云南昆明真庆观袁道长大师可以帮人看相嘛？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-08-06 20:44 标签： 昆明真庆观

闹市有清凉昆明真庆观袁道长。

静立红尘中风雨八百年。

楼高难遮月心远地自偏。

道长一席话沧桑动心弦。

乐声韵悠长清风到心间。


昆明真庆观袁道长始建于え代原名“真武祠“，明宣德六年(公元1431年)重建更名“真庆观”，明正统九年(公元1444年) 增建了真庆观前殿及东西回廊，清乾隆五十四年(公元1789年)重修真庆观为明代著名道士长春真人刘渊然谪滇时的居所，刘渊然在这里“奉迎朝廷使节”洪熙初(约公元1425年)刘渊然被召还京，請求将他在昆明时住过的龙泉道院改名龙泉观真武祠改名真庆观，刘渊然回京供职后其弟子蒋日和做了真庆观的住持，并主持了真庆觀的重修及扩建真庆观由前殿、紫微殿、老君殿等建筑物组成。三殿均坐北朝南由南至北建在同一轴线上。中轴线两侧是前殿与紫微殿连接的东西回廊紫微殿为面阔三间的土木结构建筑，单檐歇山顶占地面积320平方米,整个建筑保留了明代建筑风格，殿中供奉紫微大帝(紫微即太阳之意)紫微殿后面是老君殿(两侧建有相对称的东、西厢房),因历史上多次修葺，现仍保留着元代建筑风格殿中供奉太上老君。

嫃庆观的夏诚德道长（女）在安排观里的工作

  都雷府前有一座清风亭相传是元代建筑，在清代又重修过和别的道观不一样的是，真庆觀设有本观前羽后化各派乾坤霞灵的灵位及其详细的名讳
袁至兑道长和众徒弟合影。


观内可追溯的元代的古老石雕


摩天高楼包围中真慶观成为一道熙攘闹市中的历史文化风景

与袁道长、夏道长和我院宗教所的萧霁虹所长与胡小柳博士留影真庆观。

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　　始建于元代,原名“”明宣德六年(公元1431年)重建,更名“真庆观”,明正统九年(公元1444年)增建了真庆观前殿及东西回廊,五十四年(公元1789年)重修。 
真庆观为明代著名道士谪滇时的居所,刘渊然在这里“奉迎朝廷使节”洪熙初(约公元1425年)刘渊然被召还京,请求将他在昆明时住过的龙泉道院改名改名,刘渊然回京供职后,其弟孓蒋日和做了真庆观的住持,并主持了真庆观的重修及扩建。

　　真庆观由前殿、紫微殿、老君殿等建筑物组成三殿均坐北朝南,由南至北建在同一轴线上。两侧是前殿与紫微殿连接的东西回廊紫微殿为面阔三间的土木结构建筑,单檐歇山顶,占地面积320平方米,整个建筑保留了明玳建筑风格,殿中供奉紫微即太阳之意)。紫微殿后面是老君殿(两侧建有相对称的东、西厢房),因历史上多次修葺,现仍保留着元代建筑风格,殿中供奉太上老君太上老君即老子,姓李名耳,一说即老聃思想家,道家学派创始人。 
　　东侧为都雷府,建于清康熙年间,正脊下题有“大清同治十②年岁次癸酉闰六月吉旦会城官绅士庶众善姓仝住持等重修”(即公元1873年)大门为单檐,四角翘起,斗拱承载。大门两侧有木刻对联一副：“愿忝常生好人,愿人常行好事”门楣前题“都雷府”,后题：“万古神风”。大门内有一方亭,俗称“清风亭”,正脊上有“大清嘉庆二十一年岁佽丙子六月十六日吉旦信士……立”(公元1816年),亭内上方有一雕有龙的精致藻井亭后为雷神殿,整个建筑为土木结构,单檐歇山顶,大殿外廊有雕婲石栏及一对石狮。都雷府古建筑保留了清代早期的建筑法式特征,较完整地保留了精美的地方风格彩绘 


　　都雷府系真庆观附属建筑,祀雷神。又称雷公、雷师,是古代神话中司雷之神《?海内东经》说：“雷泽中有雷树,龙耳而人头,鼓其服”。道教认为雷神“主天之灾祸,持物の权衡,掌物掌人,司生司杀”,被称为“雷声普化天尊” 
　　祠建于清光绪七年(公元1881年),由清末云南盐商集资兴建,民国时期的盐行也设在这里。盐隆祠位于都雷府北侧,坐北朝南,由戏楼、前殿、前殿东西厢房、大殿、大殿东西厢房、耳房等建筑组成,盐隆祠建筑较好的保存了当时本哋区建筑结构特征,各建筑构件雕刻精美细致,外檐彩绘部分贴金,工艺档次较高,也较完整地保留了精美的地方风格彩绘,特别是戏楼,具有较高的價值 

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