全国有多少人叫回雪从风？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-09-13 16:20 标签： 之回雪

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【有】〔古文〕?《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切音友。《說文》不宜有也《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲《九經字樣》有，从月从冃，譌又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也得也，取也質也，寀也又姓。《論語》有子《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀《註》有，又也又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切音楓。風以動萬物也《莊子·齊物論》大塊噫氣，其名爲風。《河圖》風者，天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風，東風謂之谷風北風謂之凉風，西風謂之泰風《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風，立春至東方明庶風，春分至東南方淸明風，立夏至南方景風，夏至至西南方凉風，立秋至西方閶闔風，秋分至西北方不周風，立冬至北方廣莫風，冬至至《周禮·春官·保章氏》以十有二風，察天地之和命，乖別之妖

【纵】〔古文〕《廣韻》子用切《集韻》《韻會》《正韻》足用切，蹤去聲《說文》緩也。一曰舍也《博雅》置也。《玉篇》恣也放也。《書·太甲》縱敗禮。《詩·大雅》無縱詭隨又《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》發矢曰縱。又《禮·仲尼燕居》縱言至于禮。《註》縱言汎說事。又《左傳·襄二十六年》敢有二心乎。縱有，共其內，莫共其外。又《爾雅·釋詁》縱亂也。又省作從《論語》從之純如也。《前漢·王吉傳》放從自若。又《集韻》《韻會》祖動切《正韻》作孔切，音總。《禮·檀弓》喪事欲其縱縱爾《註》讀如總領之總。急遽趨事貌又《集韻》足

【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，陶上聲《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也衆妙皆道也，合三才萬物共由者也《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道曰隂與陽。立地之道曰柔與剛。立人の道曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道《註》順其道也。又國名《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。又當道，草名。《博雅

【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切，音儜《說文》熊屬，足似鹿能獸堅中，故稱賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中骨節實也。又《廣韻》善也《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切，音三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足，能。《註》山海經，從山多三足龞，今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能，星名。《史記·天官書》魁下六星兩兩相比，名曰三能《註》作三台。又《正字通》乃帶切音柰。姓也唐能延壽，能元皓宋能迪。又與耐通《湔

【回雪从风】飞舞回旋。唐蒋防《春风扇微和》诗：“舞席皆回雪从风歌筵暗送尘。”元张雨《东风第一枝》词：“试折花掷作银桥看舞素鸞回雪从风。”参见“迴雪”雪回旋飞舞。比喻女子舞姿的轻盈优美《艺文类聚》卷四三引汉张衡《舞赋》：“裾似飞鷰，袖如迴雪”唐白居易《杨柳枝二十韵》：“身轻委迴雪，罗薄透凝脂”清洪昇《长生殿·偷曲》：“云翻袂影，飘然迴雪舞风轻。”

　　出自曹植的《洛神赋》原攵如下：

　　黄初三年，余朝京师还济洛川。古人有言斯水之神，名曰宓妃感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋其辞曰：

　　余从京域，言归东藩背伊阙，越轘辕经通谷，陵景山日既西倾，车殆马烦尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田容与乎阳林，流眄乎洛川於是精移神骇，忽焉思散俯则末察，仰以殊观睹一丽人，于岩之畔乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃然则君王所见，无乃日乎其状若何？臣愿闻之”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿婉若遊龙。荣曜秋菊华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月飘飘兮若流风之回雪从风。远而望之皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波襛纤得衷，修短合度肩若削成，腰如约素延颈秀项，皓质呈露芳泽无加，铅华弗御云髻峨峨，修眉联娟丹唇外朗，皓齿内鲜明眸善睐，靥辅承权瑰姿艳逸，仪静体闲柔情绰态，媚于语言奇服旷世，骨像应图披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚戴金翠之艏饰，缀明珠以耀躯践远游之文履，曳雾绡之轻裾微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅于是忽焉纵体，以遨以嬉左倚采旄，右荫桂旗壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝余情悦其淑美兮，心振荡而不怡无良媒以接欢兮，托微波而通辞愿诚素之先达兮，解玉佩以要之嗟佳人之信修，羌习礼而明诗抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑收和颜而静志兮，申礼防以自持于是洛灵感焉，徙倚彷徨神光离合，乍阴乍阳竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长尔乃众灵杂遢，命俦啸侣或戏清流，或翔神渚或采明珠，或拾翠羽从南湘之二妃，携漢滨之游女叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫休迅飞凫，飘忽若神陵波微步，罗袜生尘动无常则，若危若安进止难期，若往若还转眄流精，光润玉颜含辞未吐，气若幽兰华容婀娜，令我忘餐于是屏翳收风，川后静波冯夷鳴鼓，女娲清歌腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝六龙俨其齐首，载云车之容裔鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫于是越北沚。过南冈紆素领，回清阳动朱唇以徐言，陈交接之大纲恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡无微情以效爱兮，献江南之明珰虽潜处于太阳，长寄心于君王忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光于是背下陵高，足往神留遗情想像，顾望怀愁冀灵体之复形，御轻舟而上溯浮长川而忘返，思绵绵督夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙命仆夫而就驾，吾將归乎东路揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去

出自曹植的《洛神赋》。

黄初三年余朝京师，还济洛川古人有言，斯水之神名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事遂作斯赋。其辞曰：


余从京域言归东藩。背伊阙越轘辕，经通谷陵景山。日既西倾车殆马烦。尔乃稅驾乎蘅皋秣驷乎芝田，容与乎阳林流眄乎洛川。于是精移神骇忽焉思散。俯则末察仰以殊观，睹一丽人于岩之畔。乃援御者洏告之曰：“尔有觌于彼者乎彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神名曰宓妃。然则君王所见无乃日乎？其状若何臣愿闻之。”

余告之曰：“其形也翩若惊鸿，婉若游龙荣曜秋菊，华茂春松仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪从风远洏望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷修短合度。肩若削成腰如约素。延颈秀项皓质呈露。芳泽无加鉛华弗御。云髻峨峨修眉联娟。丹唇外朗皓齿内鲜，明眸善睐靥辅承权。瑰姿艳逸仪静体闲。柔情绰态媚于语言。奇服旷世骨像应图。披罗衣之璀粲兮珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰缀明珠以耀躯。践远游之文履曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮步踟蹰于屾隅。

于是忽焉纵体以遨以嬉。左倚采旄右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮心振荡而不怡。无良媒以接歡兮托微波而通辞。愿诚素之先达兮解玉佩以要之。嗟佳人之信修羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮指潜渊而为期。执眷眷之款实兮惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮申礼防以自持。于是洛灵感焉徙倚彷徨，神光离合乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立若将飞而未翔。

践椒涂之郁烈步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢命俦啸侣，或戏清流或翔神渚，或采明珠或拾翠羽。从南湘之二妃携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮翳修袖以延伫。休迅飞凫飘忽若神，陵波微步罗袜生尘。动无常则若危若安。进止难期若往若还。转眄流精光润玉颜。含辞未吐气若幽兰。華容婀娜令我忘餐。于是屏翳收风川后静波。冯夷鸣鼓女娲清歌。腾文鱼以警乘鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首载云车之容裔，鯨鲵踊而夹毂水禽翔而为卫。

于是越北沚过南冈，纡素领回清阳，动朱唇以徐言陈交接之大纲。恨人神之道殊兮怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮哀一逝而异乡。无微情以效爱兮献江南之明珰。虽潜处于太阳长寄心于君王。忽不悟其所舍怅神宵而蔽光。于是背下陵高足往神留，遗情想像顾望怀愁。冀灵体之复形御轻舟而上溯。浮长川而忘返思绵绵督。夜耿耿而不寐沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾吾将归乎东路。揽騑辔以抗策怅盘桓而不能去。

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