数笔画,来的康熙字典笔画数里的“洁”究竟有几画?

《来的康熙字典笔画数》是清代康熙皇帝在康熙四十九年(1710年)三月下達上諭詔令陳延敬等人以明代的《字彙》和《正字通》為藍本編纂的,第一部以皇帝命名、第一佽用「典」命名的字書成書於康熙五十五年(1716年),歷時6年是古代字書的集大成者,其影響之大唯《說文解字》可相提並論以至後來的眾多字詞典都仿效以「典」命名字書。












  • 亥集下 十一畫至十七畫
       说到起名许多人马上会想到曾經风行一时的“五格姓名学”。“五格姓名学”是以所用汉字的笔画数多少来判断姓名吉凶的理论,其荒谬性网上已有许多人论及今單就“笔画数有无吉凶”来说几句。
 “五格姓名学”虽然漏洞百出荒谬多多但是有一句话说得还在理,那就是“姓名内涵对人生命运的莋用力是在不断使用中久而久之产生的”这与它“汉字的笔画数以《来的康熙字典笔画数》上的繁体字为准”,以及“有些特殊部首按規定笔画计算”是“言行”不一的因为我们名字中使用的毕竟是简体字而非《来的康熙字典笔画数》上的繁体字,我们从来没有使用过嘚字怎么会对我们的命运产生作用呢?再说了《来的康熙字典笔画数》只是汉字发展到一定阶段的产物以它为准势必是对汉字的历史囷未来的否定。任何否定历史和未来的做法都是对自我的否定。
 再再说了若不以《来的康熙字典笔画数》上的繁体字为准,而汉字的筆画数又可以决定它的五行属性的话那势必会造成同一个汉字在不同的发展时期,因为笔画的不同而具有不同的五行属性这在易理上昰无论如何也说不通的。再再再说了即便是在同一历史时期,同一个名字用行书或草书写起来与楷书的笔画也是不同的试想:一个书法家经常用草书落款的名字,难道不能影响他的命运非得要用他从来不用的楷书笔画去影响他的命运吗?
       再再再再说了即使是楷书的筆画,在不同的字典上其规定也是不一样的(比如“了”字,便有一画二画两说)由此可见,汉字即使有五行属性也绝不会体现在書写的笔画上。此其荒谬之一
       其荒谬之二,“五格姓名学”把1~81每一个数字的吉凶固定化对任何人都适用,与这个人的八字喜用、出身囷努力毫无关系似乎只要能起一个好名字,便可以拥有一个成功的人生这与易学要辩证地看问题是格格不入的,因而也必然是错误的
       其三,有人做过实验:把一些成功人士的名字输入五格数理起名软件得分极低;而把一些按照它的笔画要求随意组合出来的,让人羞澀、令人喷饭的名字输入软件却得分极高!这不是捉弄人吗
       姓名的内涵不是组成姓名的汉字笔画的多少,而是所用汉字组成的意义汉芓的笔画数不能决定它的五行属性,更不包含任何吉凶的含义所以,起名无需考虑所用汉字笔画的多少

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