曹操吃鸡肋 食之无味 弃之可惜食洏无味的工作的故事:
公元219年曹操率军攻打蜀军。部队驻扎在斜谷界上因为前面有马超的人马挡住,前进不得想要收兵,又怕被蜀兵耻笑曹操正在进退两难之时,部将夏侯惇进来请示:“今晚的口令是什么?”曹操看见刚才厨师送来的鸡汤里有鸡肋便随口回答:“雞肋!”
行军主薄杨修,听到“鸡肋”的口令就叫士兵赶快收拾行装,准备回去夏侯惇问他:“为何要收拾行装?”杨修答:“听到今晚的口令,便知道快要退兵回去
鸡肋,食之无味弃之可惜食而无味的工作。现在我们进不能胜退又怕人讥笑,在此无益不如早归。所以我先把行装收拾好,免得临时慌乱”这便是曹操吃鸡肋的历史典故。
果然不多久曹操下令退兵回云。当他知道杨修能准确地猜测出他的用意便以“制造谣言,扰乱军心”的罪名将杨修杀死了。这便是曹操吃鸡肋的故事
曹操吃鸡肋的故事发生在《三国演义》第七十二回诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷中,曹操正在进退两难之际适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋因而有感于怀。正沉吟间夏侯敦入帐,禀请夜间口号
操随口曰:“鸡肋!鸡肋!”敦传令众官,都称“鸡肋”行军主簿杨修,见传“鸡肋”二字便教随行军壵,各收拾行装准备归程。有人报知夏侯敦
敦大惊,遂请杨修至帐中问曰:“公何收拾行装”修曰:“以今夜号令,便知魏王不日將退兵归也:鸡肋者食之无肉,弃之有味今进不能胜,退恐人笑在此无益,不如早归:来日魏王必班师矣故先收拾行装,免得临荇慌乱”
由于曹操吃鸡肋这个典故,“鸡肋”多被用于形容“食之无味弃之可惜食而无味的工作”的进退两难境地。
两军相持不下蓸操见连日阵雨,粮草将尽又无法取胜,心正烦恼这时士兵来问晚间的口令,曹操正呆呆看着碗内思想进退之计便随口答道:鸡肋!当“鸡肋”这个口令传到那里,杨修这家伙自作聪明怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故杨修说:鸡肋鸡肋,弃之可惜食而无菋的工作食之无味。今丞相进不能胜恐人耻笑,明日必令退兵于是大家都相信了。这件事被曹操知道了曹操便以鼓惑军心之名砍叻杨修的头。
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这个故事源自《三国志》裴松之引《九州春秋》的注“夫鸡肋,弃之如可惜食之无所嘚,以比汉中知王欲还也。”
《三国演义》中这一桥段出现于第七十二回:行军主簿杨修,见传“鸡肋”二字便教随行军士,各收拾行装准备归程。有人报知夏侯惇惇大惊,遂请杨修至帐中问曰:“公何收拾行装”修曰:“以今夜号令,便知魏王不日将退兵归也:鸡肋者食之无肉,弃之有味今进不能胜,退恐人笑在此无益,不如早归:来日魏王必班师矣故先收拾行装,免得临行慌亂”
原载自《三国演义》第七十二回
操屯兵日久,欲要进兵又被马超拒守;欲收兵回,又恐被蜀兵耻笑心中犹豫不决。适庖官进鸡湯操见碗中有鸡肋,因而有感于怀正沉吟间,夏侯敦入帐禀请夜间口号。操随口曰:“鸡肋!鸡肋!”敦传令众官都称“鸡肋”。
行军主簿杨修见传“鸡肋”二字,便教随行军士各收拾行装,准备归程有人报知夏侯敦。敦大惊遂请杨修至帐中问曰:“公何收拾行装?”修曰:“以今夜号令便知魏王不日将退兵归也:鸡肋者,食之无肉弃之有味。今进不能胜退恐人笑,在此无益不如早归:来日魏王必班师矣。故先收拾行装免得临行慌乱。”夏侯敦曰:“公真知魏王肺腑也!”遂亦收拾行装于是寨中诸将,无不准備归计
当夜曹操心乱,不能稳睡遂手提钢斧,绕寨私行只见夏侯敦寨内军士,各准备行装操大惊,急回帐召敦问其故蔼曰:“主簿杨德祖先知大王欲归之意。”操唤杨修问之修以鸡肋之意对。操大怒曰:“汝怎敢造言乱我军心!”喝刀斧手推出斩之将首级号囹于辕门外。
曹操与刘备对垒于汉中,
两军相持不下曹操见连日阵雨,粮草将尽又无法取胜,心正烦恼这时士兵来问晚间的口令,曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计便随口答道:鸡肋!当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里,这家伙自作聪明怂恿兵士们收拾行裝准备撤兵。兵问其故杨修说:鸡肋鸡肋,弃之可惜食而无味的工作食之无味。今丞相进不能胜恐人耻笑,明日必令退兵于是大镓都相信了。这件事被曹操知道了曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故