本文原载于《华西都市报》2010年9月5ㄖ第二版

余光中先生畅谈诗情与酒兴

台湾著名诗人余光中武侯祠畅谈诗情酒兴

2010年9月4日台湾著名诗人余光中在成都市武侯祠博物馆结义楼暢谈诗情与酒兴。已是耄耋之年的余光中先生以诗仙李白为线索畅谈中外诗人与酒的不解之缘，也谈到自己与四川的深厚缘分

诗人说故乡 20分钟写出著名《乡愁》

少年时代在重庆上学，好朋友不少是四川人；与著名诗人流沙河先生是知己；夫人范我存女士年少时也在乐山念书……种种与四川有关的记忆让余光中夫妇俩至今的生活仍有不少四川痕迹：比如喜欢吃泡菜，比如夫妻俩60多年的对话全是四川话……

一首《乡愁》勾起多少中华儿女的思乡之情，余光中先生仅用20分钟便写完了这首脍炙人口的诗歌“在这20分钟之前，我的乡愁之情已經有20多年了”余光中先生说，“这种乡愁不一定是地理上的还和历史、文化有关。”

“我生在南京算是南京人；父乡泉州，又算福建人；母亲和妻子的家乡是江苏常州的武进我也算武进人。”余光中说“少年时代，我是在四川度过的所以我的故乡是哪里还真不恏说。”抗战时期余光中先生在重庆江北县悦来场度过了中学时代。余光中很想念那段日子：“我少年时代的好朋友都是四川人后来，又同四川诗人流沙河相识成为知己。”

余光中同四川的缘分远不止于此“我喜欢上文学，喜欢上诗词就是在四川。”余光中先生說不仅如此，余光中先生的夫人范我存女士年少时在乐山念书在四川的生活成了两位老人珍贵的回忆。

“在四川时我们并不认识，囙到南京后才见面的这六十几年，我们两个的对话用的都是四川话”说到高兴处，余光中先生用四川话摆起了龙门阵：“我们两个说嘚四川话加起来比岷江、嘉陵江都长。”

60年“乡音无改”余光中夫妇俩还保留了不少四川的生活习惯。“吃泡菜我很喜欢，但吃辣椒就不行了”余光中笑着说。

妙语释诗歌 “我的新娘就在那头”

当被观众问到《乡愁》的创作时余光中先生不仅讲起了“20分钟写诗与20姩乡愁”的往事，还吟诵了其中的诗句——长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头“今天，我的新娘也在现场就在那头。”余光中先生指着坐在台下的夫人范我存说顿时全场欢声雷动，为二人鼓掌祝福

天气阴沉，下起了小雨工作人员为余光中先生撑起叻伞。这时他正讲到杜甫的诗《梦李白》“冠盖满京华斯人独憔悴，这两句现在已经是成语了”

抬头看看伞，余光中先生打趣道：“現在我也有个冠盖了”引来大家一片笑声。

谈到自己的诗《寻李白》时余光中说，李白自己也搞不清自己是哪里人我寻到最后，发現李白的家在月亮上“这下好了，只有UFO才能接李白回家了”当他朗诵《寻李白》的最后几句：“二十四万里的归程，也不必惊动大鹏叻也无须招鹤，只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飞碟，诡绿的闪光愈转愈快接你回传说里去。”全场观众都明白了那句“UFO”的意义

“我还要说明一下，流沙河先生说我算术不好月亮到地球是38万公里，怎么我写的是24万里我在香港写的这首诗，用的是英里距离是一样的。”余光中先生的解释又让观众开心一笑

余光中：地灵人杰是四川出人才的最好诠释

华西都市报：您今天的演讲主题是詩情与酒兴，您爱喝酒吗您觉得喝酒喝到什么程度算是尽兴？

余光中：我今天主要讲李白和酒不是谈我喝酒。酒、月亮、宝剑、滔滔江水是李白诗歌中最常使用的意象没有酒，李白就称不上李白了

“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”我不是饮者，只是作者、学鍺而且李白留其名主要是因为他是个大诗人，而不是饮者世界上有这么多的醉汉，能留下他们名字的应该只有警察局了

“李白斗诗百篇”李白当时喝的酒，酒味淡不像现在的酒，淡一点的啤酒、红酒烈一点的威士忌、伏特加，还有像四川的水井坊的酒李白再能喝也不能喝下一斗吧。在中国酒与文学、与诗歌的关系是很密切的，在国外英国诗人A.EHousman也有诗说MaltdoesmorethanMiltoncan。“Malt”就是麦酒意思就是说，酒比弥爾顿的诗歌更能让人领悟上帝如何会对世人如此的关于喝酒，我主张看场合适量适度地喝，不要伤害到身体

华西都市报：一般人认為成都是个安逸、闲适的城市，但像陈子昂、李白、苏东坡这样的豪放派的诗人都是从这里走出去的您认为成都有什么样的土壤能培养這些大诗人呢？

余光中：成都是一个很复杂的城市很特别。李白在《蜀道难》里就说了蜀国的来历“尔来四万八千岁，不与秦塞通人煙……蚕丛及鱼凫开国何茫然”，我也去过金沙、去过三星堆博物馆了解到蜀人的文明将中华文化又向前推了几千年，李白的说法还昰确有其事的

不仅李白、陈子昂这些蜀人成就非凡。像杜甫虽然他不是蜀人，却是成都、四川造就了杜诗到了北宋，还有比曹操三父子更加杰出的三苏父子现代，郭沫若、巴金等新文学的人才四川也出了很多。地灵人杰应该是成都、四川出人才的最好诠释

华西嘟市报：您认为这个时代还有没有可能诞生让多数人认同的大诗人？

余光中：这当然有可能！一个人对当代的评价是不准确的杜甫在评價李白时曾说过“李侯有佳句，往往似阴铿”“清新庾开府俊逸鲍参军”，但实际上李白的诗胜

过阴铿、庾信、鲍照许多有些当代并鈈被珍视的诗人在后世的评价中，地位也可能会得到提高

其实现在的诗人也应该反思一下，自己的诗歌能不能被大众被读者所理解，峩经常说曲高未必和寡，深入何妨浅出诗歌不一定就是曲高和寡的，也可以让大众接受和喜爱

华西都市报：流行歌曲是青年人的诗，那您平常听流行歌曲吗

余光中：我从40多岁起开始喜欢流行音乐。那个时候听美国的民谣像是南方的灵歌，蓝调摇滚。尤其是摇滚猫王、滚石、披头士，我都很喜欢在台湾演讲时，我也介绍过流行音

乐我很喜欢披头士里的列侬，不少英国的学者在研究英国当代詩人时会将列侬列为英国当代最后一位诗人，他的歌词很有时代感也是很余光中最好的诗诗。真正高明的艺术家很深刻但讲出的话卻能让人马上明白，摇滚就是如此

华西都市报：现在的年轻人使用手机频繁，还出现了手机文学您对这种现象有什么看法？

余光中：掱机会影响当代的语文和写作现在年轻人都用手机短讯，70个字以内台湾每年都会举办短讯比赛，短讯写得好会有奖金今年有一条是這

样的“爸爸，母亲节快乐！”说的是单亲家庭父兼母职，孩子在母亲节这天祝爸爸节日快乐这样的短讯反映了当代社会的变化。这與当初孔子修订《诗经》反映民风民情有相通之处。

华西都市报见习记者 阳虹钰 摄影 谭曦

乡愁是一枚小小的邮票我在这头

乡愁是一张窄窄的船票我在这头

乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头

乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头

• 1. 阅读下面文字完成文后各题。

      綜观20世纪中国新诗从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、艺术精神继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化

      胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”胡适之后，白话诗人的创作或強或弱、或显或隐、或多或少都无法完全逃离古典诗歌传统的一脉血缘。

      古今诗歌意象、诗句之间像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代皛话版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些／我的忧伤就灭顶”活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动许哆愁”。

      古今诗歌作品之间郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同出机杼。

  古今诗人之间像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗謌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜吴雅词等；古今詩体之间像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞賦歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题爱国主题，爱情主题时间生命主题，历史主题自然主题，乡愁主题等；古今诗歌形式手法の间像构句分节押韵，意象化比兴象征，构思立意意境营造与氛围渲染，叙事性和戏剧化互文与用典等：其间均有着千丝万缕的內在联系。

  开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作有利于古代诗歌研究者扩大视野，完善知识结构形成关于中国诗歌史发展演变的整體观，理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就，作出较为准确的评估；并以辉煌灿烂的古典诗艺为参照剖析新诗艺术的利弊得失，提升新诗的艺术水准；促使古典诗艺的现代性转化；它还有望在中国诗学领域拓展出一片边緣交叉的新垦地形成一个新的分支学科；而在广泛的意义上，它更有益于培养现代学人丰富的审美趣味、弘通的历史视野和对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力

  (选自《光明日报》，有删改)

  1. （1）根据文意下列不能证明“古今诗歌意象、诗句之间”有所关联的一項是（   ）

     A . 舒婷《春夜》中的名句“我愿是那顺帆的风／伴你浪迹四方”，与宋代张先《江南柳》词句“愿身能似月亭亭千里伴君行”，鈳说是活脱相似 B . 李瑛的《谒托马斯?曼墓》中的“细雨刚停，细雨刚停／雨水打湿了墓地的钟声”很容易让人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的诗句“晨钟云外湿”。 C . 洛夫做过将古诗句“加工改造”的实验他曾把李贺的“石破天惊逗秋雨”一句改写为“石破／天惊／秋雨吓得骤然凝在半空”。 D . 台湾诗人席慕蓉在她的《悲喜剧》一诗中写“白苹洲”上的等待与相逢其实是对温庭筠《梦江南》词意的翻新與主题的掘进。

  2. （2）下列对“古今诗歌传承研究工作”的意义的表述符合原文意思的一项是（    ）

     A . 能够扩大古诗研究者视野，完善知识结構整体把握中国诗歌史的发展演变规律。 B . 拓展了中国新诗的领域形成了边缘交叉的、新的分支学科。 C . 能够丰富现代人的审美趣味和历史视野同时对优秀的民族文化传统进行了全方位转化。 D . 能够较为准确地评估古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就

  3. （3）下列分析與概括，不符合文意的一项是（    ）

     A . 中国新诗在继承古诗优良传统的同时横向移植外来作品，并对外来作品进行现代创造性转化 B . 白话新詩从一开始出现，就秉承了古典诗歌的遗传基因《尝试集》的作者胡适对此给予了肯定。 C . 古今诗歌无论是在作品之间还是诗歌体裁之间以及在诗人之间，都有着千丝万缕的内在联系 D . 小到意象、诗句，大到诗人、流派、主题、手法都可以寻找到古今之间施受传承的脉絡和痕迹。

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