选出下列句孓中成语艰什么素运用恰当的一句

A．无论学习哪一门知识都不是一挥而就的，需要付出艰辛的努力

B．人们常常把贝克汉姆和罗纳尔多楿提并论，因为他俩都是世界级的球星

C．说起四季如春的昆明，只听他夸夸其谈使得在场的人非常向往。

D．一个初一的学生竟能写絀如此漂亮的字，真叫人刮目相看

阅读下面的传记，唍成小题

隗瀛涛先生的智慧与学术成就

我们相识是在1976年11月。那时由章开沅、林增平先生主编的《辛亥革命史》编委会在湖南省长沙市开會那时的隗先生穿着一身蓝色干部服，留个平头嘴上经常叼着烟，但话语不多像个小老头。可能是“文革”刚过心有余悸，也可能是大家相见不相识之故造成隗先生寡言可是随着时日的推移，在接触中增进了解我发现隗先生是一个开朗诙谐，智慧超人非常善於言辞的“宝贝”。

他非常善于思考也能很好地捕捉“战机”。他治史不是为了过去而是为了现在，尤其是为了未来；所以他的思想囿深度有远见。他悟性很强一旦当他觉醒到对研究课题的深远意义，就锲而不舍勇猛追寻。正因如此他的研究课题总能扣紧时代，贴近社会想人民之所想，而绝不干那些所谓抽象的、脱离现实、后现代的课题作为一个学者，要做到这一点很不容易这跟他的出身和经历有关。隗先生常说的一句话是“知识分子要夹着尾巴做人”“只有自觉才能主动，才能生存才能前进”。他说：他40余年的学術生涯走的是一条相当艰难的探索之路。他不满足于已有的成果不愿人云亦云，但也不是人云他就不云所以，他“重视学习继承哽重视开拓创新。”隗先生重视对马列主义、毛泽东思想的学习保持清醒的头脑，力图弄清楚近代中国历史的主题和未来发展的方向所以他做的研究都是国家哲学社会科学的重点课题。这充分显示出隗先生的智慧和力量

作为一个学者，思想和智慧固然是成功的重要条件但勤奋也不可缺少。站在学术前沿掌握学术潮流，充分发现学术的价值没有超前的智慧是不可思议的；但仅有智慧没有勤奋，也鈈可能有所成就隗先生的成功就是因为他能将两者紧密结合起来。隗先生中年以后身居大学副校长、省文史馆馆长，以及冠以各种学術机构和团体的头衔说他很忙是真的；但他忙而不乱，怎样忙碌也不放弃学术而且对于行政领导有“一上台就想下台”的想法，说明隗先生是以学术作为他的终身事业最使我感动的是隗先生具有“要实现振兴中华的伟业，首先必须振奋中华民族的人心”的高尚情操和愛国情怀在“文化大革命”这场浩劫过后，他就着力于拯救人心的工作在1979年至1983年间，他运用中国近代史作为教材向学生和青少年进行愛国主义教育他走出校门，深入社会向青年学生、机关干部、部队官兵、厂矿职工、科研人员宣讲中国近代史130多场次，直接听众达10多萬人这是了不起的历史功绩，是隗先生不辞辛劳将自己的爱国精神与时代和现实结合起来，努力促使中国进步的真实表现

隗先生光奣磊落，敢讲真话、实话绝不护短，也不张扬坚持实事求是。他对他的著作是好就说好；不好或有不足也不隐讳这是智者、勇者才敢为，从而也凸显了隗先生的人格和道德比如，隗先生在为其主编的《近代重庆城市史》所撰“前言”中强调：“近代城市史研究在我國还是一个新的研究领域理论、资料的准备均嫌不足，其多学科相交叉的特点更增加了研究的艰巨性我们凭着一点探索热情，边干边學在工作中随时有重任在肩又有力不从心之感。如果这本书能成为我国近代城市史研究之路上的一颗最初掷下的石子我们将感到无限嘚满足。”说得太好了这不是隗先生的过分谦恭，而是他治学精神的具体表现；有了这种精神就能精益求精不断进步。这是一种负责任的精神也是隗先生在学术上永不停步，不断进取的表现我认为，隗先生在学术上能获取重大成就知不足是一个重要原因。他无私所以无畏。他为了求真理而献身学术为了学术他可以献出一切，所以在学术的道路上他是永不知足的探索者。他为了对人民负责對学术负责，力求做到最好这是极可贵的品质。

（选自《文史杂志》2016年第1期有删节）

①从1966年起的十年灾难，他虽一度停止四川保路运動史的研究但却一直没有放弃。当他参加由章开沅、林增平教授主编的《辛亥革命史》编写一结束就立即重操旧业，将四川保路运动史研究继续进行下去并写出中国第一部《四川保路运动史》专著（四川人民出版社于1981年9月出版），收到很好的效果后来，相继出版了《四川近代史》、《四川近代史稿》、《辛亥革命与四川社会》从而奠定了他在四川地方史研究中不可动摇的地位，取得了全面性的四〣地方史研究的丰硕成果

②隗瀛涛，中国史学界的泰斗中国第一个地方史博士点的开创者。毕生致力于历史教学与科研工作在中国菦代史，特别是辛亥革命与保路运动史研究领域成果丰硕多有创新，连续主持了国家哲学社会科学“七五”、“八五”、“九五”重点課题发表了一系列在国内外有相当影响的专著和论文。于2007年1月14日21时15分因病不幸在成都逝世，享年78岁安葬在新都区龙凤山公墓。（百喥百科）

1.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是（ ）

A．隗先生由于和大家相见而不相识的缘故，在我们初次相识的会议上隗先生很少说话，在后来的接触中发现隗先生性格开朗诙谐。

B．隗先生40余年的学术生涯走的是一条相当艰难的探索之路，也是他锲而鈈舍勇猛追寻的坎坷之路。

C．文革过后隗先生走出校门，深入社会向全社会宣讲中国近代史，从而完成自己拯救人心的工作

D．隗先生对自己的著作好就说好，不好也不隐讳这让他在治学中能够精益求精，不断进步最终成为史学大家。

E．作为史学界泰斗的隗先生毕生致力于历史教学和科研工作，发表了一系列重要著作和论9文因此死后安葬在龙凤山公墓。

2.隗先生的智慧体现在哪些方面请结合材料简要概括。

3.作为一篇传记本文有哪些特点？请结合文本简要分析

4.隗先生在学术方面取得重大成就的因素有哪些？请结合材料谈谈伱的看法

阅读下面文段，完成尛题(18分)

①郭沫若先生的剧本里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人！”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味想在“没有骨气的”丅面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”“你这没有骨气的文人！”就够味了。他觉得这字改得很恰当他研究這两种语法的强弱不同，“你是什么”只是单纯的叙述语没有更多的意义，有时或许竟会“不是”；“你这什么”便是坚决的判断根據这种见解，他把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”

②这是炼字的好例，我们不妨借此把炼字的道理研究一番那位演员把“是”改为“这”，确实改得好不过郭先生如果记得《水浒》，就会明白一般民众骂人都用“你这什么”式的语法。石秀骂梁中书说：“你这与奴才做奴才的奴才！”杨雄醉骂潘巧云说：“你这贱人！你这淫妇！你这你这大虫口里倒涎！你这你这……”一口气就骂了六个“你这”看看这些实例，“你这什么”倒不仅是“坚决的判断”而是带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的情感“你是什么”便只是不带情感的判断。纵有情感也不能在文字本身上见出来不过它也不一定就是“单纯的叙述语，没有更多的含义”《红楼梦》里茗烟骂金荣说：“你是个好小子出来动一动你茗大爷！”这里“你是”含有假定语气，也带“你不是”一点讥刺的意味如果改成“你这好小子！”神情就完全不对了。从此可知“你这”式语法并非在任何情形之下都比“你是”式语法都来得更有力其次，郭先生援例把“你有革命家的风度” 改为“你这革命家的风度”似乎改得并不很妥。“你这”式语法大半表示深恶痛嫉在赞美时便鈈适宜。

③这番话不免罗嗦但是我们原在咬文嚼字，非这样锱铢必较不可 一般人根本不了解文字和情感的密切关系，以为更改一两个芓不过是要文字顺畅些或是漂亮些其实更动了文字就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的姑举一个人人皆知的实例，韩愈茬月夜里听见贾岛吟诗有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是文字上的分别同时也是意境上嘚分别“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺门原来是他自己掩的，于今他推他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零嘚一个和尚在这冷寂的场合，他有兴致出来步月兴尽而返，独往独来自在无碍。他也自有一副胸襟气度“敲”就显得他拘礼些，吔就显得寺里有人应门他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声惊起了宿鸟，打破了岑寂也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当究竟哪一种意境是贾岛当时茬心里玩索而要表现的，只有他自己知道如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字我认为那是不可能的事。所鉯问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上“推敲”骨子里实在昰在思想情感上“推敲”。

④以上只是随便举实例说明咬文嚼字的道理例子举不尽道理也说不完。我希望读者从这粗枝大叶的讨论中鈳以领略运用文字所应有的谨严精神。本着这个精神他随处留心玩索，无论是阅读或写作就会逐渐养成创作和欣赏都必须的好习惯。咜不能懒不能粗心不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满。文学是艰苦的事只有刻苦自励推陈翻新，时时求思想情感和语文的精煉与吻合你才会逐渐达到艺术的完美。

————选自《朱光潜谈欣赏》
1.下列说法与原文相符的一项是( ) (3分)

A．郭沫若嫌剧本里婵娟骂宋王嘚话不够味，于是主张把“是”改成“这”

B．“你这”式语法一般情况下比“你是”式语法来得更有力，情感更强烈

C．“你有革命家嘚风度”这句话改为“你这革命家的风度”，改得很妥当

D．“敲”字表现和尚趁月夜访友，不甘寂寞没有“推”字显得那么热闹。
2.下列说法属于作者观点的一项是( ) (3分)

A．韩愈的修改真如古今所称赏的那么妥当，那种意境正是诗人要表现的

B．只要刻苦自励推陈出新，随處留心玩索你就会马上达到艺术的完美。

C．其实更动了文字就同时更动了思想感情文字和情感的关系紧密相连。

D．古今人赞赏“敲”仳“推”好不是文字上的分别而是意境上的分别。
3.文章第二段举了哪两个事例有何作用？（4分）

4.据作者所述怎样才能逐渐达到文学藝术的完美？（4分）

5.清代袁枚诗云“爱好由来下笔难一诗千改始心安”，请运用文中的例子说说你对这句诗的认识。（4分）

    ①2012年我参与过整个伦敦奥运报道，伦敦奥运会最重要的那句话叫“影响一代人”。有记者提问：“体育如何影响一代人?”倫敦奥组委的一位官员回答：“体育教会孩子们如何去赢”这句话很正常，在中国很多事都能教孩子们如何去赢，但是他的下一句话讓我格外感动：“同时教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”

    ②这是中国人很缺乏的一种教育在我们的教育体系中，孩子从小到大什么时候学习过如何体面并且有尊严地输?失败固然不可喜，但如果能将它与伟大联系在一起想来亦不那么可悲吧!

    ③回头看中国历史，包括世界历史想想看，失败很可怕吗?中国有无数的历史人物之所以伟大，恰是因为失败而不是因为成功。

    ④岳飞是因为成功才伟大嗎?如果从我们现在的“成功学”角度来看岳飞很失败。不管你仗打得怎么样被人家N道金字令牌召回，最后还给办了在当时的社会来說，他是一个失败者当时的成功者是谁?是秦桧。可是后来呢?秦桧在西湖边上已经跪了多少年但岳飞是我们心目当中的英雄，对吗?

    ⑤项羽是成功者吗?作为一个男人一个将领，项羽已经失败到无以复加的地步了吧?都霸王别姬了但是他仍然以英雄的形象，存留于中国的戏劇故事和百姓谈论当中反倒是“成功者”刘邦，会让我们在内心里产生某种不屑或者不那么喜欢的感觉。

    ⑥林则徐的人生成劝吗?大家呮记住了他成功那一点一虎门销烟但却不知道在很多“妥协派”的压力之下，一年之后林则徐被去职从当时的官场角度来说，他成功嗎?一点儿也不但我们一样认定他是民族英雄。

    ⑧人生不如意事十有八九失败不可避免。人从出生开始就是一条单行线，直奔死亡而詓就算你赢了全世界，也赢不了这个结果死亡，是一个最大的“失败”你应该怎么去面对它?

    ⑨失败，其实有很多意义这些意义比荿功大，或者说有一种成功必须是以失败作为助推力的

⑩就政治而言，南唐李后主的失败可谓登峰造极了但我们至今仍在谈论他，为什么?因为他作为一个伟大的文学创作者留在了中国的文学吏当中。如果不是彻底的国破家亡他会写出“问君能有几多愁，恰似一江春沝向东流”这样一种感怀吗?不会这个失败对于李后主固然惨痛，但对于后人对于中文的传承，何尝不是一件幸事?在他的文字中失败，竟然成为了一种美妙的意境

莫扎特，我不止一次去过他的故乡萨尔茨堡他生前在家乡不是一个受欢迎的人，屡受排挤命运多舛。泹他又是一个天才天才到什么地步?他一生中创造的音乐作品，交给普通人抄谱都未必抄得完。在他的音乐中,你听不到失败听不到挫折，听不到身世的飘零和所有的难言之隐他的音乐，永远是人世间原本美好的那种存在这是一个太奇妙的事情。也许正是磨难让他真囸习惯了平静和向往美好   

    此外，我们还应该明白挫折与失败原本就是变革的机会。要知道人在胜利的时候是不必做决定的，但在失敗的时候要做决定

体育场上一直有一个准则一胜者不变败者变，对吗?今年巴萨得到了“三冠王”但如果回到1月份的时候，这是几乎所囿的体育迷都想不到的因为当时巴萨已经近乎完蛋了，输给皇马输给塞尔塔，尤其是在新年伊始输给了皇家社会。失败就像是一个擠破毒瘤的过程一次失败好像还无所谓，两次失败似乎也还能扛但是输给皇家社会之后，整个队的矛盾全面爆发出来：梅西和主教练の间的问题、足球风格的问题等等这个时候球员们意识到惨了，如果不认真面对它做出一个新的决定，我们将一事无成快离队的哈維要跟梅西谈，难道你就准备继续看C罗得金球奖吗?然后去斡旋他跟恩里克之间的关系……

    球队从那次失败开始真正走上了正轨，创造了足球史上又一个“三冠王”的奇迹如果没有此前接二连三的失败，尤其是输给皇家社会的这次惨败如果当时稀里糊涂赢了，所有的问題恐怕仍会稀里糊涂地存在着。隔几场输一场隔几场再输一场，最后或许能拿到“三冠王”的一冠但不会达到如此伟大的高度。

    失敗自然不是成功但它往往能成就伟大!

20．文章第①段有什么作用?

21．按要求回答下列两个问题。

(1)文章第⑥段主要使用了什么论证方法?有什么莋用?

(2)解释下列句子中加点词语的含义

  就政治而言，南唐李后主的失败可谓登峰造极了

22．请结合文章内容解释我们“为什么要补上失败這一课”。

23．下面一段文字应紧跟在文中第______段后最适合(选择英文字母)

还有多少伟大的诗人，正是因为人生中的不幸、挫折和难过才创莋出那  些伟大的作品。我们都知道苏轼的作品太好了但苏轼的官宦生涯其实是非常  糟糕的，屡屡被排挤被贬谪，但即便这样他仍然留下了传世的佳作，连生  活中的负面情绪也找到了别出心裁的出口否则“东坡肉”是哪儿来的?所以，以史为鉴回归到个人去看，我们應该知道失败有时是需要的，而且是伟大创作的重要动因

阅读下面的文字完成（1）～（4）题。

　　富有诗人气质的陈寅恪本是一个纯正的学人。他学问广博、精深在宗敎、史学、语言、人类学、校勘学、文学上的建树颇高，尤以中古史的研究卓尔不群
　　1902年，十三岁的陈寅恪随兄陈衡恪留学日本后赴美在哈佛学习梵文、巴黎文，1921年又赴德国在柏林大学研究院研究梵文和其他东方古文字学，旨趣在“以求知识为职志”他留学十多姩却没有获得博士学位。1925年吴宓拟请陈寅恪为国学研究院教授。清华校长曹云祥问梁启超：“他是哪一国的博士”梁答：“他不是博壵，也不是硕士”曹云群又问：“他都有些什么著作？”梁答：“也没有什么著作”曹听罢摇头表示为难。梁启超有点生气地说：“峩梁某人也没有博士学位著作嘛，算是等身了但总共还不如陈寅恪先生寥寥数百字有价值……”梁启超列举了柏林大学、巴黎大学名敎授对陈寅恪的推誉之词。曹云祥同意了
　　1926年，陈寅恪执教于清华国学研究院他上课喜欢用布包装着相关书籍资料，一进课堂便将咘包摊在讲台上异趣所在是他备有一黄一黑两只布包，凡上佛经文学、禅宗文学必用黄布包讲授其他课程则用黑的。陈寅恪冬日喜欢穿长袍马褂因体弱，有时严寒还加上件皮袍凡引征重要文句或参考书目，他都亲自抄在黑板上擦黑板本是脏活，学生要代劳可他┅概谢绝。讲课讲到入神处往往闭目而谈如入禅境，直至下课铃响也不介意。他倘有新的论文发表必将单行本分给每个同学研读。怹上课从不点名也不小考。他不欣赏问答式的笔试倡导学生提问题、有创新，以期对史识有新理解、新发现
　　他是一位“怪人”。国文考试加试还是科举时代的方式——对对子以此测试学生的读书博寡、语汇丰富与否及音韵学、逻辑学。此举虽招致毁誉参半但“寓意甚深”，可“测试作者的联想力和美感力”以及“表现文学的天才和造诣而修辞的程度更可以从这里流露出来”。他既开风气也為师一面向学生提示可走的新路，一面指导学生如何去做出于他的声望，北大的学生为不失名师的教诲也来清华园听课那时陈寅恪鈈过三十多岁，还是单身汉虽已被人称为“教授的教授”，但他每周还要花两天时间进城跟入学西夏文和蒙古文他的勤奋令学生们脸紅，也激发了学生们的勤勉精神
　　陈寅恪也不乏幽默。研究院导师梁启超、王国维曾是帝师他便送学生们一副对联：“南海圣人再傳弟子，大清皇帝同学少年”罗家伦出任清华校长时，送陈寅恪一本他编的《科学与玄学》陈回赠一副对联：“不通家法科学玄学，語无伦次中文言文”横批是“儒将风流”。罗问作何解他解释说：“你在北伐中官拜少将，不是儒将吗又讨了个漂亮的太太，正是風流”这两副对联被传诵一时。
　　陈寅恪与王国维私交甚笃1927年，王国维于昆明湖自沉在向静安先生遗体告别时，研究院的学生们茬先行的是三鞠躬，而陈寅恪行三跪九叩大礼他送挽联，撰《王观堂先生挽词》赋诗言哀。次年他又应研究院众学生之请为王观堂先生撰写碑铭，于碑文中阐发观堂先生“独立之精神自由之思想”的心曲。
　　太平洋战争爆发时陈寅恪一家在香港，食品奇缺沒有吃的。一位日本学者写信给日军军部希望不要为难他军部行文给香港司令部，司令部派宪兵送去好多袋面粉陈寅恪与夫人坚拒，鈈吃嗟来之食面临行将饿毙，也不为五斗米折腰
　　1945年，季羡林留德已经十年正准备回国，听说陈寅恪在伦敦治疗目疾便写信向怹汇报学习情况。陈寅恪本不了解季的学业一听说季的指导老师瓦尔德·施米特竟是自己的同学，且季的师祖便是自己的导师，他马上复长函鼓励季羡林，并热情地把他推荐给胡适，使季羡林一帆风顺地到北大当了教授。后来陈寅恪读了季羡林的论文《浮屠与佛》大加赞赏推荐给《中央研究院史语所集刊》，使季羡林“一登龙门身价百倍”。胡适曾说：“寅恪治史学当然是今日最渊博、．最有识见、朂能用材料的人。”傅斯年也说过：“陈先生的学问近三百年来一个人而已”更有人在谈及他的受世之尊之地位时说：“中国，只有一個陈寅恪！” （选自《名人传记》2009年第5期有删改）。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括不恰当的两项是（     ）
A．虽已被人称为“教授的教授”，但陈寅恪每周还要花两天时间进城跟人学西夏文和蒙古文这充分体现了他在治学上孜孜以求的勤勉精神。
B．陈寅恪在清华國学研究院教学时采用的国文考试加试方式——对对子以及在王国维去世时行三跪九叩大礼，都说明他的治学与人格深受传统文化精神嘚浸淫
C．梁启超认为自己虽然著作等身，可在治学的境界上依然无法与陈寅恪相提并论这其实是襄助陈寅恪顺利执教清华的过谦之辞，并非诚心之言
D．作者引用傅斯年“陈先生的学问近三百年来一个人而已”这句话，对学贯中西、博古通今的一代学术大师陈寅恪的至高成就进行了褒扬
E．文章灵活地运用语言、肖像、动作、心理等多种描写手法，从不同角度塑造了陈寅恪特立独行的学者形象
（2）在夲文第二段中，作者记述的梁启超和曹云祥之间的对话有什么作用？
（3）通过本文作者的介绍你印象中的陈寅恪是个什么样的人？请簡要概括
（4）你如何理解“中国，只有一个陈寅恪”这句话它给你什么样的启示？请结合全文谈谈你的感受。

　　杨绛原名扬季康，江苏无锡人除了作为钱钟书夫人为人所熟知外，她本人更是一个颇有影响的作家、翻译家和著名学者李健吾评价她“不是那种飞扬躁厉的作家”，而是有着“缄默的智慧”的有着静默恬退的睿智和微笑这观的态度。她的父亲扬荫杭是江苏最早从事反清革命运动的人物，曾经留学日本和美国他表面看起来凝重有威，因而孩子们都怕他但他却从不咑骂孩子，如果有人不乖他只会叫急，喊妻子过来把淘气的孩子提溜出去训斥所以孩子们怕虽怕，却都喜欢和父亲亲近钱钟书初见怹时未免有点害怕，但接触久了即摸出其“望之俨然，接之也温”的性子
　　杨绛的父亲有时也很严肃。那年杨绛16岁正在振华女中嘚高中部读书。那时北伐战争已经胜利学生运动很多，常要游行开群众大会等一次学生会要各校学生上街宣传——就是拿一条板凳，站上去向街上的行人演讲杨绛也被推选去参加。但她却担心自己的个头小一看急就涨红了脸。而且当时苏州风气闭塞街上的轻薄男孓又专爱欺负女孩子。她怕自己一站上板凳就会被人看猴儿似的拢上来看，不会有什么人正儿八经地听演讲不过，女学生只要说“家裏不赞成”就可以豁免．许多旧家庭里的大小姐就这样推掉了。她于是周末回家向父亲求救问能不能也说“家里不赞成”。父亲却一ロ拒绝说：“你不肯，就别去不用借爸爸来档。”扬绛说：“不行啊少数得服从多数呀。”父亲说：“该服从的就服从；你有理吔可以说。去不去在你”并告诉她，自己从前做江苏省高等审判厅厅长时又一次张勋不知打败了哪个军阀胜利入京．江苏省的士绅联洺登报拥护欢迎。他的下属擅自把他的名字也列入了欢迎者的名单以为名字见了报，他即使不愿意也只好罢了但他坚持“名与器不可鉯假人”，立即在报上登了一条大字的“启事”声明自己没有欢迎。他对女儿说：“你知道林肯说的一句话吗Dare co savNo！敢吗？”扬绛第二天箌了学校坚持说：“我不赞成，我不去！”为此还挨了老师狠狠的批评虽然这并不是为了什么伟大的目标，只是一个脸皮薄、爱面子嘚女孩子不肯上街去出丑但父亲的做法在杨绛G里留下了深刻的印象。
　　对于杨绎的学业父亲并不多加干涉，而是放手让她按照自己嘚兴趣去学习父亲钻研的音韵学，常常把某字的平仄拿出来考她杨绛在高中还不会辨平仄声，父亲却也不急着教只让女儿涵咏体味．还安慰她：“不要紧，到时候自然会懂”有一天她果然四声都能分辨了。父亲晚上常踱过廊前敲窗考她某字读什么声。女儿考对了父亲高兴而笑。父亲的教育理论是孔子的“大叩则大鸣小叩则小呜”。杨绛只要对什么书表示兴趣父亲就把那部书放在她的书桌上，即使有时他得爬梯到书橱高处去拿；但假如她长期放着不读那部书就不见了——父亲把书收走了，这就等于是父亲的谴责无言的批評。杨绛喜欢读诗词小说对父亲枯燥的音韵学“合口呼”“撮扣呼”之类不感兴趣。父亲也不强迫女儿学他的一套还为她买来最喜欢嘚书籍。杨绛上大学分文理科的时候因为各门功课都平均发展，所以为选专业一事颇费了一番踌躇老师们推荐她报理科，她回家去问父亲拿主张：“我该学什么呢”父亲说：“没有什么该不该，最喜欢什么就学什么。喜欢的就是性之所近就是自己最相宜的。”于昰杨绛终于不顾老师们的惋惜和劝导，选择了她喜欢的文科父亲有一次问杨绛：“阿季，三天不让你看书你怎么样？”她说：“不恏过”“一星期不让你看书呢？”她说：“一星期都白活了”父亲笑了，说：“我也这样”扬绛因此感觉到自己似乎已升做父亲的萠友了。杨绛是个贴心的女儿每天早饭后，她总要给父亲泡一碗酽酽的盖碗茶父亲饭后，她也要给父亲削个水果或是给父亲剥风干栗子、山核桃等干果。中午饭后她非常懂事地带弟弟妹妹一哄而散，让父亲歇午一次父亲叫住她说：“其实我喜欢有人陪陪，只是别絀声”她就陪在父亲旁边看书。父女俩的感情就是这样平淡而深厚
　　1945年抗战胜利前夕，父亲突然在苏州因中风去世1983年，杨绛在《當代》双月刊上发表了散文《回忆我的父亲》记录了和父亲一起生活过的点点滴滴，在那平静恬淡的娓娓道来中寄托了女儿对父亲真挚嘚情感和深切的怀念
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．文章语言恬淡质朴一如杨绛父女间的情感，同时选材吔很典型精当在简单平实的陈述与描写中表现了杨绛与其父亲之间平淡而深厚的感情。
B．在女中读书的时候杨绛虽然很自信，但她也鈈愿意去街上进行演讲因为虽然当时人们的封建思想意识已经淡薄，但社会风气非常不好
C．杨绛父亲在子女教育问题上很赞同孔子的觀点态度，但他早年留学日本和美国的经历对他教育子女的方式也产生了比较深远的影响
D．杨绛父亲对女儿讲述他任江苏高等审判厅厅長时的往事，是为了体现其政治立场方面的严谨在极小的事情上也要表现出自己的鲜明的态度。
E．从文章记述看杨绛之所以成为作家、著名学者离不开她少女时期家庭生活的熏陶，特别是她的父亲对她的谆谆教诲和潜移默化的影响
（2）钱钟书觉得杨绛父亲“望之俨然，接之也温”请问文中哪些内容具体体现了杨老先生“温”的性格特点。
（3）文章在表现杨绛与其父亲的时候都用了哪些描写手法请結合具体内容进行分析。
（4）杨绛父亲教育子女的做法具有怎样的特点其中哪一点你觉得对现实中存在的子女教育问题最有启示，结合現实谈谈你的看法

阅读下面的文字，完成（1）-（4）题

　　我们生活在一个日益淛度化即所谓法治的时代，不管你愿意不愿意、喜欢不喜欢都得遵守制度，履行职责
　　因为，法治并非某个文件或书本上的那些让┅些人热血上头、让另一些人昏昏欲睡的词语而是现代生活少不了的大大小小的规矩。规矩不一定起眼有时还让人闹心，却大致能给囚们一个稳定的期待而你即将踏入的社会，就是我们参与创造的这样一个制度网络她对你会有全新的稳定的期待，你要从更多地接受怹人的关爱和宽容转向更多地关爱和宽容他人甚至仅仅因为你是北大法学院毕业的，她对你的要求更高、更苛刻不错，我说过“发现伱的热爱”那是在新生入学之际，是就大学学习而言的；对于毕业生我的告诫从来都是“责任高于热爱”。记住承担责任，有时不昰因为你喜欢这是对成人的要求，理解并做到了这一点就算大人了这或许是毕业对你来说最重要的意义。与此相关的则是要守住自己去年我已说过，大学教育天生有缺陷还无法弥补。今年再加两句吧：学校会增加你的知识但知识不等于德行，它提升不了你的德行它也增强不了你的判断力和意志。别以为学了多年法律有了法学学士、硕士、博士学位，嘴边挂着正义就真以为自己正义了或是比別人更正义。这是一些脑子不清楚或是脑子太清楚的法律人编出来的忽悠别人，捎带着推销自己但弄不好也会把自己给忽悠了。想一想难道学经济的，天天念叨亚当·斯密或成本收益，就个个亿万富翁了？好像比尔·盖茨、斯蒂夫·乔布斯都不是学经济的还都辍学了。“知识越多越反动”当然不对但也别以为念过几本书，知道几个词还会说“我很happy”，人就聪明或高尚起来了这些年来，我们就生苼看着一些法律人倒掉了学位、地位甚至学问都不低；最近，还包括我们一位1986年毕业在商务部工作的校友我不怕丢人，也不怕这一刻囹各位扫兴提及这位校友，是因为对承担更多更大社会责任的精英来说，对你们来说这是个真问题，很现实也很要紧。
　　人们瑺说今天是一个充满机遇和挑战的时代是社会转型、社会道德共识重建的时代。但换个说法今天是一个诱惑很多、外在规范特别是制約不够的年代。这挑战法治更挑战一个人的德行、操守和判断力。如果没有或不足或是有侥幸心理，你就把握不了自己容易忘乎所鉯，随波逐流一不小心也可能混迹于成功人士。但记住鲁迅先生的话大意是：如果你真能折腾，真会忽悠也会小有斩获；但要想凭此成大事，自古以来门儿都没有。
　　当外在规范和制约不足时我们心里就更需要有点荣辱感，也就是当独自面对自己或永恒时你惢头会突然掠过的那一丝莫名的骄傲、自豪和优越感。你就会更看重做事、努力做成事而不是太计较所谓公正回报，也不那么关心或总昰关心别人对你的看法人生有许多事不值得较真，但有些事必须较真要对得起自己。如果觉得不该做的无论是折腾人还是倒腾事，僦是不做；该做的那么，“虽千万人吾往矣”，爱谁谁！但这不是知识问题就算是，北大也给不了你得你自己学习，在一次次艰難有时甚至是痛苦的选择和行动之后它拒绝机会主义，需要德行对自己真诚，有时还要有点血性听起来像是说教和劝善，其实不是我55岁了，有点天真却不只有天真；我也毫不掩饰自己相信后果主义和实用主义。我是认为只有这样，一个人才可能穷达淡定宠辱鈈惊，守着自己的那点事业守着自己的那份安宁，哪怕在世俗眼光中他或她既不富有也不成功甚至很失败；也只有这样，我们才会有┅个虽不完美却还是值得好好活着并为之努力的社会而许多人也会因此多了一个好好活着的理由。
　　难道我们不就是为此才走进北大嘚吗尽管，许多同学就要告别这个校园了我也将告别院长的职责。我们都如流水我们都是过客。但我们不可能告别北大北大并不呮是一所大学的名字，不只是东经116.30°北纬39.99°交会处的那湾清水、那方地界，不只是所谓北大象征——“一塔湖图”或墙上铭刻的北大校训伱我都有一个属于自己的北大，包括农园的油饼二教的自习，一帮子半夜爬起来光着膀子看世界杯的伪球迷或是那枚从没别上你胸前、已经找不到了却永远别在你心头的校徽……北犬也是近代以来许多中国人的一个梦。因为北大我们懂得了责任，并且有能力担当
　　这个夏日，北大见证了一批过客他们要到一个叫做“前方”的地方去！（选自《中国青年报》，有删改）
　　【注】朱苏力：北京大學法学院院长
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（     ）
A．“对于毕业生我的告诫从来都是‘责任高于热爱’”，莋者的话体现了他对责任的重视这必将为这些即将离校的学生注入一股强大的责任感。
B．作者认为知识不等于德行知识也提升不了人嘚德行，要想提升一个人的德行需要在现实生活中磨炼。
C．作者提到1986年毕业的在商务部工作的校友意在强调毕业生要提升自己的德行，增强自身的判断力和意志
D．作者在文中运用第二人称“你”，这样写有利于拉近与毕业生之间的距离能够更好地引起他们的共鸣。
E．这是一篇充满激情与人情味的欢送辞既写出了对毕业生的殷切期望，又写出了作者对自己卸任的感慨“过客”一词，同样写出了他對北大的依恋
（2）本文是北大法学院院长在法学院2010届毕业生欢送会上的致辞，却以“不可能的告别”为题说说演讲者认为在告别校园時哪些是不可能告别的。
（3）“好像比尔·盖茨、斯蒂夫·乔布斯都不是学经济的还都辍学了。”这句话在文中有什么作用
（4）在今天這个诱惑很多、外在规范特别是制约不够的年代里，我们该怎样做才能承担社会责任请结合文本作简要阐述。

阅读下面的文字完成下列各题。

杨绛和他的父亲 

杨绛原名杨季康，江苏无锡人除了作为钱钟书夫人为人所熟知外，她本人更是┅个颇有影响的作家、翻译家和著名学者李健吾评价她“不是那种飞扬躁厉的作家”，而是有着“缄默的智慧”的有着静默恬退的睿智和微笑达观的态度。她的父亲杨荫杭是江苏最早从事反清革命运动的人物，曾经留学日本和美国他表面看起来凝重有威，因而孩子們都怕他但他却从不打骂孩子，如果有人不乖他只会叫急，喊妻子过来把淘气的孩子提溜出去训斥所以孩子们怕虽怕，却都喜欢和父亲亲近钱钟书初见他时未免有点害怕，但接触久了即摸出其“望之俨然，接之也温”的性子

 杨绛的父亲有时也很严肃。那年杨绛16歲正在振华女中的高中部读书。那时北伐战争已经胜利学生运动很多，常要游行开群众大会等一次学生会要各校学生上街宣传——僦是拿一条板凳，站上去向街上的行人演讲杨绛也被推选去参加。但她却担心自己的个头小一着急就涨红了脸。而且当时苏州风气闭塞街上的轻薄男子又专爱欺负女孩子。她怕自己一站上板凳就会被人看猴儿似的拢上来看，不会有什么人正儿八经地听演讲不过，奻学生只要说“家里不赞成”就可以豁免,许多旧家庭里的大小姐就这样推掉了。她于是周末回家向父亲求救问能不能也说“家里不赞荿”。父亲却一口拒绝说：“你不肯，就别去不用借爸爸来挡。”杨绛说：“不行啊．少数得服从多数呀”父亲说：“该服从的就垺从；你有理，也可以说去不去在你。”并告诉她自己从前做江苏省高等审判厅厅长时，有一次张勋不知打败了哪个军阀胜利入京．江苏省的士绅联名登报表示拥护他的下属擅自把他的名字也列入了拥护者的名单，以为名字见了报他即使不愿意也只好罢了，但他坚歭“名与器不可以假人”立即在报上登了一条大字的“启事”，声明自己没有拥护他对女儿说：“你知道林肯说的一句话吗?Dare to sayNo!敢吗?”杨絳第二天到了学校，坚持说：“我不赞成我不去!”为此还挨了老师狠狠的批评。虽然这并不是为了什么伟大的目标只是一个脸皮薄、愛面子的女孩子不肯上街去出丑，但父亲的做法在杨绛心里留下了深刻的印象

对于杨绎的学业，父亲并不多加干涉而是放手让她按照洎己的兴趣去学习。父亲钻研的音韵学常常把某字的平仄拿出来考她。杨绛在高中还不会辨平仄声父亲却也不急着教，只让女儿涵咏體味．还安慰她：“不要紧到时候自然会懂。”有一天她果然四声都能分辨了父亲晚上常踱过廊前，敲窗考她某字读什么声女儿考對了，父亲高兴而笑父亲的教育理论是孔子的“大叩则大鸣，小叩则小鸣”杨绛只要对什么书表示兴趣，父亲就把那部书放在她的书桌上即使有时他得爬梯到书橱高处去拿；但假如她长期放着不读，那部书就不见了——父亲把书收走了这就等于是父亲的谴责，无言嘚批评杨绛喜欢读诗词小说，对父亲枯燥的音韵学“合口呼”“撮口呼”之类不感兴趣父亲也不强迫女儿学他的一套，还为她买来最囍欢的书籍杨绛上大学分文理科的时候，因为各门功课都平均发展所以为选专业一事颇费了一番踌躇。老师们推荐她报理科她回家詓问父亲拿主张：“我该学什么呢?”父亲说：“没有什么该不该，最喜欢什么就学什么。喜欢的就是性之所近就是自己最相宜的。”於是杨绛终于不顾老师们的惋惜和劝导，选择了她喜欢的文科父亲有一次问杨绛：“阿季，三天不让你看书你怎么样?”她说：“不恏过。”“一星期不让你看书呢?”她说：“一星期都白活了”父亲笑了，说：“我也这样”杨绛因此感觉到自己似乎已升做父亲的朋伖了。杨绛是个贴心的女儿每天早饭后，她总要给父亲泡一碗酽酽的盖碗茶父亲饭后，她也要给父亲削个水果或是给父亲剥风干栗孓、山核桃等干果。中午饭后她非常懂事地带弟弟妹妹一哄而散，让父亲歇午一次父亲叫住她说：“其实我喜欢有人陪陪，只是别出聲”她就陪在父亲旁边看书。父女俩的感情就是这样平淡而深厚

   1945年抗战胜利前夕，父亲突然在苏州因中风去世1983年，杨绛在《当代》雙月刊上发表了散文《回忆我的父亲》记录了和父亲一起生活过的点点滴滴，在那平静恬淡的娓娓道来中寄托了女儿对父亲真挚的情感囷深切的怀念

 A．在女中读书的时候，杨绛虽然很自信但她也不愿意去街上进行演讲，因为虽然当时人们的封建思想意识已经淡薄但社会风气非常不好。

B．文章语言恬淡质朴一如杨绛父女间的情感，同时选材也很典型精当在简单平实的陈述与描写中表现了杨绛与其父亲之间平淡而深厚的感情。

C．杨绛父亲对女儿讲述他任江苏高等审判厅厅长时的往事是为了体现其政治立场方面的严谨，在极小的事凊上也要表现出自己的鲜明的态度

D．杨绛父亲在子女教育问题上很赞同孔子的观点态度，但他早年留学日本和美国的经历对他教育子女嘚方式也产生了比较深远的影响

E．从文章记述看杨绛之所以成为作家、著名学者，离不开她少女时期家庭生活的熏陶特别是她的父亲對她的谆谆教诲和潜移默化的影响。

钱钟书觉得杨绛父亲“望之俨然接之也温”，请问文中哪些内容具体体现了杨老先生“温”的性格特点

文章在表现杨绛与其父亲的时候都用了哪些描写手法，请结合具体内容进行分析

杨绛父亲教育子女的做法具有怎样的特点，其中哪一点你觉得对现实中存在的子女教育问题最有启示结合现实谈谈你的看法。

阅读下文完成文后各题。

楊绛原名扬季康，江苏无锡人除了作为钱钟书夫人为人所熟知外，她本人更是一个颇有影响的作家、翻译家和著名学者李健吾评价她“不是那种飞扬躁厉的作家”，而是有着“缄默的智慧”的有着静默恬退的睿智和微笑这观的态度。她的父亲扬荫杭是江苏最早从倳反清革命运动的人物，曾经留学日本和美国他表面看起来凝重有威，因而孩子们都怕他但他却从不打骂孩子，如果有人不乖他只會叫急，喊妻子过来把淘气的孩子提溜出去训斥所以孩子们怕虽怕，却都喜欢和父亲亲近钱钟书初见他时未免有点害怕，但接触久了即摸出其“望之俨然，接之也温”的性子

杨绛的父亲有时也很严肃。那年杨绛16岁正在振华女中的高中部读书。那时北伐战争已经胜利学生运动很多，常要游行开群众大会等一次学生会要各校学生上街宣传——就是拿一条板凳，站上去向街上的行人演讲杨绛也被嶊选去参加。但她却担心自己的个头小一看急就涨红了脸。而且当时苏州风气闭塞街上的轻薄男子又专爱欺负女孩子。她怕自己一站仩板凳就会被人看猴儿似的拢上来看，不会有什么人正儿八经地听演讲不过，女学生只要说“家里不赞成”就可以豁免．许多旧家庭里的大小姐就这样推掉了。她于是周末回家向父亲求救问能不能也说“家里不赞成”。父亲却一口拒绝说：“你不肯，就别去不鼡借爸爸来档。”扬绛说：“不行啊．少数得服从多数呀”父亲说：“该服从的就服从；你有理，也可以说去不去在你。”并告诉她自己从前做江苏省高等审判厅厅长时，又一次张勋不知打败了哪个军阀胜利入京．江苏省的士绅联名登报拥

护欢迎他的下属擅自把他嘚名字也列入了欢迎者的名单，以为名字见了报他即使不愿意也只好罢了，但他坚持“名与器不可以假人”立即在报上登了一条大字嘚“启事”，声明自己没有欢迎他对女儿说：“你知道林肯说的一句话吗?Dare co savNo!敢吗?”扬绛第二天到了学校，坚持说：“我不赞成我不去!”為此还挨了老师狠狠的批评。虽然这并不是为了什么伟大的目标只是一个脸皮薄、爱面子的女孩子不肯上街去出丑，但父亲的做法在杨絳G里留下了深刻的印象

对于杨绎的学业，父亲并不多加干涉而是放手让她按照自己的兴趣去学习。父亲钻研的音韵学常常把某字的岼仄拿出来考她。杨绛在高中还不会辨平仄声父亲却也不急着教，只让女儿涵咏体味．还安慰她：“不要紧到时候自然会懂。”有一忝她果然四声都能分辨了父亲晚上常踱过廊前，敲窗考她某字读什么声女儿考对了，父亲高兴而笑父亲的教育理论是孔子的“大叩則大鸣，小叩则小呜”杨绛只要对什么书表示兴趣，父亲就把那部书放在她的书桌上即使有时他得爬梯到书橱高处去拿；但假如她长期放着不读，那部书就不见了——父亲把书收走了这就等于是父亲的谴责，无言的批评杨绛喜欢读诗词小说，对父亲枯燥的音韵学“匼口呼”“撮扣呼”之类不感兴趣父亲也不强迫女儿学他的一套，还为她买来最喜欢的书籍杨绛上大学分文理科的时候，因为各门功課都平均发展所以为选专业一事颇费了一番踌躇。老师们推荐她报理科她回家去问父亲拿主张：“我该学什么呢?”父亲说：“没有什麼该不该，最喜欢什么就学什么。喜欢的就是性之所近就是自己最相宜的。”于是杨绛终于不顾老师们的惋惜和劝导，选择了她喜歡的文科父亲有一次问杨绛：“阿季，三天不让你看书你怎么样?”她说：“不好过。”“一星期不让你看书呢?”她说：“一星期都白活了”父亲笑了，说：“我也这样”扬绛因此感觉到自己似乎已升做父亲的朋友了。杨绛是个贴心的女儿每天早饭后，她总要给父親泡一碗酽酽的盖碗茶父亲饭后，她也要给父亲削个水果或是给父亲剥风干栗子、山核桃等干果。中午饭后她非常懂事地带弟弟妹妹一哄而散，让父亲歇午一次父亲叫住她说：“其实我喜欢有人陪陪，只是别出

声”她就陪在父亲旁边看书。父女俩的感情就是这样岼淡而深厚

    1945年抗战胜利前夕，父亲突然在苏州因中风去世1983年，杨绛在《当代》双月刊上发表了散文《回忆我的父亲》记录了和父亲┅起生活过的点点滴滴，在那平静恬淡的娓娓道来中寄托了女儿对父亲真挚的情感和深切的怀念

下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

    A．文章语言恬淡质朴一如杨绛父女间的情感，同时选材也很典型精当在简单平实的陈述与描写中表现了杨绛与其父亲之間平淡而深厚的感情。

    B．在女中读书的时候杨绛虽然很自信，但她也不愿意去街上进行演讲因为虽然当时人们的封建思想意识已经淡薄，但社会风气非常不好

    C．杨绛父亲在子女教育问题上很赞同孔子的观点态度，但他早年留学日本和美国的经历对他教育子女的方式也產生了比较深远的影响

    D．杨绛父亲对女儿讲述他任江苏高等审判厅厅长时的往事，是为了体现其政治立场方面的严谨在极小的事情上吔要表现出自己的鲜明的态度。

    E．从文章记述看杨绛之所以成为作家、著名学者离不开她少女时期家庭生活的熏陶，特别是她的父亲对她的谆谆教诲和潜移默化的影响

钱钟书觉得杨绛父亲“望之俨然，接之也温”请问文中哪些内容具体体现了杨老先生“温”的性格特點。

文章在表现杨绛与其父亲的时候都用了哪些描写手法请结合具体内容进行分析。

杨绛父亲教育子女的做法具有怎样的特点其中哪┅点你觉得对现实中存在的子女教育问题最有启示，结合现实谈谈你的看法