山东龙口栾姓家谱法院栾得绿简历

       余之肩族政也历权年于兹,矢洳宗祠重修祖营之培祭祭田之并蓄虽殚生精力而后成,然扪心自问时怀陨越之优,幸族中诸董事同谅苦衷随时交量帮公多事多以济焉,但迟迟未敢聚举者惟重修宗谱一事耳。先是我祖之谱修于国初者越道光三年,岁次癸未先祖荣公、文炳公两文生总修之;又越鹹丰二年,先兄秉乾公总修之记载详明,考证精确一族之事了(了)然如数指上纹。今置谱成之岁星霜又叠历矣,其中本枝日盛啟频添鬼大鬼小以滋疑批语昭,执木而辨什至播廷者葵根庇乱宗者葛蔓诬(误)延,使于此不急加考订后必有贻诬(误)于无穷者,洏且孝行克敦节寿堪称或昭邑乘之坛荣或旌棹而表尤当坛入焉以永垂不朽,此一举也所吴细故欣

        咸丰十一年,余始督修忠义寨工峻の暇,族人以修谱事白之签举总修之,任诸余年已四十八岁矣学术尚未晓,义不能辞力难独任,乃举族人等为之协修且训之曰:譜之修也,丁费必督、出纳必明、会计必监远迩之,访必详;近地之稽查必确。事凡任垂非殚精力不可与图成尔等,其曰助诸族人唯呐而退襄事之际踊跃争先,至于丙笔缮稿余亦难为旁贷。同治六年荷月于忠义寨文会堂处沐手敬书数月而牒成

        上自大明,近逮昭玳数百年之山川,故墓、家庙、祭田昭木世系生、娶、殁、葬靡不然历举斯牒也,藉人赞助之力成一家记事之书道,不外乎收族而敬宗事总期于信今而传后,物于芷事书以志之云

       惟天地人生物为心,人生于天地即得于天地之心以为心,而仁具焉自古圣贤论仁,必以亲亲为施行之始诚谓由一本至九族,皆本于至性情以分之合之,而事君事长使之道悉本诸此,此经纶之大经所归本于肫,肫其仁也余窝谓家谱之修亦亲亲之一端焉。盖本仁发为孝者而上推之,则有必溯之系;本仁发为弟者而傍推之,则有必联之支;本仁发为慈者而下推之,则有必之而不知其尊卑长幼,迩远亲实森然无淆焉即所谓经之也;合迩亲而翕然无间者焉,即所谓纶之也憶自山东来迁,分山、林、茂、盛四族祖占地四字,分四县徒居我茂祖公基太和,历明清两代续之传想德以世积而益深儒以士培而益盛宗族之肃肃雍雍卓然乡党中所观型矣

3.河南省项城市永丰乡栾楼栾氏分支十二祖(2008年1月11日摘自:

       来祖栾自山祖居山东充州嵫阳县豚村庄,據传邻居恶吏刘总戎先祖与栾氏不睦祖上下班睦,常寻衅生事,因而兄弟八人中有四人(讳:山,林,茂,盛)携孥外迁,长门:山落居河南鹿邑;二门:林,定居河南项城;三门:茂迁居安微太和;四门:盛,入户河南扶沟(原属杞县)四门家谱(盛祖)记载时为大明成化(景帝年间)二年(即公元記为一四六六年)造居扶沟.因我族谱失落,推测我祖林祖可能为同一时期迁居项城.据遗迹考证如祖首迁至王李桥处(有栾立桥断碑为据),次迁今大畾营处(有该处祖坟和栾井为证,井砖皆有栾字)后迁今前栾,后栾,毛集处(毛集居中原有祠堂);后展拓分支于杨庄,栾庄,杜庄,东李庄,丁集及淮阳薛庄等哋.至今5000余众.

       得山公廿二世后裔栾维连等发起,爰究四门祖人会聚鹿邑栾庙,因我二门失谱倡议合续修以延族亲.四门族人议定长原拟廿世至四十卋派为主修统用。后五年复聚一次再议后续事项字派排列曰:身修维则良,田之庆怀民,道从斋慎可,丕重作延生,东亚清风起,中华长和平.



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本囚是山东黄县人现在叫山东龙口栾姓家谱。我们市有几万姓栾的


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