古代选官制度所劳动中蕴含无限智慧的政治智慧

1. 中国古代选官制度关注官员的素質内含治国理政的智慧。阅读下列材料:

材料一:察举制强调以德行、才学为主由丞相、列侯、刺史等官员甄别人才,推荐给朝廷經考核合格后授予官职……察举制奉行“以德取人”的价值取向,希望实现……为政以德、教民以德以及由深仁厚泽的君子贤人任官。

——陈荣香、杨月坤《人才选拔应兼顾形式公平与实质公平》

材料二:隋炀帝时增设进士科……经过唐代的发展考试作为一项重要制度確立起来。这样士人可以不经荐举,直接报名考试……由官府择优录取从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。

——韋庆远《中国政治制度史》

材料三:明初开科取士并无南北之分中期以后有了分地录取的新规定。中央会试首先是南北分卷后来进一步按南、北、中地域分卷考试,对不同地域考生按比例录取这在一定程度上解决了人才地域分布不均衡的问题。

——摘编自白钢《中国政治制度史》等

1. 中国古代选官制度关注官员的素質内含治国理政的智慧。阅读下列材料:

材料一:察举制强调以德行、才学为主由丞相、列侯、刺史等官员甄别人才,推荐给朝廷經考核合格后授予官职……察举制奉行“以德取人”的价值取向,希望实现……为政以德、教民以德以及由深仁厚泽的君子贤人任官。

——陈荣香、杨月坤《人才选拔应兼顾形式公平与实质公平》

材料二:隋炀帝时增设进士科……经过唐代的发展考试作为一项重要制度確立起来。这样士人可以不经荐举,直接报名考试……由官府择优录取从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。

——韋庆远《中国政治制度史》

材料三:明初开科取士并无南北之分中期以后有了分地录取的新规定。中央会试首先是南北分卷后来进一步按南、北、中地域分卷考试,对不同地域考生按比例录取这在一定程度上解决了人才地域分布不均衡的问题。

——摘编自白钢《中国政治制度史》等

1. 中国古代非常重视人才的选拔選官用人关乎国家的长治久安,中国古代选官用官制度劳动中蕴含无限智慧了许多政治智慧阅读下列材料,回答问题

材料一:瓘以魏竝九品,是权时之制非经通之道,宜复古乡举里选与太尉亮等上疏曰:“昔圣王崇贤,举善而教……诚以闾伍之政,足以相检询倳考言,必得其善是以崇贤而俗益穆,黜恶而行弥笃”

——(唐)房玄龄等《晋书·卫瓘传》

材料二:唐代科举考生可以“怀牒自列於州县”,允许自由报考当时的取士原则兼顾着士子的平日才学和科场表现,若仅就规则而言尚不周严。为杜绝舞弊自宋真宗朝始,各级考试的试卷一律“封弥”、“誊录”由皇帝主持的殿试也实行初考、复考、详定三级评定制度。在宋代科举入仕者逐渐增多,荿为文职官僚队伍中的核心力量赵宋统治者鼓励敞开言路,士大夫们在处理各类国家事务之际亦敢于负责而直抒己见

——摘编自哀行需《中华文明史》

材料三:唐代朝廷经常派遣监察官员或特使巡行各地,在视察地方政治的同时监督校核官员课绩。宋代地方监司既管監察又掌考课。宋代中央监察部门以整肃吏治为己任也时常过问官员的善恶、能否。宋廷考察地方官吏时并不专一倚重地方监司而經常是通过监司、御史台各自系统独立检举、相互核查。

——摘编自邓小南《课绩·资格·考察——唐宋文官考核制度侧谈》

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