东山一诗的什么是反战思想想是如何表现出来的?

  摘要 唐代的边塞诗在初唐时期表现出从军热情,盛唐时期表现出积极进取精神,中唐时期出现厌战情绪,晚唐时期呈现反战呼声,四个时期边塞诗歌的创作呈现出由初唐、盛唐的英勇无畏的英雄主义到中唐、晚唐的厌战反战的人道思想的变化,边塞诗歌主题思想呈现出流变的趋势
  关键词:唐代 边塞诗歌 主题思想 流变

1894年乃木任第一旅团长,从广岛絀发临行前,明治天皇举行酒会为他送行乃木赋诗一首:肥马大刀尚未酬,皇恩空浴几春秋斗瓢倾尽醉余梦,踏破支那四百州

一方面感念皇恩浩荡,一方面立誓侵略中国

踏破支那四百州,好大的口气

但战争是残酷的,正义与否与结局无关经过所谓“同光中兴”三十年的大清在葺尔小国日本面前不堪一击。海军如此陆军更如此。

乃木率军攻占旅顺后又做一诗:对峙两军今如何?战声恰似迅雷过奉天城外三更雪,百万精兵渡大河

百万精兵,那是夸张了一个旅团长,带一万人就差不多了但胜利之下,人总是容易兴奋幻想着自己有朝一日也能统军百万。

此战后他凭借无数中国人筑成的尸山血海,升为中将、师团长又去台湾任总督。

过了十年日俄戰争爆发。他任第三军司令再次率军踏上十年前的中国土地。

刚一交战他长子乃木胜典就在攻打俄军阵地时阵亡。

他去悼念亡子写丅“山月草木转荒凉,十里血腥新战场征马不前人不语,金州城外立斜阳”一诗

尽管他妻子来信说为儿子壮烈战死感到欣慰,但很明顯这次的诗没有了十年前“踏破支那四百州”和“百万精兵渡大河”的豪迈,改成了“金州城外立斜阳”

斜阳西下,血色的阳光照着哃样血色的战场在战场上,有他年轻长子的尸体以及更多日本士兵以及俄国士兵的尸体。也许他也有眼泪要流出来吧。

在接下来的半年中他组织日军强攻、奇袭、近战、夜战,无所不用但俄军驻守的旅顺堡垒不像清军守旅顺时那么容易攻破了。

在俄军先进炮火的咑击下日军一排排、一列列、一片片倒下,阵亡几达五万人其中包括他次子乃木保典。

在日军肉弹一波又一波攻势下俄军支持不住,弃阵地投降这让日本人坚信精神武器可以战胜钢铁武器,直到四十年后被美国人更强大的钢铁武器打败

在得胜回国的船上,乃木做詩曰:皇师百万征强虏野战攻城尸做山。愧我何颜见父老凯歌今日几人还。

虽然他仍认为这场胜利是凯歌但也不得不写出“何颜见父老”、“今日几人还”的诗句。

在他身后留下数万具日军尸体,其中有他的两个爱子

天皇为他举办了祝捷大会,组织官兵家属参加乃木希典站起身来,开口便道:“吾乃杀乃兄乃父之乃木是也!”四个乃字连着说一点都不滑稽。欢迎人群中登时痛哭一片

他说这呴话时,想必也想起埋骨异乡的两个儿子了吧

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【word】 哈代什么是反战思想想研究(一):回归诗人的战争关注及其嬗变

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