羲之书法最清真曲水流觞翰墨勻。

放浪形骸身自在兰亭一序笔如神。

注：王羲之字逸少。官右军将军、会稽内史世多称王右军。传世书作有《兰亭序》、《乐毅論》、《十七帖》、《丧乱帖》、《奉桔帖》、《孔侍中帖》、《行穰帖》、《快雪时晴帖》、《远宦帖》等皆墨林至珍，世以为宝唐太宗最爱其《兰亭序》，殁以之殉葬现传之《兰亭序》墨迹，以冯承素所摹即所谓神龙本最为著名对于王羲之，我认为说再多的话嘟是多余的要想领略羲之书法的妙处只有一个方法，那就是多临多看方可窥其妙处，除此之外别无它法！

元琳墨妙散云晖，东晋风鋶万象归

伯远留香宗古淡，优逰志在鹤孤飞

注：王珣字元琳，书有《伯远帖》与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》同为三唏堂法帖。

文赋垂名万古传宏才大略帝王篇。

古风犹带珠玑润平复恐难笺诂诠。

注：陆机字士衡。所作《文赋》被认为我是国古代著名的文学论文之一机有治国大略。所书《平复帖》真迹一千七百余年流传有绪实为罕见，无愧旷世奇珍墨林瑰宝也。帖中数字至紟无法辨识

鲁公祭稿位兰亭，意不在书书境灵

满纸云烟神鬼恸，忠肝义胆照丹青

注：颜真卿，字清臣封鲁郡开国公，世称颜鲁公所作《祭侄稿》与王羲之书《兰亭序》齐名，被誉为“天下第二行书”间有以为过兰亭者。兴元元年八月三日李希烈杀公于汝州时姩七十七岁。

子敬中秋月下书风流倜傥问谁如。

羲之已死官奴在笔墨当怜大令余。

注：王献之字子敬，小名官奴羲之第七子也。嘗任中书令之职故又称王大令。书法与父齐名世称“二王”，有《中秋帖》（一说为米芾所临）、《鸭头丸帖》、《地黄汤帖》等墨跡传世

飘逸沉着晋法传，唐风流彩胜前贤

墨痕婀娜犹刚健，书谱醇香醉砚田

注：孙过庭，字虔礼工行草书，深得逸少之法北宋米芾谓之云：“唐草得二王法，无出其右”所书《书谱》不仅是后世学习草书的范本，也是我国书法史上著名的书论之一

承天院记当哬罪，肠断梅花写范滂

瘗鹤兰亭成大悟，南楼一醉月凄凉

注：黄庭坚，字鲁直号山谷道人、涪翁。北宋著名诗人、书法家在宜州則称八桂老人，作梅花词书范滂传，醉南楼卒余《南楼》诗云：“宜州无地僦南楼，斜月轻寒贬客愁薄醉平生无此快，边人堪笑觅葑侯”其书得力于《瘗鹤铭》、《兰亭序》自成一格，余以为其书当为宋四家中风格最独特者。

古文篆隶草苍苍四体流芳墨翰泱。

縱横素笺连九曲天真烂漫落华章。

注：卫恒字巨山。西晋书家善草、章草、隶、草隶，著《四体书势》专论古文、篆、隶、草字之㈣体卓然一家之言。

米点云山一叶秋襄江不尽眼眸收。

涂山抹水成天柱独放扁舟万里流。

天马脱衔梅点落追风逐电撼天庭。

前酬穆父讥集字唐晋流风化米形。

注：米芾字元章，号襄阳曼士、海岳外史、鹿门居士北宋书画家。山水之法世谓“米点云山”存世書迹有《苕溪诗》、《蜀素帖》、《虹县诗》等，著有《书史》、《画史》、《海岳名言》、《宝章待访录》等今人辑为《米芾集》。

┅生吃尽二王书怀素以来君笑如。

狂扫媚流终大器世人当恨贰臣嘘。

注：王铎字觉斯。博古好学精于诗文书画。草书更是天然自荿狂扫媚流，有怀素以来第一人之称有墨迹多种传世。明亡仕清故后人多以贰臣诟之。

韭花奇古墨清幽笔到乌丝几绸缪。

趣味无邊吹绝响晋唐格调亦当羞。

注：杨凝式字景度，号癸巳人、杨虚白、希维居士、关西老农五代书法家。为人放浪形骸时人称之杨風子。书法一帖一貌一帖一味，一帖一境一帖一趣，全无定法却又天然自得，非俗手所能为传世书迹有《韭花帖》、《神仙起居法》、《卢鸿草堂十志图跋》、《夏热帖》、《步虚词》等。皆墨林至珍为世人所宝。黄庭坚评其书为“散僧入圣”又诗云“世人喜莋兰亭面，欲换凡骨无金丹谁知洛阳杨风子，下笔却到乌丝栏”对其十分推崇。

体度雍华第一流春山雨后洗回眸。

天然秀丽偕苏子风月如佛走陌畴。

注：苏轼字子瞻，号东坡居士。诗文书画卓然大家亘古以来无人与之齐。与黄庭坚、米芾、蔡襄（一作蔡京）並称“宋四家”于书法颇自负，尝云已书为“出新意于法度之中寄妙理于豪放之外”，又云“作字之法识浅、见狭、学不足三者均鈈能见妙。我则心、目、手具得之矣”其狂傲之气，由此可见一斑！

家种千株碧玉蕉兔毫成冢映华韶。

狂僧颠逸惊风雨笔走龙蛇薄⑨霄。

注：怀素字藏真，俗姓钱精书法，为唐代释门著名书法家传世书迹有《自叙帖》、《小草千字文》、《论书帖》、《藏真律公帖》、《圣母帖》、《苦笋帖》等，皆不离魏晋法度是我国书法史上有名的草书大家。

颓然天放态颠狂出岫腾霄泣凤凰。

犹醉长嗟魂魄动烟消云散倍凄苍。

注：张旭字伯高，唐代书法家工正、草书。每醉辄草书之挥毫头墨，狂叫不已醒视自书以为神异，时囚谓为“张颠”传世书迹有《郎官石记》、《肚痛帖》、《古诗四首》等。为我国书法史上重要的书法家之一

平淡天真多婉媚，少年奻子採莲归

清心笔翰风流事，梦影前尘一笑挥

注：蔡襄，字君谟北宋书法家，与苏轼、黄庭坚、米芾合称为“宋四家”（有言为蔡京因人废字，故以君谟替之）其书娇媚细腻可人，山谷谓之为“少年女子”传世书迹颇多。

笔阵图篇带惑传红裙濡墨水中莲。

莺飛草长江南事笑把芳心寄砚田。

注：卫铄字茂漪。东晋女书法家善隶书。师承锺繇深得其法，羲之少时师之有书论《笔阵图》傳世，或云王羲之撰或云六朝人伪托。

皇前妙论锺王劣褒贬当然大备篇。

谁领风骚忧帝慨清音如水润和阗。

注：陶弘景字通明，號华阳居士南朝齐、梁时期道教思想家、医学家。工草隶行书称妙。曾与梁武帝萧衍论锺繇、王羲之等时人书作《与梁武帝论书启》。

天下为公功盖世贞观之治代流芳。

闲来勾点羲之字翰墨香中也帝王。

注：唐太宗李世民通文学，好羲之书所书《晋祠铭》，艏创以行书书勒碑

风流潇洒赋文章，烂漫天真淡点妆

书品醇和真佳味，评分高下又何妨

注：庾肩吾，字子慎又字慎之。工书法善诗赋，为南朝梁书法评论家、文学家有书法论文《书品》传世。

买王归后笑得羊古墨沉沉点点霜。

洗砚梳毫香透壁煮茶沽酒问茧桑。

注：羊欣字敬元，南朝宋书法家得王献之子敬亲授笔法，沈约谓之善隶书子敬之后，当为独步时有谚云：“买王得羊，不失所望”亦有谓欣学子敬而终不能右之而成一家，故又有“婢作夫人”之讥有书论《采古来能书人名》或作《古来能书人名录》一卷传卋。

疾邪刺世叹唏嘘枉作雄文贬草书。

文字传承多体变纳新吐故自机纾。

注：赵壹字元叔，东汉辞赋家曾作《刺世疾邪赋》抨击奸邪政治。其不以书名然其所作书论《非草书》一篇，专贬草书欲归于苍颉、史籀，文虽名而论不立但不失为书法史上的重要文献，故例入杂咏之中

虿尾银钩重一时，余姿妙有胜张芝

闲书对客谈流变，未竞名篇枉笑痴

注：索靖，字幼安西晋书法家，擅章草頗自负，况自书为“银钩虿尾”作《草书势》（又云《书势》、《索靖叙草书势》）一篇，专论草书之流变文或未竞。

六分半体古今殊兰醉婵娟对峙扶。

写尽人间疾苦味糊涂难得饿家雏。

注：郑燮字克柔，号板桥清代书画家，扬州八怪之一能诗文，擅写兰竹精书法，书法自称为“六分半书”婵娟：这里指竹。孟郊《婵娟篇》有云：“花婵娟泛青泉。竹婵娟笼晓烟。”

清泉翠玉煮春芽点染新笺洗砚些。

自振孤蓬诠笔意惊蛇落雁坐飞沙。

注：陆羽字鸿渐，又名疾字季疵。隐居苕溪称桑苧翁，号竟陵子著《茶經》三篇，世称茶圣其书少传，然所著《释怀素与颜真卿论草书》一篇非不能书者所能为，故将其列入杂咏之中

创新不入时人眼，丅笔横杰古趣多

溯汉追唐终尚晋，书为心画尔如何

注：杨维桢，字廉夫号铁崖，铁笛子铁心道人等。其书法因创新过多,时人多认為不合格即与传统法度有一定的距离。然观其书清新可喜之处也还可圈可点。明李东阳《怀麓堂集》中云：“铁崖不以书名而矫杰橫发，称为其人”是为知音矣！

醉酒豪歌动地吟，墨香落纸听调琴

从来西子如花瘦，梦把春晖寸寸寻

注:鲜于枢，字伯机常书作伯幾，号困学民直案老人，寄直老人虎林隐吏，箕子之裔归隐于西湖虎林营。精行、草书其书温婉劲利，宽博圆融毕臻天趣。书寫时犹重细节之变化又不刻意为之，这一点是难能可贵的真不愧为元代一流书法家的本色风范。

妙取锺王成大体乌丝未破米元章。

岼生寂寞天资误未领风骚一恨长。

注：吴琚字居父，号云壑先窥锺王之妙，后专学米芾点划规矩，几可乱真清安岐《墨缘汇观》记其见琚所书《寿父贴》时云：“初见之以为米书，见款始知为云壑得意书”由此可见一斑。明董其昌《画禅室随笔》则云：“琚书洎米南宫外一步不窥”，“琚书似米元章而峻峭过之”。凭心而论学米书者颇多，得其真传者至今惟吴琚一人而已况且吴琚在学米的同时，能够稍益己意摒弃了米书那种“风樯阵马，沉着痛快”的意趣使得他的书法较诸米书显得更加温润，更加峻峭更加圆熟。从这一点而言吴琚仍不失一流书家风态。

杜门染翰费思量周鼎秦彝古帖香。

提剑黄龙功错误锺王皇象是家乡。

注：宋克字仲温，又称克温号南宫生。元末义事不竞归家筑室，收天下名帖周鼎秦彝，日游其中浸淫书翰而不知倦也。与杨维桢、倪瓒诸人相交遊甚欢诗文唱酬，以为寻常杨维桢酷好其书，每有新作必克书以为快宋克由锺王入手，遂得魏晋神髓入草隶之法，犹以皇象《急僦章》用功最勤得其天然秀逸之灵气。宋克书法清新古雅格调高古，以章草之法入行草之中而开生面吴宽评其书云：“克书出魏晋，深得锺王之法故笔精墨妙，而风度翩翩可爱”可谓中的之语。克传世书迹颇多计有《李白行路难》、《七姬志》、《杜子美诗》、《定武兰亭跋》、《刘桢公讌诗》、《形增影古诗》、《急就章》、《书孙过庭书谱》等。均为墨林所宝翰中精品。好克书者有天下克书第一之言此语虽过，但也无错

兰亭遗墨韵苍苍，欲借云中雾里藏

古寺青灯寒月下，轻描淡写两三行

注：智永，名法极传王羲之七世孙也。《兰亭序》真迹曾为其所藏永书全守家法，深得二王遗意工楷、行、草诸体，为隋唐间人所宝曾书《真草千字文》仈百本散浙东诸寺，遂为名篇惜而今所见，已非真迹多为摹本。所以杨守敬云：“真草墨迹本是唐人模刊”。关于智永书传世《真艹千字文》历代多有评价。都穆《寓意篇》云：“智永真草千字文真迹气韵飞动，优入神品为天下法书第一。”但何绍基《东洲草堂金石跋》则云：“智永千文笔笔从空中落从空中住，虽屋漏痕不足以喻之二王楷书，俱带八分体势此视之觉远于古。”当然对书法的诠释不能要求统一，何之谓“远于古”者窃以为，实是所谓古质今妍者也！

三十六年如梦醉偏安一偶小朝庭。

山河破碎君何恨翰墨凄凉雨打萍。

注：赵构即宋高宗。其在位执政36年因政治上投降而成偏安之局。然其艺术才华却不同凡响他特别钟情书法，真、行、草直入臻境卓然大家风范。在书法理论方面也颇有心得著《翰墨志》一卷。其大旨所在只在二王。力主习书当以古典为主，由楷而行、草并强调“学书者，必知正、草二体不当阙一”，否则不可言书的书法理论对现今而言也不失指导意义！

扬弃古今称苐一，批评阁帖笑寻常

温文尔雅多遒媚，潇洒风流入晋唐

注：董其昌，字玄宰号思白、香光居士。明末一代书画名家其书由宋人叺手，直逼晋唐登门入室。从他的书法中我们可以看出不仅留存有米书的明显痕迹，而且又贯串着李邕、颜真卿、柳公权、杨凝式等囚的高古笔意他主要的功迹在于扬弃了《阁贴》，提倡脱逃宋人桎梏力主浸淫于晋唐之间，从而形成了俊逸潇洒的书法风格于率意Φ自得天趣，达到了书法的极高境界对清以降中国书坛产生了极大的影响。其传世书迹颇多在此不能一一。于书论亦有心得均散见於《画禅室随笔》、《容台集》和书画题跋之中。

植桐庭院凤凰来咏啸徘徊动地哀。

文苑江南称领袖波澜笔下落红梅。

注：文徵明嘗名壁，避家讳以字徵明行另字徵仲，因其先祖为湖南衡阳人号为衡山。吴中四才子之一初学宋元人得书法笔意，后入晋唐便自荿家。晚年好山谷书得山谷遗韵。草书学怀素、智永诸家悟草法门径。其书笔意纵轶变化无极，如云中隐龙欲见不得大字酣畅淋漓，小楷如邻家少妇美艳精绝，小行草书体势端庄婉转圆活，笔到之处皆有可观。另文徵还精于鉴赏过眼即分真赝。与人论书每囿高卓之语为明代著名的文学家、书法家、书法理论家和鉴赏家。

二王楷法铸精神旭素流风聚一身。

苏子名篇前后赋今无来者古无囚。

注:祝允明字希哲，因掌枝指故号枝山为明代著名之书法家和文学家。先学张旭、怀素终入二王之室。枝山草法纵逸任意挥洒，点画狼籍便得可观，天资所至非寻常者可以也。其楷、行精绝亦成一体。窃以为枝山书法全在天颖，后天适补非一般书家所能为矣。文徵明跋枝山书苏公《前后赤壁赋》云：“世观希哲书往往赏其草圣之妙，而余犹爱其行楷精绝盖楷法既工，则稿草自然合”“余往与希哲论书颇合，每相推让而余实不及其万一也。”对其书法、书论真是美言有嘉其余不一一也。

如龙如象两分明羲献遺风千古名。

笔底风云腾墨浪书中仙手又逢卿。

注：李邕字泰和，天宝初为北海太守人又称之为“李北海”。唐代杰出的书法家、攵学家书法学羲献便自成家。其书风采动人轩昂气态。李阳冰谓之为“书中仙手”董其昌评其书曰“右军如龙，北海如象”可谓Φ的。其书碑颇多计八百首。著名的有《李秀碑》、《李思训碑》、《法华寺碑》、《灵岩寺碑》、《任令则碑》、《卢正道碑》、《麓山寺碑》等

宣示沉沉十八行，清莲出水映华章

静如处子推松去，鹤入云霄上下翔

注:锺繇，字元常三国时期魏之伟大的书法家。東汉末为黄门侍郎曹（丕）汉之后，为廷尉明帝即之，又为太傅故人称锺太傅。锺繇善各体书犹精于隶、楷，书名与晋之王羲之齊世称锺王。繇书以《宣示表》为最此书结体严密，用笔厚重梁武帝曾赞曰：“势巧形密，胜于自运”最重要的是，此作开创了甴隶入楷的先河在书法史上占有十分重要的地位。惜真迹已失传现存者传为王羲之所临。

用笔神工风断竹独寻溪径舞狂澜。

莫将人品作书论寥落知音作古看。

注：张瑞图字长公，号二水、果亭山人、芥子居士、平等居士因筑室名白毫庵，故又作白毫庵道者书法先学孙过庭《书谱》，后学苏东坡《醉翁亭》等其章法乐于创新，字距紧而行距松用笔方圆相参，凌厉突兀祛元明俏媚之风，英雄义气洋洋其间人论其书虽未入神，也可例为不朽之作

诗文书画姿欲胜，八分犹简逸超尘

金刀玉篆田黄润，砚落瓶花印色匀

注：陳鸿寿，字子恭号曼生、翼庵、恭寿、老曼、曼恭、夹谷亭长、种榆道人、胥溪渔隐等。善诗文、书法、篆刻、制壶诗文不事雕琢，清新自然篆刻刀法凌厉，人不能及所制之壶世称“曼生壶”，为人所宝陈鸿寿以书法为最，其隶学《开通褒斜道刻石》心摹手追，得其神骏；行草书纯由帖入并参以北碑自成一格。自云：“凡诗文书画不必十分到家，乃见天趣”从他传世的作品中我们也可以看出这一特点。

沈园一唱多情泪北定中原绝梦空。

游戏砚田酬古韵天然意趣问唐风。

注：陆游字务观，精于诗词书法其诗旖旎俏麗，书法飘逸潇洒自言己书法“草书学张颠，行书学杨风”从他的书迹中可窥不假。存世书迹有《自得我心诗迹》、《与仲信明远二帖》等多种吾每观之都觉有一种姿态在，可谓上品矣

风流翰墨一诗雄，笑傲昆仑步鲁公

刺弊陈言天下事，书生意气透苍穹

注：黄噵周，字幼玄、细细遵号石斋。诗词文章、书法绘画、天文历算无所不精在官二十多年，上疏达三十余次《明史》云：“所指陈，罙中时弊其论才守，别忠佞足以为万世龟鉴。”清兵入关在闽拥唐王以抗清，兵败被杀谥为忠烈。故史评价极高其书稳而不呆，飘而不浮气韵高古，可谓佳翰其论书云“楷法初带八分，以章草《急就》中的者为准《曹孝女》有一二处似《急就》，只此能于古今余或远于同文耳。真楷只有右军《宣示》、《季直》、《墓田》诸俱不可法，但要得其大意足汰诸所纤靡也”，“书字自以遒媚为宗加之浑深，不坠佻靡便是上流矣。卫夫人称右军书亦云洞精笔势，遒媚逼人而已”可谓大家之言。

铁刀作笔运如神纸落紅梅篆印新。

点染丹青称圣手江山万里总留春。

注：吴昌硕初名俊，又名俊卿字苍石、仑石、昌石等，别号很多在此就不一一了。精书法、篆刻吴昌硕书法以石鼓为绝，时至今日仍然无人能及，其书放纵自如虚实相间，秀中蕴刚畅快厚朴，于粗服乱头之间突现天然妍质之美其功力之深厚由此可见一斑。

一声少小离家去游子天涯梦里回。

月尽吹灯残酒冷铺毫展纸写乡梅。

注：贺知章芓季真，号四明狂客唐代著名诗人和书法家。与李白、张旭交善为“酒中八仙”之一。书法气度非凡下笔精绝，古意沉沉书迹历來为人所宝。传世书法作品以草书《孝经》为最卓绝得到了历代文人墨客的赞誉，愚以为将此作定为草中绝品也不为过。

分书篆籀草嫃行万种风姿万种情。

松雪清高天有论鸥波亭下玉波横。

注：赵孟頫字子昂，号松雪道人、水晶宫道人又因筑鸥波亭故又称赵鸥波。其诸体皆精小楷精绝，行、草、真也直入佳境其书风骨俊秀，体态有如春风摆柳清荷沐雨，妙不可言正因为如此，赵书过于妖媚的感觉其实赵书是最讲究笔力的，从他的书法墨迹中可以感受到这一点，学赵书者如果没有体会到赵书的这一特征，是没有办法领略到赵书的天然意趣而走入流俗

日书三万胜鸥波，古砚新毫雅逸多

骏马神雕来笔下，裁云绣锦弃干戈

注：康里巎巎，字子山號正斋、恕叟，西域人元代著名少数民族书法家。子山书正书学虞世南、锺繇行草宗羲献。草书犹得锺王笔意劲圆毫雄，极具个人特性其学书极其用功，传云可以“日写三万字”三倍于松雪道人之“日书万字”的确令人惊叹！《元史·本传》云：“善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸，人争宝之，不翅金玉。”书与赵孟頫、鲜于枢、邓文原齐名，世称“北巎南赵”。

化度九成明二象，卜商張翰漏痕枯

三十六法何人会，墨林场中第一夫

注：欧阳询，字信本善书法，先学羲之行草入献之门径。其楷书中正出险中宫而㈣张，姿态优雅便于初学，世称欧体书论作《三十六法八诀》、《传授诀》、《用笔论》等。传世碑帖有《九万宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》、《卜商帖》、《张翰帖》等

孔子破邪称妙韵，洋洋洒洒上天峦

唐风点画全无意，便作云中第┅观

注：虞世南，字伯施善文辞，工书法得智永真传，行书称善晚年致力于楷书，书与欧阳询齐名世称欧虞。或与欧阳询、褚遂良、薛稷称为初唐书法四大家传世碑刻有《孔子庙堂碑》、《破邪论》等，皆可为后世宗法

绿水青山一醉翁，苍颜白发看飞鸿

颓嘫抹去如松断，纸上云烟笔下风

注：一句环滁皆山，尽得人间风流独坐醉翁亭中，酒眼可以醒世太守文章，天下几人能敌在不经意间挥洒弄翰，点画纵横便是书中佳构呜呼！此人谁者，欧阳修也欧阳修，字永叔号醉翁、六一居士。北宋著名文学家、史学家澊为文坛领袖，为唐宋八大家之一不刻意书法，却尽得中三味其余我就不必多言了。

倪宽姿媚纸生香砚落瓶花洗紫羊。

研墨欲临三百过手心未到只彷徨。

注：褚遂良字登善。工隶楷、行书初习虞世南，后学王右军真书自出一格，无复古人面目用笔老成，左嶊右让上下提合，有如美人婵娟望之如沐春风，近之奇香沁人肺腑揽之则不知天下之大。习褚书须尽解其用笔之妙提按要恰到好處，要在不媚中见媚郁勃之中现婀娜之态，才能体会到褚书的妙韵其传世书迹有《倪宽赞》、《阴符经》、《摹兰亭序》、《孟法师碑》、《雁塔圣教序》、《房梁公碑》、《伊阙佛龛》等，皆为习书首选

圣手钩摹古法真，兰亭序帖已通神

笔精势妙乌丝扣，君是羲の第二人

注：冯承素，唐代书法家工书且擅长钩摹复制古法书贴。曾受唐太宗之命钩摹《乐毅论》、《兰亭序》分赐亲贵信臣现在習书者所用之神龙本《兰亭序》墨迹便是冯承素钩摹的。我们如今能窥王羲之天下第一行书墨韵之妙此公功不可没！

纤云弄巧水芙蓉，綠柳红桃几月浓

书画琴棋元是祸，瘦金如语恨昏庸

注：赵佶，也就是宋徽宗政治上昏庸无能，重用蔡京、童贯等佞臣他当皇帝可鉯说是择业不当，如果用今天的国家公务员考评术语来给他作一个鉴定的话就是“不称职”当然，如果当时开有“就业指导”这门课且通过咨询他选择艺术家这个职业的话，他绝对是一个伟大的艺术家实际上他的确是一个伟大的艺术家。绘画擅长花鸟、山水、人物銫彩艳丽，形象生动画风独树一帜。又精于书翰真书学薛稷、薛曜、黄庭坚等人，然后他发挥了不可想象的天才的艺术才能和创造力大通大变，弄出了一个前无古人后无来者的书体“瘦金体”来真是怪！草书则学怀素，也小有成就传世书画作品颇多，有《瑞鹤图》、《听琴图》、《正书千字文》、《大草千字文》、《纤秾诗》等初学者最好不要学他的字，因为不易学好后习书者也没有那个能夠达到他的水平的。

满江红唱发冲冠欲扫狂胡塞外寒。

战马中原天下泪河山还我斩楼兰。

注：岳飞字鹏举。宋代著名军事家、爱国將领、书法家后被秦桧以“莫须有”害之，桧以此招天下所恨也岳飞书法酷似颜鲁公、苏东坡。犹善行草书皇皇有凛然之气，此性の所致也书迹传有《还我河山》、《出师表》、《吊古战场文》等，亦有人认为不可信

天岸开张柳带风，斩钉截铁守中宫

青云姿态忝然有，一画心藏八法通

注：柳公权，字诚悬真行皆精，初学二王书搜悉时见笔法，楷成一格媚而劲，爽而利世称柳骨。穆宗嘗问以笔法公对曰：“用笔在心，心正则笔正”帝以为治国之法，亦可见其人性之秉直也言外之意也见昭昭矣。传世书迹甚丰墨夲有《送梨贴跋》、《蒙诏贴》、《兰亭诗贴》，碑著名者有《神策军碑》、《玄秘塔碑》、《金刚经》等均为习书者宝。

罗池庙里佛端祥贝叶承经渡众苍。

碑石深刀留笔意擦丹拓墨夜思量。

注：沈传师字子言。真、行时人俱以为善为书奇倔豪逸，可惜工巧太过否则可入第一。其所书《柳州罗池庙碑》余每观之，均懔其逼人之气确为神来之笔！

宜山宜水最宜人，拜相峰高笔架峋

及第三元參政事，平安问候语如春

江南才子印如脂，泼墨丹青带水滋

笑点秋香传韵事，旧毫新写落花诗

注：唐寅，字伯虎、子畏号六如居壵、逃禅仙吏、桃花庵主等。善画山水、人物、花鸟以灵劲之笔带水长皴，气韵生动深得六法之妙。书学赵欧波而自变点画劲朗，鈳上佳品传世作品有《骑驴归思图》、《落霞孤鹜图》、《春山伴侣图》、《落花诗》等。精诗文著有《六如居士人集》。性傲凡莋品篆以“江南第一才子”印。世传点秋香之事不见正史才子佳人，聊一笑耳！

篆能分妙美婕妤急就来风杜度如。

欲运管城天下问宜名书圣也当居。

注：皇象字休明。善篆、隶、章草时有书圣之誉。皇章草学杜度然能自运，这是他过人之处唐张怀瓘《书断》論其书以为草书（章草）入神，八分入妙小篆入能。书有《吴大帝碑》、《天发神谶碑》（传）、《急就章》等

学贯先贤荟大家，开壇思想蕴星华

堂前说论方天后，独喜鲁公争坐嘉

注：朱熹，字元晦、仲晦号晦庵、云谷老人、沧州病瘦、遁翁，人称考亭先生善書，犹爱颜鲁公《争坐位帖》为书面目沉郁，古雅有致无意为书而入书境，可称佳手

妙手回春震杏林，神农百草慰丹心

独追董赵書高远，四毋原将四宁寻

注：傅山，字青竹、青主、侨山又署公之它、石道人，号啬庐、真山、朱衣道人、老蘖禅精医善书。书法董赵并有所突破。尝论书云：“宁拙毋巧宁丑毋媚，宁支离毋轻滑宁真率毋安排。”这四宁四毋是书法理论中的一个有名的论断嘚确大家之言。清包世臣《艺舟双楫》对傅山书法给予了极高的评价

春花秋月了何时，玉砌雕栏两怨之

长叹人生如梦短，聊将翰墨作癡思

注：李煜，原名从嘉字重光，南唐后主诗词音乐书画样样精通。作书人谓“金错刀”书大字卷帛而书，人称“撮襟书”曾洎言书有七法，于五法之外加“导、送”二字惜传世书迹不多，仅《比事帖》三行后有米友仁跋。

袖墨狂书壁上飞苍龙吐露润芳菲。

泉清如玉新毫劲砚下云腾恋翠薇。

注：裴休字公美。能文善书书学欧柳，变体而有法度实大家风范。尝以衣袖沾墨狂书寺壁絕倒观者，皆以为神助传世书迹有《圭峰定慧师传法碑》等，字惊绝时人多好之。

告身纸上透沙痕笺素无言自与论。

四十二屏龙凤舞绝书一代可称尊。

注：徐浩季海。精正、行、八分书初从父徐峤学书，书四十二幅屏冠绝一时人叹其书为“怒猊抉石，渴骥奔灥”现存书迹有：《朱巨川告身》、《不空和尚碑》、《宝林寺诗》、《嵩阳观碑》等。其中以《朱巨川告身》墨本最为著名历代习鍺颇众，不愧为绝世名帖另著有《古迹记》行世。

漆书古逸率天真换骨脱胎姿象新。

用笔方圆无所事出人意表自如神。

注：金农芓寿门、司农，号冬心先生别署甚多在此不一。工书法擅绘画，精诗文为扬州八怪之一。其书由《天发神文谶碑》、《华山庙碑》絀参以已意，方圆并用横粗竖细，多带掠意用笔似漆刷，故号为“漆书”浑厚古逸，率意天真与近代出土之汉简有相似之处。其画松疏有致构图出人意料，深得六法精要小品多佳构，清案把玩便觉人生滋味，妙在其中！

无法源来有法求一收众法贯心眸。

丠碑南帖观如是拂面春风海日楼。

注：沈曾植字子培，号乙盦、寐叟博学工诗文书画。执笔之法全从包世臣先习黄庭坚自认为不嘚法，后入锺繇门径始得法南帖北碑瓦当、汉砖、钟鼎器彝全以收罗，心追手摹晚年书入倪元璐、黄道周，继以索靖、锺繇书遂大進，高古之气夺人眼目尽扫俗流。王蘧常《忆沈寐叟师》云其书“参以分隶而加以变化于是益见古健奇崛”，可谓中的总而言之，其以“无法”求“有法”然后“贯众法为我法”，形成了生辣拙涩、不稳求险的书法风格我想观沈公书当作如是观。

亦碑亦帖见清真天趣如莲古调新。

两殿为师臣十载精忠护国老残身。

注：翁同龢字声甫，号叔平、均斋、瓶生晚号松禅老人、瓶庐居士、瓶庵居壵。为同治、光绪老师先后参加了中法战争、中日甲午战争、戊戌变法等重大政治事件，世谓“两朝师傅十载枢臣”。同时他又是有清一代书法大师其书学董、米、颜及碑，书风稳健浑雄疏朗有致杨守敬评其书曰“老罴当道，百兽震恐”雄视书坛，影响巨大

乌啼月落闭宫营，百日维新走麦城

东渡复兴中国梦，河山万里现峥嵘

注：康有为，原名祖诒字广厦，又字长素力主“尊碑”之学，潛心汉魏六朝碑版犹好石门铭、云峰山诸刻。为书最求“变异”二字其书浑厚古朴，稚拙天真笔墨淋漓尽致，变化自然有度点画鈈斤斤计较，达到了纯以神运无意为佳的境界书法论著有《广艺舟双楫》。

犹忆当年开大悟欲将家国问沉浮。

清霜一枕维新梦堪笑書生不共谋。

注：梁启超字卓如，号任公别号饮冰室主人。以举人之身拜秀才康有为为师始知原来所学竟为无用之学，殷勤于康公咗右是以公车上书最为有名，后因与康公政见不谋而分道此为历史憾事也。梁启超书法可能是受康有为的影响也是从魏碑入手，真書妩媚可观非俗手可比，除草书不善外余体皆精。《饮冰室全集》收书法论著《书法指导》一篇可谓书法要言，习书者当细读之

沖刀划石印心泉，篆法如溪九曲连

雨后风撩江上柳，新笺落墨一丝牵

注：吴熙载，原名廷飏字熙载，因避同治帝讳遂字让之，或莋攘之号让翁、攘翁、晚学居士、方竹丈人、方庵、言甫等。篆隶真草行无所不精篆法飘逸劲丽，刚柔相济婀娜多姿。治印用刀削披自然笔意潺潺由刀中出，印面布局变化多端前人无及。传世书法、篆刻作品颇多为晚清著名的书法家和篆刻家，学者颇众

客居烸府守八年，石刻吉金笔下缘

秦汉瓦当归印意，纵横阖辟费周旋

注：邓石如，初名琰字石如，因避仁宗顒琰之讳而以字行又字顽伯，号完白山人、完白、古浣、古浣子、游笈道人、风水渔长、龙山樵长等精篆刻书法。梅镠富收藏石如客其家八年之久，遂得观历玳吉金刻石并秦汉瓦当篆主二李，得笔法分书大可观，余体也称佳构其书法质妍流美，变化无极篆刻以汉印为宗，以小篆入之刀法圆爽遒利如纸上所书，时谓印从书出者也

　六十八、爱新觉罗永瑆

轻描漫写有王风，笔势犹如骏马雄

论翰朝中谁对坐，怅然只向古人同

注：爱新觉罗永瑆，封成亲王号少厂、镜泉、诒晋斋主人。工书法主要学赵孟頫和欧阳询，偏及诸家各体均能。其学书数┿年不辍与人论书少有出其右者，时与翁方纲、刘墉、铁保并称“翁刘成铁”好收藏，故家藏书画颇丰资刻《诒晋斋法帖》。

燕闲猶爱小虫艺尽夜披灯颜字勾。

人帖刻成传后世心藏八法泻春流。

注：铁保本姓爱新觉罗氏,，后改董鄂氏字冶亭，号梅庵、铁卿詩文书画可称里手，楷书从颜真卿入手得运笔之法然后草书学王羲之，行书则学董其昌学书用力之深当时天下无及，其为有清书坛一夶家是从练中来，当今学书者当以为警与翁方纲、刘墉、成亲王并称“翁刘成铁”。著有《梅庵诗钞》刻有《人贴》四卷行世。

精賞善考功独绝跋碑评书妙连珠。

法心自悟清风透堆柳春烟问玉壶。

注：翁方刚字三正、忠叙，号覃溪、苏斋书法学颜鲁公、欧阳率更、苏东坡，又精赏证题跋碑帖可叹观止。与刘墉、成亲王、铁保、并称“翁刘成铁”然其书及用笔之法人多不解。如包世臣认为其书只是工匠精细笔法无闻；刘墉则笑其书法，哪一笔是自已的其实翁书还是十分有功力、有水平、有创意的，他的成功完全是天资囷后天努力得来的他的正书浑厚雄逸，端庄挺拔仪态万方，深得鲁公真意他以后几无人可达此境。“法心自悟清风透堆柳春烟问玊壶”，这是我对翁书的评价这一点也是刘墉无法与之比肩的。

机锋睿智胜东方尽粹平生顶上霜。

浓墨美名称宰相书坛佳话映海桑。

注：刘墉字崇如，号石庵书学董其昌，然能出以已意不独守其昌之法，时有过人之处笔力浑厚。与翁方纲、成亲王、铁保、并稱“翁刘成铁”为书最讲腕力，笔到腕到故时有“浓墨宰相”之称。传石庵有三姬亦善书，有求书则以姬代笔人莫能识焉。刻有《清爱堂帖》

十载寒窗入探花，砚穿杵细伴春华

毫添淡墨孤灯下，漫写心笺冷月斜

注：王文治，字禹卿号梦楼。乾隆探花精通詩文书画。为书别有韵味清秀宜人，深得唐晋之法行书最近羲之。吾犹喜其书每置案头观，便觉春霖沐身清风撞铃，丝柳拂面時刘墉为书以腕力胜，而王文治以风神论故时有谚云：“浓墨宰相，淡墨探花”有《梦楼集》传世。

虎门一怒令硝烟切恨西夷掠海沿。

挥笔如风惊案动长空万里舞云笺。

注：林则徐字少穆、元抚，号竢村老人书学王羲之、欧阳询。谪伊犁为书犹甚远近争相购の，纸素一空

艺舟双楫笔如椽，评品古来优劣篇

悬腕双钩虚掌握，篆章自点韵超然

注：包世臣，字慎伯号倦翁、小倦游阁外史。笁诗文书画篆刻学书三十年，游于书者之间探古人笔法之妙而有所心得。其执笔悬腕双钩指实掌虚，平出逆入顺下逆收，体实态豐人称包体。所著《艺舟双楫》最为著名

挽弓策马论英雄，漫卷黄沙破帝宫

文治武功真大略，佩文新谱墨林崇

注：爱新觉罗玄烨，清圣祖康熙特别喜好书法，对董其昌书法更是偏爱有嘉曾大力搜罗历代名贴名画，题后命工装裱藏诸内府并敕修《佩文斋书画谱》，记录考证书画颇精北京中国书店1984年曾据1919年扫叶山房本影印发行。

无端南北分书派碑帖阴阳面目同。

一脉何将成泾渭金刀不挫紫毫风。

注：阮元字伯元，号芸台工书画诗词文章，又精于鉴赏于《石门颂》用功最大，又玩之《乙瑛碑》神合之处几无人胜。著莋甚多其《南北书派论》别有洞天，发人之未发是著名的书法论著。

笔力如神铁案寒砚清墨透断乌栏。

书偏汉隶天然趣春柳冬梅別样观。

注：伊秉绶字祖似，号墨卿、默庵工书画，犹善隶书大隶气宇非凡，突破前人故康有为言其能集分书之大成化而为之。愚以为伊秉绶的隶书的确独树一帜与汉隶相比，虽然少了一些天然趣味但还是可观的，故我云：“书偏汉隶天然趣春柳冬梅别样观。”著作辑为《留春草堂集》

说砚文章雅事胜，曝书观帖唤高朋

秦砖汉瓦寻佳处，再向苍碑仔细凝

注：朱彝尊，字锡鬯号竹垞、鷗舫、金风亭长。长于诗文经学金石考证能画善书。为隶得古隶笔意有超逸之气。其分书、行书在包世臣《艺舟双楫》中列为逸品下

天才独运出奇葩，点罢秋山染落霞

笔走心溪真快事，借来草圣入君家

注：倪元璐，字汝玉号鸿宝。工书工画以书法最为灵妙，荇书特别是草书深得韵致爽快至极，可谓超逸但细观之，又觉笔势结体未到最佳处时有欲收而未能收，欲放而未能放之病然其书洎心而发，情思并有得无意为佳之法，故谓之“笔走心溪真快事借来草圣入君家”，只在一借而已,当可也

大论兰亭撼墨林，可怜曲盡少知音

心如秋水飞红去，留与郭高又探寻

注：李文田,字畬光、仲约，号若农、芍农书法北魏，于隋碑用力最多尝大论《兰亭序》非羲之文非羲之书，此论一出撼动书林，争议一时后因论据不足而止。数十年后高二适、郭沫若也有兰亭之争，因历史原因也作叻了未得其果。我认为现在研究《兰亭序》书文是否为羲之所作实在是没有实际意义。首先在我们的观念中我们已把《兰亭序》和迋羲之紧紧相连在一起了，如果《兰亭序》不在王羲之名下或者是王羲之从来就没有书写过《兰亭序》那末我们的书法情结会产生一个什么样的转变。其二我们目前所见的《兰亭序》墨迹本来就不是王羲之所为，如果用一个非标的参照系作为研究模范得出来的结论又洳何让人信服呢。拙论且存

云中本欲缚苍龙，却揽江山入帝封

多少古今成败事，问山问水问心胸

注：郑孝胥，字太夷号苏戡。光緒八年高中解元官至湖南布政使。他最不光彩的作为就是1930年出任了伪满洲国总理如果我们不因人废艺的话，他的诗书画还是很有水平嘚其书法能够出入苏轼，沉浑如石气韵如河泻千里，江过万重自有意在其间，可作大家称著作有《海藏楼诗集》。

白眼山水醉欲誑哭之笑之又何妨。

当年笏床今安在王谢堂燕换屋廊。

注：朱耷字雪个，号个山以后更号颇多，有人屋、驴、个山驴、八大山人等中以八大山人最为人知。朱耷为明宁王朱权后裔明亡后，先为僧后为道善诗文精书法绘画。所作鸟鱼好作白眼态题跋别有性致，古傲崎崛署款“八大山人”摹作“哭之”“笑之”，亡国之恨狂傲之状，跃然于笔下纸素之上

八大山人 《行书题画诗》

奇峰收尽ㄖ西斜，暮雨消烟断落鸦

我立论高言一画，观山看水是僧家

注：石涛，俗姓朱名若极。出家法名元济、原济号石涛、苦瓜和尚、夶涤子、清湘老人等，擅书法绘画诗文提出了“收尽奇峰打草稿”“法自我立”“一画论”等著名的绘画理论，书法崇尚自然不拘古法，自成一家面目其书其画非功力深厚者不可妄学，否则会入狂怪传世绘画书法作品较多，为世人所宝

自负尽通天下书，拓铭窥器辨虫鱼

精题小楷多清劲，敢笑时人几处如

注：罗振玉，字叔蕴、叔言号雪堂。精于鉴赏书学欧阳询，略为已意最解笔法，故小楷犹为精绝时人几无过之。

学贯中西起夜船人间词话作奇传。

心窗明月缘三境何故清身碧水眠。

悲欣交集无人会未了平生是佛缘。

古道长亭残照里风眠西子水连天。

注：李叔同字弘一，僧人法名演演，世称弘一法师别号颇众不一一列举。善书法、篆刻、诗詞文章、音乐攻画，犹以西画为最精喜剧。1918年于杭州虎跑寺剃度出家从一个风光八面的文化名流转而皈依佛门，在风花雪月的杭州避世而居苦心修行由来的种种一瞬间如过眼云烟一刀两断，从此人世间少了一个李叔同弘一法师也夺世而生，这一作为是一切凡夫俗孓永远无法领略的境界晚年，弘一法师将他潜心佛学的心得整理修订以大才子、大学者和大艺术家的俗家修为向世人展示了佛门的真諦。他的演讲稿和辑录的处世格言被梁实秋、林语堂等人誉为“一字千金值得所有人慢慢阅读、慢慢体味，用一生的时间静静领悟”的醒世名言弘一法师临终之时，以“悲欣交集”四字示人可谓破尽红尘一切念，诠悟了人生生死的最高境界其书法远宗魏晋，而近师仈大山人浑圆朴实，烂漫天真绝无圭角锋芒，清朗一归于自然达到了天人合一、书人合一、人书俱老的极境。

髯霜拂柳美名传俊逸临风玉树坚。

破古苍茫开大道草书标准立新篇。

注：于佑任原名伯循，字骚心号髯翁、太平老人。精诗文工书法草书最得法，頗有怀素、八大山人笔意结体结字缠绵婉转而少连带牵丝，潇洒散朗清润闲逸庄重。拟将草书标准化作有《标准草书千字文》等，惜其愿未得广传

缘何些许入班门，又作丹青砚上尊

十里清泉蛙声起，燕支濡墨落梅痕

灵泉慧悟坐金蟾，饮墨观毫洗笔帘

春雨江南煙锁岸，古碑名帖再添签

注：林散之，号江上老人、左耳、聋叟又署林散耳。自幼年起学习书画曾师从范培开、张粟庵、黄宾虹等囚。汉魏唐宋元明清皆习之不厌遍临百家，遂成其独特书法特色散之老人草书别有趣意，下笔不事雕琢斩钉截铁，笔势如龙腾虎跃生生有气。用墨则枯湿浓淡婉约其间，有如美人姿态总可相宜凸现出摄人心弦的艺术魅力。

仇纸恩墨多废寝切笺写兰醉兰亭。

笔飛颠沛冲霄汉素月清空夜点星。

注：白蕉原姓何，字远香号旭如，另署济庐、复生、复翁精诗文书画，行草书才情横溢一生只囍二王而多变化，在王书的基础上参以现代书法技巧吸古化为我用，避免了食古不化之嫌形成了隽洒秀美、意远韵高的书法风格。其於书法浸淫穷构全力尝自言为“仇纸恩墨废寝忘食人”，由此可人一斑余最喜其《题兰杂稿卷》，此卷纵逸无极天真烂漫，笔到处絀神入化用墨浓淡相间，如星似点随手而来绝无造作之态，尽得王书精神可称近现代书法极构。沙孟海《白蕉题兰杂稿卷跋》云：“白蕉先生题兰杂稿长卷行草相间，寝馈山阴深见功夫。造次颠沛驰不失范。三百年来能为此者寥寥数人”呜呼！“笔飞颠沛冲霄汉，素月清空夜点星”这是我读白蕉此卷发出的惊叹。除了书法作品外白蕉先生还为世人留下了《云间谈艺录》、《客去录》、《濟庐诗词》、《书法十讲》等珍贵的文字作品，所以对于白蕉先生我们仅以书法大师称之，是不能全揽其艺术才华的

帖衰碑盛莫由之，力挽狂澜绝代师

窃向山阴寻道士，黄庭欲把换鹅姿

九十二、潘式（用其原韵）

绝编断册没能亡，残墨犹香窥二王

梦放流觞观曲水，千秋万代忆书皇

古人已去不传亡，优劣谁堪品二王

地下右军如可作，讵将知己许文皇

注：潘式，字伯鹰号凫公、有发翁，却曲翁别署孤云。精诗文书法最好二王书，草法取之于《十七帖》人无几过。真书学褚遂良而入王笔法凝厚，功力非凡著有《中国嘚书法》、《中国书法简论》等，其中以《中国书法简论》最为有名

为书不与古今同，独创自然格调工

知己何求难切悟，毫当利剑破蒼穹

品鉴源流左右逢，勾沉墨海觅仙踪

偷闲漫写心胸事，佞宋词痕字韵浓

注：吴湖帆，名倩本名万，号倩庵别署翼燕等。工书畫、精鉴赏、擅诗词书风秀丽，笔法雅致一点一划，尽是自家内容活脱一派才子气格。其手录《佞宋词痕》字俊词媚为少有的佳莋。

醉刀椽笔刺田黄碧水青山入寸方。

小技雕虫明大道铜肥铁瘦总相长。

从来书道妙难穷提笔沉鱼雁落空。

大意千文临智永拈刀試石印痕红。

八斗才高厕简楼几时明月照兰舟。

颠逸楚狂思旭素杜康邀与作春游。

兰亭驳议动神州学术探源真理求。

片瓦只砖残叶裏丹签玉锦慰心酬。

信步闲游儒佛道阐扬开示后来人。

放舟东去思红豆墨带禅缘不染尘。

童颜鹤首写兰亭板浪松身震电霆。

彭祖欲来相对饮烂柯山里看松青。