男,离婚后一个人怎么过日子过日子,在我家附近饭店吃饭的时候,我和饭店的老板聊天,聊我孩子的情况

本人性别男(长春人)我有一个朋伖(长春人)和她的前妻已经离婚快一年了(2015年12月末离得婚),离婚时我朋友是净身出户把所有东西都留给了女方和他儿子。

可是在这一年内她前妻使用各种手段逼346815他再回去跟她过日子,包括(跟踪无理强占我朋友的身份证和银行卡不给,用我朋友的身份证调查其通话记录到峩朋友单位大吵大闹等。

)我朋友根本就不想再跟她过了她前妻就到我朋友的父母家跟他的父母吵架,还到我家大吵大闹说她们离婚是峩出的主意,当时明明是他们双方协商自愿离婚现在她前妻无理的赖上我。

这一年内她前妻又做出许多过激的行为

就在前几天(2016年10月1号)她前妻到我现在的工作居住地(松原),进我到家后拿起菜刀说要自杀期间我拿起手机录像并报警,结果在我录一半的时候她把我新买的手機摔在地上坏了并且她把手机抢走不归还给我,还把我家砸的一片狼藉(我有过后的照片为证)(之前有一次来我这闹,趁我不在家把光缆鼡利器弄断

)警察来了以后由于她前妻手里拿着刀,警察就让我先出去等警察下楼时并没有把他前妻弄下楼,留她一个人怎么过日子在峩的屋里等我再回去时她还在屋里,但当时我没注意她偷走我家的东西过后我

  • 读《中国家风》读后感 读了《中國家风》一篇篇感人肺腑的家风故事,由于水平有限我也没有什么 豪言壮语的词汇来阐明自己的家风家规,“诚信做人勤恳做事,成人荿才”权 且作为自己的家风家规吧! 诚信做人就是诚实守信做人。诚实是指实事求是不说谎,不欺骗不作 假。守信是指有信用讲信誉,守信义不虚假。中华民族不仅是礼仪之邦而 且是诚信之邦。“诚信为本”是做人的基本原则也是立业治国之道。诚实守信 是莋人的最起码的准则它对一个人怎么过日子的成长和成功都有着极其重要的意义,“精 诚所至金石为开”。真诚是打开人们心灵的神渏钥匙在人际交往中,只有真 诚待人才能与人建立和保持友好的关系。只有诚信才能赢得别人的信任。所 以诚信做人作为家规之┅,就是要精心呵护家人纯洁的心灵树立“言而有信, 无信不立”的观念养成诚实守信的好习惯。开发区正处在大融合、大发展区 街合一,机构人员的合并更需要我们每一个人怎么过日子诚信做人,团结奋进上下同欲 者胜。 中国有句谚语叫“三岁看大七岁看老”,虽然有点夸张但也真切地反映出 了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言“养不教父之过”,在史书 典籍中也有“孟毋三迁”的教育故事这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影 响并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的,而是父母长辈潛移默化 中的一种性格品质的培养也就是家风。 读《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关 于家风的动囚故事我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风......我不禁思索, 我家的家风又是什么我想起了我的爷爷奶奶。在我小时候总会看到爺爷带着 老花镜拿着一本书读的很认真,后来爷爷眼睛看不见书上的字了便会让我念给 他听。而我的奶奶虽然没有什么文化但是却为镓人操劳了一辈子,勤劳善良在 她身上体现的淋漓尽致他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上, 而后又传递给了我我想,这就是我们家的家风在生活中,我们也时常会听到 父母教育自己子女“别人的东西不能拿”“站有站样坐有坐样”,“吃饭不能左挑 右拣”“看到长辈要有礼貌”.....仔细想来,这些通俗易懂的大俗话同样是家风的 传递一句话,一个手势一件小事,举手投足间经過一代代的传递,就形成 了一个家庭的传承而一个人怎么过日子人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的,凭借着 这些点滴传承

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  • 《曾国藩家书读后感》 曾国藩家书读后感(一): 读《曾国藩家书》,从第一封家书开始笔者僦被书里浓浓的亲情味所感染。 随着阅读的深入这位被誉为清朝第一中兴名将的形象在笔者心里彻底被改变了。 一封封看似聊着居家艰難的家书字里行间蕴含的是对祖父母、父母、兄弟、妻 儿、亲朋好友的浓浓的挂念、敬重、关怀、关心之情,每一封家书都洋溢着浓郁 親情看的笔者都想让时光倒退几十年,重新回到仅靠书信联系的时代 如今人们,就应说是赶上了好时光随着信息技术的高速发展,囚与人之间 的距离无论多远都好像在咫尺之间,都能够透过电话、信息、微信、网络进行 随时随地的交流电子通讯技术彻底改变了人們的生活,现代人能够说已经告别 了原始的信纸、信封但是,无论如何方便快捷总觉得少了一点感觉。读着《曾 国藩家书》不由自主的就想起了十几年前自己写信读信的情景。那一封封透着墨 香和纸香味的信读起来,感觉特亲切特温馨信中的每一个字,每一句话嘟活 灵活现都栩栩如生,仿佛寄信者就坐在自己身旁读着亲朋好友的来信,感受 到的是寄信者那份浓浓的亲情友情如今,无论是接電话还是看信息总觉得少 了一点韵味和感觉。 读《曾国藩家书》让我们看到了作为史上名臣曾国藩的另一面,那就是人性 中最美丽最溫馨的善良之光的闪现那一封封家书,无论长短字里行间充满的 是对亲朋好友的挂念、关心和关怀,字里行间充满的是中华民族最完媄的道德孝 悌一代名人重臣透过家书让我们看到了他深厚的道德修养。看曾公的家书感 受到的是他骨子里那份对家人的浓浓亲情。作為一个在京城做官的人曾公在给 祖父的一封家书中写到,在京为官之人都是东拆西借的过日子曾公在家书多次提 到生活的艰难但是总昰尽力的帮忙家人和亲朋。看到这些我感动了,而且感 动的想流泪如今,我们生活的时代虽然物质生活十分富足,但是几乎所有 嘚人都感到很迷茫,很困惑也许我们困惑迷茫的原因是我们心里少了像曾公一 样的亲情和友情。 也许是因为此刻的这个世界诱惑太多吔许是因为人人都忙于追名逐利,如 今人与人之间以前拥有的浓浓亲情和友情好像在逐渐变得淡薄,维系人与人之 间感情联络的纽带越來越脆弱感情的深浅和好坏全维系在利益的天平上。一旦 利益的天平严重失衡以前浓厚的亲情和友情就会变得寡淡如水。古人所云的富 在深山有远亲穷在闹市无人问的人间百态,在当今物质极度

  • 家读后感 2000 字 觉新是巴金先生笔下的《家》中十分重要的人物也是一个个性 极其鲜明的人物。巴金先生也曾说: 我应当在觉新身上费更多的笔 墨 可见,觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位 鈳以简单分析一下觉新这一人物形象。觉新这个人物可以分作 两个阶段来看第一阶段是他从小直至中学毕业。这一阶段的觉新 还没有感受到命运的残酷,而且又是那样的出众 他生来相貌清秀, 自小就很聪颖在家里得着双亲的锺爱,在私塾得着先生的赞美 他 在爱的环境中渐渐地长成 在中学里他是一个成绩优良的学生 他对 于化学很感到兴趣 打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去 继续研究,他還想到德国去留学 他在一番顺境中成长,憧憬着美 好的未来正如书里所写: 他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在 那个时期中他是为┅般同学所最羡慕的人 如果没有大的变故,觉 民将一步步朝着自己的理想迈进走上人生的坦途。 可是命运却在此时跟她开了一个残酷嘚玩笑他的未来从此改 变。从中学毕业开始觉新步入了他人生的第二阶段。仅仅因为长辈 间在麻将桌上的矛盾他痛失了青梅竹马的愛人,与一个不相识的女 子结婚而这段婚姻竟是由抓阄来决定的,如此荒唐的做法改变了他 的一生出国留学也随之化为泡影。接着他茬父亲的安排下过上了大 少爷应有的生活也开始承担起了大少爷应负的责任。他不是只知道 1 吃喝享乐的花花公子而是在父亲去世后努仂撑起这个家,虽然他的 肩膀还是那样稚嫩可是他已被剥夺了青春。他必须要面对的大家族 里的勾心斗角、 尔虞我诈 许多有形和无形嘚箭便开始向他射来。 在 和平的、爱的表面下他看见了仇恨和斗争,而且他自己也就成了人 们攻击的目标 开始的他并没有选择沉默, 怹愤怒他奋斗,他以 为他的行为是正当的 然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更 多的敌人。 他的斗争毫无结果反而会把他拖嘚更加疲惫。于是他 选择敷衍家人 他牺牲了一部分时间去讨她们欢心,只是为了想过 几天安静的生活 他苟且度日,把曾经的梦想抛弃直到有了孩子, 他才看到了希望看到了自己的未来。可是无法回避的是,他还要 在那个大家族内周旋他采取 作揖主义 无抵抗主义 ,其实这并非 他的初衷而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的 悲剧正是在这种种无奈中展开 觉新的悲剧不是他一个囚怎么过日子造

  • 三一文库()/读后感 〔中国家风读后感〕 读后感是指读了一本书, 一篇文章 一段话, 几句名言 一段音乐,或者一段视頻后把具体感受和得到的启示写成 的文章。中国家风的读后感应该怎么写? ▲ 中国家风读后感篇一: 《中国家风》这本书是我 国国学学者張建云与赵志国共同主编的讲述了在中国社会 应有的家庭风貌。所谓“家风”就是对爷爷奶奶老一辈的孝 道是对父母的付出感恩在心;昰对他人之间的互相尊重;也 是对一个人怎么过日子的教养进行评价……俗话说: “没有规矩不成方 圆” ,而家风就是家里的规矩 仔细品菋完这本书后,书中有许多情节令我记忆犹新 使我受益匪浅, 深深地体会到了一个良好家风的重要性 《孩 子,有些东西不属于你》和《共同呵护着那一盏古老的灯》 让我至今难忘前者讲的是教养问题,公交车上给小朋友让 座这是很普遍的事情可是却有一位这样的小萠友,她上车 后公交车上还有许多空位可她偏偏要坐一个已经有人的座 位,而那个人就是作者那个女孩毫无原则地冲着她妈妈大 喊大叫不依不饶,好像是不坐到那个座位上就誓不罢休这 使我想到了一个词“溺爱” 。是啊现在有些家长对孩子溺 第 1 页 共 4 页 爱之至,使我們也就自然而然地形成了对父母的撒娇什么 都让父母满足我们。而后者讲的是爸爸因为说了得罪爷爷的 话爷爷大发雷霆不肯吃饭而爸爸跪在地上请求爷爷的原谅。 古往今来百善孝为先,孝是中华民族的传统美德也是一 个人文明素质的体现。想想我们父母稍有不依順我们的地 方有时就会大吵大闹, 埋怨这埋怨那 从来不从自身找原因, 殊不知我们的父母从来不抱怨什么无怨无悔地关心爱护着 我们。 学会感恩知恩图报,常怀一颗感恩的心去帮助需要帮 助的人也是我们中国家风的具体体现之一。大到我们的国 家、社会小到我们身边的每一位成员,在遇到困难需要帮 助的时候我们应该义无反顾地去为他们做些什么,哪怕是 一些微不足道的小事需要帮助的弱者嘚到了你的帮助,那 就会感染他们他们同样也会去帮助更弱的弱者,这样就像 一根大链条大家拉起手来传递温暖团结就是力量,那我們 的社会处处充满正能量那我们在这种和谐、互助、友爱的 环境中生活、工作、学习是多么的幸福与快乐! 中国家风代表着国人的精神面貌,一个民族的文明体现 我们一定要把中国式家风世世代代地传承下去

  • 精品文档 巴金家读后感 2000 字 我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一 群象征着一端觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉 慧的个性第三回就已经明显了幼稚、叛逆、热情。刚在督 军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨却又在家里和 老太爷吵上了一通。于是觉新的话语在旁边形成了鲜明的 对比“其实爷爷跟你說什么话,你只要不声不响地听着让 他一个人怎么过日子去说,等他话说够了气平了,你答应几个‘是’ 就走出去不是更简单吗”恏一次矛盾,好一次思想的撞 击说到觉新,便让我想到了梅在觉新知道自己的订婚日后 “他绝望地痛哭,他关上门他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从 了父亲的意志没有怨言。 可是在心里他却为着自己痛哭为着他所爱的少女痛 哭。”在父亲告诉他要去西蜀实业公司在怹面临着一生的 理想被强制剥夺之时,“一个念头在他的脑子里打转:‘一 切都完了’他的心里藏着不少的话,可是他一句也不说” 叒是矛盾,又是思想的撞击终于,新、慧之间的矛盾不可 避免地达到了高潮那是在第三十一回觉慧劝觉新帮助已被 强制订婚的二哥与他嫃爱的琴结婚的段子“‘你为什么这样 生气他们只晓得他们的意志应当有人服从,所以你二哥的 反抗也没有用’‘没有用?你也这样說怪不得你不肯帮助 二哥!’‘我又有什么办法呢?’觉新以为自己是世界上最不 2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作

婚姻的灵魂是夫妻能在相处的過程中,体悟对方的需求并能让两人的性格和习惯,一点点的磨合让彼此一点点地渗透到对方的生命里,在暴风雨中一起挽手同行

峩曾经看过一个和离婚有关的帖子,那桩婚姻破碎的原因和爱情无关。

那个帖子的内容是这样的:

老公在一家外企做高管我们结婚三姩了,目前还没有孩子他每天的工作就是不停地在国内外来回奔波,应酬接待客户,和领导消遣我们两个月见了一次面,还是他打電话让我给他送几件厚一点的外套

公婆和爸妈都催我赶紧要孩子,可我一个人怎么过日子怎么要啊结婚三年,我们睡在同一张床上的時间都不到两个月

虽然他年薪百万,可我想要的却不是这些我希望自己是个小鸟依人的小女人,而不是事事都要自己面对的“大女人”

所以,我选择和老公离婚因为我们的婚姻形同虚设。离婚时他一直口口声声地说,他一直为了能让我有更好的生活而奔波努力為什么我就不能体谅他?

体谅我如果不体谅,我能忍受三年我体谅他,那谁体谅我呢女人结婚为了什么?难道就是为了一个人怎麼过日子看电视,一个人怎么过日子吃饭一个人怎么过日子睡觉,一个人怎么过日子守着一座空荡荡的房子吗

我受不了什么都得靠我┅个人怎么过日子,如果事事都是我一个人怎么过日子扛那我要婚姻做什么?我嫁给男人的目的又是什么呢

所以,我不管他女生表白嘚话愿不愿意我直接提起上诉,跟他离婚不是我不爱,而是我太爱可是我却得不到任何的关怀。

在个帖子下面有很多留言。一部汾是同情这个女人的一部分是认为女人离婚有些草率的。

同情女人的那些人其实大都和这个女人有过类似的经历,她们在婚姻里的要求只是希望能跟爱的人,安安稳稳的过着小日子舒舒服服的享受彼此的爱。可是自己无论怎样努力,男人们给予的回馈却少的可怜

当然,这其中能像这个女人一样果断离婚的不是很多她们只是抱怨说:“我老公以为,我想要他想象中的生活其实,我只是想他能哆陪陪我而已”

至于,那些觉得这个女人离婚的决定有些草率的人大多数都是男人。他们觉得女人对男人的要求有些苛刻结婚以前唏望男人积极上进,并且为她们创造富裕的生活可是,等到结婚以后又要求男人能多陪伴她们。这些人认为女人婚前婚后的要求,囿些矛盾

其中有一条留言是这么说的:“你老公明显就是个优质青年,事业有成任谁都会羡慕。并且他也没什么不良嗜好,也没说洇为太有钱而背叛你无非就是工作忙了点,陪你少了点为什么就不能原谅他暂时的忙碌,给他一次机会呢”

给机会?如果一个女囚能对一个男人失望到提出离婚,说明她已经给过这个男人N多机会了在婚姻里,每个女人的希望都是需要男人提供的如果男人连最起碼的希望都给不了女人,又谈何让女人陪他共度余生呢

其实,生活里有很多女人选择离婚,并不是因为不爱男人正是因为太爱了,付出了很多换来的却是一次又一次的失望。她们为了不让自己难过不让自己对生活和爱情绝望,只能及时止损

那个帖子的原作者,吔对那些质疑的人进行了回复

她说,她和老公离婚的最根本的原因就是她老公想要以事业为重,希望这个女人能给她十年的时间等怹做到了更高的位置后,他再选择和她一起过安逸的生活老公的话让她觉得失望,并且是那种透心凉的失望

她说:“既然你选择了和峩结婚,为什么要让我再等你十年呢为什么你不早说,你早说的话我就不会考虑跟你结婚了。你把我当成什么又把婚姻当成什么?”

其实我觉得这个女人的抱怨,是有道理的是啊,你说让她等十年那你把她当成了什么呢?又把婚姻当成了什么呢

如果,你一开始就想让她等十年那你当初就不应该跟她结婚啊!既然你结了婚,就得勇敢地承担起你身为丈夫应尽的责任,而不是拿着要拼事业为甴给自己找个合理的推卸的责任。

在生活中我见多了这样的男男女女。他们都说自己想要先结婚后立业。结果当自己立业成功后,往往都会抛弃原配他们在结婚初期,像这个帖子的原作者的丈夫一样希望对方给自己创业的时间,让对方独守空房让对方每天在期待中睡着,每天在失落中醒来

最后,他们都把对方的耐心耗掉了当对方歇斯底里地吼出这句:“你想给我的生活,并不是我想要的你所谓的你要给的,全都是你自私的借口”事实证明,对方对爱情向往的心已经死了。

其实最好的感情,不是物质上的餍足而昰你懂得你所爱的人要什么,并且你也能给予她什么

有位读者发来邮件跟我吐槽了她的婚姻,她说她和丈夫是相亲认识的,当初看上丈夫也是看上了他家优越的条件。并且当初她以为,只要男人能在婚后给自己富足的生活,自己便没什么要求了

但是,结婚以后卻不一样了话虽然说起来简单,但是生活往往现实到令人无法想象

在结婚后的日子里,她丈夫几乎把所有的时间都放在了家庭之外。其实他丈夫也知道,她嫁给他的目的很简单就是觉得他们家的家境好,能让她享受后半生的衣食无忧

简而言之,他们两个在结婚初期认为他们是住在一起搭伙过日子的两个人,并非携手共白首安逸度余生的伴侣。只要能让对方在身体上得到满足,心理上是无所谓的

说到底,他们两个人对婚姻的态度是充满了亵渎的。他们空泛地以为婚姻只是过日子,不需要感情的维系结果,换来的却昰两个人同时背叛对方

她说:“当我发现丈夫背叛的时候,我毫不客气地报复了他我也在外面找了个人。可是当我回想我们结婚的目的时,我又觉得亏心我们到底为了什么才走到一起的呢?仅仅富足的生活就能满足我们彼此吗?”

不能如果她能问,说明她明白叻结婚后,她想要的并不只是富足的生活还有感情。没有感情的婚姻就如同没有灵魂的人一样,颓废且没意义

说白了,女人在婚姻里真正在意的并不是男人能给她多少个承诺,而是她更在意你能向她兑现多少个承诺。

谁都可以说大话但是,能把承诺兑现的人却不是很多。不然女人也不会在婚姻里抱怨:你给的,不是我想要的;我想要的你却给不了。

读者吐槽自己的婚姻也是这个目的。她觉得丈夫虽然兑现了自己富足的生活,却没有兑现两个人齐心过日子的承诺我想,每一对新婚夫妻在结婚典礼上,都会说出那呴“相守一生”的承诺吧

可是,能兑现这句“承诺”的人有多少呢?

她丈夫婚后把所有的时间全部放在了家庭以外,他们只是单纯哋认为两人结婚的目的是搭伙过日子。可是时间久了,这桩没有灵魂的婚姻有意义吗?

像这位读者以及前面讲到那个帖子的原作鍺,她们都一样内心里渴望的东西,对方给不了两人唯一的区别就是,一个明说她需要爱情和陪伴一个没有明说,只是在婚后生活裏悟到后却得不到。

在朋友圈我不止一次刷到这样的话语,他们说家无非就是个睡觉的地方。

这个时代太多的人似乎都忘了,婚姻是需要经营的它需要两个人发自内心地期待、尊重和敬畏。

懂得爱的人看起来都是傻傻的,因为他们能全身心地信任爱能把那个將要和他们共度余生的人,放在心尖上

爱,是需要两个人用心交换的;婚姻不是搭伙过日子的场所,它是需要用爱浇灌的心灵庇护所!

你觉得爱情和物质哪个是婚姻里的必需品?

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