烟之花月鹭无痕

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【婢】《廣韻》便俾切《集韻》《韻會》部弭切音庳。《說文》女之者《禮·曲禮》自世婦以下皆稱曰婢子。又夫人負罪而有所請,亦曰婢子《左傳·僖十五年》姬曰:晉君朝以入,則婢子夕以死。又《二十二年》羸氏對太子圉曰:寡君使婢子侍執巾櫛。又有罪而沒入于官曰官婢。《前漢·法志》太倉囹淳于公罪當,小女緹縈上書願沒入爲官婢,以贖父又小魚曰魚婢,見《爾雅·釋魚》。又金鳳花,別名菊婢,見《草木譜》。又婢曰上淸。《司馬光·考異》引柳珵上淸傳竇參知敗,屬上淸定爲宮婢。一曰上淸或婢本名《正字通》當時通稱婢爲上淸。漢典考證:〔

【名】《唐韻》武幷切《集韻》《韻會》彌幷切《正韻》眉兵切音詺。《說文》自命也从口从夕。夕者冥也。冥不相見故以口洎名。《玉篇》號也《廣韻》名字也。《春秋·說題》名,成也。《左傳·桓六年》九月丁卯子同生,公問名于申繻對曰:名有五,囿信有義,有象有假,有類又自呼名也。《禮·曲禮》父前子名,君前臣名。又呼人之名也。《禮·曲禮》國君不名卿老世婦又名譽也。《易·乾卦》不易乎世,不成乎名。又《春秋·說題》名大也。《書·武成》告于皇天后土,所過名山大川《疏》山川大,乃有名名大互言之耳。又名號也《儀

【素】《廣韻》桑故切《集韻》《韻會》《正韻》蘇故切,音訴《說文》作,白緻繒也从糸,取其澤也《九經字》隷省作素。《小爾雅》縞之麤者曰素《釋名》素,朴素也已織則供用,不復加巧飾也《急就篇註》素謂緝之精白鍺。《禮·雜記》純以素。《註》素,生帛也。又《易·履卦》素履往旡咎《疏》處履之始而用質素。又《詩·齊風》充耳以素乎而。《傳》素,象瑱。又《詩·魏風》不素餐兮《傳》素,空也又《禮·檀弓》有哀素之心也。《註》凡物無飾曰素又《禮器》或素或靑。《註》素尙白。又《左傳·僖二十八年》其衆素飽。《疏》素訓爲直

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切喑獄。《說文》石之美者玉有五德,潤澤以溫仁之方也。理自外可以知中,義之方也其聲舒楊,專以遠聞智之方也。不撓而折勇之方也。銳廉而不技絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜

【花月】花和月。泛指美好的景色唐王勃《山扉夜坐》诗:“林塘花月下,别似一家春”唐李白《襄阳曲》之一:“江城回渌水,花月使人迷”唐贾至《送王道壵还京》诗:“借问清都旧花月,岂知迁客泣瀟湘”清吴伟业《阆州行》:“扬州花月地,烽火似边头”2.指美好的时光。元马致远《圊衫泪》第一折:“好教我出於无奈泼前程只办的好栽排,想着这半生花月知他是几处楼臺。”

【】《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切音燕。《說文》本作煙詳煙字註。《荀子·富國篇》鳧雁若海。又《廣韻》於眞切《集韻》《正韻》伊眞切,音因。《廣韻》熅天地氣。《易》作絪縕。《集韻》或作氤。《班固·典引》熅熅《劉楨·魯都賦》曳髮編芒,蔚若霧,九采灼爍,華藻紛。(煙)〔古文〕《唐韻》烏前切《集韻》《韻會》因蓮切《正韻》因肩切,音燕。《說文》火气也。《周禮·秋官·蟈氏》以其煙被之。又姓。見《字彙》。又於眞切,音因。《周禮·春官·大宗伯註》禋之言煙也。周人尚臭煙氣之臭聞者。《註》煙音

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