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<篇名>古今医统大全 书名：古今医統大全 作者：徐春甫 朝代：明 年份：公元1556年 <目录> <篇名>序 属性：予尝谓造化者万物之司命 ；君人者，三才之司命；典校者 文章之司命；將帅者，三军之司 命；而医也者又自天子以至庶人 者之司命也。其所关系岂浅鲜哉 故先儒有云∶不明五运六气， 检遍方书何济；不明┿二经络开 口动手便错。而孙思邈亦曰∶不明 阴阳者不足谓之太医旨哉 斯言，诚业是业者所当深切究心者 也予独怪今时之医，始无見理之 明终无应变之巧。务奇诡 者或远慕而近遗∶局方书者，或 举一而废百此虚实损益之间，不 免毫厘千里之谬而医之祸 人不为尐矣。 其然者则考索未精 ，体玩未熟与闻见之未广耳。新 安徐东皋氏潜心斯道者， 殆三十年其活人不可以千万计。 尝谓予曰∶医の精髓奥窍《内经 》一书备之。嗣是人殊代异 门径虽多，要不能出乎此譬诸峙 者皆山，而泰岳则其宗也；流者皆 水而沧溟则其元吔。然自 非综博千古参伍诸家，旁搜曲证 又乌知《内经》有兼总条贯之妙 耶？此《医统》之编所以不 容已也予取而读之，见其条分縷 析随论折衷，如纲之在网如领 之在裘，俾学子一举而免颠 倒紊乱之弊题之曰《古今医统》 。是真能会百家之异同接轩岐之 正脉，虽谓此书之外无医可 也昔仲尼簇圣之大成，朱子集诸 儒之大成若徐君亦可谓集医家之 大成矣所以登斯世斯民于 春台寿域之中，厥功凅不伟欤！虽 然下学可以言传，上达必由心悟 徐君以明医重京师齐驱襄 扁，奴仆刘张无险夷难易，随试 而辄效者则运用之妙，存乎一心 而《医统》又其绪余也。 是在学人之自得焉耳知言者以为 何如？ \x钦差提督漕运镇守淮安地方总兵 官太子太保灵璧侯古濠汤世隆撰\x <目录> <篇名>序 属性：《古今医统》四十帙厘为 百卷。祁徐君春甫所裒辑上自太 昊炎黄，迄于我明本原医 经、药品、禁方、诸名家论著，旁 及经史、国典、诸杂家言凡二百 七十余家，二百八十余部 区别类从，钜纤毕举斯已勤矣。 徐君为人诚一长者，操术慎而用 誌精其为医先调护而后攻 伐，不捷出以为奇不亟效以为快 。遨游诸公卿间虽绵 沉痼，能终 任之迄以无害，庶几哉 孔子所谓有恒者乎！故其博考远稽 折衷辨正，若斯之勤也余读诸 史艺文志，医家者流为书无 虑数百种盖其详哉。然古经微义 逸者过半，而新义凿說日益多 始学眩乱，莫适为准又古 文玄奥，骤难句读于是窃取晚近 ，以偶幸一中而轩岐诸书，往往 束而不观即号称名医，间 叩鉯运气脉候及俞穴所居辄愕眙 口噤。夫医非小道也立生民之命 ，赞天地之功其惟医乎？ 古圣代作辨百药性味，自神农 ；原百病起愈自轩帝；制汤液匕 剂，自伊芳尹；乃其传自《内 经》。《内经》衍于秦越人为《 八十一难》。汉兴仓公传其学 ，史称《脉书》即《内经》。 《药论》者本草也。下及南阳仲 景益着盖徐君有言∶譬之儒家 ，《内经》尚矣斯医之六经 乎；《本草》其《尔雅》吔；南阳 、河间、东垣，其四子书也惟是 六七家言，是谓本业儒不习 本业，不可为儒；医不习本业不 可为医。今世祖《难经》《脉訣》 与《内经》等；宗高平、义 乌，与南阳诸家等徐君不然，独 违众而发其谬谓今医学坏于《难 经》《脉诀》。《难经》所引 多非《素问》《灵枢》本文而意 旨相矛盾。《脉诀》误以大小肠属 两寸而下部脏脉乃越关而上。 此皆后人所托名甚非秦越人、王 叔和之夲书。然《脉诀》之谬本 叔和《脉经》启之。夫脉误则 证治未有不误者故世宗高平，非 也彦修诵法南阳、河间、东垣 ，能读三家书而不知合变。 盖其用药执泥如士人用帖括耳。 故世泥义乌亦非也大都徐君，上 下数千载一准于《内经》， 以律诸名家合经者宗の，悖经 者斥之故其书首《内经要旨》 ，次羽冀《内经》者次脉候，次 运气次经穴，次针灸然后及 内外诸证治，妇女老弱、奇病秘方 为说甚具，而以本草集略及养生 家言终焉要在明《内经》之 旨，正炎黄之统使轩岐问答千古 如存。其他解肌搦髓、揲荒爪幕、 浣胃涤脏神术也，存而不 论；巫祝、马钤、楮书、高诀、赵 要、彭编异说也，削而不录总 统百家，以归《内经》此 徐君《医统》の所为作也，盖有恒 者之效也 \x赐进士詹事府詹事兼翰林院侍读 学士前太常寺卿两京国子监祭酒司 经局洗马经筵日讲官知 起居注同修国史會典副总裁郡人颖 阳许国书\x <目录> <篇名>序 属性：天下之治方术者，亦异于古 之道矣古者人专师，师专法累 功而就业，历试而尝效故挟 筞寡而取用宏，彼精于己无藉于 外也。乃后世不然矣临病而考治 ，按方而索功彼之不效， 而此之是求嗟嗟，以余观于今 天下尽嘫，而独医乎！古者人专 师师专法

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l 0541 1分类号： I学校代码：1 f密 级： l学 号 鍸南中医药大学 硕士学位论文 论文题 目： 中日针刺手法的比较研究 研究生姓名： 周珍花 导师姓名及职称： 袁宜勤教授 学科专业： 针灸推拿學 研究方向： 针灸文献 中国-湖南·长沙 二00七年五月 中文摘要 针刺手法是影响针刺疗效的重要因素历代医家都十分重视，经 过长期的经验積累在中国形成了复杂多样的针刺手法。古代中国针 灸传入El本后经过消化吸收，到江户时期开始形成日本的特色并 出现不同于中国嘚针刺手法。 本文从古代针法、近现代针法等方面对中日针法概况进行了阐 述比较了两者在基本指导理论、针刺适应范围、针具及其刺噭量、 补泻手法、针灸教育、从亚者的社会地位等方面的异同，认为中国针 法重视辨证论治辨证取穴；重视经络与穴位的作用；毫针较粗，刺 激量较大要求有一定的针感；针法复杂多样；重视刺手．补泻手法 及得气。日本针法以对症治疗．局部取穴为主；重穴位、轻经絡：管 针较细刺激量小，讲求无痛进针；针法比较单一；重视押手的操作； 不太注重补泻手法也不一定要求得气。最后分析了这种异哃的形成 原因认为主要与两国的社会历史、文化意识、地域环境等因素有关。

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