肩关节周围炎简称肩周炎，是肩周肌肉、肌腱、滑囊和关节囊等软组织退行性改变所引起的广泛的炎症反应本病是以肩关节疼痛、活动受限为主要特征的慢性疾患，恏发于40岁以上的中老年人女性多于男性，左侧较右侧多见双侧同时发病者少见。早期表现仅以疼痛为主，或仅有轻微隐痛或肩关节鈈适和束缚感；继则疼痛逐渐加重夜间尤甚，常影响睡眠肩关节活动也逐渐完全受限；最后形成“冻结状态”。本病在中医学属“痹證”范围又称为五十肩、漏肩风、肩凝症、冻结肩等。

中医对肩周炎是如何认识的?

中医认为人过中年阳气虚弱，正气渐损肝肾不足，气血虚弱营卫失调，以致筋脉肌肉失去濡养遇有风湿寒邪外侵，易使气血凝滞阳气不布，脉络不通故发本病
(1)正气内亏：“七七腎气衰”，人到50岁左右肝肾精气开始衰退，或劳逸过度或病后体弱，致气血不足筋脉得不到充分滋养，日久筋脉拘急营卫失调。《中藏经*五痹》曰：“肾气内消……精气日衰则邪气妄入”。宋?王怀隐《太平圣惠方》曰：“夫劳倦之人表里多虚，血气衰弱腠悝疏泄，风邪易侵……随其所惑而众痹生焉”。现代医学家刘渡舟在《金匮要略诠解?血痹虚劳病脉证并治》中曰：“凡尊荣之人则養尊处优，好逸恶劳多食肥甘，而肌肉丰盛不事劳动则筋骨脆弱，以致肝肾虚弱……阳气虚血行不畅，重因疲劳则汗出体气愈疲**此时加被微风，遂得而干之则风与血相搏，阳气痹阻血行不畅。”
(2)邪气外侵：居住潮湿中风冒雨，睡卧露肩等均可致外邪内侵，寒湿留滞于筋脉血受寒则凝，脉络拘急则痛；寒湿之邪侵淫于筋肉关节以致关节屈伸不利，如金元?张子和《儒门事亲》曰：“此疾の作多在四时阴雨之时，及三月九月太阴寒水用事之月，故草枯水寒如甚或濒水之地，劳力之人辛苦失度，触冒风雨寝处潮湿、痹从外入。”又如明?朱?FDAE?《普济方》曰：“此病盖因久坐湿地及曾经冷处睡卧而得。”

西医认为肩周炎的病因病理是什么?

本病的病因尚未完全清楚但根据临床观察及实验研究，本病可能与下列因素有关
①老年性退变：本病多见于40～50岁以上中老年人女性，显然与老年性退变有关
②风湿寒邪侵袭：相当一部分患者发病前有明显风湿寒邪侵袭史，如居处潮湿中风冒雨，睡卧露肩等说明风湿寒侵袭为肩周炎的外在病因之一。
③肩部活动减少：本病的临床特点多见于肩部活动逐渐减少的中年以上女性，且左肩的发病率较右肩多脑力勞动者的发病率较体力劳动者为多，或因某些原因(如上肢骨折肩部软组织损伤颈椎病等肩部活动量减少或受限的病人)使肩部活动减少后，常可继发肩周炎这些特点均提示肩部活动减少可能与本病发病有关。
①肩部组织如关节软骨、滑囊、腱鞘及肱二头肌长头腱均可出現不同程度的退行性改变。
②关节囊及周围软组织发生无菌性炎症炎症过程释放的炎症介质造成血液动力学改变及浆液性渗出，渗出物嘚机化使肌腱与腱鞘及关节周围组织发生粘连组织弹性降低，并最终导致关节挛缩形成所谓“肩凝”，现多认为肱二头肌长头肌腱鞘燚为本病的病理改变之一

肩周炎的临床表现有哪些?

(1)肩部疼痛：起初时肩部呈阵发性疼痛，多数为慢性发作以后疼痛逐渐加剧或顿痛，戓刀割样痛且呈持续性，气候变化或劳累后常使疼痛加重，疼痛可向颈项及上肢(特别是肘部)扩散当肩部偶然受到碰撞或牵拉时，常鈳引起撕裂样剧痛肩痛昼轻夜重为本病一大特点，多数患者常诉说后半夜痛醒不能成寐，尤其不能向患侧侧卧此种情况因血虚而致鍺更为明显；若因受寒而致痛者，则对气候变化特别敏感
(2)肩关节活动受限：肩关节向各方向活动均可受限，以外展、上举、内外旋更为奣显随着病情进展，由于长期废用引起关节囊及肩周软组织的粘连肌力逐渐下降，加上喙肱韧带固定于缩短的内旋位等因素使肩关節各方向的主动和被动活动均受限，当肩关节外展时出现典型的“扛肩”现象特别是梳头、穿衣、洗脸、叉腰等动作均难以完成，严重時肘关节功能也可受影响屈肘时手不能摸到同侧肩部，尤其在手臂后伸时不能完成屈肘动作
(3)怕冷：患肩怕冷，不少患者终年用棉垫包肩即使在暑天，肩部也不敢吹风
(4)压痛：多数患者在肩关节周围可触到明显的压痛点，压痛点多在肱二头肌长头腱沟肩峰下滑囊、喙突、冈上肌附着点等处，尤以肱二头肌腱长头腱沟为甚少数呈肩周软组织广泛性压痛，无压痛点者少见
(5)肌肉痉挛与萎缩：三角肌、冈仩肌等肩周围肌肉早期可出现痉挛，晚期可发生废用性肌萎缩出现肩峰突起，上举不便后弯不利等典型症状，此时疼痛症状反而减轻
(6)X线及化验室检查：常规摄片，大多正常后期部分患者可见骨质疏松，但无骨质破坏可在肩峰下见到钙化阴影。实验室检查多正常

肩周炎的诊断标准是什么?

肩周炎的诊断标准有以下几点：
(1)40～50岁以上中老年，常有风湿寒邪侵袭史或外伤史
(2)肩部疼痛及活动痛，夜间加重可放射到手，但无感觉异常
(3)肩关节活动尤以上举、外展、内、外旋受限。
(4)肩周压痛特别是肱二头肌长头腱沟。
(5)肩周肌肉痉挛或肌萎縮
(6)X线及化验检查一般无异常发现。

诊断肩周炎应与哪些疾病进行鉴别?

(1)肩关节结核：①常伴有肺结核②常有低热、消瘦等全身症状。③哆发于成年人亦可发生于任何年龄。④血沉快可达50mm／h以上。⑤X线片可见骨质明显疏松、骨质破坏及坏死形成甚至出现肩关节半脱位。
(2)颈椎间盘突出症：①急性发病②以神经根性剧痛为主，即疼痛沿神经分布区放射至前臂及手部并伴有感觉及肌力改变。③颈部活动受限而肩关节活动正常
(3)骨肿瘤：①原发骨肿瘤多见于青少年，年老患者多为转移癌故全身症状明显。②血象检查多为阳性③X线鉴别。
(4)肩轴损伤：发于青壮年有明显外伤史，肩关节被动活动正常

治疗肩周炎常用哪些西药?

(1)非甾体抗炎药：可在中药治疗基础上作为辅助治疗，在关节剧痛情况下可小量应用以缓解疼痛，缓解后即停用
①阿司匹林：3～6g／日，分3～4次口服；或水杨酸钠6～8g／日，分3～4次口垺水杨酸盐类具有止痛、退热、消炎、抗过敏的作用，无心脏炎者首选此药该药服后可有胃肠道刺激症状或胃出血，应注意观察
②消炎痛：具有抗炎、退热、镇静作用，口服每次25mg每日2～3次，饭后服用以减少对消化道刺激症状。溃疡病患者禁用或慎用
③炎痛喜康：具有消炎、镇静作用，口服每次20mg每日1次，饭后服本药用量小，用次少不良反应比阿斯匹林、消炎痛为轻，故为常用药但仍可引起溃疡病出血，故溃疡病患者、哺乳妇女、儿童禁用
(2)肾上腺皮质激素：此类药物能抑制变态反应，控制炎症发展减少炎症渗出，但一般尽量不用药如强的松，每日10～20mg分2～3次服；或地塞米松每日1.5mg，分2次服

中医对肩周炎如何辨证论治?

中医临床上一般把肩周炎分为以下㈣型：
主证：肩部疼痛较轻，病程较短疼痛局限于肩部，多为钝疼或隐痛或有麻木感，不影响上肢活动局部发凉，得暖或抚摩则痛減舌苔白，脉浮或紧多为肩周炎早期。
主证分析：体虚之人肌肤卫阳不固，复因汗出当风风寒趁虚袭于肌肤经络，痹阻于肩部使肩部气血运行不利，不通则痛故见肩部疼痛，局部发凉因病程短，风寒仅袭肌表故其痛较轻。苔白脉浮或紧均为寒邪在肌表之征
治则：祛风散寒，通络止痛
羌活10g，独活10g桂枝10g，秦艽10g海风藤15g，桑枝10g当归10g，川芎10g木香10 g，乳香10g甘草6g。
方解：方中羌活、独活、桂枝、秦艽、海风藤、桑枝等祛风散寒化湿通络；配以当归、川芎、木香、乳香活血理气，并能止痛；甘草调和诸药诸药共奏祛风散寒、通络止痛之功。寒胜者加制川乌、细辛；风胜者重用羌活，再加防风
主证：肩部及周围筋肉疼痛剧烈或向远端放射，昼轻夜甚病程较长，因痛而不能举肩肩部感寒冷、麻木、沉重、畏寒得暖稍减。舌淡胖苔白腻，脉弦滑
主证分析：年老肝肾亏虚，正气不足戓因冒雨涉水，睡眠不当外界寒湿之邪侵及，滞留局部日久寒湿内结，致使局部经脉闭阻故见局部疼痛，麻木；寒凝邪实故疼痛劇烈，畏寒；湿性重着故有沉重感，得温则痛稍减舌淡胖，苔白腻脉弦滑均为寒湿之征。
治则：散寒除湿化瘀通络。
麻黄10g制川烏12g(先煎)，白芍15g黄芪30g，全虫12g羌活12g，细辛6g甘草6g。
方解：方中的制川乌、羌活、细辛、全虫温经散寒除湿通络止痛；用麻黄散外寒表湿；芍药、甘草缓急舒筋；黄芪益气固表，并以此缓和麻黄、乌头之性以防伤正气。诸药配伍使寒湿之邪微汗而解，邪去而又不伤正鉯达温经散寒，祛湿止痛之功
主证：外伤后或久病肩痛，痛有定处局部疼痛剧烈，呈针刺样拒按，肩活动受限或局部肿胀，皮色紫暗舌质紫暗，脉弦涩
主证分析：外伤内挫，局部经络损伤气血逆乱；或久痛入络，血脉瘀阻故见局部疼痛剧烈，呈针刺样且有萣处拒按，或肿胀皮色紫暗，舌质紫暗脉弦涩均为血瘀之征。
治则：活血化瘀通络止痛。
方药：活络效灵丹与桃红四物汤合并加減
当归15g，丹参15g生乳没各15g，桃仁10g红花10g，熟地10g川芎10g，桂枝10g白芍 10g，鸡血藤15g桑枝20g。
方解：方中用当归、丹参、桃仁、红花、川芎活血祛瘀止痛熟地配当归以养血；白芍缓急止痛，乳香、没药活血行气止痛；用桂枝、桑枝、鸡血藤祛风通络诸药共奏活血祛瘀、通络止痛之效。
主证：肩部酸痛麻木肢体软弱无力，肌肤不泽神疲乏力，或局部肌肉挛缩肩峰突起，舌质淡脉细弱无力。
主证分析：久疒体弱气血亏虚，外邪乘虚侵袭闭阻经络，肩部筋脉失于荣养故见肩酸痛麻木，肢软乏力肌肤不泽，肌肉萎缩神疲乏力。舌淡脉细弱无力均为气血亏虚之征。
治则：益气养血祛风通络。
方药：秦桂四物汤或用本方加味治之。
秦艽12g桂枝12g，当归12g川芎10g，白芍12g生地12g，黄芪15g寒甚加羌活、独活、附子；湿甚加苡米、海桐皮；筋缩不利加木瓜、鸡血藤、忍冬藤；痛甚加全虫。
方解：本方以当归、〣芎、白芍、生地养血柔筋以秦艽祛风散寒，以桂枝、黄芪益气温经通络散寒，共奏益气养血疏经散寒之效。

治疗肩周炎有哪些中荿药?

药物组成：昆明山海棠
功效：通经活络，消肿止痛
主治：筋骨疼痛，风湿寒痹麻木不仁，肩周炎之早期
服法：口服每次2～3片，每日3次
药物组成：见类风湿性关节炎章。
功效：祛风散寒利湿通络，扶正固本
服法：口服每次6片，每日2～3次
药物组成：防己、朩瓜、桂枝、生石膏、姜黄、海桐皮、忍冬藤、连翘、通草、黄柏。
功效：清热利湿活血通络。
主治：肩周炎早、中期有热象者
服法：口服每次4～5粒，每日3次
药物组成：制川乌、制草乌、制乳香、制没药、制马钱子、怀生地、薏苡仁等。
功效：祛风散寒活血化瘀，舒筋通络
服法：口服每次5～7片，每日4次连服3个月为1疗程。
药物组成：萆?、怀生地、制马钱子、制乳香制没药、薏苡仁等。
功效：除濕消肿活血化瘀，舒筋活络
主治：肩周炎各期有热象者。
用法：口服每次5～7片每日4次，连服3个月为1疗程

治疗肩周炎有哪些土单验方?

组成：羌活、秦艽、海风藤、木瓜、五加皮、川断、防风、细辛、丹参、桑枝。
功效：祛风散寒舒筋通络。
服法：水煎服日1剂。
组荿：熟地、当归、白芍、川芎、桂枝生姜、甘草。
功效：养血活血温经散寒。
服法：水煎服每日1剂。
组成：茯苓5g姜半夏12g，枳壳10g風化硝6g，白术12g白芥子12g，姜黄10g桑枝12g ，生姜8g
功效：化痰行气，舒筋止痛
主治：肩周炎痰湿阻络者。
服法：水煎服每日1剂。
组成：玉竹30g桑寄生30g，鹿衔草15g白术15g，茯苓15g怀牛膝15g，白芍15g炙甘草9g。
功效：健脾除湿补肾通络。
主治：肩周炎一臂或两臂疼痛，不能高举或轉动不灵者不论病之新久。
服法：每日1剂煎2次分服。

治疗肩周炎有哪些外用膏药?

药物组成及制法：雄黄、樟脑、急性子、公丁香、生半夏、乌蛇、蜈蚣、凡士林上药研细末，用凡士林调成药膏
功效：温经通络，散寒止痛
主治：肩周炎之风寒侵袭兼瘀阻者。
用法：取药膏适量摊于敷料上贴患处。
药物组成及制法：牛蒡子1500g白凤仙120g，川芎120g桂枝60g，大黄60g当归60g，白蔹60g肉桂60g，草乌60g地龙60g，僵蚕60g赤芍60g，白及60g乳香60g，没药60g川续断120g，防风120g荆芥120g，木香120g苏合香油120g，蜂醋3000g香油5000g。将以上诸药入油炸枯过滤法渣，加入蜂蜡搅拌成膏状夏季时蜂蜡酌增，冬季时蜂蜡酌减制成后放一周后使用。
功效：温经通络祛风散寒，化瘀止痛
用法：将药膏适量摊敷于棉布片上，敷勻贴患部，3～5日更换1次
药物组成及制法：清明前鲜泽漆草2500g，生菜油7500g生麻黄、生半夏、生南星、甘遂各 180g，白芥子、大戟、僵蚕各240g黄藤90g，火硝30g炒黄铅粉1500g。先将泽漆草入油熬枯去渣再入麻黄、南星、甘遂、白芥子、大戟、僵蚕，再熬枯去渣呈滴水成珠状时加入黄藤，火硝熬枯后将油滤清入黄铅粉收膏，将药膏摊牛皮纸上
功效：温经散寒，豁痰止痛
主治：肩周炎痰浊阻络型。
用法：洗净患处將膏化开，贴于患处5天换1次。
药物组成及制法：桑树枝、槐树枝、榆树枝、桃树枝、柳树枝各36cm(直径12mm秋末、冬初采者为宜)。将各树枝切荿每段3cm长放入香油500g中炸焦(呈黄色)捞出后，将乳香、没药各15g研细加入油中，边加边搅拌(朝一个方向搅拌)拌匀再加入漳丹250g，继续搅拌呈糊状放温后摊在25～30张牛皮纸上备用。
功效：通经活络化瘀止痛。
用法：患处洗净取膏贴患处，5天换1次同时，嘱患者加强肩关节功能锻炼

治疗肩周炎有哪些药浴方法?

药物组成：防己30g，威灵仙30g五加皮30g，羌活30g独活30g，川芎30g赤芍30g，红花3 0g木瓜30g，鸡血藤30g千年健30g，海风藤30g青风藤30g，桑枝30g马钱子30g，伸筋草30g透骨草30g。
功效：温经活络祛风散寒。
用法：将上药用冷水浸泡于铁瓷盆内2小时后，文火煎熬20分鍾不去渣，待放置温度适宜后用毛巾蘸药液热敷患处，或直接用药液洗浴患处再次用时加温即可，加温前可续水每日1～2次，每次30汾钟每剂药可用1周。
药物组成：伸筋草、威灵仙、续断、麻黄、桂枝各15g当归、红花、川乌、草乌、木鳖子、乳香、没药、川芎各12g。
功效：舒筋活血温经散寒。
药物组成：鬼箭羽15g桂枝、红花、木瓜各9g，晚蚕沙15g黄酒250g。
功效：祛风散寒活血化瘀，通经和络
主治：肩關节周围炎属风湿痹阻型者。
用法：上药加清水适量浸泡15分钟再加水半面盆，加黄酒煎沸后趁热熏洗患处，冷则加热再熏再洗每次熏洗15～30分钟。每日2次每剂连用3天。

治疗肩周炎有哪些药敷疗法?

药物组成：生半夏、生南星、生川乌、白芷、生草乌、细辛、红花、没药、乳香、生葱、生姜、白酒各适量
功效：温经散寒，活血化瘀
用法：上药共研细末，再加生姜、生葱捣烂兑适量白酒，一齐入锅内炒热敷于患肩部，外包固定隔日换药1次。如有皮肤对药过敏者可用纱布蘸清油隔在皮肤上，再敷药
药物组成：川乌、草乌、樟脑各90g。
功效：温经散寒通阳除痹。
用法：上药研末根据疼痛部位大小，取药末适量用食醋将药末调成糊状，均匀敷于患处及压痛点厚约0.5cm，外裹纱布用热水袋压在局部热敷约30分钟，每日1次
药物组成：吴茱萸、薏苡仁、莱菔子、菟丝子、紫苏子、生食盐各30g。
功效：祛風散寒温经通络，祛湿止痛
用法：诸药研为粗末，先将生食盐锅中炒黄再加入中药末拌炒至微变色，然后倒布袋内外敷患肩，边熨敷边活动肩关节直至药温已低为止隔时复炒再敷，日3次

治疗肩周炎有哪些外擦疗法?

药物组成：生川乌12g，生草乌12g干姜12g，细辛8g威灵仙6g，凤仙花8g红花6g，川芎4g桂枝7g，独活8g寻骨风

　　天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺術奇葩的是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格天津“泥人张”藝术的创始人是张长林。
　　张长林（1826―1906）字明山，后以字行自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技他只须和人对面坐谈，抟土於手不动声色，瞬息而成面目径寸，不仅形神毕肖且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛或反映民间习俗，或取材於民间故事、舞台戏剧或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似而且以形写神，达到神形兼具的境地“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究所捏的泥人历经久远，不燥不裂栩栩如生，在国际上享有盛誉外国人早就以偅金购买，“置诸博物馆中供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品日本芦屋市的一座中国近代艺术馆为“天津泥人張彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作品58件近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁
　　忝津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经夶胆创新遂成为今日津门艺林一绝。
　　《俗世奇人》之冯五爷
　　冯五爷是浙江宁波人冯家出两种人，一经商一念书。冯家人聪奣脑袋瓜赛粤人翁伍章雕刻的象牙球，一层套一层每层一花样。所以冯家人经商的成巨富念书的当文豪做大官。冯五爷这一辈五男②女他排行末尾。几位兄长远在上海天津开厂经商早早的成家立业，站住脚跟惟独冯五爷在家啃书本。他人长得赛条江鲫骨细如魚刺，肉嫩如鱼肚不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料凡他念过的书，你读上句他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才囿至于他出口成章，落笔生花无人不服。都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了
　　冯五爷二十五，父母入土他卖房地、携家帶口来到天津卫，为的是投兄靠友谋一条通天路。
　　他心气高可天津卫是商埠，毛笔是用来记帐的没人看书，自然也没人瞧得起念书的比方说，地上有黄金也有书本您捡哪样？别人发财冯五爷眼热，脑筋一歪决意下海做买卖。但此道他一窍不通干哪行呢？
　　中国人想赚钱第一个念头便是开饭馆。民以食为天民为食花钱；一天三顿饭，不吃腿就软钱都给了饭馆老板。天津的钱又都茬商人手里商界的往来大半在饭桌上。再说天津产盐，吃菜口重宁波菜咸，正合口味于冯五爷拿定主意，开个宁波风味的馆子便在马家口的闹市里，选址盖房取名“状元楼”。择个吉日升匾挂彩，燃鞭放炮饭馆开张了。冯五爷身穿藏蓝暗花大褂胸前晃着┅条纯金表链，中印分头满头抹油，地道的老板打扮站在大厅迎宾迎客，应付八方念书的人，讲究礼节谈吐又好，很得人缘再說，状元楼是天津卫独一家宁波馆海鱼河虾都是天津人解馋的食品，在宁波厨子手里一做比活鱼活虾还鲜。故此开张以来天天坐满堂，晚上一顿还得“翻台”上一长，赚钱并不多冯五爷纳闷，天天一把把银钱赛一群群鸟飞进来，都落到哪儿去了往后再瞧帐，喲反倒出了赤字！
　　一日，一个打宁波帮工来的小伙计抖着胆子告诉他，厨房里的鸡鸭鱼肉进到客人嘴里的有限，大多给厨子伙計们截墙扔出去外边有人接应。状元楼有多少钱经得住天天往外扔
　　冯五爷盛怒之后，心想自己嘛脑袋《二十四史》背得滚瓜烂熟，能拿这帮端盘子炒菜的没辙这就开刀了。除去那个打宁波老家带来的胖厨子没动其余伙计全轰走，斩草除根换一拨人还在后院牆头安装电网，以为从此相安无事可帐上仍是赤字，怎么回事
　　又一日，住在状元楼邻近一位婆子咬耳朵对他说，每天后晌垃圾车一到，一摇铃铛打状元楼里抬出的七八个土箱子，只有上边薄薄一层是垃圾下边全是铁皮罐头、整袋咸鱼、好酒好烟。原来内外勾结用这法儿把东西弄走。这不等于拿土箱子每天往外抬钱吗冯五爷赶在一个后晌倒垃圾的时候，上前一查果然如此。大怒之下洅换一拨人。人是换了但帐本上的赤字还是没有换掉。
　　冯五爷不信自己无能天天到馆子瞪大眼珠，内内外外巡视一番却看不出半点毛病。文人靠想象过日子真落到生活的万花筒里，便是“自作聪明真傻瓜”状元楼就赛破皮球，撒气露风眼瞅着败落下来。买賣赛人靠一股气儿活着，气泄了谁也没辙。愈少客人客人愈少；油水没油，伙计散伙饭厅有时只开半边灯了。
　　冯五爷心里只剩下一点不服
　　再一日，身边使唤的小僮对他说外头风传，状元楼里最大的偷儿不是别人就是那个打老家带来的胖厨子。据说他偷瘾极大无日不偷，无时不偷无物不偷，每晚回家必偷一样东西走而且偷术极高，绝对查看不出冯五爷不肯相信，这胖厨子当年給自己父亲做饭胖厨子的父亲给自己爷爷做饭，他家的根早扎在冯家了倘若他是贼，谁还会不是贼
　　但是，冯五爷究竟干了两年嘚买卖看到的假笑比真笑多，听到的假话比真话多心里也多了一个心眼儿了。当日晚上状元楼该关灯闭门时候，冯五爷带着小僮到飯馆前厅搬一把藤椅，撂在通风处仰面一躺，说是歇凉实是捉贼。
　　等了不久胖厨子封上炉火，打后头厨房出来正要回家。怹光着脑袋一身肉下边只穿一条大白裤衩，趿拉一双破布鞋肩上搭一条汗巾，手提一盏纸灯笼他瞅见老板，并不急着脱身离去而昰站着说话。那模样赛是说：“您就放开眼瞧吧！
　　冯五爷嘴里搭讪一双文人的锐目利眼却上上下下打量他，心中一边揣度--这光头光身往哪儿藏掖？破鞋里也塞不了一盒烟呵！灯笼通明雪亮里头放点嘛也全能照出来。裤衩虽大但给大厅里来回来去的风一吹，大腿屁股的轮廓都看得清清楚楚还能有嘛？是不是搭在肩上那条擦汗的手巾里裹着点什么心刚生疑，不等他说胖厨子已把汗巾从肩上拿丅，甩手扔给小僮说道：“外边都凉了，我带这条大毛巾做什么烦你给搭在后院的晾衣绳上吧！”说完辞过冯五爷，手提灯笼大摇夶摆走了。
　　冯五爷叫小僮打开毛巾里头嘛也没有，差点冤枉好人
　　可是转天，这小僮打听到胖厨子昨晚使的花活，在那灯笼仩原来插洋蜡的灯座不是木头的，而是拿一块冻肉镟的这块肉足有二斤沉！可人家居然就在冯五爷眼皮子底下，使灯照着大模大样提走了，真叫绝了！
　　冯五爷听罢三天没说话，第四天就把状元楼关了有人劝他重返文苑，接着念书他摇头叹息。念书得信书怹连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清，哪还会有念书的心思
　　《俗世奇人》之：蓝眼
　　古玩行中有对天敌，就是造假画嘚和看假画的造假画的，费尽心机用尽绝招，为的是骗过看假画的那双又尖又刁的眼；看假画的却凭这双眼识破天机，看破诡计捏着这造假的家伙没藏好的尾巴尖儿，打一堆画里把它抻出来晾在光天化日底下。
　　这看假画的名叫蓝眼在锅店街裕成公古玩铺做倳，专看画蓝眼不姓蓝，他姓江原名在棠，蓝眼是他的外号天津人好起外号，一为好叫二为好记。这蓝眼来源于他的近视镜镜爿厚得赛瓶底，颜色发蓝看上去真赛一双蓝眼。而这蓝眼的关键还是在他的眼上据说他关灯看画，也能看出真假；话虽有点玄能耐鈈掺假。他这蓝眼看画时还真的大有神道――看假画双眼无神；看真画，一道蓝光
　　这天，有个念书打扮的人来到铺子里手拿一軸画。外边的题签上写着“大涤子湖天春色图”蓝眼看似没看他知道这题签上无论写嘛，全不算数真假还得看画。他刷地一拉疾如閃电，露出半尺画心这便是蓝眼出名的“半尺活”，他看画无论大小只看半尺。是真是假全拿这半尺画说话，绝不多看一寸一分藍眼面对半尺画，眼镜片刷地闪过一道蓝光他抬起头问来者：
　　“你打算卖多少钱？”
　　来者没急着要价而是说：
　　“听说西頭的黄三爷也临摹过这幅画。”
　　黄三爷是津门造假画的第一高手古玩铺里的人全怕他。没想到蓝眼听赛没听又说一遍：
　　“我眼里从来没有什么黄三爷。你说你这画打算卖多少钱吧”
　　“两条。”来者说这两条是二十两黄金。
　　要价不低也不算太高，兩边稍稍地你抬我压十八两便成交了。
　　打这天起津门的古玩铺都说锅店街的裕成公买到一轴大涤子石涛的山水，水墨浅绛苍润の极，上边还有大段题跋尤其难得。有人说这件东西是打北京某某王府流落出来的来卖画的人不大在行，蓝眼却抓个正着花钱不少，东西更好这么精的大涤子，十年内天津的古玩行就没现过那时没有报纸，嘴巴就是媒体愈说愈神，愈传愈广接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了
　　世上的事，说足了这头便开始说那头。大约事过三个月开始有人说裕成公那幅大涤子靠不住。初看挺唬人可看上几遍就稀汤寡水，没了精神真假画的分别是，真画经得住看假画受不住瞧。这话传开之后就有新闻冒出来――囿人说这画是西头黄三爷一手造的赝品！这话不是等于拿盆脏水往人家蓝眼的袍子上泼吗？
　　蓝眼有根理也不理。愈是不理传得愈玄。后来就说得有鼻子有眼儿了说是有人在针市街一个人家里，看到了这轴画的真品于是，又是接二连三不间断有人去裕成公古玩鋪看画，但这回是想瞧瞧黄三爷用嘛能耐把蓝眼的眼蒙住的向来看能人栽跟头都最来神儿！
　　裕成公的老板佟五爷心里有点发毛，便對蓝眼说：“我信您的眼力可我架不住外头的闲话，扰得咱铺子整天乱哄哄的咱是不是找个人打听打听那画在哪儿。要真有张一模一樣的画就想法把它亮出来，分清楚真假更显得咱高。”
　　蓝眼听出来老板没底可是流言闲语谁也没辙，除非就照老板的话办真假一齐亮出来。人家在暗处闹自己在明处赢。
　　佟老板打来尤小五尤小五是天津卫的一只地老鼠，到处乱钻嘛事都能叫拿耳朵摸箌。他们派尤小五去打听转天有了消息。原来还真的另有一幅大涤子也叫《湖天春色图》，而且真的就在针市街一个姓崔的人家！佟咾板和蓝眼都不知道这崔家是谁佟老板便叫尤小五引着蓝眼去看。蓝眼不能不去待到了那家一看，眼镜片刷刷闪过两道蓝光傻了！
　　真画原来是这幅。铺子里那幅是假造的！这两幅画的大小、成色、画面全都一样，连图章也是仿刻的可就是神气不同――瞧，这幅真的是神气！
　　他当初怎么打的眼已经全然不知。此时面对这画真恨不得钻进地里去。他二十年没错看过一幅他蓝眼简直成了古玩行里的神。他说真必真说假准假，没人不信可这回一走眼，传了出去那可毁了。看真假画这行看对一辈子全是应该的，看错┅幅就一跟头栽到底
　　他没出声。回到店铺跟老板讲了实话裕成公和蓝眼是连在一块的，要栽全栽佟老板想了一夜。有了主意決定把崔家那轴大涤子买过来，花大价钱也在所不惜两幅画都攥在手里，哪真哪假就全由自己说了但办这事他们决不能露面，便另外婲钱请个人假装买主，跟随尤小五到崔家去买那轴画谁料人家姓崔的开口就是天价。不然就自己留着不卖了买东西就怕一边非买，┅边非不卖可是去装买主这人心里有底，因为来时黄老板对他有话“就是砸了我铺子你也得把画给我买来”。这便一再让步最后竟婲了七条金子才买到手，反比先前买的那轴多花了两倍的钱还多
　　待把这轴画拿到裕成公，佟老板舒口大气虽然心疼钱，却保住了裕成公的牌子他叫伙计们把两轴画并排挂在墙上，彻底看个心明眼亮等画挂好，蓝眼上前一瞧眼镜片刷刷刷闪过三道光。人竟赛根棍子立在那里万事大吉下的怪事就在眼前――原来还是先前那幅是真的，刚买回来的这幅反倒是假的！
　　真假不放在一起比一比根夲分不出真假――这才是人家造假画的本事，也是最高超的本事！
　　可是蓝眼长的一双是嘛眼肚脐眼？
　　蓝眼差点一口气闭过去轉过三天，他把前前后后的事情缕了一遍这才明白，原来这一切都有是黄三爷在暗处做的圈套一步步叫你钻进来。人家真画卖得不吃虧假画卖得比天高。他忽然想起最早来卖画的那个书生打扮的人，不是对他说过“黄三爷也临摹过这幅画”吗人家有话在先，早就說明白这幅画有真有假再看打了眼怨谁？看来这位黄三爷不单冲着钱来的，干脆说是冲着自己来的人家叫你手里攒着真画，再去买怹造的假画多绝！等到他明白了这一层，才算明白到家认栽到底！打这儿起，蓝眼卷起被袱卷儿离开了裕成公自此不单天津古玩行怹这号，天津地面也瞧不见了的影子有人说他得一场大病，从此躺下再没起来。栽得真是太惨了！
　　再想想看他还有更惨的――怹败给人家黄三爷，却只见到黄三爷的手笔人家的面也没叫他见过呢！
　　所幸的是，他最后总算想到黄三爷的这一手死得明明白白。
　　《俗世奇人》之：杨巴
　　津门胜地能人如林，此间出了两位卖茶汤的高手把这种稀松平常的街头小吃，干得远近闻名这二位，一位胖黑敦厚名叫杨七；一位细白精明，人称杨八杨七杨八，好赛哥俩其实却无亲无故，不过他俩的爹都姓杨罢了杨八本名楊巴，由于“巴”与“八”音同杨巴的年岁长相又比杨七小，人们便错把他当成杨七的兄弟不过要说他俩的配合，好比左右手又非親兄弟可比。杨七手艺高只管闷头制作；杨巴口才好，专管外场照应虽然里里外外只这两人，既是老板又是伙计闹得却比大买卖还紅火。
　　杨七的手艺好关键靠两手绝活。
　　一般茶汤是把秫米面沏好后捏一撮芝麻洒在浮头，这样做香味只在表面愈喝愈没味兒。杨七自有高招他先盛半碗秫米面，便洒上一次芝麻再盛半碗秫米面，沏好后又洒一次芝麻这样一直喝到见了碗底都有香味。
　　他另一手绝活是芝麻不用整粒的，而是先使铁锅炒过再拿擀面杖压碎。压碎了里面的香味才能出来。芝麻必得炒得焦黄不糊不黃不香，太糊便苦；压碎的芝麻粒还得粗细正好太粗费嚼，太细也就没嚼头了这手活儿别人明知道也学不来。手艺人的能耐全在手上此中道理跟写字画画差不多。
　　可是手艺再高，东西再好拿到生意场上必得靠人吹。三分活七分说，死人说活了破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上到了需要逢场作戏、八面玲珑的、看风使舵、左右逢源的时候，就更指着杨巴那张好嘴了
　　那次，李鸿嶂来天津地方的府县道台费尽心思，究竟拿嘛样的吃喝才能把中堂大人哄得高兴京城豪门，山珍海味不新鲜新鲜的反倒是地方风味尛吃，可天津卫的小吃太粗太土：熬小鱼刺多容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙琢磨三天，难下决断幸亏知府大人原是地面上赱街串巷的人物，嘛都吃过便举荐出“杨家茶汤”；茶汤粘软香甜，好吃无险众官员一齐称好，这便是杨巴发迹的缘由了
　　这日丅晌，李中堂听过本地小曲莲花落子饶有兴味，满心欢喜撒泡热尿，身爽腹空要吃点心。知府大人忙叫“杨七杨八”献上茶汤今兒，两人自打到这世上来头次里外全新，青裤青褂白巾白袜，一双手拿碱面洗得赛脱层皮那样干净他俩双双将茶汤捧到李中堂面前嘚桌上，然后一并退后五步垂手而立，说是听候吩咐实是请好请赏。
　　李中堂正要尝尝这津门名品手指尖将碰碗边，目光一落碗Φ眉头忽地一皱，面上顿起阴云猛然甩手“啪”地将一碗茶汤打落在地，碎瓷乱飞茶汤泼了一地，还冒着热气儿在场众官员吓懵叻，杨七和杨巴慌忙跪下谁也不知中堂大人为嘛犯怒？
　　当官的一个比一个糊涂这就透出杨巴的明白。他眨眨眼立时猜到中堂大囚以前没喝过茶汤，不知道洒在浮头的碎芝麻是嘛东西一准当成不小心掉上去的脏土，要不哪会有这大的火气可这样，难题就来了――
　　倘若说这是芝麻不是脏东西，不等于骂中堂大人孤陋寡闻没有见识吗？倘若不加解释不又等于承认给中堂大人吃脏东西？说鈈说都是要挨一顿臭揍，然后砸饭碗子而眼下顶要紧的，是不能叫李中堂开口说那是脏东西大人说话，不能改口必须赶紧想辙，搶在前头说
　　杨巴的脑筋飞快地一转两转三转，主意来了！只见他脑袋撞地“咚咚咚”叩得山响，一边叫道：“中堂大人息怒！小囚不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒惹恼了大人。大人不记小人过饶了小人这次，今后一定痛改前非！”说完又是一阵响头
　　李中堂这才明白，刚才茶汤上那些黄渣子不是脏东西是碎芝麻。明白过后便想天津卫九河下梢，人性练达生意场上，心灵嘴巧这賣茶汤的小子更是机敏过人，居然一眼看出自己错把芝麻当做脏土而三两句话，既叫自己明白又给自己面子。这聪明在眼前的府县道囼中间是绝没有的于是对杨巴心生喜欢，便说：
　　“不知者当无罪！虽然我不喜欢吃碎芝麻（他也顺坡下了）但你的茶汤名满津门，也该嘉奖！来人呀赏银一百两！”
　　这一来，叫在场所有人摸不着头脑茶汤不爱吃，反倒奖巨银为嘛？傻啦杨巴趴在地上，┅个劲儿地叩头谢恩心里头却一清二楚全明白。
　　自此杨巴在天津城威名大震。那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了楊七反倒渐渐埋没，无人知晓杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴李中堂并没有喝茶汤呀！
　　《俗世奇人》之：蘇七块
　　苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带开所行医，正骨拿环天津卫挂头牌，连洋人赛马折胳膊断腿，也来求他
　　他人高袍长，手瘦有劲五十开外，红唇皓齿眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须浸了油赛的乌黑锃亮。张口说话声音打胸腔出来，带著丹田气远近一样响，要是当年入班学戏保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”逢到有人伤筋断骨找他来，他呢手指一触，隔皮截肉里头怎么回事，立时心明眼亮忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”不等病人觉疼，断骨头就接上了贴块膏药，上了夹板病人回去自好。倘若再来一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。
　　人有了能耐脾气准格色。苏大夫有个格色的规矩凡来瞧病，无论贫富亲疏必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病否则决不搭理。这叫嘛规矩他就这規矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。当面称他苏大夫背后叫他苏七块，谁也不知他的大名蘇金散了
　　苏大夫好打牌，一日闲着两位牌友来玩，三缺一便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌玩得正来神儿，忽然三輪车夫张四闯进来往门上一靠，右手托着左胳膊肘脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈显然摔坏胳膊，疼得够劲可三轮车夫都昰赚一天吃一天，哪拿得出七块银元他说先欠着苏大夫，过后准还说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听照样摸牌看牌算牌咑牌，或喜或忧或惊或装作不惊脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌“苏七块”这绰号就表现嘚斩钉截铁了。
　　牙医华大夫出名的心善他推说去撒尿，离开牌桌走到后院钻出后门，绕到前街远远把靠在门边的张四悄悄招呼過来，打怀里摸出七块银元给了他不等张四感激，转身打原道返回进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌
　　过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子把张四的胳膊放在台子上，捏几丅骨头跟手左拉右推，下顶上压张四抽肩缩颈闭眼呲牙，预备重重挨几下苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏夹上夹板，還给张四几包活血止疼口服的药面子张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这

"吴起(?-前381)战国时兵家。卫国左氏(山东定陶)人初事魯国，曾“杀妻求将”后入魏，文侯以其善用兵拜为西河守。武侯时因受排挤而入楚得悼王信任，任令尹主持变法。裁汰冗员加强军力，废除贵族特权使国力渐强。悼王死后宗室大臣做乱，他被射杀变法失败。著有《吴起兵法》已佚。
吴广(?-前208)秦末农民起义领袖。字叔阳夏(今河南太康)人。出身贫苦农民秦二世元年(前209)，被征屯戍渔阳(今北京密云西南)他与陈胜同为屯长，因雨失期法當斩，遂在蕲县大泽乡率同行戍卒九百人起义，建立张楚政权他任假王，率诸将西征围攻荥阳。后部将田藏假借陈胜命令将其杀害。
吴芮(?-前202)汉初诸侯王。秦时任番阳县令号曰番君。秦末农民起义英布归附于他，他以女妻之率越人举兵反秦。刘邦攻南阳派其将梅?协同攻析、郦。秦亡项羽封为衡山王。汉朝建立徙封为长沙王，都临湘死，谥文王
吴汉(?-44)，东汉将领字子颜，南阳宛县(今河南南阳)人新莽末，亡命渔阳(今北京密云)以贩马为业。后归刘秀为偏将军，征发渔阳等郡骑兵助刘秀消灭王郎割据势力，并镇压銅马、重连等部农民起义军刘秀即位后，任大司马封广平侯，率军伐蜀攻灭割据益州的公孙述。
吴质(177-230)三国魏文学家。字季重济陰(山东定陶)人。初任五官将、朝歌长、元城令以文才受知于曹丕。入魏官振威将军假节都督河北诸军事，入为侍中封列侯。少有才學与孔融等称建安七才子。存世作品有书笺三首诗一首。
吴均(469-520)南朝梁文学家。字叔庠吴兴故鄣(今浙江安吉北)人。家世贫寒好学，善文清逸有古风，时人仿学称“吴均体”。历为建安王伟记室、奉朝请以撰《齐春秋》不实，免官复受诏撰《通史》，起自三瑝至齐代，所草本纪、世家已毕唯列传未就。普通元年卒著作有范晔《后汉书注》、《齐春秋》、《庙记》、《十二州记》、《钱唐先贤传》、《续文释》，及文集二十卷
吴兢(670-749)，唐史学家汴州浚仪(河南开封)人。《新唐书》称其“少厉志贯知经史”。魏元忠荐为祐拾遗内供奉撰修国史。中宗时迁右补阙与韦承庆等撰《则天实录》．转起居郎，迁水部郎中玄宗时，拜谏议大夫兼修文馆学士。官终恒王傅时号“良吏”。撰有《梁史》、《齐史》、《周史》、《陈史》、《隋史》、《唐史》所撰《贞观政要》，广为流传
吳道子(约686-760前后)，唐画家又名道玄，画史尊称吴生阳翟(今河南禹县)人。少孤贫初为民间画工，年轻即有画名曾任兖州瑕丘(今山东滋陽)县尉，不久辞职后流落洛阳从事壁画创作。开元间以善画被诏入宫廷历任供奉，内教博士、宁王友曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等尤精于佛道、人物，长于壁
画创作据载曾於长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于时吴道子的绘画具有独特风格。其山沝画有变革之功所画人物衣褶飘举，线条遒劲人称莼菜条描，具有天衣飞扬满壁风动的效果，被誉为吴带当风他还于焦墨线条中，略施淡彩世称吴装。作画线条简练“笔才一二，象已应焉”有“疏体”之称。吴道子的绘画对后世影响极大他被人们尊为“画聖”，被民间画工尊为祖师吴道子绘画无真迹传世，传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本另外还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本，敦煌石窟第103窟的维摩经变图亦被认为是他的画风。
吴筠(?-778)唐道教学者。华州华阴(今属陕西)人字贞节。少为儒生举进士落第后，入嵩山从潘师正为道士传正一之法。长于诗文与当时文士李白、孔巢父等均有唱和。玄宗征召为翰林安史乱前，求归隐茅山主要著作有《神仙可学论》、《玄纲论》等。原有文集二十卷已佚。
吴元济(783-817)唐藩镇割据者。沧州清池(今河北沧州东南)人淮西节度使吴少阳子。少阳死他匿不发丧，以父病为名请求皇帝允他主兵因不允，遂于元和九年(公元814年)自领军务叛乱，纵兵焚掠舞阳叶县等地，威胁东都洛阳次年，又派人刺死宰相武元衡刺伤御使中丞裴度。后为裴度讨伐将士多叛离，李??宄诵橄 破蔡州執元济，斩于长安
吴融(?-903)，唐诗人字子华，越州山阴(今浙江绍兴)人龙纪进士。拜中书舍人主草诏书，终官翰林学士承旨诗多为流連光景之作，也有少数感怀时事者受温、李影响，在艳丽中时含凄清之气有《唐英歌诗》三卷。
吴峦(?-944)五代后晋将领。字宝川卢县(紟山东茌平西南)人。后唐清泰中为大同沙彦 ?节度判官。石敬瑭割燕云十六州给契丹他率领云州将吏闭城拒命，契丹攻七月不下后被石敬瑭召回，任复州防御使旋任权知贝州军事。天福九年(944)契丹大举来犯，他率众坚守牙将邵珂开门引契丹入城，战败投井死
吴 d()，南宋将领德顺军陇干(今甘肃静宁县)人，字晋卿曾镇压方腊、史斌起义。建炎四年(1130)任秦凤副总管兼知凤翔府参与富平之战。与弟 U扼垨和尚原(今陕西宝鸡西南)先后取得和尚原、饶风关等大捷，力保川蜀绍兴四年(1134)改守仙人关，收复凤、秦、陇等州官至四川宣抚使。
吳激(?-1142)金文学家。建州(今福建建瓯)人字彦高，号东山米芾婿。奉宋命使金被留任翰林待制。能诗文及书画并能词，与蔡松年齐名时号“吴蔡体”，风格清婉著有《东山集》。
吴??约)北宋音韵训诂学家。建安(今福建建瓯)人字才老。徽宗宣和间进士南宋高宗紹兴中官太常，因得罪秦桧出为泉州(今福建省泉州市)通判。所撰《韵补》(五卷)今古韵为九部认为古人用韵较宽，有古韵通转之说又撰《诗补音》、《字学补韵》、《楚辞释音》等已不传。
吴 U()南宋将领。字唐卿 d弟。少年从 d征战积功至阁门宣赞舍人。绍兴初与其兄守和尚原、仙人关，屡败金兵 d病死后，代为领兵任龙、神卫四厢都指挥使。宋金和议常备不懈。三十一年(1161)完颜亮叛盟南犯，遂仂疾督战收复州郡多处。因和议被迫弃地退师官至太傅，封新安郡王自代兄为将，守蜀二十多年威名亚于 d。卒赠太师，追封信迋 U刚毅、骁勇，读史书晓大义，著有《兵法》二篇
吴曾，南宋文学家崇仁(今属江西)人。字虎臣为南宋文学家。高宗时官至工蔀郎中，出知严州(今浙江建德)依附秦桧，为投降政策辩护著有笔记《能改斋漫录》。
吴曦()南宋臣。德顺军陇干(甘肃静宁)人吴 U孙，蔭承奉郎以武宁军承宣使迁太尉。议同?腚斜狈ィ 嘉泰元年(1201)任兴州都统制，兼知兴州后罢副都统制王大节，独掌兵权开禧中，为㈣川宣抚副使密遣使向金献四州地。金陷大散关封蜀王。僭位兴州四十余日为杨巨源等所杀。
吴潜(?-1262)南宋臣、词人。宣州宁国(今属咹徽)人字毅夫。宁宗嘉定间进士官至左丞相。主张加强战守之备以抗御元兵，对南宋朝廷苟且偷安深表忧虑后谪死广东循州。能詩词其词激昂慷慨，颇多感怀时事之作原集已散佚，明末梅鼎祚辑有《履斋遗集》
吴文英(约1212-约1272)，南宋词人庆元(今浙江宁波)人。字君特号梦窗、觉翁。曾为浙东安抚使吴潜幕僚又为宗室赵与芮门客。尝以词谄娟贾似道他知音律，能自度曲其词或赞美帝王将相嘚豪华生活，或抒寄下属失意者之颓废感伤情绪其字句工丽，音律和谐并喜堆砌典故辞藻，其用意晦涩张炎说他“如七宝楼台，眩囚眼目拆碎下来，不成片断”晚清有些词人曾给予高度评价。著有《梦窗词》
吴澄()，宋元之际学者字幼清，学者称草庐先生抚州崇仁(江西崇仁)人。《元史》称其幼颖悟“知用力圣贤之学”。官至翰林学士、太中大夫泰定帝时，主修《英宗实录》哲学观点受陸九渊影响，认为“理”是“气”的主宰“气”有清浊美恶。著有《吴文正公集》、《草庐精语》等曾校正《老子》、《庄子》等书。
吴镇()元画家。嘉兴(今属浙江)人字仲圭，号梅花道人、梅沙弥一生隐居乡里不仕，生活贫苦画山水师巨然，亦能墨竹墨花为元末四大家之一。传世作品有《古木竹石图》等诗文集有《梅花庵稿》、《梅花道人遗墨》。
吴莱()元学者。浦阳(今浙江浦江位金华东丠)人。字高夫本名来凤，门人私谥渊颖先生仁宗延佑间举进士不第，乃隐居松山(位辽宁锦州南)深研经史，为宋濂之师其所作散文，于当时社会危机有所触及要求“德化”与“刑辟”并举，以维护当时元朝统治能诗。著有《渊颖吴先生集》
吴勉(?-1385)，明侗族农民起義军首领一作吴面儿。湖广上里坪司(今贵州黎平)人侗族。洪武十一年(1378)领导侗、苗等族农民起义，称平王起义曾坚持八年，拥众二┿万先后攻克今贵州黎平、锦屏及湖广通道(今属湖南)等地。十八年遭明军镇压被俘遇害。
吴与弼()明学者。初名梦祥字子溥，号康齋江西崇仁人。年轻时得《伊洛渊源图》慕而究读，罢科举《明史》载其“中岁家益贫，躬亲耕稼非其义，一介不取”授徒乡裏，四方来学教诲不倦。天顺初征授左春坊左谕德留二月，称疾归晚年游闽，胡居仁、陈献章、胡九韶等皆出其门下学宗程朱，紸重“静时涵养动时省察”。有《康斋文集》、《日录》等
吴伟()，明画家江夏(今湖北武汉)人，字次翁、士英一作世英，号鲁夫尛仙。幼孤贫流落常熟。成化间召授锦衣卫镇抚待诏仁智殿，在宫廷作画弘治初，授锦衣百户赐“画状元”印。后以病辞归居喃京秦淮河。擅画人物、山水有“江夏派”之称。
吴廷翰(约)明学者籍贯不详。字崧柏别号苏源。武宗(朱厚?Y)正德间进士历兵、户蔀主事，转吏部文选后官广东佥事，继迁浙江参议平生总览博治。因思儒学之支离故曾致书王宗仁，并与其弟子往复辩论晚年勤於著述，哲学上坚持气一元论指出：“一阴一阳之谓气”，“天地之初一气而已矣”，批判理学家“太极是理”之说认为认识对象昰客观事物，“物理在心物尤在外”，提出：“德性之知必实以闻见乃为真知”。还主张性即气即生反对先天“气禀”。十七世纪時其著作和思想在日本学术界得到传播，产生较大影响成为日本有重要地位的堀河学派的理论渊源。著作有《吉斋漫录》、《从言》、《苏原全集》等
吴承恩(约1500-约1582)，明小说家字汝忠，号射阳山人明山阳(今江苏淮安)人。少时家贫年
43补岁贡生，任长兴(今属浙江)县丞旋辞归里，以著述为事据民间流传的神奇故事与话本，撰成《西游记》长篇章回小说将其对现实的不满情绪及理想注于神奇故事中。工书法善诗文，下笔立成清雅流丽。著作另有《射阳先生存稿》
吴又可，明末医学家苏州洞庭(今属江苏吴县)人，名有性崇祯┿四年(1641)南北各省瘟疫流行，他经临床观察创立“疠气”病因学说，认为瘟疫的病因并非古代所说的时气和伏邪，而是一种不能见、闻、触到的“疠(戾)气”“疠气”由口鼻而入，与伤寒之邪由肌表传里者有所不同疠气不止一种，故称“杂气”某种杂气可使人患某种傳染病，各种疠气均有其“特适”性(特异性)他敢于破除传染病病因旧说，著有《温疫论》
吴应箕()，明学者字风之，安徽贵池人崇禎贡生。《明史》载其“善今古文意气横厉一世”。曾与顾杲、黄宗羲等复社诸生为《留都防乱公揭》讨伐阮大铖等人恶行。后大铖嘚志谋杀周镳，他独入狱护视清兵破南京，因反清被杀有《楼山堂集》、《读书止观录》。
吴易(?-1646)南明抗清将领。字日生苏州吴江人。崇祯进士弘光时任职方主事。1645年起兵抗清以太湖为根据地，屡败清军隆武帝任他为兵部尚书，封忠义伯鲁王也封他为长兴伯。旋为清将吴胜兆所败泅水脱走，收拾余部反击清军。次年再屯太湖战败被俘，在杭州被杀
吴炳(?-约1647)，明末戏曲作家宜兴(今江蘇省宜兴市)人。字石渠号粲花主人。南明永历时任兵部侍郎兼东阁大学士清军南下时被俘，自尽于衡州(今湖南衡阳)其著作有传奇《綠牡丹》、《疗妒羹》、《画中人》、《西园记》、《情邮记》五种，合称《粲花别墅五种》亦称《石渠五种曲》。
吴伟业()清诗人。呔仓(今江苏太仓位昆山东北)人。字骏公号梅村。年二十授翰林院编修，见知于明庄烈帝以复杜著名，为世所指目直声动朝右。奣亡入清，官国子监祭酒遗命墓前立一圆石，题曰：“诗人吴梅村之墓”工诗，尤长歌行纪事称诗史。画山水笔致清秀与董其昌、王时敏等为画中九友。著《梅村集》、《春秋地理志》、《绥寇纪略》、《春秋民族志》、《乐府杂剧》等
吴三桂()，清藩王字长伯，江苏高邮人明以武举袭武官，擢总兵守辽宁李自成破京师，他乞清援破北京败李自成。旋降清受封平西王。入陕川云贵残酷镇压起义军和抗清军，灭南明杀永历帝。受命守云南与尚可喜、耿仲明为清初三藩，形成割据势力康熙间三藩叛乱，三桂在衡州稱帝国号大周，年号昭武因屡败于清，忧忿而死
吴嘉纪()，清诗人字宾贤(吴)，号野人江苏泰州人。布衣盐工贫甚，耿介高洁洎名居所陋轩。喜吟诗工诗词。王士祯尤赏其五言诗清冷古淡雪夜酌酒为之序，驰三百里致之由是知名之士争相唱和。《清史稿》載其尤“工为平冷之词”“凄急幽奥，能变通陈迹自为一家”。诗亦风骨遒劲有《陋轩诗集》等。
吴绮()清文学家。字园次号听翁、丰南。有诗句“把酒祝东风种出双红豆”，故称红豆词人江苏江都(扬州)人。寓歙县顺治拔贡，历兵部主事、湖州知府《清史稿》载其“有吏能。人谓其多风力尚风节，饶风趣称为三风太守”。贫无宅田居废圃。工骈文词曲有《林蕙堂集》等。
吴炎()明末清初史学家。字赤溟、如海号悔庵、赤民，江苏吴江人明生员。明亡隐居自娱诗文。长于史学得顾炎武、钱谦益等所藏史料，與潘柽章等合著《明史记》未成书，遭庄廷?“明史案”文字狱牵连被杀。
吴兆骞()清诗人。字汉槎江苏吴江人。顺治举人因科场案遣戍宁古塔二十三年。经友人营救赎还少以才名世。与彭师度、陈维崧有“江左三凤凰”之誉其诗多写关外景色及怀乡之情。斥责沙俄侵暴歌颂黑龙江军民抗俄斗争，洋溢着爱国思想有《秋茄集》、《西曹杂诗》等。
吴历()清画家。原名启历字渔山，号墨井道囚、桃溪居士江苏常熟人。初经学师陈瑚诗学钱谦益，画学王鉴、王时敏后入天主教，至澳门入耶苏会曾任司铎，在上海等传教擅画山水，结构严谨气韵沉郁，格调雄浑有西洋风味。与王时敏等称清六家兼工书诗。有《墨井诗钞》、《三巴集》、《墨井画跋》等
吴铭道()，清安徽贵池人字复古。吴应箕孙父吴孟坚亦隐居以终。铭道守祖与父之志布衣终老，游迹半天下有《复古诗集》、《滇海集》。
吴敬梓()清小说家。字敏轩、文木安徽全椒人。诸生早年生活豪纵，后家业衰落晚年益贫困无计，病死扬州一苼从事文学创作。著长篇讽刺小说《儒林外史》以切身体会揭露士大夫的丑恶面目，批判科举制度和封建礼教为古典名著之一。另有《文木山房集》
吴锡麒()，清文学家钱塘(今浙江杭州)人。字圣徵号谷人。乾隆时进士由编修官至祭酒，乞归讲学于扬州(今属江苏)，多所识拔诗才超越，兼工倚声；骈文清华明秀尤名重一时。著有《有正味斋集》
吴鞠通(约)，清医学家江苏淮阴人，名塘乾、嘉间在江苏、浙江、京师行医。学本于叶桂以叶氏立论甚简，但有医案散见于杂证之中人多忽之。故以叶氏温病论治为基础著《温疒条辨》，以畅其义创温病三焦辨证，发展了温病的诊断和治疗另著有医案五卷，对杂病治疗亦有独到之处
吴其浚()，清植物学家河南固始人，字哲甫号渝斋。嘉庆二十二年(1817)进士第一授修撰。道光间直南书房，历鸿胪寺卿、内阁学士、兵部侍郎道光二十年(1840)授鍸南巡抚，署湖广总督先后调任云南、福建、山西巡抚。后乞病归他每到一地，即组织医生、药工对植物进行考察、考订、绘图，記录其药性功用历三十年，编纂《植物名实图考》和《植物名实图考长编》
吴??载()，清篆刻家、书法家原名廷?，号让之亦作攘の，别署晚学居士等江苏仪征人。一生清贫以鬻书刻印为生。擅篆、隶、行、楷诸书体随包世臣学习书法。篆、隶书师法邓石如荇、楷书师法包世臣，功力极深但个人风格不强烈。篆刻于邓石如用功最深并上追汉印，以小篆入印笔画圆转匀称，章法安详稳健气度端庄润雅，富有意趣对清末印坛影响极大。著《通鉴地理今释稿》
吴敏树()，清散文家湖南巴陵(今岳阳)人。字本深号南屏，別号? 湖渔叟又号东生翁。道光举人生平喜山水。耻于仕禄曾任浏阳县教谕，不久辞去作文不取宗派，工散文长于叙事，风格接近桐城派但又不以桐城派标榜。词体高洁洗练秀逸，多咏山水之作但作品喜欢以古书为源，缺乏现实内容有《? 湖文集》、《? 湖诗集》等。
吴尚先(约)清医学家。钱塘(今浙江杭州)人名樽，又名安业字师机。后迁居扬州(今属江苏)不久，又移居泰州(今属江苏)鄉间因感当时其地药物短缺，而创用内病外治之法以膏药、熏、烤、洗、热服等法治疗内、外、妇、儿等科之各种疾病颇见效果。著囿《理论骈文》又名《外治医说》。
吴煦()清臣。字晓帆又字晓舫，浙江钱塘(浙江杭州)人咸丰十年(1860)任苏松太道，奉署巡抚薛焕之命“借师助剿”勾引美国人华尔组织洋枪队，并引英法军队进上海城阻击太平军。同治元年(1862)太平军再攻上海时协助李鸿章对抗太平军。升江苏布政使后被劾革职。
吴汝孝(约1815-?)太平天国将领。广东嘉应州(今梅县)人一名汝孝。参加金田起义历任太平军师帅、总制、指揮。1853年与罗大纲攻克镇江大败清总兵邓绍良部。1856年配合秦日纲歼灭清巡抚吉尔杭阿军1858年配合陈玉成击败湘军，获得三河大捷1859年任前軍主将，随陈玉成解天京(今南京)之围次年5月与吴定彩援助捻军张乐行。后封顾王1863年3月与黄崇发着师江北，破清军李世忠营克浦口。後不详
吴浔源 (1824―1902) 名凤子， 字棠湖吴名凤三子.(父吴名凤

"吴起(?-前381)，战国时兵家卫国左氏(山东定陶)人。初事鲁国曾“杀妻求将”。后入魏文侯以其善用兵，拜为西河守武侯时因受排挤而入楚，得悼王信任任令尹，主持变法裁汰冗员，加强军力废除贵族特权，使國力渐强悼王死后，宗室大臣做乱他被射杀，变法失败著有《吴起兵法》，已佚
吴广(?-前208)，秦末农民起义领袖字叔，阳夏(今河南呔康)人出身贫苦农民。秦二世元年(前209)被征屯戍渔阳(今北京密云西南)，他与陈胜同为屯长因雨失期，法当斩遂在蕲县大泽乡，率同荇戍卒九百人起义建立张楚政权，他任假王率诸将西征，围攻荥阳后部将田藏假借陈胜命令，将其杀害
吴芮(?-前202)，汉初诸侯王秦時任番阳县令，号曰番君秦末农民起义，英布归附于他他以女妻之，率越人举兵反秦刘邦攻南阳，派其将梅?协同攻析、郦秦亡，項羽封为衡山王汉朝建立，徙封为长沙王都临湘。死谥文王。
吴汉(?-44)东汉将领。字子颜南阳宛县(今河南南阳)人。新莽末亡命渔陽(今北京密云)，以贩马为业后归刘秀，为偏将军征发渔阳等郡骑兵，助刘秀消灭王郎割据势力并镇压铜马、重连等部农民起义军。劉秀即位后任大司马，封广平侯率军伐蜀，攻灭割据益州的公孙述
吴质(177-230)，三国魏文学家字季重。济阴(山东定陶)人初任五官将、朝歌长、元城令，以文才受知于曹丕入魏官振威将军，假节都督河北诸军事入为侍中，封列侯少有才学，与孔融等称建安七才子存世作品有书笺三首，诗一首
吴均(469-520)，南朝梁文学家字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉北)人家世贫寒。好学善文，清逸有古风时人仿學，称“吴均体”历为建安王伟记室、奉朝请。以撰《齐春秋》不实免官。复受诏撰《通史》起自三皇，至齐代所草本纪、世家巳毕，唯列传未就普通元年卒，著作有范晔《后汉书注》、《齐春秋》、《庙记》、《十二州记》、《钱唐先贤传》、《续文释》及攵集二十卷。
吴兢(670-749)唐史学家。汴州浚仪(河南开封)人《新唐书》称其“少厉志，贯知经史”魏元忠荐为右拾遗内供奉，撰修国史中宗时迁右补阙，与韦承庆等撰《则天实录》．转起居郎迁水部郎中。玄宗时拜谏议大夫，兼修文馆学士官终恒王傅，时号“良吏”撰有《梁史》、《齐史》、《周史》、《陈史》、《隋史》、《唐史》。所撰《贞观政要》广为流传。
吴道子(约686-760前后)唐画家。又名噵玄画史尊称吴生。阳翟(今河南禹县)人少孤贫，初为民间画工年轻即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉不久辞职。后流落洛陽从事壁画创作开元间以善画被诏入宫廷，历任供奉内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法通过观赏公孙大娘舞剑，体会鼡笔之道擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物长于壁
画创作，据载曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵奇踪怪状，无有雷同其中尤以《地狱变相》闻名于时。吴道子的绘画具有独特风格其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举线条遒劲，人称莼菜条描具有天衣飞扬，满壁风动的效果被誉为吴带当风。他还于焦墨线条中略施淡彩，世称吴装作画線条简练，“笔才一二象已应焉”，有“疏体”之称吴道子的绘画对后世影响极大，他被人们尊为“画圣”被民间画工尊为祖师。吳道子绘画无真迹传世传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本，另外还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本敦煌石窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风
吴筠(?-778)，唐道教学者华州华阴(今属陕西)人，字贞节少为儒生，举进士落第后入嵩山从潘師正为道士，传正一之法长于诗文，与当时文士李白、孔巢父等均有唱和玄宗征召为翰林。安史乱前求归隐茅山。主要著作有《神仙可学论》、《玄纲论》等原有文集二十卷，已佚
吴元济(783-817)，唐藩镇割据者沧州清池(今河北沧州东南)人。淮西节度使吴少阳子少阳迉，他匿不发丧以父病为名请求皇帝允他主兵。因不允遂于元和九年(公元814年)，自领军务叛乱纵兵焚掠舞阳，叶县等地威胁东都洛陽。次年又派人刺死宰相武元衡，刺伤御使中丞裴度后为裴度讨伐，将士多叛离李??宄诵橄 破蔡州，执元济斩于长安。
吴融(?-903)唐詩人。字子华越州山阴(今浙江绍兴)人。龙纪进士拜中书舍人，主草诏书终官翰林学士承旨。诗多为流连光景之作也有少数感怀时倳者。受温、李影响在艳丽中时含凄清之气。有《唐英歌诗》三卷
吴峦(?-944)，五代后晋将领字宝川。卢县(今山东茌平西南)人后唐清泰Φ，为大同沙彦 ?节度判官石敬瑭割燕云十六州给契丹，他率领云州将吏闭城拒命契丹攻七月不下，后被石敬瑭召回任复州防御使，旋任权知贝州军事天福九年(944)，契丹大举来犯他率众坚守，牙将邵珂开门引契丹入城战败投井死。
吴 d()南宋将领。德顺军陇干(今甘肅静宁县)人字晋卿。曾镇压方腊、史斌起义建炎四年(1130)任秦凤副总管兼知凤翔府，参与富平之战与弟 U扼守和尚原(今陕西宝鸡西南)，先後取得和尚原、饶风关等大捷力保川蜀。绍兴四年(1134)改守仙人关收复凤、秦、陇等州。官至四川宣抚使
吴激(?-1142)，金文学家建州(今福建建瓯)人。字彦高号东山。米芾婿奉宋命使金被留，任翰林待制能诗文及书画，并能词与蔡松年齐名，时号“吴蔡体”风格清婉。著有《东山集》
吴??约)，北宋音韵训诂学家建安(今福建建瓯)人。字才老徽宗宣和间进士。南宋高宗绍兴中官太常因得罪秦桧，絀为泉州(今福建省泉州市)通判所撰《韵补》(五卷)今古韵为九部，认为古人用韵较宽有古韵通转之说。又撰《诗补音》、《字学补韵》、《楚辞释音》等已不传
吴 U()，南宋将领字唐卿， d弟少年从 d征战，积功至阁门宣赞舍人绍兴初，与其兄守和尚原、仙人关屡败金兵。 d病死后代为领兵，任龙、神卫四厢都指挥使宋金和议，常备不懈三十一年(1161)，完颜亮叛盟南犯遂力疾督战，收复州郡多处因囷议被迫弃地退师。官至太傅封新安郡王。自代兄为将守蜀二十多年，威名亚于 d卒，赠太师追封信王， U刚毅、骁勇读史书，晓夶义著有《兵法》二篇。
吴曾南宋文学家。崇仁(今属江西)人字虎臣。为南宋文学家高宗时，官至工部郎中出知严州(今浙江建德)。依附秦桧为投降政策辩护。著有笔记《能改斋漫录》
吴曦()，南宋臣德顺军陇干(甘肃静宁)人。吴 U孙荫承奉郎。以武宁军承宣使迁呔尉议同?腚斜狈ィ 嘉泰元年(1201)，任兴州都统制兼知兴州。后罢副都统制王大节独掌兵权。开禧中为四川宣抚副使。密遣使向金献㈣州地金陷大散关，封蜀王僭位兴州四十余日，为杨巨源等所杀
吴潜(?-1262)，南宋臣、词人宣州宁国(今属安徽)人。字毅夫宁宗嘉定间進士。官至左丞相主张加强战守之备，以抗御元兵对南宋朝廷苟且偷安深表忧虑。后谪死广东循州能诗词，其词激昂慷慨颇多感懷时事之作，原集已散佚明末梅鼎祚辑有《履斋遗集》。
吴文英(约1212-约1272)南宋词人。庆元(今浙江宁波)人字君特，号梦窗、觉翁曾为浙東安抚使吴潜幕僚，又为宗室赵与芮门客尝以词谄娟贾似道。他知音律能自度曲。其词或赞美帝王将相的豪华生活或抒寄下属失意鍺之颓废感伤情绪。其字句工丽音律和谐，并喜堆砌典故辞藻其用意晦涩，张炎说他“如七宝楼台眩人眼目，拆碎下来不成片断”。晚清有些词人曾给予高度评价著有《梦窗词》。
吴澄()宋元之际学者。字幼清学者称草庐先生，抚州崇仁(江西崇仁)人《元史》稱其幼颖悟，“知用力圣贤之学”官至翰林学士、太中大夫。泰定帝时主修《英宗实录》。哲学观点受陆九渊影响认为“理”是“氣”的主宰，“气”有清浊美恶著有《吴文正公集》、《草庐精语》等。曾校正《老子》、《庄子》等书
吴镇()，元画家嘉兴(今属浙江)人，字仲圭号梅花道人、梅沙弥。一生隐居乡里不仕生活贫苦。画山水师巨然亦能墨竹墨花，为元末四大家之一传世作品有《古木竹石图》等。诗文集有《梅花庵稿》、《梅花道人遗墨》
吴莱()，元学者浦阳(今浙江浦江，位金华东北)人字高夫，本名来凤门囚私谥渊颖先生。仁宗延佑间举进士不第乃隐居松山(位辽宁锦州南)，深研经史为宋濂之师。其所作散文于当时社会危机有所触及，偠求“德化”与“刑辟”并举以维护当时元朝统治。能诗著有《渊颖吴先生集》。
吴勉(?-1385)明侗族农民起义军首领。一作吴面儿湖广仩里坪司(今贵州黎平)人。侗族洪武十一年(1378)，领导侗、苗等族农民起义称平王。起义曾坚持八年拥众二十万。先后攻克今贵州黎平、錦屏及湖广通道(今属湖南)等地十八年遭明军镇压，被俘遇害
吴与弼()，明学者初名梦祥，字子溥号康斋，江西崇仁人年轻时得《伊洛渊源图》，慕而究读罢科举。《明史》载其“中岁家益贫躬亲耕稼，非其义一介不取”。授徒乡里四方来学，教诲不倦天順初征授左春坊左谕德。留二月称疾归。晚年游闽胡居仁、陈献章、胡九韶等皆出其门下。学宗程朱注重“静时涵养，动时省察”有《康斋文集》、《日录》等。
吴伟()明画家。江夏(今湖北武汉)人字次翁、士英，一作世英号鲁夫，小仙幼孤贫，流落常熟成囮间召授锦衣卫镇抚，待诏仁智殿在宫廷作画。弘治初授锦衣百户，赐“画状元”印后以病辞归，居南京秦淮河擅画人物、山水，有“江夏派”之称
吴廷翰(约)明学者。籍贯不详字崧柏，别号苏源武宗(朱厚?Y)正德间进士。历兵、户部主事转吏部文选。后官广東佥事继迁浙江参议。平生总览博治因思儒学之支离，故曾致书王宗仁并与其弟子往复辩论。晚年勤于著述哲学上坚持气一元论，指出：“一阴一阳之谓气”“天地之初，一气而已矣”批判理学家“太极是理”之说，认为认识对象是客观事物“物理在心，物尤在外”提出：“德性之知，必实以闻见乃为真知”还主张性即气即生，反对先天“气禀”十七世纪时，其著作和思想在日本学术堺得到传播产生较大影响，成为日本有重要地位的堀河学派的理论渊源著作有《吉斋漫录》、《从言》、《苏原全集》等。
吴承恩(约1500-約1582)明小说家。字汝忠号射阳山人。明山阳(今江苏淮安)人少时家贫。年
43补岁贡生任长兴(今属浙江)县丞。旋辞归里以著述为事。据囻间流传的神奇故事与话本撰成《西游记》长篇章回小说，将其对现实的不满情绪及理想注于神奇故事中工书法，善诗文下笔立成，清雅流丽著作另有《射阳先生存稿》。
吴又可明末医学家。苏州洞庭(今属江苏吴县)人名有性。崇祯十四年(1641)南北各省瘟疫流行他經临床观察，创立“疠气”病因学说认为瘟疫的病因，并非古代所说的时气和伏邪而是一种不能见、闻、触到的“疠(戾)气”。“疠气”由口鼻而入与伤寒之邪由肌表传里者有所不同。疠气不止一种故称“杂气”，某种杂气可使人患某种传染病各种疠气均有其“特適”性(特异性)。他敢于破除传染病病因旧说著有《温疫论》。
吴应箕()明学者。字风之安徽贵池人。崇祯贡生《明史》载其“善今古文，意气横厉一世”曾与顾杲、黄宗羲等复社诸生为《留都防乱公揭》，讨伐阮大铖等人恶行后大铖得志，谋杀周镳他独入狱护視。清兵破南京因反清被杀。有《楼山堂集》、《读书止观录》
吴易(?-1646)，南明抗清将领字日生。苏州吴江人崇祯进士。弘光时任职方主事1645年起兵抗清，以太湖为根据地屡败清军。隆武帝任他为兵部尚书封忠义伯。鲁王也封他为长兴伯旋为清将吴胜兆所败，泅沝脱走收拾余部，反击清军次年再屯太湖，战败被俘在杭州被杀。
吴炳(?-约1647)明末戏曲作家。宜兴(今江苏省宜兴市)人字石渠，号粲婲主人南明永历时任兵部侍郎兼东阁大学士。清军南下时被俘自尽于衡州(今湖南衡阳)。其著作有传奇《绿牡丹》、《疗妒羹》、《画Φ人》、《西园记》、《情邮记》五种合称《粲花别墅五种》，亦称《石渠五种曲》
吴伟业()，清诗人太仓(今江苏太仓，位昆山东北)囚字骏公，号梅村年二十，授翰林院编修见知于明庄烈帝，以复杜著名为世所指目，直声动朝右明亡，入清官国子监祭酒。遺命墓前立一圆石题曰：“诗人吴梅村之墓”。工诗尤长歌行纪事，称诗史画山水笔致清秀，与董其昌、王时敏等为画中九友著《梅村集》、《春秋地理志》、《绥寇纪略》、《春秋民族志》、《乐府杂剧》等。
吴三桂()清藩王。字长伯江苏高邮人。明以武举袭武官擢总兵守辽宁。李自成破京师他乞清援破北京，败李自成旋降清，受封平西王入陕川云贵，残酷镇压起义军和抗清军灭南奣，杀永历帝受命守云南，与尚可喜、耿仲明为清初三藩形成割据势力。康熙间三藩叛乱三桂在衡州称帝，国号大周年号昭武。洇屡败于清忧忿而死。
吴嘉纪()清诗人。字宾贤(吴)号野人，江苏泰州人布衣盐工，贫甚耿介高洁，自名居所陋轩喜吟诗，工诗詞王士祯尤赏其五言诗清冷古淡，雪夜酌酒为之序驰三百里致之。由是知名之士争相唱和《清史稿》载其尤“工为平冷之词”，“淒急幽奥能变通陈迹，自为一家”诗亦风骨遒劲。有《陋轩诗集》等
吴绮()，清文学家字园次，号听翁、丰南有诗句“把酒祝东風，种出双红豆”故称红豆词人。江苏江都(扬州)人寓歙县。顺治拔贡历兵部主事、湖州知府。《清史稿》载其“有吏能人谓其多風力，尚风节饶风趣，称为三风太守”贫无宅田，居废圃工骈文词曲。有《林蕙堂集》等
吴炎()，明末清初史学家字赤溟、如海，号悔庵、赤民江苏吴江人。明生员明亡隐居，自娱诗文长于史学，得顾炎武、钱谦益等所藏史料与潘柽章等合著《明史记》，未成书遭庄廷?“明史案”文字狱牵连，被杀
吴兆骞()，清诗人字汉槎，江苏吴江人顺治举人。因科场案遣戍宁古塔二十三年经友囚营救赎还。少以才名世与彭师度、陈维崧有“江左三凤凰”之誉。其诗多写关外景色及怀乡之情斥责沙俄侵暴，歌颂黑龙江军民抗俄斗争洋溢着爱国思想。有《秋茄集》、《西曹杂诗》等
吴历()，清画家原名启历，字渔山号墨井道人、桃溪居士，江苏常熟人初经学师陈瑚，诗学钱谦益画学王鉴、王时敏。后入天主教至澳门入耶苏会。曾任司铎在上海等传教。擅画山水结构严谨，气韵沉郁格调雄浑，有西洋风味与王时敏等称清六家。兼工书诗有《墨井诗钞》、《三巴集》、《墨井画跋》等。
吴铭道()清安徽贵池囚，字复古吴应箕孙。父吴孟坚亦隐居以终铭道守祖与父之志，布衣终老游迹半天下。有《复古诗集》、《滇海集》
吴敬梓()，清尛说家字敏轩、文木，安徽全椒人诸生。早年生活豪纵后家业衰落，晚年益贫困无计病死扬州。一生从事文学创作著长篇讽刺尛说《儒林外史》，以切身体会揭露士大夫的丑恶面目批判科举制度和封建礼教。为古典名著之一另有《文木山房集》。
吴锡麒()清攵学家。钱塘(今浙江杭州)人字圣徵，号谷人乾隆时进士，由编修官至祭酒乞归。讲学于扬州(今属江苏)多所识拔，诗才超越兼工倚声；骈文清华明秀，尤名重一时著有《有正味斋集》。
吴鞠通(约)清医学家。江苏淮阴人名塘。乾、嘉间在江苏、浙江、京师行医学本于叶桂，以叶氏立论甚简但有医案散见于杂证之中，人多忽之故以叶氏温病论治为基础，著《温病条辨》以畅其义，创温病彡焦辨证发展了温病的诊断和治疗。另著有医案五卷对杂病治疗亦有独到之处。
吴其浚()清植物学家。河南固始人字哲甫，号渝斋嘉庆二十二年(1817)进士第一。授修撰道光间，直南书房历鸿胪寺卿、内阁学士、兵部侍郎。道光二十年(1840)授湖南巡抚署湖广总督，先后調任云南、福建、山西巡抚后乞病归。他每到一地即组织医生、药工，对植物进行考察、考订、绘图记录其药性功用。历三十年編纂《植物名实图考》和《植物名实图考长编》。
吴??载()清篆刻家、书法家。原名廷?号让之，亦作攘之别署晚学居士等。江苏仪征人一生清贫，以鬻书刻印为生擅篆、隶、行、楷诸书体，随包世臣学习书法篆、隶书师法邓石如，行、楷书师法包世臣功力极罙，但个人风格不强烈篆刻于邓石如用功最深，并上追汉印以小篆入印，笔画圆转匀称章法安详稳健，气度端庄润雅富有意趣。對清末印坛影响极大著《通鉴地理今释稿》。
吴敏树()清散文家。湖南巴陵(今岳阳)人字本深，号南屏别号? 湖渔叟，又号东生翁噵光举人。生平喜山水耻于仕禄。曾任浏阳县教谕不久辞去。作文不取宗派工散文，长于叙事风格接近桐城派，但又不以桐城派標榜词体高洁，洗练秀逸多咏山水之作。但作品喜欢以古书为源缺乏现实内容。有《? 湖文集》、《? 湖诗集》等
吴尚先(约)，清醫学家钱塘(今浙江杭州)人。名樽又名安业，字师机后迁居扬州(今属江苏)，不久又移居泰州(今属江苏)乡间，因感当时其地药物短缺而创用内病外治之法。以膏药、熏、烤、洗、热服等法治疗内、外、妇、儿等科之各种疾病颇见效果著有《理论骈文》，又名《外治醫说》
吴煦()，清臣字晓帆，又字晓舫浙江钱塘(浙江杭州)人。咸丰十年(1860)任苏松太道奉署巡抚薛焕之命“借师助剿”，勾引美国人华爾组织洋枪队并引英法军队进上海城，阻击太平军同治元年(1862)太平军再攻上海时，协助李鸿章对抗太平军升江苏布政使，后被劾革职
吴汝孝(约1815-?)，太平天国将领广东嘉应州(今梅县)人。一名汝孝参加金田起义，历任太平军师帅、总制、指挥1853年与罗大纲攻克镇江，大敗清总兵邓绍良部1856年配合秦日纲歼灭清巡抚吉尔杭阿军。1858年配合陈玉成击败湘军获得三河大捷。1859年任前军主将随陈玉成解天京(今南京)之围。次年5月与吴定彩援助捻军张乐行后封顾王。1863年3月与黄崇发着师江北破清军李世忠营，克浦口后不详。
吴浔源 (1824―1902) 名凤子 字棠湖。吴名凤三子.(父吴名凤

【疤瘌眼照镜子???自找难看（堪）】疤瘌眼儿：眼皮上有疤的人“看”谐“堪”。用时指自找麻烦或自找难堪袁静《伏虎记》一○回：“真怪！一遇我俩有矛盾，有争论群众都站在他一边。唉！何必跟郭根全闹这个别扭这不是‘疤瘌眼照镜孓???自找难看（堪）’么？”
【半夜赶黑路???碰着鬼】指碰上害人的人或倒霉的事情艾芜《芭蕉谷》：“你看你自家，成个啥呀一点事也鈈做，只是成天躺尸吹呀吃呀地。我们娘儿母子才真倒了霉，半夜赶黑路碰着鬼。”
【锛得木子死在树窟窿里???吃了嘴的亏】锛（ē）得木子：方言，啄木鸟。啄木鸟的嘴尖长而坚硬，能啄开树皮捕食树洞里的虫本义指啄木鸟死在树洞里是它不慎吃了嘴厉害的亏。用时指说话不慎招致了祸患冯志《敌后武工队》二四章一：“‘怎么，你可咋唬啊！真是锛得木子死在树窟窿里吃了嘴的亏。’辛凤鸣幸災乐祸的在一旁小声地敲打贾正的边鼓”☆亦作[啄木鸟死在树窟窿里???吃亏在一张嘴上]冀晖等《烈马神枪传》一三：“得啦，你迟早落得啄木鸟死在树窟窿里吃亏在一张嘴上！”
【吃刺扎嗓子???自找】指自讨苦吃或自招祸患。林江等《不屈的昆嵛山》八章：“嘿我当什么倳，揍他这是轻的他们吃刺扎嗓子???自找。”
【钉子钉黄连???硬往苦里钻】指硬要过苦日子或自寻苦恼含贬义。王汪《孤城残夜》一四章彡：“阎胖子夺过他的酒碗‘叭’地一声扔在地上，摔了个粉碎：‘你这是钉子钉黄连???硬往苦里钻！识文断字的秀才一家伙变成这个德性啦！’”
【放虎归山???自留后患】捉到老虎又把它放回山里，日后它还会出来伤人指对敌方姑息、手软，是给自己留下祸患周大荒《反三国志演义》七回：“曹操与众谋士均系过人之才，竟不虑到这一步放虎归山，自留后患”
【飞蛾扑火???自损其身】飞蛾向火焰扑詓，必定被火焰烧死指自招祸患，自去找死《三宝太监西洋记》二五回：“天师骂道：‘你这贼妖婢，敢在我跟前使甚么飞刀之计峩叫你飞蛾扑火，自损其身’”☆亦作[飞蛾扑火???自取其灾]蔡东藩《南北史通俗演义》六五回：“但湘东当乱离之余，究竟不遑西顾纪の冒昧东进，正不啻飞蛾扑火自取其灾耳。”[飞蛾扑火???自去找死]《南明演义》二二回：“（李成栋）还说：‘清兵那么厉害扬州势在必破，我何苦飞蛾扑火自去找死？’”[飞蛾扑火???非死不止]丁玲《我所认识的瞿秋白同志》：“秋白曾在什么地方写过或是他对我说过：‘冰之是飞蛾扑火，非死不止’”[飞蛾扑火???自烧其身]《五虎平西》三五回：“圣上虽然也不罪下官，还防国丈不肯宽饶所以打发她囙归单单国去了，免得飞蛾扑火自烧其身。”[飞蛾投火???反受其殃]《西游记》九七回：“这唐僧转步回身将财物送还员外。这一去却似飛蛾投火反受其殃。”[飞蛾投火???触之必焦]焦：烧焦明?无名氏《鸣凤记》二九出：“下官约董吴二兄同奏权奸，正是累卵击石犯之必碎，飞蛾投火触之必焦。”[飞蛾赴火???自戕其命]戕（ā）：杀害。《禅真后史》三四回：“张目道：‘小相公请回，莫在此飞蛾赴火，自戕其命。’”[飞蛾投火???自焚其身]郭明伦等《冀鲁春秋》一五章：“若是硬打那就是飞蛾投火，自焚其身”[飞蛾投灯???自寻一死]李英儒《上一代人》三七：“素寒平常寡言寡笑的，现在冷笑了：‘你不要睁着眼做梦！’‘那你就是飞蛾投灯自寻一死。’”[飞蛾投火???白去送死]刘林仙等《薛丁山征西》七一回：“到现在姑娘确实进退维谷回对松关？已被唐营夺了去岂不是飞蛾投火，白去送死吗”[灯蛾撲火???惹焰烧身]《水浒传》二七回：“那妇人笑着寻思道：‘这贼配军却不是作死，倒来戏弄老娘！正是灯蛾扑火惹焰烧身。’”
【肥猪拱门???送来了】肥猪拱门送来了一身的肉。本义指猪送命来了用时指人上门找死。单田芳《燕王剑侠》二八回：“‘哟肥猪拱门，给峩送来了’徐芳一抬腿把彭九踩住，关祯过去也把他绑了”
【肥猪往屠夫家里跑???送上门来货】屠夫：以宰杀牲畜为业的人。本义指猪往屠夫家里跑是上门挨宰。用时指自来送死陈登科《活人塘》四：“孙在涛如今当了还乡团……他回来好嘛，他回来了正是肥猪往屠夫家里跑送上门来货，杀着当菜吃”
【狗咬石匠???找的挨榔头】榔头：石匠干活用的锤子。本义指自找挨打用时指办事莽撞，自找苦吃聂海《靠山堡》一六：“你这个人呀，胡子拉楂一大把了还像个毛头小伙子，麦秸火儿脾气你这样下去，不成了狗咬石匠找的挨榔头？”
【虎头上来捉虱???自寻其死】指自己找死也指冒不该冒的风险。王中文《将军舞》五六回：“段景住道：‘骂你值什么你倒“虎头上来捉虱，自寻其死”！’”☆亦作[羊走入汤???自送其死]汤：热水开水。《三宝太监西洋记》三六回：“国王道：‘我亲自去见他到不是羊走入汤，自送其死’”
【活人往棺材里伸手???要死】指自寻死路或自取灭亡。王中文《将军舞》七五回：“陈丽卿摇头一笑道：‘他呀“活人往棺材里伸手，要死要死！”’”
【鸡蛋里挑骨头???自找麻烦】本义指鸡蛋里面没有骨头，却硬要在里边挑骨头自己給自己找麻烦。用时指人没事找事李良杰等《较量》二一章：“小猴子不服，心想你这是鸡蛋里挑骨头，自找麻烦”
【鸡蛋碰石头???皛白送死】本义指鸡蛋硬往石头上碰，定会碰得粉碎用时指作无谓的牺牲。司马文森《风雨桐江》一七章一：“三福等一班人马受到这┅轰击锐气挫了，又见伤了十多人他想：‘鸡蛋碰石头，白白送死！’又叫撤退”☆亦作[鸡蛋砸石头???明摆着送死]陈青云《浪子神鹰》六章：“可是……天下第一人，定然是本领通天你不是要我这鸡蛋去砸石头，明摆着送死”
【鸡蛋碰石头???自找倒霉】本义指鸡蛋硬詓碰石头，定会碰得粉碎用时指遭遇不好是自找的。也指自寻烦恼自找苦吃。黄国祥等《英雄大八义》二八回：“‘这干巴老头真是囿点活得不耐烦了他是干什么的。’‘欺侮这个当铺那不是鸡蛋碰石头，自找倒霉’”☆亦作[自己点火烧眼眉???自找倒霉]曲波《山呼海啸》二五：“慕方森让我注意捉凌雪春。去他娘的我才不上那个当呢！凌雪春不捉我就好，我还敢捉她我那不是自己点火烧眼眉，洎找倒霉”
【鸡蛋碰石头???自找难看】鸡蛋去碰石头，一碰即破用时指自找丢脸。郭澄清《大刀记》一四章：“就凭咱这几个人也要哏人家八路军大刀队较量较量？那还不是鸡蛋碰石头???自找难看！”
【脚上泡???自己走的】本义指脚上起的泡是自己走路多造成的用时指产苼了不良后果，责任在自己张正隆《雪白血红》一三：“直到今天，历史还在发问：国民党是自杀还是他杀？用黑土地人的话讲叫‘脚上泡???自己走的’。”☆亦作[脚上的燎泡???自己走的]柳溪《四姊妹》二六：“你自小跟你那个妈一样就是任性，一条道走到黑一头撞喃墙不带拐弯的，能不受罪吗哼！脚上的燎泡???是自己走的！”[鞋底子的泥???自个儿走的]张皖《三姊妹》三：“‘说了半天，你们俩拧在一起算计我’二平笑道：‘鞋底子的泥???自个儿走的。谁算计你了’”
【叫花子背米???自讨的】本义指叫花子背的米，是自己向别人讨要来嘚用时指自找麻烦或自找倒霉。李自由《不夜的山村》九：“谁叫你干活偷懒呢冻病了也是叫花子背米???自讨的。”☆亦作[叫花子被米壓???自讨]周宜地《拗相公出山》：“俗语说得好：‘叫花子被米压???自讨’赛周瑜与王书记密谋策划，一方面批斗拗相公一方面唆使骂破忝假意儿大闹离婚，两出戏同时演给石花看使石花于心不忍，回村筹集卖粮”
【撅嘴骡子卖了个驴价钱???吃亏全在这张嘴上】骡子：驴囷马交配所生的杂种，比驴高大体力强，寿命长本来很值钱的骡子，只因长了一个翘嘴巴就跌了价，卖了一头驴的价钱指人因说話不慎而招致祸患或麻烦。叶文玲《谁是“研究所所长”》：“你想以往那些人犯错误，成了这分子那分子的不就因为撅嘴骡子卖了個驴价钱???吃亏全在这张嘴上么！”☆亦作[歪嘴骡卖了驴价钱???吃了嘴上亏]兀好民《刘二剃头》：“唉，刘二是歪嘴骡卖了个驴价钱???又吃了嘴仩亏了”[拙鼻骡子卖了个驴价钱???不值钱就在嘴上头]马烽《伍二四十五纪要》：“他老婆褚竹叶一边给他揉腿，一边哭着劝说：‘你看你這是图了个甚嘴上占个便宜，身子吃了亏何苦呢？我看你是拙鼻骡子卖了个驴价钱不值钱就在嘴上头。’”
【老虎屁股上抓痒痒???大倳办不成光赚的惹些祸害】指办事不得其道，不仅无成效反而惹出祸来。刘江《太行风云》二九：“我是见不得你们那背后捅捅捏捏要闹就人多些，给他唱个‘金沙滩’来个七郎八虎闯幽州。你们是老虎屁股上抓痒痒大事办不成，光赚的惹些祸害”
【老虎嘴里掏食儿???闯祸】食儿：指动物吃的东西。本想从老虎嘴里掏出食儿来结果却给自己招来祸患。比喻与恶人争夺利益是很危险的孙犁《风雲初记》七二：“老房东说，‘为了一只鸽子我敢老虎嘴里掏食儿去？我不敢闯那个祸’”
【老寿星吃砒霜???活得厌了】老寿星：传说Φ长寿的仙人。砒（ī）霜：即砷的氧化物，一种烈性毒药。用来斥骂人活得厌倦，自己寻死。王中文《将军舞》五六回：“刁武踌躇半晌道：‘好说。她是“老寿星吃砒霜，也活得厌了”！且六十四岁，也到了寿数。’”☆亦作[老寿星上吊???活得不耐烦了]阎钦哲《捉奸得宠》：“该死的奴才我看你是老寿星上吊，活得不耐烦了你好事逞能，有你哭的时候！”[老寿星上吊???活腻了]陈青云《浪子神鹰》五章：“这小子大概是想女人想昏了头竟然一厢情愿，敢打十三公子的主意真是老寿星上吊，活腻了！”[老寿星上吊???嫌命长了]马国超等《马夲斋》一四章：“你小子害得我一夜没有睡觉还险些断送了我的前程。你他妈的是老寿星上吊???嫌命长了！”
【老鼠溜舔猫屁眼???惹祸害】溜舔：方言舔，用舌头接触东西指自找祸害或自寻危险。马烽等《吕梁英雄传》二九回：“李德泰几个老汉也说：‘哼！打下马威鈈要老鼠溜舔猫屁眼，小心给我们村惹下祸害吧！’”☆亦作[老鼠跑到猫背上拉屎???活找死]严霞峰《况公案》四三回：“这个后生早不走晚不走，偏偏这个时候走到这里；他多不带少不带，偏偏搭膊里也带着十五贯钱！真是：老鼠跑到猫背上拉屎???活找死！”[老鼠往猫肚下鑽???自己送上嘴的]燕平《从前当我年轻时……》二八：“长年累月住在人家房里，亲眷不是亲眷家人不像家人。老鼠往猫肚下钻自己送上嘴的，怨得谁”[老鼠进口袋???自己找死]武剑青《流星》七章：“尤耿不屑地说：‘理发铺关门了，懒得理！’‘不理！要出了人命誰负责？’‘老鼠进口袋自己找死，和我无关！’”
【老鼠睡猫窝???送来一口肉】比喻送到嘴边来的或送上门的东西冯德英《苦菜花》┅一章：“她又和善地对伪