心学的开创者学什么比较好

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-04-15 02:01 标签： 心学的开创者

    陆九龄(）字子寿，金溪归政(今江西省金溪县陆坊乡）青田村人人称复斋先生。
　乾道五年(1169）进士宝庆二年特赠朝奉郎直秘阁，赐谥文达与弟九渊相为师友，学者號“二陆”学穷性命之原，其于字画未必屑屑求工所书端稳深润有法度，临学之士或有所未及乃知有德有言者，于区区字画亦不苟卒年四十九。《宋史本传、始丰稿》

 其六世祖陆德迁因避乱于五代末从江苏吴县迁居金溪县青田为金溪陆氏之始祖。九渊之父陆贺芓道卿，悉心研究典籍以学行受到乡里尊敬。其家几代同堂家道整肃，著闻州里陆贺先生有六子：九思、九叙、九皋、九韶、九龄囷九渊，均学识渊博号称“陆氏六杰”。九思字子疆，中举后封从政郎著有《家问》，为陆氏治家准则九叙，字子仪善于持家，以经营药铺为业供全家各项费用，公正通敏时人称为五九居士。九皋字子昭，举进士授修职郎，文行俱优率诸弟讲学，学者稱庸斋先生九韶、九龄、九渊并称“三陆之学”，皆导源于九皋

  陆九龄长期跟随父兄研讲理学，为学注重伦理道德的实践认为“心”是一切事物的基础和出发点。自古以来圣人相传的“道统”即是“心”离开“心”犹如“无址”而“成岑”。为学主张“治人先治己自治莫大于气，气之不平其病不一，而忿懥之害为尤大”要使“身体心验，使吾身心与圣贤之言相应择其最切己者勤而行之”。批评繁琐支离的治学方法要求“尽废讲学而务践履，于践履中要人提撕省察，悟得本心”从而做到“习到临利害得失无惧心，平时胸中泰然无计较心”反对“弃日用而论心，遗伦理而语道”他对求学者循循善诱，启发这些人去自悟其道

陆九渊中,陆九韶右,陆九龄咗

      他和陆九渊参加“鹅湖之会”，虽与朱熹观点不同但友情不断。有“珍重友朋情切琢”的品格晚年与张拭互相以书信论学。吕祖谦稱其“所志者大所据者实”。其著作有《复斋文集》

抚州—张晓春(整理编辑)

心学的出现标志着重建儒家信仰的理论任务的完成。心学的心学的开创者者是

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