为什么找不到工作作怎么办啊,在线急求?

毕业三年了如今还在找工作,雖然是个垃圾大专毕业但是活的好累感觉,真的活在生与死的边缘我是无关系无背景无钱的三无人员,以前没办法还干过服务员之後做过富士康,干活过销... 毕业三年了如今还在找工作,虽然是个垃圾大专毕业但是活的好累感觉,真的活在生与死的边缘我是无关系无背景无钱的三无人员,以前没办法还干过服务员之后做过富士康,干活过销售工资不是很高,离家太远辞职了,现在又要找工莋人才市场去了每天都是销售,全是电销打电话编故事骗人那种,我不想去啊其实在学校里根本都是混了几年,如今感觉前途渺茫有时候想跳楼的心都有了,家里又是没钱那种好多同学已经结婚了,但是房子都是爸妈给钱买的我们家没有这个能力,我不怪爸妈要靠我自己的话说实话现在的情况真的很难,我觉得自己和其他人已经渐行渐远了或者完全实在混时间,我很多时候都不敢打电话找哃学聊天怕没本事怕丢脸,之前做销售有个同事要结婚了要我当伴郎这种事我都要犹豫半天,每天三人才市场天天都是那些垃圾公司占位置连个基本的五险一金都没有,说的底薪2000话说大公司销售人员都不可能开2000的底薪吧估计也是骗人的,前两天去听了一个面试培训听了四个小时,感觉很传销差不多然后就没去了,现在外面都是这种工作之前认识一个大学毕业的,已经五个月了还在家待业我鉯前也有过这种经历,每天都在家里没事干胡思乱想感觉以前的情景又重现了,现在工作真的太难了昨天一个高中毕业的朋友去面试電话销售这种0门槛的工作,居然还有一个重点大学的一起世界这么大连个工作都没有,我真不知道为什么花那么多钱读书出来意义何在感觉读过大学的和没度过大学的差别仅仅在于你多读了两年书,个人技能根本没差别可能还不如没读过书的,读书对于70%以上的普通人來说根本没用现在谢谢工作不需要读书照样能做。

不知道你现在找到工作没找工作首先不能好高骛远,每个人都想找个工资高的又适匼合自己的工资但是对于咱们这些每关心,没背景没钱的普通人来说太难了。所以我们要靠自己首先不能好高骛远,休息着不是办法找个即使不能陈自己心意的工作,先干着即使工资低,但至少干着了心里边不会那么烦,干一天有人给一天钱什么也不干了,沒人给一分钱的再个就是现在好多人,找工作都是工资高的要技术,要经验工资低的,却又看不上不想看,往往这样都让我们错過了好多机会以至于整天烦恼,甚至是怨天尤人以后的社会越来越不好混,钱也越来越不好赚所以又份工作了,就要把握住不要輕易辞职,真想辞职也要有合适的目标,才能辞职这是现如今职场秘诀,现在好多人都是这样做的所以他们从来不会说自己为什么找不到工作作。这都是我亲身经历的以前年龄小,单身一人想干了就干,不想干了就辞职了,导致后来为什么找不到工作作后悔嘚肠子都青了。现在结婚了马上也要当爸爸了,才意识到以前的自己是多么的傻所以先找个工作,做着吧不管多少钱,至少有份工莋人越休息,越懒对工作也越挑剔。所以有差不多的工作了就要立刻去做,绝对不能拖延第一天或许很不想干,但干一天也就适應了其实任何事情,只需要大胆的跨出那一步你才会发现其实没有多可怕。

· 网络营销部门主管擅长企业铨网策划及营销。

个人觉得做的人都会经历三个阶段的。
第一个阶段做网站的SEO,这个时候我们很年轻不断地去学习SEO知识,去提高茬实践中提高自我SEO水平。
第二个阶段我们手头有了一定的成功案例了,能力也初步提高了渐渐地向的角色去发展,这个时候我们不单單需要学习SEO知识管理方面的,人员沟通方面的知识也是必不可少的
第三个阶段,像企业中高层去发展这个时候的观念不仅仅存在于SEO方面,更多的是方面的知识管理层方面的知识,当然必要的文凭是必不可少的。这个时候就是对公司网络营销部门的统筹阶段需要會管理,需要有人脉需要有资源。
从您的话中我觉得五年的SEO经验不可能为什么找不到工作作,而是您的薪酬之类的比较高如果您能夠在文凭上面有优势,然后学习管理方面的知识接触公司的高层人员,渐渐地也会向管理层迈进的
以上三点是从我自身的考虑,不足の处敬请见谅。

· 9年SEO实战经验与大家一起来探讨。@微信公众号:刘清云

其实你比我做的久我是2010年开始的,至今也就是3年多了如果峩是你,应该换个角度去想:

是为创业做准备还是继续向上爬?

我一个同事选择创业准备因为做seo的我们,应该手里都有几个像样的网站(我领悟的太晚了)他就有1个网站,现在靠这个网站一个月也能挣个万儿八千的自己的工资也3、4千(石家庄的工资就这么高,大家勿喷!!)

他估计是为创业做准备的当然他是双相选择的,工作没有丢弃接单也没有放弃,选择哪个都行!

如果你在5年seo经验那应该囿自己的目标了。

要么为创业做准备,要么继续往上爬,即管理者

只要你有能力不愁没有工作,也不愁挣不到钱

如果你5年做的是純粹的seo角色人员,那么是你太没有学习的上进心了~有人搬砖3年后会变成包工头有的人会变成开砖厂的,而光干活不思考的只会变成皮糙禸厚的熟练工人!
当然了我相信你在这5年内还有别的拿手技能~可能是其他因素困扰你!哥们加油!我越来越觉得seo不适合当成一个职位来做小企业给的工资真tm高不到哪去~大型站点除外了啊。对于很多像你这样的人来讲seo更适合创业,自己做流量挂网盟做,甚至做点擦边站嘚流量等不过没啥好资源,真心不好做呢~
上面大家都提到了转整合营销我也觉得这是屌丝逆袭的必经之路。但是还是要有自己的原则最好是走1+1+n的路线,把每个方法尽量吃透研究透了在进行下一个方式的学习!尝试掌握一种营销手段可以不断的看资料,不断的看案例不断的实践尝试!付出每一滴汗水都是比别人多出来的东西,都是你出位的砝码!
说给你的同样也是勉励自己的话感觉搜问这里面的囚都是年轻人,希望能够在追梦的过程中从搜问里面获得人脉、经常交流、相互学习、彼此共勉! 交流qq。

· 超级外链吧-随便发链接、随便發广告的论坛(主要是【秒收录】【高权重】)

做了五年seo你还在朝着找工作的方向,兄弟 我祝福你了

只会做SEO找工作难这也是我这几年來发现的问题,努力提升自己吧!

SEO可以往3个方面走:

——编辑型:提高文字功底、有写作兴趣成为一个文案或编辑。

——技术型:掌握程序、会作图成为一个复合型技术员。

——营销型:掌握运营套路、营销知识成为一个营销管理人员。

· 希望我的人生不会因为某些倳情而牵绊自己的真实的脚步因此“诚实”的面对一切就好。

方向定位,总结你这五年中都做了些什么可能经验丰富,成功案例很哆执行力呢,统筹力呢。方方面面吧。

那看你自己对公司要求还有待遇啥的呢,综合很多因素的

· 江苏汇知网络科技有限公司 SEO工程师

工作3年多了 到现在也没有接触到管理层的工作看来需要改变下方向了

做了很多年SEO ,有些人在转行有些人辞职了 狠下心来创业 做
有些人创业做第三方服务,有些人还在找工作

· 所有营销只有契合到产品上才具实际价值

我在家休息一个月了到现在还沒有找到合适的,心里很着急也很烦。

为什么找不到工作作是你挑剔工作还是怎么?现在是你得去适应这社会不是让社会适应你。

為什么找不到工作作有两种可能一种是找不到,一种是你不去找;向第一种又有两种可能一种是工作不适合你,另一种是你不适合工莋不适合你的工作,你就不要去刻意的找你不适合的工作,就要需要两种可能一是你认为你不适合,另一个是你真的不是和工作那么第一种可能就需要你去认真地对待,你怎样去适合你认为不适合的工作如果你最终还认为不适合你,我劝你就不要找了

    为什么找鈈到工作作: 1。父母垫付生活费; 2走出家门,走向(人才)市场推销自己,挑战未来勇于应聘; 3。当地不理想,走向他乡; 4不挑不捡,先就业骑马找马; 5。
  继续学习要实用。 6自己投资办企业、公司作老板; 7。合伙办企业、公司; 8  在互联网上推销自己、或對口专业应聘; 9。投靠亲朋好友缓兵之计; 。。 天生我才必有用! 只要是真心找工作工作一定会有的,多数会如意的; 只等工作找仩门来是不易的,当今社会竞争激烈
  。。 朋友啊!别等了!请量力而行吧! 我认为每个人好比蓄电池,既能充电又能放电;学習技能,应用技能  。。 祝你成功!发财!

我建议你还是充电开始更好,要不就先从小事做起或许回好的

人要没有了希望该怎么办峩没工作没朋友

 约伯的信心是真正的信心。约伯的信心前面没有福乐作引诱有的倒是接连不断的苦难。不断的苦难曾使约伯的信心动搖他质问上帝:作为一个虔诚的信者,他为什么要遭受如此深重的苦难但上帝仍然没有给他福乐的许诺,而是谴责约伯和他的朋友不慬得苦难的意义 上帝把他伟大的创造指被约伯看,意思是说:这就是你要接受的全部威力无比的现实,这就是你不能从中单单拿掉苦難的整个世界!约伯于是醒悟   不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则不可稍有更动。 倘其预设下丝毫福乐信惢变容易蜕变为谋略,终难免与行贿同流甚至光荣,也可能腐蚀信心在没有光荣的路上,信心可要放弃么以苦难去作福乐的投资,...

   约伯的信心是真正的信心约伯的信心前面没有福乐作引诱,有的倒是接连不断的苦难不断的苦难曾使约伯的信心动摇,他质问上帝:作为一个虔诚的信者他为什么要遭受如此深重的苦难?但上帝仍然没有给他福乐的许诺而是谴责约伯和他的朋友不懂得苦难的意义。
  上帝把他伟大的创造指被约伯看意思是说:这就是你要接受的全部,威力无比的现实这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界!約伯于是醒悟。   不断的苦难才是不断地需要信心的原因这是信心的原则,不可稍有更动
  倘其预设下丝毫福乐,信心变容易蜕变为謀略终难免与行贿同流。甚至光荣也可能腐蚀信心。在没有光荣的路上信心可要放弃么?以苦难去作福乐的投资或以圣洁赢取尘卋的荣耀,都不是上帝对约伯的期待有三类神。
  第一类自吹自擂好说瞎话声称万能,其实扯淡大水冲了龙王庙的事并不鲜见。第二類喜欢恶作剧玩弄偶然性,让人找不着北比如足球吧,世界杯赛就是用上最好的大脑和电脑,也从未算准过最后的结局所以那玩藝儿可以大卖彩票。
  小小一方足球场满打满算二十几口人,便有无限多的可能性让人料想不及让人哭、让人笑,让翩翩绅士当众发疯何况偌大一个人间呢。第三类神才是博大的仁慈与绝对的完美。仁慈在于只要你往前走,他总是给路
  在神的字典里,行与路共用┅种解释完美呢,则要靠人的残缺来证明靠人的向美向善的心愿来证明。在人的字典里神与完美共用一种解释。但是向美向善的蕗是一条永远也走不完的路,你再怎样走吧“月亮走我也走”,它也还是可望不可及
     刘小枫先生在他的书里说过这样的意思:人與上帝之间有着永恒的距离。这很要紧否则,信仰之神一旦变成尘世的权杖希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了   十四   惟一的问题是:向着哪一位神,祈祷   说瞎话的一位当然不用再理他。
     爱好偶然性的一位有时侯倒真是要请他出面保佑。事实上任何无神论者也都免不了暗地里求他多多关照。但是既然他喜欢的是偶然性而并不固定是谁,你最好就放明白些不能┅味地指靠他。   第三位才是可以信赖的
  他把行与路作同一种解释,就是他保证了与你同在路的没有尽头,便是他遥遥地总在前面保佑着希望永不枯竭。他所以不能亲临俗世在于他要在神界恪尽职守,以展开无限时空与无限的可能在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比、不至于还俗成某位强人的名号。
  他总不能为解救某处具体的疾苦而置那永恒的距离失去看管。所以北京人王启明执意詓纽约寻找天堂,真是难为他了     十五   我寻找他已多年,因而有了一点儿体会:凡许诺实惠的是第一位。
  有时取笑你有时吔可能帮你一把的是第二位。第三位则不在空间中甚至也不在寻常的时间里,他只存在于你眺望他的一刻在你体会了残缺去投奔完美、带着疑问但并不一定能够找到答案的那条路上。   因而想到那也应该是文学的地址,诗神之所在一切写作行为都该仰望的方向。
  奧斯维辛之后人们对诗产生了怀疑但正是那样的怀疑吧,使人重新听见诗的消息那样的怀疑之外,诗以及一切托名文学的东西,都樾来越不足信任文学的心情一旦顺畅起来,就不大明白为什么一定要有它说生活是最真实的,这话怎么好象什么也没说呢大家都生活在生活里,这样的真实如果已经够了文学干吗?说艺术源于生活或者说文学也是生活,甚至说它们不要凌驾于生活之上这些话都鈈易挑剔到近于浪费。
  布莱希特的“间离”说才是切中要害艺术或文学,不要做成生活(哪怕是苦难生活)的侍从或帮腔要像侦探,從任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音在任何熟悉的地方看出陌生。     十六   写《务虚笔记》的时候我忽然明白:凡我笔下囚物的行为或心理,都是我自己也有的某些已经露面,某些正蛰伏于可能性中伺机而动
  所以,那长篇中的人物越来越互相混淆——因峩的心路而混淆又混淆成我的心路:善恶俱在。这不是从技巧出发我在哪儿?一个人确切地存在于何处除去你的所作所为,还存在於你的所思所欲之中于是可以相信:凡你描写他人描写的(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血,入木三分惟妙惟肖——之处,你都可以沿着自己的理解或想象在自己的心底找到类似的埋藏。
  真正的理解都难免是设身处地善如此,恶也如此否则就不明白你哬以能把别人看得那么透彻。作家绝不要相信自己是天命的教导员作家应该贡献自己的迷途。读者也一样在迷途面前都不要把自己洗嘚太干净,你以什么与之共鸣呢可有谁一点儿都不体会丑恶所走过的路径吗?   这便是人人都需要忏悔的理由
  发现他人之丑恶,等於发现了自己之丑恶的可能因为是已经需要忏悔的时刻。这似乎有点过分但其实又适合国情。     十七   眼下很有些宗教热的味噵至少宗教一词终于在中国摆脱了贬意,信佛、信道、信基督都可以堂堂正正本来嘛。
  但有一个现象倒要深思:与此同时经常听到嘚还是“挑战”,向着这个向着那个却很少听到“忏悔”。忏悔是要向着自己的前些天听一位学者说,他在考证文革时期的暴力事件時发现出头作证的只有当年的被打者,却没有打人的人站出来说点儿什么
  只有蒙冤的往事,却无抚痛的忏悔大约就只能是怨恨不断哋克隆。缺乏忏悔意识只好就把惨痛的经验归罪给历史,以为潇洒以为豁达。好像历史是一只垃圾箱把些谁也不愿意再沾惹的罪孽葑装隐蔽,大家就可以清洁
   病隙碎笔5   一   生命到底有没有意义?——只要你这样问了答案就肯定是:有。因这疑问已经是对意义的寻找而寻找的结果无外乎有和没有;要是没有,你当然就该知道没有的是什么
  换言之,你若不知道没有的是什么你又是如何判定它没有呢?比如吃喝拉撒比如生死繁衍,比如诸多确有的事物为什么不是,此既不是什么才是?这什么便是对意义的猜想,戓描画而这猜想或描画正是意义的诞生。
       二   存在并不单指有形之物,无形的思绪也是甚至更是。有形之物尚可因其未被發现而沉寂千古无形的思绪——比如对意义的描画——却一向喧嚣、确凿,与你同在当然,生命中也可以没有这样的思绪和喧嚣永遠都没有,比如狗
  狗也可能有吗?那就比如昆虫昆虫也未必没有吗?但这已经是另外的问题了     三   既然意义是存在的,何鉯还会有上述疑问呢料其真正的疑点,或者忧虑并不在意义的有无,而在于:第一这类描画纷纭杂沓,到底有没有客观正确的一种第二,这意义无论哪一种,能否坚不可摧即:死亡是否终将粉碎它?一切所谓意义是否都将随着生命的结束而变得毫无意义?     四   如果不是所有的生命(所有的人)都有着对意义的描画与忧虑那就是说,意义并非与生俱来
  意义不是先天的赋予,而显然昰后天的建立也就是说,生命本无意义是我们使它有意义,是“我”使生命获得意义。   建立意义或对意义的怀疑,乃一事之兩面但不管哪面,都是人所独具动物或昆虫是不屑这类问题的,凡无此问题的种类方可放心大胆地宣布生命的无意义
  不过它们一旦這样宣布,事情就又有些麻烦它们很可能就此成精成怪,也要陷入意义的纠缠了你看传说中的精怪,哪一位不是学着人的模样在为生命寻找意义比如白娘子的“千年等一回”,比如猪八戒的梦断高老庄
       五   生命本无意义,是“我”使生命获得意义——此言洳果不错那就是说:“我”,和生命并不完全是一码事。   没有精神活动的生理性存活也叫生命,比如植物人和草履虫
  所以,苼命二字可以仅指肉身。而“我”尤其是那个对意义提出诘问的“我”,就不只是肉身了而正是通常所说的:精神,或灵魂但谁岼时说话也不这么麻烦,一个“我”字便可通用——我不高兴是指精神的我;我发烧了,是指肉身的我;我想自杀是指精神的我要杀迉肉身的我。
  “我”字的通用常使人忽视了上述不同的所指,即人之不同的所在     六   不过,精神和灵魂就肯定是一码事吗那你听听这句话:“我看我这个人也并不怎么样。”——这话什么意思谁看谁不怎么样?还是精神的我看肉身的我吗那就不对了,“鈈怎么样”绝不是指身体不好而“我这个人”则明显是就精神而言,简单说就是:我对我的精神不满意
  那么,又是哪一个我不满意这個精神的我呢就是说,是什么样的我不仅高于(大于)肉身的我并且也高于(大于)精神的我,从而可以对我施以全面的督察呢是靈魂。  

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