234是否做正确的事

原标题:刘爽:为什么重视用户體验的公司最后却死掉了| 笔记

高管如何做决策?决策的依据是什么流程和机制的作用是什么?要警惕哪些误区

上一篇「黑马高管營」导师刘爽为大家解读了管理要做的事情和好的管理样本是什么样。本文将从管理决策角度分享如何做决策决策的依据以及避免陷入嘚误区值得每一位管理者仔细阅读。

以下内容来自刘爽在黑马高管营的授课实录供你深度借鉴

前趣店(QD)COO、NOP时尚品牌联合创始人、原京东总裁助理

什么是管理决策论?管理决策论就是在管理中做各种决策的相应依据很多创业公司的折腾闹剧现象,就是管理层管理决策弱的结果如果具备基本的make sense,有些“学费”不是一定要交的有些弯路也不是一定要走的。

很多创业公司到了C轮D轮的阶段都还没有建立起完整的KPI制度。为什么会出现这样的情况我认为主要原因有3点:

1、创始人思维上没有与时俱进,不觉得这是一件很重要的事情;

2、创始囚之前缺乏规范、专业的职业经历甚至自己就是KPI制度的“受害者”;

3、虽然实行KPI制度,但由于考虑不充分或执行不彻底导致KPI形同虚设。

不设KPI的企业或许一时看起来不错其实那不过是吃到市场红利而被势能推着高速增长的结果;或者融了很多钱掩盖了暂时的管理缺失而巳。一旦红利和势能没有融不到大笔的钱,企业恢复日常管理的时候各种问题和矛盾就开始显现。

什么时候应该设置KPI呢当企业过了從0到1的阶段,企业管理层形成团队的时候就应该推行KPI了。但在设计一套完整的KPI时还需要注意以下几点:

首先,所有部门KPI必须无条件服從于公司KPI因为部门之间的KPI有可能是相互冲突的,比如有的部门负责收入而有的部门负责支持支持部门有可能会因为支持销售而产生一萣的额外成本(比如损耗)

那对于公司来说什么是第一指标呢?收入是收入在养活全公司,因此收入是不可讨价还价的第一指标

茬这种情况下,一定要在满足第一指标的前提下来优化产生的额外成本换句话说,公司之所以设置成本控制指标就是要求支持部门在滿足销售的情况下体现自己的专业水平。

其次要把公司的销售目标计入业务部门考核。KPI的作用是为了合理拆解整条价值链明确每段链條节点的权责利,做到部门之间无死角监督每个人担负起自己的职责。因此部门间的KPI是要环环相扣的而且要从上游到下游锁死。

因为KPI鈈是平行作用的它是向后作用的,上游部门的主动KPI完不成就会导致下游部门的被动KPI完不成,最后变成了大家互相推责

比如客服部门主要的KPI是电话人效指标,但是如果流量/用户量/订单量不够那么呼入的电话量自然就会降低,结果就是一个部门完不成KPI导致全公司都完鈈成KPI。

最后不要把KPI变成摆设。KPI一定要与奖惩挂钩而且要执行到底。

从考核来看KPI分为定量考核和质量考核两种。

定量考核是针对工作荿果可以数据化体现的部门比如推广和客服部门;质量考核是针对工作成果很难用量化评判的部门,比如PRBD部门这个时候就需要我们茬定量的基础上引入较高的定性权重,如媒体声量和合作质量

从过程来看,KPI又分为单月结算和持续跟踪两种

在单月结算中,KPI比重占到被考核人当月收入的15%以上(销售岗位和工作成果可量化岗位应该更高)否则驱动力不够;在持续跟踪里,对于KPI持续优异或偏低甚至完不荿的被考核人最长6个月内要有行政奖惩,比如晋升加薪或降职解聘

在创业企业,哪怕是今天已经成功的企业都曾经走过弯路或者犯过錯他们为何做出了不做正确的事的决策?原因可能有以下三条:

1、对未来未知的动态判断失误;

2、只看到事物的表面却没看到本质;

3、基于决策者个人喜好意气用事

举个决策不做正确的事但最终亡羊补牢的例子:

当年JD曾经停过一次和CPS广告联盟的合作,原因是当时老刘(創业黑马学院注:刘强东下同)个人不喜欢广告,且认为广告联盟的本质是截留老客对电商没有价值。

老刘是个强势的人他的个人決策在JD向来是通行无阻执行到底的,而在这件事上当时的市场VP徐雷是不认同的,但也不好公开反对

结果在执行了不到一个月的时候,囿天中午老刘问我对这个决策的看法我表达了我的意见:

从表面上看,CPS联盟确实对电商的新客贡献有限毕竟这个渠道占各家电商10%以上嘚销售贡献。如果我们这个时候停掉该渠道合作缺的量从哪里补?成本什么样

当时友商新蛋也在追击我们,如果我们放弃这部分会矗接被新蛋吸走,造成竞争上的此消彼长于我们不利。

老刘听后让我做了个数据分析当天下午,我就从各大CPS联盟拿到当月JD和新蛋的数據曲线进行比较事实证明。在JD联盟销量曲线下滑时新蛋却在猛涨。

看到这个数据并经过与我和徐雷的讨论后,老刘当机立断做出新嘚决策:恢复和广告联盟的合作关系最终在该渠道,JD遏制了新蛋的增长保住了领先地位。

在这个事件里老刘最初的决策跟前面说的彡个原因都有关系。但老刘这个人了不起的地方在于:他能主动地去寻求事实也能基于现实听取其他人的意见,在客观数据面前快速调整之前的决策

所有企业的成功都体现在业务能力的胜利,而流程和机制在其中的作用是持续巩固胜利和保护胜利的果实,它是管理的笁具但不是每个企业任何时间都适用。举两个例子:

1、JD上不上ERP系统

JD有段时间考虑是否上一套国外著名厂商的ERP系统,老刘征询我的意见時我是这么回答的:

我不建议。有4个原因:

首先这些ERP的设计思路面向的是成熟行业,整个架构追求的是严格控制但不够灵活而JD当前嘚业务还没有完全定型,在不断加新业务新功能的情况下上ERP并不合适。

其次ERP后台的用户界面偏复杂,按JD目前员工的整体水平使用操莋会水土不服,反而会降低效率;

再次 JD现在的商业体量对于ERP厂商来讲,可能连中型客户都算不上因此他们不会为JD做较大的定制开发;

朂后,如果现在彻底切换系统那么所有在排期的新业务功能都需要停下来等,事实上JD是等不起的

老刘也认可我说的几点,最终采纳了峩的意见

2、要流程还是要效率?

我在某家公司做COO时他们引进了著名咨询公司出身的战略VP,她在公司有些水土不服有着典型的外企做派,也不能跟大家同甘共苦

当时我负责线上销售,由于BI系统比较弱我就让下面的数据分析师写SQL,从数据库调一些用户和订单分析

有┅天VP说要搞数据安全建设,因此要封掉数据分析师的数据库权限我说可以,但是要给我个解决方案

她说自己弄了个流程,每次我们要提取什么数据的时候填申请表,层层签字直到CEO然后在5个工作日内由BI部门回复结果。我就跟她商量:能否单独给我的数据分析师保留权限出问题由我负责。结果她说不行要特批得找CEO。

做战略讲究的是帮忙不添乱别人盖房你递砖。如果以当前泄露概率极低的数据安全說事实则降低内部沟通效率,就是分不清轻重缓急

在企业里做战略的人,如果出发点不落在实际结果上自己不能为结果负责,而只給别人挖坑那他在企业里的职业生命也不会太长。

任何企业能够做大往往是因为企业或创始人有其过人之处然而当企业到了新的阶段,开始做新的事情时之前擅长的能力很可能会成为新阶段的阻力。

新阶段需要对应新能力如果你还是用老能力做,只会南辕北辙而這往往是阶段性成功的企业和创始人没有意识到的。因此我们看到很多企业跨界失败、转型失败、升级失败所以,无论是创始人还是高管乃至团队都不能路径依赖

对于老高管来说,能力和思路需要与时俱进地升级;而对于新高管而言能力和思路则需要审时度势地适度“降级”,目的都是与企业目前阶段相匹配

企业在请空降兵加入的时候,需要想明白这个空降兵在之前公司所受到的能力训练是否适匼当前公司的现状和需求,是否能帮助公司当下阶段的发展

我前面说的那个战略VP的例子就是如此:

她在之前的国际咨询公司,服务的都昰已经过了野蛮生长期的大型成熟企业包括数据安全在内的众多规范化精细化,自然成为企业的当下需求数据安全出现问题很可能成為公司丑闻甚至爆发市场危机。

但是她的能力与我们当时的发展需求(增长和降损)并不匹配而她又没有主动做“能力降级”来适应需求,不明白什么时候在什么事上该将就什么时候在什么事上该讲究,潜意识地沿着路径依赖悲剧结局也就成了必然。

企业一定要分清什么是可控的什么是不可控的。可控的部分可以按照自己的标准但不可控的部分则要按照市场定价或行业标准。打个比方:

仓库租金昰由市场定价的但作业效率及周转决定的使用面积是企业相对可控的;

员工薪酬是由市场定价的,但平均人效和整体管理成本是企业相對可控的;

流量成本是由市场定价的但转化率和转化ARPU是企业相对可控的;

销售价格是由市场定价的,但毛利率是企业相对可控的

而创業公司最容易犯的错误是过和不及:不可控的不尊重市场定价,比如薪资不符合行业标准销售定价不参考竞争环境;可控的又没控住存茬浪费,比如人效低不饱和或无产出毛利率又不正常的低。

在不该挤的地方硬“挤水分”挤出来的是鲜血;在该挤水分的地方放任自鋶,长出来的是脓包举个极端的例子:

自去年资本寒冬开始,某家收入月复合增长10%、亏损50%的电商类公司按投资方的要求减亏止损,经過调整后亏损减到20%但是收入却掉了70%。为什么

因为之前的高亏损主要原因是毛利率太低(对应的销售价格却偏高)、人员冗余、人效低,导致管理成本过高物流履约成本过高,而市场费用和ROI反而行业领先

结果减亏大刀一砍,彻底砍掉了市场费用优化人员也是一刀切,各部门按等比裁员可是毛利率没有得到结构性改善,物流履约成本也没下降到合理值

看似亏损率降低,实际上却导致了断崖式负增長和结构性衰退因为减掉的是创造增长的成本和创造收入的人;留下的则是与增长无关的成本和不创造收入的人。

因此我们在减亏的過程中需要考虑减掉的是哪部分:

是创造价值的成本还是不创造价值的成本?

如何保证减的是脂肪而非肌肉

企业如何在健康止损后继续良性发展?而不是留下一堆脓包继续无意义的消耗已经奄奄一息的企业。

投资方只关心结果的数而创业者要会算结构的账。

六、用户體验“伪命题”

如果一个创业者在讲行业竞争或企业竞争力的时候总是提“做好用户体验”,那基本可以判断这个人是不懂业务的

我茬之前的多家公司给同事们做内训时说过一句话:不要以用户体验为名义,掩饰核心能力的不足或成本的失控我们要先生存下来,解决60汾以下的问题解决后再考虑60分以上的问题。

那什么是用户体验我有三点认识:

首先,用户体验是有成本的这个成本要合理要科学;

其次,用户体验是个长期持续投入的事别指望它有立竿见影的效果;

最后,知其然更要知其所以然不要神话用户体验更不要引经据典。

亚马逊的贝索斯曾说过用户体验第一但你要知道,当时亚马逊在纳斯达克泡沫破灭之前融了海量的钱来支撑上市前后的N年亏损。而那些和亚马逊同期的同样重视用户体验的同类公司却都因为钱烧完了而退出比赛了。

亚马逊有不少广为流传的小故事比如消费者要退貨,结果客服给他退款并告知他东西不用寄回来可以自己留着用。

可是亚马逊的成功是靠这些神奇的小故事么肯定不是,亚马逊的成功是因为它开创并证明了使消费者更受益的新流通模式新流通模式之所以能成立,是因为其商业模型符合成本更低、效率更高的零售本質

而那些死掉的公司,虽然模式和亚马逊一样但供应链和成本管控这些零售的本质显然做得不如亚马逊,商业模型不WORK所以它们融不箌更多的钱,即便其表面的用户体验做得和亚马逊一样好甚至超过亚马逊。

好的公司是在解决自己问题的同时,一箭双雕的提升用户體验的比如JD建了几百个库房,让消费者受益的是很多城市实现了当日达或次日达而当时建这些库房的最初目的,其实是为了解决干线荿本高和大件物损耗的问题

今天JD的系统比当年先进且复杂无数倍,今天的老刘言必谈用户体验今天的JD的slogan是多快好省。这些对于JD来说当嘫都没错

但是,万里长征是从第一步开始出发的万里长城是从第一块砖开始奠基的。让JD杀出重围后来居上的是远强悍于友商的采销團队;让JD每年300%增长的,是低价仍有合理毛利的供应链能力;让JD建立竞争门槛的是成本合理的211一日两送。

如果把JD这十多年分成前后两个阶段后半程持续投入建设的多快好,离不开前半程聚焦于把省字跑通

总而言之,管理的决策论是因时因势因景放眼于未来,着手于当丅眼光不是未来的基础,解决当下问题的能力才是目光短浅的企业看不到未来,自然也就没有未来;而连当下都做不好的企业更没囿资格有未来。

*本文精选自刘爽在创业黑马学院·黑马高管营授课分享,公众号:刘爽与veryls,如需转载请联系原作者让创业不再孤独,欢迎關注创业黑马学院

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(一)认识圣灵 【于宏洁】

主耶穌常常提醒我们他来的日子是随时的要我们每一个人都要有预备,就算主当年我改变们这一个人到底在地上还能够存留多久,我们没囿一个人对自己的生命有把握主耶稣讲到那日子那时辰没有人知道.

特别讲到在主降临的日子的时候主耶稣用诺亚的日子作提醒。他说诺亞的日子怎样人子降临也要怎样洪水降临以前那个世代的人,他们是照常吃喝嫁娶就在不知不觉的时候洪水来了。

照常:我们过去整個过生活如果我们在主的面前没有一个从本质里面改变,没有一个从态度里面来话我们这一个人每天的生活像车轮在滚动一样,它是┅个照常的生活照常吃喝嫁娶,就这样照常下去的时候

不知不觉:不知不觉的时候洪水临到,在我们没有预备的情形里面突然一个夶的灾难审判临到了那个世代,主在这里特别用诺亚的日子提醒我们.

911这一件事情如果没有在我们的生命和对我们人生态度上产生改变的话没有多少天这些震惊会过去,这些震撼会过去这些难过,恐惧痛苦会过去,但是我们的生命、我们这一个人没有被主改变过来我們何等希望主耶稣能够常常藉着周围这些的环境,藉着圣经的信息藉着住在我们里面的圣灵常常对我们说话,能过让我们这一个人被神妀变

圣灵全备的祝福会讲12—24次,这是一个伟大、神圣、重要的题目因此不能很马虎随便讲过去,希望一次能集中在一个点上对圣灵有┅个做正确的事地认识

我们同工交通时心里有很深的感触:主耶稣会来以前最重要的真理,最重要的经历是常常被仇敌破坏最厉害的聖经里面这是一个圣灵的时代,你会发现人对圣灵的认识是何等的有限何等的错误,甚至何等的肤浅

今天在世界的里面我们看见各地嘚教会常常被一件事情困扰——对圣灵的认识,教导和经历有些教会谈灵变色,不准在教会里面谈任何圣灵方面的事情不准教会里面囿任何恩赐的彰显和方言。有些教会又是非常过渡的追求以至于神儿女们常常用经历,用恩赐用外面一些的表现来替代了对圣灵真正嘚经历和认识,替代了圣灵在我们身上真正生命的改变让我们这一个人在神面前折服。

1、因自己的贫穷和有限也没有负担从神学的角喥来探索这一个问题,因为圣灵是要叫我们来认识他的圣灵是要叫我们经历他的,圣灵是要我们向他降服的不是来给我们探索,不是來给我们研究不是给我们当作一个题目来谈的,因此这一信息的里面没有要着重在神学上的讲究问题的探讨,是特别的根据圣经回箌圣经,看圣经到底怎么说我们愿意对圣灵有一个准确,一个更深的认识

2、我们的经历也有限,在真理上有限我想没有一个人在面對主面对圣灵的时候敢夸口说我已经知道了,我已经得着了我们永远都好像面对一个汪洋大海,我们这一生里面对神和对圣灵的认识不過像海面的蚌壳就是了它所能够装的就是这么一点,充其一生我们对神对圣灵的认识和经历不过是这样所以就着圣经上所教导的,就著我们所领受的有这么多人的经历和见证,给大家有一些分享和教导特别我们不着重在批评论断什么是错的,希望能够回到圣经上看什么是对的

从前有人请教过一位货币专家,怎样去辨别伪钞那人说我们不去教别人怎么去辨别伪钞,我们教人怎么样去认识真正的钞票因伪钞太多了教不完的,你永远认识不完的但你知道怎么样去认识真的,当你看到假的时候你里面就知道了圣灵来是为罪为义为審判,自己责备自己当我们愿意把神的真理,把圣经的准绳拉在神儿女们中间的时候剩下的事情圣灵自己本身来叫人为罪为义为审判,自己责备自己当我们过头了,当我们不对了相信圣灵会在这里显明。

伟大的主在他死里复活以后,在圣灵的里面回到我们中间来要介绍这位三位一体的神,这位圣灵是一件太大的事我们需要对圣灵有一个很好地认识。

(一)认识圣灵的神圣位格

(1)是三而一神中的┅位有其独特位格

我要求父,父就另外赐给你們一位保惠师...就是真理的圣灵..."

这是主走之前应许他的门徒有一天要赐下圣灵他说“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师”以下讲到是真理的圣灵。

首先我们要认识我们在知识的里面、在观念的里面我们都知道圣父,聖子圣灵这三位。圣经上告诉我们只有一位神是独一的真神,除了他以外没有别的神这一位神有三个位格,即圣父圣子和圣灵。茬三种形式的里面让人来认识他让人来经历他。

在这段圣经里面我们要认识一件事情:圣灵有他本身独立的位格即认识圣灵神圣的位格。

虽然是同一位神但他却是在另外一个位格的里面来让我们认识。这一段圣经主耶稣讲的很清楚其中“我”是讲到基督,圣子要求父就是三位一神中的第一位我们所说的圣父。圣子在这里求圣父赐下另外一位保惠师来即真理的圣灵。在这段经文里我们看到圣父聖子,圣灵他们虽然是一位却有自己的位格

这位圣灵来有一特点:人看不见他,因他是个灵与道成肉身的主耶稣不一样。主耶稣来到哋上的时候人可以看得见他摸得着他,人可以听见他的声音可以看见他的表情。从来没有人见过父神只有父怀里的独生子将他表明絀来。所以当主耶稣道成肉身来到地上的时候他就将神,是一个怎样的神完全彰显出来

当主耶稣来到地上的时候,来10章告诉我们“我來了是为要遵行你的旨意照着你的旨意行”这就是主耶稣,他在地上把神一切的容美神是一位怎样的神藉着耶稣被彰显出来。从来没囿人看见神神是看不见的。但当人看见耶稣的时候人就知道神是一位怎样的神。是满有慈爱的神:当他遇见大麻风的时候所有的人嘟逃避大麻风。怕他嫌他脏,怕他传染但是耶稣就走过去,耶稣爱他耶稣用手摸他。可以从圣经里面四福音里面每一个对耶稣基督的记载,你可以体会到神原来是这样子的一位神一个满了爱,满了公义满了圣洁,满了生命满了能力,满了平安满了喜乐。你鈳以在耶稣的身上认识原来宇宙的神是这样子的神

主耶稣在地上结束在回天上之前,他说他为我们祷告他求父把另一位保惠师(训诲師,帮助者)耶稣怎样在地上是我们的保惠师(训诲师,帮助者)圣灵来是要做一件更大更全面的事情。圣灵和耶稣是一位神却有不哃的位格他有他独立的位格。

圣灵有独立的位格他有他自己的意念,情感意志。他就像主耶稣一样主耶稣在地上有他的意念,情感意志,有他独立的位格在圣经里面圣灵虽然是看不见的但他有独立的位格。圣灵真实的存在他活在我们中间与我们发生关系:

“鈈要叫圣灵担忧”表圣灵是有感情的,他会关心我们在乎我们,替我们担心(在罪中不肯悔改在参演世俗的路上,在错误的路上一直奔下去不肯回头圣灵会为我们担忧)我们一直对神的要求神的旨意不肯顺服,硬着颈项圣灵会替我们担忧好像妈妈爸爸一样,好像亲愛的人一样他知道我们有危险,他替我们忧愁替我们担心

管理我们的生活和行动 徒16:6—8

禁止保罗西拉在亚细亚讲道,圣灵出来禁止他們他们换了一个地方到了庇推尼去,但是耶稣的灵却不许发现他是这么活生生的介入到神儿女的生活中,他管理我们的脚踪管理我们嘚生活在我们的生活里面有没有单纯的信心相信接受圣灵在我们生活中来管理我们。虽然看不到但圣灵来是要负我们整个人生的责任,他带领我们管理我们,“他禁止我们的脚步”他负我们所有的需要和带领

圣灵替我们祷告代求 罗8:26

绝大多数基督徒都犯一个错误:認为我们与主耶稣很亲,常常忽略了圣灵的存在和圣灵与我们之间的关系圣灵有他自己独立的位格,虽然圣父圣子,圣灵是一位但圣靈却有他独特的特殊的神圣位格我们要尊重他。

圣灵对人说话 徒10:19

彼得在思想异象之时圣灵对他说有三个人来找你。圣灵非常活非常嫃实的介入到生活的里面

圣灵替人定义 徒15:28

耶路撒冷会议中雅各作结论:圣灵和我们定义不将别的重担放在你们身上,圣灵作决定

监察人心的晓得圣灵的意思 罗8:27

当圣灵在替我们祷告的时候,那位天上的神监察人心的神,揣摩体会,晓得圣灵的意思

若灵只是一股看不见的力量的话,有人只将圣灵讲作一个能力只是一种爱的感觉,只是一种感动那是错的,圣灵是一个位格他是三位一神中的一位,我们一定要尊重他独立特别工作和运行那么人会在这里试着去欺骗圣灵。若圣灵只是一个能力的话就没什么好欺骗的若圣灵只是┅种爱,只是一种感动就没有所谓欺骗的问题。他是一个独立的有他自己位格的一位神所以人像要像欺骗人一样欺骗圣灵。徒5:3亚拿胒亚欺哄圣灵

人也能亵渎圣灵,干犯圣灵

因圣灵有自己的位格当人羞辱亵渎时他的神圣位格受到亵渎,羞辱干犯。若只是一个电伱关掉它,不关掉它用它,不用它没有所谓亵渎的问题。但只因他是神我们要小心,要尊重不要亵渎干犯了圣灵。

主耶稣特别提醒我们虽然圣灵来最大的目的是要荣耀耶稣为耶稣做见证,但你却发现耶稣是何等的尊重圣灵“人一切的罪何亵渎的话都可得赦免,唯独亵渎圣灵总不得赦免”“干犯人子的还可得赦免干犯圣灵的今世来世总不得赦免”耶稣对圣灵是何等的敬重,我们要小心不要随便得罪圣灵,不要叫圣灵担忧不要随便干犯了圣灵在我们身上的权柄和带领,不要随便去说圣灵不要随便批评别人身上圣灵的工作,峩们要非常的小心

人也会消灭圣灵的感动 帖前5:19

圣灵在我们里面运行,在我们里面说话对我们有要求,有带领要学习尊重他,不要消灭圣灵的感动

若你要更深认识圣灵和经历的话,多读慕·安德烈的书,让我们对圣灵用更深刻,准确,生动的认识。《基督的灵》5页特别介绍圣灵是得了荣耀耶稣基督的灵

特别提醒:“那时还没有赐下圣灵”加了点点点。以后人的观点理解为那时圣灵还没有赐下来但莋者提醒那时不是圣灵还没有赐下来而是圣灵还没有,因那时耶稣还没有得到荣耀

圣父圣子,神的灵存在

在旧约称做“神的灵”“圣靈”之出现三次,其义为:圣洁之灵即神的灵。


约7:37—39 耶稣得了荣耀之后才有所谓“圣灵”的称呼永远与我们同在

“神的灵”只有神性,绝对完全的神与人没有发生直接关系


耶稣得容之后圣灵才被赐下来,这时神的灵藉着道成肉身的耶稣在地上33年半神性和人性在耶穌的里面得到联合,这人性在地上经过一切仇敌的试探和攻击完全得胜在神一切旨意面前的考验也完全得胜,即完全神性和完全人性的唍全结合之后从死里复活,升到天上这时才有所谓的圣灵与人发生关系。

神的灵临到人身上只能让人的能力云集


圣灵住在人的里面给囚生命生命的运行,即带着人性的神的灵一切的能力,恩典感动,神的爱都是里面有圣灵的缘故

神的灵临到少数蒙被拣选的人

兴起士师拯救神的百姓(参孙等)

神有特别启示或责备就临到先知就看异象等,(以西结)传达神旨意


所有重生得救之人圣灵都住在我们裏面,因我们都是藉着圣灵重生我们所得着的是旧约所没得着的

一粒麦子落在地里死了,就结出许多的籽粒来耶稣伟大的生命藉着圣靈生在了我们里面。圣灵超越时间空间,任何时候任何地方圣灵都永远住在我们里面。

2 圣灵与神的灵的不同

新约子民所承受的圣灵和舊约神百姓被神的灵所感动是何等大的不同一定要从心里面去认识。

(二)今日特別是圣灵的時代


- "我若不去保惠師就不到你們這裡來..."(約16:7-8)
耶稣若他不去的话告诉我们的话保惠师就不来,他若去的话保惠师就来在我们身上做奇妙的工作并带领我们。

耶稣的去表示圣灵世代的開始四福音讲到耶稣的行传,记载他在地上的生活行事及发生的事迹。使徒行传叫圣灵行传,圣灵来了整个世代进入了三位一神中第彡个位格圣灵开始工作的世代,耶稣已经回到天上去了

我们感谢赞美耶稣的救恩,道成肉身的耶稣已带得胜的身体回到父神那里去了聖灵下来,即升天得着荣耀的主耶稣在他第三个位格的里面,圣灵的里面回到我们中间

奥古斯丁曾试着去研究三一的奥秘未果,有限嘚人不可能认识三一的奥秘在这个地上从来没有人听过,没有看过我们也不可能体会到什么叫做三位又是一位。有人常用水的三种不哃形态(固体液体,水蒸气)去诠释神的三一奥秘但还是有真理的瑕疵,缺欠

三一关系:神差他儿子来到地上,父在子的里面而孓将父完全彰显出来。当子升到天上去的时候差圣灵来,子的生命在圣灵里圣灵将子见证出来。

234首诗歌 倪柝声诗歌:

自从你借圣灵内住他来就是你又来地

他的内住是你充盈,他代表你他又是你

他今在我心中执行你的一切命令希冀

犹如从前你在世境,执行父所有旨意

峩们认识他就是认识你服他就是服你旨意

我们被他渗透洋溢,就是充满你的自己

你今不是远去高天不是一去就不复返

乃是仍旧在这世間,系在并住在我心坎

这首诗歌将主和圣灵的关系讲的非常宝贵(同上圣灵时代)。神的荣耀耀藉着你我所有蒙恩得罪人彰显实现出來,因神住在我们的里面将他的旨意托付给我们。


圣灵的行传怎样在神儿女的身上彰显神的荣耀完成神旨意

耶稣受到时间,空间的限淛


圣灵完全不受时间空间限制

圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力要在耶路撒冷,犹太全地撒玛利亚直到地极作我的见证。

这偠求是建立在圣灵住在我们里面我们的到了那从上头来的生命和能力。有了生命才能彰显生命的荣美有了能力才能遵行神的旨意,行唍他给我们的大使命

见证能力:圣灵,即复活的耶稣

见证的器皿:从前见证的器皿主要在耶稣基督的身上从来没有人见过神,只有父懷里的独生子能够把他见证出来今天所有蒙恩的罪人得到了复活以后耶稣的生命在我们的里面,即我们每一个人

耶稣把神一切得荣耀彰显了出来,他是神荣耀所发的光辉是神本体的真相,耶稣的肉身完全没有限制里面的宝贝将一切伟大的能力和荣美显现出来。这伟夶的生命经过了死复活,升天胜过所有仇敌的权势,今天在圣灵的里面回到了我们中间

我们是耶稣基督道成肉身的见证人。

见证方式:从中心到宇宙

徒1章这些人对神的应许和命令信而顺服,120人10天同心合一的祈求祝福从我们决定信而顺从开始,从屈膝祷告开始当峩们真的这样有忠心的时候我们的祝福就会漫溢出来。好像石头掉入水里面一波一波的涟漪扩展出去,身藉一班相信应许之人顺福神命令之人,屈膝主前让圣灵有机会将他的应许,祝福倾倒在我们身上2000年来福音真的是从耶路撒冷一路出去直到地极,福音传遍天下之時我们的主将要回来

抓紧爱我们周围的邻舍,家人希望他们都得到这伟大的生命。

(2)因著基督的得勝受死,復活與升天


圣灵降临是因耶稣基督完全得胜若他失败的话就不能从死里复活,会被罪恶辖制因死的毒钩就是罪,因此不可能胜过死亡当耶稣以一个无罪圣洁嘚生命为我们下到地里面去的时候,阴间不能拘禁他死亡的毒钩不能扣住他,他窜过死亡从死亡里面出来

但主耶稣第三天从死里复活嘚时候,阴府大震动他们想要留住耶稣却留不住他,伟大圣洁神的羔羊他为我们从地里出来,为我们得胜升上高天掳掠仇敌一直进到父神的右边即被神高举,领受了所应许的圣灵将所看见,所听见得浇灌下来

不要轻视,糟蹋藐视我们所得着的,耶稣维我们在世仩千经百验胜过一切的仇敌并绝对降服在神旨意的底下,一点失败也没有神因耶稣升上来了就赐下宝贵的圣灵,若基督不得胜就不能囙到父神的面前圣灵就不可能下来。

耶稣不仅洗净我们的罪还为我们赢得了伟大的冠冕和产业,应许给亚伯拉罕的福即圣灵的福赐给峩们圣灵应许是藉着主的得胜。

亚当堕落以后灵是整个人最深处比我们心思,意志情感还要更深。灵是用来和人交通的但这个灵洇着人的犯罪而失掉了,如同死掉藉以西结预言赐我们新心(肉心),新灵将圣灵放在我们的里面。这前提是我们脱离一切的污秽棄掉一切的偶像,先被洁净

得圣灵在乎我们是否悔改,受洗除掉罪恶。因圣灵圣洁因此无法住在污秽的里面人因主耶稣的宝血被洁淨,借悔改相信圣灵才会住在人的里面林前6章 岂不知你们的身体就是圣灵的殿吗?圣灵从神而来住在你们的里面诗51 大卫也犯过罪得罪鉮,神阿:求你为我造清洁的心使我里面重新有正直的灵,不要丢弃我使我离开你的面不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之樂此我乐意的灵扶持我。

圣灵内住得着需要悔改,洁净还要持续活在圣灵的里面。

“然后是膏油先是血”,器皿若不先被洁净聖灵绝不内住和充满

我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师叫他永远与你们同在就是真理的圣灵,乃世人不能接受的因为不见他,吔不认识他;你们却认识他因他常与你们同在,也要在你们里面

祷告:我们的心何等的感谢你,我们不仅仅知道保惠师已经来我们知道保惠师现在就站在我们的中间,我们知道保惠师现在就行走在我们的中间我们更知道保惠师永远住在我们的里面。我今天代表主救世主,让我们心里面乘着一个何等感恩的心来宝贝我们所得着的让我们爱慕主,爱慕主的灵爱慕一切从主来的。当我们在这里交通這样子的信息的时候荣耀的圣灵向我们每一个人显现。让我们认识你让我们降服在你的面前,让我们渴慕被你来大大的来充满来占囿,来使用我们实在求你开启我们,你来就是要见证耶稣要启示耶稣,要荣耀耶稣我们就求您在这些日子里,在我们一场又一场的信息里你自己出来做你荣耀的工作。让我们认识宝贝并一生活在你的里面。不再叫圣灵担忧要叫圣灵照着他的旨意来带领我们,谢謝主奉主耶稣的名祷告。

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