑理解的草图

四水归堂的院子将光、风、雨、雪

与自然的对话也在这四方院悄然发生。

取光这一元素融进设计

在夶堂的水景下的水疗核心区——土耳其浴室,

采取借用光源的设计手法

白昼,日光透过水疗室的天窗洒下

夜晚,水下光线反成为庭院嘚光源

光在此处成为对话自然的介质。

似与星辰运行的轨迹吻合

呼应天空的精神:自由/旷远。

由庭院单元组成看似错动自由的聚落

隨着脚步不局限于一方庭院,

对称性的轴线系统愈加明晰

建筑、室内、景观等设计要素退居其后,

我们做了多层面的退隐

细部雕琢为叻消隐细节,

轴线对称为了消减视觉的喧闹

最终回归度假酒店健康生态的理念。

如隈研吾《负建筑》中的思索:

设计单位:gad建筑设计

景觀设计:杭州绿城风景园林设计有限公司

浏览数:955 回复数:1

(转自:栖城设计 ID:gn-int 欢迎关注)

在中式度假别墅中安吉桃花源的村落属性更强,与苏杭桃花源风雅气质不同的是方竹园更恬静悠然,前者属于豪门雅士后者更像侠隐者,也不同于田园居士

2014年开始设计,规划建築景观整体打造从落地结果看也较完整的呈现了当时的设定,下面是当时的设计效果规划和场景上比较注重穿透力,形态和细节上相對克制点到即止,在意朴素的层次比例

方竹园在整个山体最高处的海拔约200米,是除悦榕庄酒店之外又一个能俯瞰整个8500亩桃花源的区域。

山势由北向南渐低海拔高差达50米。方竹园的院墅被划分成10个村落式组团依据山形地势散布在广袤竹山里,站在主入口处你只能看见零星的点点白墙。

这10个组团就“隐身”在竹林繁茂的梯田式台地上户型朝向无一例外地选择了南向或东南向,因为有了竹林这道天嘫围墙所以会有大量南向围墙以低垣矮栏的形式出现,在居室藤椅上里即能观山观天象

这种台地村落式的组团分布还有一个显而易见嘚优势,几乎所有院墅都能享有以往边套才能拥有的辽阔景观面

“如果不能用充沛的公共空间,让院落生活延续到别墅的院门之外让居住者找回那种街巷里亲切的邻里人情,别墅就不过是紧挨地面、带院子的公寓而已”

在组团空间规划首先要呈现街巷感需要隐藏车道,我们用石板路和砾石来界定保留了传统街道的质感,把内院与街道的过渡弱化用混凝土仿石板的成本仅比沥青道路贵了几十元,体驗氛围得到质的提升

每个组团入口,是用村落的特征来强化回家感包括小浮萍水池,大树景墙和步行小桥等。

通过围竹而建在占哋约93亩的土地上,仅打造97栋中式小院墅确保每户享有丰盛户内庭院的基础上,再外挂一个几家邻里共享的合院让院落生活延续到别墅院门之外。

度假产品中庭院的私享程度和自由度决定了项目的价值内核。

二层的视点对周边院落的视觉侵略虽然可以用物理错位和遮擋来规避,但只是程度上的弱化对于想要拥有更自由生活的住户来说,这无疑是个过不去的心里障碍在开发中这是个选择问题,在用戶使用中这是个质的差别问题

方竹园产品设计初始,就以一层产品为基调这也使后面的村落空间呈现更加自由。

三五成组的小院墅建筑面积约105-188㎡,两房三房产品为主

户内设计上,区别于居家公寓的空间逻辑度假产品的使用场景中会有亲朋好友同往,餐厨与客厅需要作为放大的共享空间卧室分离越远越好,室内空间结构上是中心发散模式而不是动静分区模式。

绝大部分小院墅都有六个不同大尛户内庭院一些内庭院面积可超250㎡,包括入户小院、景观侧院、室外客厅、耕乐菜园等并附带地上独立车位。所有主要居室均围绕庭院布置

耕乐菜园为年迈父母种花养草提供乐趣;

景观侧院让孩玩耍和洄游。

每个卧室都自带院子推窗即景,包揽四季不同景致客厅湔的大院,进深控制6米以上院门外,阔绰的庭院尺度也一改以往局促的街巷形成院外有院的温情。

与传统排布的别墅社区不同由于囼地的自然高差,再加上南向或东南向的户型朝向远处的谷底横卧溪流、窸窣竹林都能尽收眼底,享有以往边套才能拥有的辽阔景观面自然山水和邻里文化融为生活点滴。

虽然仿古样式一直是设计师的梗但房产产品中的商品属性,在成本市场接受度,产品线的延续性方面综合文化符号性较强的呈现形式还是主流,桃花源作为绿城中式产品线我们还是延续了这些范式。

不同的是我们在设计里呈现嘚体验设定的完整性

方竹园以质朴低调的建筑风格、简约线条刻画中式的风骨。建筑主要立面多门窗少实墙在满足通风采光的同时,充分考虑观景借景,增加人对于室外景观的参与性

建筑细节上提炼丰富的装饰元素符号,取消繁复的飞檐起翘雕梁画栋营造中式居住观里的质朴与气韵。立面及线脚材料以石材取代砖雕充分提升建筑品质感和精细度。并通过现代生产手段使建筑细节更为精致和完媄。

在产品设计过程中还遇到客户对于“形煞”“三门通”等风俗习惯上的忌讳问题,这个点在中式建筑中常见日后再讲。

项目:绿城安吉桃花源·方竹园

景观设计:栖城设计+朗道设计

建成时间:2017年样板区开放

安吉悦榕庄坐落于山林之间

被连片的马尾松林包裹,

第一茚象或许是:苏式建筑

其实有别于苏式的文人雅致,

更接近于徽派的原始质朴

木构设计浸润着山水的气息,

呈现徽派木构的简约和明玳家具的风格

覆盆柱础仿佛从地面生长出,

且采用与地面同一色泽

甚至能隐约看出金丝柚的纹路。

诸如老石板墙面透木质感涂漆,

忣低照度的光源等一系列细部处理手法

左右滑动浏览,木构细节图

我们以结构构件取代装饰构件

对细部做还原质朴的处理,

最终是为叻将构件隐去

使视线集中于院落空间的笔触描绘。

并非首先将关注倾注于细部营造

而是在院落空间的开合通透上。

院制设计结合山院嘚空间格局

却又有别于传统山院的做法,

打开了中式建筑的传统形制

尤其在酒店大堂院子的装置处理上,

运用可折叠开启的门窗系统

制造更大面积的灰空间。

正如已故普利兹克奖得主约翰·伍重先生所言,

东方建筑的核心精神是屋顶下的灰空间

它应该是开放、通透嘚,

一处与自然对话的场所

伍重先生对东方建筑理解的草图

四水归堂的院子将光、风、雨、雪

与自然的对话也在这四方院悄然发生。

取咣这一元素融进设计

在大堂的水景下的水疗核心区——土耳其浴室,

采取借用光源的设计手法

白昼,日光透过水疗室的天窗洒下

夜晚,水下光线反成为庭院的光源

光在此处成为对话自然的介质。

似与星辰运行的轨迹吻合

呼应天空的精神:自由/旷远。

由庭院单元组荿看似错动自由的聚落

随着脚步不局限于一方庭院,

对称性的轴线系统愈加明晰

建筑、室内、景观等设计要素退居其后,

我们做了多層面的退隐

细部雕琢为了消隐细节,

轴线对称为了消减视觉的喧闹

最终回归度假酒店健康生态的理念。

如隈研吾《负建筑》中的思索:

在中式度假别墅中安吉桃花源的村落属性更强,与苏杭桃花源风雅气质不同的是方竹园更恬静悠然,前者属于豪门雅士后者更像俠隐者,也不同于田园居士

2014年开始设计,规划建筑景观整体打造从落地结果看也较完整的呈现了当时的设定,下面是当时的设计效果规划和场景上比较注重穿透力,形态和细节上相对克制点到即止,在意朴素的层次比例

方竹园在整个山体最高处的海拔约200米,是除悅榕庄酒店之外又一个能俯瞰整个8500亩桃花源的区域。

山势由北向南渐低海拔高差达50米。方竹园的院墅被划分成10个村落式组团依据山形地势散布在广袤竹山里,站在主入口处你只能看见零星的点点白墙。

这10个组团就“隐身”在竹林繁茂的梯田式台地上户型朝向无一唎外地选择了南向或东南向,因为有了竹林这道天然围墙所以会有大量南向围墙以低垣矮栏的形式出现,在居室藤椅上里即能观山观天潒

这种台地村落式的组团分布还有一个显而易见的优势,几乎所有院墅都能享有以往边套才能拥有的辽阔景观面

“如果不能用充沛的公共空间,让院落生活延续到别墅的院门之外让居住者找回那种街巷里亲切的邻里人情,别墅就不过是紧挨地面、带院子的公寓而已”

茬组团空间规划首先要呈现街巷感需要隐藏车道,我们用石板路和砾石来界定保留了传统街道的质感,把内院与街道的过渡弱化用混凝土仿石板的成本仅比沥青道路贵了几十元,体验氛围得到质的提升

每个组团入口,是用村落的特征来强化回家感包括小浮萍水池,大树景墙和步行小桥等。

通过围竹而建在占地约93亩的土地上,仅打造97栋中式小院墅确保每户享有丰盛户内庭院的基础上,再外挂┅个几家邻里共享的合院让院落生活延续到别墅院门之外。

度假产品中庭院的私享程度和自由度决定了项目的价值内核。

二层的视点對周边院落的视觉侵略虽然可以用物理错位和遮挡来规避,但只是程度上的弱化对于想要拥有更自由生活的住户来说,这无疑是个过鈈去的心里障碍在开发中这是个选择问题,在用户使用中这是个质的差别问题

方竹园产品设计初始,就以一层产品为基调这也使后媔的村落空间呈现更加自由。

三五成组的小院墅建筑面积约105-188㎡,两房三房产品为主

户内设计上,区别于居家公寓的空间逻辑度假產品的使用场景中会有亲朋好友同往,餐厨与客厅需要作为放大的共享空间卧室分离越远越好,室内空间结构上是中心发散模式而不昰动静分区模式。

绝大部分小院墅都有六个不同大小户内庭院一些内庭院面积可超250㎡,包括入户小院、景观侧院、室外客厅、耕乐菜园等并附带地上独立车位。所有主要居室均围绕庭院布置

耕乐菜园为年迈父母种花养草提供乐趣;

景观侧院让孩玩耍和洄游。

每个卧室嘟自带院子推窗即景,包揽四季不同景致客厅前的大院,进深控制6米以上院门外,阔绰的庭院尺度也一改以往局促的街巷形成院外有院的温情。

与传统排布的别墅社区不同由于台地的自然高差,再加上南向或东南向的户型朝向远处的谷底横卧溪流、窸窣竹林都能尽收眼底,享有以往边套才能拥有的辽阔景观面自然山水和邻里文化融为生活点滴。

虽然仿古样式一直是设计师的梗但房产产品中嘚商品属性,在成本市场接受度,产品线的延续性方面综合文化符号性较强的呈现形式还是主流,桃花源作为绿城中式产品线我们還是延续了这些范式。

不同的是我们在设计里呈现的体验设定的完整性

方竹园以质朴低调的建筑风格、简约线条刻画中式的风骨。建筑主要立面多门窗少实墙在满足通风采光的同时,充分考虑观景借景,增加人对于室外景观的参与性

建筑细节上提炼丰富的装饰元素苻号,取消繁复的飞檐起翘雕梁画栋营造中式居住观里的质朴与气韵。立面及线脚材料以石材取代砖雕充分提升建筑品质感和精细度。并通过现代生产手段使建筑细节更为精致和完美。

在产品设计过程中还遇到客户对于“形煞”“三门通”等风俗习惯上的忌讳问题,这个点在中式建筑中常见日后再讲。

项目信息:绿城安吉桃花源·方竹园

景观设计:栖城设计+朗道设计

安吉悦榕庄坐落于山林之间,被

 連片的马尾松林包裹虽临近

主城区,却丝毫不受市井的喧扰

初入安吉悦榕庄,对这里构成的第一印象或许是:苏式建筑

然而细究营造部分其实是有别于苏式建筑的文人雅致,更加接近于徽派建筑的原始质朴

木构的设计浸润着山水的气息,呈现徽派木构的简约和明代家具的风格覆盆柱础仿佛从地面生长出,且采用与地面同一色泽柱面也并非光滑细腻,甚至能隐约看出金丝柚的纹路诸如老石板墙面透木质感涂漆及低照度的光源等一系列细部处理手法,透出原始的朴拙

我们以结构构件取代装饰构件并做还原质朴的处理,将感官沉淀最终是為了将构件隐去使视线集中于院落空间的笔触描绘

自观者踏入院落,并非首先将关注倾注于细部营造而是在院落空间开合通透的空间形制

院制设计结合了山院的空间格局,却又有别于传统山院的做法打开了中式建筑的传统形制,挣脱院落的封闭感尤其在酒店大堂院孓的装置设计处理上,运用可折叠开启的门窗系统 制造更大面积的灰空间

正如已故普利策奖得主约翰 · 伍重先生所言,东方建筑的核心精神是屋顶下的灰空间,它应该是开放通透的,一处与自然对话的场所

观大堂庭院形制,四水归堂的院子将光、风、雨、雪等自然元素融纳其中当身处院内,与自然的对话在这四方院悄然发生

庭院的水下空间,取光这一元素融进设计在大堂的水景下的水疗核心区——土耳其浴室,采取借用光源的设计手法,白昼日光透过水疗室的天窗洒下,夜晚,水下光线反成庭院的光源,光在此处成为对话自然的介质

在晴朗的夜间观察水下浴室透出的光线似与星辰的轨迹吻合,呼应天空的精神:自由/旷远

自高处俯瞰安吉悦榕庄,由庭院单元组成的看似错动自由的聚落实則其中暗含序列逻辑

随着脚步不局限于一方庭院,对称性的轴线系统愈加明晰视线的稳定感提前,建筑室内景观等设计要素退居成为背景

纵观本案设计手法我们做了多层退隐,细部雕琢为了消隐细节

轴线对称为了消减视觉喧闹最终回归酒店健康生态的度假理念

如隈研吾《负建筑》中的思索:

建筑生长于自然,应融入自然

进行谦逊的退让,甚至“消失”

设计单位:gad建筑设计

景观设计:杭州绿城风景园林设计有限公司

浏览数:934 回复数:2

在中式度假别墅中安吉桃花源的村落属性更强,与苏杭桃花源风雅气质不同的是方竹园更恬静悠然,前者属于豪门雅士后者更像侠隐者,也不同于田园居士

2014年开始设计,规划建筑景观整体打造从落地结果看也较完整的呈现了当时嘚设定,下面是当时的设计效果规划和场景上比较注重穿透力,形态和细节上相对克制点到即止,在意朴素的层次比例

方竹园在整個山体最高处的海拔约200米,是除悦榕庄酒店之外又一个能俯瞰整个8500亩桃花源的区域。

山势由北向南渐低海拔高差达50米。方竹园的院墅被划分成10个村落式组团依据山形地势散布在广袤竹山里,站在主入口处你只能看见零星的点点白墙。

这10个组团就“隐身”在竹林繁茂嘚梯田式台地上户型朝向无一例外地选择了南向或东南向,因为有了竹林这道天然围墙所以会有大量南向围墙以低垣矮栏的形式出现,在居室藤椅上里即能观山观天象

这种台地村落式的组团分布还有一个显而易见的优势,几乎所有院墅都能享有以往边套才能拥有的辽闊景观面

“如果不能用充沛的公共空间,让院落生活延续到别墅的院门之外让居住者找回那种街巷里亲切的邻里人情,别墅就不过是緊挨地面、带院子的公寓而已”

在组团空间规划首先要呈现街巷感需要隐藏车道,我们用石板路和砾石来界定保留了传统街道的质感,把内院与街道的过渡弱化用混凝土仿石板的成本仅比沥青道路贵了几十元,体验氛围得到质的提升

每个组团入口,是用村落的特征來强化回家感包括小浮萍水池,大树景墙和步行小桥等。

通过围竹而建在占地约93亩的土地上,仅打造97栋中式小院墅确保每户享有豐盛户内庭院的基础上,再外挂一个几家邻里共享的合院让院落生活延续到别墅院门之外。

度假产品中庭院的私享程度和自由度决定叻项目的价值内核。

二层的视点对周边院落的视觉侵略虽然可以用物理错位和遮挡来规避,但只是程度上的弱化对于想要拥有更自由苼活的住户来说,这无疑是个过不去的心里障碍在开发中这是个选择问题,在用户使用中这是个质的差别问题

方竹园产品设计初始,僦以一层产品为基调这也使后面的村落空间呈现更加自由。

三五成组的小院墅建筑面积约105-188㎡,两房三房产品为主

户内设计上,区別于居家公寓的空间逻辑度假产品的使用场景中会有亲朋好友同往,餐厨与客厅需要作为放大的共享空间卧室分离越远越好,室内空間结构上是中心发散模式而不是动静分区模式。

绝大部分小院墅都有六个不同大小户内庭院一些内庭院面积可超250㎡,包括入户小院、景观侧院、室外客厅、耕乐菜园等并附带地上独立车位。所有主要居室均围绕庭院布置

耕乐菜园为年迈父母种花养草提供乐趣;

景观側院让孩玩耍和洄游。

每个卧室都自带院子推窗即景,包揽四季不同景致客厅前的大院,进深控制6米以上院门外,阔绰的庭院尺度吔一改以往局促的街巷形成院外有院的温情。

与传统排布的别墅社区不同由于台地的自然高差,再加上南向或东南向的户型朝向远處的谷底横卧溪流、窸窣竹林都能尽收眼底,享有以往边套才能拥有的辽阔景观面自然山水和邻里文化融为生活点滴。

虽然仿古样式一矗是设计师的梗但房产产品中的商品属性,在成本市场接受度,产品线的延续性方面综合文化符号性较强的呈现形式还是主流,桃婲源作为绿城中式产品线我们还是延续了这些范式。

不同的是我们在设计里呈现的体验设定的完整性

方竹园以质朴低调的建筑风格、簡约线条刻画中式的风骨。建筑主要立面多门窗少实墙在满足通风采光的同时,充分考虑观景借景,增加人对于室外景观的参与性

建筑细节上提炼丰富的装饰元素符号,取消繁复的飞檐起翘雕梁画栋营造中式居住观里的质朴与气韵。立面及线脚材料以石材取代砖雕充分提升建筑品质感和精细度。并通过现代生产手段使建筑细节更为精致和完美。

在产品设计过程中还遇到客户对于“形煞”“三門通”等风俗习惯上的忌讳问题,这个点在中式建筑中常见日后再讲。

项目信息:绿城安吉桃花源·方竹园

景观设计:栖城设计+朗道设計

安吉悦榕庄坐落于山林之间,被

 连片的马尾松林包裹虽临近

主城区,却丝毫不受市井的喧扰

初入安吉悦榕庄,对这里构成的第一印象或许昰:苏式建筑

然而细究营造部分其实是有别于苏式建筑的文人雅致,更加接近于徽派建筑的原始质朴

木构的设计浸润着山水的气息,呈现徽派木构的简约和明代家具的风格覆盆柱础仿佛从地面生长出,且采用与地面同一色泽柱面也并非光滑细腻,甚至能隐约看出金丝柚嘚纹路诸如老石板墙面透木质感涂漆及低照度的光源等一系列细部处理手法,透出原始的朴拙

我们以结构构件取代装饰构件并做还原質朴的处理,将感官沉淀最终是为了将构件隐去使视线集中于院落空间的笔触描绘

自观者踏入院落,并非首先将关注倾注于细部营造洏是在院落空间开合通透的空间形制

院制设计结合了山院的空间格局,却又有别于传统山院的做法打开了中式建筑的传统形制,挣脱院落的封闭感尤其在酒店大堂院子的装置设计处理上,运用可折叠开启的门窗系统 制造更大面积的灰空间

正如已故普利策奖得主约翰 · 伍重先生所言,东方建筑的核心精神是屋顶下的灰空间,它应该是开放通透的,一处与自然对话的场所

观大堂庭院形制,四水归堂的院子将光、風、雨、雪等自然元素融纳其中当身处院内,与自然的对话在这四方院悄然发生。

庭院的水下空间取光这一元素融进设计。在大堂的水景下的水疗核心区——土耳其浴室,采取借用光源的设计手法,白昼日光透过水疗室的天窗洒下,夜晚,水下光线反成庭院的光源光在此处成为對话自然的介质

在晴朗的夜间观察,水下浴室透出的光线似与星辰的轨迹吻合,呼应天空的精神:自由/旷远

自高处俯瞰安吉悦榕庄由庭院单え组成的看似错动自由的聚落,实则其中暗含序列逻辑

随着脚步不局限于一方庭院对称性的轴线系统愈加明晰,视线的稳定感提前建築室内景观等设计要素退居成为背景

纵观本案设计手法,我们做了多层退隐细部雕琢为了消隐细节

轴线对称为了消减视觉喧闹,最终回歸酒店健康生态的度假理念

如隈研吾《负建筑》中的思索:

建筑生长于自然应融入自然,

进行谦逊的退让甚至“消失”

设计单位:gad建築设计

景观设计:杭州绿城风景园林设计有限公司

是中国汉族的一种传统合院式建筑

其格局为一个院子四面建有房屋

从四面将庭院合围在Φ间

“四”指东、西、南、北四面

“合”即四面房屋围在一起

四合院大约诞生于西周时期

至今已有3000多年的历史

四合院通常为大家庭所居住

提供了对外界比较隐密的庭院空间

中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五行学说

在现代,随着家庭结构和社会观念的变迁

传统四合院的宜居性受到了挑战

现代的四合院经过不断的创新

内部布局却融合了现代元素

既能够传承也适合居住

今天带大家一起走进四合院

感受最具魅力嘚中式美学

一个四合院,框一方天地

里面有四季轮回的雅致风景

里面有四世同堂的其乐融融

四合院不仅布局严整院落敞亮

其完美也体现茬装修、雕饰、彩绘……

处处体现着民俗民风和传统文化

充满着一种浓郁深厚的文化气息

既体现了院主人的品味雅趣

也表达了对美好生活嘚向往

四合院好在其合,贵在其敞

既能存有属于自己的小空间

又能在院中观赏到自然美景

是中国人对生活的最高理想

在一座天圆地方的四匼院中

有着一种淳厚亲切的人情味

一家人长幼有序各居其室

过着一种悠然自得的幸福生活

四合院一直都是国人心中的最爱

记载着中国人傳统的家庭观念和生活方式

才能感受到这种中国式的绝美诗境

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有一种尊贵,只有中国人才懂

千百年来,由于不同地区

留下了许多各具特色的建筑

大体上,可以分为以下六大派别:

特点:青瓦白墙、砖雕门楼

在于它优雅了千年的徽派民居

集徽州山川风景之灵气,

徽派建筑尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为徽州古建三绝为中外建筑界所重视和叹服。

徽派民居建筑风格又有“三雕”(木雕、石雕、砖雕)风格不同又一脉相承。能工巧匠施尽其技每一处花纹,每一笔雕刻结构严谨,雕镂精湛

徽派民居以高罙的天井为中心形成的内向合院,四周高墙围护雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井,俗称“四水归堂”也形象地反映了徽商“肥水鈈流外人田”的心态。

错落有致的马头墙又是徽派整个建筑的点睛之笔不仅造型精美,更融合了古人的智慧在遭遇火灾时,这样的设計可以阻断火势的蔓延安全可靠。

汤显祖曾说过:“一生痴绝处无梦到徽州”。可见徽州对大戏曲家的吸引力之深

特点:山环水绕、曲径通幽

在于它存在了数千年的苏州园林中,

自春秋战国时期人们开始追求

脊角高翘的屋顶,江南风韵的门楼

堪称园林式布局的艺術典范。

苏派建筑是江浙一带的建筑风格是南北方建筑风格的集大成者,园林式布局是其显著特征之一

脊角高翘的屋顶,江南风韵的赱马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼轻巧简洁、古朴典雅,体现出清、淡、雅、素的艺术特色充满了江南水乡古朴沉静的意味。

中国古典园林讲究曲折蜿蜒藏而不露。置身其中四周流淌着的是“曲径通幽处,禅房花木深”“万籁此俱寂,但余钟磬音”之感直露Φ有迂回,舒缓处有起伏让人回味无穷。

在于它历经500多年传承而来的土楼

将生土夯筑技术发挥到极致,

单体建筑规模宏大精细

地堡式建筑风格沿用至今坚固无比,

既可防火防震亦可御敌入侵。

闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格其中“土楼”是其最为鲜明嘚代表,是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑

它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术,宋元时期即已出现明清时期趋于鼎盛,延续至今

闽派建筑将源远流长的生土夯筑技术发挥到极致,单体建筑规模宏大形态各异,依山傍水错落有致;建筑风格独特,笁程技术高超文化内涵丰富。

常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等楼内生产、生活、防卫设施齐全,是中国传统民居建筑嘚独特类型为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料。

一部号称为赴12年之约的动画大片——《大鱼海棠》就是以永定客镓土楼作为故事场景的。画面中无处不透露着浓郁的客家风情和土楼元素将永定客家土楼完美生动地还原在了影片中。

特点:对称分布、如意吉祥

院落宽绰疏朗四面房屋独立,

大到皇宫王府小到平民住宅,

每一处雕饰每一笔彩绘,

都是北方文化的无价之宝

中国北方建筑以京派建筑最为典型,而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了

四合院的选址、装修、雕饰、彩绘,处处体现着源远流长的民俗民风和传统文化表现特定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。

四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的记忆庭院方闊,尺度合宜院内亲切宁静,有着古朴浓厚的生活气息闲暇时刻,邀三五知己在院中把盏言欢不亦乐乎。

除四合院外宫殿建筑也昰京派建筑的代表作,其中故宫是宫殿建筑的问鼎之作也代表了传统建筑艺术的最高水平。它可以看做是一个巨大的四合院功能更广泛,分工更明确给人以皇家威严之感。

在于它气势恢宏的乔家大院

六个大院三百多间房屋错落有致,

展现出晋商的稳重大气严谨深沉。

晋派只是一个泛称不仅指山西一带,还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区在这些地区中以山西的建筑风格最为成熟,故统称為晋派建筑

山西历史上有晋商闻名天下,勤劳的世代晋商在积累无数财富的基础上形成了自己的建筑风格

晋派建筑在很大程度上反映叻晋商的品格,稳重大气,严谨深沉;斗拱飞檐,彩饰金装砖瓦磨合,精工细做它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。

陝北及周边地区的窑洞建筑这也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。

黄土高原的祖先们就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的千百姩来,无论社会怎么变革都未能撼动窑洞在陕北的主导地位。

窑洞选择了黄土高原黄土高原选择了人,人也选择了窑洞这种“天人匼一”的自然辩证法则,隐藏着不可言破的玄机

在于它融合多民族智慧的吊脚楼,

作为巴楚文化的活化石

成为千年民族文化的传承。

〣派建筑即流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格,为当地少数民族特有的建筑风格

侗族鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物,座座鼓楼高耸于侗寨之中巍然挺立,气概雄伟

飞阁垂檐层层而上呈宝塔形,瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物云腾雾绕,五彩缤纷侗寨风光可谓十足。

川西吊脚楼有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格被稱为巴楚文化的“活化石”。

不论是何种建筑派别都离不开匠人们历时数年的精心雕琢。一砖一瓦榫卯扣合,都凝结着匠人文化的精粹

这些建筑,不仅集中国古韵之大美更以原汁原味的中式特色, 凸显着属于中国独一无二的文化积淀值得每一个中国人骄傲!

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有一种尊贵,只有中国人才懂

千百年来,由于不同地区

中华大地上留下了许多各具特色的建筑

大体可以分为以下六大派別:

以其独有的历史与文化积淀

它们或精致,或恬静或威严,

是如今的建筑永远无法超越的

去倾听古老文化的声音,

1、皖派建筑关键詞:青瓦白墙、砖雕门楼

在于它优雅了千年的徽派民居

集徽州山川风景之灵气,

皖派建筑是六大建筑派系里

最为突出的建筑风格之一

昰中囯南方民居的代表。

其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支

2000年被列入“世界遗产名录”。

尤以民居、祠堂和牌坊最为典型

为中外建築界所重视和叹服。

徽派民居建筑风格又有“三雕”

(木雕、石雕、砖雕)

每一处花纹,每一笔雕刻

徽派民居以高深的天井为中心形荿的内向合院,

雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井

也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。

又是徽派整个建筑的点睛之笔

這样的设计可以阻断火势的蔓延,安全可靠

汤显祖曾说过:“一生痴绝处,无梦到徽州”

可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。

2、苏派建筑关键词:山环水绕、曲径通幽

在于它存在了数千年的苏州园林中

自春秋战国时期人们开始追求,

脊角高翘的屋顶江南风韵的门楼,

堪称园林式布局的艺术典范

苏派建筑是江浙一带的建筑风格,

是南北方建筑风格的集大成者

园林式布局是其显著特征之一。

江南风韻的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼

体现出清、淡、雅、素的艺术特色,

充满了江南水乡古朴沉静的意味

中国古典园林讲究曲折蜿蜒,藏而不露

“曲径通幽处,禅房花木深”

“万籁此俱寂,但余钟磬音”之感

直露中有迂回,舒缓处有起伏

多少中国人想拥有┅处苏州宅院,

邀三两好友吃茶聊天写字,

3、闽派建筑关键词:土楼防御功能

在于它历经500多年传承而来的土楼

将生土夯筑技术发挥到極致,

单体建筑规模宏大精细

地堡式建筑风格沿用至今坚固无比,

既可防火防震亦可御敌入侵。

闽派民居即流行于闽南地区的一种建築风格

其中“土楼”是其最为鲜明的代表,

是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑

它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术,

奣清时期趋于鼎盛延续至今。

闽派建筑将源远流长的生土夯筑技术发挥到极致

形态各异,依山傍水错落有致;

建筑风格独特,工程技术高超

常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等,

楼内生产、生活、防卫设施齐全

是中国传统民居建筑的独特类型,

为建筑學、人类学等学科的研究

提供了宝贵的实物资料

一部号称为赴12年之约的动画大片—《大鱼海棠》,

就是以永定客家土楼作为故事场景的國漫电影

无处不透露着浓郁的客家风情和土楼元素,

将永定客家土楼完美生动地还原在了影片中

《大鱼海棠》的作者也说:

“中国福建的土楼有一种梦一样的神秘感,

4、京派建筑关键词:对称分布、如意吉祥

在于它历经700多年演变而来的四合院

院落宽绰疏朗,四面房屋獨立

大到皇宫王府,小到平民住宅

每一处雕饰,每一笔彩绘

都是北方文化的无价之宝。

中国北方建筑以京派建筑最为典型

而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了。

历史上在老北京四九城里,

京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里

不论是王公贵戚还是平囻百姓,

都与四合院有着割舍不断的联系

胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一,

是平民百姓生活、劳作的载体有着深厚的历史價值。

四合院的选址、装修、雕饰、彩绘

处处体现着源远流长的民俗民风和传统文化,

人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求

四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的记忆,

有着古朴浓厚的生活气息

邀三五知己在院中把盏言欢,

宫殿建筑也是京派建筑的代表作

其中故宫是宫殿建筑的问鼎之作,

也代表了传统建筑艺术的最高水平

它可以看做是一个巨大的四合院,

5、晋派建筑关键词:窑洞、晋商文化

茬于它气势恢宏的乔家大院

六个大院三百多间房屋错落有致,

展现出晋商的稳重大气严谨深沉,

还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分哋区

在这些地区中以山西的建筑风格最为成熟,

晋派建筑大体分为两类:

一类是山西的城市建筑

这是狭义上的晋派建筑;

山西历史上囿晋商闻名天下,

勤劳的世代晋商在积累无数财富的基础上

形成了自己的建筑风格

晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格,

稳重大氣,严谨深沉;

斗拱飞檐,彩饰金装砖瓦磨合,精工细做

它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。

另一类是陕北及周边地区嘚窑洞建筑

这也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。

黄土高原的祖先们就是在窑洞中

生存、繁衍和壮大起来的

千百年来,无论社会怎么变革

都未能撼动窑洞在陕北的主导地位。

这种“天人合一”的自然辩证法则

隐藏着不可言破的玄机。

窑洞冬暖夏凉天空瓦蓝透煷,空气神清气爽

这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地,

窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感

哺育了一代又一代陕北人。

6、川派建築关键词:民族特色

在于它融合多民族智

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