下图↓木雕点纹饰是什么纹饰?

  新疆维吾尔族是新疆少数民族中所占比例最高的民族它的室内装饰经历了成百上千年的演变,加之多种的碰撞、融合最终形成一种辨识度极高的形式,其中以木雕点纹饰的特征最为显著在室内木雕点纹饰装饰中,选材、纹样等诸多因素都与维吾尔族传统文化、思想观念、宗教信仰息息相关

  一、维吾尔族室内木雕点纹饰装饰的背景

  尼雅遗址出土的文物中,发现木质结构的梁柱上有了雕刻装饰由此可见,新疆地区把木雕点纹饰装饰用于室内雕刻最晚在公元一至三世纪新疆地区对木的崇拜由来已久。《说文》一书中称:“木冒也。冒地而生万物皆始于微,故曰木”这句话说明了“木”与“万物皆使”有着密不可分的联系。

  维吾尔族居民认为某种树与他们祖先的诞生有关并紦树木当成图腾、灵物来信仰,而且会将某种大树视为村落的保护神希望它能保护村民平安。在维吾尔族人的认识中树还分为圣树和兇树两种。圣树多指能够结果、树干较直的树木;反之那些不能结果的、长势古怪的树则被称为凶树。新疆维吾尔族传统民居的室内木雕点纹饰的制作中人们通常喜欢用桑木等圣树。灵魂不死的观点使他们认为树木是鬼灵藏身之地独自生长的古树以及具有黏性、长有樹胶的树容易吸引鬼灵,因此这类树木在室内木雕点纹饰中也很忌讳去维吾尔族的人们虽崇尚树木,但由于属性差异以及传统迷信思想的影响,他们在木雕点纹饰装饰的选材上也是极为讲究的。

  二、维吾尔族传统民居中室内木雕点纹饰装饰的形式探究

  新疆维吾尔族传统民居中室内木雕点纹饰装饰是该民族在适应当地自然生存条件与文化生活相互影响下而产生的,也是由原始信仰与日常生活Φ的禁忌相互影响而成在原始信仰中,就有信仰植物的说法因此木雕点纹饰装饰作为维吾尔族室内装饰的首选,沿用至今维吾尔族傳统民居的室内空间里,木雕点纹饰装饰多用于廊柱、顶棚和门窗

  廊柱系统是维吾尔族独特艺术风格之一,通常用于宗教和民居建築中由列柱组成的空间在视觉上延伸建筑空间的同时亦丰富了空间层次。新疆地区地域广阔维吾尔族居民分布在南北疆的大多数地区。由于南北疆气候的差异在南疆,人们利用围合柱廊防风沙日晒;在北疆排列式柱廊形成的灰度空间主要用来防风寒、雨雪等。

  維吾尔建筑柱式可分为传统柱式和拱廊柱式两种形式根据柱式的结构可分为柱托、柱头、柱身、柱裙、柱础五个部分。柱托是介于檐梁與柱头之间为求与屋面接触面积增大而设以便廊坊与柱头共同承担柱体重荷。在维吾尔族柱式中柱托造型十分丰富,有圆拱、尖桃拱等纹样的选择凸显出浓厚的地域特征,多为几何形和花卉纹样装饰主要选用当地常见木材。在整个柱式结构当中柱头承担了功能性與装饰性的双重作用,它多用龛形、几何形和花卉组合的形式装饰装饰的题材丰富多样。柱身有四棱柱或六棱柱相对廊柱的其他部分較为简洁。柱裙造型相对复杂也是柱式的装饰重点,柱裙由束腰、上裙边、裙身、下裙边和裙脚组成横断面为四边形和八边形。柱裙主要雕刻花卉和几何纹样有的柱子不带任何雕饰,只是分段采用各种色彩来提高柱式的装饰效果一般以天蓝色、灰绿色、暗红色较多。柱础属于柱体的附属部分是连接柱子和台基两个部分的节点,对柱础的装饰较简洁其形式一般为四棱,稳定性好

  在新疆维吾爾族传统民居中,室内木雕点纹饰顶棚的结构多采用拱顶、藻井、平顶等形式其中以藻井最具新疆特色。

  藻井起源于远古时期人类穴居建筑顶部的通风采光口

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