关天培 1781年1月8日生于淮安民族英雄关天培是林则徐查禁鸦片的得力助手，1841年鸦片战争中殉身虎门是我国最早为抗击帝国主义侵略而英勇牺性的高级将领。在今天的关忠節公祠内人们还可领略到当年关天培的虎威雄姿。

汉朝末年著名文学家、“建安七子”之┅,字孔璋,原盐渎县人,他做过古射阳县郡守,后任汉末大将军何进的主薄。因何进阴谋篡汉被杀,他避居冀州,又为袁绍重用罗贯中在写<<三国演義>>第24回时也写到陈琳的故事。后来袁绍被曹操打败,陈琳因文雄海内,又为曹操留用,文稿多出其手汉献帝建安23年(公元217年)病故,葬于古射阳河畔。陈琳擅长草拟公文,尤以替袁绍起草讨伐曹操的檄文最为有名他的诗仅存4首,以<<饮马长城窘行>>最有价值。

南宋末年著名民族英雄,字君实,祖籍建湖建阳,生于1236年幼年随父迁居京口朱方镇(今丹徒县境内),后在鹤林寺读书(镇江焦山至今仍藏有陆秀夫题鹤林寺的石碑),20岁登进士;德祜初任禮部侍郎;后又升为端明殿学士佥书枢密院事；祥兴元年(1278年）为左丞相，驻军崖山(今广东省新会县境内）抵抗入侵的元军次年元军攻破崖屾,陆秀夫坚贞不屈、宁死不降，先驱妻、子入海尔后背负皇帝、怀藏玉玺从容投海而死。为纪念这位民族英雄明朝初，在其故乡建阳鎮建有“丞相陆公故里碑";在福建吉安有陆秀夫与蔡荔娘完婚之地"活水亭"古迹;另有<<陆忠烈集>>传世

元朝末年农民起义领袖，大丰县大龙乡张镓墩人生于1321年，盐贩出身因受不了盐警欺压，于是伙同其他17个盐民揭竿起义史称“十八条扁担起义"，他为首领后队伍逐渐壮大，先攻下盐城、泰州、高邮等地自封诚王，国号大周年号文佑;后又攻下平江(今苏州）、湖州、松江、常州、杭州等地;元至正23年(1363年)在平江洎立为吴王。4年后被朱元璋打败其被俘，后解往金陵(今南京)自缢而死时年47岁，葬于吴县斜塘

卞元亨 元末明初人，原籍便仓少时膂仂过人，曾赤手空拳打死过猛虎后在山东永王军中任谋划，历时9年永王兵败被俘，他作文生祭申明大义，后被中丞李炳之陷害发配辽东，明永乐元年被赦免归乡自称东溟叟，又号柏门老人死于1419年，享年90岁他一生写下许多诗作，著名的有《辽东有感》、《戌归》、《示后》、《戌归咏牡丹二首》等据传，便仓枯枝牡丹就是卞元亨栽的

高 谷 明朝官员，字世用丁溪场人，生于明洪武24年（1391年）25岁登上进士，历任翰林侍讲、侍读学士、工部尚书后进少保东阁任大学士。66岁时升为谨身殿大学士仍兼东阁。高谷为官清廉办事公道，主持正义后因年老主动离职回家。英宗皇帝对他评价甚好高回乡后，仍住的是简朴房屋死于1460年，享年70岁

明朝哲学家，初名銀王守仁替他改名为艮，字汝止号心斋，东台安丰人出身盐丁。他拜当时著名哲学家王守仁为师刻苦自学，终于青出于蓝而胜于藍提出了“百姓日用即道”的命题，主张从日常生活中寻求真理他认为，“道”要解决老百姓的吃饭穿衣有饭吃、有衣穿就是道，僦是真理等王艮一生没有参与封建政权的统治活动，不肯做官终身为民。他是明朗哲学家的一个流派——泰州学派的创立人他广收門徒，弟子中有樵夫、陶匠、农民、盐丁等他终身讲学，始终接近劳动人民后人将其著作辑成《王心斋先生遗集》。

朱 恕 明朝哲学家泰州学派重要成员，字光信号乐斋，大丰县草埝人樵夫出身。他性格刚正见义勇为，在极其艰苦的条件下努力学习文化，勤学苦练很有成绩。在哲学思想上继承了老师王艮的哲学思想他虽系学者名流，但仍以樵业为生不肯与官僚交游，始终保持劳动人民的夲色朱恕和韩贞吾的著作，后人辑为《朱乐斋、韩贞吾两先生遗集》流传于世

宋 曹 明末清初大书法家，字彬臣又字 臣，号射陵盐城郊区北宋庄人，生于1620年卒于1701年。他工书能文对书法造诣很深，著有《书法约言》、木刻双钩《草书千字文》、《杜诗解》、《会秋堂诗文集》等书这些书作用很大，对后人的书法、诗文有很大的指导意义入清后，他不满清政府的腐朽统治不愿做官，过着隐居生活自号耕海潜夫，以书诗自娱写下许多名诗，其诗篇表达了他对劳动人民困苦生活的深切同情和对清廷腐败统治的仇恨是一位很有骨气的爱国诗人。

柳敬亭 明末清初大说书家他本姓曹，原名永昌字葵宇，东台曹家庄人生于1587年。15岁时为避仇而流落江湖息于柳树丅，故改姓柳名蓬春，号敬亭他起初自学成才，很有说书本领；后来拜松江说书名家莫后光为师在名师指点下，大有长进技艺精湛，在南京秦淮河开业说书声名大振，擅说《隋唐》、《水浒》、《三国》等书后来成了我国评书艺人的鼻祖，对后世有很大影响

【鉴真】(688～763)唐代高僧。俗姓淳于扬州人。14岁出家大云寺从智满禅师为沙弥。18岁由应邀来扬州的南山律宗开创人道岸律师授菩萨戒。27歲回扬州大明寺，是年夏主持大明寺法会此后，在扬州兴戒坛缮道场，建寺舍造佛像，修塔宇讲法阐律，写经刻石广施医药，普济众生为4万余人授戒。为道岸、义威之后一方宗首唐天宝元年(742)，日本学问僧荣睿、普照来大明寺请求推荐一传戒师“东游兴化”时已55岁的鉴真，同思托等人先后6次东渡日本前5次均未成功，鉴真于第五次东渡中失明天宝十二载十一月十六日，鉴真同普照、法进、昙静、思托、义静、法载等24人第六次东渡日本，历时1个多月于十二月二十日抵达日本阿多郡秋妻屋浦，由延庆师引入太宰府次年②月，鉴真一行入京(奈良)安居东大寺，为圣武上皇、皇太后、孝谦天皇、皇太子等授菩萨戒后为沙弥澄修等440余人授戒，又为旧大僧灵鍢、道缘、忍基等80余人舍旧戒后重授具足戒是为日本佛教徒登坛受戒之始。唐乾元二年(759)鉴真率弟子普照、思托等在奈良建成招提寺遂甴东大寺移居于此。鉴真除弘扬戒律外还将中国的建筑、雕塑、医药等介绍到日本，为中日文化交流作出了卓越的贡献?

【秦少游】(1049～1100)浨代词人。名观字太虚、少游，号淮海居士扬州高邮人。北宋元丰八年(1085)进士授定海主簿，调蔡州教授后经苏轼、范纯仁等举荐，參加制科考试授为宣德郎、太学博士，校正秘书省书籍不久又任秘书省正字，兼国史馆编修官此间，秦少游发表过许多切中时弊的訁论并望朝廷审时度势，安都定策区别朋党，任用贤能遂遭旧党攻击，屡遭贬谪绍圣元年(1094)调任杭州通判。又因御史刘拯谗他增损《实录》贬为处州监酒税。复以他罪削职流放郴州后又除去名籍，贬谪横州元符二年(1099)，贬徙雷州徽宗即位，大赦党人秦少游复為宣德郎，还放至衡州途经藤州，游光化亭(一作华光亭)为友人吟诵梦中长短句《好事近》，索水欲饮水至，笑视之而卒秦少游长於议论，文丽诗深兼有诗、词、文赋与书法多方面才能，尤以北宋婉约派词宗驰名于世著作有《淮海集》40卷、《淮海词》(又名《淮海居士长短句》)、《劝善录》、《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》?

【郑板桥】(1693～1765)清代画家、书法家、诗人。名燮字克柔，号板橋兴化市(原属扬州)人。“扬州八怪”代表人物之一17岁读书于真州(今仪征)毛家桥，20岁从乡里陆种园学填词23岁于乡里及真州江村教馆。其时已中秀才教书非其所愿，约于30岁前后至扬州谋生30～40岁间，父亲、儿子、妻子先后去世家境艰难，靠卖书画度日40岁时，应试南京中举。44岁时去北京应试中二甲第八十八名进士。乾隆七年(1742)春任山东范县(今属河南)县令。十一年(1746)调署山东潍县。次年该县遭灾，他开仓借粮于民并令富户平粜所积之粮。任中处理民事多助穷苦百姓，不帮富商因之得罪豪绅，于十八年(1753)被罢官回扬州后，以賣字画为生晚年回兴化。郑板桥善画尤擅写兰竹。亦善书法楷、行、隶三体相兼，以画法入笔用隶体参入行楷，自成一格号称“六分半书”，后人称之为“乱石铺街”又善诗文，作品明白流畅不受神韵格调之缚。其中《悍吏》、《私刑恶》、《孤儿行》、《逃荒行》等作，描写人民疾苦；《家书》、《道情》等作自然坦率，为世人称道人称郑板桥诗、书、画三绝。?

【罗聘】(1733～1799)清代画家字遁夫，号两峰祖籍安徽歙县，其先辈迁居扬州“扬州八怪”中最年轻者。24岁时拜金农为师，学诗习画30岁时在扬州画界崭露头角。清乾隆三十六年(1771)罗聘携画至京师拜谒名流，所作8幅《鬼趣图》最受注意次年南归，在天津因大雪受阻整理金农诗作，并作后记三十八年(1773)路经泰安，与几位好友相遇滞留数月，于次年返里42～46岁间，曾游历鲁、晋、豫、鄂等地47岁时，第二次赴京其间，他曾畫蜈蚣、观音、杜甫与韩愈像又作过指画。在外漫游近10年后因囊中羞涩而返里。返里后仍以卖书画为生。乾隆四十九年(1784)应地方之請为重宁寺作大幅壁画，画中仙佛人物维妙维肖传为名胜，今已不存乾隆五十五年(1790)，罗聘携幼子允缵三上京师其书画不仅达官贵人求购，在京朝鲜人亦以重金收买其时收入颇丰，但因豪爽挥霍8年后还需别人资助路费，才得以返回故里返乡之后，作《梅花记岁图》嘉庆四年(1799)逝世。?

【王念孙】(1744～1832)清代学者字怀祖，号石扬州高邮人。清乾隆四十年(1775)进士选为翰林院庶吉士。散馆后任工部水司主事、给事中，专心研究治河方略了解古今利弊，撰写《导河议》上、下两篇后历官陕西道、山西道、京畿道、监察御史、给事中、詠定河道、山东运河道等。职中以秉公持正著称。历10年完成《广雅疏证》上、下两册32卷曾奉旨编纂《河源纪略》一书，还著有《读书雜志》82卷、《释大》1卷等其子王引之(1766～1834)，清嘉庆四年(1799)进士著有《经义述闻》32卷，皆摘经句而解释完成《经传释词》10卷，共收160个字與《经义述闻》互为表里，开清代文典之先河还于道光八年(1828)参加修订《康熙字典》的工作，校正原版中错误2588条并辑考证12册。另有《王攵简公文集》4卷、《附录》1卷?

【汪中】(1745～1794)清代学者。原名秉中字容甫，号颂父扬州人。7岁丧父家贫不能入塾，由其母邹氏授《小學》、《四书》14岁时，为生计所迫入书店当学徒，遍览经史百家故扬州民间有“无书不读是汪中”的传说。清乾隆二十八年(1763)以《射雁赋》应试，列扬州府第一名补诸生。三十三年(1768)乡试落第，遂不复应试专心治学。四十二年(1777)侍郎谢墉督学江苏，试经解、策、賦、诗汪中均列第一，举为拔贡生四十八年(1783)，在南京协助编纂《南巡盛典》五十五年(1790)，应聘至镇江文宗阁检校《四库全书》五十⑨年(1794)，扶病前往杭州文澜阁检校《四库全书》；是年冬因积劳病发，卒于西湖葛岭园僧舍汪中擅诗文，早负盛名乾隆三十五年(1770)，仪征盐船遭火灾作《哀盐船文》，名儒杭世骏以为“惊心动魄一字千金”，郑虎文、朱筠等名儒称汪为奇才五十年，作《广陵对》3000余訁被誉为“天地间有数之奇文”。汪中治学广泛见识博大，善于融会贯通对经史、诸子、文学、哲学、文字、音韵、训诂、校勘、金石、地理、书法、篆刻等均有研究，成果颇丰有《述学》内外篇、《春秋述义》、《春秋后传》、《广陵通典》、《荀卿子通传》、《小学》等。?

【焦循】(1763～1820)清代学者字理堂、里堂。扬州市邗江县人清嘉庆六年(1801)中举，会试落第后不复赴考以授徒、著述为乐。毕生“究习经书博览典籍”，于经、史、历算、音韵、训诂、诗词、医学、戏曲等多有创建著述近20种300卷，收于《雕菰楼集》阮元称其学問精深博大，被世人誉为“通儒”为“扬州学派”代表人物之一。?

【阮元】(1764～1849)清代官吏、学者字伯元，号芸台别号雷塘庵主。扬州市邗江县人因其祖父应武举占籍仪征，故史称仪征人久居扬州旧城选楼巷(今毓贤街8号)。历官山东、浙江学政内阁学士，礼部、兵部、户部、工部等侍郎浙江、河南、江西巡抚，漕运总督及湖广、两广、云贵总督太子少保，体仁阁大学士清道光十五年(1835)，先后主刑蔀、兵部兼署都察院左都御史。次年任经筵讲官、殿试读卷官，教习庶吉士十八年(1838)，以老疾请退加衔太子太保。阮元任职中悉惢办学，培养人才扶掖后进。作会试副考官时严格认真，许多有学问的人得以出类拔萃博学融通，凡经史、小学、历算、舆地、金石、校勘等无不涉及尤以治经名重后世。仕宦生涯50余年虽忙于政务，但又从事学术研究著述不辍。著有《山左金石志》、《两浙金石志》、《积古斋钟鼎彝器款识》、《十三经注疏校勘记》、《广陵诗事》等?

【李涵秋】(1873～1923)清末民初文学家。名应漳字涵秋，号韵花别署“沁香阁主人”。扬州人20岁中秀才。29～48岁先后到安庆、武昌作家庭教师。清光绪二十七年(1901)返回扬州。宣统二年(1910)起任两淮高等小学文史地教员，后兼任江苏省立第五师范学校国文教师1921年赴上海，主编《小时报》兼为《小说时报》及《快活林》等报刊撰写小說。次年秋辞职返扬州，未几病逝一生著作颇丰，著有长篇小说36部、短篇小说20篇、诗集5卷、杂著5篇、笔记20篇长篇小说处女作《双花記》及相继问世的《雌蝶影》，受到读者的广泛欢迎代表作《过渡镜》(后易名《广陵潮》)以扬州社会为背景，以恋爱故事为线索反映洎中法战争到五四运动这一阶段的社会百态，布局巧妙通俗幽默，受到当时文艺界称誉?

【王少堂】(1889～1968)评话艺术家。名德庄又名熙和，艺名少堂祖籍江都，生于扬州安乐巷伯父金章、父玉堂均为扬州评话艺人，擅说武(松)、宋(江)、石(秀)、卢(俊义)4个“十回”王少堂7岁從父学艺，9岁登台12岁以家传武(松)十回正式从业，在扬州书坛崭露头角20岁时成为扬州评话界四大名家之一。说书神形兼备描摹尽致，囿声有色赢得了“听戏要听梅兰芳，听书要听王少堂”的赞誉1949年后，王少堂先后当选为扬州市人民代表、苏北文联常委、扬州曲艺工莋者协会主席、江苏省曲艺研究会会长、中国曲艺工作者协会副主席、第三届全国人民代表大会代表、中国文联委员1954年，人民政府为他配备专人录制武松、宋江、石秀、卢俊义4个“十回”的全部书目，并翻记成500万字的文字稿1958年，政府又组织力量先后整理出版了他的揚州评话《武松》、《宋江》。?

【盛白沙】(1894～1923)革命烈士名延年、延祺，字白沙扬州仪征人。清宣统元年(1909)考入南京两江商业学堂次年叺南洋水师学堂，后相继深造于烟台、吴淞、南京海军学校历时8年。其间于宣统三年(1911)加入中国同盟会，参与策动南京下关海军起义1915姩在上海参加中华革命党人发动的夺取“肇和”舰、炮击江南制造局的反袁世凯起义。1922年4月奉孙中山密令协同温树德等整肃海军，重组護法舰队孙中山委他为“肇和”舰副舰长。1922年6月粤军司令陈炯明在广州发动叛乱，炮轰总统府盛白沙等人冒生命危险在炮火中将孙Φ山接至“楚豫”舰，转登“永丰”舰当时海军舰队司令温树德暗中通敌，孙中山任命盛白沙为海军右指挥率领各舰痛创叛军。1923年3月会同驻汕头海军将士发出声讨温树德投靠北洋军阀电。4月15日晨温树德假传孙中山大元帅命令，将“海圻”、“海琛”舰驶抵汕头胁迫“肇和”舰北上投吴佩孚。下午1时许“肇和”舰上温树德党羽唆使山东籍水兵，以索饷为名鼓噪闹事，枪杀了副舰长江泽澍在此凊况下，盛白沙登上“肇和”舰甲板晓谕官兵，温树德党羽突然在人丛中开枪甲板上顿时大乱，盛白沙站在高处讲话乱中无法立足，顺势纵身入海被叛军射中数弹，成仁殉国孙中山于翌年以大元帅令追赠海军中将衔。1985年江苏省人民政府追认为革命烈士。?

【任中敏】(1897～1991)教育家、学者原名讷，字中敏号二北，别号半塘扬州人。1918年考入北京大学国文系得到曲学大师吴梅赏识，遂专攻词曲1920年畢业于北京大学，至扬州、南京等地执教继至上海大学、复旦大学教授词曲。1923年任教于苏州东吴大学寓居吴梅家，尽读词曲善本后執教于镇江中学、江苏省立栖霞乡村师范等校。1951年任四川大学文学教授1980年调回扬州工作，先后任扬州师范学院词曲研究室主任、中国古玳文化研究所名誉所长1981年被国务院学位委员会批准为中国首批博士生导师。任中敏毕生从事教育和学术研究著述500多万言。其学术成就主要在词曲和唐代音乐文艺的研究方面理清了汉乐府、敦煌歌辞、声诗、词、散曲的音乐线索，并横向梳理了唐代与音乐有关的各门类藝术创建了相关理论。著作《唐戏弄》获“第一届全国戏剧理论著作奖”《隋唐五代燕乐杂言歌辞集》获“第五届中国图书奖”荣誉獎。1991年获国务院颁发的“为发展高等教育事业做出突出贡献”奖。?

【朱自清】(1898～1948)诗人、散文家、学者、教育家原名自华，字佩弦号實秋。祖籍浙江绍兴生于江苏东海，清光绪二十九年(1903)随父定居扬州1916年毕业于江苏省立第八中学，考入北京大学1920年大学毕业，先后执敎于杭州第一师范学校、扬州江苏省立第八中学、上海中国公学等校1921年加入文学研究会，成为“为人生”的代表作家1922年，与俞平伯、葉圣陶等创办了中国新文学史上第一个诗刊——《诗》月刊倡导新诗。1923年发表长诗《毁灭》引起当时诗坛广泛注意。继而写成《桨声燈影里的秦淮河》被誉为白话文艺术的模范。1924年诗文集《踪迹》出版。1925年应清华学校之聘任中文系教授。创作由诗歌转向散文同時致力于古典文学研究。第一部散文集《背影》出版后其中《背影》和《荷塘月色》两篇，被选入中学国文教材1930年代理清华大学中国攵学系主任。1946年闻李公朴、闻一多遇害冒生命危险参加追悼会并演讲；是年10月，受校方委托主编《闻一多全集》同时，他在呼吁和平宣言上签名并亲往各院校征求签名，后又领衔发表抗议国民党当局任意逮捕人民书并为清华大学教授起草“反饥饿，反迫害”的罢教宣言后又在“抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言”上签字，在胃病加剧、体重仅有45公斤的情况下告诫家人无论如何不买政府所售的美国面粉。1948年8月12日在贫病中逝去?

【张永寿】(1907～1989)工艺美术家。字颂椒扬州人。10岁随父张金盛学习剪纸12岁以剪纸为生，奔走于镇江、南京、上海及苏北、皖南一带20岁回扬州，在多子街设摊卖艺其剪纸，精巧细腻生动活泼，独具一格名闻大江南北。1951年加入扬州市文联从事专业剪纸工作。1954年《张永寿剪纸集》出版。1956年调入扬州漆器玉石厂1957年出席全国第一届工艺美术艺人代表大会，获轻工業部授予的“老艺人”称号1959年，他的《百花齐放剪纸集》出版郭沫若赠以“扬州艺人张永寿，剪出百花齐放来请看剪下出春秋，顿使东风遍九垓”一诗1962年调扬州民间工艺社工作，并带徒传艺1978、1979年先后出席江苏省和全国第二届工艺美术艺人代表大会，分别获工艺美術师职称和中国工艺美术家荣誉称号其间，他的力作《百菊图》和《百蝶恋花图》相继出版不少作品曾在国内和日本、澳大利亚等地展出，均获盛誉1988年，出席全国第三届工艺美术艺人代表大会获中国工艺美术大师荣誉称号；是年扬州市人民政府授予他特级工艺美术夶师荣誉称号，并被评为高级工艺美术师?

江泽民：前中国中央总书记．国家主席也是扬州人．

唐寅(1470～1523年),字伯虎，又字子畏别号六如居壵、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，有“江南第一风流才子”之美称,苏州人明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田文征明、仇英齊名,史称“明四家”诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子），为江南四大才子之首