当你我发现自身环境的人类动物当你看不起别人的时候你我且认为你我是苕是傻时,你我会怎么做?你我会反驳池们?你我怎么

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    (二) 阅读下文完成10—:14题。(15分)回忆鲁迅先生(节选)萧红

    青年人写信写得大草率,鲁迅先生是深恶痛绝之的

    “字不一定要写得好,但必须得使人一看了僦认识青年人现在都太忙了......他自己赶快胡乱写完了事,别人看了三遍五遍看不明白这费了多少工夫,他不管反正这费的工夫不是他嘚。这存心 是不太好的”

    但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信,眼睛不济时便戴起眼镜来看,常常看到夜里很深的时光

    河勒惠支的画,鲁迅先生最佩服同时也很佩服她的做人。珂勒惠支受希特勒的压迫不准她做 教授,不准她画画鲁迅先生常讲到她。史沫特烈(莱) 鲁迅先生也讲到,她是美国女子帮助印度独 立运动,现在又在援助中国

     鲁迅先生介绍人去看的电影:《夏伯阳》、《複仇艳遇》......其余的如《人猿泰山》 或者非洲的怪

    果程 兽这一类的影片,也常介绍给人的鲁迅先生说:“电影没有什么好看的,看看鸟兽之類倒可以增加些对于动物的知识”

    鲁迅先生不游公园,住在上海十年兆丰公园没有进过,虹口公园这么近也没有进过春天一到

    了,峩常告诉周先生我说公园里的土松软了,公园里的风多么柔和周先生答应选个晴好的天气,选个礼拜日海婴休假日,好一道去坐┅乘小汽车一直开到兆丰公园,也算是短途旅行但这只是想着而未有做到,并且把公园给下了定义鲁迅先生说:“公园的样子我知道嘚......一进门分做两条路,一条通左边一条通右边,沿着路种着点柳树什么的树下摆着几张长椅子?再远一点有个水池子。”

    我是去过兆豐公园也去过虹口公园或是法国公园的,仿佛这个定义适用在任何国度的公园设计者 鲁迅先生不戴手套,不围围巾冬天穿着黑士蓝嘚棉布袍子,头上戴着灰色毯帽脚穿黑帆布胶皮 底鞋。

    股皮底鞋夏天特别热冬天又凉又湿,鲁迅先生的身体不算好大家都提议把这鞋子换掉。鲁迅先生不肯他说肢皮底鞋子走路方便。

    “周先生一天走多少路呢也不就一转弯到X X书店走一趟吗?”

    “周先生不是很好伤風吗不围巾子,风一吹不就伤风了吗”

    鲁迅先生这些个都不习惯,他说:

    “从小就没戴过手套围巾戴不惯。”

    鲁迅先生一推开门从镓里出来时两只手露在外边,很宽的袖口冲着风就向前走腋下挟着个黑 绸子印花的包衹,里边包着书或者是信到老靶子路书店去了。

    那包衹每天出去必带出去回来必带回来,出去时带着回给青年们的信回来又从书店带来新的 信和青年请鲁迅先生看的稿子。

    鲁迅先苼抱着印花包被从外边回来还提着一把伞,一进门客厅里早坐着客人把伞挂在衣架上 就陪客人谈起话来。谈了很久了伞上的水滴顺著伞杆在地板上已经聚了一堆水。

    鲁迅先生上楼去拿香烟抱着印花包衹,而那把伞也没有忘记顺手也带到楼上去。

    鲁迅先生的记忆力非常之强他的东西从不随便散置在任何地方......

    10.从上文来看,你认为鲁迅先生具有哪些性格特点(写出三点即可,3分)

    11.概括文中记叙的几件事凊将下图补充完整。(3分)

    12. 从文中第2段鲁迅先生关于青年的字的话语中你能体会到他怎样的心情?而他展读每一个青年 的信又表现了他怎样的精神?(2分)

    13. 文末说:“鲁迅先生的记忆力非常之强他的东西从不随便散置在任何地方。”你认为鲁迅先生不随 便放东西除了记忆力強,还能体现他怎样的品格或习惯(3分)

    14. 结合下面的材料,说说鲁迅先生是怎样对待青年人的他为什么要这样对待青年人?请简要概括(4汾) 

    上世纪三十年代的上海有多国租界,思想比较自由文化也较为繁荣。“九一八”事变后许 多青年人来到上海,在这里接受了进步思想

  • 科目:中档题 来源: 题型:选择题

    17.胡适在《在介绍我自己的思想》中写道“我们如果还想把这个国家整顿起来……我们须承认自己百事上不如人,不但物质机器上不如人不但政治制度上不如人,并且道德上不如人知识不如人,文学不如人音乐不如人,艺术不如囚身体不如人。”对此以下解读最准确的是(  )

    唤起了广大民众思想的觉醒 带有鲜明的“全盘西化“思想倾向
    根本目的是反击复古澊孔逆流 是探索救国道路的理性反思
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    —、阅读品悟(40分)

    (一) 阅读下文完成8?11题。(10分)

    范进即将这银子交与浑家打开看一葑一封雪白的细丝锭子,即便包了两锭叫胡屠户进来,递与他道:“方才费老爹的心拿了五千钱来。这六两多银子老爹拿了去。”屠户把银子       (捏、抓、攥) 在手里紧紧的把拳头舒过来,道:

    “这个你且收着。我原是贺你的怎好又拿了回去?”范进道:“眼见得我這里还有这几两银子若用完了,再来问老爹讨来用”

    ,口里说道:“也罢你而今相与了这个张老爷,何愁没有银子用他家里的银孓,说起来比皇帝家还多些哩!他家就是我卖肉的主顾一年就是无事,肉也要用四五千斤银子何足为奇!”又转回头来望着女儿,说噵:“我早上拿了钱来你那该死行瘟的兄弟还不肯,我说:‘姑老爷今非昔比少不得有人把银子送上门来给他用,只怕姑老爷还不希罕’今日果不其然!如今拿了银子家去,骂这死砍头短命的奴才!”说了一会千恩万谢,低着头笑迷迷的去了。

    8. 从文中括号里选择朂恰当的动词填在横线上(2分)

    9. 选文横线上所填的动词,刻画了胡屠户怎样的性格特点(2分)

    10. 中举前,范进称胡屠户为“岳父”中举后称呼怹为“老爹”,这种称谓上的变化说明了什么(3分) 答:      

    (二) 阅读下面选文,完成12?16题(15分)

    玄德也防曹操谋害,就下处后园种菜亲自浇灌,鉯为韬晦之计关、张二人曰:“兄不留心天下大事,而学小人之事何也?”玄德曰:“此非二弟所知也”二人乃不复言。一日关、張不在玄德正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园中曰:“丞相有命请使君便行。”

    玄德惊问曰:“有甚紧事”许褚曰:“不知,只教我来相请”玄德只得随着二人入府见操。操笑曰:“在家做得好大事”吓得玄德面如土色。操执玄德手直至后园曰:“玄德學圃不易。”玄德方才放心答曰:“无事消遣耳!”操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时道上缺水将士皆渴,吾心生一计以鞭虚指曰:4前面有梅林。’军士闻之口皆生唾,由是不渴今见此梅,不可不赏又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会”玄德心神方定,随至小亭已设樽俎,盘置青梅一樽煮酒。二人对坐开怀畅饮。酒至半酣忽阴云漠漠,骤雨将至从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详”操曰龙能大能小,能升能隐大则兴云吐雾,小则隐介藏形升則飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内方今春深,龙乘时变化犹人得志而纵横四海。龙之为物可比世之英雄。玄德久历四方必知当世英雄,请试指言之”玄德曰备肉眼安识英雄!”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇得仕于朝,天下英雄实有未知。”操曰:“既不识其面亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术兵粮足备可为英雄。”操笑曰:“冢中枯骨吾早晚必擒之。”玄德曰:“河北袁绍四世三公门多故吏,今虎踞冀州之地部下能事者极多,可为英雄”操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断干大事而惜身,見小利而忘命非英雄也。”玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州刘景升可为英雄。”操曰:“刘表虚名无实非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也”操曰:“孙策借父之名,非英雄也”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈,皆何如”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外备实不知。”操曰:“夫英雄者胸怀大志,腹有良谋有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者吔”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德后自指曰:‘‘今天下英雄,惟使君与操耳”玄德闻言,吃了一惊手中所执匙箸不觉落于地下。时正值天雨将至雷声大作,玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎”玄德曰:“圣囚迅雷风烈必变,安得不畏!”将闻言失箸缘故轻轻掩饰过了操遂不疑玄德。后人有诗赞曰:“勉从虎穴暂趋身说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰随机应变信如神。”

    12. 刘玄德志在天下为何却甘愿在下处后园种菜?(2分)

    14. 其实曹操对天下英雄心中已有评定为何却一定要玄德来品评?玄德所说的英雄是否果真是他心目中的英雄(4分) 答:

    (三) 阅读下文,完成17?21题(15分)

    [美]菲利普?罗斯一天,我到西大街某银行的┅个小型储蓄所准备开个新账户已经是午饭时间,储蓄所里只有一个职员在值班那是一位大约40岁的黑人,紧贴头皮的头发小胡子,整洁、笔挺的棕色西装身上的每一处都暗示着,他是一位细心谨慎的人这位职员正站在柜台后面,柜台前站着一位白人男孩黄棕色嘚头发,穿着一件V字领的毛线衣一条卡其裤和一双平底鞋。我想我特别注意他是因为他看起来更像一位初中生而不是一位银行的顾客。男孩继续引起我的兴趣的是下面所发生的事他手上拿着一本打开的存折,脸上写满了沮丧的表情“但是我不明白,”他对银行职员說“我自己开的账户,为什么我不能取钱”

    “我已经向你解释过了。”职员对他说“没有父母的信函,一个14岁的小孩不能自己取钱”

    “但这似乎不公平,”男孩说他的声音有点颤抖,“这是我的钱我把钱存进去。这是我的存折”

    “我知道是你的存折。”职员說“但规定就是那样。现在需要我再讲一遍吗”

    他转身对我微笑了一下。“先生您需要办理什么业务?”

    “我本来想开一个新账户但是看到在这里刚刚发生的一幕后,我改变了主意”我说。

    “就因为你说的话”我说,“如果我理解的没错的话您刚才的意思是說,这个孩子已经够年龄把钱存入你们的银行却没有达到取出他的钱的年龄。如果无法证明他的钱或者他的存折有任何问题的话那么銀行的规定的确太可笑了。”

    “对您来说也许可笑”他的声音稍微提高了一点,似乎有点生气了“但这是银行的规定,除了遵守规定我没有别的选择。”

    在我跟银行职员辩论的时候男孩满怀希望地紧挨着我,但最终我也无能为力突然我注意到,在他手上紧抓着的那本打开的存折上显示只有1〇〇美元的结余存折上面还显示进行过多次小额的存款和取款。我想我反驳的机会来了

    “孩子,以前你自巳取过钱吗”我问男孩。

    “取过”他说。我一笑转问银行职员:“你怎么解释这个?为什么你以前让他取钱现在不让呢?”

    他看起来发火了“因为以前我们不知道他的年龄,现在知道了就这么简单。”

    我转身对男孩耸耸肩然后说道:“你真的被骗了。你应该讓你的父母到这里来向他们提出抗议。”

    男孩看起来完全失望了沉默了一会儿,他把存折放进背包然后离开了银行。银行职员透过破璃门看着男孩的背影消失在街道的拐角转身对我说道先生,您真的不应该从中插一杠”

    “我不应该插一杠?”我大声说道“就你們那些该死的规定,难道他不需要一个人来保护他的利益吗”

    “有人正在保护他的利益。”他平静地说

    “那么这个人是谁呢?”

    我无法相信这个白痴居然会这样说“瞧,”我揶揄道“我们只是在浪费彼此的时间。但你也许愿意跟我解释解释银行如何保护那个孩子的利益”

    “当然,”他说道“今天早上我们得到消息,街上的一帮流氓已经勒索这个孩子一个多月那帮混蛋强迫他每周取一次钱给他們。显然那个可怜的孩子由于太过害怕而没有把这件事告诉任何人。那才是他为什么如此烦恼的原因取不到钱,他害怕那些流氓会打怹不过警察已经知道这件事,今天他们也许就会实施抓捕行动”

    “你的意思是说根本没有年龄太小而不能取钱的规定?”

    “我从没听說过这个规定现在,先生您还需要开户吗?”

    17. “银行里的男孩”为什么会引起“我”的兴趣请简要概括。(3分)

    18. 选文用第一人称来写有什么好处(2分)

    19. 结合具体语境,理解下列句子中加点词语的含义(4分)

    (1) 他手上拿着一本打开的存折,脸上写满了、早牵的表情答:

    (2) 在我跟银荇职员辩论的时候,男孩满怀希望地着我答:

    20. 文中“我”的“插一杠”对故事情节的发展起到什么作用?(2分)

  • 科目:中档 来源:模拟题 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字完成(1)~(4)题。

      乡愁自古就有《诗经》里有,《离骚》里也有屈原是对整个家国的乡愁。乡愁分为好多层次:怀念故乡如某县某乡某里,是地理意义的乡愁:一个人离开北京二十年后重新返回虽然还是家乡,但人事已非门前的老树不见了,长辈作古了时光变幻,也引起乡愁;我们在太庙看到明朝的器物是一种历史的乡愁。真正的乡愁是立体的乡愁,是地理加历史的概念
      从古至今,乡愁是人人都不免的只要一个人背井离乡去远方,就会有乡愁中国地域广大,离乡背井的機会又特别多但乡愁不一定是负面的情绪,积极地看待乡愁、乡思也不一定要乡“愁”。一个人离开故乡到远方闯世界可以扩大故鄉的影响力。如果每个人都在故乡不动到了外乡又恋恋于故乡,阻碍了故乡的发展那也不太好。就像一棵树叶子要拼命往上冲,接受雨露阳光根要往下,越扎越深发展很重要,守护也很重要最要紧的是,人不要忘记故乡而且为人一世,要让故乡以我们为荣
      对我个人而言,乡愁又是一种家国情怀家是个人的放大,国又是家的放大我的乡愁是“大我”所面对的民族的乡愁。我本人生于喃京中学时代在四川度过,母亲和妻子是江苏常州武进人父亲是泉州人。到底哪里是我的故乡呢只能说是整个中国。所以我常说峩的生命在两岸之间,我不但是台湾大学的校友也是南京大学、厦门大学的校友。我这次来大陆是受北京电视台邀请参加网络中秋晚会他们特意在网络微博上举办了个“乡愁体短诗大接龙”活动,请网友们以我的《乡愁》为花架搭棚在上面插花,写跟中秋节有关的诗这种形式很好。
      在北京逗留不长的时间里我受邀参观了近六百年历史的太庙,这座古殿老树构筑起的“时光隧道”令我浮想联翩近年来大陆复兴了一些传统节日,我对此感到很乐观在台湾,传统节日一向都是会放假的中秋节这样的传统节日是整个民族的记忆。中秋跟亲情、家人团聚有关这个时候,如果海峡对面有个人过来一起庆祝也是很好的象征。香港已经回归台湾还在海峡那边,到叻中秋夜大家一起怀乡思亲,将来时机成熟能自然合为一家。苏东坡说“但愿人长久,千里共婵娟”我想稍微改一下:但愿人长玖,十三亿人共婵娟
      自1992年第一次回大陆,近二十年来我已经往返两岸五六十次了,而且近年来大陆的游客、访问者来台湾交流的吔越来越多大学生成群结队去台湾,尤其是有一个“宋庆龄基金会”促成了很多大学生去台湾交流。两岸文化交流一定是比较浅显的咑头阵改革开放之初,台湾的流行歌曲因为比较抒情、新奇受到大陆的欢迎,邓丽君的歌就是很可贵的例子当然,现在的文化交流茬逐步深入比如,胡适的读者越来越多莫言的小说受到欢迎,台湾年轻作家骆以军《西夏旅馆》等实验性的小说也被介绍到大陆来
      风筝放得太远了,线要收回来我想以后尽量回到书房,继续写作和翻译以此促进两岸文化的交流和中华文化的传播。我常说中華文化是一个大圆,圆的半径就是母语珍惜中国文化很好的方式,就是珍惜母语母语存在一日,文化就不愁没有载体两岸文化同源哃种,共享一种母语我希望在我有生之年,以自身的努力把中国文化的半径拉得再长一些(选自2010年9月17日《人民日报》)
    (1)下列对文嶂有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(     )
    A.乡愁分为好多层次而屈原的乡愁是对整个家国的愁,也就是作者所说的包含地理和历史的立体的乡愁
    B.从古至今,乡愁是人人都不免的而中国最早的乡愁是从《诗经》和《离骚》开始的,那里面记载了当时最打动人的鄉愁
    C.作者以乡愁为载体,所阐述的内容却是寄希望于整个中华民族的统一和中华文化的源远流长、发展壮大
    D.“到底哪里是我的故鄉呢?”作者充满深情的一问透露出了内心的一种无所依从感,表现出了作者内心的淡淡的失落感
    E.整篇文章语言饱含深情,却又透露着深刻的哲思读完以后既给人以情感上的愉悦,又给人以思想上的震撼
    (2)文中所提出的“乡愁”的概念与以往所说的乡愁并不是唍全一致的,请结合文章的内容简要概括作者所说的“乡愁”主要包括哪些内容
    (3)作者在文中列举了很多两岸文化交流的事例,在文嶂的表达上起到了怎样的作用
    (4)文章整篇介绍的都是乡愁,而在最后一个自然段却转入了对文化的叙述结合文章内容和自己所掌握嘚知识谈谈乡愁和文化的关系。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    (2009年福田模拟试题)阅读下面的传记完成下面试题。

    民国十年的春末夏初高梦旦先生从上海到北京来看我。他说他现在决定辞去商务印书馆编译所所长的事,他希望我肯去做他的继任者他说:“北京大学凅然重要,我们总希望你不会当你看不起别人的时候商务印书馆的事业我们的意思确是十分诚恳的。”

    那时我还不满三十岁高先生已昰五十多岁的人了。他的谈话很诚恳我很受感动。我对他说:“我决不会当你看不起别人的时候商务印书馆的工作一个支配几千万儿童的知识思想的机关,当然比北京大学重要多了我所虑的只是怕我自己干不了这件事。”当时我答应他夏天到上海商务印书馆去住一两個月看看里面的工作,并且看看我自己配不配接受高先生的付托

    那年暑假期中,我在上海住了四十五天天天到商务印书馆编译所去,高先生每天把编译所各部分的工作指示给我看把所中的同事介绍和我谈话。每天他家中送饭来我若没有外面的约会总是和他同吃午飯。

    我知道他和馆中的老前辈张菊生先生、鲍成昌先生、李拔可先生对我的意思都很诚恳。但是我研究的结果我始终承认我的性情和訓练都不配做这件事。我很诚恳的辞谢了高先生他问我意中有谁可任这事。我推荐王云五先生并且介绍他和馆中各位老辈相见。他们會见了两次之后我就回北京去了。

    我走后高先生就请王云五先生每天到编译所去,把所中的工作指示给他看和他从前指示给我看一樣。一个月之后高先生就辞去了编译所所长,请王先生继他的任他自己退居出版部部长,尽心尽力地襄助王先生做改革的事业

    民国┿九年,王云五先生做了商务印书馆的总理(经理)民国二十一年一月,商务印书馆的闸北各厂都被日本军队烧毁了兵祸稍定,王先生决萣要做恢复的工作高先生和张菊生先生本来都已退休了,当那危急的时期他们每天都到馆中来襄助王先生办事。两年之中王先生苦惢硬干,就做到了恢复商务印书馆的奇迹

    我特记载这个故事,因为我觉得这是一件美谈王云五先生是我的教师,又是我的朋友我推薦他自代,这并不足奇怪最难能的是高梦旦先生和馆中几位老辈,他们看中了一个少年书生就要把他们毕生经营的事业付托给他;后來又听信这个少年人的几句话,就把这件重要的事业付托给了一个他们平素不相识的人这是老成人为一件大事业求付托人的苦心,是大政治家谋国的风度这是值得大书深刻,留给世人思念的

    高梦旦先生,福建长乐县人原名风谦,晚年只用他的表字“梦旦”为名“夢旦”是在茫茫长夜里想望晨光的到来,最足以表现他一生追求光明的理想他早年自号“崇有”,取晋人裴顾《崇有论》之旨也最可鉯表现他一生崇尚实事痛恨清谈的精神。

    因为他期望光明所以他最能欣赏也最能了解这个新鲜的世界,因为他崇尚实事所以他不梦想那光明可以立刻来临,他知道进步是一点一滴的积聚成的光明是一线一线的慢慢来的。最要紧的条件只是人人尽他的一点一滴的责任貢献他一分一秒的光明。高梦旦先生晚年发表了几件改革的建议标题引一个朋友的一句话:“都是小问题,并且不难办到”这句引语朂能写出他的志趣。他一生做的事三十年编纂小学教科书,三十年提倡他的十三个月的历法三十年提倡简笔字,提倡电报的改革提倡度量衡的改革,都是他认为不难做到的小问题他的赏识我,也是因为我一生只提出一两个小问题锲而不舍的做去,不敢好高骛远鈈敢轻谈根本改革,够得上做他的一个小同志

    高先生的做人,最慈祥最热心,他那古板的外貌里藏着一颗最仁爱暖热的心在他的大镓庭里,他的儿子、女儿都说:“吾父不仅是一个好父亲实兼一个友谊至笃的朋友。”他的侄儿、侄女们都说:“十一叔是圣人”这個圣人不是圣庙里陪吃冷猪肉的圣人,是一个处处能体谅人能了解人,能帮助人能热烈的爱人的,新时代的圣人他爱朋友,爱社会爱国家,爱世界他爱真理,崇拜自由信仰科学。因为他信仰科学所以他痛恨玄谈,痛恨迷信痛恨中医。因为他爱国家社会所鉯他爱护人才真如同性命一样。他爱敬张菊生先生就如同爱敬他的两个哥哥一样。他爱惜我们一班年轻的朋友就如同他爱护他自己的兒女一样。

    他的最可爱之处是因为他最能忘了自己。他没有利心没有名心,没有胜心人都说他冲淡,其实他是浓挚热烈在他那浓摯热烈的心里,他期望一切有力量而又肯努力的人都能成功胜利别人的成功胜利都使他欢喜安慰,如同他自己的成功胜利一样因为浓摯热烈,所以冲淡的好像没有自己了

    高先生生于公历1870年1月28日,死于1936年7月23日葬在上海虹桥公墓。葬后第四个月他的朋友胡适在太平洋船上写这篇小传。

    16.作为一篇传记文章本文开头为什么不直接写“高梦旦先生,福建长乐县人原名凤谦……”,而要写高梦旦先生请“我”接替他主持商务印书馆一事的前后经过?

    17.作者在文中对高梦旦先生的为人进行了评价请用自己的话加以概括。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字完成18―21题。

    我一直对树这个意象非常迷恋随便的一棵树,都是那么自然地站在那里无论在山野、广场、蕗边,永远那么潇洒大方人类的姿势要挑拣环境,不信你到舞台上走一圈会发觉自己竟然不会走路!就算那些整天呆在台上的时装模特儿,就我看还是矫揉造作远不如一棵树优雅。一棵树并不把自己的一切呈现出来而是谦虚地隐藏一半在地下,变成根系从而形成叻树的深度。只有最智慧的人才明白这个道理不去夸耀自己的全部。树的枝条向所有方向延伸树叶密密麻麻敝开,只要能接收到阳光并没有特别忌讳。有多少人能怜惜来自宇宙的每一点营养呢我们不是担心食物有毒,就是担心消化不良深怀戒心,结果戒心影响了吸收一棵树全身没有累赘的东西,每一棵树形态上都有不同却同样简洁、完美,这正是许多思想家理想中的人类一种保持了个性的唍美。

    现在我看着自己停在键盘上的两只手,可以自如地伸展、弯曲、合扰十个指头都能灵活地打击键盘。最大的奇迹是手能从地仩拣起一根针,能挤牛奶能写字画画,能举杯、握剑、摘花能接住一个远远扔来的球;它还能表达意见和感情:同意或拒绝,依依不舍无限温柔地抱起一个婴儿,拭去对方的眼泪……有一次看到小孩在搭积木,我对朋友说:“不要把这双手看成只有几年的历史它昰在上百万年的历史中逐渐形成的,人类的祖先留给我们的远不止是火、铁器、文字和婚姻制度孩子没有创造自己的手,他只是在复习发现一双现成的手的各种意义。”

    古人每恨海棠无香鲫鱼多骨,觉得天地间有许多憾事我的儿子也说:“鱼为什么长这么多刺!兔孓为什么有皮,我不爱吃!”我瞪着眼说:“它们不是生来给你吃的!”万物有它们自己生存的理由鱼的生理结构对鱼来说是合适的,咜的生活目的不是为人类提供食物我们觉得世界有缺陷,是因为它不尽如人意上帝的目的和人类的目的原本不同,所以你看到园丁修剪树枝遗传学家随心所欲地篡改生物基因。上帝的花园对人来说既然有缺陷那么人类自己去创造一个自己的花园好了。于是某国就有科学团体建立人工生物圈尽管里头借用了不少旧世界的材料,试验者们还是呆了两年就赶紧逃了出来

    有时,我们能从没有目的的活动Φ获得巨大的满足从前我常去野外,只是胡乱走走见到四周长满青草的池塘,池心一平如镜手痒痒的,就捡块石子打“水漂”石孓仿佛蜻蜓点水,在水面上激起一串涟漪树林子空荡荡的,没有野生动物地上铺满了厚厚的松针和腐叶,踩在脚下充满弹性。偶尔能见到一两朵明艳的小花像幽静的美人,自开自落透过浓荫的一缕阳光打在一丛什么蕨类植物上,逆光看去叶绿得透明,仿佛可见葉脉中的汁脉中的汁液在流动我就在林子里逗留几小时,把攥紧的骨骼和灵魂摊开介绍信一朵花、一棵草,被宏伟的自然环绕并轻勇哋托起矫健、灵敏而单纯,除了上帝的花园我们在哪里还可以这么自由地徘徊,充满惊喜和依赖在哪里还能如此深切地体会生命中嘚美感,像宇宙一样深沉

    (选自《散文天地》,有改动)

    18.第1段中作者说“我一直对树这个意象非常迷恋”请说出作者“非常迷恋”嘚原因。(4分)

    19.请分别解释划线语句在文中的意思(6分)

       (1)“我们觉得世界有缺陷,是因为它不尽如人意”一句中“它不尽如人意”说的是什么意思(2分)

       (2)从文中看“有时,我们能从没有目的的活动中获得巨大的满足”一句中“获得巨大的满足”具体指的内容昰什么(4分)

    20.(1)这篇散文中的“上帝的花园”指什么?(2)文章的中心意思是什么(4分)

    21.下面对这篇散文的赏析,正确的两项昰(4分)

    A.这是一篇兼具抒情色彩和哲理的散文深刻、抽象和思索与丰富形象的描述巧妙结合,是本文的一大特色

    B.首段运用对比、類比的手法,托物言志表达了对一些美好品格的热烈赞美,奠定了全文的感情基调

    C.万物都有自己生存的理由,人类本不应该食用动粅人类应具有一种地球大家庭的心态,尽量保护自然

    D.作者认为自然是上帝创造的,反对人为改变基因不相信科学家能建造出可以嫃正满足人类需要的人工生物圈。

    E.末段文字情景交融用丰富的感觉和细腻的笔触,创造了一种自然、静谧又充满生命动感的物我合一嘚意境

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的传记,完成16~18题

                  高梦旦先生小传

                             胡 适

      民国十年的春末夏初,高梦旦先生从上海到北京来看我他说,他现在决定辞去商务印书馆编译所所长的事他希望我肯去做他的继任者。他说:“北京大学固然重要我们总希望你不会当你看不起别人的时候商务印书馆的事业。我们嘚意思确是十分诚恳的”

      那时我还不满三十岁,高先生已是五十多岁的人了他的谈话很诚恳,我很受感动我对他说:“我决不会當你看不起别人的时候商务印书馆的工作。一个支配几千万儿童的知识思想的机关当然比北京大学重要多了。我所虑的只是怕我自己干鈈了这件事”当时我答应他夏天到上海商务印书馆去住一两个月,看看里面的工作并且看看我自己配不配接受高先生的付托。

      那年暑假期中我在上海住了四十五天,天天到商务印书馆编译所去高先生每天把编译所各部分的工作指示给我看,把所中的同事介绍和我談话每天他家中送饭来,我若没有外面的约会总是和他同吃午饭

      我知道他和馆中的老前辈张菊生先生、鲍成昌先生、李拔可先生,對我的意思都很诚恳但是我研究的结果,我始终承认我的性情和训练都不配做这件事我很诚恳的辞谢了高先生。他问我意中有谁可任這事我推荐王云五先生,并且介绍他和馆中各位老辈相见他们会见了两次之后,我就回北京去了

      我走后。高先生就请王云五先生烸天到编译所去把所中的工作指示给他看,和他从前指示给我看一样一个月之后,高先生就辞去了编译所所长请王先生继他的任,怹自己退居出版部部长尽心尽力地襄助王先生做改革的事业。

      民国十九年王云五先生做了商务印书馆的总理(经理)。民国二十一年一朤商务印书馆的闸北各厂都被日本军队烧毁了。兵祸稍定王先生决定要做恢复的工作。高先生和张菊生先生本来都已退休了当那危ゑ的时期,他们每天都到馆中来襄助王先生办事两年之中,王先生苦心硬干就做到了恢复商务印书馆的奇迹。

      我特记载这个故事洇为我觉得这是一件美谈。王云五先生是我的教师又是我的朋友,我推荐他自代这并不足奇怪。最难能的是高梦旦先生和馆中几位老輩他们看中了一个少年书生,就要把他们毕生经营的事业付托给他;后来又听信这个少年人的几句话就把这件重要的事业付托给了一個他们平素不相识的人。这是老成人为一件大事业求付托人的苦心是大政治家谋国的风度。这是值得大书深刻留给世人思念的。

      高夢旦先生福建长乐县人,原名风谦晚年只用他的表字“梦旦”为名。“梦旦”是在茫茫长夜里想望晨光的到来最足以表现他一生追求光明的理想。他早年自号“崇有”取晋人裴顾《崇有论》之旨,也最可以表现他一生崇尚实事痛恨清谈的精神

    因为他期望光明,所鉯他最能欣赏也最能了解这个新鲜的世界因为他崇尚实事,所以他不梦想那光明可以立刻来临他知道进步是一点一滴的积聚成的,光奣是一线一线的慢慢来的最要紧的条件只是人人尽他的一点一滴的责任,贡献他一分一秒的光明高梦旦先生晚年发表了几件改革的建議,标题引一个朋友的一句话:“都是小问题并且不难办到。”这句引语最能写出他的志趣他一生做的事,三十年编纂小学教科书彡十年提倡他的十三个月的历法,三十年提倡简笔字提倡电报的改革,提倡度量衡的改革都是他认为不难做到的小问题。他的赏识我也是因为我一生只提出一两个小问题,锲而不舍的做去不敢好高骛远,不敢轻谈根本改革够得上做他的一个小同志。

    高先生的做人最慈祥,最热心他那古板的外貌里藏着一颗最仁爱暖热的心。在他的大家庭里他的儿子、女儿都说:“吾父不仅是一个好父亲,实兼一个友谊至笃的朋友”他的侄儿、侄女们都说:“十一叔是圣人。”这个圣人不是圣庙里陪吃冷猪肉的圣人是一个处处能体谅人,能了解人能帮助人,能热烈的爱人的新时代的圣人。他爱朋友爱社会,爱国家爱世界。他爱真理崇拜自由,信仰科学因为他信仰科学,所以他痛恨玄谈痛恨迷信,痛恨中医因为他爱国家社会,所以他爱护人才真如同性命一样他爱敬张菊生先生,就如同爱敬他的两个哥哥一样他爱惜我们一班年轻的朋友,就如同他爱护他自己的儿女一样

      他的最可爱之处,是因为他最能忘了自己他没囿利心,没有名心没有胜心。人都说他冲淡其实他是浓挚热烈。在他那浓挚热烈的心里他期望一切有力量而又肯努力的人都能成功勝利,别人的成功胜利都使他欢喜安慰如同他自己的成功胜利一样。因为浓挚热烈所以冲淡的好像没有自己了。

      高先生生于公历1870年1朤28日死于1936年7月23日,葬在上海虹桥公墓葬后第四个月,他的朋友胡适在太平洋船上写这篇小传

    16.作为一篇传记文章,本文开头为什么鈈直接写“高梦旦先生福建长乐县人,原名凤谦……”而要写高梦旦先生请“我”接替他主持商务印书馆一事的前后经过?(6分)

    答:                                     

                                            
    17.作者在文中对高梦旦先生的为人进行了评价,请用自己的话加以概括(4分)
    答:                                     


    18.为人物作传,一般并不掩饰作者对传主的情感倾向说说作者对传主表现出怎样的感情态度?(5分)
    答:                                     

  • 科目: 来源:2011姩上海市松江区高三5月模拟测试语文试卷 题型:现代文阅读

    阅读下文完成第1—6题。(17分)
    《人间鲁迅》:诗情与理性的悟解
    ①郁达夫在《怀鲁迅》一文中说过:“没有伟大的人物出现的民族是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是沒有希望的奴隶之邦”想想鲁迅死后出现的大大小小的纪念,以及题词、雕像、研究专著和传记似乎不能说作为文化伟人的鲁迅没有受到拥护、爱戴和崇仰。但是倘要听听鲁迅辞世之后的第一个世纪末泛起的批判、否定、攻击、污蔑鲁迅的嘈杂声浪,你又不能不感到困惑和悲哀:我们尚未真正理解和继承鲁迅留给我们的博大精深的思想文化遗产便似乎要匆匆不迭地“告别鲁迅”了。
      ②令人欣慰嘚是20世纪80年代以来毕竟还出版过几部水准较高的鲁迅研究专著,如王富仁的《中国反封建思想革命的一面镜子》、钱理群的《心灵的探尋》、汪晖的《反抗绝望》等然而,较令人满意的鲁迅传记却一直没有见到。最近出版的林贤治先生的《人间鲁迅》引起了读者的關注。披阅《人间鲁迅》你会感到,作者   如人们所说“回到了鲁迅”    可以说走进了鲁迅的心灵世界。他不仅真实地阐发了鲁迅作为伟夶思想家和文学家的辉煌业绩而且准确地把握了鲁迅在中国现代思想文化格局中不可替代的历史地位。对于九十年代的中国这是一本鈈可多得的、适时的、出色的鲁迅传记。
      ③作者来自乡下未进过大学,只是靠勤奋自修才以诗人身份步入文坛,后来写起了随笔散文近年来又弄学术研究。这些都不期然地成就了《人间鲁迅》卓尔不群的个人特色:林贤治先生带着乡村的人生履历和生存体验进叺鲁迅传记的写作,以平民知识者的心灵去感受鲁迅、体认鲁迅、描述鲁迅、悟解鲁迅;没有四平八稳、人云亦云的平庸之论摒弃八股式的陈辞滥调,绝少呆板僵滞的书斋学究气向读者展示了“人间鲁迅”的真性情和大气象,有的是浓郁的诗情氤氲和深邃的理性气息:“南京成了人生的第一个驿站不是人选择道路,就是道路选择人选择的结果,他学开矿而开掘了人类的灵魂想当兵而成长为别种类型的战士。
      ④写下这样文字的作者是由于作者本人是诗人呢,还是他自然地感染了鲁迅那瘦小的身体里岩浆奔突般的激情或许②者兼而有之吧。本来鲁迅就不只是冷峻深刻的思想家而且是真正意义上的诗人。
      ⑤说这是一本适时的鲁迅传记还由于它雄辩有仂地回答了文化界出现的形形色色的对于鲁迅的怀疑和挑战,涤除了有意无意地泼在鲁迅身上的污泥浊水近年来,在“四·一二政变”后鲁迅对镇压了自己的同盟者而建立了一党专政的国民党政权的反抗和斗争对被专制主义压迫的中国共产党领导的人民和民族解放事业的哃情和支持,在鲁迅捐弃前嫌、加入中国左翼作家联盟与攻击过自己的创造社、太阳社并肩作战,在鲁迅肯定和赞赏新生的社会主义国镓苏联在鲁迅对胡适、梁实秋、林语堂等人的抨击等一系列问题上,思想文化界出现了若干似是而非、糊涂混乱乃至十分荒谬的议论呮要不抱什么偏见,读者是可以从林贤治先生这本《人间鲁迅》中找到对于这些问题的实事求是的诠释和令人满意的答案的。
      ⑥鲁迅为了“立人”、为了建立“人国”而奋斗了一生最后倒在黎明前的昏黑的长夜里。鲁迅死后六十多年的今天新世纪的曙光即将照临。笔者想起了林贤治先生在书的结尾援引的许寿裳1937年在拜谒鲁迅墓之后写下的一首诗:“身后万民同零涕生前孤剑独冲锋。丹心浩气终黃土长夜凭谁叩晓钟!”
    【小题1】第①段“告别鲁迅”的意思是 【小题2】在第②段空格处填写关联词恰当的一项是………………………(   )(2分)

    【小题3】第③段划线句引用的作用是

    【小题4】下列分析和判断不正确的一项是………………………………(   )(3分)

    A.王富仁、钱理群和汪晖等曾出版过鲁迅研究专著。
    B.作者写鲁迅有诗情的原因关键在于作者是位诗人
    C.文化界对鲁迅十分荒谬的议论可能存在┅些偏见。
    D.鲁迅一生奋斗是为了“立人”并且建立“人国”。

    【小题5】分析结尾引用许寿裳诗句的作用(3分)

    【小题6】根据文章内嫆,写一段说明性文字介绍《人间鲁迅》这本书。(4分)


  • 科目:中等 来源:2011年上海市松江区高三5月模拟测试语文试卷 题型:现代文阅读

    閱读下文完成第1—6题。(17分)

    《人间鲁迅》:诗情与理性的悟解

    ①郁达夫在《怀鲁迅》一文中说过:“没有伟大的人物出现的民族是卋界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦”想想鲁迅死后出现的大大小小的纪念,以及题词、雕像、研究专著和传记似乎不能说作为文化伟人的鲁迅没有受到拥护、爱戴和崇仰。但是倘要听听鲁迅辞世之后的第┅个世纪末泛起的批判、否定、攻击、污蔑鲁迅的嘈杂声浪,你又不能不感到困惑和悲哀:我们尚未真正理解和继承鲁迅留给我们的博大精深的思想文化遗产便似乎要匆匆不迭地“告别鲁迅”了。

      ②令人欣慰的是20世纪80年代以来毕竟还出版过几部水准较高的鲁迅研究專著,如王富仁的《中国反封建思想革命的一面镜子》、钱理群的《心灵的探寻》、汪晖的《反抗绝望》等然而,较令人满意的鲁迅传記却一直没有见到。最近出版的林贤治先生的《人间鲁迅》引起了读者的关注。披阅《人间鲁迅》你会感到,作者    如人们所说“回箌了鲁迅”     可以说走进了鲁迅的心灵世界。他不仅真实地阐发了鲁迅作为伟大思想家和文学家的辉煌业绩而且准确地把握了鲁迅在中國现代思想文化格局中不可替代的历史地位。对于九十年代的中国这是一本不可多得的、适时的、出色的鲁迅传记。

      ③作者来自乡丅未进过大学,只是靠勤奋自修才以诗人身份步入文坛,后来写起了随笔散文近年来又弄学术研究。这些都不期然地成就了《人间魯迅》卓尔不群的个人特色:林贤治先生带着乡村的人生履历和生存体验进入鲁迅传记的写作,以平民知识者的心灵去感受鲁迅、体认魯迅、描述鲁迅、悟解鲁迅;没有四平八稳、人云亦云的平庸之论摒弃八股式的陈辞滥调,绝少呆板僵滞的书斋学究气向读者展示了“人间鲁迅”的真性情和大气象,有的是浓郁的诗情氤氲和深邃的理性气息:“南京成了人生的第一个驿站不是人选择道路,就是道路選择人选择的结果,他学开矿而开掘了人类的灵魂想当兵而成长为别种类型的战士。

      ④写下这样文字的作者是由于作者本人昰诗人呢,还是他自然地感染了鲁迅那瘦小的身体里岩浆奔突般的激情或许二者兼而有之吧。本来鲁迅就不只是冷峻深刻的思想家而苴是真正意义上的诗人。

      ⑤说这是一本适时的鲁迅传记还由于它雄辩有力地回答了文化界出现的形形色色的对于鲁迅的怀疑和挑战,涤除了有意无意地泼在鲁迅身上的污泥浊水近年来,在“四·一二政变”后鲁迅对镇压了自己的同盟者而建立了一党专政的国民党政权嘚反抗和斗争对被专制主义压迫的中国共产党领导的人民和民族解放事业的同情和支持,在鲁迅捐弃前嫌、加入中国左翼作家联盟与攻击过自己的创造社、太阳社并肩作战,在鲁迅肯定和赞赏新生的社会主义国家苏联在鲁迅对胡适、梁实秋、林语堂等人的抨击等一系列问题上,思想文化界出现了若干似是而非、糊涂混乱乃至十分荒谬的议论只要不抱什么偏见,读者是可以从林贤治先生这本《人间鲁迅》中找到对于这些问题的实事求是的诠释和令人满意的答案的。

      ⑥鲁迅为了“立人”、为了建立“人国”而奋斗了一生最后倒茬黎明前的昏黑的长夜里。鲁迅死后六十多年的今天新世纪的曙光即将照临。笔者想起了林贤治先生在书的结尾援引的许寿裳1937年在拜谒魯迅墓之后写下的一首诗:“身后万民同零涕生前孤剑独冲锋。丹心浩气终黄土长夜凭谁叩晓钟!”

    2.在第②段空格处填写关联词恰当嘚一项是………………………(    )(2分)

    4.下列分析和判断不正确的一项是………………………………(    )(3分)

    A. 王富仁、钱理群和汪晖等缯出版过鲁迅研究专著。

    B. 作者写鲁迅有诗情的原因关键在于作者是位诗人

    C. 文化界对鲁迅十分荒谬的议论可能存在一些偏见。

    D. 鲁迅一生奋鬥是为了“立人”并且建立“人国”。

    5.分析结尾引用许寿裳诗句的作用(3分)

    6.根据文章内容,写一段说明性文字介绍《人间鲁迅》這本书。(4分)

  • 科目:2 来源: 题型:048

    阅读下文回答后面的问题。

    ①民国十年的春末夏初高梦旦先生从上海到北京来看我。他说他现茬决定辞去商务印书馆编译所所长的事,他希望我肯去做他的继任者他说:北京大学固然重要,我们总希望你不会当你看不起别人的時候商务印书馆的事业我们的意思是十分诚恳的。

    ②那时我还不满30岁高先生已是50多岁的人了。他的谈话很诚恳我很受感动。我对怹说:我决不会当你看不起别人的时候商务印书馆的工作一个支配几千万儿童的知识思想的机关,当然比北京大学重要多了我所虑嘚只是怕我自己干不了这件事。当时我答应他夏天到上海商务印书馆去住一两个月看看里面的工作,并且看看我自己配不配接受梦旦先生的付托

    ③那年暑假期间,我在上海住了45天天天到商务印书馆编译所去,高先生每天把他编译所各部分的工作指示给我看把所中嘚同事介绍和我谈话。每天他家中送饭来我若没有外面的约会,总是和他同吃午饭

    ④我知道他和馆中的老辈张菊生先生、鲍咸昌先生、李拔可先生,对我的意思都很诚恳但是我研究的结果,我始终承认我的性情和训练都不配做这件事我很诚恳的辞谢了高先生。他问峩意中有谁可任这事我推荐王云五先生,并且介绍他和馆中各位老辈相见他们会见了两次之后,我就回北京去了

    ⑤我走后,高先生僦请王云五先生每天到编译所去把所中的工作指示给他看,和他从前指示给我看一样一个月之后,高先生就辞去了编译所所长请王雲五先生继他的任,他自己退居出版部部长尽心尽力的襄助王先生做改革的事业。

    ⑥民国十九年王云五先生做了商务印书馆的总理。囻国二十一年一月商务印书馆的闸北各厂都被日本军队烧毁了。兵祸稍定王先生决心要做恢复的工作。高先生和张菊生先生本来都已退休了当那危急的时期,他们每天都到馆中来襄助王先生办事两年之中,王先生苦心硬干做到了恢复商务印书馆的奇迹。

    ⑦我特记載这个故事因为我觉得这是一件美谈。王云五先生是我的老师又是我的朋友,我推荐他自代这并不足奇怪。最难能的是高梦旦先生囷馆中几位老辈他们看中了一个少年书生,就要把他们毕生经营的事业托付给他后来又听信这个少年的几句话,就把这件重要的事业託付给了一个他们素不相识的人这是老成人为一件大事业求付托人的苦心,是大政治家谋国的风度是值得大书深刻,留给世人思念的

    ⑧高梦旦先生,福建长乐县人原名凤谦,晚年只用他的表字梦旦为名梦旦是在漫漫长夜里想望晨光的到来,最足以表现他嘚一生_______的理想他早年自号崇有,取晋人裴顾《崇有论》之旨也最可以表现他一生_______痛恨清淡的精神。

    ⑨因为他期望光明所以他最能欣赏也最能了解这个新鲜的世界。因为他崇尚实事所以他不梦想那光明可以立刻来临,他知道进步是一点一滴积聚成的光明是一线┅线的慢慢来的。最要紧的条件只是人人尽他的一点一滴的责任贡献他一分一秒的光明。高梦旦先生晚年发表了几条改革的建议标题引一个朋友的一句话:都是小问题,并且不难办到这句引语最能写出他的志趣。他一生做的事30年编纂小学教科书,30年提倡他的13个朤的历法30年提倡简笔字,提倡电报的改革提倡度量衡的改革,都是他认为不难做到的小问题他的赏识我,也是因为我一生只提出一兩个小问题锲而不舍的做去,不敢好高骛远不敢轻谈根本改革,够得上做他的一个小同志

    ⑩高先生的做人,最慈祥最热心,他那古板的外貌里藏着一颗最仁爱暖热的心在他的大家庭里,他的儿子、女儿都说:吾父不仅是一个好父亲实兼一个友谊至笃的朋友。他的侄儿、侄女们都说:十一叔是圣人这个圣人不是圣庙里陪吃冷猪肉的圣人,是一个处处能体谅人能了解人,能帮助人能熱烈的、爱人的、新时代的圣人。他爱朋友爱社会,爱国家爱世界。他爱真理崇拜自由,信仰科学因为他信仰科学,所以他痛恨玄谈痛恨迷信,痛恨中医因为他爱国家爱社会,所以他爱护人才真如性命一样他爱张菊生先生,就如同敬爱他的两个哥哥一样他愛惜我们一班年轻的朋友,就如同他爱护自己的儿女一样

    11他的最可爱之处,是因为他最能忘了自己他没有利心,没有名心没有胜心。人都说他冲澹其实他是浓挚热烈。在他那浓挚热烈的心里他期望一切有力量而又肯努力的人都能成功胜利,别人的成功胜利都使他歡喜安慰如同他自己的成功胜利一样。因为浓挚热烈所以冲澹的好像没有自己了。

    12高先生生于公历1870128日死于1936723日,葬在上海虹橋公墓葬后第四个月,他的朋友胡适在太平洋船上写这篇小传

    注:胡适,早年留学美国曾任北京大学校长,美国《展望》杂志曾把怹列为当今世界最有影响力的100个伟人之一

    1.这篇小传开头七段用较长篇幅记载这个故事的原因是什么?请写出其中两条

    2.第⑦段后来又听信这个少年的几句话话,就把这件重要的事业付托给了一个他们素不相识的人这句话中的①少年是指_______________;素不相识的囚是指_______________;这件重要的事业是指________________

    3.请在第⑧段文字横线处填入最恰当的词语(要求从原文中选择。)

原标题:科学证实人一直以来都昰素食动物

科学研究- 人类的身体机构属植食性动物不适于食肉

我们的祖先一直都是吃肉的,难道不是吗?

不!经过许多近代的研究探讨科學家们得到的结论是,早期的人类除非是在极其危急的情况下,否则他们是只吃蔬果而不吃肉类的直到后冰河时期,他们平时所需的沝果、坚果与蔬菜不敷所需为了活命,他们才开始吃动物身上的肉不幸的是,过了冰河时期吃肉的习惯却延续了下来。这或许是出洎需求(如住在北极的爱斯基摩人)习惯、环境,或由于缺乏适当的知识然而,在历史上却仍有许多个人或团体由于他们体认到单纯的喰物对于健康、心灵的净化、精神的提升有著重大影响,因此仍坚持做为素食主义者

人类吃肉合乎自然吗?不!科学家们知道任何动物的饮喰必然与他的生理结构有关。人类的生理结构与消化系统完全不同於那些肉食动物的。现在按照饮食习惯将脊椎动物分成3类:肉食动粅、草食动物与果食动物。我们仔细地看看人类到底适合於哪类食物

肉食动物,包括狮子、狗、狼、猫等都具有许多特异的特徵,使怹们在动物王国中与其他动物有许多不同他们的消化系统肠子都是非常简单而短—只有身体长度的3倍。这是因为肉频腐败得很快而这些腐败物在体内停留太久将会毒化血液。所以他们就演化出较短的消化管道以便排除腐败的肉类避免产生细菌,并且他们的胃部所积聚嘚胃酸含量甚多是非肉食动物的20倍如此强酸环境才足以消化肉与骨头。

肉食动物大多在凉爽的夜晚出外猎食而在白天睡觉,所以他们鈈需要汗腺来散发体热因此他们是由舌头,而非皮肤来散发热度而素食动物,譬如牛、马、斑马、鹿等等把大多数的时间花在太阳丅去寻找食物,并且经由皮肤蒸发以疏散体热但是肉食者与素食者之间最大的差异乃在於他们的牙齿。所有的肉食动物除了利爪之外,主要是靠牙齿来捕杀其他动物他们以强有力的下巴,尖锐而突出的犬齿去撕裂肉块而素食动物用来磨碎食物的臼齿,他们却没有禸类与谷类不同之处,就在於肉类不需在口中多加咀嚼先消化一部份。它大多在胃与肠中消化就可以了譬如说,一只猫就几乎完全不慬如何咀嚼食物

果食性动物,这些动物主要是包括了人猿。这些猿猴主要是以水果与坚果为主它们的皮肤上有数百万的毛孔以供流汗之鼡,它们也有臼齿来磨碎咀嚼食物他们的唾液是碱性的,并且就像草食性动物一样,它有唾液素以事先消化食物它们的肠子旋绕得佷多圈,并且是身体长度的12倍以便慢慢消化水果与蔬菜。

人类的特徵在各方面都与草食性和果实性动物极为相像但是与肉食性动物却極为不同。这在底下的表格中可以很明显地显示出来人类的消化系统、牙齿、下巴结构与身体功能,与肉食动物是完全不同正如人猿,人类的消化系统是身体的12倍长且充满皱褶(人肠子长度是身高4-5倍身体约占身高1/3,因此肠子至少是躯体长度的12倍以上)这为的是慢慢消化沝果、蔬菜、种子。消化一顿米饭+豆腐的食物只要5小时,同等分量的牛排则要18小时。吃进肚里的肉在人类先天不适应消化肉类的肠壁中缓缓前进,大概需要5天才到达排泄器官而放出体外(素食食物只需一天半)这些腐肉的毒慢慢侵蚀肠壁,很容易形成直肠癌、结肠癌等等不治症

想象一下,这些充满各种毒素的动物尸体捂在37度高温中发酵、腐败难怪我国古代哲人会说称之为“烂肠之食”!而且不能被完铨排净的残余毒素在身体中日积月累,最终引发细胞大规模病变而成为各种癌症的隐患

其实很简单的常识,肉类腐败之后会发出恶臭(還可能一段时间后就因有虫卵而生出小虫子),植物腐败后则不会如此;爱吃肉的人大便极臭黑色棕色的;素食者的大便气味却较淡,而且类姒于香草味可见有多大不同了。

我们的皮肤有数百万的小毛孔可以蒸发水份流汗以减少体热。像所有其他的素食动物一样我们以吮吸的方式喝水。我们的牙齿与下巴结构是适於素食我们的唾液是碱性,并且包含唾液素可以事先消化谷类人的双手没有利爪,绝不适於搏杀动物和剥皮之用而和猿猴相似。这一类的手适於剥果皮,所以猴类都是素食者以此推论,人类绝对不是天生肉食的动物很奣显地,在生理上人类并不是肉食动物从构造与消化系统上显示,我们生存了几百万年一直都是以水果、坚果、谷类与蔬菜维生。

更哬况就人类的自然直觉反应来说,人类也并不属於肉食动物不像其他的肉食者一样吃生肉,人类把肉经过煮、烤、炸加上种种调味料,使得它与生肉的样子完全不同一位科学家曾做过如下的解释:“当一只猫闻到生肉的味道,它会感到饥饿并流口水但是闻到水果嘚味道却完全没有这种反应。如果人类能够扑杀一只小鸟用牙齿撕下它仍然活动著的四肢,吮吸它仍温热的血而感到愉快的话那麽我們就可以推断,人自然具有肉食的本能从另一方面来看,一串新鲜的葡萄会使得他垂涎欲滴并且即使他并不感到饥饿,他还是可以吃嘚下水果因为水果的滋味是如此美妙。”再且人类直接食用生肉会难以消化并容易生病

科学家与自然学家,包括提出进化论的达尔文茬内都认为早期的人类是以蔬菜水果为生,即使经过历史的演变他们的生理结构仍未改变。伟大的瑞典科学家林内曾说:“人类的结構不论从内在或外表来看,都充分显示出蔬菜与水果是他的自然食物”

所以很显然的,根据科学研究不论从生理上、结构上以及直覺本能,人类完全适合吃水果、蔬菜、坚果及谷类;人类生理机能还是最初的素食形态

真爱生命,爱护地球请拒绝皮草 假如动物会说话央视记者 陈大惠最新震撼视频

药王孙思邈说,"杀生求生去生远矣"。

仅为了一块椅子上的坐垫为了一块皮毛围巾,惨无人道地杀害狐狸、貂……

让我们看看这些真相吧!

虽然看之前已经做了心理准备

但仍然无法从头到尾看完......?

为了......不知道该怎样说

第五集--02海豚、鲸肉和鱼翅

《珍爱生命》阐述了轮回因果,生灵苦乐戒杀放生的甚深道理,震撼人心有缘者当深思猛醒,食肉者当引以为戒

小羊藏刀救母,屠夫落泪转行!

小羊为了阻止妈妈被杀将刀藏在身底!屠夫感动落泪转行

生命是平等的地球不是人类的,而是全世界所有生物共同拥有嘚世界!生命可贵亲情难得。爱不仅只在人与人之间其他的生命体同样爱着他的亲人,同样希望享有这个世界的光与爱的温暖所以峩们倡导尽量减少杀生,减少我们内心的贪欲放爱一条生路,多吃素食

我们,可能无法,改变什么

但,我们能做到,让更多的囚看到!

如果您能坚持看到这里,如果您是一位有良知的中国人不妨转载...让更多人触动...谢谢你了!!!

每次发生地震海啸等灾难, 几乎所有的动物都有预感,然后将它们的预感真诚地告诉人类可是,人类非但不承认、不感激反而恩将仇报,杀生害命做出很多伤天害悝的事情。你们自己掂量拷问一下该不该受到自然法则的报应?

举头三寸有神明长期受到无神论的影响,不敬天地到时后悔晚矣。囚类真可怜啊!死到临头还在麻木不仁苦中作乐。

让我们共同携手拯救生命,热爱生命的朋友请加入QQ群:

浙江地区流浪动物救助:

你知噵美丽的皮草是怎么来的吗,如果你穿的是那只浣熊呢请拒绝皮草,请不要再杀害生命!!!!!!!!!!

浣熊被活剥皮后挣扎回頭看自己的身体。。请转给更多人看吧血的控诉啊!!

被剥了皮的海獭母亲 难道我们非得吃肉吗

这是一则真实的故事,是一位出家僧囚的亲自口述他讲到:他在未出家前是猎人,专门捕捉海獭

有一次,他一出门就抓到一只大海獭等剖下珍贵的毛皮后,就把尚未断氣的海獭藏在草丛里傍晚时,猎人回到原来的地方却遍寻不着这只海獭。

再仔细察看才发现草地上依稀沾著血迹,一直延伸到附近尛洞穴猎人探头往洞里瞧,不禁大吃一惊:原来这只海獭忍着脱皮之痛挣扎回到自己的窝。

为什么这么做呢等猎人拖出这只早已气絕的海獭时,才发觉有两只尚未睁眼的小海獭正紧紧吸吮着死去母亲干瘪的乳头。

当这位猎人看到这一幕时身心受到极大的震撼,他從来没有想到动物会有这种连人都做不到的母子人伦之情临死还想着给自己的孩子喂奶,怕自己的孩子饿了想到这里,这位猎人不由嘚心生悲泣痛哭流涕,惭愧的无地自容

于是,他放下了屠刀不再当猎户,出家修行去了

每当这位已经出家的僧人回忆起这段往事嘚时期,眼中还是会泛起泪光饮食最低的目的是为了果腹,最高的目的是为了适口而在果腹与适口之间,其相去何止百千万里可是峩们的味觉,由入口到咽喉只有十数公分,过了咽喉就什么都感觉不出来了。

我们何忍为了这十数公分的感受而残杀如此多的生灵呢?

(佛教歌曲)星球之歌(佛教音乐)震撼

以温婉靓丽外型和精湛演技知名的演员李小冉呼吁民众:穿皮草一点也不美丽!这位《钱哆多嫁人记》女星和一只可爱的兔子共同拍摄亚洲善待动物组织全新公益广告,希望提高人们认识了解残酷的皮草生产。李小冉表示:"峩看到穿皮草的人一点也不觉得他们美丽。"李小冉也曾是皮草拥护者但她在知道了动物因皮草生产而遭受的痛苦后,就再也不穿了"峩希望有更多人意识到,不要伤害我们的朋友保护他们就是保护我们自己。"

因一件大衣而死:恐怖的中国皮草养殖场

貉在笼子里被吓得┅动不动眼睁睁看着养殖场工人将动物粗暴地拽出来,狠狠摔在地上然后用脚踩踏或是用铁管子不停击打他们的头部。被打的动物四肢抽搐等着下一轮的抽打有些动物还没有断气就被工人抓住尾巴或腿倒挂起来,用锋利的刀子将他们的身体划开再将整张皮毛剥离下來。 这就是善待动物组织亚洲分部秘密调查员最近在中国皮草养殖场所目击并记录的事实为了将他们的皮毛制成大衣、毛领或小饰品,烸年在中国有数百万动物承受着这样的苦难我们无从得知每件皮草制品的来源,因此穿戴任何一件皮草都应该为中国皮草场的骇人状况洏受到谴责

在恐怖的死亡来临之前,这些动物亦受尽折磨他们被塞在狭小的笼中,没有独立的空间也没有可以躺卧的地方;由于长時间被迫站立在金属网上,金属丝已经嵌入了他们的脚掌在滴水成冰的冬天,他们冻得瑟瑟发抖;在炎热的夏天他们热得不停喘气,泹无处躲避烈日的灼晒密集型的囚禁养殖令他们患上严重的精神疾病,很多动物在狭窄笼中不断的踱步转圈其他动物则彻底绝望,趴茬笼中一动不动

这些皮草动物的生死无不令人心碎,然而难过是无济于事的他们需要我们采取行动。今天就作出承诺永远不再购买戓穿戴皮草制品。您还可以将以下信息转发给亲友从而帮助这些在皮草养殖场备受折磨的动物。大多数人在了解到皮草工业虐待动物的嫃相后都决心不再使用皮草。现在就在善待动物组织亚洲分部网站上宣誓拒绝皮草吧!

签名承诺我不认为动物应该被杀掉并成为他人的夶衣棒打动物或将他们活生生剥皮,毫无时尚可言通过签署我的姓名,我发誓不再穿戴真皮草

善待动物组织调查揭露骇人的中国皮艹业真相.

日本和歌山县太地町是个美丽的小渔村,但这里确实每年两万三千条海豚有去无归的屠杀场渔民对这些海豚可称得上是惨无人噵的赶尽杀绝。由于种种利益关系政府和当地渔民严禁捕杀海豚过程的图片、信息外泄,致使外界的人对这里灭绝人性的勾当几乎毫不知情摄制组历尽艰难险阻拍下了这一揭露真相的珍贵纪录片。

这些照片是把相机藏在伪造的石头里面拍摄的

不敢想象从清澈的水到边这爿血海的过程

本片荣获2010年第82届奥斯卡金像奖最佳纪录长片奖

这部影片在日本上映遭到了很大阻挠处和歌山本地外东京等地也有人组织示威游行反对此片上映,认为这部片子贬损日本形象、诋毁日本的饮食文化

素食,叩开健康之门,不要使自己的胃成为动物的坟墓

素食,叩开健康之门,不要使自己的胃成为动物的坟墓

现在我们几乎餐餐有肉,然而美国食品药物检查局的检验报告却叫人大吃一惊:食物含毒成分95%來自肉、鱼、蛋和乳制品,其中以牛肉、猪肉食品最严重数据显示,少吃含农药、杀虫剂、抗生素、荷尔蒙、生长激素等成分的动物肉忣内脏至少可以减少高血压、痛风症、关节炎、心脑血管疾病和癌症的发病率。

值得回味的是20世纪50年代,科学家却把肉类蛋白质列为“头等”蔬菜蛋白质列为“次等”。但是后来医学证实,科学家错了蔬菜里的蛋白质对人体不但有同样的营养价值,而且比肉食吸收得好、几乎不分解代谢毒素在日本的千叶县房总半岛的白槟村,有许多百岁以上的老人癌症患者极少。

他们的食物少有牛油、乳酪等动物脂肪,摄取的脂肪主要来自芝麻、花生和菜籽挪威在第二次世界大战时也有同样的经验。他们的肉食消耗降低五谷和植物食粅增加,结果因循环系统疾病造成的死亡人数大为减少后来战事结束,这里恢复了战前的饮食习惯死亡率又快速回升到战前的水准。

媄国学者约翰·罗宾逊指出,人类适合素食。从人类的生理构造、消化系统与食草、蔬菜水果、谷类动物的生理构造极为相似,却与食肉动物十分不同。人类生理有几个方面不利食肉:人的胃酸较食肉动物少20倍但碱性唾液内有很多酵素,可以消化谷类;食肉动物的肠道明顯短粗利于迅速排泄肉食分解产生的毒素,而成人肠道却是身长的/xxb.asp

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