1、凡男头发齐眉好养（多福利）2、头宽好养（大贵）。
3、鼻孔出气闭口睡好养。4、鼻高唇红厚好养。
5、眼有神啼高响者好养。6、阴囊大皱黑而有弦者好养
1、头皮急，三岁开面大无鼻梁，一岁开
2、鼻梁不起，一岁至死3、睛如黑豆，身不满周
4、睛圆如鸡，一周可知5、耳软绵，三岁不全
6、没有脚跟，难过二春7、声大腹小，一周难保
8、肉重如泥骨少，三岁死9、股道无腿，难过一春
10、唇薄如纸，一岁必死
11、耳后无根，不满三春（耳后小高骨又名玉枕，又名寿根书云：玉枕不能言而亡，正合此也）
12、沼有辅弼，只好二七十四岁（出耳行天停此骨在发边，如无此骨者十四岁必死）。
13、肉多骨软一周不满。14、头大项细不满一周。
15、双目无神不过三春。16、眼如含泪只好②岁。
17、头尖又薄五岁妨厄。18、腹大肚小三岁必了（此无肚也）。
19、发黄又束二岁而死。
20、无眉齿早三岁而死（凡齿一周内生必恏养，一周外生大贵五、六月生主死，下齿先生者主大聪明主妨母）。
21、凡小儿欲顶平、耳正兼硬、声高气足、神爽方好养书云：鉮昏气暗，必是贫穷之汉第一件总论，凡小儿欲声高清响亮亮而坚者为妙，非贵即富
五、三曰知一生：此言下地小儿，乃原秉气极驗后来恐吼好养起来转难看三曰。若是唇红又厚必贵。耳硬必贵一连三四声不换气，大富贵啼叫自动大起来，又有力善武。睛轉看者必贵唇薄不为妙，白能动头者是能人啼叫无力者一生不好。
六、三岁定八十：此言三岁已不食乳也看五官六府三停骨格，定性情贤愚自见小儿骨暧者精壮，神足一生病少寐口合语不露齿，福寿到老之相俗说三岁定老，相上原有此说三四岁之童，汗宜香声宜清，眉宜黑发宜细黑，黄细亦不妙耳低百无一成，多因生角主愚贱。大概相童之法要神欲清、血欲明、气欲和、骨欲坚（小兒骨欲硬大人骨欲软）。皮属土故为皮土。皮为臣骨为君，臣宜辅君皮薄骨高少年死，皮厚骨少少年亡此五者有一件，非贫即夭
七、相有诀法不可乱言：此说可记后边断法，再依古书部位万无一失，不可以一美而言善不可以一恶而言凶。
八、人从少长先觀童相为先，骨格未成五岳六府三停可定
此评小儿不可不相。凡小儿大概先看形体正直气象昂然，此乃大成厚者有寿，薄者少福忝削刑伤，地削贫贱睛黄愚玩，鼻小大败头偏尖不成器。耳低反心穷志途，神散多犯僧道耳低必定贫穷，神散多狂而淫小儿骨格未成，但五官六府已成不可不依理细看，何一官好何一处不好，一生全要以头为主天庭不好，一生不妙不成事言过此方好，乃昰乱道头有二十四气，有二十四骨各有一名要细看，认后有永乐百问详看方知。
九、婴儿童子各有一说：此言不可一概而推三岁為婴儿，相神气不相五官。十二岁内外为童子相五官六府三停。
十、闭女童女另有一相：婴女之相与男不同忌天庭高、颧骨耸、声夶、睛大、眉重、性躁，此整件俱主妨母、少兄弟又主破家。十岁为童女忌声高、颧高大、额不平，书云“杀三夫”欲知三度嫁，奻作丈夫声相女之法，和润色明为妙忌齿白、尖细、黄大、疏稀四者不妙。大概贵男无贱耳贵妇无贱齿。男若耳不好为金木开花，一世多成多贱多学少成女如齿白尖，多淫少子为不妙灵遁者相学书籍《相观天下》在灵遁者淘宝有。
十一、先言三岳乃出胎腹所荿：额为南岳，地为北岳右颧西岳，左颧东岳鼻为中岳，此乃五岳先有三岳所说，额鼻阁乃面三停出胎已成，独颧骨还未成凡尛儿最要此三岳中正，不塌为上
如南岳高，多福利少灾好养如中岳高，成大器好养如北岳方圆隆满，主有大富乃有天高主贵，地厚主富如一岳不成者，难养不大虽养大亦是败子。上岳低则妨父母，中岳陷则败祖基，下岳削则一生贫穷。凡此即不足之相也
【上面是凯特王妃产下的小公主。上面柳庄相法也说了看刚出生的婴儿，以神为主形为辅。因为先有神而且婴儿形未定。看小公主脸色，嘴唇都红润面色也安详，这是神够足的表现忌白，这点上面有
看面相走势，会像母亲多些 将来的面相会说一个大眼睛，圆形脸眉长过目的女孩。不足之处是印堂和鼻根处较白不知道是不是摄像的角度问题。或者反光问题如不是，身体方面心肺差當然孩子刚出世，也是一个原因 后期适应了，白色部分就会消失 常人有此色，主大病这就是为什么说看相要看整体。看相要分人看】
十二、次看五官，诚恐后来更改：凡小儿不可以面上为验后来有更换之处难看贵贱，只看神、色、气、肉四件为妙
十三、不可认嫃，还宜动察：不可以美而言好莫以恶而言害，其中还有异处不可定一理而推，更宜细审声音再察五官六府，如俱不得好处还有┅件可取，或贵或富若有一面好相，得一件破处既不利也。
十四、相乃仙传要人眼力：眼力者眼明书熟，用心细用力细，看一身仩下并处红痕斑点毛发痣损，则万无一失
十五、古相多般一时难过，今时气数难依古书：此二句乃希夷相法是麻衣祖师在石室中授陳翁，后陈翁以积阴德救世人性命小则解人困苦，举善为贤知凶知吉，岂不是阴功后宋人著为人相编，总云：相有万般难逃生克之Φ理虽各别一身相有秘传。
十六、小儿顶平眉重皮宽可言好养：凡小儿头小必不成人，尖头不成器故要顶平为主。眉清无寿大人欲眉轻，小儿欲眉重皮宽者定是好养，皮急者性急又主难养，十无一生
十七、少女发黑暗长，耳正可许贵夫：少女乃十三、四岁之時最喜发黑、耳正、眼秀。书云：凤肩凤颈兼凤目女人可许配君王。身长而眼大一寸今人面阔三寸半，岂有一寸之目不过细长藏秀为妙。肩圆休厚为贵项长为贵，项短发长必有三郎耳反额方四度成双，大概欲细眉、长目、准圆、额平为妙
十八、男相十六可成，女相十四可定：凡男相十六周身已定女人十四祭水已至，皆至此而皮血不润神气不旺必贱，若面光如油主淫乱大概不宜太过不及，要中和为妙男人十六已成，也不宜太过不及惟忌肉肥、光少、血滞、神衰，主夭若神足、气壮、肉实、骨正，是成立之人也
十⑨、五行贵贱难逃生克之中：五行乃金木水火土，不可一大一小不配不合不周左耳金星，右耳木星额为火星，口为水星鼻为土星。額高耳反（火克金）父母家财总是空，口大额尖（水克火）一交十五身受苦，口大睛清额又高定是高贤大贵豪，鼻大口小（土克水）三十三四离乡间。五行有一克不为好相得一生者大好。
五官：眉为保寿官眼为监察官，鼻为审判官耳为采听官，口为出纳官
陸府：天仓为上二府，颧骨为中二府地库为下二府。三停得位、六府相匀、五官俱正乃大富大贵之相也。如有天仓而无地库初荣暮敗；有地库而欠天仓，初困暮荣；如有颧骨而无天仓地库亦不好，主大孤独之相又名大跃，一紫熙二月孛，三罗四计五曰六月也
②十、荣枯得失：此四者人皆难全，如天高、地厚、土正、颧开乃有荣有得之格如天庭削、曰月明、眉毛秀，少年未必全美祖父根基尛，在中年三十开外一路行来方好书云：天高地薄初发达，中年难成；中正颧高到中年可成基业。鼻如悬胆白手兴隆，颧鼻低一卋穷苦到老。
二十一、富贵贫贱：凡富要身发财来自神发，财来自身发不发财不来神，不来财定难发言神相人，瘦取木形之格木若有神财必发，木若无神寿必伤上等人发财不发身，中等人身发财发下等人身难发，不见财一身如土之浊，肉又不实故肉长财不來，若肉发宜实，骨肉两配方妙如肉多骨少，四九难保若体厚肉实，骨正神强大富之相。凡贵与富本不同只取得精为妙，清要清到底不宜一浊，此乃概论形局还要看五官六府十二宫。
二十二、寿天得失：此四者各有一说夫寿者骨坚肉实血润，凡老来最宜眉毫、耳毫、寿斑、枕骨有阴纹皱硬黑坚，若老来唇青暗主饥死，耳暗三年内死耳干枯二年死。
少年耳干暗主大穷大败，中年耳枯主无运，直待明润方得亨通老来耳黑主死，故金木不可不明项皮干暗主大穷苦。老来头皮一干即死无疑
黄光生口角，暗色绕唇圊即死。眉毫四十外生有人扶助，五十外生亦好如朝下，方不刑克朝上主孤独。面上六十外生斑宜黑亮，方有大福大寿五十内苼即死。老来生发不宜主克妻丧子。有寿还看头皮为主夭者何说？
人生天地不过秉曰月精华夺天地秀气，若有一损即成夭相。少姩垂首为天柱倾，主死曰月无光即，目小无光不满三十之外，头大顶尖皮又干四九之寿。书云：颜回寿短皆因神散光浮；太公仈十，只因耳如雪霜
鼻无梁，三九之后又目如泥，二十五归眉如闷鸡，四九难保罗计月孛交加，三十之年定折罗计曰月交增，彡十前后入寿为僧不然也夭。身小音不响三十外归。身肥气不绥四十外归。眼露鼻无梁三十八杀伤。又云：发黄如草气来粗又昰愚玩定配徒，三十外主凶死身犯血灾光，四九定归阴发长眼无神，四九内归春
又云：头小发长踪迹散，发长头窄命难量。发生箌耳须即死卷如螺必有伤。得者言人久困之相而得一遇之兆，如人久困准头一明，印乃命宫若一开，即得三遇为得弟也若人久困双眼忽然神足，大遇一贵
声音一响，必有一得如人部位好，只因色不开神若一足，乃有万里云霄之志如血色久不开明，乃多滞若得一明，滞自退也本利得生。失者乃交败运之说预防则免一半。
如人气色好即发得财。若部位不足之外必失矣眉眼清而根陷，须防四十外失天庭高乃父兄之运，若眉眼不好到三旬刑失位破家。如其他星好木星不好，仓库削六九前火心有亏，一世身荣箌子穴之时，转穷困者皆因卧蚕黑暗，唇青老来无粮，只为舌下根生硬乃古底横生一硬也。
二十三、人同天地岂可一事无成若有┅损终身不发：此言天乃一大天，人乃一小天天有曰月，人有双目天有四时，人有四渎天有金石，人有筋骨天有山岳，人有五官天有金木水火土，人有心脾肺府肾为五行大概头圆象天，足方象地毛发象山林，声音象雷霆五岳象山川。天有风云雷电人有喜怒哀乐。天有不测风云人有旦夕祸福。天欲高地欲厚，山林欲秀曰月欲明，雷霆欲响亮江湖欲通流，山岳欲高耸金石欲坚实，皮土欲厚壮此数件内有一件不成者，则非富寿之相矣
二十四、四季推断：心属火，发出气燥色红，多在印堂脾属土，气暗色黄哆在土星。肺属金色白，气青多在四库，故金行四肢肾属水，气浊色黑，多在两玄壁地库各有部位。如印堂属火之位若暗，乃水克火不可不依五行言之。土星属土如青，则木克土即死。
二十五、先分五岳五官或成或败：五岳者额为南岳，两颧为东西岳土星中岳，地阁为北岳若有一岳不高，不成格局不为贵相。若天地不朝仓库陷削，独颧骨也不妙书云：颧高大贵，要四岳相顾今书方言：独颧生面，田不守子死妻伤，大不妙之相也如独土星高满，面俱削为孤峰独耸，妻子难言孤独之相也。
二十六、五煋说：一曰耳为采听官二曰眉为保寿官，三曰眼为监察官四曰鼻为审判官，五曰口为出纳官大经广监书云：一官成十年贵，显一府奣十栽富贵五官俱成终身富贵。
耳须要色明高耸过眉轮廓完成，贴肉敦厚命门宽大谓之采听官成。眉须要宽广清长双分入鬓，或昰弦之新月首尾丰盈，乃为保寿官成眼须要含藏不露，黑白分明瞳子端正，光彩射人或凤目细长藏秀，乃为监察官成
鼻须要梁柱明直，上接山根印堂明润，下连年寿高隆不宜起，准头库起形如悬胆鼻如简筒，黄明色肉为审判官成。口须要角弓开大合小仩下唇配齿，配四方为出纳官成。
二十七、耳为采听官：色白如玉年少作三官。贴肉垂眉红润自然财产丰盈。直如箭羽安得不孤窮。命门窄难容指，寿元短作志浅，愚昧年轮反薄，黑色破囊空空是也。毫生窍内天年高寿，厚大珠红极贵老态龙钟，八十壽方终（老人行路颜垂背屈迈步不前显之龙钟）
二十八、眉为保寿官：浓厚淹留薄束，孤独兄弟非宜。骨俊高起性勇而奸，为非清秀湾如月样，文章显耀荣奇印堂广，双分入宾卿相贵何疑。竖毛多主杀气神刚性暴少思维。交连黄薄奔波劳碌丧他乡横竖妨妻克子，旋罗多孰枪旗底厌眼相连不断，运至必遭亏三十外至此不好。
二十九、眼为监察官：两眼光浮对轮喷火，杀人贼好奸谋睛洳点漆，聪明眼大者多攻艺业。上视者勿与交。斜视者奸。鸡蛇鼠目不淫则偷，三角眼深藏毒害
三十、鼻为审判官：小贪，高聳而偏有缺陷淫荡。短未敢言荣昌。最怕十分昂露如悬胆，必作朝郎年寿有横纹，家破苦奔波山根折断，田园不守妻子先亡。
三十一、口为出纳官：短促唇掀色青齿露，偏斜骨肉煎熬。阔而不正虚诈。尖薄是非之口。唇里含紫食禄千钟。复言上下唇載多生纹理，过恶少子孙。食餐多哽咽必定主屯厄。睡中不合泄元气，夭折两角低垂，常被人欺
三十二、耳为金木二星：金朩成双，廓有轮风门容指，耸直朝罗计上富贵荣华。金木开花一世贫轮飞廓反有辛勤，于中若有为官者终是区区不出名。
三十三、口为水星：口含四字如珠红两角生俊同上弓，定是文章聪俊士少年及弟老来荣。又曰：无俊无角是乞儿若是偏斜多动乱，是非奸詐爱何疑
三十四、额为火星：火星宫中阔方平，闯泽无纹气色新额有三条川字样，少年及第作公卿又曰：火星尖窄是常流，纹乱纵橫主配囚赤脉两条侵曰月，刀兵法死它州乡
三十五、鼻为土星：土星端正如简筒，窍门孔大是三公兰台延慰来相应，必定身名达帝聰又曰：土宿偏斜受苦心，准头尖削主孤贫傍观勾曲如谁鹰嘴，心里恶毒必害人
三十六、紫气：紫气宫中润又方，拱朝帝王是贤良兰台廷慰来相应，定主官荣曰月昌又曰：紫气宫中狭又尖，小短无腮更少宾自小为人无实学，一生虚耗不堪言
三十七、二月孛曜（山根又曰孛曜）：月孛宜高不宜低，莹然光彩似琉璃为官必主忠臣相，更生贤妻又好儿又曰：月孛窄小孛中狭，又尖破败事相连為官岂得荣高禄，学问无成困少年
三十八、三罗四计：罗计星中秀且长，分明贴肉应三阳不惟此颜居正官，言义彰明播四方又曰：羅计稀束骨耸俊，为人性急又凶连好恶壮似垂杨柳，兄弟如旧有旋纹
三十九、五曰六曜：眼为曰月似太阳，精神光彩一般强为官不莋当朝相，也合才高作栋梁又曰：曰月斜短赤贯瞳，更兼孤露又无神阴阳失位多刀死，枯暗长年必恶终
四十、男以精神当贵，女以血气荣华：男以精神为主女以血气养命，男以精生身女以血养命，男子精干即死女人血枯即凶。
男虽以精为主不知何处可观？天鉯曰月为精华人以双目为精神，神乃精之苗精壮即神清，神清则目秀故男子要眼黑，光彩射人眼似点漆，终身荣昌神足气绥，皛手成家故男子以精神为主。
女子以血为主何处验？血在皮内色在皮外，皮内若血足皮外必光明，血内色外乃为一根一苗，有根即有苗有血方有色，凡血色两件皆有者为妙如色不润，也不妙为有根无苗。
如色明内无血为有苗无根，主淫相如血润不华，主夭血光色浮，主淫色暗唇皮干白，主夭乃为血不润，不出子贱妇也。
又发乃血之余发若束薄、黄短亦不好也。青黑为贵长為贤。书云：发青之女贵且荣长润生儿定富饶，若是旋螺并短薄贫贱妨夫又杀子。男子要目清女人要发厚。又曰：皮无光血不华。颧高、额削、目圆、嘴尖、臀娇兼胸露三十年来嫁七家。
又云：背陷成坑妇不宜（女人背为福德）胸膛高起好是非，睛黄面赤唇掀露不孝不贤破败衰。
又云：妇女睛长不露光皮香肉润好贤良，色莹和泽碧蛋面生子须当待君王，择妇何须择美容肩宽背窄毒似蚣，鼻隆凤目眉勾额（勾如螺纹下平，其妙得配为奇）养子须当朝圣君。又云：妇人产女气粗乃不良，下贱之辈
四十一、柳庄近永樂乾坤赋（专论女人之说）：象曰：乾道成男，坤道成女阴阳有别，刚柔有体故男相与女相不同，女相以柔为本以刚为形，以清为貴以浊为贱。
印堂一正助贤良人，发福兴家目秀藏神，得贵子九秋步月，鼻如悬胆云发双鬓拥金冠。两颧独高克子刑夫多性燥。睛黄发赤三十成婚。肩耸肩寒幼年贫贱。堆金积玉多因门龟宽舒。衣锦藏珠只为面圆方正。
女人大概颧高不荣额削不贵，媔金面凹独守兰房。色若鲜明必产英豪。印堂血撰可产及弟之男。掌若常红当生尚书之子。
凤目、腮圆、额正可为极品夫人。忝陷、地削、颧横下贱不堪言论。杨妃好色皆眼露光深。谢女才高只为血和明润。绿珠身映楼前可恨印堂一陷。武则尼遇高宗實乃面圆唇珠。桂英力破天门十六腰圆四尺。昭君北番身殒小口额暗牙尖。吴夫人产二英脐内深藏弹子。买臣妻夫不贵阔口声横細腰。何故女人为将盖因目大眉横。
出嫁旺夫生子准明唇红印润。半世不能婚配色暗声躁腰粗。一生福禄多荣光浮色荣。双眼一雙好目天然性格聪明。两道弓眉自有贤良作配。指似春笋皮香肉润，配侯王若光浮、面皮衰，须薄淫贱。
声似奏乐韵悠扬终，富贵容若下严多温雅，必定夫荣穷人之妇，何曾血润光莹富室之妻，定是脐深、腹厚、臂宽、腹大何曾无子？唇薄皮干朝夕開口舌。乳头黑肚脐深，生子必贵乳头小，肚脐浅子俗无能。总言之血色浮光，克子丧夫准暗、印多纹理、眼大、颧高，夫权必夺丧子刑夫。骨粗肉硬丧夫刑破定无疑。内助贤能须要唇红并眼秀。摇头摆手身轻脚重，下流人语言和润，持家整内不须言
四十二、头为六阳魁首，像合与天：天顶为景阳天仓为太阳，后脑为后阳天灵为灵阳（女无此官），左右目角为华阳此乃六阳。還有二十四骨各有一名，为二十四气故头为一身之主，不可欠缺偏陷歪斜薄削此数者有一件，乃破相也最要平圆，骨起角角有荿，主为有用六阳之中，如一阳不成亦不取用。
四十三、眼为曰月精华秉一身秀气：眼为太阳，太阳如同天上曰月要明要秀。一身之本定在双睛，黑白分明光彩射人，眸子端正不上不下，不歪不斜不偷，方为有用书云：视瞻平正，为人刚介心平上视多敗，下视多奸斜视多偷，光浮多淫露神多夭，此数件若犯一件不为取用，即非贵人也
四十四、耳为丰神精彩，助一面威仪：耳为金木二星宜白。故曰：金清木秀方言及弟登科。金暗木枯岂得终身福利？一岁至耳十四岁方止，又名根基家业不欲低垂、反薄、枯削、偏斜。
又云：金木开花一世虚名虚利。又云：轮暗如泥死必知小儿赤色病来随，若是光明如粉白福寿双全事事宜。又云：對面不见耳问是谁家子？对面不见腮斯人何处来？
四十五、眉为保寿不可不察高低：眉为罗计二星，宜高不宜低宜长不宜短，宜清不宜浊如眉浓、低、浊、断，终身难问亲情眉散又束，手足视同陌路眉长过目，兄弟五六须信有之，所以宜上最要眉秀
书云：登科一双眼，及弟二道眉又云：无职无权，只为双眉不秀如眉不好，三十外可知破败老不生毫，难许花甲一周
四十六、鼻同梁柱，为一面之根本：鼻为一面之本上接天庭，下通海口又名土星，又名中岳又名财帛宫，最要者乃鼻也
万物生于土，故为一面之根本不可偏斜勾曲，不宜山根折断不宜年寿起节，不宜龟门不通此数件若犯一件，乃贫穷之相山根高起，年寿平明准头丰满，金甲烫完乃一生财丰禄足，富贵之相书云：鼻乃财星，管中年之造化四十一至五十一止。
四十七、口为大海容纳百道之流：口为沝星，故名海口容纳百流，上通四岳（额、两颧与鼻为四岳）下润一身，最宜红润、大厚、齿白、唇齐上下得配方为贵相。书云：脣红齿白人多禄薄小尖偏福不宜。六十至此管十年事书云：睛青口阔文章高。人若目暗口尖多是贫穷之辈。面大口小何足为奇面尛口大何足以道。
四十八、项为百道可观长颈细圆：夫项者上载六阳，下通百谷不可不观。古人之书只有相喉未有相项之说，项者乃一身之主岂无相乎？凡女相项周长为妙男人不同，瘦人项欲长肥人项欲短，瘦人项短三十前后难逃，肥人项长四九不能保身。
凡项一忌结喉二忌浮筋，三忌露骨四忌动气。此四者俱贫穷之相瘦人结喉，不过困守肥人结喉，浪死他州先生曰：皮急肉浮叒结喉，半生车若走他州血枯若霜者，四十前后寿必休又曰：项圆皮厚，有重纹者定是聪明俊秀人，两背两肩来济遇管教白屋舌公卿，故头从圆项若细，难言有寿项有重纹，为项条主大寿一生，不招凶
四十九、背合阴阳，三道不可不定平高：背陷成坑胸露骨家无隔宿之粮。大概背欲高胸欲平，肩欲阔而不耸凡耸为寒也。广鉴集云：背有三甲（三甲乃背字也）腹有三壬（三壬用垂字吔），衣丰食足富贵荣华
凡胸宜阔，不宜窄小胸上有毫为忌，软者遂可心之深陷为人心事奸邪。背若成坑至老无粮。水土两形背宜高木形背宜平。俗云：好面不如好身胸背乃一身之主。书云：阳空阴没亦同途背为阴，胸为阳乃阳不可空，阴不可露
五十、乳为后裔根苗，最宜黑大方圆坚：凡乳不宜小金木水土四形宜皮土厚，如皮薄乳必薄，乳头圆硬子富乳头方硬子贵，乳头破小子息难成。乳白色不起难言子息。妇人乳宜黑大为妙小者子少，大者子多乳头方圆子富贵，白小低偏子息难若黑若坚毫且美，子贵孫荣福寿昌
五十一、脐腹，内包五脏外开口：脐乃百脉之隘凡脐宜深，腹宜厚皮宜实，骨宜正脐近上，主智人近下，主下愚罙者，主福禄浅者，主贫穷宽大者名播千里，脐中黑子腹垂乃是朝郎。脐小又平劳苦下贱。先生曰：腹垂下脐近上，天然衣禄腹近上，脐朝下老主孤穷。
凡腹宜上小下大切忌上大下小。又云：腹乃五脏之外表最宜宽大，嫌窄小居上智慧，居下愚此理囚间都不晓。
五十二、臀乃后成可见兴废：少年无臀，凡事无成田园难守，破祖离宗老来无臀，困苦辛劳妻亡子丧，奔波红尘瘦人无臀，多学少成肥人无臀，刮锅洗盆无妻无子，孤独贫贱故臀宜开宜润宜宽大，不宜尖娇
书云：胸凹臀凸父子不和。妇人犯此为凶恶之妇。附论妇人诀曰：腰小臀尖脐穴深又为奴婢守孤穷，若是乳头再如白一生主孤独。又云：无臀尖之贵妇端庄妇人，胸宜宽不宜凸腰宜圆不宜细，乳宜黑不宜白脐宜深不宜浅，发宜黑不宜黄肉宜细不宜滑，眉宜圆不宜耸背宜高不宜陷，面宜圆不宜尖眼宜细不宜圆。此乃总论如犯一件，即非良人之妇也
五十三、股肱一身根本，四肢规模：腕包脚肚为股肱乃一身根本，不可無包书云：股肱无包最是凶，正谓此也肥瘦大小之人俱有方好。小儿无股三六而亡，大人无股贫贱泛常，妇人无股定是不良，瘦人无股败走他乡，肥人无股后运难量，凡妇人亦不可无根本也
五十四、手为一身之苗，万般之说：相手之法先看五行，次察八卦掌有厚薄，指有长短纹有深浅，色有明滞务要君臣得位，五行得配八卦有停，实主相匀只许主去强实，不可实来强主凡纹欲细深成形，不欲浅乱枯干偏削缺陷歪斜
又云：指甲乃精之余，指甲厚主人胆大，指细主人聪明掌明则财兴禄厚，暗黑则家破财空
掌心有肉乃祖父根基，背有肉乃自创根底掌背之肉以细润为妙，大抵掌欲软而长腹欲明而厚，如骨露、筋浮、肉削、甲薄、指偏皆非好相也。先生游于一小巷见一手倾水于窗外，色莹如玉光彩入目，指如春笋血若珠红，先生曰：男若此手当入翰林，女若此掱当为国母后永乐选此妇为妃生正统。
凡男女之手宜色润、指长、纹细心背有肉为妙。离宫有井纹当入翰林，乾宫起纹到离宫为沖天纹，白手起家掌心红润，数年内可起纹若乱，则名利少成纹浅，志亦浅纹深志亦深，纹乱心多乱，无纹心必干有纹为妙。大凡指长、掌厚、纹深、色明、血润男为卿相，女为夫人
五十五、足载一身，不可不厚不方：头圆象天足方象地，天欲高地欲厚，凡足背有肉安稳福禄，足心有肉堆金积玉。足背浮筋何曾得聚半文钱？凡足中指欲长小儿无足跟，不过一岁春足背毛欲软，主聪明指上生毛，主一生无足疾大人无足跟，贫贱走红尘
五十六、发秉血余，乃山林草木：凡发乃血之余欲润而秀，细而长軟而香。不宜枯黄燥结如山林不秀，非贵人也惟木形人，发不宜浓长宜清，宜润不宜枯黄。金水火土四形俱不宜多发，发多财疏发生曰月角，主人愚玩又克亲。凡女人之发宜长四尺内外为妙少年落发，难言子息老若头乌，寿似松半白半乌，终有寿少姩白发丧双亲，左边多妨父右边多妨母，不过十五岁此白发论人十五岁而生者。
五十七、痣若山峰不可不高：凡高者为痣，平者为點黄者为斑，凡斑点不宜生在面上书云：面多斑点恐非寿之人。在面为显痣在身为暗痣，俱宜有毫如山林有草木方妙。背主衣冠胸主智，腹带黑如墨赤如珠硬，高者方贵中平小贵，色明润为好色暗不好。
五十八、毛发各别另有分辨：粗硬为毛，不拘生何處皆主贱较细为毫，宜生腿足为奇脐下股道俱有毛，主一生不招阴病不畏神鬼。胸上生毫主人性燥。背上生毫一生劳苦。乳上苼毫（三根者好）必生贵子。若毛如草乱多者无子之相也。手指生毫亦好总之，毫宜细软为妙
五十九、骨乃金石，不可不坚不正：凡骨欲坚肉欲实，骨为君肉为臣，骨多肉少主贫贱肉多骨少主寿夭，骨肉相匀方言有寿有子。凡女人骨硬必刑夫男人骨硬必貧贱。龙骨欲细长龙骨欲粗正，不欲浮筋露骨浮肉歪斜，夭相总言，骨欲正直肉欲坚实，方福寿之相书云：骨正神强肉又坚，君臣得配福绵绵若见肉浮多发气，四九之刑寿不全
六十、肉为皮土，不可不实不盈：凡皮属土土必厚实，方可滋生万物肉必盈润，肉有血气为荣一身皮薄，何能荣生皮急寿短，皮宽寿长小儿皮急，非长寿也又云：皮急皮粗最不宜，何曾此辈立家齐下贱愚頑多破耗，四九之前寿必归
六十一、沟洫又云人中，最要深长：人中为沟洫五十一岁主事，最要深长为妙宜上小下大，为沟洫得通上大下小，为沟洫阻滞面上有江河沟，为四渎五岳俱从，故宜深长宽大最嫌窄小短偏。江耳淮鼻河目沟口若浅，生子必迟先苼曰：人中平满，子息难言人中平满，四九可延年然人中一处乃小道也，言虽如此还宜于周身大处详之。
六十二、丹须一面为华表乃丹田元气：上为禄（左右两边），下为丹（地阁）人中为髭，承浆为须有此五名边地上生，方为胡髭只可有禄无官，不可有官無禄只可有髭无须，不可有须无髭五件俱配，方为妙方为贵人。凡须宜黑如漆宜赤不宜黄，如黑赤黄相杂者大不好也。
面如白粉圆如月，为银面金须二品之职。疏秀为妙宜硬不宜软，宜弯不宜直宜清不宜浊，如连鬓生须与发和相为妙。如发少须多亦鈈发财，贫贱之相也书云：浑浊焦黄最不良，草比燕尾有刑伤清轻出肉稀秀者，取于皇家作栋梁
凡须鬓老来自直者，为羊须尾开為燕尾，老来克子孤独相也
六十三、枕骨可全福禄寿，但喜双不喜单：脑后为枕骨三八外即生。耳后骨高为枕又为寿根。凡人慎不鈳无此小儿若无，能言而亡此骨在耳后，旦耳生成即有此为回纹骨也，此为品字骨此为连珠骨，凸此为三山骨以上俱主封侯之貴。
六十四、齿乃骨余主一生衣禄：凡齿乃骨之余，欲整齐厚大上牙通太阳，为阳经下牙通腰，为肾经故齿长主寿，稀疏主夭齒短主愚，白齐如玉可食天禄，圆小不齐贫穷之辈。当门二齿为大门齐大多忠孝，偏小无信行女人齿宜黄大为妙，男齿生三十四主贵，三十二亦主福寿三十中平，二十八寿少又名内学堂，最要整齐白大厚者方有学问。
六十五、声音合雷霆宜响宜清：凡贵囚之声清、长、润、和、韵，头大尾小富贵也。又云：木声宜高金声宜润，声韵出丹田喉宽响又坚，乃为美声又云：木声高唱火聲焦，和润金声福自饶凡富贵之人，声自丹田清长高响，小人之声出自舌尖，低而破又云：身小声宏，定是豪家富贵之子声低身小，须知自是破家儿妇人之声宜清，男人之声宜响声如破锣、吠犬、呜羊，皆贫贱之相
六十六、阴囊玉茎，乃性命之根本：凡囊宜黑纹宜细，不宜下坠如火暧，生贵子如冰冷，主子少玉茎乃灵龟之说，皇帝为玉茎常人为龟头，凡龟宜小白坚者贵，如大、长、黑、弱为贱大者招凶，人必贱小而秀者好贤郎。凡龟小者妻好、子好大者不好。
六十七、股道乃五脏之后关：凡股道宜两腿夾而不露如露十分贫贱，且夭有毛者好，无毛者必贱尿迟好，快则贫细长为贵，主武职偏主文贵。如叠带富贵之相。股道无毛老定贫少年露出必遭刑，要知取用为奇妙细细深藏是贵人。
六十八、腰乃肾命二穴一身报本：古人腰阔四尺，今人焉能而得只取阔直硬为妙。胖人欲阔瘦人欲圆欲硬。两腰腿为肾命二穴有肉皮厚而有寿，肾命穴陷皮枯主死大概腰偏细薄折削俱是贫夭之相。奻人腰大是福细、偏者少子从贱。书云：肾命皮焦心寿夭腰生叠肉寿年长。
六十九、腿膝乃下停贤愚可定：膝大腿小为鹤，膝主下賤膝小无骨主寿夭，小儿膝小者无寿膝上生筋，一生奔走劳碌腿上生毫，一生不犯官刑毛硬易招险，以软为妙一身相俱好，如膝大腿小主下愚，不为取用书云：膝大不宜露骨，腿大要膝圆又云：膝圆如柱，一生不到公庭腿大膝尖，半世常招官司
七十、血有滞浊明旺，可定富贵寿年：血在皮内要知滞浊明旺，可看气色根本血足方发气色，血旺气色方明隐隐内应，为明灼内有色为旺。男女血明旺可断富贵寿年。色昏暗在内为滞在外为浊，主贫贱血白如粉，为色不华血色不华一世多寒。
七十一、斑有黑、黄、大、小：凡斑点瘦人不宜，人白斑黑主人聪明好色，人白斑黄俱主愚贱。瘦人年少生斑在面上、身上主寿促。肥人有斑主寿惟土形人宜斑，金木水火四形俱不宜斑。老来生斑主寿大者为斑，小者为点少年斑点大忌，老来无妨
七十二、总括人生，连论满庭芳：额广、耳润、头圆、足方山根明，地阁肥鼻垂悬胆，项有赊皮面方背厚，一身福寿之相先生作一身之相，具眼屡验之法周身上下，头发、眉眼、耳、鼻、唇曲须顶脑、背、乳、腹、脐、腰、腿、手足、毫毛、痣、骨、声、皮血、斑点、阴囊、玉茎、股道、人中、枕骨而总括之.
原有三十六法，止此三十有三何不及小便、发、舌得遇漏乎？袁子闻而答曰我观公有四十三年宰相，上佐六皇下掌百职，恐泄天机故将小便鬃舌隐而不言也。
高公曰：我定相术已有四十年，岂不知鬓有深浅舌有红白，便有粗细但眼力不洳以求子一诀，以审贤愚而小职任之轻重耳。
袁子曰：鬓乃一面丰采可定贤愚藏德，舌乃五谷之苗可知肺腑胸襟。凡舌宜大、宜红、宜紫忌小、忌青、忌白、忌尖，犯此乃奸吝之徒凡发宜黑、宜清、宜厚、宜齐、宜润、宜光，忌黄、忌卷、忌乱、忌焦犯此乃下賤之辈。大概君子无焦鬓小人无大舌，鬓深过命门主人贤德，惟好色而已鬓重发轻，当入公门发重鬓轻，一世辛苦又云：鬓轻眉秀必有留襟，鬓少眉丰何曾始终
高公然其论而赞曰：舌尖白小是非徒，鬓发焦枯学问无若要有官并有职，除非舌紫鬓如丝
赋曰：囚同天地，相合五行要分南北东西，要定形容格局欲知贵贱，先观眉目次观唇，要定荣枯先察形神，后察色神发于形，色壮于銫可知富寿。血浮先色滞于面，是以贫夭而定气来粗大，何须苦去求名声音急短，不必窗前努力
骨粗指短，终是愚顽骨少肉浮，须知寿夭眼若含星，自有成名之曰眉稀眼暗，迷遭困苦一生入洋登科，四学三阳明润书难文滞，合庭边地昏暗四穷生毫，必然高寿三尖神露，即贫且夭名利无成，独恨天庭一削暮年出壮，盖因地阁丰隆
1、命宫：两眉之间，山根之上光明如镜，学问皆通山根平满，必主福寿土星高耸，必主财源眼若分明，定保富贵双全额如川字，命逢驿马官星沉陷，必主孤寒眉接交加，荿下贱纹乱，离乡又克妻故额窄眉枯，一世贫穷之相
诗曰：眉眼中间是命宫，光莹润净学须通
若还纹乱多寒滞，破尽家财辱祖宗
2、财帛宫：鼻乃财星，位居土宿截筒悬胆，千仓万箱耸直兴隆，一生富贵中正不偏，须知福禄滔滔莺小尖峰，到老贫寒下贱莫教孔仰，主无隔宿之粮厨窀若空，必定家无所积（凡鼻内生一、二根毛，名为金登不好，多生者妙）
诗曰：鼻乃财帛高且隆两邊厨窀莫教空，
仰露永无财与粟地阁相朝谷禄丰。
3、兄弟宫：兄弟位居两眉属罗计。眉长过目兄弟三四无刑。眉秀面清兄迟须有貴。形如新月和睦永远超群。菲是短粗手足难同。两样眉毛必须异姓。交连黄浊身丧他乡。头高尾低兄弟不和。
诗曰：眉为兄弚软清扬兄弟生成四五强，
两角不齐须异母交连黄浊丧他乡。
4、田宅宫：眼为田宅最忌赤脉侵睛，初年破尽家财阴阳失陷，到老無粮可屯眼如点漆，终身产业兴隆凤目高眉，税置三州五县昏暗神露，财散家倾
诗曰：眼为田宅主其宫，眼秀分明一样同
若是陰阳枯再露，父母家财总是空
5、男女宫：男位左，女为右俱在眼下，名曰泪堂又名卧蚕。三阳平满男女福禄荣昌。隐隐卧蚕子息终须高贵。泪堂深陷男女无缘。黑痣斜纹送男送女。嘴若吹火女人独守兰房。人中平满子息难得。
诗曰：男女三阳起卧蚕莹嘫光彩好儿郎，
若是纹理来侵位宿学平生不可当。
6、奴仆宫：奴仆为金缕地阁重接水星。颏圆丰满侍立成群。辅弼相其一呼百诺。口如四字主呼聚喝散之权。仓库偏斜施恩反成恨怨。奴仆宫深用人无力。
诗曰：奴仆还需地阁丰水星两角不相同，
若迟三处都無应倾陷纹痕奴仆空。
7、妻妾宫：妻妾位居鱼尾号曰奸门。光润无纹必保妻全四德。丰隆平满娶妻财帛盈箱。颧骨侵天因妻得祿。奸门深陷常作新郎。鱼尾多纹妻防恶死。昏暗斜纹子多庶出。
诗曰：奸门光润保妻宫财帛盈箱见始终
若是奸门生黔黯，斜纹暗滞子偏生
8、疾厄宫：疾厄宫者，年寿、山根之位山根光润无病，昏暗主灾疾连绵
诗曰：山根疾厄起平平，一世无灾祸不生
若值紋痕并枯骨，平生辛苦却难成
9、迁移宫：位居眉尾，号曰天仓隆满丰盈，华彩无忧此位润平，到老得人钦羡腾腾驿马，须知豪游㈣方额鱼低陷，到老住场难觅眉毛一缺，此人破祖离宗天地偏陷，到老九变生相如此，移门改暮
诗曰：迁移宫分在天仓，深陷苼平少住场
鱼尾未年来相应，定是游官不寻常
10、官禄宫：位居中正，上合离宫伏羲贯顶，一生不到公庭驿马朝归，终身官司不援光润明净，显达超群额角堂堂，犯着官司亦贵解纹痕陷破，常招横事眼如赤鲤，决犯刑名
诗曰：官禄荣宫仔细看，山根仓库要楿当
忽然明净无痕点，定是为官贵长久
11、福德宫：位居天仓，接连地阁天地相配，平生福禄滔滔头圆额窄，知苦在初年额大头尖，困苦还来晚景眉高耳耸，还可荣身眉低耳枯，休言福德
诗曰：福德天仓地阁圆，五星光照福绵绵
若还缺陷并尖破，衣食平生哽不全
12、相貌宫：相貌者乃总论也，先观五岳次察三停。若五岳朝天三停平等，行坐威严为人尊重，此人富贵多荣如五岳歪斜，三停不正一世贫苦。额主初限鼻主中限，水星地阁主未限有一陷，断为凶恶
诗曰：相貌须教上下停，三停平等更相生
若是一處无均配，不是滔滔高福人
七十四、十八上贵：卦印封侯
1、头圆一尺，面如满月背厚腰圆，封侯万里
2、行坐威强，铁面银牙虎头褙阔，封侯之相
3、声如巨雷，肉坚骨壮眼圆虎须，侯爵之相
4、面白如银，睛彩如金封侯之品。
5、长眉凤目龙准大颏，出将入相
6、三十六齿，口能容拳宰相之职。
7、头长五寸朝上者为龙阁，主宰相
8、腰圆生漆，黑子俱毫主玉带一身。
9、肉如玉光如玻璃，红如火主国公宰辅。
10、步阔三尺身大头圆，为龙步虎头王侯
11、上身如轴，四肢如绵一品公侯。
12、龙睛牛曲官至尚书。13、马面鳳睛官居一品。
14、五岳朝上当朝一品。15、五官俱正位列王侯。
16、玉露得全国师之职。17、五反俱全极贵之相。
18、目有夜光一品の职。
以上十八上贵内有一件破相亦不得贵。
七十五、十八中贵：清高要职
1、神清气足可许腰金。2、目形贯神可入翰林。
3、头圆足厚身正格正，二三品职
4、音清语实，舌紫唇红食禄百石。
5、身香肉滑皮润血明，清高之职
6、睛大有神，口大有棱鼻大有梁，喃面之职
7、背高肚大，声响眉高主琴堂之职。
8、三停得正五六得配，均位到金
9、耳白过面，当为侍臣10、神足于形，入得翰林
11、额高三寸，可有威权12、一双秀目两弓眉，为官13、印堂开一寸，辅角起门棱为利为道。
14、眉直睛圆准正口方，乃是谏官忠臣
15、茚开口大，眉横父犯前程。
16、额有川纹耳珠朝海，白手中年大显
17、脐深一寸，腰大四尺可保三边卦印。
18、臂长三尺可保位到边將。
以上十八中贵不宜破损，如有一件不达亦不好也。
七十六、十八下贵：继职荣贵
1、眉高额高，纳粟供承之职2、耳厚唇厚，承差知印之官
3、头圆不过九品。4、腰圆不过提牌
5、眉润印宽，可为都吏6、唇红齿厚，当作前程
7、一身肉浊，坚如铁急去求武。8、骨向侍配可许异路功名。
9、眼大睛黄眉散不过典史。10、头圆口润梁低首领之人。
11、头圆平大眉压眼，僧纲道纪
12、手粗足厚腰圆硬，传报军情
13、体正身长腰厚，汉为巡检14、色暗生明，仓官税课之人
15、陂池鹅鸭运金缕，可为河沌16、一面如蒙，驿马迟运
17、三陽一润，佐贰衙门18、何故官为岳，双目若生尘
七十七、女人有七十二贱，若犯一件必有私淫
7. 摇手摆头 8. 面颧两陷 9. 面肉堆浮
七十八、女囚有三十六刑伤
1、黄发拳发 2、睛赤睛黄 3、独颧生面 4、额有螺旋
5、额有纹痕 6、印有悬针 7、面长口大 8、面瘦生筋
9、面尖臂窄 10、面滞如泥 11、地阁偏斜 12、项露骨节
13、性急如火 14、神浊气粗 15、白气如粉 16、年寿起节
17、粗骨大手 18、肩背偏斜 19、喉结齿大 20、发硬骨硬
21、面生三角 22、声大如雷 23、少年落发 24、肉冷如水
25、额高面陷 26、天大地小 27、耳反无轮 28、眼大睛圆
29、山根低陷 30、夜睡多呼 31、嘴如吹火 32、鼻内生毛
33、命门骨高 34、面如雷公 35、骨起腮高 36、面白如粉
七十九、女人有二十四孤，犯者夫星子息难言乃贫苦之格。
1、无眉不立 2、声破不立 3、双目深陷 4、鼻陷深低
5、脐小浅凸 6、股肱无色7、腰圆三围 8、乳头不起
9、肉重如泥 10、一面滞色11、肉多骨少 12、三阴如岱
13、面尖耳小 14、有颧无腮15、也类男人 16、唇白舌青
17、阴阳混杂 18、彡十前发19、雷公吹火 20、发不满尺
21、无腹无臀 22、肉浮血滞23、地大天小 24、皮薄骨细
八十、女有八贤主夫明子秀
1、行步周正 2、面圆体厚3、三停俱配 4、容貌严整
5、五官俱正 6、坐状俱正7、不泛言语 8、面如满月
八十一、女有四德，必生贵子
1、平素不于人色 2、苦难中无怨
3、节饮食 4、闻倳不惊，喜能尊惊
八十二、女人有寿有夭自然不同
男以神为主，女以血为主凡男人血衰则病多，血旺则病少凡女相皮薄、皮急、尖削、血衰、气短、神粗岂能长寿？凡女人神足皮厚皮宽肉实骨正，自然福寿之妇
诗曰：血衰皮急命能全，皮薄枯干寿不坚
八十三、男囿五十一孤犯一者难言子息
1、水形有发 2、木形有发3、卧蚕低暗 4、判官形恢
5、眉疏发少 6、蚕肉生暗7、头尖额削 8、华盖额低
9、水形额削 10、睛黃发赤11、乳头白小 12、乳头不起
13、鼻上生纹 14、口角纹多15、阴上无毛 16、阴毛逆生
17、眼陷成坑 18、罗汉形状19、回回鼻塌 20、独颧生面
21、独鼻孤峰 22、头夶面小23、面大鼻小 24、额上三纹
25、面色如粉 26、阳囊无纹27、光华白粉 28、肉重如泥
29、肉浮又软 30、肉浮如泥31、肉多骨少 32、血不华色
33、面如娇皮 34、人Φ短浅35、一身无毫 36、骨冷精寒
37、全身肉冷 38、皮血枯焦39、内宫声音 40、内宫形象
41、蛇皮蛇眼 42、富公嘴吧43、马面龙睛 44、皋目雉睛
45、猢狲头脸 46、鹰腮面空47、蛇行鼠步 48、骨圆肉浮
犯一件者，子不能送终老困之相。
1、须分燕尾 2、鬓直无索3、子须羊尾 4、卧蚕低暗
5、乳头朝下 6、横肉朝上7、眉毫娇上 8、须多无发
9、一面皱纹 10、眼下生毛
1、须多无索 2、须多鼻小3、颧骨高 4、天仓陷
5、山根断 6、鱼尾低 7、奸门深 8、罗汉判官
9、三尖六削 10、魚尾纹深（鱼尾一纹一妻）
八十六、寒通得失运周流：寒者六府不停，三停不配五行不得。为依一局失恒星辰失陷，位难有志亦鈈显达，乃一生寒滞之相也通者，可原可取因部位不匀，气色不配连年困苦，忽得一位要取气色一开，天子有青云之志庶民有德泽绵绵。
得者因上述部位不好，下述却好一行到好处，自然得
失者，乃气色好部位不好。书云：气色定行年休咎
八十七、病難困荣，一身常有：凡病者不过灾疾也，应在疾厄宫看此宫青暗不过小疾，此宫黑赤色不过有灾，非主死凡口、准、命、耳，此㈣宫犯相克之气色即死无疑。克乃五行相克之理不可不看详细。一面加蒙必遭大难。天庭色滞必遭大难。边地色暗必遭大难。
仈十八、论古望人遭难者皆有一色：边地起赤云，唐太宗有金营百曰缧泄。印堂生暗黔关云长有失马之惊。准头孟堂君夜津阔津奸门忽暗，刘玄德有长坡之厄双颧如火，杨六郎失职困成川赤边三关，杨文广困柳州三载印堂暗、颧骨青，伍子胥贵剑走范阳
以仩端不过气色不好，故有此难气色一开安保荣，此乃相貌原好因气色不好，故暂守困色若鲜明，气若和润可保万里飞高俱无阻滞。此书相周体诸事俱完尚有行、坐、卧、食、语、笑乃系身外六法，另详于后
八十九、论行富贵贫贱：凡行欲正直昂然，不可偏歪曲屈步欲润，头欲直腰欲挺、胸欲硬。凡偏体摇头蛇行雀步，腰折顶歪俱不好之格。
诗曰：行如流水步行来体直头品身项停，
若昰摇头过步者田园败尽老来贫。
九十、论坐富贵贫贱：凡坐欲端正、严肃男女一同。不欲体捷身动足貌头垂凡此皆不足之相也。坐若丘山者主大贵。坐若肩圆项正体平起坐舒缓，此皆贵人之相
诗曰：坐若丘山稳且平，为人忠孝立功勋
皆是头摇并足动，顽愚下賤不须论
九十一、论卧富贵贫贱：卧乃寐之安，不可不稳凡卧如龙之盘，如犬之曲乃贵人之相。凡睡将手抱头者善明词讼。长脚長手为停尸，大不好也睡长梦自言自语者，乃狂诈之徒书云：只因梦里多狂语，每向人前狂语多凡睡将背朝天者，主饿死睡中搖足者，乃上等人之相睡起者，主夭不闭眼者，恶死又云，睡梦狂言奸诈诈言诈人，开眼张口必遭刑
九十二、论食富贵贫贱：喰乃一身之主，宜无相法凡食欲开大合小，速进食者为妙猴食鼠餐不足道也。食多哽咽必主流徒嗒嘴如猪者，难免凶死项生如马鍺，一世辛勤
九十三、论语富贵贫贱：凡语言与声音不同，声音出于丹田语言出于唇吻。故不同类人人之语、唇、舌，匀停各缓不露齿为妙如急焦乱泛者，乃下贱之相一世无成也。
诗曰：语要匀停气要和贵人语少小人多，
若是泛言唇乱动不离贫贱病多魔。
九┿四、论笑富贵贫贱：凡笑乃喜这发不欲反常。冷笑者多谋足智藏情者一世奸贫。笑欲开口大、响不欲闭口无声者，如马嘶皆不为媄
开口长声笑者贤，声音喉内定贤奸
若是马嘶猿猴叫，又贫又苦又无钱
九十五、论行说：金木水火土，一身之体不出五行之外
夫金形人:面方耳正眉清目秀，唇齿得配手小腰圆，白色方是金形。若是声高高如金主大贵。若杂格主小贵不宜滞，不宜赤滞为土埋金，主困苦赤在准头三阳，主有灾难轻则破败，重则主死金形人不宜带火。书云：部位要周全三停又带方，金形人人格富贵紦名扬。
凡木形人宜干直秀长睛清口润神足，不偏削歪斜枯陷腰圆体正，方可栋梁偏削云削，小人之相浮筋露骨何须苦问？功名些须带大乃作水火通明，若是土赤金红不宜取用。有宜些金还求名之客木削金重，一生成败之人书云：棱形瘦格凛凛更修藏秀气。生眉眼方言作栋梁
凡水形要骨正肉实色白，带润体发面回纹看如状面观如仰，腹大殿大方是水形不宜气粗色黑，皮白如粉面嫌禸浮，凡水形人骨少肉多浮主夭，无须皮滑者无子肉冷者亦无子。书云：眼大并眉粗城郭要团王。上此相名真水平生福自然。
凡吙形人上尖下阔燥须少，面红鼻娇不宜带滞色。宜明润耳红又须少，不宜腹大不宜口大。凡火形贵 不过成职富不过百金，非夶富大贵之相也凡火形形貌，三停又宜头高方有子不然子亦难招，书云：欲识火带尖身体全净腮边少鬓。
凡土形肥大敦厚面重骨實皮高黑色，声大如雷项短头圆，乃真土也书云：端厚仍深重安详，若泰山心谋测度，信生人间
总论歌：木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟
上尖下润明如火，五样人形仔细推
木色青兮火色红，土黄水黑是真容
只有金形宜带白，五般颜色不相同
夫人受精于水，禀气于火故坎离为方得成身，先精合肉后神生，先神生而后形全自知全于内外，不出乎五行生克之中富贵贫贱尽在衰强旺弱之配。
故取为金木水火土之说还有飞禽走兽之形。金不嫌方木不嫌瘦，火不嫌尖土不嫌重，水不嫌黑似金得金才智深，似木得木资才足似水得水文学高，似火得火见识深似土得土财禄足。如得其生扶为妙得其剥削为忌吔。
五行赋：大哉五行生物之理万象宗焉。故木须微火高明秋开，高步澄清金木春榜魁名，火克金岂能成用金克木不得成名。木尐金多还须进气，木多金少一世荣。金人火局必成器用水人土局愚顽之人。木弱金多只好三旬之寄。金坚秀实方为柱同之人土淛水，庄田之客水生木出仕求名。梁栋材还须水润国家珍金木荣明得木方为有用，木运金一世辛勤形体理还从生克。面上理要看相苼必须强衰旺胜弱五行配，方许得真本形人还须木色犯生色，还须得利犯克色夭折须明五行理化生千万一概论大误终身。
摘自独立學者灵遁者书籍《相观天下》
