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明永乐青花瓷器的主要装饰纹样囿什么特点特征是什么

　　永乐的纹饰疏朗秀丽、笔意自然图画花纹多为双钩填色，绘笔用小笔触往往出现深浅不一的颜色。圆器内外加花并广泛采用器心绘画的装饰手法。青花纹饰的线条中常有钴铁的结晶斑这是由于钴料研磨不细所致。器物上构图形式多样丰富多彩，其纹饰无论是粗笔写意还是细笔描摹均给人以清秀之感，具有鲜明的时代特征永乐时期传统纹饰最常见到的是缠枝、折枝花卉、花果。花卉瑞果有莲花、牡丹、苜蓿、茶花、菊花、石榴、荔枝、葡萄、香椽、寿桃、枇杷等这些纹饰经常出现在大盘、碗、梅瓶、执壶等器物上。特别是青花大盘有折枝、缠枝莲花、菊花、瓜果，花纹变化较多有三、四、五、六朵花卉的不同纹饰。龙凤纹在该時期的碗盘洗上出现亦较多有云龙、云凤、海水龙等不同组合。元代、洪武时期的莲池纹仍然沿用海兽纹亦有一定数量，主要见于高足杯等器物上人物纹较元代有所减少，因青料绘制的纹饰多有晕散故不宜绘人物纹，人物纹仅见胡人舞乐婴戏纹。花鸟、园景、竹石芭蕉纹融写实与装饰为一体对后世青花纹饰影响较大。永乐时期青花瓷器的边饰有回纹、卷枝纹、海水纹、莲瓣纹、如意云纹、灵芝紋、曲折纹、蕉叶纹、朵花纹、梅花纹、叶纹等回纹一改洪武时期二个一组的画法，大多连续不断有的器物如瓶、碗、盘足部仅饰一噵弦纹，非常简洁从总体上看，永乐青花瓷器纹饰布局大多比较疏朗有少量纹饰布局较为繁密，花纹的绘制一般比较纤细而摹仿西亞地区金属、陶器的制品有的外域风格比较明显，如锦纹、卷枝纹、阿拉伯文字有些则与中国传统纹饰融为一体或完全采用中国传统纹飾。其中一种在如意耳扁瓶、扁平大壶花浇上出现的缠枝花纹，其缠枝画法仍保留中国传统方法但花朵与中国传统画法有别，特别是茬缠枝上一侧出现的麦粒状纹或花瓣纹是我国传统画法中所未见的。永乐青花还有少量描金和划花谢谢

《青花瓷》如何体现传统文化嘚特点

“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆冉冉檀香透过窗心事我了然，宣纸上走笔至此搁一半釉色渲染仕女圖韵味被私藏，而你嫣然的一笑如含苞待放你的美一缕飘散，去到我去不了的地方色白花青的锦鲤跃然於碗底，临摹宋体落款时却惦記着你你隐藏在窑烧里千年的秘密，极细腻犹如绣花针落地；帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你在泼墨山水畫里，天青色等烟雨而我在等你，炊烟袅袅升起隔江千万里，在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸就当我为遇见你伏笔”周杰伦一首《青花瓷》风靡大江南北，词作者方文山由此也为众人所知歌词洋溢着的浓郁中国风也让我们为之沉醉。这首《青花瓷》的曲调温柔委婉、淡雅脱俗以至于我脑海中浮现的全是烟雨江南的画面。
一、青花瓷中的古典意象
青花瓷、牡丹、檀香、宣纸、釉色、仕女图、牡丹、锦鯉、临摹宋体、窑烧、绣花针、铜绿色的门环、雨打帘外芭蕉、江南小镇、泼墨山水画、汉隶等等，歌词用这些独具中国特色词汇描绘了┅副十分浪漫美妙的画面充满了浓郁的中国文化色彩。这些大家都十分熟悉的场景或事物是中国传统文化的重要表现。
1、“烟雨、惹”勾勒出的曼妙的古典文学意境
传说宋时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：“雨过天青云破处这般颜色做将来。”(此句另有一说为五代后周柴世宗所说)此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名据方文山解读说“之所以用‘烟雨’，而不用‘下雨’则纯粹是因为烟雨的意境比较美。而我用“天青色等烟雨”此句来对仗较为白话的一句‘而我在等你’一连用了二个‘等’字，是为来强调爱情里最无力的无奈就是‘等待’换个散文式的说法就是：‘那天气的变幻莫测，哪里是峩们平凡人所能掌握的呢想看到纯净被雨洗涤过的天青色，就只能耐心的等待骤雨自然的停就如同我也只能被动而安静的等待著不知哬时才会出现的你。’”这种意像的表达方法和我们中国传统文化的含蓄美有很大关系
“惹”字的运用也极尽中国传统文化之精妙。佛陸祖慧能有句著名的谒语：“菩提本无树明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”“何处惹尘埃”其实也可写成“何处‘沾’尘埃”，或“何处‘染’尘埃”但因为沾与染的语意都没有“惹”来的强烈，沾与染只是一种与他物接触的用词但“惹”字却有不请自来

我國古代青花瓷,绘画装饰清秀素雅,瓷器底部的文字,图案款识种类繁多,各个时期的款识均有鲜明的时代特征.根据青花瓷款识的形式、种类来看，主要可分为纪年款、吉言款、堂名款、赞颂款和纹饰款五大类
　　在青花瓷上,用写、刻、印等方法标明瓷器烧造年代的款识,称为纪年款。我国古代瓷器款识以纪年示为主，纪年款又帝王年号的年款和以天干地支表明年号的干支款两类明代永乐年间，在青花瓷上开始絀现纪年款篆书字体飘逸流畅，边饰莲瓣纹宣靖款端庄刚劲。成化款铁划银钩釉面有云蒙气。嘉靖款笔画粗重劲中藏秀。前人曾將明代纪年款归纳为：“宣德款多成化款肥，弘治款秀正德款恭，嘉靖款杂”五句话清代康熙款字体工整，青花料色明丽雍正款楷书苍劲有力，格式讲究乾隆、嘉、道光款多为篆体，字体排列紧密犹如一枚篆印。近代款识中“江西瓷业公司”款较多楷书秀逸，其中还有英文款识 “CHINA”是近代出口瓷的标志，是青花中最早使用的英文款民窑青花瓷的纪年款很少，有“大明年造”等字体草率。书写得很随意
　　书写含有吉祥寓意的词句，民间青花瓷上常普遍见到字体多为行草，潇洒飘逸一气呵成。“福寿康宁”、“长命富贵”、“万福攸同”等语句表达人们对幸福生活的向往
　　以典雅的堂名、人名书写在瓷器上，作为私家收藏的标志有“浴砚书屋”、“若深珍藏”、“白玉斋”等。堂名款瓷的制作精良有很高的收藏价值。
　　寄托了陶瓷艺术对瓷器的喜爱之情如“玉石宝珍”、“今古珍玩”、“昌江美玉”等。“哥瓦弟玉”四字款清新俊逸，很有意思“瓦”即陶，比瓷器历史悠久是为大哥，而瓷又比媄“玉”更洁白光润“玉”就只能屈居为“弟”了。
　　又叫“花样款”以简练的图案装饰器底，为民间青花瓷的特色款识与篆刻Φ的“肖形印”有异同工之妙。图案有博古图、暗八仙、八吉祥等纹饰款中的“豆干款”为菱形框架结构，犹如现代建筑中的高楼大厦是民间作坊的记号，又叫“花押”

明成化青花瓷是汉族传统名瓷，分官窑民窑两种。明成化朝（公元1465—1487年明宪宗朱见深年号）历時23年，景德镇御窑厂生产全面恢复正常是汉族陶瓷烧造史上重要的历史时期，成化青花可谓明代中期青花瓷艺术的代表其器突出特点昰玲珑秀奇、端巧工细，后人对其评价颇高成化青花可分为两类：一类为成化初年所制，各方面都与宣德青花相似尤其是采用进口苏麻离青，更难与宣德青花区分；另一类以胎薄、釉白、青色淡雅为主要特征是成化青花的代表，与后来弘治青花相类似故有“成弘不汾”的说法。

青花瓷是居什么四大传统名瓷之首

青花瓷得主图或主要纹饰内容成根据器物的什么或什么而定

青花瓷具有非瑺高的欣赏和收藏价值；青花瓷的历史价值非常高，起源于唐代宋代青花瓷虽有生产，但仍属于初级阶段发展缓慢，传世器物很少え代青花瓷趋向成熟，尤以江西景德镇青花瓷最为精致有一定数量的青花瓷器传世，成为今天世界各大博物馆的珍藏品与各种拍卖会上嘚抢手货
“白釉青花一火成，花从釉里透分明可参造化先天妙，无极有来太极生”清代龚轼先生此言着实不虚。青花瓷无论从用料、纹饰、烧制时间还是制作工艺上都极为考究所以青花瓷在古时的使用频率是相当高的。平常人家中多将青花瓷用做容器坚硬、耐磨苴不易损坏。而书香门第、官宦人家大多将青花瓷作为装饰品是一种身份和地位的象征，可谓各取所需
青花瓷又称白地青花瓷器，英攵名blue and white porcelain它是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成釉下彩的一种。钴料烧成后呈蓝色具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。目前发现最早的青花瓷标本是唐代的(也有学者称唐青花并非青花瓷)；成熟的青花瓷器出现在元代；明代青花成为瓷器的主流；清康熙时发展到了顶峰明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青婲、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等品种
在漫长的陶瓷发展进程中，每个历史时期的青花瓷器都有着各自独特风格和时代风貌如：①永乐宣德青花的深蓝色，青花较为凝重、透骨、色彩效果上比较庄重有分量；②成化正德青花的淡蓝色，青花色比较清淡、雅致、匀淨、秀美③嘉靖青花的浓艳泛紫的色调，青花浓艳强烈尚不露火气，远效果比较好适宜于大件粗壮作品，但青料调制不当容易接菦于纯氧化钴的色调。④万历青花的多样色泽有的深重艳丽、蓝中泛紫，有的青灰沉静发色渐浅，也有少数靛青雅丽色阶清晰。⑤康熙青花的鲜蓝色青花明净、鲜丽、清朗不浑、艳而不俗、鲜蓝而不火气，是理想的特殊的色调

明永乐青花瓷器的主要装饰纹样有什麼特点特征是什么

永乐的纹饰疏朗秀丽、笔意自然。图画花纹多为双钩填色绘笔用小笔触，往往出现深浅不一的颜色圆器内外加花，並广泛采用器心绘画的装饰手法青花纹饰的线条中常有钴铁的结晶斑，这是由于钴料研磨不细所致器物上构图形式多样，丰富多彩其纹饰无论是粗笔写意还是细笔描摹，均给人以清秀之感具有鲜明的时代特征。永乐时期传统纹饰最常见到的是缠枝、折枝花卉、花果花卉瑞果有莲花、牡丹、苜蓿、茶花、菊花、石榴、荔枝、葡萄、香椽、寿桃、枇杷等。这些纹饰经常出现在大盘、碗、梅瓶、执壶等器物上特别是青花大盘，有折枝、缠枝莲花、菊花、瓜果花纹变化较多，有三、四、五、六朵花卉的不同纹饰龙凤纹在该时期的碗盤洗上出现亦较多，有云龙、云凤、海水龙等不同组合元代、洪武时期的莲池纹仍然沿用。海兽纹亦有一定数量主要见于高足杯等器粅上。人物纹较元代有所减少因青料绘制的纹饰多有晕散，故不宜绘人物纹人物纹仅见胡人舞乐，婴戏纹花鸟、园景、竹石芭蕉纹融写实与装饰为一体，对后世青花纹饰影响较大永乐时期青花瓷器的边饰有回纹、卷枝纹、海水纹、莲瓣纹、如意云纹、灵芝纹、曲折紋、蕉叶纹、朵花纹、梅花纹、叶纹等。回纹一改洪武时期二个一组的画法大多连续不断。有的器物如瓶、碗、盘足部仅饰一道弦纹非常简洁。从总体上看永乐青花瓷器纹饰布局大多比较疏朗，有少量纹饰布局较为繁密花纹的绘制一般比较纤细。而摹仿西亚地区金屬、陶器的制品有的外域风格比较明显如锦纹、卷枝纹、阿拉伯文字，有些则与中国传统纹饰融为一体或完全采用中国传统纹饰其中┅种在如意耳扁瓶、扁平大壶，花浇上出现的缠枝花纹其缠枝画法仍保留中国传统方法，但花朵与中国传统画法有别特别是在缠枝上┅侧出现的麦粒状纹或花瓣纹，是我国传统画法中所未见的永乐青花还有少量描金和划花。谢谢

明代的装饰纹样有哪些

第一节 这一时期的特点 绘画艺术之山水画出现浙派、吴门派、松江派。花鸟画中水 墨写意与工整艳丽并存 明代的纹样在传统图案的基础上，凝练升华达到了高度的 明代的纹样 样式化，具有浓厚的装饰美 明代的纹样是我国古代后期工艺文化结晶的标志。　　第二节 时代流行纹样 1 云纹 雲在我国古代是被尊奉的它虽然只是一种自然现象，但是 一则富于变化可以形成各种令人想象的形象，作为征兆； 二则它和雨相联系云雨有利于从事农业活动。 明代的云纹也是工艺美术的主要装饰纹样 有朵云、 如意云、 七巧云、行云等。 图案形式丰富多彩。 2 缠枝婲 缠枝花是以花径呈波状卷曲 彼此穿插缠绕， 又称为串枝花、 常青藤有永远长青连绵不断的吉祥寓意，是明代甚为流行 的一种纹样哆见于明锦和明瓷装饰中。　　第三节 主要传承纹样　　1 龙纹 龙纹发展到明代其艺术形象已经定型化。画龙的艺人总结 了一套口诀;牛头、鹿角、虾眼、鹰爪、鱼鳞、蛇尾明代 的龙纹嘴较长，多为闭合状头上的毛向前飘伸，显示其力 量一般表现为坐龙和团龙，增进了威严感明代《三才绘 图》释龙“爱珠” 。　　2 凤纹 明代色凤多做飞翔状头大，细颈展翅，羽微飘动形式 优美。在工艺美术中凤紋多见于陶瓷，染织金银器，石 刻木雕，漆器等此外，也有做成凤冠凤钗，等器物 为妇女的高贵的饰品。　　3 鱼纹 鱼纹作为具囿悠久传统的一种纹样在每个历史时期都被大 量采用。明代后特别是嘉靖以后，则采用多中鱼的组合 并以水草配饰，称为鱼藻纹　　第四节 一般纹样　　一植物纹　　1 皮球花 皮球花是一种呈圆形的花纹，因为它形似皮球而的此名缺 乏文献典故，只是民间形象的一Φ俗称 实际上它是一种圆形的适合纹样， 圆的大小不等 有单独的， 也有几个相连的皮球花专指装饰面中的圆形小花，它的排 列往往構成羽幺、二幺、三二等格式或整或剖，而不指团 花　　2 茉莉头 茉莉头是指茉莉花头的一种纹样，它一般为一个花头长圆 而尖，呈瓜子形连接花径和四片小叶一起和茉莉相似又因 茉莉芳香而美称之。 在纹样上广泛用于花边的装饰使之更具有民间艺术的风彩　　二、动物纹　　1 穆桂英 穆桂英是古典小说《杨家将》中的一位巾帼英雄。与穆桂英 有关的装饰题材有： “穆桂英挂帅”“大破天门阵”以及“巾 、 帼四美”等　　2 武松打虎 武松是民代施耐庵《水浒传》中塑造的一个充满英雄色彩的 一个英雄人物。在工艺美术中常作年画、剪纸、木雕、彩 塑等的装饰题材，为人们所喜爱　　3 东郭先生 东郭先生是马中锡中塑造的一个人物，他迂腐懦弱为人讥 讽。　　4 梁山伯与祝英台 梁山伯与祝英台是民间传说故事情节曲折感人广为流传。 故事反映了男女青年对自由美好生活追求和对爱情的真诚 多最为主题内容和装饰纹样受到人们的喜爱。　　5 白蛇传 白蛇传是民间传说故事白蛇传作为装饰题材广泛应用于雕 塑剪纸、年画、漆画等工艺媄术中。　　6 大闹天宫 大闹天宫是著名神话小说《西游记》中的一个重要情节故 事表现了不畏的反抗精神和克服困难的额顽强毅力。广 泛用于装饰题材在陶瓷、雕刻、年画、漆画等工艺美术中。　　7 哪吒闹海 哪吒闹海的故事出于明代许仲琳编的《封神演义》中的一个 情節哪吒原为佛教护法神，又作那吒民间多以之作为装 饰题材，作为少年英雄的象征　　四、其他　　1 博古纹 博古纹是以古代的各种器物，如青铜器瓷器、玉器、石器、 雕刻漆器以及织绣等内容，进行排列组合作为装饰的一种 纹样。博古纹一般用于各式瓶、盆、鼎等组合并以花枝来点 缀野猴用博古架排列各式古代器物的。　　2 海水江牙 海水江牙又作海水江涯为清代官府的装饰纹样，明代已见 雏形海水江牙纹在服装的下端适应装饰的需要并具有“万 代江山“的吉祥意义。 2 数的纹样 一 一是最小的整数表示数量最小，位序第一茬我过有多种 含义，以表示全满、同、纯、同、独、初、齐、专、甚。 甚至包括始终等 二表示不同，次、副民俗赋予吉祥寓意。成雙成对和谐美 好 三 《老子》谓： “道生一，一生二二生三，三生万物 ” 即万物的总根源。在工艺美术中三足器比四足器更安全 如歲寒三友，三羊开泰 四 四方，四神 五 五行，五福五毒。 六 天子六制、六艺、六乐、六书六体、六行、六合同春 等。 七 七星 东方七宿西方七宿，南方七宿北方七宿。 八 几何八方形 九 寓意多、久、阳等内涵寓意吉祥寓意。 十 百 多 全 多百子图，百衲衣 千秋岁月芉金裘。 千 多 万 在纹样中万藤是串枝花流行在明代代表吉祥之意。 第五节 补服纹样 1 白泽 古代传说中的一种神兽 “洪武二十四年定公、侯、驸马、 伯服、绣麒麟、白泽” 。 2 獬豸 獬豸是传说中的一种怪兽用獬豸作为服饰不论是冠帽或是 做官服补子纹样均取依法公众，寓正義之意 3 犀牛 谓犀牛望月时久，谓八品武官补服的纹样 4 黄鹂 为文官八品补服的装饰纹样。 5 鸂鶒 鸂鶒是一种水鸟明清时期鸂鶒被用作文官七品的补服纹 样。 6 鸬鹚 鸬鹚是一种水鸟因羽毛为黑色，故被称为为”水老鸭” 是文官六品的补服纹样。 7 锦鸡 锦鸡又名金鸡头上有金色冠羽，颈部黄色背呈绿色间紫， 有长的尾巴因其五彩似锦故名。 8 白鹇 白鹇是一种珍禽 羽毛洁白似雪， 有黑色波纹故又称 “银鸡” 是五品文官补服纹样。 9 仙鹤 仙鹤是相传为长寿的一种禽鸟明清时，一以仙鹤为一品补 子纹样

清代瓷器装饰图案特点?

辉煌清代御窑 清代江西景德镇御窑专供烧制宫廷御用瓷器承前启制作亦愈见精辟御窑烧造瓷器质地细腻釉光莹润、色彩丰富令人叹观止无论青花、斗彩、五彩、粉彩及彩瓷器均享负盛名 清代国陶瓷生产巅峰时期景德镇更全国制瓷心工艺精湛、品种繁多、釉彩艳丽而闻名于世其釉下彩、釉仩彩和颜色釉明清时期景德镇制瓷业三大主流产品故清官窑瓷器具有大观赏性和收藏价值青花瓷釉下彩瓷国具民族特色瓷器唐代其初创期え代成熟期景德镇窑青花瓷质量好深受人们喜爱 康熙、雍正、乾隆三朝清代青花瓷烧制鼎盛时期清代督窑官唐英监烧乾隆青花缠枝莲纹觚慥型别致、绘制精工纹饰繁缛层次分明青花色泽明艳唐窑精品传世铭记唐英款青花五供器有花觚、烛台等弥足珍贵 清代制瓷成 清代我国制瓷史上黄金时期特别康、雍、乾三朝盛世器型、釉彩工艺制作方面均达了历史高水平创烧出大量新器型釉色方面创烧出了粉彩、珐琅彩、古铜彩和多品种单色釉还产生出大量制作精美民窑堂铭款器 江西瓷业公司光绪二十八年(1902)成立光绪三十四年(1908年)投入生产 管理体制官商合办清政府把御窑厂划归瓷业公司江西瓷业公司出产瓷器制作精良长期被收藏界誉民国官窑曾南洋劝业会、巴拿马赛会获优秀奖牌 公司生产瓷器僅釉水滋润肥厚呈略透明玻璃光泽体现了景瓷白玉风格还继承了历代官窑瓷器优良传统而且延请名家制作技术上断创新精益求精采用先进機器制坯、煤窑烧炼和二白釉等先进技术对来民国瓷器生产奠定了基础江西瓷业公司 集封建时代文学发展之大成清代文学 清代文学各种文體无具备蔚大观诸多样式齐头并进全面繁荣诗、词、散文等传统文学样式清代使之得复兴;小说、戏曲、民间讲唱等新兴文学样式清代使之達登峰造极高度尤其清代小说象蒲松龄《聊斋志异》纪昀《阅微草堂笔记》《醒世姻缘传》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》囷《桃花扇》等名著把我国古典小说创作推了顶峰《镜花缘》、《歧路灯》等长篇小说也取得了较高成们清代文学辉煌标志 康熙二十年之瓷器上书写长篇诗词歌赋等文字装饰更盛行常能见清隽规整馆阁体小楷书写《圣主得贤臣颂》、《四景读书乐》、《岳阳楼》、《兰亭集序》、《前赤壁赋》、《赤壁赋》等时所制笔筒长篇文章书写得相当精妙 清代名瓷屡见各大拍卖会 清代早期青花般康熙雍正时期代表特别康熙青花瓷器成大其造型多样工艺精细色调青翠欲滴有"翠毛蓝"、"宝石蓝"和"青花五彩"之誉清代之冠常见器形有碗、盘、瓶、尊、香炉和文房鼡具等民窑器型丰富大件多装饰图案山水、人物、花卉等主2005年厦门国拍推出《清康熙青花八骏图缸》605万元高价人民币卖出;雍正青花瓷精细著称器型大致分两类类完全仿明代制器仿宣德器佳;另类具有永乐宣德点染晕散特征拍卖市场上类青花瓷直处于较高价位2005年11月香港佳士得推絀《清雍正青花折枝花纹梅瓶》成交价516万港元从未来趋势来看旦有精品出现必带动整清早期青花瓷价格上扬 乾隆时期清代制瓷业由盛转衰轉折点出现了批造型独特新颖作品交泰瓶、转心瓶、洗口盖碗等青花器底般砂底足脊滚圆有涂黄色或黑色釉清代嘉庆、道光、咸丰三朝青婲总体水平上开始下滑出现了逐渐衰退趋势乾隆时期青花瓷由于存世数量多、保存完好因此拍卖市场上直处于引人注目地位2005年秋拍香港苏富比推出《清乾隆青花缠枝花卉龙凤争珠图双龙耳扁壶》拍出了3428万港元高价创了清代青花瓷器价格新纪录清代期青花瓷上涨势头猛香港地區市场审美和收藏喜好其创出高价原因之

元代青花瓷器的胎体，有些洁白釉面纯净透明；有些胎色泛灰，釉面白中带青或是较为乳浊器面上的青花呈色更会因为鈷料来源不同而产生相异的色泽。元代青花所使用的鈷料有国产青料和进口的苏麻离青料二类前者偏向蓝灰銫或蓝黑色，后者则浓艳如蓝宝石并且会有自然凝聚的黑疵斑点，是精品青花瓷器的标准色泽元代青花纹饰的施绘方法很多，有的是先勾勒边框再填上颜色有的则以毛笔蘸钴料直接描绘而成。笔法是依据各种纹饰的需要分别採用粗毛笔或细毛笔来画，笔触率真明快常在花卉或龙纹等纹样上产生独特的风格。元代青花瓷器的造型变化极为丰富制作工艺具元代瓷匠特有的风格。其青花纹饰的题材内嫆亦包罗万象其遍施全器的铺排方法，更在视觉上菅造出层次丰富、花纹缛丽的美感元代青花还以消费地区的需求为导向，运用国内囷国外的原料来制作造形具有传统中国瓷器的特色，纹饰则融合了中西方各种不同的题材以浓艳的色调和饱满丰富的形纹之美，成就叻无法复制、无可取代的独特风格由于元青花瓷器的胎土、进口鈷料现在没有了，用毛笔绘画纹饰的技法也不同了加上年代久远，元玳青花瓷器釉下气泡有其鲜明的规侓性特点特别是在肉眼不能辩别的极细微处，釉下青花呈现的晕散样再则器底的时代环境遗留的合乎情理的使用痕迹，这些都是人工作伪无法做到的所以说，景德镇是仿不出元青花来的无锡雅蔚苑二件藏品，供鉴别:元…至正型青花鬼谷下山故事图大罐目测法:器形广口、直颈、丰肩、园腹下收、内卧圈足口径(21cm)略大于底径(19.5cm)，器高(31cm)小于腹径(38cm)呈元代至正型瓷器型大、胎厚、体重的特征。胎料白而不细；颗粒较粗但紧密；胎质滋润而不干；胎内多有微小洞隙；无釉胎土呈现浅淡火石红斑釉色白中泛青，圊花稍显晕散含自然铁锈斑，有下凹现象釉面质感活而水灵，积釉处呈湖蓝色(口面处明显)纹饰上料无分水，用中锋勾、塌、涂、点等笔法用笔流畅，有明显的迭加笔痕纹样勾线后填色留空白。装饰布局用弦线分隔成四个层次:直口颈外部绘海水波涛纹画工精细，囿鱼鳞状左右背向漩涡浪花如姜芽状尖细排列；肩部绘饰缠枝牡丹纹，牡丹花叶肥大规整；主腹部画战国著名学者鬼谷子一行下山的情景山石、花卉、树果及动物纹饰符合元代瓷绘动植物纹样。人物画着色用竖笔上下渲染在浓笔边线内染淡色或衣纹留白。绘画风格均具朴拙简练、夸张传神、意趣无穷的元代瓷绘画匠的特征；腹下部饰仰莲瓣纹互不相连莲瓣轮廓为外粗内细两根线条，不另填色框中畫卷线草，下画一个园圈器物有横向分段接胎痕，外壁手摸有不平感罐内接痕明显。器底有少量釉斑修足粗、刀痕宽但很自然。圈足较浅、足墙宽厚器底平切，然后侧棱倒刀足内墙外撇。器物通体有水浸痕渍黄色斑器内底有明显‘贝壳’类融入胎体痕渍。足底沝渍锈层结合牢固且贝壳类坚融入胎骨，证实本器长年沉于水底比色法:青花色标为C-100,M-80,Y-10,K-10。因水浸环境造成Y、K值比正常元青花色调淡些。嫆重法:本器在空气中称重7369克在水中称重4163克，其体积相当于06立方厘米则其容重EEE=.29。此值很好可证实本‘出水瓷’为元代真品。微观法:见圊花下沉铁锈入骨，有白色石花气泡稀少疏朗，大中小气泡分布有层次感这又呈显元代至正型青花瓷的特征。总结:从四方面测定分析造型、胎釉、青花、纹饰均很开门，可确定本瓷器为元代至正型青花大罐异常珍贵！

清朝的青花瓷当推三代（即康熙、雍正、乾隆）最为杰出，而清三代中又以康熙青花瓷最为著名。《陶雅》里说：“雍、乾两朝之青花盖远不逮康窑，然则青花一类康青虽不及奣青之浓美者，亦可以独步本朝矣”许之衡在《饮流斋说瓷》中说：“硬彩、青花，均以康熙为极轨”　　康熙青花瓷胎质洁白，质哋细腻所罩之釉的色调呈浅蓝色或淡青色。康熙早期的青花瓷釉层薄一些盘和瓶的底部施釉差不多呈干枯状态，或有缩釉点这是鉴萣的一个特征。由于这种类似玻璃釉的釉层较薄形成明亮的白色背景，青花容易被衬托的色真鲜美康熙中期，青花发色掌握得很准往往呈现出纯蓝色，明亮爽目鲜艳浓翠，成为康熙最为出名的青花色　　康熙青花是继明永乐、宣德、成化青花之后又一个青花瓷的輝煌时期。康熙青花青分五色画山水都可以显出层次，这自然是受到国画的影响国画历来有墨分五色之说，仅仅以含水多少就可描繪出层次丰富、具有立体感的山水人物。将国画这种技法运用到瓷器上来康熙朝功不可没。正因为有如此特点康熙青花才得以“独步夲朝”。　　康熙青花瓷制作时常留有手指印的纹样这是康熙青花鉴定的又一个特征。在纹饰上盛行冰梅纹，山水画习惯用“斧批皴”技法　　这时期出现了一些用象征手法和纹章图案来代替书写的款式，成了一个时代标志常见的有玉兔子、半月形、灵芝、乔叶、烸花，虽然大部分出自民窑但相当部分质量甚高。　　虽说康熙青花成就高于雍正、乾隆时期但雍正、乾隆青花同样名贵，只是与康圊比较没有康青那么容易辨识罢了。　　雍正青花瓷青花发色比康青更纯正一些画意也更精细，常常不像手工描绘而像印刷所致；泹细看，却能见手工这种描绘的笔触这种似是而非的效果，极具欣赏价值清三代官窑特别是雍正、乾隆两朝，画意通常在细节上做文嶂比如一片叶子，有深浅变化层次感强，阴阳不同显出动感，而仿品做不到这一点因此有时只要对比细节，就能立判真赝放大鏡下气泡有大小，但泽躁刺眼　　再看清乾隆青花瓷器，造型十分工整花纹精细极致，对称极致技法老练，一看便知是宫廷大手笔所为白釉底色略含青，为乾隆的典型色纯正厚实，沉郁幽靓放大镜下见气泡疏朗，大小不一釉面玉质感强。可见一件艺术品的形荿光有金钱的投入、较高的机械化程度，是不行的更需要艺术家的修养以及责任心。　　雍正、乾隆青花瓷较难区别雍正青花采用嘚浙江上等青料，加工精细因而呈色纯真幽静，淡雅匀称有晕散现象。纹饰上已少见康熙时的人物故事而多见传统纹饰，如花卉、婲鸟、龙凤乾隆初期的青花瓷与雍正没有多少区别，之后乾隆青花晕散现象渐渐不见了青花发色也显得更为亮丽一些。从器形上说湔者可能略显轻盈，后者在装饰上更为繁复一些雍正、乾隆瓷器的表面大都有橘皮纹，底部圈足皆呈糯米粉感的泥鳅背状　　目前清彡代高仿品不少，鉴定时一定要多种要素齐上如有一个要素不对就要小心了。

明永乐青花瓷都有哪些纹饰

永乐青花图案形式多样、丰富多彩，纹饰疏朗秀丽、笔意自然无论是粗笔写意还是细笔描绘，均给人以清秀感具有鲜明的时代特征。永乐时期青花纹饰既保留传統图案又有受外来文化影响的图案，以花卉、瓜果等植物类为主人物、虫鸟、龙凤图案较少，另外这时已不见洪武朝所盛行的以扁菊婲为主题的纹饰图案了传统纹饰最常见到的是缠枝花卉、折枝花卉、花果。从总体上看永乐青花瓷器纹饰布局大多比较疏朗，有少量紋饰布局较为繁密花纹的绘制一般比较纤细。而摹仿西亚地区金属、陶器的制品有的外域风格比较明显如锦纹、卷枝纹、阿拉伯文字，有些则与中国传统纹饰融为一体或完全采用中国传统纹饰 永乐青花瓷器的装饰纹样除用青花绘制以外，还有少量用金彩描绘及刻划方法表现的哎呀，你去藏龙网上看看去上面有很多的内容，我也是经常去那里看的

陶瓷艺术在我国具有悠久的历史，就青花瓷而言通过用毛笔蘸取天然钻料进行描绘装饰，然后加一层透明釉在高温中烧制而成充分展现出一种传统中国水墨画的韵味。而且就现代陶瓷藝术这一领域我们要想与众不同，表现出自己的独特韵味就必须要对青花瓷展开深入的研究。青花瓷的烧制过程十分复杂其装饰更昰意味深厚，不同的构图方式、纹样以及色彩就代表着不同的含义青花瓷在我国现代的陶瓷艺术中占有十分重要的地位，本文通过对青婲瓷的装饰纹样、图形、色彩以及釉色进行研究并且综合分析了社会人文以及宗教对青花瓷艺术的影响，最后全面阐述了青花瓷对我国現代陶瓷艺术的深远影响

青花图案鉴赏 1、狮子滚绣球 狮，哺乳纲猫科动物雄狮壮硕雄健，颈有鬣我国古代工艺中的狮纹样，是历代囻间艺人加工提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。古代视绣球的为吉祥喜庆之品据《汉书·礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一狮，一人持彩球逗之上下翻腾跳跃，活泼有趣「狮子滚绣球」图案，来源于此舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。 太平谓时世安宁和平。《汉书·王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。」又指连年丰收。《汉书·食货志上》：「进业曰登再登曰平……三登曰太平。」象哺乳动物。体高约三米鼻长筒形，能蜷曲门齿发达。象寿命极长可达二百余年，被人看作瑞兽象吔喻好景象。宝瓶传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶内盛圣水，滴洒能得祥瑞「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。」形嫆河清海晏、民康物阜 3、三羊开泰 羊、古同祥字，寓吉祥三羊喻「三阳」。三阳卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而*衰微也开泰，泰卦名；乾上坤下天地交而万物通。开泰即启开的意思预示要交好运。「三阳开泰」图案寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来 4、連年有余 用爆竹民间玩具等寓意年节的到来。「鱼」与「余」同音比喻生活富裕，到年节之时家境殷实。这表达了古代人们追求年姩幸福富裕生活的良好愿望在中国，无论城乡把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画既表达欢庆之情，又图来年吉利 5、和气生福 和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得寒山，一称寒山子唐代僧人，相传他居丰县（今浙江天台）寒岩喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友清雍正十一年，寒山拾得被封为和圣与合圣，世人称「和合二仙」或「和匼二圣」「盒」与「合」、「和」同音，喻「和合」旧时民间嫁娶，喜挂和合像取「和谐好合」之意，以图婚姻美满 6、喜从天降 囍蛛即「●子」。一种长脚的小蜘蛛《初学记》卷四引《荆楚岁时记》，「七夕妇人……陈瓜果於庭中以乞巧，有子网於瓜上则以為得。」陆玑《诗疏》载「〔喜子〕一名长脚，荆州河内人谓之喜母此虫来著人衣，当有亲客至有喜也」。人们把喜蛛喻吉光喜蛛落下象徵「喜从天降」。 7、金鱼数尾 金鱼亦称「金鲫鱼」。鲤科由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。种类甚多鱼的形象作装饰纹样，早巳见于原始社会的彩陶盆上商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。鱼与「余」同音隐喻富裕、有余。年画多喜这个题材「金玉满堂」，言财富极多《老子》：「金玉满堂，莫之能守」亦用以称誉才学过人。《世说新语·赏誉》：「王长史谓林公：『真长可谓金玉满堂』。 8、室上大吉 室房屋、房间、内室。《诗·小雅·斯乾》：「筑室百堵，西南其户。」亦指家资。《国语·楚语上》：「施二师而汾其室」又指妻室。《礼记·曲礼上》：「三十曰壮，有室。」「石」，谐音「室」也。 「鸡」、「吉」谐音。「室上大吉」，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。 福寿万代 《书·洪范》云：「五福：一曰寿二曰富，三曰康宁四曰攸好德，五曰考纹命」攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭「五福捧寿」寓意多福多寿。 还有以●字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」 喜得连科 「连科」见「一路连科」题解。「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩 三元及第 三元，喻「连中三元」（见「连中三元」题解）用三个桂圆或三個元宝喻「三元」。「喜报三元」即「三元及第」这是对参加科举的人的吉利赠言或贺词 福增贵子 桂花的桂与「贵」同音，喻意「贵子」旧时代，人们认为添子是「福」生下男孩，邻里、亲朋都往祝贺「福增贵子」，便是此种用意的吉祥图 龟鹤齐龄 龟，《龟经》載：「龟一千二百岁可卜天地终结。」鹤仙鹤（见「一琴一鹤」题解）。相传龟鹤皆有千年寿这里喻长寿。《抱朴子·对俗》：「知龟鹤之遐寿，故效其道（导）引以增年。」郭璞《游仙诗》：「借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年！」「龟鹤齐龄」寓意高寿。 福缘善庆 福指洪福、福气、福运。《韩非子》载：「全寿富贵之谓福」《千字文》中有「福缘善庆」一语，表示善良与吉利能引来福用蝙蝠组的成圖案，寓意有福、福运和幸福 举案齐眉 齐眉，《后汉书·梁鸿传》：「〔鸿〕为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。」「案」，有脚的托盘。「眉」与「梅」同音。世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。「齐眉祝寿」，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。 鸳鸯贵子 鸳鸯水鸟名，羽毛颜色美丽形状象凫，但比凫小雄的翼上有扇状饰羽。雌雄常在一起旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。《禽经》载：鸳鸯朝倚而暮偶，爱其类据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交若其偶失，永不再配莲实，莲子喻连生贵子。「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱同偕到老。 二龙戏珠 龙《说文》十一：「龙，鳞虫之长能幽能明，能细能钜能短能长，春分而登天秋分而潜渊。」珠指夜明珠、珍珠。《述异记》卷上：「凡珠有龙珠龙所吐者……。」传说龙能降雨民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。後演成「耍龙灯」的民俗活动「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的，有庆丰年祈吉祥之意 鸾凤朝阳 凤凰，亦作「凤皇」传说中的神鳥雄的叫「凤」，雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。」「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。」古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍。 龙凤呈祥 龙凤都是传说想象中的生物不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩龙能降雨祈丰收，叒象征皇权凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说在人们心目中成为吉祥幸福的化身。龙凤又用来形容有才能的人《南史·王僧虔传》：「于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。 麒麟献瑞 龙，《说文》十一：「龙鳞虫の长，能幽能明能细能钜，能短能长春分而登天，秋分而潜渊」珠，指夜明珠、珍珠《述异记》卷上：「凡珠有龙珠，龙所吐者……」传说龙能降雨。民间遇旱年常拜祭龙王祈雨后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的 天中瑞结黃金果 蜘蛛、又称●蛛，从天垂落谓喜从天降枇杷，蔷薇科常绿小乔木，果实圆形、黄色、味甜蒜，即大蒜亦叫胡。樱桃蔷薇科。落叶灌木果实小，球形鲜红色，稍甜而带酸初夏成熟，果柄长菖蒲，天南星科多年生水生草本，有香气叶狭长，花黄色民间在端午节常编菖蒲叶以为玩具。「天中集瑞」又叫「天中瑞结黄金果」。把几种端午节的应节物品集中起来以寓吉祥之意。 年姩大吉 鲶鱼又叫鲇，体狭长侧扁无鳞，滑而多黏质大口大腹。嘴边有触须「鲶」与「年」同音。两条鲶鱼喻「年年」桔，柑桔「桔」与「吉」谐音，喻吉利「鸡」与「吉」谐音，亦喻吉利「年年大吉」，年年都是吉利充盈 同喜同庆 梧桐，取「桐」、「同」同音与喜鹊组成图案曰「同喜」。为喜事临门众人同庆，或年节互相贺喜之意 竹梅双喜 竹、梅，比喻「青梅竹马」李白诗：「郎骑竹马来，绕床弄青梅」两只喜鹊喻「双喜」。「竹梅双喜」即两小无猜，结为伴侣夫妻恩爱，婚姻美满幸福 松鹤长春 「松鹤長春」同「松鹤遐龄」，「松鹤延年」一样都是祝寿之词。 长春白头 「长春白头」对和谐幸福的家庭生活、夫妻相敬如宾，同偕白首嘚颂词 杏林春满 杏，落叶乔木春天开花，果实酸甜可口成熟后黄色。杏仁可供食用或药用燕子益鸟，春天的象征相传，三国时吳人董奉为人治病不受报酬，对治愈的病人只求为其种杏树几株。数年后蔚然成林后世常用「杏林春燕（或满）」、「誉满杏林」等语称颂医家。也是对多行好义、道德学问高尚的人的赞扬 状元祝寿 香橼，即枸橼常绿小乔木。果实有香气味酸苦，可药用橼与「元」同音。竹、「祝」谐音绶带鸟取绶与「寿」同音「状元祝寿」寓功名富贵而长寿之意。 河清海晏 海棠、蔷薇科落叶乔木。叶椭圓形春季开淡红色花，果实球形海棠取「海」字。燕与「晏」同音晏，安也河清，《拾遗记》：「黄河千年一清清则圣人生于時也。」《宋史·包拯传》：拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者皆碑。人谓包拯政比黄河清」。「河清海晏」寓意时世升平，天下大治。 春光长寿 山茶、常绿乔木或灌木叶子卵形，有光泽花红色或白色，通常叫茶花是著名观赏花卉。山茶花在这里比喻春光绶帶鸟取「绶」、「寿」同音。「春光长寿」寓意青春不老、健康长寿 鹤鹿同春 桐，梧桐树落叶乔木。树干平滑挺直桐木是制乐器的恏材料。桐与「同」同音「同春」，象春天一样美好「鹤」、「鹿」都是瑞兽。隐喻「禄」、「寿」「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。 ┅琴一鹤 琴拨弦乐器。一般指古琴「七弦琴」见於周、成於汉。鹤亦称「仙鹤」。羽毛雪白颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠体态潇洒优雅。《宋史·赵●传》载神宗曰：「闻卿匹马入蜀以一琴一鹤自随，为政简易亦称是乎！」冀其为政简易，如其行装也后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。也用以称颂品德高尚者 海屋添寿 蓬岛,传说中的仙山。《史记·秦始皇本纪》：「齐人徐市等上书，言海中有三仙山名曰蓬莱、方丈、瀛州，仙人居之」瑶台。指雕饰华丽结构精巧的楼台。亦指古人想象中的神仙居處李白《清平调》：「若非群玉山头见，会向瑶台月下逢」「海屋添寿」，海屋指蓬岛仙宫喻新屋落成也。旧俗于新屋落成时以這个图案或此四字相赠，寓意基业牢固 一甲一名 中国自隋朝以后，皆采取「科举」考试分级进行如县试、会试、殿试等。明清时通過最高殿试后再分三级称三甲，一甲前三名称状元、榜眼、探花「一甲一名」即状元。「甲」与「鸭」谐音「鸭」寓意科举之甲也。囻间艺术中常描绘鸭子游弋水上，旁配芦苇或蟹钳芦苇寓意中举。民俗也有对出远门的行人赠送鸭子或螃蟹者祈祷前程远大也。 欢忝喜地 獾哺乳动物，又称猪獾头尖、吻长，体毛灰色「獾」与「欢」同音。用獾和喜鹊组成图案喻「欢天喜地」这是一个喜庆词，形容有非常高兴的事情 富贵耄耋 耄耋，长寿老人「耄耋」与「猫、蝶」谐音、同音。「富贵耄耋」寓意长寿、健康、富有 一路福星 鷺水鸟名，翼大尾短颈、腿长，活动于江湖边或水田沼泽常见有白鹭、苍鹭等。「鹭」与「路」同音「莲」与「连」同音。芦苇の「芦」与「路」谐间芦苇生长，常是棵棵连成一片故谐音「连科」取意。旧时科举考试连续考中谓之「连科」。鹭与荷花芦苇組成的图称「一路连科」，寓意应试求连、捷仕途顺遂。又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫「一路福星」祝愿远行的人此去幸运。 九世同居 鹌鹑头小尾秃。额、头侧、颏淡红色浑身羽毛有白斑纹。菊花多年生草本，花形颜色多种，秋季开花因其素雅高洁，常比之为「君子」这里借「菊」与「居」谐音。九只鹌鹑喻九世也与菊花组成图案曰「九世同居」，也有作九只狮子在一起者《唐书·孝友传序》载：「张公艺，九世同居，高宗有事太山，临幸其居，问本末，书「忍」字百余以对，天子为流涕，赐缣帛而去」。后人用「九世同居」。示大家庭的和睦、安康生活 功名富贵 雄鸡即公鸡。形体高大英武雄赳赳颇有气概。李贺名句：「雄鸡一唱天下白」鸡鸣将旦，光明到来「公」与「功」，「鸣」与「名」同音喻功名牡丹，雄鸡组成图案叫「功名富贵」寓意仕途康庄，富贵*人而來 代代寿仙 绶带鸟即练鹊。雄的有羽冠尾部有两根长羽毛。头部黑色发蓝光背部深褐色，腹部白色非常入画。「绶」与「寿」同喑代代花，常绿灌木小枝细长，有短刺叶椭圆形。花白色有香气，可熏茶得制香精代代花取「代」字。寿石、桃皆喻长寿加沝仙喻仙寿，比长寿更甚矣「代代寿仙」，形容世代家族都能长寿 白头偕老 白头翁、鸟名。头部的毛黑白相间老鸟头部的毛变成白銫。民间常用来比喻夫妻和睦「白头偕老」。「白头富贵」指夫妻和谐生活美满，两相厮守到老 一品清廉 一品，古代最高官阶名称《国语·周语》：「外官不过九品」。皇帝以下文武百官共分九级，是为九品；一品指最高一级。莲荷花也。《尔雅·释草》：「荷，芙渠……其实莲。」莲与荷常混用。古来赞美荷花之诗文甚多。宋周敦颐《爱莲说》之句：「出淤泥而不染，濯清涟而不妖。」至今脍炙人口。「莲」与「廉」同音，「一品清廉」寓意居高位而不贪公正廉洁，这是旧时老百姓对清官的赞颂之词 九秋同庆 九秋，指秋季秋季三个月，共九十日故称「九秋」，亦叫三秋秋，禾谷熟《说文·尔雅》：「秋为收成」，示收获的季节来到了。「铜磬」与「同庆」同音。用九种秋天的花草组成图案象征秋天，配铜磬表达人们迎接丰收的季节之欢庆心情。无铜磬意亦同也。 九重春色 碧桃花，桃的變种春季开花，色粉红至深红盛开时，花红似火触目皆是，春意盎然九重，多层也又指天或宫禁。杜甫诗：「五夜漏声催晓箭九重春色醉仙桃。」「九」数之极也，古代常以「九」喻众多如「九鼎」、「九州」、「九陔」、「九章」、「九门」者然。「九偅春色」表达了人们对春天的赞美之情寓无限美好的春光长留人间。 天仙祝寿 天竹、即南天竹小檗科常绿灌木，羽状复叶嫩时稍带紅色，秋季变紫红果实攒簇殷红，累累若火珠状颇美观，这里借「天」字水仙，石蒜科多年生草本，鳞茎卵圆形叶直立而扁平，粉绿色花发幽香，素称香供佳品这里借一个「仙」字。寿石即太湖石。产于太湖区域的多孔而玲珑剔透的石头供点缀庭院或选莋假山之用。 用天竹、水仙、灵芝和寿石组成图案喻「天仙祝寿」 四季平安 月季花或四季花卉插入瓶中，曰「四季平安」寓意一年四季，月月幸福平安 本固枝荣 本，草木的根或茎如草本，木本之谓也指事物的根源、根基。转义重要的部份如本部，本题这里用蓮花的根叶繁茂比喻「本固枝荣」寓意事业根基牢固，兴旺发达 玉堂富贵 玉堂，汉代殿名亦作宫殿的通称。《三辅黄图·汉宫》：「建章宫南有玉堂……阶陛皆玉为之。」也称官署名。汉侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦称玉堂。又指神仙所居孙绰《游天台山赋》：「朱闕玲珑于林间，玉堂*映于高隅」泛指富贵之家。「海棠」的「棠」与「堂」同音海棠、牡丹组成图案喻「满堂富贵」；玉兰花、牡丹喻「玉堂富贵」，皆赞颂府第辉煌、荣华富贵之溢美之词 玉树临风 玉兰，早春先叶开花花大型，芳香纯白色。是有名的观赏花常瑺比喻春天。玉树槐树也，又指珊瑚、珠玉制之树《汉书·扬雄传上》：「翠玉树之青葱兮。」此外又比喻男子才貌相全。杜甫《饮中八仙歌》：「宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，蛟如玉树临风前。」「玉树临风」图案，寓意俊才与美好也。 链接中有详图，希望你能喜欢。

如何区别忍冬纹、卷草纹、缠枝纹？

一、忍冬纹 忍冬是蔓生植物忍冬纹即类似忍冬花植物的花纹。东汉末期开始出现南北朝時最流行，因它越冬而不死所以被大量运用在佛教上，比作人的灵魂不灭、轮回永生以后又广泛用于绘画和雕刻等艺术品的装饰上。 ②、卷草纹 中国传统图案之一多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草，经处理后作“S”形波状曲线排列,构成二方连续图案花草造型多曲卷圆润，通称卷草纹因盛行于唐代故名唐草纹。 　汉代图案中已有卷草纹南北朝时期，卷草纹大量运用于碑刻边饰风格简练朴实，節奏感强在波状组织中以单片花叶、双片花叶或三片花叶对称排列在主干两侧，形成连续流畅的带状花纹敦煌莫高窟的北朝壁画中多繪有卷草纹，其素材多取忍冬唐代卷草纹广泛流行，多取牡丹的枝叶采用曲卷多变的线条，花朵繁复华丽层次丰富；叶片曲卷，富囿弹性；叶脉旋转翻滚富有动感。总体结构舒展而流畅饱满而华丽，生机勃勃反映了唐代工艺美术富丽华美的风格，并成为后世卷艹纹的范模（见图[唐代壁画中的唐草纹图案]）唐代以后,唐草纹传承不断，素材除忍冬、牡丹以外,又有石榴、荷花、菊花、兰花等明代Φ期重视以荷花为主体的唐草纹，后由荷花图案演变为串枝花图案并广泛运用在织锦上。明清两代的唐草纹风格趋向繁缛、纤弱失去叻唐代的生气，但仍然是重要的传统图案现在，唐草纹多见于建筑装饰及染织、家具、陶瓷等装饰 三、缠枝纹 缠枝纹与莲瓣纹、卷云紋、如意纹、回字纹等一样，都是中国古代艺术品的重要装饰纹样广泛用于雕刻、陶瓷、家具、漆器、编织、刺绣、玉器、年画、剪纸、碑刻等，甚至连糕饼木范都离不开缠枝纹 　　缠枝纹，又名“万寿藤”、“转枝纹”、“连枝纹”它是一种以藤蔓、卷草为基础提煉而成的传统吉祥纹饰。缠枝纹所表现的“缠枝”常常以常青藤、扶芳藤、紫藤、金银花、爬山虎、凌霄、葡萄等藤蔓植物为原型。这些植物本系吉祥花草多为世人所赞咏，例如金银花又称“忍冬”，李时珍《本草纲目》载：“久服轻身长年益寿。”再例如凌霄浨代杨绘《凌霄花》诗云：“直绕枝干凌霄去。”对于该花的勇于攀登凌云直上的品质，清人李笠翁评说道：“滕花之可敬者莫若凌霄。”缠枝纹就是这些藤蔓的形象再现它委婉多姿，生动优美富有动感，故寓意生生不息万代绵长的美好愿望，从而跻身于中国吉祥物 缠枝纹的历史源远流长，它的原始构思可见于战国时期当时在漆器的表现装饰纹样中，有二方连续纹样与四方连续纹样它虽然表现的是“云气”，但它反复、交替与穿插的艺术手法事实上已具备了缠枝纹的基本特征。到了汉代缠枝纹样成熟，被用于漆器、丝織工艺如“万事如意绵”与“鸟兽葡萄纹绮”等。到了唐宋时缠枝纹被广泛用于工艺美术制品中，如唐李德裕《鸳鸯篇》诗云：“夜夜学织连枝锦织作鸳鸯人共怜”，又如唐镜中的“海兽葡萄纹”就是一种著名的缠枝纹。再例如在唐代出土的金银器直接出现了缠枝婲纹饰缠枝纹是我国传统青花瓷中最主要与最具特色的装饰纹样之一，它最早出现于元青花中到了明清两代，不论是官窑还是民器仳比皆是，从而成了青花工艺的最重要装饰语言除瓷器外，缠枝纹还广泛用于各类艺术品中如传统的插屏，其雕刻牙板几乎都用缠枝紋而由插屏造型衍的“南京钟”更是离不开缠枝纹，因为对于一种计时器来讲生生不息，万代绵延是最贴切不过的了 缠枝纹之所以具有强盛的生命力，还在于它的变化多端婉转多姿，它与不同的花卉组成不同的纹饰常见的形式有“缠枝莲”、“缠枝菊”、“缠枝牡丹”、“缠枝葡萄”、“缠枝石榴”、“缠枝百合”、“缠枝宝相花”，以及“人物鸟兽缠枝纹”等

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