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【解释】: 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔但距离不远,不足以成为交往的阻碍
【出处】: 《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?”
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前一个是衣字旁后面带着一个水,所以是一衣带水
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一衣带水 这个实在是太简单了
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1、同“”用作偏旁。俗称“衣字旁”
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衣【申集下】【衣部】康熙筆画:6画部外筆画:0画
《唐韻》《集韻》《韻會》於希切,音依《說文》上曰衣,下曰裳《世本》胡曹作衣。黃帝時人《白虎通》衣者,隱也《釋名》衣,依也人所以依以庇寒暑也。《玉篇》所以形軀依也《類篇》象覆二人之形。《易·繫辭》黃帝、堯、舜垂衣裳,而天下治,蓋取諸乾坤。《禮·玉藻》衣正色。裳閒色。《傅·衣銘》衣服從其儀君子德也。衣以飾外德以飾內。
又絲衣祭服也。《詩·周額》絲衣其紑。
又《博雅》寢衣衾,服也
又《釋名》中衣,言在外小衣之外大衣之中也。
又心衣抱腹而施鉤肩,鉤肩之閒施一襠以養心也。
又面衣《晉書·惠帝紀》尚書高光進面衣。
又耳衣。《唐·邊塞曲》金縫耳衣寒。
又綴衣掌衣服官名。《書·立政》王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。
又白衣未仕之稱。《後漢·崔駰傳》憲諫以爲不宜與白衣會。
又牛衣編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者《前漢·王章傳》章疾病,無被,臥牛衣中。
又垣衣,苔也《王融詩》垣衣不可裳。
又姓《通志·氏族略》見《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣祐。
又人名。《高士傳》被衣堯時人。蒲衣舜時人。
又靑衣地名。《史記·彭越傳》處蜀靑衣《註》今爲臨卭。
又借服膺意《書·康誥》紹聞衣德言。
又《唐韻》於旣切讀去聲。服之也《玉篇》以衣被人也。《增韻》著衣也《晏子·雜下篇》衣十升之布。《前漢·東方朔傳》身衣弋綈。
又《韻補》於斤切齊人言衣聲如殷,今姓有衣者殷之謂歟。一作?《通志·六書略》卽衣字,从向、身。
依也。上曰衣下曰裳。象覆二人之形凡衣之屬皆从衣。於稀切
(衣)依也曡韵爲訓。依者、倚也衣者、人所倚以蔽體者也。上曰衤下曰常。常、下帬也象覆二人之形。孫氏星衍曰當作二??、古文肱也玉裁謂。自人部至此部及下文老部、尸部字皆从人衤篆非從人。則無由次此故楚金疑義篇作?云說文字體與小篆有異。今人小篆作。乃是變體求工耳下文表襲袤裔四古文皆从?則知古文从二人也。今人作卒字亦从二人何以云覆二人也。云覆二人則貴賤皆覆上下有服而覆同也。於稀切十五部。凡衣之屬皆从衤
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