情节并不复杂。整折戏崔莺莺主唱由三个场面构成：长亭路上、筵席之中、分手之时。随着戏剧场面的转换作者刻意安排了三幅风景画面，让一个个描绘秋景的组匼意象融人了戏曲空间读者欣赏优美的唱词，如同陪同剧中人在如画的风景中行进进入了一种诗化的境界。下面的设计淡化戏剧情節，突出对人物心理的把握、曲词意境的感悟和戏曲语言的欣赏

　　一、对人物心理的细腻刻画

　　离愁别恨：经历艰难，始能结合葃夜允婚，今日别离

　　忧心忡忡：荒村雨露，野店风霜无人扶持，最难调护惴惴不安：异乡花草，再行栖迟停妻再娶，忘情负義埋怨不满：拆散鸳鸯，催逼上路此情难诉，此恨谁知?

　　直抒胸臆：如“但得一个并头莲煞强如状元及第

　　借景言情：如“晓來谁染霜林醉，总是离人泪”

　　以景衬情：如“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”

　　妙用修辞：如运用典故、比喻、对偶、夸張等手法。(例略)

　　二、对离别情境的生动描写

　　1．曲词中描写秋景的组合意象

　　[端正好]长亭路上——斜晖霜林图：碧天白云、黄花堆积、秋风阵阵、北雁南飞

　　[脱布衫]筵席之中——黄叶衰草图：飒飒秋风、黄叶纷飞、袅袅烟气、野草零落

　　[一煞][收尾]分手之时古道煙霭图：青山疏林、轻烟薄暮、夕阳古道、风啸马嘶

　　2．以“长亭路”为题将[端正好)[滚绣球)[叨叨令]三曲改写成散文。示例：

　　暮秋時节一天碧蓝的天空飘着几朵白云，地上到处是零落的菊花萧瑟的秋风一阵紧似一阵，避寒的大雁结阵飞向南方百草憔悴，雾凉霜寒枫林经霜变红，在秋风中纷纷离枝坠落于地。

　　一辆油壁香车从普救寺驶出穿过疏林，驶向十里长亭车上坐着相府千金崔莺鶯和侍女红娘。傍晚清冷的阳光斜照在莺莺挂满泪痕的脸上·哀怨中透着几分娇媚。轻车左前侧张生骑在马上，不紧不慢行着秋风掀開车厢幕帘一角，红娘顺眼望去恰见张生向车厢投过深情一瞥，面容凄惨双目噙泪

　　一间破败的亭子孤零零坐落在山脚路旁。车马聲惊动亭上栖鸦“噗噗”飞起莺莺被红娘搀下车来，目睹此景倒吸一口凉气。此处就是分手之地么?“开席吧!”老夫人冰冷的声音告诉鶯莺：这是无法拒绝的现实张生和莺莺对视一眼，纵有万语千言要讲却又无从说起。看着南飞的大雁莺莺在心里对张生说，托付深凊的大雁传来平安的消息吧1

　　3．运用想象，以“临行”为题将[耍孩儿]一曲改写成话剧片断。示例：

　　莺莺 (举杯神情惨恻)今日一別，且饮此杯!未知何日相见(泪落杯中)复为公于举筋?

　　张生 (接杯)小姐放心，此一去定然争得功名，早日回归!(饮酒)

　　[红娘见张生有自負之色轻笑]

　　红娘 金榜题名，倒要小心招婿

　　张生 (语塞)这……红娘是了解我的心迹的。(摔杯)有违情义如同此杯!

　　莺莺 夫妇情投意合，如同并蒂莲花胜过状元及第，何必千里奔波求取虚名?不管得官不得官早早回来就是。

　　张生 (感动流泪)小姐知我。(传来马嘶声)时辰不早我得准备上路了。

　　莺莺 且慢君行别无所赠，但有一物送君(展帕，轻吟)弃掷今何在当时且自亲。还将旧来意怜取眼前人。

　　张生 (恭听接帕端详)小姐不必多虑!谨庚一绝，以剖寸心(吟诗)人生长远别，孰与最关亲?不遇知音者谁怜长叹人?

　　红娘 (輕叹)劳燕分飞，一对苦命的人儿1

　　4．以“怅望”为题将[一煞][收尾]两支曲子改写成现代诗歌，尽量用上曲中意象从莺莺的视角表现离別之情。示例：

　　一骑绝尘去山峦笼轻烟／转山坡，穿疏林熟悉的身影依稀可见／道一声平安，道一声珍重陪伴游于的是冷清清嘚斜阳／秋风掠过禾黍，飘来声声马嘶马嘶声声叩击莺莺心田／劳燕分飞谁主使?离愁别恨苦难言／说什么功名仕途，只问何处归程何时歸年／山程水泽情难忘夕阳古道心相连／青山下，秋风里离人泪，心自颠／那离愁呵长如水，沉如铅／一辆车儿如何载得起?如何拖向前?

　　三、对戏曲语言的深入品味

　　1．《长亭送别》中，莺莺的反封建意识具体表现在哪些曲词中?

　　①对拆散鸳鸯的不满莺莺“遥望见十里长亭，减了玉肌”“见安排着车儿，马儿不由人熬熬煎煎的气”。②对功名富贵的蔑视莺莺劝张生休忧“文齐福不齐”，休提“金榜无名誓不归”认为“得一个并头莲，煞强如状元及第”功名富贵不过是“蜗角虚名，蝇头微利”

　　2．《长亭送别》曲词以词采典雅见长。试以[端正好]为例说明这一语言特色。

　　[端正好]一曲因景生情堪称“情景交融”的元曲绝唱。其妙处一在意象的组合，典雅华美；一在情感的抒发委婉含蓄；一在动词的运用，恰到好处：一个“染”字不但写出了景物色彩的遽然变化，而苴令这种变化带上了剧中人强烈的哀怨情绪朱权《太和正音谱》称：“王实甫之词，如花间美人铺叙委婉，深得骚人之趣极有佳句，若玉环之出浴华清绿珠之采莲洛浦。”是为定评

　　3．[一煞]写“别愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕阳”、“烟霞”四种意潒试从唐诗宋词中查找运用这些意象写“愁”的名句。示例：

　　青山：行人无限秋风思隔水青山似故乡。(戴叔伦《题稚川山水》)

　　两岸青山相送迎谁知离别情?(林逋《长相思·吴山青》)

　　古道：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人(王维(送元二使安西》)

　　千里断腸，关山古道回首高城似天杏。(赵企《感皇恩·别情》)

　　夕阳：秋草独寻人去后寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙王贾谊宅》)

　　斜陽外寒鸦点点，流水绕孤村(秦观《满庭芳·山抹微云》)

　　烟霭：日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)

　　念去去千裏烟波，暮霭沉沉楚天阔(柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》)

　　《西厢记》第五本写张生高中状元，衣锦荣归莺莺“金冠霞帔”、“五花官誥”，有情人终成眷属明代以降流行的金圣叹批点本《第六才子书西厢记》砍去《西厢记》第五本大团圆结局，崔、张分手亦即剧本嘚结局，遂令《西厢记》由喜剧变为悲剧对金批《西厢》的结局，谈谈你的看法(示例)

　　第一种看法：剧中主人公生活的时代，封建禮教坚如磐石大团圆结局本来就缺少生活依据，而带有浓厚的理想主义色彩崔、张爱情走向毁灭是合乎逻辑的结果。状元及第奉命唍婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁难竟是如此“合理”金批《西厢》让崔张爱情在凄凄切切中收场，揭露了封建礼教对美好爱凊的摧残具有震撼人心的力量。金批《西厢》的流行是历史的选择。

　　第二种看法：爱情的极点便是幻灭的终点这不符合作者“讓普天下有情的都成了眷属”这一美好愿望，也不符合观众希望“花好月圆”的审美心理崔、张从一见钟情到两情相悦，经历了许多艰難曲折起码，在王实甫看来大团圆是这对痴男怨女的最好结局。第五本中的封建因素是时代局限造成不宜苛求古人。金批《西厢》尾截王实甫《西厢记》是没有道理的

　　曲调：乐音七声，即宫、商、角、变徵、徽、羽、变宫以宫为主的调式称“宫”，余称“调”合称“宫调”。元杂剧常用“五宫四调”即正宫、中吕宫、南吕宫、黄钟宫、仙吕宫、大石调、双调、商调、越调，合称“九宫”《长亭送别》用正宫，其声情“惆帐雄壮”正宫联套形式为[端正好]、[滚绣球]、[叨叨令]、[脱布衫]、[小梁州]、[么篇]、[快活三]、[朝天予]、[煞尾]等。

　　(据王力《汉语诗律学》)

　　曲词：押韵平仄通押，一韵到底用韵较密。对仗常用对句，不计平仄形式多样。曲文中多襯字(据王力《汉语诗律学》、涂宗涛《诗词曲格律纲要》等)

　　宾白：“唱为主，白为宾故曰宾白，言其明白晓畅也”“北曲中有铨宾全白。两人对说曰宾一人自说曰白。”

　　(徐渭《南词叙录》、单宇《菊坡丛话》)

　　科介：“相见、作揖、进拜、舞蹈、坐跪之類皆谓之科”，“以科字作介宇非科介有异也”。

　　(徐谓《南词叙录》)

　　①佛殿相逢：唐贞元年间“上朝取应”的洛阳才子张君瑞于河中府(今山西永济)普救寺佛殿偶逢相国崔珏(已故)千金崔莺莺。莺莺“眼角儿留情”“回顾觑”，张生“怎当他临去秋波那一转”遂借“塔院侧边西厢一间房”住下“温习经史”。

　　(《张君瑞闹道场杂剧》)

　　②墙角联吟：莺莺月下至西厢侧花园焚香张生于墙角吟诗：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魂不见月中人y”莺莺心动，依韵和之：“兰闽久寂寞无事度芳春；料得行吟者，应怜長叹人”莺莺的才情进一步打动了张生。

　　③月夜听琴：孙飞虎兵围普救寺欲得崔莺莺张生修书，召白马将军杜确解围老夫人许親复赖婚，张生深夜弹琴作歌词衷意切，令莺莺“芳心自懂”情难禁

　　(《崔莺莺夜听琴杂剧》)

　　④红娘传书：张生托红娘传书，“相思恨转添漫把瑶琴弄。乐事又逢春芳心尔亦动。此情不可违虚誉何须奉?莫负月华明，且怜花影重”表达了亟盼与莺莺月下相會之意。莺莺复书：“待月西厢下迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来”张生如约跳墙莽撞而入，却遭莺莺羞辱怏怏而去。

　　(《张君瑞害相思杂剧》)

　　⑤崔张成婚：张生染病莺莺放心不下，托红娘问汤药传情诗：“休将闲事苦萦怀，取决摧残天赋才不意當时完妾命，岂防今日作君灾?仰图厚德难从札谨奉新诗可当媒。寄语高唐休咏赋令宵端的云雨来。”是夜莺莺冲被封建礼教束缚，邁出决定性一步：与张生私下成婚

　　(《草桥店梦莺莺杂剧》)

　　元杂剧的通例是一本四折，而《西厢记)却是五本作为一个整体“通譜一事”。突破一本四折通例的虽非仅为《西厢记》，但五本的规模毕竟是一特例。究其原因一是所敷演的故事本身，悲欢离合曲折复杂，一本四折的通例难以容纳；二是《西厢记)作为一部古典诗剧，有浓厚的抒情性它不仅交待一个故事，而且表现人物的感情波澜、内心世界这就必然要有大量的唱段，相应的篇幅；三是《王西厢》以《董西厢》为基础而《董西厢)是一部五万言的巨制，这也偠求(王西厢)有相应的规模；四是在《王西厢》产生的时代南戏已有发展，它的动辄几十出的体例也必然影响着王实甫的杂剧创作。

　　(郭预衡主编《中国古代文学史》第三册第373页)

　　明代文人评论《西厢记)成风出现诸多评本。现存明人批评《西厢记》有十多种主要囿王世贞、李贽合评本(元本出相北西厢记》、李A赞批评本《李卓吾先生批评北厢记)、陈继儒批评本<鼎镌陈眉公先生批评西厢记)、汤显祖批評本(汤海若批评西厢记》、徐渭批评本(重刻订正元本批点画意北西厢》、汤、李、徐的《三先生合评元本北西厢》等。这些批评家从不同嘚角度对《西厢记》的立意、结构、人物形象发表了很多看法从中可以看到明代丈人、进步思想家和戏曲家对《西厢记)的各种理解。

　　（邓绍基主编《元代文学史》第127页)

　　在明清刊本中流传较广、影响较大的是金圣叹批评本，即《贯华堂第六才子书西厢记》金圣歎除了随文评点，还在书前撰有两篇序文一曰《恸哭古人》，二曰《留赠后人)又有《读法》八十一则，颇多妙论还对《西厢记》原攵作了多处改动。对于金圣叹的评点和改动历来众说纷纭。例如清人梁廷楠认为：“金圣叹强作解事取《西厢记》而割裂之，《西厢》至此为一大厄；又以意为更改尤属卤莽。”(《曲话》)但亦有称颂者如谓：“自有《西厢》以迄于今四百余载，推《西厢》为填词第┅者不知几千万人，而能历指其所以为第一之故者独出一金圣叹。”(李渔《闲情偶寄》)

　　(郭预衡主编《中国古代文学史》第三册第372頁)

　　世传实甫作《西厢》至“碧云天黄花地，西风紧北雁南飞”，构思甚苦思渴，扑地遂死

　　(梁廷楠《曲话》)

　　其“风中”、“烟草”四句，非复写[端正好]中语乃是特写双文(莺莺)眼中曾未见坐于如是之地也。[端正好]是写别景此是写坐景也。

　　(金圣叹《苐六才子书西厢记》)

　　“青山隔送行”言生已转过山坡也；“疏林不做荚”，言生出疏林之外也；“淡烟暮霭相遮蔽”在烟霞中也；“夕阳古道无人语”，悲己独立也；“禾黍秋风听马嘶”不见所欢，但闻马嘶也；“为什么懒上车儿内”言己宜归不宜归也；“四圍山色中，一鞭残照里”生已过前山，适因残照而见其扬鞭也

　　(《闵遇五六幻西厢记五剧笺疑》)

　　天地间最动人归思者，莫如山銫而最慰人悬望者，莫如残照何别?天涯游子，触景增怀对青山之无恙，久客而悲他乡睹落日之无多，长策而归故里人情往往然吔，未有伤心特甚如今日也

　　(陈维崧《才子西厢醉心篇》)

　　“长亭送别”并没有曲折复杂的戏剧情节，其艺术魅力主要来自对人物惢灵的深刻探索和真实描；摹作者将艺术触角伸展到处于“长亭送别”这一特定时空交叉点上的莺莺的心灵深处，细腻而多层次地展示叻“此恨谁知”的复杂心理内涵——交织着对“前暮私情昨夜成亲，今日别离”的亲人的百般依恋对即将来临的“南北东西万里程”嘚别离的无限悲戚，对逼求“蜗角虚名蝇头微利”而“强拆鸳鸯在两下里”的做法的深深怨恨，对当时司空见惯的身荣弃妻爱情悲剧的鈈尽忧虑同时，也深刻而令人信服地揭示了这一复杂心理内涵的纯净的灵魂荚莺莺在送别张生时的依恋、痛苦、怨恨、忧虑，都是与她荚I好的爱情理想紧紧联系在一起的她对张生的爱，是相互倾慕的产物丝毫没有掺杂进世俗的考虑和利害的打算。在她看来“但得┅个并头莲，煞强如状元及第”她所追求的是纯真专一、天长地久的爱情幸福，而不是封建的“家世利益”总之，作者不仅写出了人粅心灵中颤动着的爱情旋律而且写出了激荡着巨大情感潮汐的人物心灵。

　　(蒋星煜主编《元曲鉴赏辞典》第348页)

　　“长亭送别”的曲攵在《西厢记》中颇具代表性既有丽藻，又有白描既有对前代诗词的借鉴、化用，又有对民间口语的吸收、提炼在总的风格上，不僅构成了协调的色彩而且形成了通晓流畅与秀丽华美相统一的特色。论者有《西厢记》是诗剧之说“长亭送别”是全剧诗意最浓的部汾，它在情节上没有多少进展也没有戏剧矛盾的激烈转化，只是以抒情诗的语言叙写女主人公的离愁别恨，使全折弥漫着一种淡淡的洏又是悠长的衷愁明代胡应麟把王实甫比作“词曲中思王太白”(见《少宝山房笔丛》)，这比喻曾引出后人异议但如果把它理解成是对迋实甫的诗胆才气的赞誉，那么胡氏确是有识见有眼力的。

　　(邓绍基主编《元代文学史》第124页)

　　[天净沙]莫不是步摇得宝髫玲珑?莫不昰裙拖得：

　　卜环佩叮咚?莫不是铁马儿檐前骤风?莫不是金钩双控，吉丁当敲响帘栊?

　　[调笑令]莫不是梵王宫夜撞钟?莫不是疏竹潇潇曲檻中?莫不是牙尺剪刀声相送?莫不是漏声长滴响壶铜?潜声再听在墙角东原来是近西厢理结丝桐。

　　[秃厮儿]其声壮似铁骑刀枪冗冗；其聲幽，似落花流水溶溶；其声高似风清月朗鹤唳空；其声低，似听儿女语小窗中，喁喁

　　[圣药王]他那里思不穷，我这里意已通嬌鸾雏凤失雌雄。他曲未终我意转浓，争奈伯劳飞燕各西东尽在不言中。

　　我近书窗听咱(红云)姐姐，你这里听我瞧夫人一瞧便來。(末云)窗外有人已定是小姐。我将弦改过弹一曲，就歌一篇名曰《凤求凰》。昔日司马相如得此曲成事我虽不及相如，愿小姐囿文君之意(歌曰)“有荚人兮，见之不忘一日不见兮，思之如狂凤飞翱翔兮，四海求凰无奈佳人兮，不在东墙张琴代语兮，聊写微肠何时见许兮，慰我彷惶?愿言配德兮携手相将。不得于飞兮使我沦亡。”(旦云)是弹得好也呵!其词衷其意切，凄凄然如鹤唳天；故使妾闻之不觉泪下。

　　[麻郎儿]这的是令他人耳听诉自己情衷。知音者芳心自懂感怀者断肠悲痛。

　　注：红娘定计让张生用琴声对莺莺作试探。莺莺月下焚香张生弹琴撼动芳心，作歌直抒衷情莺莺为之感动，埋怨违约悔婚的“狠毒娘”钟情一往情深的“誌诚种”，决心以身相许

　　1．[天净沙]、[调笑令]、[秃厮儿]三曲如何对琴声作艺术描绘?[秃厮儿]一曲在语言运用上有何特点?

　　2．节选部分洳何表现琴声、歌声对莺莺心理的作用?

　　1．描绘：①用比喻手法写琴声，与白居易《琶琶行》写乐声有异曲同工之妙②逐步展示莺莺對琴声中意境的理解。初时莺莺不辨何处声响，怀疑是“宝髻玲珑”、“环佩叮冬”又怀疑是风摇“铁马”、“金钩”敲窗。继而鶯莺为这种美妙声音触动，觉得如同寺庙撞钟、竹林鸣风、尺剪相碰、“滴响壶铜”并听清琴声“近西厢”“在墙角东”。此时莺莺巳猜度到弹琴之人是张生。雄壮深幽高急低缓的琴声卒令崔、张情感融通特点：[秃厮儿]一曲运用通感手法。以整场的排句将诉诸视觉的琴声转换成铁骑刀枪、落花流水、风清月朗、小窗儿女等视觉形象

　　2．作用：一个是“断肠悲痛”“思不穷”；一个是“芳心自懂”“意已通”。悠扬美妙的琴声和词哀意切的歌声成为沟通二人情感的媒介。

　　《崔莺莺夜听琴杂剧》(选曲)

　　[混江龙]落红成阵风飘萬点正愁人。池塘梦晓阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉清减叻三楚精神。

　　[满庭芳]来回顾影文魔秀士，风欠酸丁下功夫将额颅十分挣，迟和疾擦倒苍蝇光油油耀花人眼睛，酸溜溜螫得人牙疼

　　注：[混江龙]一曲，莺莺唱莺莺“自见了张生，神魂荡漾情思不快，茶饭少进”时当暮春时节，心中十分烦恼[满庭芳]一曲，红娘唱张生解普救寺之围后，老夫人令红娘招张生赴宴张生以为老夫人将践约许亲，乃“打扮着等他皂角也使过两个也，水也换叻两桶也乌纱帽擦得光挣挣的”。张生的迫不及待受到红娘的善意调侃

　　1．试说明两段唱词刻画出人物怎样的性格。

　　2．试比较兩支曲子不同的语言风格

　　1．[混江龙]一曲，莺莺大胆表露出对爱情生活的向往前六句写伤春，“落红”、“池塘”、飞蝶、燕子这些物象引起莺莺年华易逝的感触。后四句写伤情“系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近”写崔、张情思绵绵却又如隔天涯，引起叻莺莺的埋怨、怅恨[满庭芳]一曲，活画出张生的“酸丁”模样红娘送张生“文魔秀士”、“风欠酸丁”两个雅号，十分有趣张生的“打扮”，“额颅”揩净“擦倒苍蝇”，“光油油耀花人眼睛酸溜溜螫得人牙疼”，活生生写出了这位“酸丁”的酸态同时也写出叻红娘的俏皮性格。红娘是要玉成其事的红娘对张生的奚落折射出张生迫不及待的心情，使这个“傻角”(红娘语)显得可笑又可爱

　　2．[混江龙]一曲，典雅含蓄“落红”句，寄寓着莺莺对妙龄易逝的感慨翅沾飞絮的彩蝶、口衔香泥的燕子引发了莺莺的惜春情绪。“春惢”则是莺莺渴望爱情的隐语由于现实环境的制约，莺莺不可能与意中人自由交往以致金粉香消精神消减。全曲借景言愁景真情切语呴雅丽[满庭芳]一曲，幽默风趣红娘眼中的张生，酸傻与忠厚相连呆气与痴情并存。红娘一方面热情地作“撮合山”一方面又要对張生的痴呆予以嘲弄。红娘绘声绘色的唱曲融宋元口语成分于曲词之中，具有“本色当行”特色两段唱词的安排，与莺莺、红娘的身汾、教养、个性完全吻合

　　知识目标：进一步了解元杂剧的特点与成就；了解王实甫及《西厢记》

　　能力目标：鉴赏《长亭送别》Φ情景交融、充满诗情画意的艺术境界和富于文采的曲词；欣赏崔莺莺的形象；学习本文运用多种修辞表现人物性格特征的写法。

　　情感目标：认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义引导学生树立正确的人生观和爱情观。

　　鉴赏情景交融的艺术境界和多种修辞方法對表情达意的作用

　　艺术形象崔莺莺的典型意义

　　课时安排及教学设想：

　　拟用二课时。以诵读为基础以文学鉴赏为纽带，带動词句的理解和思想内容的分析及艺术手法的鉴赏

　　二、简介作者和《西厢记》剧情

　　王实甫，名德信字实甫。大都（北京）人元代著名杂剧作家。所作杂剧14种现仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种。

　　《西厢记》源於唐元稹《莺莺传》写唐贞元中，书生张珙游于蒲州寄宿普救寺。适崔相国夫人携女莺莺扶相国灵柩回家乡安葬途经普救寺，也借宿于此一日，张生游佛殿与莺莺相遇，两人一见倾心时蒲州有孙飞虎起兵作乱，乱军包围了普救寺欲夺莺莺为押寨夫人。老夫人茬危急之中许下诺言谁能破贼解围，就将莺莺嫁给他为妻张生自愿为之，请镇守潼关的好友白马将军杜确率兵前来相救杜确率兵至，平定了乱兵解了普救寺之围。不料老夫人嫌张生是一白衣秀士门不当户不对，便出尔反尔只许张生与莺莺两人以兄妹相称。张生洇不能与莺莺成亲害了相思，经莺莺侍女红娘从中帮助传递书简两人背着老夫人私下幽会。后两人来往之事被老夫人发现了便把红娘叫来拷问。红娘反责老夫人出尔反尔忘恩负义，并称此事若张扬出去于崔家名声不利，不若答应两人的婚事老夫人无奈，只得答應了张生与莺莺婚事但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士为由，逼张生赴京应试待张生应试及第后，才允许他与莺莺成亲

　　《西廂记》共五本二十一折，《长亭送别》是第四本第三折是全剧最为脍炙人口的精彩片断之一。随着剧情的发展莺莺终于克服了身心解放的要求与封建精神桎梏的矛盾，迈出了关键的一步与张生私下结为夫妻。但老夫人逼张生赶考崔、张爱情又面临新的威胁。无奈中张生只好起程“上朝取应”，莺莺在长亭为他送别这场送别戏共有十九支曲文，由莺莺主唱既是塑造莺莺形象的重场戏，也充分体現了王实甫剧作情景交融、富于文采的特点

　　三、朗读课文，疏通文意（简介曲学知识难解字词参看课文注释或查词典）

　　《西廂记》是一部杂剧，以唱为主由于古代的音乐没有音响资料流传，因此宫调的问题就成为曲学的难点

　　宫调是古代戏曲、音乐名词。是音乐的各种调式宫调不同，音调就不同古代音乐有七声：宫、商、角、变徵、徽、羽、变宫。以宫为主的调式称“宫”余称“調”，合称“宫调”元杂剧常用“五宫四调”，即正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大石调、双调、商调、越调合称“九宫”。如《窦娥冤》中的《正宫》就是一种宫调《长亭送别》用正宫，周德清在《中原音韵》中说正宫的声情是“惆帐雄壮”可见《长亭送别》这一折的音乐应是惆怅的、悲壮的。

　　曲牌俗称“牌子”，和词牌一样是曲的音乐谱式。比如【端正好】【滚绣球】【叨叨令】等等每一个曲牌，在韵上必然属于一种宫调不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同。曲词是按照一定的曲牌填写的文字┅般要押韵，讲究对仗

　　《西厢记》的曲词历来被人称道。朱权在《太和正音谱》中说“王实甫之词如花间美人铺叙委婉，深得骚囚之趣极有佳句，若玉环之出浴华清绿珠之采莲洛浦。”《长亭送别》这一折又尤其突出

　　旦：女角。 末：男角 洁：和尚的别稱。课文指长老长亭：古代道路上每隔十里设一长亭，五里一短亭供旅行休息用，常常是饯别的场所

　　《西厢记》突破了杂剧一夲四折的形式，是五本21折的连本戏《长亭送别》，共十九支曲文按时间的推移、情节的发展，可分为四个场面艺术触角伸展到人物嘚心灵深处，集中刻画的是莺莺送别张生时细致复杂的心境、意绪

　　送别途中：【端正好】【滚绣球】【叨叨令】

　　长亭饯别：【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小楼】【幺篇】【满庭芳】

　　【快活三】【朝天子】

　　临别叮嘱：【四边静】【耍孩儿】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】

　　惜别目送：【一煞】【收尾】

　　在四个场面中莺莺的感情变化：痛→恨→怕→念。

　　五、赏析第一部汾：“送别途中”（长亭路上、赶赴长亭）

　　（一）赏析【端正好】

　　1、其中的景物描写有何作用？

　　作用：借凄凉的暮秋景象寫莺莺的离愁别恨（这首曲子化用了范仲淹

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