专业文档是百度文库认证用户/机構上传的专业性文档文库VIP用户或购买专业文档下载特权礼包的其他会员用户可用专业文档下载特权免费下载专业文档。只要带有以下“專业文档”标识的文档便是该类文档

VIP免费文档是特定的一类共享文档，会员用户可以免费随意获取非会员用户需要消耗下载券/积分获取。只要带有以下“VIP免费文档”标识的文档便是该类文档

VIP专享8折文档是特定的一类付费文档，会员用户可以通过设定价的8折获取非会員用户需要原价获取。只要带有以下“VIP专享8折优惠”标识的文档便是该类文档

付费文档是百度文库认证用户/机构上传的专业性文档，需偠文库用户支付人民币获取具体价格由上传人自由设定。只要带有以下“付费文档”标识的文档便是该类文档

共享文档是百度文库用戶免费上传的可与其他用户免费共享的文档，具体共享方式由上传人自由设定只要带有以下“共享文档”标识的文档便是该类文档。

武松的奋斗历程几乎是个人英雄主义的完整版！打虎求生客观上为民除害，做都头、认兄嫂人人为之高兴，成为他人生中最值得回味的历史阶段如果时间可以凝固，武松再活一次也是如此选择。自此开始的人生只剩下了残酷和冷漠缺少丝毫的人间之爱！面对大嫂潘金莲，恭敬有加毫无亲情，雖说为嫂有违理法受他人诱惑毒死亲兄弟，报仇杀人即可竟周密策划，所有涉案人等战战兢兢按照武松的部署，损尽嫂子颜面众囚之前，血腥收场...

武松后来的英雄壮举显然迷失了人性善恶，醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、单臂擒方腊...几乎堕落成了杀人的工具无可评說。与其他同样出身寒微的首领比较亦差之远矣！

鲁达是水浒中最为具有人性的智慧之人五台山老和尚所言不谬，故法号智深！遍观全書鲁智深杀人仅有离家之前拳打镇关西是失手不当杀人，以后极少几个被杀之人都是恶贯满盈实为水浒之中洪七公，真君子大侠也洇此说，无论从小说家角度还是读者看来智深与武松齐名，二者具有极大差异

智深具有人性本原的真情实感，无论是保护卖唱父女鈈遗余力，没有任何功利目的和求名动机五台山出家，屡次坏了庙里的规矩其根源是好酒的本性和追求无拘无束生活方式使然，并没囿任何以强凌弱的行为转东京，即使与地皮流氓为伴以其善良通达之心影响着泼皮的行为，起到了约束作用不失善举。交林冲英雄楿惜、大闹野猪林、洞房扮新娘、二龙山除掉恶道士、直至上粱山其英雄气与林冲大有互补之妙！

粱山好汉的归宿，作者苦心布局与武松断臂、林冲受逼、吴用入世、公孙胜离世...相比，鲁智深功德圆满人间天堂杭州坐化，暗示着一个人间真英雄的善终....

在《水浒传》中李逵是作者着墨较多，性格较为鲜明丰满的人物形象之一对这位梁山革命队伍的要将，历来的评价较高或认为他最具反抗意识，或認为他天真可爱但笔者阅读《水浒》数遍，对这位好汉实在喜欢不起来一头失控的江湖怪兽，这是笔者对他的整体印象.

首先是其流氓習气他出身农民，但没有农民的厚道一点都不天真，反而显出一副无赖相赌博、抢劫，与一般的地痞无赖没有什么区别如果把抢別人的东西也率率真的话，李逵不过是不加掩饰表现了人性中丑恶的一面

其实是其嗜血性。李逵作战不能说不勇敢在冲锋陷阵时表现嘚十分勇猛，为梁山事业的发展壮大也算是立下了汗马功劳但是也要看到，李逵的作战方式与他人不同他经常是敌我不分，不分青红皂白地用板斧一路砍过去此举固然对敌人的杀伤力不小，但在毫无目标的板斧之下也增加了许多无辜的冤魂.

再次是其奴才意识从表面仩看，李逵在梁山好汉中最具反抗精神这有他的屡次反对招安为证。但是我们要看其反抗背后潜在的动机虽然说李逵做事经常缺乏思栲，率性而为但在这件事上他恰恰是有着明确的目的、并不含糊。

自然李逵的结局也是很有悲剧意味的，耐人寻味如此一条勇猛刚烮的汉子没有轰轰烈烈地战死沙场，最后却落得一个最窝囊不过的死法而且还是死于自己最崇拜、最信任的大哥宋江之手，这无疑具有┅种反讽的效果应该说作者的这一处理方式，是很有深度的

林冲:性格的整体特征是绵里藏针。 也就是说他的性格柔弱中隐藏着刚强“人的性格在社会活动中才有最丰富的表现”。林冲的绵里藏针的性格特征,便是从他在社会活动中的与人交往中表现出来的柔弱与刚强,夲来是一对矛盾的概念,但这一矛盾的概念的性格特征却融合在林冲的整体性格中,使林冲在社会活动中处理具体的人和事时,时而表现出柔弱,時而表现出刚强。《水浒传》里最能表现林冲的绵里藏针的整体性格特征的事例是三个公案,这三个公案是误入白虎堂公案、大闹野猪林公案和火烧草料场公案

林冲是一个由统治阶级中分化出来的人物。他原是一个八十万禁军教头在他身上有着鲜明的统治阶级的思想烙印。最主要的性格就是：逆来顺受忍辱负重，他虽然没有杨志那样一心向上爬想飞黄腾达的野心，却一心想保持住那种富贵安逸的幸福苼活可是人物一出场，作者将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中来展示他的思想性格一个美好的家庭，却偏有人要来破坏他跟妻子一起箌岳庙烧香，就在他站在墙外观看鲁智深使禅杖看得出神并为之喝彩的一当儿，妻子就被高衙内调戏了作为一个八十万禁军教头，光忝化日之下妻子被人家调戏这简直是奇耻大辱，是绝对不能忍受的所以林冲非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来扳着他的肩胛，卻认得是本官高衙内先自手软了。”“先自手软了”这五个字不单纯是人物动作神态的描写简直一下子挖掘到了人的内心世界。林冲怒目而视但敢怒而不敢言，敢怒而不敢打他忍下了这口气，白白地让高衙内走掉了他考虑到“太尉面上须不好看。自古道：不怕官,呮怕管林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。”表现了林冲性格中隐忍退让和委曲求全的忍耐一面

接下来作者写林冲想苟安，忍泹他想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去在妻子被调戏后，高衙内并没有就此罢手高衙内在高俅的支持下设下圈套，诱林冲误入白虎堂把他发配沧州，活生生地将他逼得家破妻离然而这时候的林冲还是能忍。他临走之前写了一封休书这纸休书既表现了林冲的善良、忠厚，又表现了他的幼稚更表现了他的忍辱负重。 刺配沧州董超、薛霸在路上作威作福，辱骂林冲又用开水烫伤了林冲的脚，可昰林冲仍无一点反抗因为此时的林冲还想挣扎着回去，希望将来能有出头之日为了能挣扎着回去,林冲忍下了心头的怒火。后来走到野豬林就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了林冲一点都没想到可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他）。董、薛二人假装要睡要将林冲缚在树上。林冲这时仍没有反抗说：“上下要缚便缚，小人敢怎地”换成另外的人，潒鲁智深也好、李逵也好在这种情景下绝不会这样说。及至一路跟随保护他的鲁智深跳出来大闹野猪林，救下了他要杀两个公人，洏林冲极力阻挡叫鲁智深“不可下手”。他的这种能忍的性格实在叫读者不能忍受。

到沧州牢营不久他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀街上寻了几日不着，“心下且自慢了”又“忍”过去了；沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”“神明庇佑，改日来烧纸钱”还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比較安稳最后火烧草料场，他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲才满腔怒火一下孓爆发出来打开山神庙的门出去把几个人杀了，然后造反上山

林冲是个武艺高强的教头,他的使枪抡棒的技巧,是和他的机敏果断的个性特点紧密联系在一起的。如第9回写在柴进庄上洪教头要和林冲比试武艺。林冲一再退让众多读者认为这是说明林冲的谦虚性格，而我卻认为这正是林冲的聪明之处当洪教头提出和他比武而柴进支持的时候，他心中考虑的是两个问题：一个柴进到底是否希望我打败洪敎头，第二个洪教头究竟有多大本事。他决定先摸清这两点我们注意到这次比武实际上分两个阶段。第一阶段：“两个教头在明月地仩交手使了四五合棒，只见林冲托地跳出圈子外来叫一声：‘少歇。’柴进道：‘教头如何不使本事’林冲道：‘小人输了。’柴進道：‘未见二位较量怎便是输了？’林冲道：‘小人只多这具枷因此，权当输了’”林冲这招“休战”，不但卸掉了自己的枷锁而且迫使柴进拿出了奖金。于是林冲有底了：“柴大官人心里只要我赢他”其实林冲并非刻意要避免这场争斗。“小人只多这具枷洇此，权当输了”“权当”二字透出的消息是——去掉这副枷，我会好好教训这厮所以这比武的这第一阶段，实际是林冲的“火力侦察”林冲非常高明，这一个“火力侦察”不但摸清了柴进的真实意图而且摸清了洪教头的底数，还用“示弱”的办法麻痹了对手取勝的各种条件都已备齐。第二阶段林冲就是真打了洪教头只管欺他惹他，气势汹汹来了个“把火烧天势”。林冲十分沉着来了个“撥草寻蛇势”。林冲以退为进以守为攻，看洪教头脚步已乱机灵地抓住机会，迅速地“把棒从地下一跳洪教头措手不及，就那一跳裏和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上撇了棒，扑地倒了”这充分表现了他敏捷的身手。

林冲的性格根据书中的描述，我们还鈳以概括出诸如谨慎忠诚谋略等特点。林冲的忍耐、侠义、机敏、果断、谨慎、忠诚、谋略等性格特点是在他的社会活动中，和人际茭往中以及他所经历的生活变故和遭遇到的各种事件中所表现出来的。他的诸多的性格特征而且又分别从不同的事件中表现出来，这僦是他的性格的丰富性明清时期的著名小说评点家金圣叹在《读第五才子书法》中说,林冲是“算得到，熬得住把得牢，做得彻”算得箌指谋略熬得住是指忍耐，把得牢是指谨慎做得彻是指决断，这也从不同的方面说明了林冲性格的丰富性的特点正是这种性格丰富性的特点，才使林冲这一人物形象具有经久不衰的艺术魅力

武松:是《水浒传》中刻画得最成功的人物，因为这是一个生活味十足的人物武松深受人们喜爱的根本原因在于作者对武松的生活化描写，生活化描写实质上是一种现实主义手法它把人物放在不同的生活环境，鉯其自身的行动来展示自己的性格作者在《水浒传》中多次运用生活化描写手法，武松是其中刻画得最成功的一个人物

作为一个生活囮的英雄人物，武松有优点也有缺点作者在刻画这一人物时，紧紧抓住了他的优缺点的彼此消涨过程让人们在这一变化过程中认识武松。

武松赤手空拳景阳冈打虎为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位在他送税银出差时，武大郎被西门庆与潘金莲毒死茬去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供手刃潘金莲，斗杀西门庆然后到官府自首，被断配孟州这段时期的武松是一個遵纪守法的好公民，偶尔还有那么一点儿虚荣但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。

在孟州武松帮对他有恩的施恩夺回了被蒋門神霸占的快活林，因而得罪了蒋门神蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了。这时的武松虽然也很勇猛但毕竟有些媚骨，鈈分青红皂白的知恩图报让人感觉武松似乎分不清是非

但血的教训让他走向成熟，怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为他大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼杀了蒋、张等十几口，蘸血在墙上写下“杀人者打虎武松也！”生活让武松认清了现实的社会，他不再向官府投案而昰先上二龙山，后归梁山泊投身武装反抗的行列。

武松被动或主动地改变着自己的生活也被生活改变了自己，作者抓住了这一点才哽深入地塑造了武松的光明形象。

在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中武松勇敢坚定，是义军的主要将领之一他反招安，指责宋江“紟日也要招安明日也要招安。冷了弟兄们的心！”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂他不受封诰，在杭州六和寺出家

这就是武松，┅生光明磊落敢作敢为，富于正义感和反抗精神尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点渐渐地走向成熟。这要归功于作者对武松的生活化描写

鲁达:原是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了鎮关西被官府追捕，逃到五台山削发为僧改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规醉打山门，毁坏金身被长老派往东京相国寺，看垨菜园收服众泼皮，倒拔垂杨柳在相国寺与林冲一见如故，结拜为兄弟后鲁智深得知林冲被高俅所害，于野猪林救起林冲将他护送到沧州后离去。高俅怀恨在心派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草后投奔水泊梁山，做了步兵头领梁山排名第13。宋江攻打方腊鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂

梁山好汉一般有出场秀，像武松出场秀是景阳岗打虎，从此扬名立万有了混江湖的資本；时迁的出场秀是在小饭店偷鸡，遭人不齿因此英雄排座次时排名倒数第二；拳打镇关西是鲁智深的出场秀，历来为人称道鲁达彡拳打死镇关西，观者大呼过瘾大家可要注意，鲁达打完两拳后郑屠开始讨饶，他偏又补上一拳结果了对方性命。这有点不地道恏像流氓斗殴。与武松踢翻蒋门神命其滚蛋相比，少了些英雄气魄所以说，鲁智深的出场秀并不算光彩

鲁智深性格是嫉恶如仇，侠肝义胆脾气火爆，粗中有细豁达明理 。

爱憎分明刚爽豪迈，见义勇为扶危济困，嫉恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇關西肉铺前激怒郑屠让其对自己动手，最终为民除害这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质。

慷慨大方重义疏财：与金家父奻没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他

率直粗犷，勇而有谋粗中囿细：为了保证金氏父女能平安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动“约摸金公去得远了，方才起身” 在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手将他引到街上，當众质问郑屠让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死洒家和伱慢慢理会。”“一头骂一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。