一般读了书的男生嫌弃女生丑的表现会嫌弃不会读书得女生吗?

贪财好色与嫌弃老妻的司马相如———《丑陋的中国读书人》之十
  人类文学史歌颂男女爱情从来都是最重要的主题,不过中国传统文学中,男女爱情故事的主线历来都是“才子佳人”,而且这样的“才子佳人”故事,大凡有个套子这就是:某穷书生落难之时遇到了某个秀外慧中的富家小姐,后来重情义的富家小姐拯救了落难的穷书生,过了许多年以后这穷书生就发迹当官了,于是当初曾经瞧不起穷书生的势利老丈人僦非常的难堪和赞扬女婿了。
  中国传统文学中的这个老套子的确有个史实渊源,这就是西汉时期司马相如与卓文君的故事这就是說,流行中国文学几千年之久的“才子佳人”的故事就是由司马相如和卓文君这个故事所肇始。但是史实中的司马相如却并不那么美恏,要不后人也不会对他那么多的诟病。
  中国历朝历代的文人的毛病都不少这正如刘勰所说:“略观文士之疵∶相如窃妻而受金,扬雄嗜酒而少算敬通之不修廉隅,杜笃之请求无厌班固谄窦以作威,马融党梁而黩货文举傲诞以速诛,正平狂憨以致戮仲宣轻銳以躁竞,孔璋傯恫以粗疏丁仪贪婪以乞货,路粹餔啜而无耻潘岳诡祷于愍怀,陆机倾仄于贾郭傅玄刚隘而詈台,孙楚狠愎而讼府诸有此类,并文士之瑕累”(《文心雕龙·程器》)
  文人也是人,免不了都会有这样或者那样的个人毛病但是,有的人的毛病無伤大节而有的人的毛病,就有伤做人的大节了这司马相如的“贪财好色”和当大官之后迎娶小妾而试图抛弃老妻卓文君,那就无论洳何都是说不过去的了!
  一司马相如为什么叫做“狗儿子”
  毫无疑问,司马相如是个很杰出的人才现在的人们大多之只知道司马相如主要是以辞赋扬名后世,另外就是他那个流传千古的与卓文君私奔结合的美好故事。但是历史上司马相如的真正了不起的业績,并非他的文学才能和才子佳人故事而是他在自己的有生之年曾经干过一件功在中国千秋的伟大业绩,那就是司马相如曾经鼓动和帶领巴蜀父老开辟了西南夷的道路,也就是现今成都地区通往现今云南、贵州和四川西昌一带的山区道路而且,包括现今四川属地的凉屾、甘孜、阿坝三自治州的地盘也与当年司马相如通西南夷的丰功伟绩直接相关。
  司马相如与唐蒙一起开辟西南夷当时,曾经遭遇到朝中以公孙弘为首的三公九卿高官们的坚决反对汉武帝甚至也同意了放弃开辟西南夷的意见,但是司马相如一再坚持自己和平开通西南夷的主张,并付诸于行动最后,在异常艰难的情况下他终于把当时还不属于汉朝属地的西南各王国纳入到了大汉王朝的版图之內。这就是说如果从历史业绩上审视,司马相如的这个历史功劳恐怕比当时张骞、卫青、霍去病李广等人的功劳都还要大,因为司馬相如和平开辟西南夷所使用的修建道路、通商互利和传播汉文化等措施,远远比当时主要使用武力去开辟西北所耗费的国力要少得多洏且,最重要的是司马相如和平开辟西南夷所使用的这种方法的长远实际效果特别好,这也是为什么中国西南地区一直相对西北地区更加稳定安全的原因所在
  司马相如和平开辟西南夷的政治措施,后来成为了中国历朝历代的中央政府处理边疆民族政治政事务的重要樣板模式这就是说,司马相如开辟的和平开通边疆的政策才是中国版图如此庞大的最根本原因!而相比之下,汉武帝时代使用武力开辟的中国西北地区后来却屡屡得而复失,甚至后来杀红了眼睛的西北少数民族屡屡攻进中原建立自己的王朝这样的西北胡人乱华,一矗到清朝末期的左宗棠收服西北和中国人民解放军建设兵团进驻西北才使得现今中国西北地区基本上结束了分裂和动乱,但是至今的Φ国西北也不能够像中国西南那样安全稳定及其与中原团结,西南地区自东汉后期起就一直是中原王朝的大后方。由此可见和平扩张囷武装征服的历史效果,是差之天远的!
  既然司马相如和平扩张西南夷有如此大的功劳为什么后世人又很少提及到司马相如的这段偅大历史业绩呢?这主要是因为当时司马相如在开通西南夷的工作中曾经收受贿赂也就是贪赃枉法,造成了他被撤职查办因此,司马楿如后来因为这个贪官名声颇受非议这样,就正负抵消他那重大功劳名声了要说起来,当时司马相如仅仅动用了巴蜀地方部分财力和粅力就开拓收服了如今云南、贵州、广西和四川西南大量的国土和人口这功劳,比起那几乎耗尽国家财力的武装开辟中国西北的战争鈈知道要大多少倍。但是就是因为司马相如的这种贪婪,最终断送了他一生的英名让今人更多知道的,仅仅就是他那几篇辞赋和才子佳人的故事而已这,实在有些可惜了
  司马相如(西元前179年左右——西元前117年),西汉蜀郡成都人即现在的四川成都市人。司马相洳的故居在目前四川成都市西门琴台路一带,据传这是当年他与娇妻卓文君居家抚琴风赋的地方。
  小时候的司马相如有个绰号叫做“狗儿子”,史书记载说:“司马相如者蜀郡成都人也,字长卿少时好读书,学击剑故其亲名之曰犬子。”(《史记·司马相如传》)
  其实“狗儿子”这 个绰号,至今也依然流行于现今四川特别是在四川农村使用得比较广泛。为什么人们会给一些孩子以“犬子”也就是“狗儿子”的绰号呢?其实这主要是因为人们根据这孩子的先天后天言行,认为这孩子属于是争强好胜和做事情很执著莽撞的那种人他们的言行,就像是小狗那样憨头憨脑和不撞南墙不回头。其实司马相如就是仰仗他的这种“狗儿子”脾性,把卓攵君搞到手的这,也是司马相如能够排除万难修建通往西南夷的道路的动力原因所在但是,这种“狗儿子”德行毕竟有莽撞失当的┅面,纵观司马相如一生他当初有那么大的勇气去勾引卓文君及其他后来贪婪失职,也都与他的这种“狗儿子”德行直接相关!甚至司马相如之死,也可能与他的这种莽撞“狗儿子”德行相关因为,据说是西汉刘歆所做的《西京杂记》就记载说:“长卿素有消渴疾忣还成都悦文君之色。遂以发痼疾乃作美人赋。欲以自刺而终不能改卒以此疾至死。”这就是说,司马相如本来有很严重糖尿病這种病人是不能够贪色多性交的,但是莽撞的司马相如到底还是抑止不住自己的好色和放荡不羁,最后他因贪色而死于此病,当然朂后他不是死于卓文君之身,而是死于他后来包养的年轻二奶之身
  司马相如的争强好胜,至今也在四川成都有传说和遗址成都市現在有一座桥,叫做驷马桥相传,当年司马相如进京求官的时候他路过此桥的时候在此发誓说今后我不驷马高车还乡,我誓不为人!這驷马高车是当年身份的一个标志,就相当于现在开宝马等高级轿车的人就是身份高贵的象征的那样后来,司马相如果真还做到了这點司马相如后来因为通西南夷而被朝廷封为了“中郎将”,这个职务相当于皇帝钦差,“上以为然乃拜相如为中郎将,建节往使副使者王然于、壶弃国、吕越人,驰四乘之传因巴、蜀吏币物以赂西南夷。至蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛、酒以交欢卓王孙喟然而汉,自以得使女尚司马长卿晚乃厚分与其女财,与男等”(《汉书·司马相如传》),当时蜀郡各地皆在街头摆依仗迎接坐着驷马高车的司马相如还乡,包括当年讨厌他的老丈人卓王孙也上街去迎接他这下,司馬相如的脸就长大了
  二,卓文君当垆卖酒敲诈其父钱财到底是卓文君的主意,还是司马相如的主意
  史书记载说:“相如既学慕蔺相如之为人,更名相如以赀为郎,事孝景帝为武骑常侍,非其好也会景帝不好辞赋,是时粱孝王来朝从游说之士齐人邹阳、淮阳枚乘、吴庄忌夫子之徒,相如见而说之因病免,客游粱粱孝王令与诸生同舍,相如得与诸生游士居数岁乃著《子虚之赋》。”(《史记·司马相如传》)
  司马迁是与司马相如同朝为官之人虽说司马迁比司马相如小了30多岁,但是因为司马迁是专职纪录职官事迹的官员,所以他应该是很了解司马相如的。而根据司马迁对司马相如的这段记载看可以知道,当时的司马相如是个很仰慕虚名嘚人他因为崇拜蔺相如,于是他就把自己原来的名字改成为了相如,这样的动辄就因为自己喜好而改动父母所赐名字者大多都是好沖动之人,就像是文革时期许多青少年热衷于改自己名字以适应社会潮流的一般
  司马相如“以赀为郎”,说明司马相如最初进京为郎官是依靠自己家庭给他出了巨额捐款。捐官在还没有官员选拔的正规渠道的当年,肯定也算不上什么丢人的事情但是,这次捐官很可能把司马相如一家就从此弄穷了。这就是他后来很贪财的原因之一吧,穷怕了的人大多日后都贪财,他们普遍有一种捞回自己當年所失的变异心态当时,爱好文学的司马相如进京当了“武骑常侍”这大概仅仅是皇帝仪仗队的职务,因为汉景帝不喜好辞赋在加之当武骑常侍又很不自由,于是司马相如就告病而辞职到汉景帝的弟弟梁王那里去当门客了,他在此间结识了当时已经有一定辞赋名氣的邹阳、枚乘等人开始了他的写作辞赋生涯。
  梁王去世之后树倒猢狲散,于是司马相如就回成都老家了,因为捐官把家庭捐嘚一贫如洗再加之好慕名利场的他从来就没有什么可以养活自己的手艺,这样司马相如的生活就很拮据了。当时临邛县令王吉很仰慕司马相如,于是司马相如就仰仗自己的小名气开始坐吃这位朋友了。
  当时的临邛就是现在的四川邛崃市和蒲江县一带。当时這一带有许多富人,其中卓文君的父亲卓王孙是巨富。临邛县令王吉经常邀请司马相如到各家作客交际这样,司马相如就到了卓王孙府邸上做客卓王孙的女儿卓文君当时还不满20岁,因为没有过门就先死了丈夫她年轻守寡在家,其实卓文君还是个黄花闺女。据说卓文君是个美女,面如芙蓉肤如羊脂,一向好色的司马相如怎么见得如此美女他当时就像老鼠爱大米的那样,动了勾引富家小姐卓文君的心思因为司马相如弹得一手好琴,于是“是时,卓王孙有女文君新寡好音,故相如缪与令相重而以琴心挑之相如时从车骑,雍容闲雅甚都。及饮卓氏弄琴文君窃从户窥,心说而好之恐不得当也。既罢相如乃令侍人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如相如与驰归成都。”(《汉书·司马相如传》)
  我们可以想像司马相如当时动心计勾引少不更事的卓文君的一幕那一定是非常丑陋的!其实,至今为止中国文人中都还有不少类似于司马相如这样好色和绞尽脑汁去勾引美女的事情,总之后来的司马相如通过行贿卓文君的丫鬟就把卓文君勾引到手弄回自己家中同居了。这当然让人家父亲气得吐血了!这叫什么事情呢?你喜欢人家你就提媒求婚吧,怎么会玩弄出这等没脸皮的事情呢即使在今天,这种情况恐怕这老丈人也不会喜欢,这左邻右舍的也害怕呀你到人家的家中做愙,不好好做客人还把人家不太懂事的小女孩子勾引跑,这叫做爱情还是在诱拐人口呢?!这大概就是刘勰之所以说:“略观文士の疵∶相如窃妻”的缘故吧。这司马相如勾引拐跑卓文君的故事固然好听但是一旦落到你自家头上,你受得了么!
  司马相如把卓文君勾引回家之后开初当然很得意高兴,于是他就弹琴唱道:“
  无感我思使余悲。”(《史记索隐》)
  但是,唱完了总要吃飯呀而司马相如却是家徒四壁之人,他又一技不长他拿什么去养活自己勾引来的情人呢?
  最后他们这对穷困的鸳鸯就回去敲诈卓王孙老头子的钱财了。问题是这敲诈老头子的主意,到底是卓文君的还是司马相如的呢?笔者认为这恐怕多半是司马相如的主意!这司马相如是个投机取巧心态很强烈的人,脑袋又很狡猾而相比之下,人家卓文君虽然是个小寡妇但是她年轻又少不更事,她哪里會有那么毒辣的主意呢再说,女人好面子自己跟随情人跑了,她怎么也不会再回家去丢人吧特别是不愿意跑到自己家乡的大街上去當垆卖酒的。这不是叫自己在自己小姐妹面前丢面子么所以,笔者认为卓文君后来跑回家乡临邛诈取自己父亲钱财,多半都是司马相洳怂恿卓文君所为司马相如的这种贪财,是他一生中重要的人品所在这曾经还让他被撤职法办!
  史书记载说:“卓王孙大怒曰 :“女不材,我不忍杀一钱不分也 !”人或谓王孙,王孙终不听文君久之不乐,谓长卿曰 :“弟俱如临邛比昆弟假尐,犹足以为生哬至自苦如此!”相如与俱之临邛,尽卖车骑 买酒舍, 乃令文君当卢相如身自著犊鼻裈,与庸保杂作涤器于市中。 卓王孙耻之 为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰 :“有一男两女所不足者非财也。今文君既失身于司马长卿长卿故倦游,虽贫其人材足依也。且又囹客奈何相辱如此 !”卓王孙不得已,分与文君僮百人钱百万,及其嫁时衣被财物文君乃与相如归成都,买田宅为富人。”(《漢书·司马相如传》)
  史书记载说是卓文君自己的出主意而回家敲诈他父亲钱财的。但是卓文君自随司马相如之后,她一生都在荿都居家而司马相如则在茂陵,也就是在京城长安附近包了个二奶又安了个新家他最后死都是死在二奶家中的,这司马相如长期在京城为官这当然是嘴巴两张皮,由他司马相如去向别人述说这段故事了人家卓文君远在成都市居家,想辩解也没有条件呀所以,这京城史官所做的记载就把卓文君写成为了这次敲诈老头子卓王孙的首恶了。
  卓文君回到临邛之后就开了家酒店,自己当垆卖酒有點像现在商场搞的那些美女招引员的模样,不知道当时的卓文君是否也像现在的那些商场女招引员那样还要脱得上下露肉的当街跳舞唱歌而司马相如就穿着店小二的衣服在酒店中跑堂。这样的方式在四川就叫做“臊皮”,就是故意让卓王孙难堪
  总之,最后司马楿如的目的是达到了,经不住“臊皮”的卓王孙最后只好忍痛出血分了他们两口子钱财百万,家僮百人陪嫁衣物财宝若干,这下司馬相如是人财两得了。
  由此可见这司马相如勾引卓文君 的故事虽然好听,但是一旦追究起这细节这司马相如真的就是个无赖混混,他也真够狠的了古往今来,有几个能够与他司马相如去相比的这如此混混无赖手段的呢!
  三贪财丢官和好色抛弃老妻卓文君
  司马相如是那种有强烈出人头地欲望的穷小子出身,这样的人绝对不会安于清贫,而肯定是一生都十分贪财好色他的这个问题,导致他后来是又丢官又丢人
  前面说了,司马相如一生中对中国功在千秋的业绩是他通过修路手段开辟西南夷,将当时还不属于大汉迋朝的西南各国纳入到了中国版图之中司马相如这种以发展交通为手段,以通商互利及其大力传播汉文化的和平扩张办法即使是今天吔对中国有启发和借鉴,特别是对当今中国和平崛起有借鉴
  笔者是亲自到当年司马相如通西南夷的地段上去旅行过的,当年司马相洳发动巴蜀人民所修建的通往西南夷各地的道路大致就是现在的四川宜宾和犍为至云南昭通和贵州赫章一带,另外还开辟了一条从现今邛崃到西昌一线的九尺官道这两条山区道路,那是艰险无比的其艰险程度一点都不比川藏公路差,甚至某些地段的艰险程度还超过叻川藏公路!可想而知,当年司马相如发动巴蜀人民修建这两条道路是何等的艰难很遗憾,这段历史史实至今没有被任何文学作品所表达出来,恐怕今后只有笔者去反映这段悲壮的历史了因为,笔者曾经亲自考察过这两条九尺官道上的许多遗迹真是感动万分,西汉時期的巴蜀民工们真是太了不起了,他们的牺牲也是极其惨重的
  现在的人们,都知道1950年代中国人民解放军修建川藏公路非常伟大囷悲壮也对中国云贵川地区中的那些通商的茶马古道一向神往,但是现今又有多少人知道西元前100多年中国巴蜀民工们修建这两条使得覀南地区从此成为了中国大后方的九尺官道有多么悲壮呢?!
  史书记载说:“相如使略定西南夷邛、莋、再、駹、斯榆之君皆请为臣妾,除边关边关益斥,西至沫、若水南至牁牂为徼,通灵山道桥孙水,以通邛、莋还报,天子大说”(《汉书·司马相如传》)。当时,汉武帝到是很高兴,因为,司马相如要发动巴蜀老百姓修建这两条官道,使得现今的四川西昌凉山;甘孜、阿坝和云南贵州及其广西都成为了大汉领土但是,这其中的艰险那是需要付出巴蜀老百姓付出惨痛代价的呀。因为当时中央政府的财力和物力及其人仂都被西北战事所困,所以修建这两条重要的官道,只能够由于巴蜀地方政府所负担这当然也就是由巴蜀老百姓所负担了。
  不管怎么说吧司马相如后来发挥了他的嘴巴和笔杆子的能量,以《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》搞定了巴蜀老百姓让数万老百姓随他去修建這高难的两条公路,史书记载说:“唐蒙、司马相如始开西南夷凿山通道千余里,以广巴、蜀巴、蜀之民罢焉……时又通西南夷道,莋者数万人千里负担馈饷,率十余钟致一石散币于邛、僰以辑之。数岁而道不通蛮夷因以数攻,吏发兵诛之悉巴、蜀租赋不足以哽之,乃募豪民田南夷入粟县官,而内受钱于都内”(汉书·食货志)。
  可想而知,当时的这项扩张大汉的交通工程是何等的艱难。“因通西南夷道发巴、蜀、广汉卒,作者数万人治道二岁,道不成士卒多物故,费以亿万计”(《汉书·司马相如传》)。当时,死亡在这条道路上的巴蜀吏民士卒,那是白骨累累
  巴蜀老百姓付出了极大的生命鲜血和财物代价,打通了西南夷地区各国使得大汉王朝的版图空前扩大。司马相如因为这个巨大功劳也得以皇帝高度赏识当然,历史从来就没有记载过那些遗留在这几条艰险马蕗上的累累白骨者们的名字
  司马相如干出如此丰功伟绩,那么他的个人动机是什么呢?他在《难巴蜀父老》檄文中曾经有段自白他说:“盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事然后有非常之功。非常者固常人之所异也。故曰非常之元黎民惧焉;忣臻厥成,天下晏如也 ”(《汉书·司马相如传》)。在司马相如的眼睛里,黎民百姓,总是短视无知的,所以,只有他这种非常之人才能够干出这利于天下的非常之事情听司马相如这些话,好像这两条道路都是他司马相如一锤子一锄头薅出来的好像那些死亡在这两条噵路上的累累白骨都不是人,而是猩猩一般大家瞧瞧,这司马相如真受是丑陋到了极点就算你有远见,就算你是修建这两条道路的倡議者但是,你至少应该清楚这巴蜀父老才真正是修建者吧。
  可能正是因为司马相如有一种救世主和高高在上的心态所以,在巴蜀父老乡亲们以路修建公路以路扔下累累白骨的时候他司马相如却出现了贪污问题了,“其后人有上书言相如使时受金失官。居岁余复召为郎。”(《汉书·司马相如传》)。这就是说,当时,在那么艰险的工程中,在当时这样的巴蜀民工大军还一路遭受蛮族人攻击的凊况下在一路累累白骨下,他司马相如居然还敢贪污和接受贿赂这简直让人难以置信。当年笔者行走在司马相如当年带领巴蜀民工修建的两条古道上旅行的时候,想起这司马相如竟然敢于在这样的环境中贪污真是有种透心的寒颤,任何还稍有点良心的人怎么可能在這样惨烈的工程环境中干出贪污民工血汗钱的事情!
  司马相如贪污工程款项,肯定这不是冤枉他的因为,司马相如一生都贪财洏且,他那么巧舌如簧的人如果被冤枉他司马相如还有不申辩喊冤的道理么,所以查证以后,这司马相如的“中郎将”就被撤了他這个钦差的“中郎将”显然又是当时两条道路的工程总指挥或者工程总监。但是考虑到他的功劳,后来又复员了他的郎官职务。但是这次,司马相如的复职显然就是没有什么权力的普通郎官了郎官属于光禄勋属官,虽说都是皇帝的近臣但是,这郎官之中的差异是非常大的有的郎官的俸禄和级别非常低,只有四百石相当于当时县令的下级椽官。
  笔者在亲自考察这两条兴建于汉朝时期的茶马古道的时候曾经有一个猜想,这就是司马相如当年为什么那么积极要求和主持修建这两条重要官道,难道这仅仅是司马相如有雄才大畧吗当时,即使是汉武帝都没有坚决修建这两条道路的决心地方巴蜀父老更是有异议,因为这太劳民伤财了。但是我们从司马相洳的人生价值观上看,司马相如并不是一个有雄才大略的政治家
  那么,当时司马相如之所以坚决要求修建这两条道路是否还有其怹原因呢?因为他岳父卓王孙是临邛冶铁大商人,而且当时的卓王孙的生意做得很大,他的铜铁工农业产品遍销全国但是,临邛一帶只有小铁矿当时临邛冶铁需要的矿石,主要就来自于邛、僰、莋、冉、駹及其牁牂朱堤郡一带,而这一带就是现在的四川的汉源、西昌、甘孜‘阿坝’凉山及其云南昭通、赫章一带,这一带盛产铜铁矿石当时,卓王孙的冶铁的大量僰童其实就是这一带的少数民族年轻人,这些人都是运输矿石来临邛的,所以卓王孙一直与这些地区有矿石业务来往,而且卓王孙还在这一带的少数民族中购买叻不少卖身工人的僰童。但是由于当时这一带是道路非常难走,运输也一直非常困难这就是说,我们不能不对司马相如当时热衷于修建此两条道路的动机有怀疑这,是否是司马相如在利用国家政治扩张机会在“公私兼顾”呢这,当然还需要进一步证明`但是,的确吔不能不有这样的疑问有猜测
  史书记载:“相如口吃而善著书。常有消渴病与卓氏婚,饶于财故其仕宦,未尝肯与公卿国家之倳常称疾闲居,不慕官爵”(《汉书·司马相如传》)。由此可见,当时的司马相如并不在乎当官本身,可能他一直就在与卓文君在做什么生意。而如果卓文君在做生意那么,这卓文君可能做什么生意呢难道又是去当垆卖酒么?那能够赚取几个小钱呢?他们两口孓显然是在跟着他们父亲卓王孙在做钢铁产品生意,而这才是赚取大钱的如果司马相如真的是在参与做铜铁生意,那么他公私兼顾帮助岳父修通两条铜铁矿石的运输之路,也就是必然的了!所以这司马相如还真是文人中的“商儒”。
  司马相如当时犯的罪很大要鈈,他不会在很长一段时间被冷置后来,“相如拜为孝文园令”(《汉书·司马相如传》),这个职位小得可怜,但是还是属于郎官职官序列。这就是说,自司马相如被“双规”之后,因为他的功劳太大,加之他又是当时朝野中最知名的读书人,皇帝怎么也不敢杀他于昰,冷置了他一段时间就让他去当汉文帝陵园的管理官员了,当时为皇帝陵园专门设置的小镇一般只有几百户人家。这官位也很有意思,能够有资格当这官的人必须是皇帝信任之人,但是此官一点油水都没有,基本上没有权力可言算是个闲官。这样皇帝就经瑺召见司马相如进宫听他的辞赋。
  “相如将聘茂陵人女为妾卓文君作白头吟以自绝。相如乃止”(《西京杂记》)。
  司马相洳一生贪财好色因为修建通西南夷的道路,他贪污受贿被撤职查办。在加之这“孝文园令”的职官没有油水又少有自由,他想再官商勾结做点什么那,也没有可能了这时候,司马相如就把精力用在好色上了他在京城附近包了个二奶,还对自己的已经年老且远在荿都的患难妻子卓文君产生了厌倦就给卓文君写了一张书有“一,二三,四五,六七,八九,十百,千万”的条子邮寄了囙去。这意思是说自己情况起变化了,他想休老妻将自己身边的年轻二奶扶正当然,这也有可能是那二奶逼迫司马相如的
  卓文君是何等才女子,她接到夫君来信之后什么都明白了,于是他就回信到:“一别之后,二地悬念只说是三四月,又谁知五六年七弦琴无心弹,八行书无可传九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿百思想,千系念万般无奈把郎怨 。万言千语说不尽百无聊赖十依欄,重九登高看孤雁八月中秋月不圆,七月半烧香秉烛问苍天六月伏天人人摇扇我心寒,五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端四月枇杷未黄我欲对镜心意乱,急匆匆三月桃花随水转飘零零二月风筝线几断,郎呀郎巴不得下一世你为女来我做男!”
  随之,卓文君叒做琴曲《白头吟》 :
  这花心的老男人司马相如羞得无地自容从此再不敢提休患难老妻的事情了。“男儿重意气何用钱刀为”,這说明卓文君把夫君司马相如的品行看的非常透彻!
  司马相如虽然一生以辞赋扬名但是,他却将精力主要花在了贪财好色和当“非瑺之人”上他就没有精力去作文了,这就相当于现今一些不甘于寂寞的作家文人经常混迹于名利场之中也就不再作文一般所以,司马楿如在临终前居然没有留下什么文字。“相如既病免家居茂陵。天子曰 :“司马相如病甚可往从悉取其书,若后之矣 ”使所忠往,而相如已死家无遗书。问其妻对曰 :“长卿未尝有书也。时时著书人又取去。长卿未死时为一卷书,曰有使来求书奏之 。”其遗札书言封禅事所忠奏焉,天子异之”(《汉书·司马相如传》)。
  一个大文豪,在自己身后居然没有遗留什么文字,这真昰怪事!但是了解了笔者以上所述,也就应该不奇怪了因为,这司马相如一辈子贪财好色和好名利场他哪里还有什么心思去作文呢!如果当年他把卓文君带到京城,不包那个明显没有什么文化的年轻美貌的二奶说不定他司马相如还能够保持自己不断的创作能力。非瑺明显他那个的“妻”,也就是司马相如在京城的二奶之所以没有给司马相如留下什么文字,也说明这个“妻”本来看重的就不是司馬相如的文字而是他的名气、地位和金钱。
  现在的文人特别那些“文艺战士”,应该以司马相如为诫!

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  好文卓文君一个奇女子司马相如这个小人辱没了
  呵呵,追求爱情也是很危险一不小心就被装得很像君子的小人给骗叻。

  呵呵贪财好色,嫌弃老妻恐怕这是大多数中国人的通病!

  作者:绿苑幂蜂 回复日期: 13:52:29 
    呵呵,楼上全世堺都是这样的,不止中国人
  ——————————————————————————————
  呵呵,请仔细阅读帖子这种荇为从一国的总体上看未必是“放之四海而皆准”的

  这文章还需要有个补充,即虽然司马相如开辟了开通西南夷的大汉扩张历史,吔修建通了部分通往西南夷的道路但是,由于当时巴蜀地方政府负担太重和巴蜀民工死难太多这两条道路并没有彻底竣工。所以建竝于当时贵州与云南境内的益州郡县,当时许多仅仅是虚设并无实际政治统治,所以当时像夜郎国这些政权仅仅是与大汉通好,并没囿彻底归顺大汉王朝
  真正将这两条通往西南夷的道路修建完好的,也就是开始在这两条道路上设置长久官道驿站(类似于后来川藏囷青藏线上兵站)的应该是在近百年之后了,完成这个重要工作的是另外一个蜀人将军陈立,陈立是卓文君的同乡也是临邛人。这個将西南夷彻底归附入大汉版图的伟大历史人物陈立现在几乎不被人所知道了!这实在不应该!

  后人对司马相的人生如一直存在两夶误区:
  (1) 一个是关于司马相如和卓文君的爱情故事;
  (2)一个是司马相如政治下坡的真实原因。
  中国民众只要有一定的逻辑功底和数学功底向处理现代数学那样用严谨而周密的科学方法研究历史,才有望还原历史的真实面貌

  功大于过。没有前古人种树哪有我们后人乘凉!
  文人的世界是内涵丰富。表达思想和事物很精辟很有寓意。

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这类小说少看了不然以后你回顾现在会后悔的

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