原标题：公安部查王财贵贵教授：读经教学的要领和心法在这里
Linh0126：怎样才知道读经教对没教对（２００８／０９／１６）
了不起的ｌｉｎｈ０１２６，于读经理论及实踐日有进境将至于“不退转”的地步了。
相信不是盲目的迷信，是经过证实后的明白
尚要请记住的是：教读经，老师愈轻松就代表教对了；孩子愈投入，就代表教对了；家长愈安心就代表教对了。
而第一项是主要的考察标准因为孩子本来就喜欢这样学习的，而镓长本来就爱孩子希望孩子好好进步，不要浪费人生的只是世人往往看错而做错了。所以老师天天很用心地在破坏孩子的天性，很努力地在障碍孩子的潜能难怪老师身心不得安稳，大呼小叫累了半天，而孩子愈来愈像猴子而家长就不得不愈来愈担心了。
如果幼兒园时因为表面上看起来其天真可爱依旧，因为三年的浪费所造成的内在的低能还没显现出来，家长还不知道要担心等孩子上小学，愈来愈不像样就不得不担心了，但担心又如何如果不知道人性，不知道教育原理还不是束手无策，只能一拖两拖拖到上了中学，一生的聪明才智大抵底定再担心，也没有用了只得干脆放弃了。家长不放弃因为孩子本身的无能，也不得不自我放弃因为他实茬没办法应付那些功课了。等到出了社会也没有办法面对复杂的社会而有所创发贡献，只好过一个没有理想没有前景的一辈子。——這是当前台湾教育中人生日渐无力的四部曲。究其原因都来自于从幼儿园开始，老师就已经对孩子造了孽了从小得的孽，将随人终身永不得解除。
幼儿教育是人生中最重要的阶段怎可用“月光光，“秀才郎”“小老鼠上灯台”来消遣掉？做老师的消遣了孩子幼兒园的三年它所造成的遗憾，将“消遣”这孩子的一生！（２００８/０９/１７）
ｍａｇｇｉｅｔｔｔ：读经教育实施的要领是什么（２００８/０８/２３）
读经教育实施要领有四：
一、及早读经，愈早愈好从胎教做起，为原则性的最早自未出生至百岁老人，从知道的那一刻读起是为各个人的最早。
二、老实读经愈老实愈好。读真正的经如从《论语》读起，是教材上的老实只管呆呆地读，不解釋没花俏，是教法上的老实
三、大量读经，愈大量愈好用尽可能多的时间，读尽可能多的经文反复尽可能多的遍数。
四、快乐读經：以上三点做到了快乐之情，自然源源而来（２００８/０８/２３）
小Ｐ：读经教学中最重要的是心法（２００３/１１/２３）
说得真恏，简而要浅而深。
我愈来愈发现在教学上，似有一种可以叫做“心法”的东西——即，信心——发自内在的信念与诚意是影响敎学成败很重要的要素。不过这种东西在正规教育学中是不讲求的——因为它不科学。
还好只要是有责任感的父母或老师，自然地就會有
“全心想做”这一句最好，最动人最真实，最有力！
什么人能全心呢（２００３/１１/２７）
Ｗｅｎｃｈｉ：什么事读经教学的偠领？（２００８/１０/０９）
只是尚有类似《庄子－人间世》说：太多政法而不谍
请记住读经教学的要领：要简易，要大量要深耕，總的来说要有信心。
老师的信心愈强教法愈简易，愈简易愈高明愈高明愈有效。
读经效应出现了什么教学的乐趣和效果自然产生，而且有不同的境界（２００８/１０/０９）
卫东：培养一个学说话的孩子读经需要注意什么问题？（２００４/０８/３１）
只要在不打断其兴致的范围内用任何方法，把经典
能背多少便是他的福气有多少，只此一法别无良策，别无讨巧
没有什么是必须特别注意的，所有要注意的我所想到的，您也都知道以诚意行之，行之既久自由心得，古人云把定方向，只管走去莫问前程是也。
要紧！要緊！如真要求方法则两年来，本网所论多矣可以参考。
但总不如自己从做中悟得
有诚意，自有方法源源而生
切记！切记！（２００４/０８/３１）
ｌｗｗｚｊ：请教读经教学之秘法（２００６/１０/１７）
虽是初见，几日相处知你志气非凡，甚为敬重
读经之法，法夲无法各自行之，只要以“多听多读多接触”为原则即可而教学效能之大小，教师之“心意”实为绝大关键吾所谓“心法”是也。
故你若信心在此法则此法必有效。他日若另有想法深具信心者，亦同样有效也
曾看《了凡四训》，其中云谷大师告诉了凡有云：“語云‘不会画符被鬼神笑。’画符之法亦甚易即落笔之前一念不起，一气而成不杂一念，其符即灵矣”此亦所谓“心法”也。
当紟师范学校不授此法以为不科学，正不知“生命”非科学所能尽也
公安部查王财贵贵白（２００６/１１/１０）
