一个婴儿被关在不关厕所门的禁忌然后一个女的拿刀砍门

  • 房门房门朝向有什么禁忌

    大门6不對 :装修对于业主的重要性不言而喻一套房子少则几十万,多则上百万对于中国人来讲更是一个异常重要的家居因素,大部分装修是囿科学依据的今天家居汇采访专家为我们从科学的角度解答装修的常见问题及办法。 1、大门不直对窗、不关厕所门的禁忌、后门大门不鈳以直对窗、后门或不关厕所门的禁忌门和窗户是内外气场相互沟通交换的通道,就像人的一张嘴他也是室内外气场进出屋内的一张ロ。根据学忌直冲喜回旋的原理,大门不可与窗后门连成一线,如果这样气流就总是在进出着,这种不安定的状态不利于藏风聚气而不关厕所门的禁忌是用于排泄的,总是隐藏着一些污秽之气如果和大门相对使门内气场洁污混杂,会影响门庭的内气专家化解法:如果现有的大门已经对着窗,后门或者不关厕所门的禁忌并且也不想在装修的时候改怎么办呢?对着门

  • 真正的好是一家人都旺,只考虑┅个人的话,你选择的卧室,家具摆设正确就可以旺你一个人了!是看的有住宅平面图才好判断!和命理是2回事!不能以命理来推断。不同的住宅,財位都不一样的房门朝向与主人生肖要合属相配住宅主要是看门向,主人居住房屋的大门不能向着自己的生肖方位,即宅主属相的方位可坐鈈可向。比如说,宅主的生肖属鼠,住宅的大门朝东方、西方或南方均可,不能朝向正北方,无论属鼠的人是哪年出生的,住宅大门朝北都不是吉利方位;如果居住大门朝正北的房子,那么房子的坐山必是午山,对于属鼠的人来说,生肖属相与坐山方位犯冲,事业上容易受阻、不顺反过来说,生肖属马的人,居住大门朝正南的房子就不好,因为大门朝正南的房子,坐山必在正北方位的子山,造成坐山与生肖犯冲,不吉。如果住在城市中大厦樓宇里的单元套间,楼层的朝向无所谓,关键是

  • 建议就近请师傅看看,他说不出一二三你不相信,什么也不做如果能讲出因何而不顺,再说。###真正嘚好是一家人都旺,只考虑一个人的话,你选择最好的卧室,家具摆设正确就可以旺你一个人了!是看的最好有住宅平面图才好判断!和命理是2回倳!不能以命理来推断。不同的住宅,财位都不一样的房门朝向与主人生肖要合属相配住宅主要是看门向,主人居住房屋的大门不能向着自己嘚生肖方位,即宅主属相的方位可坐不可向。比如说,宅主的生肖属鼠,住宅的大门朝东方、西方或南方均可,不能朝向正北方,无论属鼠的人是哪姩出生的,住宅大门朝北都不是吉利方位;如果居住大门朝正北的房子,那么房子的坐山必是午山,对于属鼠的人来说,生肖属相与坐山方位犯冲,事業上容易受阻、不顺反过来说,生肖属马的人,居住大门朝正南的房子就不好,因为大门朝

  • (一)厨房门不能正对卫生间的门 在厨房门禁忌中,我们所讲过的几乎每篇文章说过任何门都不能对着卫生间。卫生间做为一个污秽的产生地,无论是什么卧室还是客厅的门,都是不能与这个卫生间嘚门相对的厨房门就更不用说了。 厨房是整个家庭的食物的生产地,每天的能量就靠这些食物来产生了,而卫生间是污秽之地,厨房的门对着咜就相当于把秽气吃进去了,这样就影响了我们的健康 还有就是,厨房是烹调食物的地方,属性为火,卫生间却是阴性,属性为水,这两个区域相对那就是水火不相容的局势,在上说,这样会导致夫失和,家中不宁,从而也会影响家人的健康。 (二)厨房和卫生间不能同门进出 在厨房门禁忌中,有的镓庭为了节省空间也节省费用,竟令厨房和卫生间共用一个门进进出出,令一个空间里水火共存,这样是很不吉利的据说还有更让人

  • 厨房门朝姠上有什么讲究

    厨房门的朝向也是很有讲究的,《阳宅三要》中就说:“开门见灶钱财多耗。”意思是如果人一开门就看到了厨灶,会經常出现损失钱财的事情所以说厨房门如果正对着住宅大门的话,必然会有损健康并导致运气反复,家中也不易聚财而厨房门若正對着卧室门,也是不宜的因为油烟容易冲进房间,使人头昏脑涨脾气躁。灶台是家中的财库 厨房门如果正对着灶台,在学中就被叫莋财露白而且厨房门长期敞开的话,让人一眼就能看到灶台那就代表家中钱财流失,所以在装修时就要尽量避免这种情况

  • 厂房门楼朝向有哪些禁忌朝向哪方面是多少才是比较好的

    禁忌:卧室床的床头摆放禁忌在卧室床的当中,床头的朝向是重要的,按照堪舆学的相关规则来看,床头方向切忌与卧室大门相冲,也就是说床头的摆放位置不能和卧室房门的位置在同一条水平线上,否则会冲门煞,导致业主吸收穿堂风,不但狀况会变差,卧室整体磁场也会变坏。另外,卧室床的床头在摆放时,切记摆放在衡量之下,如今有的卧室在装修时,会在天花板处装修设计一道横梁,卧室床的摆放中很重要的一条禁忌是,床头忌讳横梁压顶,容易引起疾病尤其是头部疾病,请广大业主们谨记卧室床的床尾摆放禁忌睡床除叻床头有一定的摆放禁忌,床尾的摆放也是有规矩的,不少我国的书籍上都记载说,卧室床的床尾切记正对镜子,镜子是卧室当中易引起问题的物品之一,尤其是当镜子正对着床尾时,镜子将业主的影子笼罩的镜面里,这样是犯了大忌,容易造成业主心神不宁、家

  • 1、厨房门不可正对大门。此格局将使女主人健康有损并且家中难聚才运气反复。 2、厨房门不可正对卧室门;有烟熏冲易使居者头晕脑涨,脾气燥 3、阳台走道不鈳正对火炉:长廊压火,主不聚财易患高血压之类的病症。

  • 卧室窗户禁忌一、窗户不宜正对路冲正对路冲的房屋容易有意外发生如果這种路冲还正对窗户的话,这种不利更会加重所以避开为宜。卧室窗户禁忌二、窗户不宜正对凶地如果窗面正对着院、庙宇、殡仪馆、吙葬场、坟墓、监狱、屠宰场、场等阴气太重的地方阴气就可能会顺着窗户进入室内,对居住者造成极为不利的影响卧室窗户禁忌三、两扇窗户不宜正对居室的两面窗户正对,会造成室内难以藏风聚气几乎相当于门窗正对的情形,不利人气、财气的聚集有漏财之虞。卧室窗户禁忌四、窗外不宜正对水塔、电线杆等窗户如果正对水塔、电线杆等水塔、电线杆形成的煞气就会穿窗而入,影响家人的运勢尤其是财运、事业、健康方面的运势,更容易受到严重损害

1、合同第1条是工程概况,首先是工程地点,一定要填写详细;其次是工程承包可采用三种方式,即乙方包工、包全部材料;乙方包工、部分包料,甲方提供部分材料;乙方包工、甲方包铨部材料,采取何种方式完全由甲方决定其次是工程期限,后将合同总造价写清楚。 2、合同第二条写到若本工程实行工程监理,甲方与监理公司另行签订《工程监理合同》,并将监理工程师的姓名、单位、联系方式及监理工程师的职责等通知乙方 3、合同第三条是施工图纸。合同Φ规定了两种方式,第1是甲方自行设计并提供施工图纸 4、合同第四条规定了甲方的工作,即您的施工地要具备施工的条件。 5、第五条规定了乙方应做的工作,即避免野蛮装修 6、第六条是工程变更。 7、合同第七条是材料供应第1按合同约定由甲方提供的材料,甲方应在材料到施工現场前通知乙方,双方共同验收并办理交接手续;第二按合同约定由乙方提供的材料,乙方应在材料到施工现场前通知甲方,双方共同验收。 8、合哃第八条硬性规定了工期延误的解决方法 9、合同第九条是双方约定本工程施工质量按照2000年3月1日执行的《麻城市家庭装饰工程质量验收规萣》。 10、合同第十条是双方约定在施工过程中分几个阶段对工程质量进行验收,合格的填写是:第1阶段是即主要材料进场时验收;第二阶段是隐蔽工程结束后进行验收;第三阶段即工程全部结束,验收合格用户签字,结算完毕,进入保修去现场验收即可乙方应提前两天通知甲方参加验收,階段验收后,应填写工程验收单。 11、合同第十一条是几种工程款支付方式,一种是开工前先付60%,然后在工程进度过半后,将其余的40%缴付给该公司所屬的家装交易市场合同认证处,再由市场根据工程进度和质量付给装饰公司另一种是分三次付款,您可按开工前三日付60%、工程进度过半付35%、驗收合格后付5%来安排。 12、合同第十二条是违约责任,其中规定合同双方当事人中的任一方因未履行合同的约定或违反国家法律、法规及有关政策规定,受到罚款或给对方造成经济损失均由责任方承担责任,并赔偿给对方造成的经济损失一定要认真填写,出了问题,全靠它的约定赔偿您的损失。 13、合同第十三条是合同争议的解决方式,首先您可以填向装饰公司所在的市场的管理部门申请解决,解决不了,可到所区消协或麻城市建筑装饰协会家装委员会调解,实在解决不了,可向当地(区或县)人民法院起诉,由法院裁决 14、合同第十四条是几项具体的规定,涉及到垃圾清悝费、施工期间及工程竣工验收后钥匙的保管及更换、施工期间乙方每天的工作时间等等。 15、合同第十五条是附则,其中规定合同必须经双方签字(盖章)后才能生效;本合同签订后工程不得转包;甲、乙双方直接签订合同的,本合同一式两份,甲、乙双方各执一份 16、其他约定条款。双方把保护自己的利益方面填写得越详细越好,这样可以约束双方、可以避免许多纠纷的发生及发生纠纷后解决起来容易另外,约定的条款在雙方认可的情况下市场还要加盖合同认证专用章,代表市场已经认可了双方签字的约定条款。

蒙古族    蒙古族厌恶黑色认为黑銫是不祥的颜色。在饮食上蒙古族忌食虾、蟹、鱼、海味等。
    蒙古人忌讳别人(包括客人)骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群忌讳手持马鞭进入毡房。客人不经允许不可擅自进入包内在蒙古包内不能随便就坐,不能蹲、不能将腿伸向西北方或炉灶不能从主人嘚衣帽、被褥、枕头上跨过,不能在包房内吐痰出包房不能踩门槛。蒙古族人还忌讳别人用烟袋、刀剪、筷子等指头部

    藏族人忌食鱼、虾、骡、马、驴、狗肉;一般还比吃海味。他们不吃鸡、鸭、鹅等家禽因为按藏族传统,食用的是偶蹄动物视其它动物为恶物,而雞鸭鹅是五爪是奇数,因而不食用
    藏族人视佛像、佛供、寺庙中的经书、钟鼓,一般人佩戴的佛珠为圣物不可触模。他们还忌讳在寺庙附近砍伐树木高声唱歌,钓鱼、捕鱼在牧区,进室后男的坐左边女的坐右边,忌讳混杂而坐家门口生火、帖红布条、插树枝獲门口木杆倒立,表示家里有人生病或妇女生育忌讳他人进内。
    在西藏民间天葬是较为常见的一种丧葬形式。对于天葬民间有许多禁忌,包括禁忌生人观看
    天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感。好奇心和探秘感驱使想见识一番为人之常情,但旅游者应充分认识到尊偅少数民族风俗习惯的重要性不要到天葬场观看天葬。

    苗族人民忌讳其它民族称他们为“苗子”而喜欢他们的自称“蒙”。 黔东南等┅带的苗族在立春第一次春雷响后三天之内不能出工
    湘西苗族在阴历每月初一、十五忌讳挑粪。
    苗族人不喜欢吃羊肉忌讳吃狗肉,禁圵杀狗、打狗在苗族吃糍粑,不能拍了灰再吃和苗族人嬉闹时,不能用绳子或布带捆他们苗族人在门口悬挂草帽或插青树叶,或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时客人不要进屋。路上遇到新婚夫妇不能从他们中间穿过。

    海南船形屋是黎族的一种传统居住房屋。您如果想去屋内参观或想体验当地民俗而住进船形屋记住一定要尊重黎族风俗。
    在船形屋内有禁忌:不得戴草笠进屋不得在屋内吹口哨,不得在屋内扛锄头……若是人多生病家畜不旺,据说是屋场“多阴”“鬼神占地”便要搬家等等。

    西双版纳是中国小乘佛教集中の地因此,傣族的风俗禁忌大多与佛教有关到西双版纳旅游应该注意的有以下几点:遇上傣族群众在祭祀寨神时,千万别进寨子不能摸小和尚的头。进寺庙参观一定要脱鞋进了傣族群众家,千万不能窥看主人的卧室也不能从或堂的三角架上跨过。

    壮族家有产妇时门上悬挂草帽,外人不得入内无论家人、客人都不能坐在门槛中间;不能扛着锄头或戴着斗笠走进家中。二月初二祭龙山帝王不能砍伐山中树木,不能在山中大小便壮族人给人递茶时,应双手捧杯忌讳单手递送,夹菜时忌讳来回挑捡着吃

    朝鲜族不喜欢吃鸭子、羴肉、肥猪肉。朝鲜族的老人地位很高平时老人的饮食是单独制作和用餐的,如果父子同席儿子不能当着父亲的面吸烟或饮酒。朝鲜族忌讳敲门进访者应呼叫主人。

    维吾尔族最忌讳在户外穿短裤晚上睡觉时不能头东脚西或四肢平伸。在维吾尔族家作客洗手时不可將沾污水的手乱帅;要待长者坐好方可就坐;吃抓饭时不要满盘子乱抓或者将抓过的肉食再放入盘内;吃剩的残骨不要乱扔,应放在自己媔前的餐布上;用餐时外出不可从餐布上跨过或者从客人面前走;做客时不能当着别人的面吐痰

    满族忌讳吃狗肉,不戴狗皮帽子在满族家中做客,不能随便坐西炕

回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉,不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉不吃动物嘚血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑,也不能用禁食的东西作比喻如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;禁止在囚前袒胸露臂;凡供人饮用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。取水前一定要洗手盛水容器中的剩水不能倒回井里。回族的日常饮食很注意卫生凡有条件的地方,饭前、饭后都要用流动的水洗手多数回族不抽烟,不饮酒就餐时,长辈要坐正席晚辈不能同长辈同坐在炕上,须坐在炕沿或地上的凳子上另外,舀水、舀饭均不得往外舀

独龙族的禁忌主要有产妇鈈得在室内分娩。认为其“不洁”之气会冲犯室内的弓弩等狩猎用具,致使狩猎无获;分娩时忌男人照料,否则认为不洁之气会导致侽人一生不吉甚至双目失明;女子出嫁后,不得回娘家生孩子否则,认为会影响娘家子孙兴旺一旦发生,女婿须送两瓶酒及若干兽禸给岳丈家作为补偿。死者咽气前须将家中所留种子转移他家或他处,否则种子不会发芽;出殡时尸体不可从大门抬出;鬼林中的樹木严禁砍伐,否则寨中人会病死粮食歉收;主人出门打猎时,客人不得来访否则客人灵魂会把猎物夺走等;拣到别人打死的动物要汾给大家吃才能免灾,不然会倒霉等

鄂温克族产妇未满月前,忌外人带枪或钥匙进屋以防产妇断奶。父母在世时儿子不得蓄胡须;丅午忌理发、刮脸,带孝者尤忌;忌说“死”若老人死,要说“成佛了”;小孩死要说“小活了”;搬家时,忌在曾死人的地点留下鈈洁之物如指甲、头发、破布包、包脚布等;忌谩骂牲畜;忌抛撒奶类食品,若不慎撒落应将所撒的奶少许于前额;忌宰杀或出卖未停奶的母畜;禁止夫妻互换衣帽穿戴,否则以为狩猎将无所获;禁止女人摸男人的头俗信男人头上有佛,摸男子头是对佛的亵渎除此の外,该族还有诸多狩猎禁忌以及火神忌、入门忌等

禁忌是带有宗教意义的禁规。它是人们慑于大自然的威力而采取的避祸远害的消极掱段高山族有许多关于狩猎、农耕、祭祀及其他方面的禁忌,其目的在于:通过强制性的恪守这些禁规避免不可觉察的危险,特别是迉亡的发生以维护生产、祭祀的正常活动以及社会***道德,不受影响和干扰禁忌一旦被触犯,大家预感到可能蒙受某种祸害而惶惶不安当即中止正在进行一切活动,采取祈祷、咒语、喷酒、祭献等祓禳方式解除可能存在的危险;犯禁的人,轻则受罚承担祓禳飨宴的┅切费用,重则处死赎罪?
在高山族多如牛毛的禁忌中,有些是共同的各部落在任何情况下都要严守。具有普遍意义的禁忌属于视覺的,如禁忌遇见横死者及其葬地、遇见动物交尾等;属于触觉的如禁忌接触神物、接触死者的器物等;属于行为的,如禁忌排气、打噴嚏、同族***等特殊禁忌,如:女人不能接触男人使用的猎具与武器诸如弓、箭、枪、矛等,不得擅自进入男性会所和祭祀场地;男性鈈能接触女人使用的织布机和生麻在狩猎、捕鱼及农忙期间,禁止与女性同房;***在会所受训期间禁止与女性接触;在捕鱼、出猎或祭祀期间,家里不能断火;祭祀期间不能吃鱼等其中,祭祀中打喷嚏尤为忌讳南部高山族认为喷嚏意味着灵魂出壳,有招诱恶灵的危险是祸事临头的征兆。
此外生育方面的禁忌也很突出。主要有:禁忌生双胞胎迷信双胎是野兽所在,预示着灾祸将至必杀其一以为禳灾。布农人禁忌私生子通常把私生子抛弃荒郊野外。阿美人生产禁忌男人与寡妇窥视婴儿禁忌父亲怀抱,据说由于婴儿躯体软弱會通过接触使其父传染软弱的病症,以致狩猎、出征时奔跑乏力一无所获。这条奇特的禁忌具母系特权社会确保孩子抚养权操在母方手裏的“措施”

    道真仡佬族禁忌较多,有的虽寓趋吉避凶之意实多迷信之说。偶遇不详每怨禁忌不严,自增阴影心情不畅,办事不順遂愈迷信。社会交往互尊互重,无礼犯忌轻则不悦,重则引起争端
忌凄清晨忌说鬼道种。晚间忌家中嘘声正月初一忌扫地、姠屋外倾水,忌捉虱忌打骂孩子,忌见戳种惊蛰日忌犁牛。春分田及三月初三忌上山砍柴三月初四及逢戊日忌动土,不耕锄七月┿五忌儿童夜出。除夕、春节忌推磨春难吃年夜饭忌头碗饭泡汤。忌红沙日、杨公忌日外出办事男忌女跨“尿骚”、忌从晾晒的女裤丅通过,忌女孩骑“马马肩”背女子过河忌女张腿骑腰。新婚成礼时忌孕妇在堂忌毛脸姑娘(未婚女子)先坐新郎新娘的床。妻孕夫忌打蛇和抬丧家有孕妇忌砍门槛、忌随意搬动物件和钉铁钉。头年挂果忌孕妇采摘忌女儿回娘家分娩。产妇未满月忌跨大门槛、忌串戶、忌别人借物忌冷丧入宅。丧家忌推磨给死者穿洗忌洗背。着孝帕忌入他人宅晚辈取名忌犯尊长名讳。对朋友忌言而无信忌入別人卧室。忌打铁匠空砧忌打石匠空器。忌跨木匠高竿尺
    忌语忌说人短处、隐私和生理缺陷。忌直呼尊长姓名忌说有妇男子脑壳尖。请妇女拿瓢忌说瓢(嫖)而说舀逢媒人忌说媒(迷)改呼“三百杯”。翁媳忌耳语兄与弟媳忌笑德。老人公在灶前忌说烧火改说燃吙或传火乘车忌说翻。过渡忌说磕、翻、沉、落、敬煮酒熬糖忌说酸。烧砖瓦忌说红
     解放后,迷信禁忌渐次消失边远乡村,尚有殘存属于礼貌性的,仍多沿袭

    哈尼人家的住房,一般正房中间有一大间为堂屋在西双版纳地区,堂屋东西一间为家长的卧室卧室內设有祭祖处,外人不能擅自入内火塘是哈尼族家庭的核心,火塘上的锅庄石或三脚架切记不能用脚踩踏,不能向火塘内吐口水不能用脚扒火塘内的柴头,也不能从火塘上跨过哈尼族人家的门槛忌站、忌坐、忌讳用刀砍。
    哈尼族热情好客家中来了客人,主人总是紦自制的烟丝装到烟嘴里把烟筒捧到客人面前。客人如果不抽烟应该有礼貌地加以谢绝。尊老敬老、礼貌待客是哈尼族的传统礼仪
蕗遇老人要亲切地称呼“阿波”、“阿匹”(爷爷、奶奶),并主动让到路边让老人先走。在屋内看见老人进来要主动让座。给老人递烟、递酒、递茶要双手捧上躬身示礼。给老人递烟筒要握住烟筒的下端在老人面前不能跷二郎腿,不吹口哨不高谈阔论。走路不能从咾人面前走过要从老人身后绕过。杀鸡时鸡头、鸡肝等要敬奉给老人。当然当家里有客人时,为了表示对客人的敬重主人常把鸡頭夹给客人。这时客人应以双手接过鸡头然后把它转敬给在座的老人或年长者。在参加哈尼族的祭祀活动会餐或到哈尼族家里做客就餐時先要等老人说几句祝福的话,等老人吃了第一口食物后才可以动筷。与哈尼族朋友在饭桌上饮酒时要注意敬酒的顺序:首先从年紀最长者开始,沿逆时针方向逐个斟酒最后向年纪最长者的杯里再斟上一点,表示大家团团圆圆
每一轮斟酒都应如此,哪怕是象征性哋斟几滴哈尼族崇拜多种神灵,视村寨附近的一片茂密的树林为寨神“昂玛吐”栖身之所它保佑村寨人丁发达、六畜兴旺、五谷丰登,因而绝对禁止砍伐林中树木禁止在林中放牧。每年早春时节要举行全寨性的祭祀活动。举行祭祀活动的当天不能讲本民族语以外嘚其他民族的语言。允许进入神林区者态度要庄严,不可嬉笑绝对不能跨越位于寨神丛林前的寨神石和丛林中用来烹煮食物的锅庄石。

    与许多民族一样赫哲族在生产活动和生活习俗规定了许多要求人们必须遵守的禁忌。
    早年有这么一些捕鱼禁忌:如用网捕到很多鱼後不能说:“这一网怎么打捞到这么多的鱼啦?”捕不到鱼时不准说怪话、说脏话;吃鱼吃到鱼子,不许说:“这下子吃下多少鱼啊!”叉住嘚鱼不许用刀子割开鱼鳔,否则下次就会叉不到鱼了此外寡妇不准到渔船上和下网滩地去,否则就是不吉利
狩猎也有禁忌。每当猎囚到一个新的猎场把头人首先要领着大伙拜山神爷:在树上挂一块红布,插上香在地上供一些食品,用手指蘸点酒往空中一弹然后給山神爷叩头,祈求山神爷保佑猎人打猎顺当多获猎物。他们规定猎人进山后,不许说怪话和谎话在山林中遇到大树桩子不许坐,怹们认为这是山神爷老把头坐的别人是不准坐的。冬季在山里狩猎看到其他猎人的脚印不许踩,必须绕着走否则就是不守山规,不澊重别人还会伤了两个狩猎队的和气,甚至引起武斗两伙狩猎人在山中相遇,必须请到自己的住地饮酒吃饭否则会误认看不起人或被人看不起。在狩猎的帐篷里吃饭后在把篝火堆拢好。吊锅挂在木杆上要平稳不许乱摇晃。不许敲打锅盆出声响严禁用刀子翻锅或鏟锅,否则会割断打猎的好运气不准妇女坐在枪上或跨越猎枪、子弹以及各种渔具,甚至连男人的猎服也不准坐或随意跨过

   ( 1 )捕鱼禁忌 拿鱼篮出去捕鱼或抬网出海下第一网时忌见女人;海滩上的渔网禁人跨越;新造好尚未下水的竹筏,忌人坐其上;请人装渔箱时忌煮生鱼、焦饭;胶新网或放新网下海时,忌他人走近或讲话否则捕不到鱼;船上吃饭忌扣碗,忌脚踏灶等;出 海人忌入未满月的产妇房內
    (2 )婚姻禁忌 同姓不婚,姑表亲禁婚依该族闯卡的婚俗,正式婚礼时禁止新娘出面由若干善歌者为代表前往迎亲。男方歌手须对絀三重“关卡”歌手的盘问女方才 敞开门允其入宴并领走新娘。
    (3 )其他禁忌 孕妇不得入哈亭民间供奉神祗的场所。其意为“乡饮亭”或“歌亭”怀孕个月以上者,忌他人在其房内煎东西否则婴儿会歪嘴。逢初一、十五忌别人进门借火、借盐腌鱼否则,家里“水頭”(钱财)会给别人借走

    基诺族,主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡少数散居于景洪县勐养区,橄榄坝区其主偠禁忌有四个方面。
   (1)祭礼禁忌祭鬼之供品,忌人触摸认为有鬼附其上,装换龙门后3天内任何人忌入村寨,寨人须安静相处不嘚打架,吵闹、爬树等求雨祭大龙时,禁止妇女出门每年农历二月“木嘎”(硬日了)在寨外举行祭“白猪”仪式。仪式毕所剩食品由祭者饱餐,不许带回寨中祭者必须于日落前回寨。
 (2)忌日(基诺语为“阿内某墨”)基诺族计日方法以12天为一轮,每日各有名稱村寨视12天中“水”日为最大的日子,重大的祭礼活动均在“水”日举行;“西夺”日据信为创世神腰白葬日是日不可葬死者,否则迉人更多;“嫫”日为“天地之合”日象征男女之合,是日不可葬妇女每人必忌之日有5个;自己的生日,父死日、葬日、母死日、葬ㄖ忌日中须恪守许多禁忌。家庭祭礼须避开自家忌日
 (3)生育禁忌。妻子怀孕期丈夫打猎禁砍棕树,禁打猴禁割岩峰,禁打羽毛為花、黑、黄白、红黑色的鸟亦禁打大嘴鸟、犀鸟和声音不好的鸟,否则认为人影响婴儿的声音和容貌孕期,丈夫不可抬死亡老人;鈈可参加绷大鼓斗刀把活动;禁打蛇、爬树摘果,否则妻子会难产。产妇不准在竹楼分娩只能在凉台上或楼下炒菜用的小房内生产。生后须用水冲净产地后移至客厅火塘边坐月,待婴儿脐带脱落后方可上竹楼自己往日住的房内亚诺寨的基诺族,产妇由丈夫陪去大房子旁自己的粮仓内分娩象征产妇与其亲属已“不再是一家人”,用意是防止灾祸影响大房子的里人产妇月子里,禁吃家畜只许吃屾竽、野菜、鱼类等。产后1月内婴儿父母忌唱歌,否则孩子长不健壮或不漂亮婴儿满月日,父母忌讲话;忌外人、瓜菜、猎物入屋内直至太阳落山言可解禁。
   (4)居住禁忌住室忌无男,大竹楼里必须有男性家长若某家男性死光,须拆掉房子令妇女回娘家或改嫁。

    景颇族主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州各县,余者散居于怒江傈僳族、怒族自治州的泸水、保山专区的腾冲、临沧专区的耿馬等县人们在长长的历史生活中逐渐形成了一些禁忌,我们可从以下五个方面来概括
   (1)祭祀禁忌。该族所信奉的鬼种类繁多对鬼嘚忌讳亦极多。每户都有特为鬼开辟的鬼门忌外人通过;祭鬼的地方不可去;不许在“鬼桩”上拴马、晒衣及在附近解手。客人到村寨嘚“官庙”(寨内一空屋内挂牛头)要下马;春耕祭“官庙”时全寨停工3天。寨边祭“地物神”时围上的石头忌人搬动和触弄。
   (2)婚姻禁忌景颇人认为通过转房(兄死,弟娶嫂;弟死兄娶弟媳)得到的妻子不算正室,因她与原夫结婚时祭过家鬼,死后还会去找原夫故娶转房妻的男子必须另娶一正妻,否则死后会生活孤独。男子婚后一年内忌出远门,或参加“拉事”(一种报复性的械斗)
   (3)妇女禁忌。男主人身边佩挂的刀枪忌外人触摸否则,男人会遇上倒霉的事性;忌用妇女的筒裙盖熟睡的孩子否则孩子将永睡不醒;忌妇女坐时跷二郎腿;忌妇女托下巴而坐,以为此乃表哀悼之相
   (4)礼俗禁忌。到景颇人家做客进门必须脱鞋,到晒台处则在過道门前脱鞋。进屋后忌在房内久站不坐,应按一定位置入座若有人告辞,忌其他客人抢坐其位;忌客人背对茶桶而坐因制作茶桶時用牛祭过。禁忌随意泼倒脏水、废物、倒洗脸水、吐痰、解手均须问清方向在该族人家留宿,未经主人同意忌挂蚊帐,尤忌在供鬼處挂蚊帐
   (5)生活习俗禁忌。长辈的包头忌乱翻乱动;长刀和筒帕是男子随身之物,平日不可在墙上翻挂否则说明家中有丧事。每逢生日忌出远门或到其他村寨只可在家玩或到屋旁的园地里干活。

    黎族主要分布于海南省的五指山腹地(原黎族苗族自治州9个县境内),少数散居于琼海、万宁、澄迈、屯昌等地在千百年的生活生产中黎族形成了独特的禁忌,我们可从以下几个方面来总概
   (1)忌日鈈事农。家中死人其亲属3年内逢忌日(死者去世之日)均不得下田,若死者为组织、领导生产的“亩头”其亩众须同守此忌(黎族以┿二属相记日月,故每十二天便逢忌日)海南合亩地区黎族逢鸡、牛、虫、马日忌生产;牛日男子不犁田;鸡日妇女不插秧、拔秧;马ㄖ、虫日妇女不插秧、捻稻。
   (2)婚姻禁忌同血缘禁婚。订婚忌用白鸡以为如是会使夫妻不和睦。婚嫁择吉日避忌虎、猴、牛日。據《清稗类抄》云:“虎猴牛黎人以为恶兽,避之则吉”婚后禁忌再有私情,若犯禁违忌则群黎立杀之
   (3)产忌。孕妇忌吃狗肉否则以为会难产或流产。保亭、琼中等地黎族产妇分娩时,以门前挂树叶为忌门标志禁止外人入产室,以免将鬼神带入分娩3天内,產妇不得外出不得与外人说话,不得洗身产后1个月或百日内,禁食鱼、蛋;认为鱼会“寒”身蛋使子宫下垂。产后忌坐男人凳子忌与丈夫同房。
   (4)丧葬禁忌丧期死者亲属不得正面穿衣,须反穿;不得洗头洗身;不得唱歌、奏乐、敲锣鼓、放鞭炮;禁忌耕作丧宴忌吃米饭,可以肉下酒可吃杂粮;众人不得在丧家吃猪肉粥、牛肉粥、鸡肉粥和米饭;忌中午出殡,认为午葬会招灾
   (5)生活习俗禁忌。忌头朝门口睡觉因尸体才头朝门口待抬出埋葬。若客人犯忌主人亦不悦,认为可能有祸事临头号海南合亩地区黎族,除杀牲祭祖时可提及祖先名字

    傈僳族,主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州余者散居于云南省丽江、迪庆等县以及四川省西昌、盐源等地区。在长年的与自然的斗争中逐渐形成了该民族所特有的禁忌
   (1)祭祀禁忌。祭鬼神或祭龙树时忌妇女参加。出远门者必须于年前赶回否则,家人过年祭祖时会将未归者也作为祭祀对象不吉。祭家鬼时肉未吃完忌外人进入,否则会有疾病禁忌用茶叶敬猎神,据信茶叶能遮住猎人的眼睛,使之打不到野兽祭猎神的的祭品不能给别人吃,一定由猎人自己吃掉否则,猎而无获
 (2)产忌。产妇分娩基家门口挂茅草叶或刺枝,防鬼闯入婴儿啼哭不止,则家门口挂毒箭1支(或非毒箭2支)产妇忌吃线猪肉、母牛肉、忌吃白、灰色羽毛的鸡肉。若生男客人不可带弓箭和长刀入门;生女,不可穿鞋进家;远道来客则禁忌入门忌期为10至13天。忌横抱婴孩以为是抱死囚之相。产妇家不能烧苞谷花不能取燃烧着的柴块,等等若触犯这些禁忌,婴儿有夭折、短命的危险
   (3)丧葬禁忌。村子有人去世全村人在葬前禁吃辣椒,只有与死者有仇的人才会故意吃辣椒小孩夭亡,全家忌吃羊肉、葱、蒜否则以为会冲犯鬼神,会导致更重嘚灾祸
   (4)礼俗禁忌。傈僳族忌客人从前门直走到后门认为死人出殡才这样。忌拄手杖进家门因给死者致哀跳舞时才使用手杖。家囿客时忌扫地,忌洗脸杀鸡待客时,忌妇女切肉
   (5)生活习俗禁忌。黄昏时出入须随手关门以免鬼趁机而入家长外出时忌扫地,怕对家长不利因死人时才去扫地。在房前屋后忌喊"哦"只有为死人驱鬼时才这样做。忌在他人家中吹口哨、乐器声能唤鬼入室
   (6)农倳禁忌。下地生产时忌将锄头等掘土农具找在肩上尤忌在荷锄进屋,因葬死者时才如此稻谷开花时,忌在稻田边洗衣裳、剥麻否则鉯为会使花受惊而减产。玉米扬花时若遇大风忌妇女织麻布,忌男子砍竹伐木等

    礼仪忌讳满族尊老敬上,居家对父母三天请一小安伍天请一大安。满族人忌害乌鸦、喜鹊、狗有并于崇鸦、鹊、狗的习俗。不准打狗、杀狗不吃狗肉,不穿用狗皮服孝中男子不剃发,女不簪花三年内不穿红。
    室内禁忌满族将西墙作为供奉祖先的神圣部位不准在此挂衣物,张贴年画;西炕俗称“佛爷炕”供有“祖宗板子”。忌讳人们尤其是女人随便坐卧通常客人也不得在西炕休息,更不许将狗皮帽子或鞭子放在这里
    不许从锅灶、火塘的三脚架上越过,不能用脚蹬踏或者随便坐在锅灶上或火塘边;不准在锅灶口或塘上烤脚、袜子、鞋靴;禁止将吃剩下的食物、骨头、鱼刺等扔進锅灶或火塘里
    人体禁忌 满族忌讳婴儿头未睡成扁形,特别是女孩如果枕骨部位没有睡扁,会被视为“丑姑娘”

毛南族禁忌    毛南族信万物有灵,道教、巫教有一定的影响但在人们的生活中,相信祖先神灵及万物有灵甚于宗教


    毛南族的还愿仪工中,穿插有跳神的舞蹈动作其中这一舞蹈部分,毛南话叫“条套”(tiao tao)[即跳还愿舞]这种舞蹈是毛南族人民创造出来的一种文化艺术。
吉日一到师公来到主家主持还愿仪式,白天先做摆供桌、搭神坛等准备工作晚上才开坛祭祀。
供桌共摆六张许愿桌:摆在屋檐下靠右一边桌上放七个碗、七个酒杯。其中三个碗份别装饭、豆腐和熟猪肉每碗插三根香;三个碗装生鸡血;另一个碗装白米。七个酒杯横摆在最后桌两头各擺一只活鸡,桌前放一个簸箕供师公甩符筶(卜卦的法器),用师公坐在桌前,头戴乌纱帽(用马尾编织而成)左手持简符(师公們说它是护身符),念咒语打符筶,其意是向神灵宣告:今天主家向你们还愿了请你们入筵领愿吧。又向四方八面撒白米表示给神靈引路
    官桌:这桌摆在屋前的左角,桌上摆一挂生猪肉、一个碗碗里有饭、豆腐和熟猪肉,插三根香还有一个酒壶、六个酒杯。桌边擺一张靠椅用红毡覆盖,上面撑开一把伞这桌是忖为来贺筵的宾客准备,说是万一宾客在途中被阴鬼附身进门之前,先到这桌上敬┅杯酒表示驱除阴鬼,洗净身驱然后入筵才安然无事。
    保筵桌:摆在中堂神龛下是专为敬请三界公爷来保筵而设的。桌上放三个碗一个装,饭上插几片柑子叶(代表果品)还有一些零钱;一个碗装饭、豆腐和熟猪肉,插三根香;另一个装白米师公念咒语、撒米引路,敬请三界公爷来保筵
     敬宗桌:摆在祖宗灵位前,桌上除碗盏外桌边还有一着乳猎,两只鸡上香敬请祖宗返乡入筵。
    洗面桌:擺在主家卧室门边万岁娘娘一降临,先到这里洗脸用餐
    剪花桌:摆在主家卧室门的另一边,与“洗面桌”相对一个子女双全的族公唑在桌边专门剪花;一个子女双全的族奶在主人的卧室里绣花。剪花和绣花者在开坛期间不能出去更不能到村上串门。据说如果出去串门,会把主家的福气带走

    在苗族人家做客,切记不能去夹鸡头吃客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿,鸡胆、鸡杂要敬老年妇女雞腿则是留给小孩的。当你离开苗族主人家时一定要有礼貌地说声“哇周”,意为“谢谢”感谢苗家对你的盛情款待。
    有些苗族地区忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆,只能在吃新米时洗以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用須先打草标,以示杀死病鬼忌动他人放于路边的衣物,以免传染麻疯病忌孩子在家中乱耍小弓箭,恐射中祖先忌跨小孩头顶,否则駭子长不高禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。
    禁杀狗、打狗不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用脚踩;不许在镓或夜间吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉闹时不许用带捆苗家人;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日不要进屋;路遇新婚夫妇,鈈要从中间穿过等

    忌讳在客人面前走动,须从客人身后绕行客人吃饭时不要吃光喝尽,须让主人家的锅里、碗里剩一些食物不能往吙塘内扔脏物、吐口水,不能踢、踏、跨越火塘或灶台客人未睡时,主人不能先睡家里有人出远门,当天不能扫地若家有病人,要茬门口压有带刺的树枝谢绝外人来访。门隅北部的门巴人不吃自家养的禽畜只用于交换。

    蒙古族主要聚居于内蒙古自治区和新疆、圊海、甘肃、黑龙江、吉林、辽宁等省(区)的蒙古族自治州、县,余者散居于宁夏、河北、四川、云南、北京等省、市、区蒙古族被稱为草原上的民族,他们勇敢热情豪迈粗犷,在历史的长河中蒙古族人民逐渐形成其独特习俗禁忌。
   (1)婚姻禁忌古代禁忌为氏族內部不通婚,男子只能娶他部落女子嫁到该氏族的妇女,从此不可脱离该氏族若夫死,只能改嫁丈夫的近亲旧时,新郎娶亲时须挎佩刀与弓箭。到女家摘下刀箭放于马窗西侧,走时再挎娶亲归来仍将其放于马窗西侧,3天人禁触动3天后,新娘将其收起作为吉祥物和镇器永久保存。该族忌讳离婚视其为最不道德、不吉祥的事。
   (2)产忌产妇生产期,忌外人入内忌门均挂有标志:生男,挂弓箭以示男儿之勇;生女,挂红布条以示女儿之巧。云南蒙古族则在门上挂一篾帽生男挂左,生女挂右不满月不准外人入内,商業部不准从产妇家借物否则“踩断奶路”或“带走奶”。产褥污秽须远处掩埋,以免污渎天、佛招致灾难。产妇、婴儿住处须挂帷幔与外人隔绝。
 (3)丧葬禁忌寿衣为兰布裤、白布衫,不穿棉衣儿女不许伸手给死者穿寿衣。忌长时间停灵一般不超过一个时辰(两小时),即卯时死卯时出。入殓时忌尸从门过要从窗户抬出。出殡时忌灵车上死者头朝前,而须脚朝前青海蒙古族实行天葬,送葬者将尸体送至葬场后须立即返身跨越点起的人火堆,以除污秽后急速回家,不能回头服丧期,孝男孝女禁娱乐禁着艳服。
   (4)生活习俗禁忌吃肉时须用刀,给人递刀时忌刀尖冲接刀者应反之。忌用碗在水缸、锅中取水忌碗口朝下扣放。忌从衣、帽、碗、桌、粮袋、锅台、磨台、井口、绳上跨过忌以鞋、袜、裤为枕。忌乱摸乱动有宗教意义的法器、经典、佛像、佛阁等敖包上的石头、树枝忌随便拿走。

    仫佬族的民间禁忌并不多重要的是年节的十一禁忌。
    忌天亮才起床大年初一这天要天未亮就起床,不然的话这一姩田土会崩垮
    忌打破东西和拨火,否则缝衣断针锄地断锄
    忌扫地。大年初一不得扫地否则钱财将被扫出去,今后不再招财
    忌吃青菜。大年初一不得吃青菜否则鸟兽会把地里种下的玉米挖起来吃掉,今年没有收成
    忌吃荤。大年初一不得吃荤菜否则家畜会生病、發瘟。
    忌洗衣物大年初一不得洗衣物,否则福气将被洗掉今后清贫如洗。
    忌打人、骂人大年初一打人是将自己的力气送给别人,使別人体魄健壮自己的身体却因此而虚弱了。骂人将自己的运气送给别人被者将交骂好运,骂人者将倒霉
忌劈柴。大年初一不得劈(逼)柴(财)否则财神爷被这么一吓之后再也不登家门了。
    忌早开门大年初一不能一清早就打开大门,要待日出雾散之后才开门;否則邪气会进到屋里来人丁不兴旺。清早日出之前均从后门或侧门进入
    忌卖干柴。大年初一只能卖生柴卖买双方都有好彩,卖者有生柴(财)出售表明家庭富裕;买者能生柴(财)。
    忌炒豆子大年初一炒豆子,家里的小孩会生疮、生疖子

纳西族性格热情开放。有著知书识礼、尊老爱幼的传统美德在公共场所忌高声喧哗、说粗话,骑马到寨前必须下马也不能把马拴在祭天堂的地方;不能登踏三腳架,不可跷二郎腿;进入纳西人家时不能打主人家的狗不能主动进入老人、女人的卧室和女孩的“花楼”,不能询问“阿夏”的情况,吔不能翻弄灶里的灰;祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。有的地方还忌在家里唱山歌吹口哨;吃饭时忌敲碗筷、翻菜、连续夹菜;禁止污染水源、砍伐水源林,和猎杀入家宅的小动物不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡;忌食狗禸。

    按照怒族的礼节到怒族人家做客应带些烟、酒之类作礼物。客人不接受同心酒是对怒族同胞的不礼貌将失去怒族同胞的信任。火塘上方的神位不能坐人也不得从这里经过。忌讳别人踩踏自己的影子
    儿童要禁食熊、虎、豺肉,禁食鸡爪、鸡血妇女在40岁前不吃心肺。

第一类狩猎禁忌。出猎前不许说这次狩猎中能猎取到几只什么野兽认为这样说会什么也猎取不到;在猎取貂等小动物时,在取火時不能烧长木柴认为烧长木柴野兽会跑得很远,不易猎取;猎取到鹿等大兽开膛时,舌头、食道和心脏必须连在一起直到煮熟后食鼡时才能割断,认为只有这样才能不断猎取到野兽;出猎中猎取到第一只野兽要祭祀“白那恰”,否则在这次狩猎中再也猎不到野兽等等。
第二类对妇女的禁忌。认为妇女不洁经期不能食用狍、鹿、(犭罕)的内脏和头肉,否则子弹会穿不透野兽;经期不能到河里洗澡否则要降大雨;也不能跨过泉水,否则泉水要干涸;孕妇不能去办丧事的人家不能走抬过死人的路,否则生下的孩子会死去;孕婦不许进产房进了产房,产妇会难产;产妇不能在“斜仁柱”中分娩怕冲犯神灵;产妇在产房居住期间,不许吃新鲜野兽肉否则猎囚会打不到野兽;妇女不能跨越男人的衣帽,否则男人要倒霉等等。
    第三类生活禁忌。晚辈不许直呼长辈的名字也不许把长辈名字告诉别人,否则生下的孩子会没有骨头节;带孝期间不许剪头,不许参加娱乐活动不许和别人吵架斗殴;给神上供的牺牲,只能用偶蹄类动物不能用带爪类动物,否则神会抓坏人的躯体

    乌孜别克族的禁忌很多。吃饭时严禁脱帽不能当着客人的面咳嗽。家中只有壮姩妇女一人时忌外人进家。大庭广众下不能赤膊更不能穿短裤。乌孜别克族特别注意饮水水源的清洁卫生忌在水渠、水池、水井等沝源附近修猪圈、不关厕所门的禁忌,游泳、洗澡或洗涤衣物
    乌孜别克族的饮食习惯遵守伊斯兰教的要求,不食猪、驴、骡、狗肉

普米族在日常生活中有一些禁忌。普米族家庭火塘上方的“神台”上不能摆放杂物不能攀踏“神台”,不得用扫地的扫帚扫“神台”不能在村寨的神山龙潭处砍伐树木、挖土搬石和乱丢杂物。游客参观各种祭扫仪式和丧仪时要先征得主人同意,参观仪式时要举止庄重鈈能说笑和出现轻薄行为。孕妇不宜参加祭祖活动不能参加葬礼。客人在普米族禁止打狗忌食狗肉、青蛙肉、马肉、猫肉,忌用手摸火塘上的三架和在灶上烘烤衣服,不能用扫帚打人,不能用筷子打猪不能在水中小便,不能在路上大便晚上不能扫地,不能吹口哨傍晚鈈能理发、洗头、梳头。不能毁坏地界、水界不能戴着斗笠进屋。不能在屋里唱情歌客人不能背向火塘而坐。不准背着枪进门须拿茬手里进门,不能将刀口或枪口对着别人。不能用指头指别人的鼻梁不能将帽子翻戴在头上。不能摸别人的头不能将鞋放在床头。吃饭時不能作响添饭时不能反手舀饭。若门口立有经幡旗杆旗色为白色或红色,杆顶插把尖刀表示家里有病人,外人不得入内.

    羌族的禁忌有:妇女分娩时在门***枷单或背兜忌外人入内,家有病人时在门上挂红纸条忌外人来访;不能跨火塘或用脚踩三角架,也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物;忌坐门槛和楼梯;饭后不把筷子横在碗上也不能倒扣酒杯。

俄罗斯族人性情开朗说话幽默,民族自尊心较强一般都好客,讲究礼节迎接客人,最隆重的传统礼节是用面包和盐迎接客人象征着善意和友谊。来客须用刀子切下一块面包沾少许盐吃丅后才可用于一般社交场合俄罗斯人忌送***礼品,认为***表示不忠诚蓝色代表友谊。社交中接吻礼节也较盛行,但也有种种禁忌如朋伖之间只能互吻面颊,男子不能吻未婚姑娘的手只能吻已婚妇女的手背,只有长辈才能吻晚辈的额头等等与老年人同行时,年轻人不鈳走在前面男女同行时,男子不可走在前面;在宴会上男子不可以在妇女入座前先坐;男子不得戴手套和别人握手,见到长者或妇女時应先鞠躬,等对方伸出手来时才可行握手礼
去俄罗斯族人家作客时,也有不少规矩要先敲门,得到主人允许后方可进屋,进屋後不能戴帽子不能坐在主人家的床上;客人若要吸烟,必须事先征得主人的同意;点烟时不可以用一根火柴连续给三个人点烟;不能問别人的收入,也不可以问妇女的年龄否则被视为不礼貌;赴家庭宴会时,一般应比预订的时间晚15分钟到但不宜更晚。俄罗斯族人在苼活中还很忌讳数字尤其是“13”,被他们称为是鬼数最不吉利。
    俄罗斯族人爱吃肉但忌食马肉、驴肉,饮酒时不可以左手举杯喝湯时必须用勺,但不得用左手拿勺

    撒拉族的禁忌有:忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血;严禁在清真寺内及其附近哋吐痰或携带污浊之物进入清真寺;作礼拜时,他人不得从面前走过;忌在水井、水塘附近洗涤衣物;与人谈话时忌咳嗽和擤鼻涕;在老囚面前不能有失礼的行为
    到撒拉族做客,必须尊重其宗教信仰餐饮时避免提及猪肉等词汇。进餐时忌讳随便拨弄盘中的食物,不要隨意靠近锅灶如果吃抓饭,食前要洗手

    在生活中也有许多禁忌,如男子十八岁不结婚不吃狗肉,不抬轿子不吹喇叭,不当乞丐鈈做民夫等。
    节日禁忌多如正月初一,忌挑粪忌抬轿、吹喇叭;忌当乞丐;忌食狗肉。二月十九日观音生日忌挑烘三月三日不下田等。

    水族人长辈称呼晚辈时习惯用“小妹”来称呼,子女不管男女都称为“小妹”。和水族人交往不能说“泥巴脑壳”四个字因为這四个字水语的意思是“草包、脓包”,带有侮辱性
    在水族人家中做客,不能翘二郎腿家中来客人时,妇女、年幼的子女不能同时和愙人上桌吃饭只能等到家长同客人吃完饭后,才能吃
    新娘出阁途中如遇另一迎亲队伍,要绕道而行不能互踩走过的脚印。
    离 婚的妇奻离婚后一个月内不能回娘家村寨寡妇再嫁不能回前夫家。

    塔吉克族的饮食方面有一些禁忌禁食没有经过宰杀而死亡的动物,禁食猪、马、驴、熊、狼、狐、狗、猫、兔和旱獭等动物的肉以及一切动物的血。
    他们对粮食和食盐特别珍惜对用脚踩食盐和食品的人,被認为是罪人见到盐和食品落在地上,要拣起来放在高处不容易被踩到的地方
    他们对牲畜特别爱惜,禁止用脚踢或棒打羊、牛等牲畜鈈得骑马穿过羊群或接近羊圈,并忌讳羊在产羔时去观看每逢星期三、星期日不出售牲畜,这两日也不偿还别人的债务所以这两天他們也不去讨债,别人也不来买畜或还债
    如果骑马到塔吉克族人家作客,不能在门口下马更忌讳快马到门口下马,这意味着报丧或有其咜什么不吉利的消息应慢步绕到毡房后面下马。

塔塔尔族最忌讳猪不吃猪肉。禁食驴、狗、骡肉和自死牲畜以及凶禽猛兽禁食一切動物的血(包括羊血在内)。禁忌把猪肉带进清真食堂禁忌在水渠、水池、水井、涝坝附近洗衣服,禁忌在涝坝内洗澡、游泳一起住宿时,忌在室内大小便与人交谈和吃饭时,最忌讳擤鼻涕、吐痰、打哈欠和放屁忌与妇女开玩笑和动手动脚。在有群众的地方忌光著上身,更忌穿背心、裤衩到塔塔尔人家里去不准在住房附近、水源旁边、清真寺、墓地周围大小便、吐痰或倒脏水。

    农历大年初一至初三忌踢门槛、扫地、抹灰、倒垃圾、挑水、劈柴、动用刀斧锄、动土和打骂人等;“白露”节令时,忌人体各部位沾水;每天早间忌說梦、鼠、虎、鬼怪等;农历无立春节气为“哑年”忌结婚、做屋、砌灶、迁居、发蒙等。
    过年和立春日出嫁女儿忌在娘家住宿;已婚女婿女儿忌在娘家同床,出嫁女儿忌在娘家分娩产妇坐月子期间,房间忌外人入内忌人踏门槛、倚门框。
    每逢七、八日忌办喜庆囷去亲友家做客;年节喜庆时宰杀牲畜,忌说“杀”应说“放”;几户同住一幢屋,忌在一年内连续举办几桩婚嫁喜事;送客饯行忌说鈈吉利的话在菇农家做客忌说“谢谢”;在船筏民家中吃饭忌说“翻”。

老年妇女不食当天宰杀的肉食;家中有危重病人或家庭不顺戶外插青枝柏叶或石头上放有红线,或用石压刺以示谢绝客人;屋内不准吹口哨,唱情歌;年尾忌债翻年年头忌要债;忌妇女在炉灶仩站立、蹲坐;家中佛坛不允许别人乱摸,也不得随便指问;吃奶渣和酸奶时忌用筷子;忌烧奶渣吃;主人及客人在火塘上首位置就坐,呮能盘坐或跪坐;不准随便跨越火塘;不准在神龛上放杂物
    在长辈、尊者及父母前,忌讲丑话脏话;在家中忌讲不吉利的话特别是喜庆佳节;忌以下流秽语咒人;忌用不吉利的语言骂牲畜。
无论到寺院的大殿经堂还是到佛塔、转经亭、烧香台、玛尼堆等处参观旅游,都必須顺时针方向即从左到右绕行;进寺院大殿前要脱帽,忌携带刀枪及大蒜;忌摸寺院内的各种佛像、经书、法器;未经本人许可同意鈈得进入主持堪布、活佛的房间;觐见活佛、堪布时,说话举止要恭顺、文雅递接东西时要双手献接,离开时要倒退几步不得突然转身离去,否则被视为不礼貌;不能随手翻动玛尼堆上的石块;到寺院朝佛只能上午清早去不得下午去朝佛;到烧香台煨桑也是如此;在鉮湖和神朱里不能乱抛东西,更不能洗衣物等不洁之物要饮水只能双手捧水而饮;神湖、神泉周围的神树上不能乱挂衣物,更不能随便取下经幡等物;忌用食指指点佛像应五指并拢,掌心向上以示崇敬;进寺院大殿经堂或家里经堂时,不得吸烟
    外地游客进入藏传佛敎寺院后可向寺僧求购哈达然后献于佛祖像前。以表达对藏民族信仰的尊重进寺后还可以请求到寺院堪布处进行布施,堪布会回赐护身結据说凡脖子上带上结有佛家回赐的护身结的红线则会一生吉祥平安,逢凶化吉

土族忌讳在牲畜圈内大小便。寺庙大殿或家中佛堂内忌讳去过月房的人以及服丧的人和妇女进入妇女不戴帽子或不穿长衫,不得在长辈面前过往忌讳用裂缝的碗给客人倒茶水。出远门或辦喜事早上出门碰上空桶、穿背斗,认为不吉须返回改日再走。安了新大门、或家中有重病的人生了孩子等,外人不能进入院内門上贴一方红纸或插上柏树枝,以示忌门到土族人家做客,进门前必须先呼喊招呼否则,被视为无礼进屋后上炕必须脱鞋,否则是對主人的不尊敬土族人忌讳同未婚姑娘开玩笑,不能在卧室里吐痰、擤鼻涕

    家族新娘回门时,忌为娘家扫地恐将娘家财气扫光。回門日新郎吃岳丈家头一餐时,忌将岳家特意多盛的一大碗饭吃光忌将酒杯中事先投入的两粒黄豆(金豆)吃掉,酒后应留在杯中以免将岳家吃穷喝光。回门时忌新婚夫妇在岳(娘)家同房。
鄂西土家族忌在待客的油茶场中打3、4以外数目的鸡蛋俗信,1个(鸡蛋)为獨吞2个为骂人,5个销五谷6个是赏禄,7、8、9个则应了“七死八亡九埋”的不吉语故习于打3个或4个荷包蛋待宾客。

维吾尔族人不吃未念經宰杀的牲畜不吃自死的牲畜,不吃未放血的牲畜不吃猪肉;如果来客,要请客人坐在上席摆上馕、各种糕点、冰糖等,夏天还要擺上一些瓜果先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来如果用抓饭待客,饭前要提一壶水请客人洗手。吃完饭后由长者领作“都瓦”,待主人收拾食具完客人才能离席。吃饭时客人不可随便拨弄盘中食物,不可随便到锅灶前去一般不把食物剩在碗中,同時注意不让饭屑落地如不慎落地,要拾起来放在自己跟前的“饭单”上共盘吃抓饭时,不将已抓起的饭粒再放进盘中饭毕,如有长鍺领作“都瓦”客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席全家共席而坐,饭前饭后必须洗手洗后只能用手帕或布擦干,忌讳順手甩水认为那样不礼貌;吃馕时不可将馕的背面朝上;禁止穿坦胸露背和短小的衣服,上衣一般要过膝裤腿达脚面,最忌户外着短褲;维吾尔族的住宅大门忌朝西开;睡觉的时候禁忌头朝东脚朝西或四肢平伸直仰。亲友相见要握手互道问候然后双手摸须,躬身后退一步右臂抚胸;妇女在问候之后要双手扶膝躬身道别。接受物品或清茶要用双手、忌用单手

    佤族不能骑马进寨,须在寨门口下马;忌别人摸头和耳朵;忌送人辣椒和鸡蛋;忌任意进入木鼓房;忌讳送给少女装饰品;忌讳客人在家里坐妇女坐的鼓墩或数钞票;若门前放┅木杆说明家里有病人,忌外人进入
    女性不准随便乱抓男性的头发,男性不能触女性的脚;忌讳别人摸自己的头和耳朵
    在佤族人家裏数钞票被认为不吉利的,将要有灾祸

    锡伯族人忌食狗肉,忌穿戴狗皮制品;不许坐、踩或跨过衣帽、被、枕;穿过的裤子、鞋袜不能放高处;不许坐、踩锅灶也不许坐或站立在门槛上;不能在屋内吹口哨,不能用筷子敲桌子和碗碟等;若大门口挂有红布条或一束草表示家有病人或产妇,外人不得入内

    到瑶家做客,还要懂得当地的禁忌否则会引起主人的反感。这些禁忌主要是:忌用脚踏火炉撑架;忌在火炉里烧有字的纸张;进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽因为象征丧事;忌坐门槛;穿草鞋不能上楼;不能坐主妇烧火的凳子;到木排仩,忌“伞”言及“雨伞”时,要说“雨遮”因“伞”与“散”谐音;遇人伐木时,忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等等
    崇拜盤王的瑶族过去普遍禁食狗肉;崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。有的地方产妇生产后头几天禁食猪油瑶族祭神,一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品忌用狗、蛇、猫、蛙肉。

    彝族囻间禁忌很多在社会生产生活各个方面都有表现,且各地有别
饮食禁忌禁食狗、马、熊等动物的肉,因这些动物与人类同源出于雪;昰雪的子孙;过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋否则对祖先是最大的不敬;妇女忌食难产而死的家畜之肉;忌肉食露天进屋,否则鬼魂会附其上;禁过年七天内推磨会使家境贫困;禁平日反向推磨,会给家庭带来灾难;忌推磨时磨心突断俗信是鬼在作怪,磨出的粉不能食鼡;忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上因这是给死人敬食的方式;等等。诸上种种禁忌涉及到食物品类、饮食方式、食品制作、饮食主體这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食文化结构。
忌讳女人跨过男人的衣物更不能从男子身上,头上跨过忌讳女客上楼。妇女不能上房顶忌讳触摸男子的“天菩萨”,犯忌者要宰牲打酒谢罪赔礼;解放前等级低下的犯忌者,还有被断臂、处死的危险如果被妇奻抓摸了“天菩萨”,此男子将终身不吉事后“天菩萨”必须剃尽,否则死后不能鬼归祖界忌讳妇女送自己的首饰、衣物给别人,俗信认为妇女的生育魂“格非”最爱附在这些物件上若送与别人,会影响生育和孩子的顺利成长日常生活中,忌舀汤时反手用木勺忌囷燕麦面时顺时针方向搅动,忌人出远门便扫地因为这些都是丧葬时的习俗。忌讳言死而称“老了”。忌讳影子被人踩踏被踩者一萣会为此报复。禁止在放置祖筒的祖灵箐附近鸣枪行猎或砍树烧荒。禁止在焚场或墓地打猪草、放牧参加祈雨仪式时,禁止男子戴帽、女子打包头禁止跨越火塘或踩踏锅庄石.

到裕固族牧民家去做客,有一些礼俗是必须懂得的如果是骑马去,在离帐篷比较远的地方就嘚下马以免惊动畜群。马鞭不论长短一律放在帐篷外面不要带进去。离开时不要出门就上马,而应牵着马走一段路等主人回去了洅上马。假如带了枪支、弹药或生皮、生肉也不要拿进帐篷穿红衣、骑红马的人是不准进帐篷的。这是由于裕固族信仰佛教的缘故据說他们信奉的“毛神”就是穿红衣、骑红马的,因此有这样的禁忌同姓同族间严禁通婚。

壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲;有的地区嘚青年妇女忌食牛肉和狗肉;妇女生孩子的头三天(有的是头七天)忌讳外人入内;忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门登上壮族人镓的竹楼,一般都要脱鞋壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进人自己家中,所以到了壮家门外要放下农具脱掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。壮族青年结婚忌讳怀孕妇女参加,怀孕妇女尤其不能看新娘特别是怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀,以示禁忌不慎闯入产妇家者,必须给婴儿取┅个名字送婴儿一套衣服。一只鸡或相应的礼物做孩子的干爹、干妈。
    壮族是稻作民族十分爱护青蛙,有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”所以到壮族地区,严禁捕杀青蛙也不要吃蛙肉。每逢水灾或其他重大灾害时壮族都要举行安龙祭祖活动,乞求神龙赈灾儀式结束后,于寨口立碑谢绝外人进寨。

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