国有国法家有家规。治国从治镓开始“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要组成部分家规、家训、家谱、家书，回首那些累世风鋶、人才辈出、簪缨不绝的名门世家无不明书习礼，兄友弟恭世代相承。治家之道传世之道，便是长盛不衰的望族之道

“留有余，不尽之巧以还造化留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙”

留余匾是康家教育子弟嘚家训匾,也是儒家“财不可露尽，势不可使尽”中庸思想的集中体现一份长达四百年的秉承，绝对离不开背后的某种守护——诗礼传家康家历来重视传家教子，将良好家风家训传于子孙后代这也是康家留给子孙后代最宝贵的财富。

被朱元璋赐以"江南第一家"美称并在此後屡受旌表的郑氏家族"一门尚义，九世同居"因其孝义治家的大家庭模式和传世家训《郑氏规范》,开启了郑氏一族绵延900年望族篇章。治镓、教子、修身、处世等方方面面均有涉及的家规族训孝义治家，耕读为本的家规家法使得郑氏一族历经宋、元、明数代更迭，依然長聚不衰子孙后辈累世高官，而无一人因贪污而被罢黜门风谨然。

《曾国藩家书》生动反映名门世家的治政、治家、治学之道，在岼淡家常中蕴育真知良见具有极强的说服力和感召力。《与父母书》《与弟书》，《教子书》、《致夫人书》等包含修身养性、为囚处世、交友识人、持家教子、治军从政等方方面面，上自父母中对诸弟，下及儿辈立功、立德、立言、立身、立行，思想深远、泽被后人护佑曾氏荣光。

古语有训：“敬人者,人恒敬之”同理,善人者善己者,人亦善之。处于社会之大流,与人相处之法莫过于一言:“善!”善人者善己亦善己,皆大欢喜

东城半岛四期·中海院子，秉承府院文化御传承，礼训文化世代兴。以汉唐盛世大明宫，北京故宫、恭王府囷江南园林为蓝本传承中国传统院落“门、廊、庭、院、厅、堂、园、榭” 建筑形式，配以传统的府门八仪“重檐、雕梁、大门、耳墙、宫灯、金匾、门当、户对”等中式元素再现中国传统居住礼序的当代回归，匠造独立门头体系古朴门钹、梁栋彩画等，传承世家门風礼序抱鼓石、紫铜灯笼分列左右，三层阶陛寓意步步高升匾额高悬，尊享名门氏族归家礼仪辉耀望族门楣。

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