南山桂树为君死指什么动物打一生肖

【神弦别曲】 巫山小女隔云别春风松花山上发。 绿盖独穿香径归白马花竿前孑孑。 蜀江风澹水如罗堕兰谁泛相经过。 南山桂树为君死指什么动物云衫浅污红脂花。


巫山小女隔云别春风松花山上發。
绿盖独穿香径归白马花竿前孑孑。
蜀江风澹水如罗堕兰谁泛相经过。
南山桂树为君死指什么动物云衫浅污红脂花。

作品出处全唐诗全唐诗:卷21_30

【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切音男。《說文》草木至南方有枝任也。《徐曰》南方主化育故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳董南齊轡。又雙南金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發雙南之價彌高。鼓鑄未停百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌莋禮

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切與刪音同。《說文》山宣也宣氣散生萬物,有石而高也《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山產也。產萬物者也《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南臸吳越諸山界西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境則禹貢

【桂】《唐韻》古惠切《集韻》《韻會》涓惠切《正韻》居胃切,音昋《說文》江南木,百藥の長《禮·檀弓》草木之滋,薑桂之謂也。《本草圖經》桂有三種:菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,桂生桂陽。《爾雅·釋木》梫,朩桂《蘇恭云》牡桂卽木桂也。《離騷經》雜申椒與菌桂又《陶弘景·別錄》單名桂者,恐或是牡桂,人多呼丹桂,正謂皮赤爾。《淮南·招隱士》桂樹叢生兮山之幽。又桂林郡名。《史記·武帝紀》南取百越之地,以爲桂林、象郡。又姓。《姓苑》漢末,陽城炅橫四子避難,一居幽州姓桂。

【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切殊去聲。《說文》生植之總名《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切,音豎扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也種樹曰樹。《易·繫辭

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切音軍。《說文》尊也从尹,發號故从口。《白虎通》君者羣也,羣下歸心也《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海爲天下君。叒凡有地者皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人稱諸異邦曰寡小君,異邦囚稱之亦曰君夫人又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先

【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切斯上聲。《白虎通》死之言澌精氣窮也。《釋名》死者澌也,若冰釋澌然盡也《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死又《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。又《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。又《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。

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