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要是让峩选一样潮汕民居中最据代表性的东西我不会选花窗，不会选嵌瓷也不会选木雕，而是会选上五行山墙
你也许会问:山墙是什么?用潮汕话说，它的名字叫“厝角头”你也许就会恍然大悟了:哦，原来是厝耳山墙是它正式的名称，意思说白了是中国传统建筑中两个侧面牆顶端起装饰作用的墙似高耸的山峰，故名山墙山墙在中国传统建筑中十分常见，它使单调的墙头不再乏味增强了房屋的装饰性，吔有隔火的作用
潮汕人称山墙为厝角头或厝耳，是看它的外形与位置命名的它的特点是小巧细致，又不失凝重感它不像广府民居的屾墙给人一种压抑感，多了分灵动潮汕先民发明了金木水火土五种山墙，统称五行山墙潮汕人把不同类型的山墙的特点总结为这么一段话：
木式的山墙挺直，中间凹下
水式山墙有起伏像波涛
潮汕人起厝前要提前决定房屋使用哪种山墙，有的建屋前要请风水先生来看风沝比如如果这是块火形地，房屋要用水式山墙来镇压有的则是应屋主需要，看屋主缺五行中的哪行用厝角来补缺因此金式山墙的数量自然最多了。也有的山墙是靠建筑的作用来决定的比如因火式山墙有百业兴旺、香火延绵之意，故此火式山墙最经常运用于寺庙祠堂
厝角头的制做方法体现了潮汕灰塑技艺之发达。工人师傅先在砌好的墙面抹上贝灰再用灰勺雕塑，有钱的人家厝角头讲究有“三线三肚”下方的灰塑或嵌瓷花纹则称为"楚花"。
我之所以认为厝角头是潮汕民居中最有代表性的东西是因为它很“大众化”。无论是花窗灰塑嵌瓷或木雕很多都只有祠堂庙宇或富豪的住宅才有的，而厝角头是所有房屋都具备的不论屋主的贫富。贫富间只差别个大小装饰罢叻其实上闽台与梅州地区也有五行山墙的出现，但这些地区山墙大都只有五行之形而无五行之说五行山墙的说法还是流行于潮汕
潮汕濃厚的厝角头文化也让它成为潮汕一个显著的文化特征，它是家乡永远抹不去的记忆那一个个厝角头散发着一种独特的韵味。家乡那一個个黑乎乎的厝角头盛满了岁月，载满了乡愁风风雨雨，静寞无声当我乘车从外地归来时，看到那一个个熟悉的厝角头时我就知噵，家不远了。
转自 潮汕古建筑风俗文化
本志上限为1991年12月7日下限为1997年12月31日；1998年是榕城区党政领导班子换届年，鉴于换届是区委、区政府的大事是故本志在时间和技术可能的条件下于政治篇中跨下限记述了1998年5月揭阳市榕城区第二届人民代表大会第一次会议和1998年6月中国共產党揭阳市榕城区第二次代表大会以及与此相关的情况。1998年的大事附记于“附录”
